内容正文:
通史贯通一
中国古代史
阶段一 中华文明的起源与奠基——先秦、秦汉时期
时空定位线索化
先秦时期(远古—公元前221年)包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三种社会形态,是中华文明的起源与奠基时期。秦汉(公元前221—公元220年)是中国统一多民族封建国家形成时期,也是中华文明的形成和发展阶段。
政治上:中华文明从八方雄起到家国同构,国家治理从争霸变革到天下一统。中华文明起源具有多元一体的特征,后逐步形成以分封制、宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。秦汉时期,统一多民族封建国家形成。
特征定论纲要化
经济上:社会生活从采集狩猎到食物生产;劳作方式从刀耕火种到精耕细作。农业生产从刀耕火种向铁犁牛耕过渡,伴随土地私有制产生,春秋战国时期形成以男耕女织为特征的家庭劳作方式。秦统一度量衡、货币、文字,西汉初期推行休养生息政策,形成“文景之治”的盛世局面,西汉中期以后,丝绸之路沟通了东西方贸易。
思想文化上:思想一统,从百家争鸣到尊崇儒术;文化灿烂,从商周多彩至秦汉而初盛。西周时期“敬天保民”思想产生。春秋战国出现德治与法治之争、百家争鸣的现象。秦朝“焚书坑儒”强化了思想控制,西汉尊崇儒术使儒家思想成为官方哲学。佛教传入,推动了中外文化交流。
民族关系上:先秦时期从民族交融到华夏认同,秦汉时期从设郡管理到开拓疆域。诸侯争霸战争客观上加强了华夏族和其他各族的接触,促进了民族交融,国家渐趋统一,为秦朝建立统一的多民族国家创造了条件;秦汉王朝加强了对边疆少数民族地区的有效管辖,拓展了疆域,加强了内地同边疆地区的经济文化交流,统一的多民族封建国家形成并不断发展。
主干整合图文化
中外历史纲要(上)
一、先秦时期
选择性必修
【国家制度与社会治理】
1.商朝:内外服制,有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。
2.西周:分封制与宗法制相配合是政体的基本特征,政体中存在原始民主传统;礼制出现、提出“敬天保民”思想、早期国家出现法律;世官制下贵族世代垄断高官。
3.春秋战国:子产“铸刑书”、德治与法治之争(代表人物分别是孔子、孟子与商鞅、韩非)、贵族等级分封制解体。
选择性必修
【经济与社会生活】
1.原始社会:农耕和畜牧业出现,过定居生活,分为北方粟麦农业区和南方稻作农业区;出现私有制、阶级和国家;利用地窖和陶器存粮;早期集镇出现。
2.商周:青铜器出现;城市建设初具形制。
3.春秋战国:实行“重农抑商”;实物借贷比较普遍。
【文化交流与传播】
1.原始社会:多元一体格局,文明萌芽,“万邦”时代。
2.春秋战国:私学产生,改变了“学在官府”的情形;早期书写材料有简策和帛书。
中外历史纲要(上)
二、秦汉时期
选择性必修
【国家制度与社会治理】
1.秦朝:三公九卿组成中央政府;地方行政机构分为郡、县两级,文书行政制度;官员选拔“以法为教”“以吏为师”,考核实行上计制,御史参与审核;设典客、典属国管理民族事务,两地区设置南海郡、桂林郡、象郡。
2.西汉:汉武帝设立中朝,丞相权力被削弱;地方机构为郡县两级制;察举制分为常科和特科;汉武帝设刺史,巡行郡国;颁布《九章律》和《二年律令》;大鸿胪管理民族事务,设置河西四郡。
3.东汉:尚书台为新的行政中枢,三公权力被削弱;东汉晚期,形成州、郡、县三级制;97年甘英出使大秦,抵达波斯湾一带。
选择性必修
【经济与社会生活】
1.秦:推行重农抑商政策;修筑驰道、直道、五尺道等构成以咸阳为中心的全国性道路网;开凿了灵渠,沟通长江和珠江两大水系。
2.西汉:修建龙首渠,体现了国家对水利工程的重视。
【文化交流与传播】
1.西汉:张骞出使西域,推动了丝绸之路的畅通及贸易繁荣,外来物种如苜蓿、葡萄、胡桃、胡瓜、胡萝卜等传入内地;太学是西汉最高学府和教育行政机构。
2.东汉:蔡伦改进造纸术,人称“蔡侯纸”。
1.(2024·广东佛山模拟)下面是中国新石器时代出现的部分纹案,图1是“良渚神徽的简化图式”,图2是“大汶口文化模仿良渚神徽简化图式”,图3是甲骨文“吴”字。对此解读正确的是( )
A.大汶口文化源于良渚文化
B.当时中国文字已基本定型
C.新石器时代的手工业发达
D.宗教崇拜催化了早期文明
针对训练
D
解析:据材料“良渚神徽的简化图式”“大汶口文化模仿良渚神徽简化图式”“甲骨文‘吴’字”并结合所学可知,神徽是宗教崇拜的产物,文字的出现是人类文明产生的重要标志。大汶口文化模仿了良渚文化的神徽图示,而甲骨文的“吴”字明显与大汶口陶器上的图示具有相似之处,这说明宗教崇拜催化了早期文明,故选D项;大汶口文化在黄河下游,良渚文化在长江下游,且大汶口文化起源早于良渚文化,排除A项;新石器时代中国文字尚未定型,楷书形成后,中国文字基本定型,排除B项;新石器时代生产力水平低下,“手工业发达”表述不符合史实,排除C项。
2.(2024·湖南娄底模拟)西周时期的用乐是以钟、磬、鼓为主的打击乐,春秋战国时期,丝竹管弦类乐器因短促悦耳而活跃起来,起到“调民”“和民”作用的金石之乐渐遭废弃。这一变化体现了( )
A.享乐主义四处蔓延
B.春秋战国时期经济的发展
C.分封制度的崩溃
D.统治者的腐朽生活
B
解析:据材料可知,春秋战国时期,丝竹管弦类乐器因短促悦耳而活跃起来,这正是因为经济的发展,人们的生活水平提高,对生活品质有了更高的追求,从而对音乐艺术有了更高的需求,故选B项;尽管这一时期很多地方以王侯贵族的奢侈生活和享乐主义为主,但这种变化并不足以影响整个音乐的变革,排除A项;分封制度的崩溃对音乐艺术的影响有限,无法全面解释音乐变革的现象,排除C项;统治者的腐朽生活对音乐艺术具有一定的影响,但其影响力相比经济发展来说要小很多,排除D项。
3.(2024·江西南昌二模)《墨子·尚同》载:“天下之所以乱者,生于无政长,是故选天下之贤可者,立以为天子……天子之所是皆是之,天子之所非皆非之……天下之百姓皆上同于天子。”这可以推知,墨家( )
A.与法家思想主张相同
B.主张巩固周天子的地位
C.认为尚贤是为政之本
D.倡导社会阶层间的平等
C
解析:据材料“选天下之贤可者,立以为天子”“天子之所是皆是之,天子之所非皆非之”“天下之百姓皆上同于天子”可得,墨家认为尚贤是解决天下之乱的根本,即选出贤能的行政长官,故选C项;由于墨家与法家代表的阶级不同,所以墨家思想与法家思想的主张不同,排除A项;题干中墨家主张尚贤,而不是主张巩固周天子的地位,排除B项;题干所述为墨家主张尚贤,而不是倡导社会阶层间的平等,排除D项。
4.(2024·江西赣州一模)秦汉时期,皇帝的决策一般经过以下程序:皇帝将问题交给有关机构和臣下讨论,提出方案,经皇帝批准,交由御史府拟定诏、制、敕、令,再经丞相副署后传送有关部门执行。这( )
A.提升了国家治理水平
B.强化了君主专制统治
C.保证了决策的科学性
D.提高了官员文化素质
A
解析:据材料“交给有关机构和臣下讨论”“交由御史府拟定诏、制、敕、令”可知,秦汉时期的国家决策程序需要经过反复讨论和皇帝批准方能执行,一定程度上有利于减少决策失误,提升国家治理水平,故选A项;“有关机构和臣下讨论”“再经丞相副署”说明材料主要体现集体决策的重要性,不利于强化君主专制,排除B项;在君主专制制度的前提下,无法保证决策的科学性,只能减少决策失误,排除C项;材料主要强调决策的过程,并未体现官员文化素质的相关信息,排除D项。
阶段二 中华文明的发展与繁荣——魏晋至隋唐时期
时空定位线索化
魏晋南北朝时期(220—589年),封建国家分裂、民族交融,是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期。隋唐时期(581—907年),多民族封建国家统一发展,封建经济文化繁荣,是中华文明繁荣发展的时期。
政治上:封建国家从鼎立对峙到统一盛世;行政体制从制度创新到日臻完善;魏晋南北朝时期,国家分裂,中央集权制遭到破坏。三省制雏形出现,九品中正制推行,士族势力强大。隋唐时期,由政权并立到走向大一统,社会安定,制度创新,封建中央集权制度日趋完善。
特征定论纲要化
经济上:南方经济从初步开发到重心南移;封建经济从曲折发展到日趋繁荣;魏晋南北朝时期,北民南迁,江南地区得到初步开发。北魏均田制形成,封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济与寺院经济占有重要地位。隋唐时期,农耕经济繁荣,江南经济进一步发展,南北经济趋向平衡。安史之乱后,全国经济重心开始南移。
思想文化上:宗教儒学从三教并行到三教归儒;文学艺术从成就突出到新的高峰。魏晋南北朝至隋唐时期思想活跃,呈现多元化特征,体现了民族交融的特色;科技成就较为突出。隋唐文化全面繁荣,兼收并蓄,世界领先,影响深远。唐朝对外交通发达,政策开明,中外经济交流频繁,推动了中华文化圈总体格局的形成。
民族关系上:魏晋南北朝时期从边陲内迁到民族交融;隋唐时期从边疆管理到联系密切。魏晋南北朝时期,出现民族交融局面;隋朝结束分裂,唐朝实行开明的民族政策,加强对边疆地区的管辖,促进了少数民族的封建化和边疆的开发,统一多民族封建国家得到进一步发展。
主干整合图文化
中外历史纲要(上)
魏晋至隋唐时期
选择性必修
【国家制度与社会治理】
1.魏国:220年曹丕推行九品中正制。中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职。
2.魏晋:律令儒家化,用儒家思想解释律令,目的在于维护儒家提倡的三纲五常。
3.魏晋南北朝:地方行政制度分为州、郡、县三级制。
4.隋朝:实行州、县二级制;御史台为监察机构,长官为御史大夫;加强对岭南地区各族的治理;在边疆推行郡县制,由以往的豪酋大姓担任郡守、县令;加强了与流求的接触。
选择性必修
5.唐朝:实行道、州、县三级制;唐太宗划分十道监察区,委派监察官巡回监察;颁布《唐律疏议》,是中华法系确立的标志;提倡礼治,颁行《大唐开元礼》,是秦汉以来封建礼仪制度的集大成;唐政府与周边地方政权关系密切,文成公主和金城公主入藏,边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。
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【经济与社会生活】
1.南朝:陶瓷业工具:匣钵。
2.东晋:葛洪《肘后备急方》。
3.魏晋南北朝:灌钢法和坞堡的出现。
4.隋朝:大运河以洛阳为中心,沟通南北。
5.唐朝:驿道以长安为中心,向四周辐射。
选择性必修
【文化交流与传播】
1.西晋:国子监是古代中国的最高学府和教育行政机构。
2.魏晋南北朝:儒、佛、道出现交融汇通的景象。
3.隋唐:海上丝绸之路。
4.唐朝:基层教育主要为学塾、村学和蒙学;日本大化改新以唐制为蓝本;出现雕版印刷。
1.(2024·河北保定期末)下表中内容是关于唐朝政府与回纥关系的信息(部分)。据表中信息可判定的史实是( )
针对训练
内容 出处
(唐高宗)永徽二年,贺鲁破北庭,诏将军梁建方、契苾何力领兵二万,取回纥五万骑,大破贺鲁,收复北庭 《旧唐书》
内容 出处
宁国公主出嫁时,唐肃宗李亨特颁诏令曰:“顷自凶渠作乱,宗社阽危,回纥特表忠诚,载怀奉国。所以兵逾绝漠,力徇中原,亟除青犊之妖,实赖乌孙之助。而先有情款,固求姻好。今两京底定,百度惟贞,奉皇舆而载宁,缵鸿业而攸重。斯言可复,厥德难忘” 《唐大诏令集》
A.唐朝中央和地方的矛盾有所缓和
B.唐朝面临着严重的边疆危机
C.回纥对唐朝统治稳固有突出贡献
D.陆上丝绸之路实现畅通无阻
答案:C
解析:《旧唐书》中提到,在唐高宗永徽二年,回纥五万骑协助唐朝将军梁建方、契苾何力大破贺鲁,收复北庭。《唐大诏令集》中提到回纥在唐朝面临危机时,给予了唐朝支持和帮助,为唐朝的统治稳固作出了贡献,故选C项;唐朝政府和回纥的关系是民族关系,不是中央和地方的关系,排除A项;材料中唐朝政府和回纥的关系是相对和平的,仅从材料不能得出面临着严重的边疆危机,排除B项;由于安史之乱等多方面的原因,陆上丝绸之路逐渐衰落,排除D项。
2.(2024·广东梅州一模)三国时期东吴政权大力开凿运河,开辟航道,水利交通发展迅速,形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系;东晋南朝时,建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法( )
A.推动了江南经济开发
B.巩固了国家疆域统一
C.促进了南北方的交流
D.保证了朝廷财政收入
A
解析:据材料并结合所学可知,魏晋南北朝时期,形成了以建业或建康为中心的南方漕运体系,有利于江南地区的经济、文化等的交流,推动了江南地区的开发,故选A项。
3.(2024·安徽名校教研联盟联考)下表为白居易部分诗作的内容简介。这些诗作体现了( )
诗名 内容简介
《买花》 描写贵族豪奢的生活,结尾用一句“一丛深色花,十户中人赋”,回归到民之多艰上
《杜陵叟》 描写朝廷政令执行无法落地,农民深受贪官污吏荼毒
《卖炭翁》 描写宫市制度对普通百姓的剥削和压榨
A.安史之乱后社会矛盾的日益激化
B.唐诗以关注现实为主要内容
C.文学作品有揭露政治弊端的功能
D.封建制度受到知识分子质疑
答案:C
解析:依据材料并结合所学知识可知,这些诗作都体现了白居易对民生的关注和思考,说明他勇于肩负社会责任,心怀天下苍生,体现了诗歌这类文学作品有揭露政治弊端的功能,C项正确;材料没有比较的信息,无法得出社会矛盾日益激化的结论,排除A项;仅凭白居易一人的诗作不足以证明唐诗的主要内容,排除B项;材料并未反映白居易对于封建制度的质疑,排除D项。
4.(2024·山西运城二模)据《新唐书》记载,“诏敕不便者,涂窜而奏还,谓之‘涂归’”。例如,贞元年间(785—805年),唐德宗欲起用卢杞担任饶州刺史,门下给事中袁高行使“涂归”权,封还词头,揭杞罪状。唐德宗只好接受袁高的意见。唐代“涂归”这一做法( )
A.具有政治决策的民主趋势
B.体现出权力制衡体制的构建
C.表明权臣擅权现象的出现
D.客观上有利于提升国家治理能力
D
解析:据材料可知,“涂归”是指对皇帝诏令的不当之处,门下省官员可以封驳审议,并奏请皇帝重新拟定,这有利于减少决策失误,提升国家治理能力,故选D项;门下省是唐代三省六部制中三省之一,三省六部制的实质是服务君主专制,并不是民主趋势,排除A项;权力制衡体制是指权力不是集中于国家机构的某一个部门或某一部分人,更不能是个人独揽,而唐代三省六部制的本质是分化相权,强化君主专制,排除B项;门下省行使“涂归”权是正当行使权利,不是权臣擅权现象,排除C项。
阶段三 中华文明的嬗变与高峰——辽宋夏金元时期
时空定位线索化
辽宋夏金元时期(916—1368年),历经五代十国的分裂、辽宋夏金民族政权的并立,元朝走向统一。该时期封建国家由分裂逐步走向统一,民族交融进一步加强,封建经济继续发展,是中华文明逐步走向成熟的阶段。
政治上:国家治理从政权并立到全国统一;中央和地方的关系从分化事权到强化集权。阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部的矛盾尖锐。由中原政权与少数民族政权并立的局面逐步走向统一,君主专制中央集权空前加强。
特征定论纲要化
经济上:商业发展从互市贸易到市镇繁荣;社会变化从门第淡化到市民新貌;农耕经济继续发展,商品经济高度繁荣,经济重心转移到南方。商税收入成为南宋政府的重要财源。封建生产方式向边疆地区扩展。海外贸易繁荣,出现许多大港口。政府鼓励海外贸易,实行官商分利,重农抑商有所松动。元代大都成为国际性商业大都会。
思想文化上:思想教化从儒学复兴到程朱理学;文学艺术从宋词元曲到书法绘画。儒学吸收佛教、道教的思想,确立了以理为核心的新儒学体系——理学。多元化、市民化的文学艺术作品涌现。科技发明创造出现高峰。
民族关系上:辽宋夏金从局部割据到南北对峙;元朝统一从蒙古崛起到行省管辖。各民族政权之间既有战争又有议和,民族矛盾尖锐,但“和”是主流。各民族间经济文化交流频繁。边疆少数民族封建化进程加速。
主干整合图文化
中外历史纲要(上)
辽宋夏金元时期
选择性必修
【国家制度与社会治理】
1.宋朝最高行政长官是同中书门下平章事,但枢密院和三司分割宰相权力。
2.宋朝地方行政机构前期为州(府、军、监)和县二级,后期变为路、州(府)、县三级制。
3.宋朝科举成为选拔官员的主要途径。
4.《吕氏乡约》成为教化乡里的范本。
5.元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,管辖佛教和藏族事务。
6.在东北、云南设行省,征发赋税。
7.元朝的监察机构严密,中央设有御史台,地方设有行御史台、肃政廉访司。
选择性必修
【经济与社会生活】
1.宋代集镇发展,有的成为一级行政机构所在地。
2.宋元时期,造船工艺和航海技术有了重大进步。
3.两宋对外贸易繁荣,泉州是重要的对外贸易港口。
4.元朝在全国遍设驿站,构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。
5.元朝漕运和海运发达,运河沿岸兴起了很多工商业集镇。元朝的京杭大运河,为世界之最。
选择性必修
【文化交流与传播】
1.宋元时期使用帆索和磁罗盘技术,中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区联系泛。
2.蒙古军队三次西征,破坏了经济,客观上推动了东西方交流,引发了民族迁徙。
1.(2024·湖南株洲一模)特赐及第是宋代科举体制外一种特殊的人才选拔途径。据《宋史》《通考》等相关文献记载,宋代被特赐进士及第或出身的多达一两百人,如状元梁灏之子梁固、王安石之弟王安国就是特赐进士出身。宋代“特赐及第”( )
A.强化了君主专制 B.提高了官员队伍的素质
C.扩大了统治基础 D.更有利于加强中央集权
针对训练
A
解析:据材料可知,宋代“特赐及第”是皇帝主导下的人才选拔途径,借此将选官用人权牢牢掌握在自己手中,强化了君主专制,故选A项;材料指出被特赐进士及第或出身的多达一两百人,特殊的选拔方式选拔的人才不一定是优质人才,且“一两百人”也无法提高整体官员队伍的素质,排除B项;特赐及第选拔的人才基本是官僚贵族子弟,不能实现扩大统治基础的效果,排除C项;宋代选官用人之权本就在中央,排除D项。
2.(2024·山东泰安二模)下图是南宋都城临安城的平面示意图。由图可知,南宋时期( )
A.“市”突破了时空限制
B.南方经济地位日益凸显
C.城市的经济功能增强
D.都城设计注重礼制要求
C
解析:据图中“花市”“肉市”“菜市”“布行”“鲜鱼市”等可知,临安城分布了诸多各行各业的商业市场,反映了当时城市商业的繁荣和城市经济功能的增强,故选C项;材料只能体现“市”突破了空间限制,无法体现时间限制的突破,排除A项;临安只是南方诸多城市之一,而且材料也并未将南北经济发展的整体水平进行对比,排除B项;材料中临安城的布局并未体现等级秩序的分布,无法体现“礼制”的相关信息,排除D项。
3.(2024·广东揭阳二模)宋儒认为佛教执着于生死又超脱生死,放弃天所赋予的“公事”,只求自我的修身养性,是“私利”,同时提出要秉承儒学“天有天道,地有地道,人有人道。人而不尽人道,不足与天地并”的立场。这表明宋儒( )
A.注重理学理论体系的建设
B.反对借鉴佛教的理论
C.放弃追求自身的道德修养
D.具有强烈的经世精神
D
解析:据材料信息并结合所学可知,在宋代,儒家学者普遍认为佛教的出世态度与儒家积极入世的理念相悖。宋儒批评佛教执着于个人的生死轮回和解脱,忽视了人在社会和家庭中应尽的责任和义务。他们认为,人应该遵循“天有天道,地有地道,人有人道”的原则,积极行善,尽人道,以此来完善个人的道德修养,并且贡献于社会和国家的治理。宋儒强调的“人而不尽人道,不足与天地并”,意味着人应当在社会生活中实现自己的道德价值,而不仅仅是追求个人的超脱和自我修养。这种观点反映了宋代儒家学者对社会责任和道德实践的重视,体现了他们积极面对现实世界、改善社会状况的经世精神,故选D项。
4.(2024·山东济南一模)《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期,“五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出现;到了明清时期,则多取材于市井民众,以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出这一时期( )
A.封建剥削日渐趋于沉重
B.社会阶层的流动性增强
C.教化手段的世俗化趋势
D.民众审美出现阶层分化
C
解析:据材料可知,教化的图文从原来官员的形象变成了市井民众,体现了世俗化的趋势,故选C项。
阶段四 中华文明的辉煌与迟滞——明朝至清朝前期
时空定位线索化
明至清前期(1368—1840年)是中国封建社会的最后余晖。从中国自身的发展看,统一的多民族国家进一步巩固和发展;中国封建社会渐趋衰落。从世界历史角度看,中国走向封闭,由领先转为落后,拉大了与世界的差距,逐渐落后于世界工业文明的潮流。
政治上:专制集权从内阁制度到设军机处;帝国余晖从明清易代到康乾盛世。明朝废丞相、设内阁,清朝设军机处和实行奏折制度,出现了“康乾盛世”,统一的多民族国家更趋巩固,现代中国的版图逐渐定型,但封建制度逐渐走向衰落,造成近代中国的落后。
特征定论纲要化
经济上:经世济民从商业繁荣到商人群体;赋役变革从一条鞭法到摊丁入亩。农耕经济高度发展(封建经济发展达到前所未有的高度),自然经济仍占主导地位;赋税制度进一步改革,人头税逐步废除;私营手工业崛起并成为主导,市场化、专业化程度加深;资本主义萌芽出现并缓慢发展;重农抑商、闭关锁国政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展,中国开始落后于世界潮流。
思想文化上:承古萌新从陆王心学到思想活跃;继往开来从传统科技到西学东渐。宋明理学占统治地位,束缚了人性;八股取士使人们的思想不断僵化,文化专制空前加强;带有反封建专制色彩的早期启蒙思想产生;西学东渐开始;文学艺术繁荣,市民文化发展,文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就,文艺大众化、世俗化趋势加强;传统科技进入总结完备阶段,但未发展为近代科技,中西方差距逐步拉大。
民族关系与对外关系上:疆域奠定从收复台湾到平定叛乱;对外交往从光耀异域到海禁闭关。把加强与少数民族关系与反对外来侵略相联系,使我国统一多民族国家得到进一步巩固,奠定了近现代中国政治的版图。对外实行“海禁”和闭关锁国政策,由开放逐步走向闭关自守,妨碍了海外市场的开拓,抑制了资本原始积累,阻碍了资本主义生产关系的发展,使中国脱离了世界工业化的潮流,影响了古代中国向近代社会的转型;遭受外来侵略并进行反侵略斗争;西学东渐开始,继而到逐渐衰落。
主干整合图文化
中外历史纲要(上)
明朝至清朝前期
中外历史纲要(上)
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【国家制度与社会治理】
1.明太祖废除中书省和宰相,亲理政务。后内阁出现,逐渐成为事实上的行政中枢。
2.明朝考核有考满和考察,考察分为朝觐考察和京察。
3.明朝后期,乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”,主劝谕。
4.明政府修筑长城,设置军镇,西南设土司,敕封西藏僧俗领袖,建立都司,进行管辖。
5.清朝雍正帝设立军机处,清承明制,巡抚成了一省长官,又设总督掌管一省或数省军政大权。
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6.清朝的考课制度,包括京察和大计。
7.清朝乡约主要宣讲康熙“圣谕十六条”和雍正《圣谕训》。
8.清朝设立理藩院管理边疆民族事务。
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【经济与社会生活】
1.明朝时,玉米通过多种途径传入中国;万历年间,番茄被引入中国;辣椒传入中国,被称为“番椒”。
2.明清时期,集镇进一步发展并出现专业分工。
3.明朝时,砖木结构的民居建筑开始普及。现存的明清民居类型主要有北方的窑洞、四合院,南方的徽派民居、福建土楼等。
4.1405—1433年,郑和七次下西洋,船队航行至东南亚、印度、波斯湾、阿拉伯半岛、红海和东非沿岸等地,其规模是历史上罕见的。
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【文化交流与传播】
1.明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智主张以开放的胸怀会通中西文化。《几何原本》《泰西水法》相继被译介到中国。
2.17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才到中国。
1.(2024·广东广州测试)明初,朱元璋用严刑酷法惩罚官吏,并设置厂卫特务机构进行监督。此后,他强调禁止宦官干政,并引用《道德经》中的思想,认为“吾为政愈严,犯法者愈众”,又说“朕如宽厚行仁,人将谓朕不明于事;朕如加严,人又指之为暴矣”。朱元璋的困惑其实在于( )
A.权力机制失衡 B.文官体制僵化
C.宦官集团膨胀 D.官吏腐败严重
针对训练
A
解析:据材料并结合所学知识可知,朱元璋采取一系列措施以维护专制统治,却导致相反的结果,其原因在于权力机制失衡,使其专制措施未能达到理想效果,A项正确。
2.(2024·河北邯郸一模)洪武年间《大诰》云:“凡良民中年高有德、无公私过犯者,自为一席,坐于上等。有因户役、差税迟误,及曾犯公杖私笞、招犯在官者,又为一席,序坐中门之外;其曾犯奸盗诈伪、说事过钱、起灭词讼、蠹政害民、排陷官长及一应私杖、徒流重罪者,又为一席,序坐于东门之外。执壶供事,各用本等之家子弟。”材料意在强调明代乡饮酒礼( )
A.呈现鲜明长幼尊卑 B.重在加强社会治理
C.注重基层道德教化 D.凸显轻罪重罚特征
C
解析:据材料“凡良民中年高有德、无公私过犯者……坐于上等”可知,洪武年间《大诰》对乡饮酒礼的座席进行了安排,品德高尚者坐上席,有利于树立道德典范,体现了《大诰》对基层民众道德教化的重视,故选C项;材料中《大诰》是按照品德高尚与否进行座席安排,并未按照长幼尊卑的标准,排除A项;明朝在地方实行里甲制,有助于加强社会治理,乡饮酒礼属于一种礼仪,与社会治理关系不大,排除B项;明代乡饮酒礼属于一种礼仪,并非律法,且乡饮酒礼凸显的是品德,并非律法,排除D项。
3.(2024·辽宁抚顺一模)明清时期,江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎,“北趋京师;东北并高句丽、辽、沈;西北走晋、绛,逾大河,上秦、雍、甘、凉;西抵巴蜀;西南之滇、黔;南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽,几乎行销全国”。据此可知,明清时期( )
A.私营手工业占主导地位
B.资本主义萌芽产生
C.重农抑商政策受到冲击
D.商品经济繁荣发展
D
解析:据材料可知,明清时期江南丝织品行销全国,这说明明清时期商品经济繁荣发展,故选D项;材料只提及江南地区的丝织品行销全国,没有涉及官营手工业和私营手工业的发展情况,不能得知私营手工业占主导地位,排除A项;资本主义萌芽产生的标志是雇佣关系的出现,材料中并没有雇佣关系的描述,不能说明资本主义萌芽产生,排除B项;明清时期政府仍然厉行重农抑商政策,排除C项。
4.(2024·广东梅州二模)一直以来,传统文人画题材主要以山水、“四君子”等为主,但清代文人画除了传统主流题材外,出现了鬼怪题材,“以鬼喻人”“讽喻世事”的文人画逐渐多了起来。这种变化反映出清代( )
A.绘画风格日渐趋向写实
B.市民文化呈现繁荣景象
C.艺术领域出现批判意识
D.理学统治地位开始动摇
C
解析:据材料“以鬼喻人”“讽喻世事”可知,清代文人画出现“讽喻世事”的画作,说明文人对现实不满,艺术领域出现批判意识,故选C项;据材料“出现了鬼怪题材”可知,这种变化并非写实,而是想象,排除A项;材料主旨是文人画题材的变化,不能说明市民文化呈现繁荣景象,排除B项;材料仅涉及了文人画题材的变化,不能说明理学的地位变化,且清代理学统治地位并未动摇,排除D项。
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