内容正文:
通史融通(一) 中华文明的起源与奠基先秦时期
通史精要
阶段特征
距今约170万年前到公元前771年是中华文明的起源和奠基阶段。从远古时代到西周时期,从黄河两岸到长江之滨,中华文明源远流长、生生不息,逐渐形成了多元一体、中原核心的独特格局,并成为世界文明的重要组成部分。中华文明的起源以早期国家出现为重要标志,逐步形成以分封制和宗法制为主要内容、以“家国一体”为主要特征的政治体系。与此同时,早期农业、手工业和商业逐渐发展,贯穿三代的青铜铸造成就了东方物质文明的灵魂。这一时期,中华文化萌生并勃兴,独具特色的中国传统文化开始形成。
春秋战国时期(公元前770—前221年)是我国由奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期,也是中华文明的奠基阶段。政治方面,社会大变革,国家逐渐由分裂走向统一,分封制趋于瓦解;通过变法运动,君主专制中央集权制度的雏形逐渐出现。经济方面,生产力发展,井田制瓦解,土地私有制逐渐确立,小农经济及租佃关系产生;重农抑商政策逐渐形成;工商食官局面被打破。民族关系方面,在经济文化交流和频繁的战争中,各民族逐渐交融,形成华夏认同观念。思想文化方面,百家争鸣局面的出现奠定了中国传统文化的基础;《诗经》和楚辞代表了中国古代文学的早期成就。
1.中华文明起源的特点(根据表头提示自主归纳)
多元性
地域分布广泛、不同地域有不同特征
一体性
中原核心、交流交融
延续性
各地文明相继传承,如龙山文化传承大汶口文化
本土性
中华文明是原生文明
2.新石器时代晚期文明特点
地域分布
分布更广
社会组织
进入父系氏族社会时期
手工业
黑陶和玉器发达
生产工具
主要使用石器并兼有少量小型铜器,处于铜石并用阶段
建筑遗存
出现较大规模的祭坛和神庙
社会关系
私有制的产生和发展,导致贫富分化,氏族社会逐渐瓦解
3.中国早期国家的特点(根据表头提示自主归纳)
政治上
王权与神权、政权与族权(血缘)相结合;原始民主遗存对王权有制约作用;尚未实现权力的高度集中
经济上
生产力水平相对低下;土地国有、集体劳作;青铜时代、工商食官
文化上
礼乐文化、早期“民本”思想萌芽、早期文化心理认同
4.读春秋、战国形势图,回答问题
(1)概述从春秋到战国时期政治局势的变化。
提示:①晋国被韩、赵、魏三国取代(三家分晋):是礼崩乐坏的典型例证。②诸侯国数量不断减少:诸侯国兼并战争激烈,形成区域强国。③战国时期修建了长城:中原同边疆少数民族的交流密切。④靠近中原地区的一些少数民族如赤狄、北戎消失。
(2)这些变化体现的历史发展趋势是什么?
提示:局部统一形成,国家日益趋向统一;民族交融,华夏认同成为时代潮流;社会制度转型趋势明显。
(3)我们应该如何看待春秋战国时期的列国纷争?
提示:应从唯物史观的角度辩证分析:一方面,周朝传统的统治秩序逐渐被破坏;另一方面,促进了局部统一,促进了民族交融,促进了各国的制度改革。列国纷争从本质上看是经济不断发展,井田制逐渐瓦解,小农经济逐渐形成的结果。
5.百家争鸣的背景及意义
(1)背景:井田制逐步瓦解,私有制开始确立;私学兴起;士阶层崛起;各国变法提供自由环境。
(2)意义:是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。各学派共同构造了中华民族传统文化的基本精神。儒学孕育了政治理想(仁)和道德准则(礼);道家奠定了哲学基础(“道”和辩证法);法家提供了变革精神。
6.中国优秀传统文化的精神内涵和特点分别有哪些?
提示:(1)精神内涵:以人为本、民本思想;天人合一、道法自然;家国情怀、天下为公;自强不息、厚德载物;和而不同、中庸之道。
(2)特点:本土性、包容性、凝聚性、连续性。
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