江苏省南通市海安市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题

2024~2025学年度第一学期期末学业质量监测试卷

高一语文

注 意 事 项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1.本试卷共8页，满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卷交回。 2.答题前，请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在答题卷上。 3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。 4.作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5亳米的签字笔写在答题卷上的指定位置,在其它位置作答一律无效。

 

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

延安时期，以美国记者斯诺为代表的一批国际友人深入解放区，写作了《红星照耀中国》等一系列讲述中国共产党故事的作品，在国际上产生了重大影响。不过在毛泽东看来，对外文化传播由“别人讲”固然是重要的，但最懂得中国文化的还是中国人自己，应该要由中国人自己来掌握对外文化传播的话语权。一开始，由于新中国的外文出版和国际发行能力有限，《毛泽东选集》英语版采取由中国国际书店与英国共产党领导的劳伦斯出版公司签订出版协议的方式在英国出版发行。1954 年3月，英国共产党总书记波立特来信提出，他们准备将《毛泽东选集》第2卷中《战争和战略问题》第一节的第一、第二两个自然段删去，理由是这两段主张武装革命，不符合他们的“英国到社会主义之路”纲领。中共中央宣传部拟答复同意波立特意见，但毛泽东认为“这样答复，似不妥”。中共中央对外联络部的否定性答复经毛泽东审阅后于8月23日发出。此后，毛泽东又于次年与波立特当面探讨过这一问题。但最终劳伦斯出版公司仍然在英文版《毛泽东选集》中删除了这两段话，中方最终决定不再授权给劳伦斯出版公司。这一事件留下的重要经验和教训是：对外文化传播固然可以由“别人讲”，但一定要有“自己讲”，否则，就有可能丧失话语权。

作为博览群书并且擅长诗文创作的政治家，毛泽东深谙文化传播的内在规律。毛泽东历来主张，宣传文章要“好好地说理”，不能写成“党八股”；要有的放矢，不能“无的放矢，不看对象”。对外文化传播和宣传更要适合外国人的接受习惯。在毛泽东看来，“国家不同，做法也不能一祥”。相对于语言和形式上的问题，他更加看重文化传播中的平等精神。而面对外国受众，更需要这种平等精神。面对中国对外文化工作中出现的一些现象，如过度政治化和“自说自话”等问题，毛泽东一直致力于制止和解决。针对当时所谓中国是“世界革命的中心”的说法，毛泽东强调：“这种话不应由中国人口中说出，这就是所谓以‘我为核心’的错误思想。”他一再主张，无论人与人、政党与政党还是国家与国家之间的交流合作，都必须是互利的而不能是以一方为中心的，“不能使任何一方受到损害”,否则合作就不能维持下去。在他看来，文化活动中的这种“平等心情”，在很大程度上决定着文化传播的成效。

毛泽东特别强调，新中国在社会主义制度下取得了显著成就，但是“一穷二白”的底子

也使其暂时不可能迅速改变相对落后的面貌，因此“在我们自己方面，对外宣传不要夸大。

无论什么时候，都要谦虚谨慎，把尾巴夹紧一些”。他称赞《中国建设》“用事实说话”的做法，指示“对外宣传就应该这样”。“大跃进”时期，对外文化工作中一度出现了“浮夸风”。

为此，《中共中央关于在对外关系中切实纠正骄傲现象的指示》中指出，“在一切对外往来、对外宣传、对外接触中，都必须提倡实事求是的作风，坚决纠正浮夸和轻率的现象”，对外宣传必须有根据有分析，“宁可做得多说得少，决不要做得少说得多。凡是没有把握办到的事和还处于研究和试验阶段的事，一律不要对外宣传”；当然，也要“反对民族自卑感，决不容许对于我们自己正确的东西发生任何动摇”。总之，既要客观介绍新中国和中国文化，反对浮夸作风；又要坚定文化自信，反对民族文化虚无论。

(摘编自罗嗣亮《毛泽东对中国文化走出去的初步探索》)

材料二：

当前,从世界范围看，中国文化走出国门的最大障碍就是西方国家鼓吹的“中国威胁论”。

这一错误言论的出现，使其他一些不了解中国的国家开始产生质疑，这些质疑也在很大程度

上阻碍了中国文化的发展。因此，当务之急就是改变这种质疑。在党的十九大报告中，习近

平总书记强调，推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提

高国家文化软实力.因此，要想打破西方文化霸权现象，消除文化隔阂，就需要我们加快提

升国家软实力，着实推动国际文化传播与交流。全球化发展势不可挡，我国应该持续保持对

外开放状态，在对外开放过程中，我国文化必会和其他文化发生碰撞和交流，在此基础上要

注重保持国家文化安全，始终做到“以我为主，为我所用”，着重增强我国的文化软实力，

同时提升抵御文化霸权主义的能力。

应对文化霸权主义需要提高我国国际话语权，话语权问题关乎一国在国际上的地位。面

对这个问题，我国应始终奉行独立自主的和平外交政策，遵循国际交往原则，积极参与国际

事务，向世界展示中国文明大国、负责任大国的形象。同时，还要坚定地走中国特色社会主

义和平发展道路，向世界各国表达和谐发展的善意，主动担负起负责任大国的职责，阐释合

作共赢的想法，赢得其他国家的信任和支持。不断加快对优秀传统文化的继承和发扬，扩大

中国文化在国际上的影响力。文化的力量是巨大的，对人的影响是潜移默化的。通过我国文

化与其他文化的不断交流和磨合，向世界传播当代中国价值观念，有利于打破国际上某些国

家对中国的偏见，为我国抵御文化霸权主义，推动中国文化“走出去”，提供更多发展机会。

(摘编自许婕、李瑞苹《中国文化“走出去”的现实挑战及优化对策》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.《红星照耀中国》等外国友人的作品在国际上产生了重大影响，这表明对外文化传播

可以由“别人讲”。

B.毛泽东认为宣传文章要好好说理、有的放矢，这种主张旨在使走出去的中国文化契合

外国人的接受习惯。

C.提升国家软实力，推动中国文化走出去，是对习近平“推进国际传播能力建设，讲好

中国故事”的响应。

D.独立自主的和平外交政策和中国特色社会主义和平发展道路，都有助于向全世界传播

当代中国的价值观。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.《毛泽东选集》英文版在英国出版被删节，证明对外文化传播没有“自己讲”，可能会丧失话语权。

B.毛泽东认为对外宣传无论什么时候都要保持谦虛谨慎，因此既要反对浮夸风，又要坚定文化自信。

C.中国文化走出去急需改变某些国家的质疑，这种质疑来源于部分西方国家鼓吹的“中国威胁论”。

D.不断加快对优秀传统文化的继承和发扬，有助于发挥文化的巨大力量，向世界传播当代中国价值观。

3.两则材料提供了中国文化走出去的具体策略，下列说法与文中不一致的一项是(3分)

A.国产游戏“原神”，不仅有突出的中国元素，也有中外文明的融通，唤起了不同受众的共鸣。

B.《国乐乐典》将近些年整理收集、重新高清录制的中国传统音乐推送到全球各大主流音乐App.

C.介绍中医药的纪录片《本草中国》向世界宜扬中医药文化，塑造了正面积极的中国国家形象。

D.海尔集团在海外坚持“高端创牌”战略，在制冷、厨电、洗护等多个业务上实现了高端化出海。

4.毛泽东读《琵琶行》一诗的感受是：“江州司马，青衫泪湿，同在天涯。作者与琵琶演奏

者有平等心情。白诗高处在此，不在他处。”这种“平等心情”在中国文化“走出去”的

过程中应如何理解？请结合材料一简要分析。(4分)

5.讲好中国故事是外宜工作的基本方法，也是提升中华文化影响力的基本途径。在中国文化

“走出去”的过程中，强调掌握话语权有何必要性？ (6分)

(二)现代文阅读II (本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

大觉寺

季羡林

我为什么对大觉寺情有独钟呢？这问题提得很自然；但又显得颇为突兀，我似乎能答复，

又似乎还不能。

将近七十年前，当我在清华园读书的时候，北京的古寺名刹，我都是知道的，什么潭柘

寺、戒台寺、碧云寺、卧佛寺等等，我都清楚，当时既无公共汽车，连自行车都极少见。我

曾同一些伙伴“细雨骑驴登香山”。雨中山青水秀，除了密林深处间或有小鸟的啁啾声外，

几乎是万籁俱寂。我绝非像陆放翁那样的诗人，但是，此时此地心中却溢满了诗意。①“此

中有真意，欲辨已忘言”,实不足为外人道也。可是，大觉寺这个古刹，我却是没有听说过的。它对我来说完全是陌生的。原因大概是，这一-座千年古刹在当时已经凋零颓败，再没有参观旅游的价值，被人们弃若敞屣了。

人们常说:第一个印象最准确、最清晰，因而也就是最符合实际情况、最可靠的印象。

我对大觉寺的第一个印象怎样呢？

时间一下子跳过了五十年。此时，大觉寺已经名传遐迩，那-棵有三百年树龄的“玉兰

之王”就生长在大觉寺中，每年春天花发时总会吸引众多的游人前去观赏。80年代初的一个春天，听说玉兰之王正在繁花怒放，我于是同大泓和二泓骑自行车，长驱三四十公里，到大觉寺去随喜。走在半路上，想停车休息一会儿，我的双腿已经麻木，几乎下不了车。幸亏有两个孩子的扶掖，才勉强再登上了车，鼓起余勇，一鼓作气，终于到达了大觉寺。

山门虽不断，但也没有给人以寥落颓败之感，想必是在过去五十年中修缮过一次，所以

才有现在这个情况。这一天来的人多如过江之鲫，到处人声喧阗，古寺的沉寂完全被打破。

好不容易挤进了寺门，只见殿阁庄严，花木蕆蕤。丁香、藤萝已经开过，只剩下绿叶肥大。

最引人注目的是那几棵千年古松柏，树身如苍龙盘曲，尖顶直刺入蔚蓝的睛空，使人看了，

精神立刻为之一振。我们先看了北玉兰院的几棵玉兰，花开得正茂密。最后转到南玉兰院,

看那-棵玉兰之王，躯干极粗，但是主干已锯掉，只剩下旁枝，至少已有上百年的历史；但

是比起三百余年的主干，仍然如小巫见大巫。此时玉兰花正在怒放，花开得茂密压枝。与之

相对的是一棵树龄比较小一点的紫玉兰。两棵树一白一紫，相映成趣。大地的无限活力仿佛