内容正文:
[通史阶段评价]
一、选择题(选择题每小题3分)
1.在中世纪英国实行的契约军役制度下,国王与贵族签定契约,签约的贵族再与其他人签定服役契约,招募骑兵和步兵为国王服役。下表为当时的服役参照表(注:1先令等于12便士)。由此可知,当时英国 ( )
官兵等级
日工资数
公爵
13先令4便士
伯爵
6先令8便士—
13先令4便士
男爵或旗手骑士
4先令
普通骑士
2先令
候补骑士或普通骑兵
1先令
骑兵弓箭手
6便士
A.庄园自给自足性强 B.社会等级秩序森严
C.中央集权不断强化 D.封君封臣制度崩溃
解析:选B 根据材料可知,在中世纪英国实行的契约军役制度下,不同等级的贵族和士兵的日工资数存在明显差异,这反映了当时英国社会等级秩序森严,B项正确;材料中并未提及庄园的自给自足情况,排除A项;材料没有体现中央集权的不断强化,排除C项;封君封臣制度在中世纪的英国一直存在,排除D项。
2.(2024·莆田模拟)西欧中世纪的封建领主多依靠庄官来管理庄园事务。在温切斯特大主教的一处庄园内,佃户们曾通过集体纳金获得了选择庄官的权力;伯顿修道院的大总管擅自更换庄官,佃户们强烈抵制,甚至使庄园经营一度陷入瘫痪。这反映了庄园制下 ( )
A.庄官任免是庄园管理核心
B.领主与佃农间关系紧张
C.封建领主的权力受到限制
D.佃农具有一定权利意识
解析:选D 根据材料可知,中世纪西欧庄园中,佃农会争取选择庄官的权力,并集体抵制大总管随意更换庄官,说明其具有一定权利意识,D项正确;材料不能说明庄官任免是庄园管理核心,排除A项;材料强调了佃农争取选择庄官的权力,不能反映领主与佃农间关系紧张,排除B项;领主的权力未受到限制,排除C项。
3.(2024·汕头模拟)从12、13世纪起,欧洲一些君主为了能够“更方便地解释自己的政策以及索取金钱”,逐渐热衷于召开由市镇代表和封建领主、教会主教一起参加的大型会议。据此可知,当时欧洲 ( )
A.议会起源与王权加强紧密相关
B.市民与领主和教士平等议事
C.城市向国王支付赎金获取自治
D.王权掌握了世俗最高统治权
解析:选A 根据材料及所学可知,中世纪欧洲的封建君主为了集权及获取金钱,召开了由市镇代表和封建领主、教会主教一起参加的大型会议,这可以印证议会的起源与王权加强之间的关系,A项正确;“市民与领主和教士平等议事”与材料主旨不符,排除B项;自治城市向封建领主支付赎金获取自治,而不是国王,排除C项;据材料无法得出欧洲君主掌握了世俗最高统治权的相关信息,且D项表述与史实不符,排除。
4.(2024·永州三模)有学者认为,1077年在法国的康布雷建立的公社,是历史上最早的也是最知名的一个城市公社,穷人、工匠、织工投入斗争,“公社在全城欣喜若狂的气氛中宣誓成立”。此后,在法国北部的大多数城市,如在圣康坦、拉昂、琅城等地陆续建立了公社组织。这些公社组织的出现 ( )
A.完善了法国社会的庄园体系
B.动摇了封建领主的专制统治地位
C.客观上为民族国家奠定基础
D.一定程度上推动了城市自治运动
解析:选D 据材料“1077年在法国的康布雷建立的公社,是历史上最早的也是最知名的一个城市公社,穷人、工匠、织工投入斗争”可知,城市公社的出现,壮大了市民阶层的力量,一定程度上推动了城市自治运动,D项正确;庄园在农村,而材料强调城市公社,排除A项;法国大革命动摇了封建领主的专制统治地位,排除B项;中世纪中后期,西欧成为专制王权国家,为民族国家发展奠定基础,排除C项。
5.中世纪西欧,自由成为市民阶层的标志,“不仅是一种个人的特权,同时也是城市土地所具有的地区特权”。一个逃跑的农奴只要在城市住满一年的时间,那他的农奴身份在城市内就消失了。由此可见,中世纪西欧城市的兴起 ( )
A.削弱了专制王权 B.传播自由平等思想
C.推动商业的兴起 D.孕育新的生产方式
解析:选D 据材料“一个逃跑的农奴只要在城市住满一年的时间,那他的农奴身份在城市内就消失了”可知,城市的兴起冲击农奴和庄园制度,促进市民阶层壮大,有利于城市商品经济的进一步发展,可以提供自由劳动力,有利于孕育新的生产方式,D项正确;城市以金钱和人力支持王权,一定程度上促进了专制王权的加强,排除A项;材料所述为农奴在城市获得自由,体现城市对社会经济的影响,而非传播自由平等思想,排除B项;商业的兴起促进了中世纪西欧城市的兴起,C项因果关系颠倒,排除。
6.(2024·哈尔滨预测)如表所示为9—10世纪欧洲教皇大事记。由此可知,这一时期的欧洲 ( )
时间
大事
9世纪初
版图遍及中欧和西欧的查理曼帝国建立,查理大帝把教皇当作他国土上的一位首席主教
9世纪末
教皇卷入意大利的政治斗争,逐渐成为意大利贵族和罗马党派的权力斗争中的“政治足球”
962年
教皇把“罗马人的皇帝”的称号献给了实力强大的德意志君主以寻求保护
A.教权与王权相结合 B.基督教受到严重冲击
C.沿袭罗马帝国传统 D.世俗王权加强的趋势
解析:选D 根据材料和所学可知,从这些大事记中,我们可以推断出这一时期的欧洲,教权与王权之间存在一定的互动关系,但随着时间的推移,世俗王权加强的趋势愈发明显,教皇在政治斗争中的地位逐渐下降,他们开始更多地寻求与强大君主的合作,以维护自身的利益,D项正确;中世纪西欧教权与王权长期并立,排除A项;教皇在政治斗争中的地位逐渐下降并不意味着基督教受到严重冲击,排除B项;材料中未涉及罗马帝国的传统,排除C项。
7.荷兰学者赫伊津哈在《中世纪的秋天》中写道:“在中世纪嘈杂的繁忙生活中,有一个声音总是压倒一切的,这就是钟声……在日常生活中,钟声就像关怀人的、善良的精灵,总是以熟悉的声音宣告悲伤或喜悦、平静或焦躁、集会或告诫。”这反映了中世纪西欧 ( )
A.基督教会推动了社会文化发展
B.封建领主权力不断扩大
C.庄园农奴制下的生活单调乏味
D.宗教伦理具有双重作用
解析:选D 根据材料可知,钟声在中世纪扮演多重角色,它既是宗教活动的象征,也承载着社会情感传递的功能,这种双重作用体现了宗教伦理在社会中的影响,D项正确;材料中提到钟声,但并未直接说明基督教推动社会文化的发展,钟声只是基督教活动的一个象征,不能直接代表整个社会文化的发展,排除A项;封建领主权力与钟声在社会生活中的作用无关,排除B项;材料主旨是强调钟声在社会生活中的作用,并未提及庄园农奴制下的生活状况,排除C项。
8.12世纪以来,西欧各国的君主们积极吸收罗马法中伸张君权的原则,并以此来制定实体法;城市参照罗马法中的民法原则,形成了城市的商业法规,逐渐排斥封建的庄园法、习惯法,间接打击了地方割据势力。这反映出 ( )
A.封君封臣制度的巩固 B.君主集权的加强
C.新兴资本主义的发展 D.罗马法体系完善
解析:选B 根据所学知识可知,10—11世纪起,西欧各地兴起了众多城市,工商业繁荣,商品经济获得一定的发展,根据材料中“伸张君权”“实体法”可知,西欧各国的封建君主通过立法来加强王权;根据材料中“排斥”“打击了”可知,这变相地促进了君主的集权,B项正确;封君封臣制度是社会动荡和自然经济的产物,中世纪中后期,西欧社会稳定,经济发展,尤其是工商业的发展,对封君封臣制度起到了瓦解作用,排除A项;欧洲资本主义萌芽出现于14—15世纪,排除C项;根据材料中的“吸收”“参照”可知,西欧借鉴罗马法制定新的法律法规,且材料并未体现罗马法体系完善的信息,排除D项。
9.(2024·长春模拟)在中世纪前期,知识领域基本上是基督教神学一统天下,教会在罗马教廷、修道院和大教堂建有图书馆。但是11—15世纪,西欧兴建了不少不同类型的图书馆,通过图书馆这一途径的知识传播活动也比以前更加活跃。出现这一变化的主要因素是 ( )
A.城市的兴起发展 B.宗教改革的推动
C.专制王权的强化 D.民族国家的形成
解析:选A 根据材料并结合所学可知,中世纪早期,基督教会垄断了西欧的教育,12世纪开始,随着商品经济的发展,西欧城市不断兴起,促进了以大学为标志的新型世俗教育的产生,各种类型的图书馆不断出现,A项正确;宗教改革运动兴起于16世纪,排除B项;材料未涉及专制王权强化与世俗教育兴起的关系,与题意不符,排除C项;这一时期民族国家并未形成,排除D项。
10.(2024·安庆三模)公元537年完工的圣索菲亚大教堂,是拜占庭帝国的主教堂,位于土耳其伊斯坦布尔,因在平面十字形建筑上方建造巨大的圆形穹顶而闻名于世,是拜占庭建筑代表。而它的建筑形制深受古罗马长方形大会堂建筑的影响(见下图)。由此可见 ( )
A.基督教文化起源于拜占庭
B.东西方文化交汇影响了建筑形制
C.古罗马文化源于东方文明
D.经济发展水平高低决定建筑风格
解析:选B 圣索菲亚大教堂采用了东方平面十字形和西方穹顶的建筑风格,这说明东西方文化交汇影响了建筑形制,B项正确;基督教起源于巴勒斯坦,排除A项;拜占庭帝国是东西方文明的桥梁,但其自身信奉东正教,其文明的根基仍然是古代的希腊—罗马的文明,排除C项;材料未体现经济发展水平,排除D项。
11.(2024·毕节模拟)“他们经营着中国丝绸和瓷器、印度和东南亚的调味品和香料、拜占庭帝国的珠宝和精美织物;他们的冒险还来到之前从未有过系统的远距离贸易的地区;他们带着驼队穿越撒哈拉沙漠,用食盐、钢、铜和玻璃从西非诸王国换回黄金和奴隶;他们造访东非沿海地区,从那里获得奴隶和兽皮等当地的土特产。”这里的“他们” ( )
A.开启了“希腊化时代” B.成为东西方交流的桥梁
C.控制了连接亚欧的商路 D.促进了全球联系的建立
解析:选B 据材料可知,材料中的“他们”经营着各种商品贸易,并在不同地区进行贸易活动,这表明他们在东西方之间起到了交流和连接的作用,据所学可知,他们是阿拉伯商人,成为东西方文化交流的桥梁,B项正确;开启了“希腊化时代”的是亚历山大帝国,排除A项;控制连接亚欧商路的是奥斯曼帝国,排除C项;阿拉伯人促进了欧亚非地区的文化交流,没有实现全球联系的建立,排除D项。
12.12世纪中期,有阿拉伯地理学家指出,在摩加迪沙南边的布拉瓦,居民没有任何信仰,他们将地面突起的石柱视为神灵。但近年来的考古活动显示,这一区域存在大量的阿拉伯人墓葬,碑刻显示12世纪时该地区有许多穆斯林。对此解读最合理的是 ( )
A.现代学者更加关注人种的迁徙
B.文献记载受到作者信仰的干扰
C.阿拉伯帝国一度占领非洲东部
D.考古发现有利于更新传统认知
解析:选D 考古研究显示,12世纪的布拉瓦存在大量的穆斯林,但当时的阿拉伯地理学家却认为当地人没有信仰,合理的解释是,12世纪的阿拉伯地理学家在当地游历和考察的时间短暂,对当地人的生活缺乏深入了解,其著作中的传统认知被考古研究所纠正,D项正确;材料仅提及古代学者的主张,未提及现代学者的关注重点,排除A项;当时的阿拉伯地理学家认为当地人没有信仰,主要是因为对当地人的生活缺乏深入了解,阿拉伯地理学家自己很可能就是穆斯林,应该很乐于记载伊斯兰教的传播,并非受到作者信仰的干扰,排除B项;伊斯兰教传播到非洲东部主要是通过商业活动和文化交流,不能据此断定阿拉伯帝国一度占领非洲东部,排除C项。
13.(2024·沧州三模)757年,日本颁行的《养老令·考课令》载,“凡秀才,试方略策二条。……凡明经,试《周礼》《左传》《礼记》《毛诗》各四条,余经各三条,《孝经》《论语》共三条。……凡进士,试时务策二条。帖所读《文选》上秩七帖,《尔雅》三帖”。这反映出日本 ( )
A.士人的汉文水平较高 B.注重官员的儒学素养
C.建立中央集权制国家 D.仿照中国的科举制度
解析:选D 根据材料信息可知,日本推行选拔人才的考试,该考试制度无论考试程序还是考试内容,都借鉴学习了中国的科举制度,D项正确;从材料无法看出参与考试的士人文化水平的高低,排除A项;日本的《养老令·考课令》主要参照中国考试制度进行人才选拔,重视官员的儒学素养并非其本质,排除B项;材料信息并未涉及中央与地方的关系,排除C项。
二、非选择题
14.书院与大学。阅读材料,回答问题。(16分)
材料一 经过唐末五代战乱的破坏,教育面临严重危机。北宋初期,书院应运而兴。宋代书院数量众多,对学生入学没有严格的身份限制。书院有丰富的藏书,又受佛教禅林讲学制度的影响,“往往依山林,即闲旷以讲授”,集教学、藏书及学术研究于一体。
白鹿洞
书院
朱熹在此讲学,朝廷又赐国子监经书
岳麓
书院
理学家张栻曾在此讲学,并和朱熹进行学术探讨和论辩;2005年正式恢复湖南大学岳麓书院
丽泽
书院
理学家吕祖谦所建,倡导“讲实理、育实才而求实用”的学风
象山
书院
陆九渊主持下,求学者多达数千人;得诏赐“象山书院”匾额,盛况空前
材料二 西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主。11、12世纪,学者模仿行会的建制成立了“教师与学生的共同体”,由教师或学生组成的自治团体来管理大学。中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求,同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。
大学
概况
牛津大学
得到英王大力支持,在数学和自然科学方面走在欧洲前列
巴黎大学
由巴黎圣母院大教堂学校发展而来,得到教皇保护,以神学著称于世
博罗尼亚大学
由罗马法复兴而成为罗马法和教会法研究中心
萨莱诺大学
继承发展古希腊医学成就,成为欧洲的医学中心
(1)依据材料一、二,比较中国宋代书院与西欧中世纪大学的不同之处。(8分)
(2)依据材料二并结合所学,分析西欧中世纪大学兴起的原因。并说明其如何推动社会发展的。(8分)
解析:第(1)问,根据材料一“(书院)往往依山林”,对比材料二中欧洲大学的分布可知,宋代书院在山林,西欧中世纪大学在城市;根据材料一“朱熹在此讲学,朝廷又赐国子监经书”等信息,对比材料二“西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主”“得到英王大力支持”等信息可知,宋代书院由学者、思想家修建,政府支持,西欧中世纪大学是城市创建,国王、教会支持;根据材料一“理学家张栻曾在此讲学,并和朱熹进行学术探讨和论辩”“集教学、藏书及学术研究于一体”,对比材料二“(牛津大学)在数学和自然科学方面走在欧洲前列”“(巴黎大学)以神学著称于世”“由教师或学生组成的自治团体来管理大学”等信息可知,宋代书院传授儒家思想,重视教学、藏书及学术研究,西欧中世纪大学传授神学、自然科学、法学等,重视大学的独立性。第(2)问第一小问,根据材料二“西欧中世纪大学前期以教会办学为主,后期以城市世俗办学为主”及所学可得出,社会经济的发展;城市的兴起;根据材料二“中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求,同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的”可得出,社会对多样化人才的需求;结合所学可得出,市民生活的活跃;教会的支持。第二小问,结合所学知识可知,分别从中世纪大学对教育、人才培养、思想解放、历史影响等方面分析说明。
答案:(1)不同:宋代书院在山林,西欧中世纪大学在城市;宋代书院由学者、思想家修建,政府支持,西欧中世纪大学是城市创建,国王、教会支持;宋代书院传授儒家思想,重视教学、藏书及学术研究,西欧中世纪大学传授神学、自然科学、法学等,重视大学的独立性。
(2)原因:社会经济的发展;城市的兴起;市民生活的活跃;社会对多样化人才的需求;教会的支持。
作用:中世纪大学推动了学术研究和教育的世俗化;培养了一批适应社会发展需要的人才;为此后的文艺复兴和自然科学的发展提供了条件;为近现代高等教育的发展提供了参考。
15.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料 关于世界文明的历史,海内外学者论著颇丰,涉及的角度也各有不同,如:《草原帝国》《世界征服者》《希腊精神——一部文明史》《伊斯兰世界帝国》《印度与中国——两大文明的交往和激荡》《基督教与西方文化》《日本文明——一个比较的视角》《文明的十字路口——奥斯曼帝国的兴衰》《太阳与献祭众神:阿兹特克与玛雅神话》《尼罗河畔的古埃及文明》;等等,这些书名反映了作者对世界文明的不同理解。
根据材料并结合所学知识,围绕“世界文明”的相关内容,自拟一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密。)
解析:据题干要求,首先需要自拟论题,据材料可以从世界文明的多样性来分析,可拟定论题为:世界文明具有多样性。然后从世界各个文明形成的原因及其特征展开论述。最后进行总结。
答案:示例 论题:世界文明具有多样性。
论述:世界文明在形成和发展过程中受到各地区自然、政治、经济和传统等多种因素的影响,具有多样性的特点。世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明,深刻影响了地中海周边区域。阿拉伯人继承了西亚、北非、希腊、罗马文明的传统,创造出自己独特的文化,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。古希腊罗马文化对欧洲文化产生了深远影响,西欧基督教文明在此基础上形成。南亚的古代印度文化也颇具特色。在五千多年的历史长河中,勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。东亚的朝鲜和日本的文化以及东南亚的文化既有本土文化的底蕴,又受到中华文化等外来文化的影响。因大洋阻隔而与其他地区缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。不同地区的文明,随着历史的发展不断加强交流,并相互影响。
总的来说,世界文明具有多样性,多样的世界文明共同推动了人类文化的发展。对待不同文明,我们应该坚持开放包容、互学互鉴。
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