第1部分 通史融通(3) 通史阶段评价(Word教师用书)-【新高考方案】2025年高考历史二轮复习专题增分方略

第1部分 通史融通(3) 通史阶段评价[通史阶段评价] 一、选择题(选择题每小题3分) 1.东汉时期,外戚、宦官干政现象很多,造成当时政治局面的黑暗。进入魏晋以后,这类现象明显减少,外戚影响力虽依然存在,但在效力、持续时间上都远不如前。导致这一变化的主要原因是 (　　) A.选官制度的发展演变 B.专制皇权的逐渐弱化 C.儒学士人的持续斗争 D.监察制度的有效制约 解析:选B　据题干并结合所学可知,在魏晋时期,士族门阀势力强大,外戚所依靠的皇权衰弱,导致其“在效力、持续时间上都远不如前”,故选B项;魏晋时期的选官制度是九品中正制,其不会影响外戚势力,排除A项;虽然儒学士人对外戚干政和宦官专权进行了持续的斗争,但并没有断绝外戚、宦官干政现象,排除C项;在专制皇权制度之下,监察制度所起到的作用并不大,排除D项。 2.晋代《泰始律》将曹魏《新律》所规定的新五刑简化,还进一步缩小了亲属株连的范围,除了谋反大罪之外,凡养子、养女以及出嫁妇女,一律不再受到父母弃市罪的连坐。这一法律文件 (　　) A.体现了儒法结合的治国理念 B.标志着古代中华法系的完备 C.凸显了重罪轻罚的法律特征 D.彰显了司法审判的教化功能 解析:选A　根据材料并结合所学知识可知,《泰始律》是中国封建社会中第一部儒家化的法典,体现了儒家思想在法律领域的深刻影响,它“引礼入律”,将儒家文化体系中的“礼”与法律相结合,通过法律手段实现儒家道德的教化,推动了律令儒家化的发展,体现了儒法结合的治国理念,故选A项;标志着古代中华法系完备的是唐朝时期的《唐律疏议》,排除B项;“重罪轻罚”指的是对严重的犯罪行为给予相对较轻的处罚,《泰始律》并没有凸显重罪轻罚的法律特征,排除C项;材料未体现司法审判的教化功能,排除D项。 3.(2024·秦皇岛二模)下表是敦煌出土的西魏大统十三年籍帐所见土地占有情况(部分)。据此可知,当时该地区 (　　) 姓名 年龄 何时取得授田资格 “授田”情况 侯老生 55 公元510年(北魏永平三年) 麻正足 叩延腊腊 52 公元513年(北魏延昌二年) 麻正足 白醜奴 41 公元525年(北魏孝昌元年) 麻足,正未受 那雷处姬 37 公元528年(北魏永安元年) 麻足,正未受 房英英 29 公元537年(西魏大统三年) 麻足,正未受 白显受 18 公元547年(西魏大统十三年) 麻、正未受 [注:“麻”指北魏至北齐分配种麻的田,“正”即正田(露田)] A.自耕农经济大量破产 B.土地交易为国家严格控制 C.均田制后期推行不力 D.农业生产服务于租调征收 解析:选C　据材料可知,在这份籍帐统计登记中,年龄大者即先达到授田资格者相对于后来取得授田资格者,所获得的田达到应授的情况较好,而到了北魏后期和西魏时的授田多出现“正未受”或“麻、正未受”的情况,这表明当时该地区均田制下土地还授未能正常进行,即已超过国家规定的土地归还年限后,土地并未及时归还,从而后续应授者无田可授或所授不足,说明均田制后期推行不力,故选C项;材料只反映了均田制的授田情况,没有自耕农经济发展情况,排除A项;材料反映出当时均田制实施受阻,国家未能严格控制土地,排除B项;材料中虽然相对于正田,用于种麻的田分配情况相对较好,但不能说明农业生产服务于租调征收,排除D项。 4.(2024·安徽江淮十校高三联考)匈奴人刘渊为冒顿单于之后,因西汉曾经以公主和亲冒顿,故冒姓刘氏,称汉王,建立汉国(304—329年)。刘渊称汉王后下令说:“昔我太祖高皇帝(汉高祖刘邦)以神武应期,廓开大业……孤今猥为群公所推,绍修三祖之业。”这表明 (　　) A.汉代民族交流交融加速 B.民族政权华夏认同增强 C.匈奴政权统治基础薄弱 D.汉匈政治联系日益密切 解析:选B　材料中提到刘渊是匈奴人,但以汉高祖刘邦的后代自居,称汉王,并建立汉国,他自称继承汉高祖的事业,表明他认同自己是华夏民族的一部分,并且试图通过建立政权来增强这种认同,故选B项;材料中刘渊建立的政权是在十六国时期,虽然国号为汉,但不属于汉代,排除A项;材料反映的是匈奴贵族对华夏民族的认同,未涉及匈奴政权统治基础,排除C项;材料只涉及刘渊的做法和主张,并未提及汉匈之间的政治联系情况,“日益密切”无从得出,排除D项。 5.下列为南朝与北朝控制范围的变化示意图。这些变化可以用来说明,当时 (　　) A.北方统一南方趋势明显 B.南北之间的差异性增强 C.北方经济得到全面恢复 D.北方政治局面较为稳定 解析:选A　根据材料可知,南北朝时期,北方统治区域逐渐扩大,体现了北方统一南方趋势明显,故选A项。 6.(2024·淄博三模)唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐,皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式;武则天以后,皇帝往往亲临颁赦,直接与万民接触,向民众传达意志。这表明唐代 (　　) A.专制皇权不断加强 B.统治秩序得以重构 C.民众参政程度提高 D.社会治理方式丰富 解析:选A　据材料信息并结合所学可知,皇帝由很少亲自参加大赦仪式到亲临仪式,说明唐朝武则天当政后需强化权力的正当性,加强皇权的权威性,故选A项;据材料可知,恩赦制度一直存在,只是内容有所革新,不能称为统治秩序重构,排除B项;皇帝向民众传达自身的意志,不等于民众参政,排除C项;社会治理方式强调国家对基层治理采取的措施,材料强调皇帝的个人行为,两者不符,排除D项。 7.(2024·盐城模拟)据史书记载,唐高宗曾在皇宫内设宴,太平公主着标准男装“紫衫、玉带、皂罗折上巾”,为高宗、武后舞蹈;唐玄宗时,“士流之妻,或衣丈夫服,靴衫鞭帽,内外一贯矣”。上述现象的出现主要是由于 (　　) A.开放包容的时代风气 B.和谐亲善的民族关系 C.丰富多彩的物质生活 D.男女平等的社会观念 解析:选A　据题干“太平公主着标准男装”“士流之妻,或衣丈夫服”等内容可知,在唐朝时期,女性不仅可以穿着男性衣裳,而且该现象可以出现在公开场合,体现了当时开放包容的时代风气,故选A项;题干仅是述及女性可以穿着男性衣裳,并没有述及“民族关系”的相关内容,排除B项;据所学可知,唐朝时期的物质生活比较富足,但是这并不是题干所述现象出现的主要原因,排除C项;题干仅是述及女性可以穿着男性服装,并不能据此扩大为“男女平等”,并且在中国封建社会中并没有出现“男女平等的社会观念”,排除D项。 8.唐朝有许多地方性的礼仪活动,比如迎接敕使、举办乡饮酒礼等,往往都有乡村耆老与正长等乡族势力参与,有时他们的地位还十分重要,如每年举办乡饮酒礼时,以刺史或县令为主人,设宾、介、众宾等席次,以乡村德高望重的老人充任。这一做法对当时地方的影响是 (　　) A.强化了与中央的联系 B.助长了藩镇势力 C.推动了儒学全面复兴 D.有助于社会教化 解析:选D　据材料信息可知,唐朝许多地方性的礼仪活动,往往都有乡村耆老与正长等乡族势力参与,以乡村德高望重的老人充任重要位置,反映了朝廷重视社会基层的教化,从而有助于社会教化,故选D项;乡村耆老与正长以及德高望重的老人参与地方性的礼仪活动,有助于加强对地方的教化与治理,与强化中央联系无关,排除A项;唐朝后期,节度使拥有强大的政治、经济、军事实力,割据地方,形成藩镇势力,并非仰仗乡族势力,排除B项;材料强调的是地方礼仪活动内容,并且唐朝时期儒学复兴运动兴起,但并未实现全面复兴,排除C项。 9.(2024·九江三模)按651年颁布的《唐律·户婚律》规定,买卖口分田、永业田,卖者最多杖一百,买者最多徒一年。唐玄宗屡次下诏不许买卖、典贴口分田、永业田,开元二十三年的诏书中将受徒的刑罚加重为二年。对此现象解释合理的是 (　　) A.土地兼并日益严重 B.盛唐时期经济繁荣 C.唐律注重礼法结合 D.君主专制得到加强 解析:选A　据材料并结合所学可知,对于买卖、典贴口分田、永业田的惩罚加重,反映了社会上买卖口分田、永业田的现象增多,从反面证明了土地兼并日益严重,故选A项。 10.《隋书》载:“往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功。”这一变化 (　　) A.说明隋朝地方实行州郡县三级制 B.体现了隋朝的国家治理能力增强 C.折射出科举制度完善了选官机制 D.反映三省六部制加强了中央集权 解析:选B　由材料可知,隋朝各级属官由长官自辟转变为吏部选官,考功机制引进,使得官员管理和选拔更加规范和有效,体现了隋朝的国家治理能力增强,故选B项;隋朝实行州、县二级制,排除A项;材料虽然出现了选拔官员的内容,但并没有提到科举制度,排除C项;材料仅提及吏部,并未提及其他各部的情况,不能说明三省六部制的整体加强,排除D项。 11.(2024·石家庄三模)唐朝前期,外层防御圈以各都护府为核心,内层防御圈以边境都督府为核心。都护府与边境都督府辖有若干羁縻府州,以镇抚外族,同时兼统邻近数州军队。都护府与镇戍系统仅负责提供敌情与牵制敌人,具体作战由中央派遣军队承担。由此可知,唐朝前期 (　　) A.注重边疆地区治理 B.形成外重内轻局面 C.藩镇割据潜滋暗长 D.军制改革迫在眉睫 解析:选A　据材料“以镇抚外族,同时兼统邻近数州军队”可知,唐朝前期的防御制度以都护府和边境都督府为核心,注重边疆地区治理,故选A项;唐玄宗在边境重地增置军镇,其军镇长官节度使兵力随之扩大,至唐玄宗统治后期,国家出现了外重内轻局面,引发了“安史之乱”,最终形成藩镇割据局面,排除B、C两项;据材料“都护府与镇戍系统仅负责提供敌情与牵制敌人”可知,边疆机构职责分明,不能说明军制改革的迫切性,排除D项。 12.唐太宗曾经想要征未满十八岁的中男当兵,魏征坚决不同意,四次拒绝在敕书上签字。武则天当权时期,宰相刘袆之受诬告后拒认不经中书门下的皇帝敕书,结果被赐死。这两则事例说明 (　　) A.唐朝中央决策和行政体系日臻完备 B.制度运行效果离不开特定政治环境 C.隋唐时期的政治制度发生重大变革 D.皇权相权之争是封建社会主要矛盾 解析:选B　唐太宗时期,魏征行使门下省审议职权,驳回皇帝决策,武则天时期,皇帝敕书可以不经中书门下获得执行,违反了三省六部制的决策程序,据此可知,制度能否得到有效运行与特定的政治环境有关,故选B项;题干表明武则天时期中书门下职权不能充分行使,因而无法体现中央决策和行政体系日臻完备,排除A项;据所学可知,魏晋南北朝时期已有三省制的雏形,隋唐时期三省六部制得以完善,题干所述为唐代的变化,据此不能得出“隋唐时期的政治制度发生重大变革”的结论,排除C项;地主阶级和农民阶级的矛盾是封建社会的主要矛盾,皇权相权之争属于封建统治集团内部的斗争,排除D项。 13.北魏立国之初,道武帝即推行部落离散政策,解散贺兰、独孤、慕容等部族,实行计口授田,使部民脱离部落体制,逐渐成为编户齐民。北齐时,孝廉秀才的对策、试经给众多寒门学子提供了广阔的入仕渠道。北周武帝以府兵制为代表的制度创革,建立的是关陇鲜汉联合的政权。这可用于研究北朝 (　　) A.延续了游牧民族的部落传统 B.为后世统一全国奠定了基础 C.实现了族际流动与文化整合 D.民族关系逐渐走向平等开放 解析:选B　据材料可知,北魏道武帝推行部落离散政策,使部民脱离部落体制,逐渐成为编户齐民,这有助于北魏政权的封建化,加强政府对民众的管理,北齐扩大了官员选拔范围,有助于吸引人才,北周实行府兵制,有助于提高军队战力,这些改革都推动了北方政权的发展,为后来北方统一全国奠定了基础,故选B项;北魏道武帝推行的政策促使部民成为编户齐民,这打破了部落传统,排除A项;材料中北魏、北齐、北周的政策都有助于推动民族交融,但实现“文化整合”说法错误,排除C项;“平等开放”说法错误,南北朝时期民族隔阂依然存在,当时只是民族交融在加强,但并未实现平等开放,排除D项。 二、非选择题 14.制度创新是适应和促进社会发展的重要因素。阅读材料,回答问题。(16分) 材料一　自唐玄宗开元年间至唐宪宗元和年间,唐政府多次颁布钱物兼用的制敕。下表为该时期颁行的部分制敕。 颁行时间 制敕内容 材料出处 开元九年 (721) 绫罗绢布杂货等,交易皆合通用,如闻市肆必须见钱,深非道理,自今以后,与钱货兼用。违者准法罪之 《全唐文》 开元二十 二年(734) 十月 货物兼通,将以利用。而布帛为本,钱刀是末,贱本贵末,为弊则深,法教之间,宜有变革。自今以后,所有庄宅交易,并先用绢布绫罗丝绵等,其余市价至一千以上,亦令钱物兼用。违者科罪 《唐会要》 元和二年 (841)二月 公私交易,十贯钱以上,即须兼用疋段,委度支盐铁使及京兆尹即具作分数,条疏闻奏 《唐会要》 材料二　窃见元和以来,初有公私器用禁铜之令,次有交易钱帛兼行之法,近有积钱不得过数之限……然而铜器备列于公私,钱帛不兼于卖鬻,积钱不出于墙垣,欺滥遍行于市井。亦未闻鞭一夫,黜一吏,赏一告讦,坏一蓄藏。 ——《全唐文》卷六五一,元稹《钱货议状》 (1)根据材料一、二,指出唐政府颁行钱物兼行制敕的主观目的和实施的客观效果是否一致,并结合所学知识分析其成因。(8分) (2)结合材料,为后世统治者提出合理化制度创新建议。(要求:至少两条建议,建议要符合社会发展的实际。)(8分) 解析:第(1)问第一小问,据材料一、二说明制敕实施效果与主观目的不一致。第二小问,据两则材料信息并结合所学回答即可。第(2)问,据两则材料信息并结合所学知识,可以从政策制定、政府监管等视角组织答案。 答案:(1)不一致。 成因:主观目的:制敕的条款过于理想化,没有考虑到市场的实际情况和人们的交易习惯,导致钱物兼用的规定难以落实。无法达到一致原因:物品与钱相比,在储存和保值等方面有一定局限,制敕受到社会抵制;随着商品经济发展水平的不断提高,物品难以适应大宗贸易的需求;唐政府实行两税法,在客观上提升了铸钱地位;政府在实施过程中监管不力,没有严格执行制敕,导致市场上出现了大量的违规行为;当时的货币体系不完善,货币供应不足,这也是钱物兼用难以实现的一个重要原因。 (2)发行纸币以解决铸币不足的问题;以金银等贵金属作为普遍流通的货币以适应商品经济发展水平不断提高的需求;注意加强政府的监管力度,严格执行政策,对违反规定的行为进行严厉的惩罚,以维护市场秩序和公平竞争。 15.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料　唐中叶以后,中国一个绝大的变迁,便是南北经济文化之转移。另一个变迁,则是社会上贵族门第之逐渐衰落。依照先秦以来传统的政治理论,社会上本不该有贵族门第之存在。而自东汉以下的读书人,却因种种因缘造成了他们的门阀。大盛于东晋南北朝,至隋唐统一,科举制兴,始渐衰。 门第衰落后,社会上的新形象,举其要者约有如下几点: (一)是学术文化传播更广泛。以前大体上保持于几个大门第大家庭的,现在渐渐为社会所公有。 (二)是政治权解放更普遍。以前参与政治活动的,大体上为几个门第氏族所传袭,现在渐渐转换得更快,超迁得更速。真真的白衣公卿,成为常事。 (三)是社会阶级更消融。以前士庶之分,由于家世,现在渐成为个人的事情。农家子弟,可以一跃而为士大夫。士大夫的子弟,亦可失其先业而降为庶民。 ——摘编自钱穆《国史大纲》 根据材料并结合所学,自选切入点拟题,阐明观点并加以论述。(要求:观点明确,论据充分,史论结合,表达清晰。) 解析:首先,阅读材料,拟定论题。材料所选择的时间是唐朝中叶以后,强调的主题是唐中叶以后社会上贵族门第逐渐衰落所引发的变化。所以据此可以拟定的论题是:唐朝中期后科举制的发展对中国古代社会变革产生了深远影响;唐中叶以来,中国社会的变化很大程度上与科举制的发展有关;等等。然后,结合所学唐中叶以来的史实进行论述,注意论述要围绕科举制发展与材料所提到的三个要点之间的关系展开,做到论从史出、史论结合、逻辑清晰、表达流畅。最后,总结陈词,说明自己论述的正确性,或者升华自己的观点即可。 答案:论题:唐朝中期后科举制的发展对中国古代社会变革产生了深远影响。 论述:在唐朝中期之后,随着科举制度的发展,社会发生深刻的变革。唐朝科举制度不断发展,使出身社会中下层的知识分子逐步进入政府,而门阀士族影响力逐步下降,从而退出了历史舞台。到宋朝时期,随着科举制度的进一步完善,社会阶级流动性增强,“白衣公卿”成为常态,官僚政治取代士族政治,封建政府行政进一步规范化。由于科举制和文官政治的发展,同时由于唐宋时期较为宽松的文化氛围以及印刷术的发展,文化传播成本降低,学术文化以及教育朝着更广泛的社会范围传播,这促进了宋朝文化教育与学术的发展,文学进一步走向世俗化。科举制的推行,增强了社会流动趋势。由于社会流动性增强,商品经济的快速发展,唐朝时期的“贱民”阶级逐步消融,市民阶层逐渐形成,各个阶层之间的界限被打破。 总之,唐朝中期后的社会变革是科举制发展的结果,对中国古代社会有着深远的影响。 学科网（北京）股份有限公司 $$