5.《活版》（解析版＋原卷版）2024-2025学年七年级语文下册【文言文学霸笔记】阶梯训练（统编版）

《活板》 重点字词： 板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版印刷。板：同“版”。 盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。 冯瀛王：即冯道（882—954），字可道，瀛洲景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周。死后，周世宗追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。 五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》 已：同“以”。 典籍：泛指各种重要（文献）书籍。 板本：板印的本子。 布衣：平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。 其：其，代词。做活板的方法。 钱唇：铜钱的边缘。 印：印模、字印。 令坚：使……坚硬。 和（huò）：混合。 以：用。 冒：蒙、盖。 欲：想。 范：框子。 持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。 药：指上文说的松脂、蜡等物。 字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样平。砥：磨刀石。 止：同“只”，仅仅。 未为简易：不能算是简便。 数十百千：几十乃至百、千。 自：别自，另外。 具：准备好。 更（gēng）互：交替、轮流。 以：用来。 以纸帖（tiě）之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。 每韵为一帖(tiè)，木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。帖，标签，名词。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。 奇（jī）字：写法特殊，或生僻、不常用的字。 旋：旋即。 不以木为之者：不用木头刻活字的原因。 兼：又。 不可取：拿不下来。 燔（fán）土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。 讫（qì）：终了，完毕。 拂（fú）：擦拭，掸去。 殊不：一点也不。 予：我。 群从（zòng）：堂兄弟及侄子辈。 重点句子： 1．板印书籍，唐人尚未盛为之。 译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。 2．五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 译文：五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 3．庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 译文：宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。 4．其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 译文：它的办法是：用黏土来刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚 硬。 5．先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。 6．欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一 平板按其面，则字平如砥。 译文：想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上去烘烤，待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就平得像磨刀石一样。 7．若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 译文：如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。 8．常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可 就。 译文：通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间里就能完成。 9．每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 译文：每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字都有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。 10．不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 译文：不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用在木格子把它们贮存起来。 11．有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 译文：遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。 12．不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫 再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 译文：不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉了下来，一点也不会被药物弄脏。 13．昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 译文：毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，到今天还珍贵地收藏着。 问题探究： 1. “薄如钱唇”和“字平如砥”运用了什么说明方法?有何作用? 运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了所刻字的厚度薄的特点，以及印刷时字模平整的特点。 2.“如”等字运用了什么说明方法?并说说其好处。 运用了举例子的说明方法，形象具体地说明了活字印刷术“灵活"的特点。 3. “不以木为之者……殊不沾污”这句话运用了什么说明方法?其好处是什么? 运用了作比较的说明方法，特意比较胶泥字模与木质字模的不同效果，肯定了胶泥字模的优越性。 4. 课文的结尾段有什么作用? 一是与“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”相照应；二是交代沈括的堂兄弟和诸子侄对毕昇所制作的字印的精心保存。 5. “活板”的“活”具体表现在以下几个方面： ①字是活的：每字为一印。②排版是活的：欲印，则以一铁范置铁板上乃密布字印，满铁范为一板。③印刷是活的：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。④字印数目是活的：每一字皆有数印，如“之“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。⑤字印做法是活的：有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。⑥拆版是活的：用讫再火令药镕，以手拂之其印自落，殊不沾污。 6. 找出本文所运用的说明方法。 ①举例子。例：每一字皆有数印如“之”“也”等字。每字有二十余印，以备一板内有重复者。②列数字。例：数十百千本；二十余印……③作比较。例：“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平…殊不沾通过比较指出木料的缺点；“沾水则高下不平”，明确了不用木料而是用胶泥的原因。④打比方。例：“薄如钱唇”“则字平如砥”。作用：使人们对胶泥字模的形状、活版的平整程度有了一个具体的认识，使说明更准确形象。 7. 活字的印模是用什么材料制作的?这种材料有什么优越性? 活字的印模是用胶泥制作的，它的优越性是遇水不变形，不与药物相粘，拆板方便。 阅读下面的文言文，完成小题。 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二木，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 1．下列句子中加点词意义解释正确的一项是（   ） A．有布衣毕昇        布衣：古代老百姓穿麻布衣服，这里比喻平民。 B．庆历中             庆历：宋仁宗的庙号（1041—1048）。 C．自冯瀛王始印五经     五经：儒学经典，指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。 D．其印为余群从所得     群从：一群人跟从，指跟从我的一群人。 2．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处） 更 互 用 之 瞬 息 可 就 3．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 每韵为一帖，木格贮之。 4．下面哪一句不能体现活字印刷术的“神速”（   ） A．先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 B．若止印三二木，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 C．此印者才毕，则第二板已具，更互用之瞬息可就。 D．有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 5．解释下列句子中加点词的含义。 （1）火烧令坚   ( )        （2）蜡和纸灰之类冒之    ( ) （3）则字平如砥  ( )      （4）则第二板已具        ( ) 6．下列各项中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板              愿为市鞍马 B．则以纸帖之            有龙则灵 C．以手拂之              大兄何见事之晚乎 D．则以一铁范置铁板上 公亦以此自矜 7．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）若止印三二本，未为简易。 8．使用“燔土”做字印的优点有哪些？请用自己的语言简单总结。 阅读《活板》，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 9．解释加点词语。 （1）和：（2）炀： 10．翻译句子。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）木理有疏密，沾水则高下不平。 11．用自己的话概括“若印数十百千本，则极为神速”的原因。 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印白落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 12．下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。 “毕昇科学精神”探究单 （1）毕昇制字可能经历的实验过程 刷字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：① （摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：② （摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：③ （根据原文回答） （3）毕昇的实验发现 原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 用现代汉语翻译：④ （4）探究小结 毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习。 13．本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出一处，仿照示例加以说明。 【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点。 活板（节选） 沈括 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 14．解释文中加点词的意思。 （1）一板已自布字： （2）瞬息可就： （3）用讫再火令药镕： 15．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 16．根据文意说说活字印刷术提高工作效率的两个关键。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 17．解释下列句子中加点词的含义。 （1）持就火炀之( )         （2）则第二板已具( ) （3）更互用之  ( )         （4）至今宝藏   ( ) 18．下列各项中加点的“为”，和“每韵为一帖”中的“为”的意义和用法都相同的一项是（   ） A．已后典籍皆为板本 B．愿为市鞍马 C．不以木为之者 D．其印为余群从所得 19．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）有奇字素无备者，旋刻之。 20．请结合文章，说说活版印刷为什么用胶泥做字印。 阅读下面文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则宇平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有教印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 21．解释下列句子中加点的词。 （1）火烧令坚      （2）持就火炀之 （3）则字平如砥 （4）瞬息可就 22．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（    ） A．唐人尚未盛为之/何陋之有 B．以草火烧/以钱覆其口 C．若止印三二本/关山度若飞 D．其印为余群从所得/自以为大有所益 23．下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（    ） A．不用/则以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 B．不用则/以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 C．不用则/以纸帖之每韵/为一帖/木格贮之 D．不用/则以纸帖之每的/为一帖/木格贮之 24．将下面句子翻译成现代汉语。 不若燔土，用讫再火令药镕。 25．文章在介绍活字印刷术时，突出“活”的主要特点。结合文章内容，用自己的语言概括出活字印刷术的“活”体现在哪些方面？ 阅读下文，完成下面小题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 26．本文选自（    ），它是一部笔记作品，其中记载了丰富的科技知识。 27．下面句子加点字的解释，不正确的一项是（    ）。 A．其印为余群从所得：（被） B．其印自落：（印迹） C．用讫再火令药镕：（烧） D．持就火炀之：（完成） 28．结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里？ 29．请你思考文章结尾一段在表达上有什么作用。 30．印刷术是我国古代四大发明之一，极大地促进了人类文明的发展。请你为印刷术写一段不少于30字的赞颂词。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称 “蔡侯纸”。 【注释】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣帛：丝绸。④造意：想出一个主意。 31．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．唐人尚未盛为之 / 为后世法 B．有奇字素无备者 / 睿素无北伐之志 C．则以一平板按其面 / 不以物喜，不以己悲 32．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文介绍了活字印刷术的发明时间、发明人、制作方法、使用方法及优点等。 B．【乙】文主要介绍了蔡伦改进造纸术的背景、材料、时间及结果等。 C．【甲】文中的活字印刷术和【乙】文中的造纸术都是我国古代劳动人民智慧的结晶，对文化的传播和发展起到了重要作用。 D．【甲】文中的活字印刷术和【乙】文中的造纸术在制作材料的选择上都体现了就地取材、方便实用的特点，且都具有极高的工艺水平。 33．下列对【甲】【乙】两文中的人物评价，不正确的一项是（   ） A．毕昇发明活字印刷术，体现了他勇于创新、善于探索的精神。 B．蔡伦改进造纸术，推动了纸张的普及和应用，为文化的传承和发展做出了重要贡献。 C．毕昇和蔡伦都是我国古代杰出的发明家，他们的发明创造在当时都具有重大的社会意义和历史价值。 D．毕昇和蔡伦的发明都是在前人基础上进行的改进和创新，没有前人的经验积累，他们不可能取得成功。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印， 以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。 （选自沈括《梦溪笔谈·梵天寺木塔》） 【注】①钱氏：指五代割据江浙的吴国的吴越王及其子孙。 ②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 34．解释下列语句中加点字的意思。 （1）第二板已具       （2）其印为余群从所得 （3）乃以瓦布之           （4）人皆服其精练     35．用“/”给下列内容断句。（断一处） 用 讫 再 火 令 药 熔 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）每韵为一帖，木格贮之。 （2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。 37．根据【甲】【乙】两文内容完成下面的填空。 甲文的活板突出“活”。比如“① ”，可以看出字是活的；② ，可以看出字印数目是活的； “更互用之”，可以看出印刷是活的。乙文的木塔则求“稳”。喻皓采用③ 的方法解决了木塔不稳定的问题。从毕昇的发明和喻皓的方法中，你可以感受到我国古代人民的高度智慧和创造精神。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 ①凡造竹纸，事出南方，而闽①省独专其盛。 ②节届芒种，则登山砍伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，是名杀青。 ③入楻桶下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼②受春，春至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内。 ④竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起、焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙③竹与皮④，精与粗，皆同之也。 （选自《天工开物·造竹纸》，有删改） 【注释】①闽：指福建一带。②白：春米的石器。③帙：一叠为一帙。④竹与皮：竹纸与皮纸。 38．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 厚 薄 由 人 手 法 轻 荡 则 薄 重 荡 则 厚 39．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．满铁范为一板     为人谋而不忠乎 B．以草火烧     以钱覆其口 C．则水干自成洁白   自以为大有所益 D．是名杀青     斯是陋室 40．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据【甲】文内容将对应的步骤补充完整。（每空不超过6个字） 41．用现代汉语翻译下面句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）数满则上以板压，使水气净尽流干。 42．【甲】【乙】两文分别讲述了活字印刷和制作竹纸的方法，请结合文章说说两文都表达了怎样的主题。 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （选自《梦溪笔谈•活板》） 【乙】 梵天寺木塔 沈括 钱氏①据两浙②时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅③登之，患④其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓⑤之妻。贻⑥以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束⑦，六幕相连如胠箧⑧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【注释】①钱氏：五代吴越国（907—978）的吴越王及其子孙。吴越国为钱铝所建。②两浙：宋时路名，浙东、浙西的合称。③钱帅；即钱俶（929—988），钱镂的孙子。④患：担忧，忧虑。⑤喻皓：也作预皓，五代末、北宋初著名建筑工匠。⑥贻：赠送财物。⑦弥束：全部紧束。⑧胠箧（qū qiè）：打开的箱子，胠，从旁边打开，撬开。 43．梳理文意时，小中有几个词语不太理解，请你帮他解疑答惑。 文言语句 方法提示 加点词意义 不若燔土 查阅词典法：①烤，炙；②燔柴，古代祭天仪式；③通“膰”，古代祭祀用的烤肉；④通“䉒”，茂盛；⑤烧。 A 但逐层布板讫 迁移法：用讫再令火烧 B 则以一铁范置铁板上 参考课下注释法 C 44．把下列句子翻译成现代汉语。 每韵为一帖，木格贮之。 45．在学习《活板》时，小中与小牟就文中的“活”进行对话，请你补充完整。 小中：沈括在描写活字印刷术时，虽然处处不见“活”字，但是却以“活”字贯穿整篇文章。 小牟：确实如此，比如“每字为一印”，字印独立，取用灵活，可见“字印活”；再如“密布字印”，随时排用，可见① 是活的；“一板印刷，一板已自布字”“更互用之”，统筹用板，提高效率，可见② 是活的；“每一字皆有数印”，以便在一板当中多次出现时使用，可见“字印数目是活的”。 小中：的确如此，除此之外我还发现，把字按照不同的韵部，放在不同的木格中，体现了“选用活”；对于出现些一些不常用的生僻字，“旋刻之”，随时增补，可见③ 是活的；用完之后，“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”，可见“拆板灵活”。 小牟：毕昇勇于尝试，不断探索，这种精神值得我们学习。 46．【甲】【乙】两文分别展示了我国古代的活字印刷术和造塔技艺，两文的相同主题是什么？表现了作者怎样的感情？ 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 活字之法，斯其权奥。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮较为径捷而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。 （选自金简《武英殿聚珍版程式》） 47．解释下列句中加点字词。 （1）则第二板已具                      具： （2）木理有疏密                        木理： （3）则设以转轮较为径捷而亦未详备      备： （4）是编参酌旧制                      制： 48．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）满铁范为一板，持就火炀之。 （2）则质柔易损，更为费日损工矣。 49．下列句子中加点的“然”，与“然泥字既不精整”中的“然”意义和用法相同的一项是（    ） A．然后有千里马 B．然足下卜之鬼乎 C．满目萧然 D．然则北通巫峡 50．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 则 设 以 转 轮 较 为 径 捷 而 亦 未 详 备 51．请根据（甲】【乙】两文的内容，完成下面的题日。 印刷术是人类文明的先导，为知识的传播、交流创造了极为有利的条件。【甲】【乙】两文展现了中国古代印刷术的发展历程，由唐代的 到宋代毕昇的 ，再到元代王桢记载的 、明代陆深记载的铅活字印刷。到了清代，金简奉旨勘印《四库全书》，要“变通以新意”。由两文可见，我们的祖先从未停止过改良印刷术的脚步，体现了中国古代劳动人民的 精神。 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 石油 沈括 廊延①境内有石油，旧说高奴县出“脂水”，即此也。生于水际②，沙石与泉水相杂，惘惘③而出，土人以雉④尾裛之，乃采入缶⑤中。颇似淳⑥漆，然之如麻⑦，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨⑧不及也，遂大为之，其识文⑨为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山，大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。 （选自《梦溪笔谈》） 【注释】①鄜延：鄜州、延州，今陕西延安一带。②水际：水边。③惘惘：缓慢涌流的样子。④雉：野鸡，此处指蘸取。⑤缶：古代瓦器，泛指瓦罐类的器具。⑥淳：同“纯”。⑦麻：此处指麻秆。⑧松墨：我国名墨之一，用松烟制成，故称“松烟墨”。⑨识（zhì）文：标上名称。 52．解释下列句中加点的词语。 （1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之      冒： （2）然之如麻                      然： 53．下列加点词意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板           自以为大有所益 B．则以纸帖之    以我酌油知之 C．未知石烟之利也     水陆草木之花 D．惘惘而出      自钱孔入，而钱不湿 54．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。 55．填空。 沈括的《梦溪笔谈》这部作品，广泛地记载了关于自然科学和社会科学的成就。“活板”解决了雕版效率低、不易修改的难题，体现了“① ”的优势；在沈括看来，如果“石油”能广泛使用，就能改变“② ”被砍伐殆尽的命运。无论是发明“活板”，还是发现“石油”，我们都可以在阅读文章后感受到中国古代人民③ 。（①②空用原文中的字词回答，③空用自己的话回答） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 《玉臂钗》 ①予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神①。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【注释】 ①功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。②民醇：民风淳朴。 在《活板》和《玉臂钗》对比阅读讨论课上，小语、小文正在自主合作探究。 【识文·断字】 56．小语：我的任务是归纳“通假字”知识卡片，我在《活板》中找到一处“已后典籍”，其中“已”字就是 我们现在经常用的（1）“ ”字。 小文：我的任务是归纳“一词多义”知识卡片，我找到了《活板》中“帖”字解释的不同，“则以纸帖 之”和“每韵为一帖”中的“帖”依次是（2）“ ”和（3）“ ”的意思。 小语：我的任务是归纳“古今异义”知识卡片，我找到了《活板》中的“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“冒”字。在现代汉语中，这个词是“向外透、冒失、冒充”的意思。而在古代，是（4）“ ”的意思。 【通文·达理】 57．小文：“有奇字素无备者，旋刻之”，谁帮我翻译一下这句话呢？ 小语：这句意思是：（1） 小文：那“民醇则百工不苟”呢？ 小语：这句意思是：（2） 【言文·行远】 58．小语：我来考考大家对两篇文章内容的理解，请大家选出下面说法有误的一项（   ） A．甲文在说明时依次介绍了刻字、排版、印刷、拆版，并且通过木制活字和泥活字的比较，体现泥活字的优越性。 B．甲文第①段“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出活字印刷当时发展的盛况。 C．乙文中，对于古代工艺品的制作水平，世人多认为“前古民醇，工作率多卤拙”，而作者认为“古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟”。 D．甲文“止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这句表明毕昇不断尝试，对比实验，这种科学实践探索精神值得我们学习。 59．小语：我觉得，无论是“活板”还是“玉臂钗”的设计，都体现了一个“活”字，你能各找出两点加以说明吗？ 小文：能。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《活板》 重点字词： 板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版印刷。板：同“版”。 盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。 冯瀛王：即冯道（882—954），字可道，瀛洲景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周。死后，周世宗追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。 五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》 已：同“以”。 典籍：泛指各种重要（文献）书籍。 板本：板印的本子。 布衣：平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。 其：其，代词。做活板的方法。 钱唇：铜钱的边缘。 印：印模、字印。 令坚：使……坚硬。 和（huò）：混合。 以：用。 冒：蒙、盖。 欲：想。 范：框子。 持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。 药：指上文说的松脂、蜡等物。 字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样平。砥：磨刀石。 止：同“只”，仅仅。 未为简易：不能算是简便。 数十百千：几十乃至百、千。 自：别自，另外。 具：准备好。 更（gēng）互：交替、轮流。 以：用来。 以纸帖（tiě）之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。 每韵为一帖(tiè)，木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。帖，标签，名词。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。 奇（jī）字：写法特殊，或生僻、不常用的字。 旋：旋即。 不以木为之者：不用木头刻活字的原因。 兼：又。 不可取：拿不下来。 燔（fán）土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。 讫（qì）：终了，完毕。 拂（fú）：擦拭，掸去。 殊不：一点也不。 予：我。 群从（zòng）：堂兄弟及侄子辈。 重点句子： 1．板印书籍，唐人尚未盛为之。 译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这样做。 2．五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 译文：五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。 3．庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 译文：宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。 4．其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 译文：它的办法是：用黏土来刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚 硬。 5．先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖好。 6．欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一 平板按其面，则字平如砥。 译文：想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上去烘烤，待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就平得像磨刀石一样。 7．若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 译文：如果只印三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。 8．常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可 就。 译文：通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间里就能完成。 9．每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 译文：每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字都有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。 10．不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 译文：不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部做一个标签，用在木格子把它们贮存起来。 11．有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 译文：遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。 12．不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫 再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 译文：不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉了下来，一点也不会被药物弄脏。 13．昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 译文：毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，到今天还珍贵地收藏着。 问题探究： 1. “薄如钱唇”和“字平如砥”运用了什么说明方法?有何作用? 运用了打比方的说明方法，生动形象地说明了所刻字的厚度薄的特点，以及印刷时字模平整的特点。 2.“如”等字运用了什么说明方法?并说说其好处。 运用了举例子的说明方法，形象具体地说明了活字印刷术“灵活"的特点。 3. “不以木为之者……殊不沾污”这句话运用了什么说明方法?其好处是什么? 运用了作比较的说明方法，特意比较胶泥字模与木质字模的不同效果，肯定了胶泥字模的优越性。 4. 课文的结尾段有什么作用? 一是与“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”相照应；二是交代沈括的堂兄弟和诸子侄对毕昇所制作的字印的精心保存。 5. “活板”的“活”具体表现在以下几个方面： ①字是活的：每字为一印。②排版是活的：欲印，则以一铁范置铁板上乃密布字印，满铁范为一板。③印刷是活的：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。④字印数目是活的：每一字皆有数印，如“之“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。⑤字印做法是活的：有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。⑥拆版是活的：用讫再火令药镕，以手拂之其印自落，殊不沾污。 6. 找出本文所运用的说明方法。 ①举例子。例：每一字皆有数印如“之”“也”等字。每字有二十余印，以备一板内有重复者。②列数字。例：数十百千本；二十余印……③作比较。例：“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平…殊不沾通过比较指出木料的缺点；“沾水则高下不平”，明确了不用木料而是用胶泥的原因。④打比方。例：“薄如钱唇”“则字平如砥”。作用：使人们对胶泥字模的形状、活版的平整程度有了一个具体的认识，使说明更准确形象。 7. 活字的印模是用什么材料制作的?这种材料有什么优越性? 活字的印模是用胶泥制作的，它的优越性是遇水不变形，不与药物相粘，拆板方便。 阅读下面的文言文，完成小题。 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二木，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 1．下列句子中加点词意义解释正确的一项是（   ） A．有布衣毕昇        布衣：古代老百姓穿麻布衣服，这里比喻平民。 B．庆历中             庆历：宋仁宗的庙号（1041—1048）。 C．自冯瀛王始印五经     五经：儒学经典，指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。 D．其印为余群从所得     群从：一群人跟从，指跟从我的一群人。 2．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处） 更 互 用 之 瞬 息 可 就 3．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 每韵为一帖，木格贮之。 4．下面哪一句不能体现活字印刷术的“神速”（   ） A．先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 B．若止印三二木，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 C．此印者才毕，则第二板已具，更互用之瞬息可就。 D．有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 【答案】1．C 2．更 互 用 之 / 瞬 息 可 就 3．每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。 4．A 【解析】1．本题考查实词含义。 A.句意：有一个平民叫毕昇。布衣，穿麻布衣服的人，即平民，而非比喻； B.句意：宋仁宗庆历年间。庆历，宋仁宗的年号； D.句意：那些字模被我的堂兄弟及侄子们得到。群从，堂兄弟及侄子辈。 故选C。 2．本题考查划分句子节奏。 句意：两块铁板交替使用，很短的时间就能完成。 “更互用之”点明活字印刷术的一种操作方法；“瞬息可就”强调这种操作带来的快速高效的结果。 故划分为：更互用之/瞬息可就。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 帖，标签、标记；贮，贮存、存放。 4．本题考查文言文内容的理解。 A.“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”，这句话只是在介绍设置铁板以及在铁板上覆盖松脂、蜡和纸灰等物品的操作，主要是为后续的活字印刷做准备工作，并没有体现出印刷的速度快； 故选A。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。从五代的冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋仁宗庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。它的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合着纸灰之类的东西覆盖好。想要印刷的时候，就把一个铁框子放在铁板上，于是密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常做两块铁板，一块在印刷，一块已经另外在排字了，这块印刷的刚印完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木头刻字的原因是，木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟药物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不如用胶泥烧制的字模，印完后再用火烤使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到，到现在还珍藏着。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 5．解释下列句子中加点词的含义。 （1）火烧令坚   ( )        （2）蜡和纸灰之类冒之    ( ) （3）则字平如砥  ( )      （4）则第二板已具        ( ) 6．下列各项中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板              愿为市鞍马 B．则以纸帖之            有龙则灵 C．以手拂之              大兄何见事之晚乎 D．则以一铁范置铁板上 公亦以此自矜 7．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）若止印三二本，未为简易。 8．使用“燔土”做字印的优点有哪些？请用自己的语言简单总结。 【答案】5． 使 覆盖 磨刀石 准备好 6．B 7．①用胶泥来刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模。 ②如果只印刷两三本，不能算是简便。 8．使用“燔土”做字印的优点： 字模制作简便，用胶泥刻字即可。字模不易变形，因为胶泥质地均匀，不像木头纹理有疏密，沾水会高低不平。不沾药物，印完用火烤使药物熔化，字模能轻松脱落且不被弄脏。能够随时补充生僻字的字模，刻制迅速。 【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：用火来烧使它坚硬。令：使。 ②句意：蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。冒：覆盖。 ③句意：字模就平展得像磨刀石一样。砥：磨刀石。 ④句意：那第二板已经准备好了。具：准备好。 6．本题考查 文言文一词多义。 A.动词，创造\介词，替； B.连词，于是，就\连词，于是，就； C.代词，它\结构助词，此处无实际意义； D.介词，用\介词，凭借。 故选B。 7．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： （1）钱唇：铜钱的边缘；为：制成，刻成。 （2）若：如果；止：同“只”；未为：不能算。 8．本题考查概括提炼能力。 从“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，使用“燔土”做字印质地均匀，不像木头那么有疏密，疏密度都一样，字模不易变形；沾水时了平整，比木头好，木头沾水就会有的高，有的低，高下不平；另外就是用了后也好取，只要用火烤一下药物就会熔化，不会被沾污，这点木头也比不上。 从“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，如果遇到平时没有准备好的字模的生冷字，用燔土则能够随时补充生僻字的字模，刻制迅速。 【点睛】参考译文： 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间，有位平民毕昇，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不用木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。 阅读《活板》，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 9．解释加点词语。 （1）和：（2）炀： 10．翻译句子。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）木理有疏密，沾水则高下不平。 11．用自己的话概括“若印数十百千本，则极为神速”的原因。 【答案】9．混合      烘烤 10．（1）两块板相互交替使用，很短的时间就能完成。 （2）木纹有疏有密，沾水后就高低不平。 11．做两块铁板，一块印刷，一块布字，交互使用，很快就能完成。 【解析】9．本题考查文言词语理解。 （1）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。和：混合。 （2）句意：把它拿到火上烘烤。炀：烘烤。 10．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）更互：交替、轮流。瞬息：很短时间。就：完成。 （2）木理：木材的纹理。 疏密：稀疏与稠密。沾：浸湿。则：就。 11．本题考查内容理解。 结合“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，准备两铁板交替使用，提高印刷效率，一块印刷时另一块排字，印完一块另一块已备好，很短时间就可完成印刷任务。可据此作答。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印白落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 12．下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。 “毕昇科学精神”探究单 （1）毕昇制字可能经历的实验过程 刷字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：① （摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：② （摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：③ （根据原文回答） （3）毕昇的实验发现 原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 用现代汉语翻译：④ （4）探究小结 毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习。 13．本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出一处，仿照示例加以说明。 【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点。 【答案】12． 木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成。（或“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”） 如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。 13．示例一：“字平如砥”，写出了（所有排在铁板上的）活字平整的特点。 示例二：“瞬息可成”，写出了活板字模制作的速度之快。 【解析】12．（1）本题考查文言文内容的理解。 ①根据“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，木活字的缺陷是木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 ②根据“不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印白落，殊不沾污”可知，泥活字的优势是用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （2）本题考查文言文内容的理解。 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇到生僻字，没有现成的字模时，解决办法是随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：若，如果；止，只，仅仅；未为，不能算是。 13．本题考查文言文内容的理解。 首先，仔细阅读文章，理解文章内容和主旨。接着，在文章中找出用形象语言介绍活字印刷特点的语句，如“薄如钱唇”“字平如砥”等。 然后，分析这些语句所运用的修辞手法或表达方式。 如“薄如钱唇”运用了比喻的修辞手法，将活字字模的薄比作钱唇的薄，形象地写出了活字字模薄的特点；“字平如砥”运用了比喻的修辞手法，将字印的平整比作磨刀石的平整，形象地写出了字印平整的特点。最后仿照示例，对找出的语句进行说明即可。本题为开放性试题，答案不唯一。 示例：“火烧令坚”，写出了制作活字时通过火烧使其坚固的特点。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯瀛王时才开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷。他的方法是：用胶泥刻字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字印，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是密密地排列字印，排满了铁框子就成为一块印版，拿着它靠近火烘烤；松脂和蜡等混合物稍稍熔化，就用一块平板按压它的上面，于是字印就平整得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快速。通常制作两块铁板，一块在印刷，另一块已经另外在排字了，这块印刷的板刚刚印完，那第二块板已经准备好了，两块交替使用，在极短的时间里就可以完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木头刻活字的原因是，木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字印就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟和侄子们得到，到现在还珍藏着。 活板（节选） 沈括 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 14．解释文中加点词的意思。 （1）一板已自布字： （2）瞬息可就： （3）用讫再火令药镕： 15．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 16．根据文意说说活字印刷术提高工作效率的两个关键。 【答案】14．（1）另自，另外    （2）完成    （3）完毕 15．（等到）松脂、蜡等的混合物稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。 16．①用两块铁板交互使用，这样可以连续排版。②采用了按音韵贮存字模的科学检字法。 【解析】14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：那一块已另外在排字了。自：另自，另外。 （2）句意：很短的时间就能完成。就：完成。 （3）句意：印完后再用火烤使混合物熔化。讫：完毕。 15．本题考查文言翻译。 重点词语：药，松脂、蜡等的混合物；镕，同“熔”，熔化；以，用；按，按压；砥，磨刀石。 16．本题考查文章内容概括。 活字印刷术的工作效率高，主要有两个关键工序，一是排版，二是检字。 根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，可知通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。即：用两块铁板交互使用，这样可以连续排版，排版迅速。 根据“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，意思是：不用时字模时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。可见字模采用了按音韵贮存字模的科学检字法，检字方便快速。 【点睛】参考译文： 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 17．解释下列句子中加点词的含义。 （1）持就火炀之( )         （2）则第二板已具( ) （3）更互用之  ( )         （4）至今宝藏   ( ) 18．下列各项中加点的“为”，和“每韵为一帖”中的“为”的意义和用法都相同的一项是（   ） A．已后典籍皆为板本 B．愿为市鞍马 C．不以木为之者 D．其印为余群从所得 19．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）有奇字素无备者，旋刻之。 20．请结合文章，说说活版印刷为什么用胶泥做字印。 【答案】17． 靠近。 准备（好了）。 交替，轮流。 珍藏。 18．C 19．（1）先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。 （2）遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制。 20．①刻字方便。②不易变形。③便于取用。 【解析】17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：把它拿到火上烘烤。就，靠近。 （2）句意：第二块板已经准备好了。具，准备（好了）。 （3）句意：两块相互交替使用。更互，交替、轮流。 （4）句意：到今天还珍贵地收藏着。宝藏，珍藏， 18．本题考查一词多义。“每韵为一帖”中的“为”意思是“制作”。 A.“已后典籍皆为板本”中的“为”意思是“是”； B.“愿为市鞍马”中的“为”意思是“替”； C.“不以木为之者”中的“为”意思是“制作”； D.“其印为余群从所得”中的“为”意思是“被”； 故选C。 19．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：设，准备。冒，覆盖。以，用。 （1）重点词：素，平素。备，准备。旋，立刻。 20．本题考查文言文内容的理解。 结合“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，这表明胶泥质地柔软，刻字较为方便，能够轻松地刻出各种字形。而且经过火烧之后会变得坚固，不易变形，能够多次使用。这种材料的使用大大简化了制字的流程。同时胶泥制作的字印在经过火烧后变得坚硬，能够保持字形的稳定，不易变形，从而保证了印刷品的质量。 结合“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，这说明胶泥字模数量众多，便于取用和存放，能够满足印刷的需求。 结合“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”胶泥字印在使用后可以方便地回收并再次使用，这种可重复使用的特性降低了印刷成本，提高了经济效益。 综上所述，用胶泥做字模是因为刻字方便、不易变形，方便存放、便于回收并再次使用。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。从五代冯瀛王时才开始（用雕版）印五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。他的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木头刻活字的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 阅读下面文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则宇平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有教印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 21．解释下列句子中加点的词。 （1）火烧令坚      （2）持就火炀之 （3）则字平如砥 （4）瞬息可就 22．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（    ） A．唐人尚未盛为之/何陋之有 B．以草火烧/以钱覆其口 C．若止印三二本/关山度若飞 D．其印为余群从所得/自以为大有所益 23．下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（    ） A．不用/则以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 B．不用则/以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 C．不用则/以纸帖之每韵/为一帖/木格贮之 D．不用/则以纸帖之每的/为一帖/木格贮之 24．将下面句子翻译成现代汉语。 不若燔土，用讫再火令药镕。 25．文章在介绍活字印刷术时，突出“活”的主要特点。结合文章内容，用自己的语言概括出活字印刷术的“活”体现在哪些方面？ 【答案】21． 用火； 靠近； 磨刀石； 完成 22．B 23．A 24．不如用胶泥来烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物融化。 25．①“密布字印”，随时排用，体现了排版“活”；②“一板……一板……”，“更互用之”，统筹用板，提高效率，体现了印刷“活”③“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用，体现了字印数目“活”；④“木格贮之”，放在不同的木格中，便于取用，体现了选用“活”；⑤奇字无备，旋刻即用，随时增补，体现了做法“活”；⑥“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用，体现了拆版“活”。 【解析】21．本题考查文言词语。 （1）句意：用火烧使它坚硬。火：用火。 （2）句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。 （3）句意：那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。砥：磨刀石。 （4）句意：很短的时间就能完成。就：完成。 22．本题考查一词多义。 A.代词，指板印书籍＼宾语提前的标志，不译； B.介词，用＼介词，用； C.连词，如果＼动词，像； D.介词，被＼动词，认为； 故选B。 23．本题考查断句。 句意为：不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。 分析句意可知，“则”是句中连词，其前应断开。“每韵为一帖”的主语是“每韵”，“木格贮之”的主语是“木格”。 故断为：不用/则以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之。 故选A。 24．本题考查译句。重点词语：不若：不如。燔土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。讫：终了，完毕。火：用火。 25．本题考查内容理解。 根据“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则宇平如砥”可知，可随时用字印进行排版。可得：排版活。 根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，印刷时，可用两个铁板更替使用，这样就极大提高了印刷的效率。可得：印刷活。 根据“每一字皆有教印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，可知，一个常用字有多个字印，以便在一板中同一字多次出现的情况。可得：字印数目活。 根据“不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之”可知，字印不用时用木格保存，随时取用。可得：字印选用活。 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，如果有生僻字，随时可以刻出字印使用。可得：字印做法活。 根据“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，铁板用完后，可灵活拆版，重复使用。可得：拆版活。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到现在还珍藏着。 阅读下文，完成下面小题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 26．本文选自（    ），它是一部笔记作品，其中记载了丰富的科技知识。 27．下面句子加点字的解释，不正确的一项是（    ）。 A．其印为余群从所得：（被） B．其印自落：（印迹） C．用讫再火令药镕：（烧） D．持就火炀之：（完成） 28．结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里？ 29．请你思考文章结尾一段在表达上有什么作用。 30．印刷术是我国古代四大发明之一，极大地促进了人类文明的发展。请你为印刷术写一段不少于30字的赞颂词。 【答案】26．《梦溪笔谈》 27．D 28．“活”体现在：（1）字模活，用胶泥刻成字模，再用火烧使它变硬；（2）上版活，把松脂、蜡等药物放在铁板上，然后把字模排在上面；（3）印制活，先把排好字模的铁板加热，再按压平整，两个铁板同时交替印制；（4）存放活，把字模按照音韵次序收藏，次序整齐容易查找；（5）补字活，遇到生僻字，就随即刻一个，用火烧很快就好；（6）下版活，印刷完毕，用火烤铁板，药物融化，用手一抹字模就会脱落。（答出任意三点即可） 29．结构上：与上文“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”照应。内容上：更加突出毕昇创造活板印刷的真实性，令人信服。 30．示例：活字印刷术，传统中国文化载体的一部分，以活动的泥字凝结了中华文化的独特风姿，也在漫长的时光里悄无声息地伴随并塑造着民族的精神形态。 【解析】26．本题考查文学常识。 本文是一篇科技说明文，选自《梦溪笔谈》。《梦溪笔谈》是北宋科学家、政治家沈括撰写的涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。 27．本题考查文言词语。 D.句意：拿它靠近火烘烤。就：靠近。 故选D。 28．本题考查对文章的理解与概括。在理解文意的基础上，结合内容分析概括。 根据第②段“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”可知，字是活的，取用灵活； 根据“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，排版是活的，随时排用； 根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”可知，印刷是活的，统筹用板，提高效率； 根据“每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，字印数目是活的； 根据“韵为一帖，木格贮之”可知，存放是活的； 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，字模制作是活的，随时增补； 根据“用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，拆版是活的，可灵活拆版，重复使用。 29．本题考查段落作用。 “昇死，其印为余群从所得，至今宝藏”意为：毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。结构上，总结全文，与②段“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”相呼应；内容上，交代毕昇死后字模的下落，增强了故事真实性，令读者更加信服。 30．本题考查阅读运用。 要求为印刷术写一段不少于30字的赞颂词。结合活字的特点和优越性，用富有文采的语言进行赞颂即可。 如：活字印刷术，改变了雕版印刷刻板费时费工等问题，有力地推动了文明的发展进程，在人类发展史上有着深远意义。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯道开始（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民百姓，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，拿它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意④，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称 “蔡侯纸”。 【注释】①秘剑：皇室用的剑。②书契：书籍文契。③缣帛：丝绸。④造意：想出一个主意。 31．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．唐人尚未盛为之 / 为后世法 B．有奇字素无备者 / 睿素无北伐之志 C．则以一平板按其面 / 不以物喜，不以己悲 32．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文介绍了活字印刷术的发明时间、发明人、制作方法、使用方法及优点等。 B．【乙】文主要介绍了蔡伦改进造纸术的背景、材料、时间及结果等。 C．【甲】文中的活字印刷术和【乙】文中的造纸术都是我国古代劳动人民智慧的结晶，对文化的传播和发展起到了重要作用。 D．【甲】文中的活字印刷术和【乙】文中的造纸术在制作材料的选择上都体现了就地取材、方便实用的特点，且都具有极高的工艺水平。 33．下列对【甲】【乙】两文中的人物评价，不正确的一项是（   ） A．毕昇发明活字印刷术，体现了他勇于创新、善于探索的精神。 B．蔡伦改进造纸术，推动了纸张的普及和应用，为文化的传承和发展做出了重要贡献。 C．毕昇和蔡伦都是我国古代杰出的发明家，他们的发明创造在当时都具有重大的社会意义和历史价值。 D．毕昇和蔡伦的发明都是在前人基础上进行的改进和创新，没有前人的经验积累，他们不可能取得成功。 【答案】31．B 32．D 33．D 【导语】【甲】文主要介绍了毕昇发明活字印刷术的过程和技术细节。全文详尽描述了活字印刷术的制作方法、优越性及使用效果，展示了毕昇在技术上的突破和创新精神。文章强调了活字印刷术在书籍大量复制中的高效性和形式上的灵活性，对古代文化传播的贡献巨大，体现了我国古代劳动人民的聪明才智和技术能力。 【乙】文主要讲述蔡伦对造纸术的改进。文中描述了蔡伦利用树皮、麻头等材料造纸的想法及具体操作，强调了纸张的经济性及便捷性。通过对比传统竹简和丝帛的弊端，文章突出蔡伦的创新在文化传播中的划时代意义，他的发明大大提高了信息记录和传播的便捷性，成为后世沿用不衰的重要技术。 31．本题考查一词多义。 A.做/被； B.都是“没有”的意思； C.用/因为； 故选B。 32．本题考查文言文内容理解。 D.根据甲文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”“更互用之，瞬息可就”“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，甲文中提到活字印刷术的制作材料是胶泥，并未明确说明其就地取材的特点，主要是强调了其可重复使用和易于制作新字的优势； 故选D。 33．本题考查文言文内容理解。 D.虽然发明可能受到前人经验的启发，但不能绝对地说没有前人经验积累就不可能取得成功，这种说法过于绝对，毕昇和蔡伦的发明体现了他们自身的创新精神和智慧，不能忽视个人的创造力在发明过程中的重要性； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标签，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 【乙】蔡伦字敬仲，桂阳郡人。汉和帝永元九年，（蔡伦）监督制造皇室所用的刀剑和其他器械，都很精美坚固，为后世所效法。自古书籍文契大多刻在竹简上，然后编成册，那些用缣帛写字的人，把缣帛叫作纸。缣帛贵而竹简笨重，都不方便人们使用。蔡伦于是想出一个主意，用树皮、麻头和破布、渔网造纸。汉和帝元兴元年，蔡伦把造出来的纸上奏汉和帝，汉和帝赞赏蔡伦的才能，自此之后大家都使用这种纸，天下都称之为“蔡侯纸”。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印， 以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。 （选自沈括《梦溪笔谈·梵天寺木塔》） 【注】①钱氏：指五代割据江浙的吴国的吴越王及其子孙。 ②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 34．解释下列语句中加点字的意思。 （1）第二板已具       （2）其印为余群从所得 （3）乃以瓦布之           （4）人皆服其精练     35．用“/”给下列内容断句。（断一处） 用 讫 再 火 令 药 熔 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）每韵为一帖，木格贮之。 （2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。 37．根据【甲】【乙】两文内容完成下面的填空。 甲文的活板突出“活”。比如“① ”，可以看出字是活的；② ，可以看出字印数目是活的； “更互用之”，可以看出印刷是活的。乙文的木塔则求“稳”。喻皓采用③ 的方法解决了木塔不稳定的问题。从毕昇的发明和喻皓的方法中，你可以感受到我国古代人民的高度智慧和创造精神。 【答案】34． 准备 被 于是 佩服 35．用讫/再火令药熔 36．按字的韵部分类，每一个韵部的字模做一个标贴标明，用木格隔开放置它们。 37． 每字为一印 每一字皆有数印 逐层铺好木板，用钉子钉车 【导语】这篇文章通过介绍两种古代技术发明，展现了古代中华民族的智慧与创造力。甲文介绍了毕昇的活字印刷术，强调了其“活”的特点，无论是字体的灵活性还是快速的印刷方式都体现了毕昇对效率的极致追求。乙文讲述了喻皓在解决木塔稳固问题时的巧妙思路，表现出其在建筑工艺上的精湛技巧。两篇文字共同体现了古代技术的发展给社会进步带来的深远影响，彰显出技术革新的重要性。 34．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：第二块板已经准备好。具，准备。 （2）句意：那些字模被我的堂兄弟和侄子辈得到。为，被。 （3）句意：于是就把瓦片铺排在塔上。乃，于是。 （4）句意：人们都佩服他的技艺精熟。服，佩服。 35．本题考查断句。 句意：使用完毕再用火烤，使药物（松脂、蜡等物）熔化。 分析：“用讫”表示“使用完毕”，是一个动作的结束，在语义上相对独立；“再火令药熔”则是描述使用完毕之后的另一个动作，即再次用火烤让药熔化，前后为两个有先后顺序的动作步骤，所以在“用讫”后断开。 故断句为：用讫/再火令药熔。 36．本题考查译句。重点词语： （1）韵：韵部。为：做，制成。帖：标签，类。木格：用木格。贮：存放，储存。 （2）但：只，只要。逐层：一层一层地。布：铺。讫：完毕。实：牢固地。钉：用钉子钉。 37．本题考查内容理解。 第一空：根据【甲】文第2段中的“每字为一印”可知，每个字都制成一个字印，字印是可以自由组合和拆分的，不像雕版印刷那样是整块刻板，这体现了字是“活”的，需要印刷什么内容，就用相应的字印来排版，很灵活。 第二空：根据【甲】文第二段中的“每一字皆有数印”可知，每个字都有好几个字印，这是考虑到在同一板内可能会有重复的字出现，所以准备多个相同的字印，这种设计体现了字印数目是根据实际印刷情况灵活安排的，也是活板“活”的一个体现。 第三空：根据【乙】文第二段中的“但逐层布板讫，便实钉之”可知，喻皓解决木塔不稳定的方法是让工匠一层一层地铺好木板后，用钉子牢牢地钉住，这样就使木塔的各个部分紧密相连，增强了木塔的稳定性，达到了“稳”的效果。 【点睛】【甲】参考译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王（冯道）开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻成一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍微熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个字模，像 “之”“也” 等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和子侄辈们得到，到现在依然珍贵地收藏着。 【乙】参考译文：钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法，工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗，向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊。只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔于是就稳定了。因为钉牢的木板上下紧密约束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只打开一侧盖子的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）自然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 ①凡造竹纸，事出南方，而闽①省独专其盛。 ②节届芒种，则登山砍伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，是名杀青。 ③入楻桶下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼②受春，春至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内。 ④竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起、焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙③竹与皮④，精与粗，皆同之也。 （选自《天工开物·造竹纸》，有删改） 【注释】①闽：指福建一带。②白：春米的石器。③帙：一叠为一帙。④竹与皮：竹纸与皮纸。 38．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 厚 薄 由 人 手 法 轻 荡 则 薄 重 荡 则 厚 39．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．满铁范为一板     为人谋而不忠乎 B．以草火烧     以钱覆其口 C．则水干自成洁白   自以为大有所益 D．是名杀青     斯是陋室 40．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据【甲】文内容将对应的步骤补充完整。（每空不超过6个字） 41．用现代汉语翻译下面句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）数满则上以板压，使水气净尽流干。 42．【甲】【乙】两文分别讲述了活字印刷和制作竹纸的方法，请结合文章说说两文都表达了怎样的主题。 【答案】38．厚薄由人手法/轻荡则薄/重荡则厚 39．B 40．②置铁范  ③布字印 41．（1）每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。（2）数量够了就压上一块木板，让纸内水分压净完全流干。 42．活字印刷和制作竹纸都是中国古代劳动人民的智慧结晶，两文都表达了对中国古代劳动人民的智慧和才能的赞叹之情。 【导语】这两篇文言文介绍了北宋时期的技术创新。《活板》描述了毕昇活字印刷术的结构和操作步骤，凸显其在大量印制书籍时的高效和实用。《造竹纸》则详细描绘了竹纸制作的复杂工艺流程，展示了闽地在这一技艺中的精湛技艺。两文共同体现了宋代中国在工艺技术领域的先进水平与创新精神。这些技术不仅推动了文化的传播，也促进了社会经济的发展。 38．本题考查文言断句。 结合“厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚”分析，“轻荡则薄”与“重荡则厚”句式结构相同，故在“薄”后断句；且“轻荡则薄，重荡则厚”是对“厚薄由人手法”的解释说明，所以在“法”后断句；再结合句意“纸的厚薄可以由人的手法来调控、掌握：轻荡就薄，重荡就厚”可断句为：厚薄由人手法/轻荡则薄/重荡则厚。 39．本题考查理解文言字词。 A.动词，成为/介词，替； B.都是介词，“用”的意思； C.副词，自然/代词，自己； D.代词，这/判断动词，表示肯定； 故选B。 40．本题考查理解概括文章内容。 结合【甲】文第②段“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，“设铁板”后，接着就是“覆药”，而“覆药”的目的是为了能在上面放置铁范，以便后续“密布字印”，所以这一步骤对应“置铁范”。故填写：置铁范； 结合【甲】文第②段“乃密布字印，满铁范为一板”可知，在“置铁范”之后，紧接着就是在铁范内密布字印，所以此步骤为“布字印”。故填写：布字印。 41．本题考查翻译文言语句。翻译文言语句时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整，直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“为（刻、制作），火（用火），令（让）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“满（够了），则（就），以（用），使（让），尽（完全）”要理解正确。 42．本题考查理解概括文章主题。 结合【甲】文第①段“自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”，第②段“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”可知，毕昇在雕版印刷的基础上发明了活字印刷；结合第②段“其法：用胶泥刻字……每字为一印……先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之……药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……若印数十百千本，则极为神速……每一字皆有数印……以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖……有奇字素无备者，旋刻之……用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，从活板印刷字印的制作方法、印刷的过程和贮存等方面介绍了活板的优越性，围绕“字印活”“排版活”“印刷活”和“贮存活”等方面体现活板印刷极大提高了制版和印刷的效率，可见活字印刷术是体现了我国劳动人们的探索精神、创新精神，是我国古代劳动人民的智慧的体现； 结合【乙】文第②段“截断五七尺长……注水其中漂浸……加功槌洗”，第③段“入桯桶下煮……取出入臼受舂，舂至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内”，第④段“入纸药水汁于其中，则水干自成洁白”“两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内”“然后覆帘……数满则上以板压……然后以轻细铜镊逐张揭起焙干”可知，【乙】文从砍竹、漂浸、槌洗、煮竹、受舂、入药、抄纸帘、板压、焙干等步骤介绍了造纸的详细过程，并从原料的就地取材、制作过程的精细和工序的复杂、薄厚的随意取舍等角度展现了劳动人民的聪明才智和创造能力。综上所述，两篇文章都体现了我国古代劳动人民的智慧和创造精神。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤，待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。 【乙】但凡竹纸，就是南方制造的，其中以福建省为最多。 每年到芒种节令，便可上山砍竹。把嫩竹截成五到七尺一段，就地开一口山塘，灌水漂浸。浸到一百天开外，把竹子取出再用木棒敲打，最后洗掉粗壳与青皮，这一步骤就叫做“杀青”。 竹料加入锅和桯桶中，煮八天就足够了。停止加热一天后，揭开桯桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干净。竹麻洗干净之后，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后，要煮沸再淋洗。这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内舂成泥状，倒入抄纸槽内。     竹麻已经完成，槽内放置清水，水面高出竹浆约三寸左右，加入纸药水汁，这样抄成的纸干后便会很洁白。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。纸的厚薄可以由人的手法来调控、掌握：轻荡则薄，重荡则厚。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽。然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就压上一块木板，把水分压干，然后用小铜镊把纸逐张揭起，烘干。烘焙纸张时，先用土砖砌两堵墙形成夹巷，热气从留空的砖缝中透出而充满整个夹巷，等到夹巷外壁的砖都烧热时，就把湿纸逐张贴上去焙干，再揭下来放成一叠。竹纸与皮纸、精细的纸与粗糙的纸，都是用上述方法制造的。 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 （选自《梦溪笔谈•活板》） 【乙】 梵天寺木塔 沈括 钱氏①据两浙②时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅③登之，患④其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓⑤之妻。贻⑥以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束⑦，六幕相连如胠箧⑧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 【注释】①钱氏：五代吴越国（907—978）的吴越王及其子孙。吴越国为钱铝所建。②两浙：宋时路名，浙东、浙西的合称。③钱帅；即钱俶（929—988），钱镂的孙子。④患：担忧，忧虑。⑤喻皓：也作预皓，五代末、北宋初著名建筑工匠。⑥贻：赠送财物。⑦弥束：全部紧束。⑧胠箧（qū qiè）：打开的箱子，胠，从旁边打开，撬开。 43．梳理文意时，小中有几个词语不太理解，请你帮他解疑答惑。 文言语句 方法提示 加点词意义 不若燔土 查阅词典法：①烤，炙；②燔柴，古代祭天仪式；③通“膰”，古代祭祀用的烤肉；④通“䉒”，茂盛；⑤烧。 A 但逐层布板讫 迁移法：用讫再令火烧 B 则以一铁范置铁板上 参考课下注释法 C 44．把下列句子翻译成现代汉语。 每韵为一帖，木格贮之。 45．在学习《活板》时，小中与小牟就文中的“活”进行对话，请你补充完整。 小中：沈括在描写活字印刷术时，虽然处处不见“活”字，但是却以“活”字贯穿整篇文章。 小牟：确实如此，比如“每字为一印”，字印独立，取用灵活，可见“字印活”；再如“密布字印”，随时排用，可见① 是活的；“一板印刷，一板已自布字”“更互用之”，统筹用板，提高效率，可见② 是活的；“每一字皆有数印”，以便在一板当中多次出现时使用，可见“字印数目是活的”。 小中：的确如此，除此之外我还发现，把字按照不同的韵部，放在不同的木格中，体现了“选用活”；对于出现些一些不常用的生僻字，“旋刻之”，随时增补，可见③ 是活的；用完之后，“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”，可见“拆板灵活”。 小牟：毕昇勇于尝试，不断探索，这种精神值得我们学习。 46．【甲】【乙】两文分别展示了我国古代的活字印刷术和造塔技艺，两文的相同主题是什么？表现了作者怎样的感情？ 【答案】43．A⑤  B完毕 C模子 44．每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。 45． 排版 印刷 做法 46．甲文介绍活字印刷术，乙文介绍造塔技术都反映了古代的先进科技工艺，表现了对古代劳动人民智慧的赞美和科技创造精神的赞扬。 【导语】《活板》和《梵天寺木塔》两篇文章分别记述了我国古代在印刷术和建筑技术上的重要发明。《活板》通过详细描述毕昇发明的泥活字印刷术，展示了这一技术的巧妙设计和显著效率。《梵天寺木塔》则叙述了在建筑木塔过程中，通过喻皓的巧妙构想解决了结构不稳的问题。这两篇文章不仅展示了古代中国人的智慧和创造力，还表现了作者对科学技术进步的推崇和敬仰。同时，从文中对技术创新的具体描述中，可以感受到作者对劳动人民实践经验和聪明才智的高度赞赏。 43．本题考查实词含义。 A.根据查阅词典法可确定选⑤。句意：不像用胶泥烧制的字模（的土）。 B.运用迁移法：“用讫再令火烧”句意：印完后再用火一烤。讫，完毕。据此可知“但逐层布板讫”中的“讫”理解为“完毕”。句意：只要逐层铺好木板完毕。 C.根据参考课下注释法，“铁范”在文中的意思是模子，“范”在古代有模子、模具的意思。据此可知“则以一铁范置铁板上”中的“范”解释为“模子”。句意：就把一个铁框子放在铁板上。 44．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：韵，韵部；贮，贮存。 45．本题考查文言文内容的理解。 第一空：“密布字印”意味着可以根据具体的印刷内容，灵活地安排字印的位置和组合方式，使得排版不受固定模式的限制，随时可以根据不同的文本进行调整，充分体现了排版的灵活性。 第二空：“一板印刷，一板已自布字”“更互用之”，在印刷过程中，通过两块板交替进行印刷和布字，避免了等待时间，使得印刷能够连续进行，这种方式打破了传统印刷的单一模式，提高了印刷的速度和灵活性。 第三空：“旋刻之”，随时增补生僻字。当遇到生僻字时，能够迅速刻制并投入使用，这种灵活的做法保证了印刷过程不会因为个别生僻字而受阻，充分体现了在实际操作中的灵活性和应变能力。 46．本题考查文言文内容的理解。 甲文中，毕昇发明的活字印刷术，“若印数十百千本，则极为神速”“每一字皆有数印，以备一板内有重复者”“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”等语句，充分展现了活字印刷术的高效、灵活和便捷，体现了古代劳动人民的聪明才智和创新精神。作者详细介绍活字印刷术的制作方法和使用过程，流露出对古代劳动人民智慧的赞美之情。 乙文中，工匠在建造梵天寺木塔时遇到问题，喻皓轻松解决，“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”“盖钉板上下弥束，六幕相连如胠箧。人履其板，六幕相持，自不能动”，展示了高超的造塔技艺。作者通过对造塔过程和解决问题方法的描述，表现出对古代劳动人民科技创造精神的赞扬。 两文都通过具体的科技工艺展示，表现了作者对古代劳动人民智慧和科技创造精神的赞美与赞扬。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。他的方法是：用胶泥刻字，字模薄得像铜钱边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 【乙】钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密约束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 活字之法，斯其权奥。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮较为径捷而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。 （选自金简《武英殿聚珍版程式》） 47．解释下列句中加点字词。 （1）则第二板已具                      具： （2）木理有疏密                        木理： （3）则设以转轮较为径捷而亦未详备      备： （4）是编参酌旧制                      制： 48．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）满铁范为一板，持就火炀之。 （2）则质柔易损，更为费日损工矣。 49．下列句子中加点的“然”，与“然泥字既不精整”中的“然”意义和用法相同的一项是（    ） A．然后有千里马 B．然足下卜之鬼乎 C．满目萧然 D．然则北通巫峡 50．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 则 设 以 转 轮 较 为 径 捷 而 亦 未 详 备 51．请根据（甲】【乙】两文的内容，完成下面的题日。 印刷术是人类文明的先导，为知识的传播、交流创造了极为有利的条件。【甲】【乙】两文展现了中国古代印刷术的发展历程，由唐代的 到宋代毕昇的 ，再到元代王桢记载的 、明代陆深记载的铅活字印刷。到了清代，金简奉旨勘印《四库全书》，要“变通以新意”。由两文可见，我们的祖先从未停止过改良印刷术的脚步，体现了中国古代劳动人民的 精神。 【答案】47． 准备（好了） 木头的纹理 完备 制作方法 48．（1）排满就成为一版，（再）拿它靠近火烘烤。（2）（字印）质地柔软容易损伤，更是耗费时间、损害功效。 49．B 50．则设以转轮/较为径捷/而亦未详备 51． 雕版印刷（板印书籍） 泥活字印刷 木活字印刷 创新 【解析】47．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：第二块板已经准备好了。拂：违背； （2）句意： 木头的纹理有疏有密。喻：明白，了解； （3）句意：设置了转轮，比较快捷，但（木活字印刷）也不够周详完备。备：完备； （4）句意：这本书（所记载的活字印刷法）参考了旧的制作方法。制：制作方法。 48．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）就：靠近；炀：烘烤； （2）损：损伤；更：更是；费：耗费；损：损害。 49．本题考查文言文虚词。 例句的句意：然而泥活字既不精细齐整，然，转折连词，然而，但是； A.句意：然后才会有千里马。然：表顺承连词，然后； B.句意：但是你们把事情向鬼神卜问过吗？然：表转折连词，但是； C.句意：满眼萧条景象。然：形容词的词缀，……的样子； D.句意：那么这里北面通向巫峡。然：连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…”； 故选B。 50．本题考查文言句子断句。 句意：设置了转轮，比较快捷，但（木活字印刷）也不够周详完备。 “较为径捷”是“设以转轮”的结果，“较为径捷”前应断开；“而”表示转折的连词，其前面应断开； 故断句为：则设以转轮/较为径捷/而亦未详备。 51．本题考查文章内容的理解概括。 第一空，结合甲文“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”意思是用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了，可概括为：雕版印刷（板印书籍）； 第二空，结合甲文“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”意思是宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷），可概括为：泥活字印刷； 第三空，结合乙文“故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮较为径捷而亦未详备”意思是所以王桢在《农书》中所记载的活字印刷之法，用木活字代替了泥活字。木活字印刷贮存字印的盘子，设置了转轮，比较快捷，但（木活字印刷）也不够周详完备，可概括为：木活字印刷； 第四空，结合乙文“是编参酌旧制，而变通以新意”意思是这本书（所记载的活字印刷法）参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新，可知体现了中国古代劳动人民的创新精神。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。　　 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。　 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 【乙】活字印刷的方法，是从毕昇开始的。然而泥活字既不精细齐整，又容易破碎。松脂之类的东西也繁琐累赘，需要大费周折，所以王桢在《农书》中所记载的活字印刷之法，用木活字代替了泥活字。木活字印刷贮存字印的盘子，设置了转轮，比较快捷，但（木活字印刷）也不够周详完备。到了陆深《金台纪闻》所记载的铅活字，（字印）质地柔软容易损伤，更是耗费时间损害功效。这本书（所记载的活字印刷法）参考了旧的制作方法，在此基础上有所变通和更新。 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 石油 沈括 廊延①境内有石油，旧说高奴县出“脂水”，即此也。生于水际②，沙石与泉水相杂，惘惘③而出，土人以雉④尾裛之，乃采入缶⑤中。颇似淳⑥漆，然之如麻⑦，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨⑧不及也，遂大为之，其识文⑨为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自予始为之。盖石油至多生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南松山，大半皆童矣。造煤人盖未知石烟之利也。 （选自《梦溪笔谈》） 【注释】①鄜延：鄜州、延州，今陕西延安一带。②水际：水边。③惘惘：缓慢涌流的样子。④雉：野鸡，此处指蘸取。⑤缶：古代瓦器，泛指瓦罐类的器具。⑥淳：同“纯”。⑦麻：此处指麻秆。⑧松墨：我国名墨之一，用松烟制成，故称“松烟墨”。⑨识（zhì）文：标上名称。 52．解释下列句中加点的词语。 （1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之      冒： （2）然之如麻                      然： 53．下列加点词意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板           自以为大有所益 B．则以纸帖之    以我酌油知之 C．未知石烟之利也     水陆草木之花 D．惘惘而出      自钱孔入，而钱不湿 54．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。 55．填空。 沈括的《梦溪笔谈》这部作品，广泛地记载了关于自然科学和社会科学的成就。“活板”解决了雕版效率低、不易修改的难题，体现了“① ”的优势；在沈括看来，如果“石油”能广泛使用，就能改变“② ”被砍伐殆尽的命运。无论是发明“活板”，还是发现“石油”，我们都可以在阅读文章后感受到中国古代人民③ 。（①②空用原文中的字词回答，③空用自己的话回答） 【答案】52． 覆盖 同“燃”，燃烧 53．C 54．（1）不用的时候，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。 （2）因为石油极多，产于地底下无穷无尽，不像松木那样总有一天会被砍完。 55． 活 松木 善于发现问题、肯于钻研、敢于创新 【解析】52．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。冒：覆盖。 （2）句意：燃烧起来像麻秆一样。然：同“燃”，燃烧。 53．本题考查一词多义。 A.动词，发明/动词。认为； B.介词，用/介词，凭借； C.均是助词，均译为：的； D.连词，表修饰，不译/连词，表转折，但是、却； 故选C。 54．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以，用；第一个“帖”：标记；第二个“帖”：标签；贮：贮存。 （2）盖，因为；无穷，无穷无尽；竭，被砍完。 55．本题考查内容理解。 第一空，根据甲文中的“每字为一印”可知，每个字做一个字模，取用灵活，说明字是活的。根据“乃密布字印”可知，在铁框内密密地排上字模，随时排用，说明排版是活的。根据“每一字皆有数印”可知，每个字都有多个字模，说明字印的数目是活的。根据“乃密布字印”可知，在铁框内密密地排上字模，随时排用，说明排版是活的。根据“一板印刷，一板已自布字”可知，印刷时统筹用板，提高效率，说明印刷是活的。根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇到生僻字，可立即雕刻这个字，用火烘烤，就制作成功了；字模制作很灵活。根据“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，拆版时只要用火烤一下使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，拆版是活的。可见甲文围绕“活”展开，体现“活板”的灵活便捷；故填：活。 第二空，结合乙文“予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之”“今齐、鲁间松木尽矣，渐至太行、京西、江南，松山太半皆童矣”可知：石油的烟制造出来的墨比用用松烟制成的墨要黑，人们制作石油烟墨来替代松墨，这样的话就可以改变松林被砍完的状态；故填：松木。 第三空，“活板”的发明促进印刷业的大力发展，“石油”的发现与利用能能改变松树被砍伐殆尽的局面，这些新发现都是中国古代人民肯于钻研、敢于创新的结晶，体现古代人们聪明能干的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】《活板》 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就用一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，根本不会被弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。 【乙】《石油》 鄜州、延州境内有石油，过去说的“高奴县出产脂水”，就是指的这个。（石油）产生于水边，与沙石、泉水相混杂，缓慢地流出来，当地人用野鸡的尾羽蘸取它，于是采集到瓦罐中。（石油）很像纯漆，燃烧起来像麻秆一样，但是烟很浓，沾染过的帐篷都变黑了。我猜想这种烟可以利用，就试着扫了一些烟灰用来做墨，（这种墨）黝黑发亮像漆一样，用松烟制成的墨也比不上它，于是就大量制作石油烟墨，那些标识上的名称为“延川石液”的就是这种墨。从我开始制作它后，这种墨以后必然会在世间广泛流行。因为石油极多，产于地底下无穷无尽，不像松木那样总有一天会被砍完。现在齐鲁一带的松林已经砍完了，渐渐地连太行山、京西、江南一带，生长松树的山大半都已经秃了。制墨的人大概还不知道石油烟的好处吧。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 《玉臂钗》 ①予曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功侔鬼神①。世多谓前古民醇②，工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。 （选自沈括《梦溪笔谈·器用》） 【注释】 ①功侔（móu）鬼神：制作功夫等同于鬼斧神工。②民醇：民风淳朴。 在《活板》和《玉臂钗》对比阅读讨论课上，小语、小文正在自主合作探究。 【识文·断字】 56．小语：我的任务是归纳“通假字”知识卡片，我在《活板》中找到一处“已后典籍”，其中“已”字就是 我们现在经常用的（1）“ ”字。 小文：我的任务是归纳“一词多义”知识卡片，我找到了《活板》中“帖”字解释的不同，“则以纸帖 之”和“每韵为一帖”中的“帖”依次是（2）“ ”和（3）“ ”的意思。 小语：我的任务是归纳“古今异义”知识卡片，我找到了《活板》中的“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“冒”字。在现代汉语中，这个词是“向外透、冒失、冒充”的意思。而在古代，是（4）“ ”的意思。 【通文·达理】 57．小文：“有奇字素无备者，旋刻之”，谁帮我翻译一下这句话呢？ 小语：这句意思是：（1） 小文：那“民醇则百工不苟”呢？ 小语：这句意思是：（2） 【言文·行远】 58．小语：我来考考大家对两篇文章内容的理解，请大家选出下面说法有误的一项（   ） A．甲文在说明时依次介绍了刻字、排版、印刷、拆版，并且通过木制活字和泥活字的比较，体现泥活字的优越性。 B．甲文第①段“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出活字印刷当时发展的盛况。 C．乙文中，对于古代工艺品的制作水平，世人多认为“前古民醇，工作率多卤拙”，而作者认为“古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟”。 D．甲文“止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”这句表明毕昇不断尝试，对比实验，这种科学实践探索精神值得我们学习。 59．小语：我觉得，无论是“活板”还是“玉臂钗”的设计，都体现了一个“活”字，你能各找出两点加以说明吗？ 小文：能。 【答案】56． 以 标记 标签 覆盖 57．（1）遇到平时没有准备的生僻字，立刻刻制。 （2）民风淳朴则各种手工制作都一丝不苟。 58．B 59．“活版”的设计：①字是活的，可以单独使用；②排版是活的，可以变更字序；③印刷是活的，可以两板更替印刷；④“字印数目是活的，常用字可以备多个；⑤做法是活的，缺字印可以即刻即用；⑥拆版是活的，用手一抹，自然掉落。（任意答对2点，得2分） “玉臂钗”的设计：①机关灵活，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直、变成圆形； ②龙刻得活灵活现，小小的玉臂钗，居然有九条龙刻在其上，而且技艺鬼斧神工，这都说明玉臂钗灵活多变。 【导语】这两篇阅读材料选自《梦溪笔谈》，分别介绍了毕昇的活字印刷术与古代玉臂钗的工艺，展示了宋代先进的科学技术和精湛的工艺水平。作者对毕昇的活字印刷术进行了详细描述，强调其效率与创新性，而对玉臂钗则表达了对古代巧夺天工的工艺的赞叹。文章通过实例反映了古代匠人的智慧与技艺，同时，沈括的描述方式也体现出他尊重史实、追求科学的态度。 56．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意为：以后的各种图书都是雕板印刷本。已，同“以”，以后； （2）句意为：就用纸条给它们作标志。帖，动词，用标签标出； （3）句意为：每个韵部做一个标签。帖，名词，标签； （4）句意为：在它的上面用松阳、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。冒，覆盖。 57．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。 （1）重点词：奇字，生僻字；素，平时；备，准备；旋，随即；刻，雕刻。 （2）重点词：民醇，民风淳朴；百工不苟，各种手工制作都一丝不苟。 58．本题考查分析理解文本内容。 B.根据甲文第①段“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，其意思是：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。由此可知，“盛”“始”“皆”三个字准确地传达出雕版印刷当时发展的盛况；而非“活字印刷”；说法有误； 故选B。 59．本题考查分析理解文本内容。 根据甲文第②段“每字为一印，火烧令坚”可知，“每字为一印”，即每个字刻一个字模，由此可见，字是可以活动的，从而体现活板“活”的特征； 根据甲文第②段“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印”可知，要印刷时，只要在铁框内密密地排上字模就可以了，由“密布字印”可见，排版是灵活的，从而体现活板“活”的特征； 根据甲文第②段“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，“每一字皆有数印”，每一个字都有好几个印模，可见字印数目是灵活的，从而体现活板“活”的特征； 根据甲文第②段“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，做法是活的，缺字印可以即刻即用，从而体现活板“活”的特征； 根据甲文第②段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，用手一抹，字模自然掉落，可见，拆版是活的，从而体现活板“活”的特征； 根据乙文第①段“两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝”可知，一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，所以特点是机关灵活、灵巧； 根据乙文第①段“为九龙绕之，功侔鬼神”可知，小小的物件竟然雕刻了九条龙的图案，龙刻得活灵活现，制作功夫可比鬼斧神工；可见其活灵活现、灵活多变。 【点睛】参考译文： 甲 用雕板印刷书籍，唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经，以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标签，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 乙 我曾看到一支玉臂钗，两头都设置转动机关，可以弯曲、伸直或使之变成圆形的，几乎看不出有缝，而为九条龙所环绕，制作功夫可比鬼斧神工。世人多认为往古民风淳朴，手工制作大都笨拙，其实大不是这么一回事。古器物制造非常精巧，正由于民风淳朴的缘故，民风淳朴则各种手卡制作都一丝不苟。后世风俗虽浮华奢侈，而在工艺上的用力不及古人，所以造出来的器物多不精致。 学科网（北京）股份有限公司 $$