专题三 中华文明的繁荣(隋唐宋元时期)课件--2025届高三历史统编版(2019)二轮复习

2025-02-05
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专题三 中华文明的繁荣(隋唐宋元时期) 政治:隋唐统一王朝国力强盛,民族往来和对外交往活跃,制度方面有重要建树。自唐朝中期起,安史之乱,藩镇割据,最终演变为五代十国分裂局面。宋元时期,多个民族政权由并立逐步走向统一,民族交融;中央集权加强,宋代在中央和地方全面实行分化事权的改革;元代行省制度影响深远。 经济:隋唐时期经济繁荣。宋元时期江南经济快速发展,经济重心南移完成;在农业、手工业发展的基础上,商品经济呈现繁荣的局面;纸币的使用标志着商品货币经济发展到空前水平;对外交往以海路为主,海外贸易更加发达。 文化:隋唐时期,诗歌创作进入黄金时代,科技发达,中外文化交流频繁、影响深远。宋代知识分子地位提高,市民阶层壮大,推动了文化的高度繁荣。科技发明出现高峰,三大发明在此时期完成并外传;理学形成;多元化、市民化的文学艺术作品涌现。 考向一 国家制度与社会治理 一、隋唐时期的国家制度与社会治理 政治制度 ①中央行政:确立并完善了三省六部制 ②地方行政:隋朝实行州、县二级制;唐朝变成道、州、县三级;唐中期后设节度使,形成藩镇割据局面 官员的选 拔与管理 ①选官制度:科举制(隋朝确立,唐朝发展)。扩大了统治基础,有利于加强中央集权 ②官员考核:由吏部负责,隋朝每年考核九品以上官员,唐朝以品德和才能为考核标准 ③监察制度:隋唐御史台为监察机构;唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官巡回监察 法律与教化 编纂《唐律疏议》(是中国现存最早、最为完整的封建法典);提倡礼治(《大唐开元礼》);推广家训 民族关系 ①管理机构与制度:隋唐时期,负责民族事务的机构是尚书省的礼部和鸿胪寺;唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州 ②民族关系:各民族在大一统的条件下大交融、大发展;唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系,缔造了统一多民族国家 对外交往 唐朝对外交通发达,海陆并进,由以陆路为主转向以海路为主,经济、文化交流活跃 赋税制度 隋朝征收租调役;唐初实行租庸调制,唐中后期实行两税法 基层治 理与社 会保障 ①户籍制度:隋朝“大索貌阅”,重新核定户籍;唐承隋制,户籍三年一造 ②基层组织:唐设乡里,城内设坊,郊外设村,实行邻保制度 ③社会救济:隋朝重视官仓储备,提倡民间义仓积储;从唐朝起,政府设收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构 二、辽宋夏金元时期的国家制度与社会治理 北宋政治 制度 ①中央:设二府三司分割相权,中书门下,枢密院分掌行政和军事、三司分管财政 ②地方:派文臣做知州,增设通判,彼此制约;地方行政机构形成路、州(府)、县三级制 ③军事制度:设枢密院与“三衙”分权;地方精锐部队编入禁军;崇文抑武;王安石变法时实行征兵制 辽夏金元 政治制度 ①辽夏金:辽朝的职官设置分为南、北面官;西夏制度基本模仿北宋;金朝基本沿袭唐宋制度,保持猛安谋克制 ②元朝:统一多民族国家进一步发展。中央设中书省;地方实行行省制度,行省之下,分设路、府、州、县;驿传制度 官员的 选拔与 管理 ①选官制度:宋朝继承和完善科举制,科举成为选拔官员的主要途径;元朝的官员选拔,部分保留蒙古传统方式,1314年恢复科举制 ②监察制度:宋朝中央设御史台,地方划分路作为监察区,台谏合一;元朝中央设御史台,地方设行御史台、肃政廉访司 法律与教化 ①法律:宋朝编纂《宋刑统》《天圣令》;元朝在司法实践中广泛援引唐律 ②教化:宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学,深入族规、家训之中,儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里 变法与改革 ①庆历新政:以整顿官僚机构为宗旨,因触犯了官僚集团既得利益而失败 ②王安石变法:加强国家的管理和控制,通过调控经济、开源节流等手段以达到富国强兵的目的;变法初期取得显著成效,但涉及面广、阻力大,有些措施欠妥当,最后被废止 民族关系 ①两宋时期:两宋与少数民族政权有战有和,以和为主 ②元朝民族政策:“行汉法”,又实行民族歧视和压迫的“四等人制”,但不同民族交融加强;13世纪,蒙古三次西征引发民族大迁徙 ③一些被征服地区的文化面貌有所改变 对外交往 ①宋朝:恢复了唐朝“海上丝绸之路”;海外贸易非常繁荣,泉州成为重要的对外贸易港 ②元朝:通往欧洲的海陆通道通畅。马可·波罗来华,列班·扫马前往西亚、欧洲 货币与 赋税制度 ①货币:北宋出现纸币——交子,元朝将纸币作为主币发行 ②赋税:宋朝征收两税和附加税、代役金,派发徭役,王安石推行募役法;元朝基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法 基层治理与 社会保障 ①户籍制度:宋朝户籍分主户和客户。元朝户口称“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动 ②基层治理:宋朝实行保甲制 ③社会救济:宋朝以后,宗族内部的救助活动逐渐兴起,如范仲淹在族内创设义田,赈济族人,影响深远 【归纳感悟】隋唐三省六部制的特点 1.唐朝的藩镇割据 (2024·湖北卷)唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时(  ) A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范 C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大 √ 答案:____ 命题立意 本题以藩镇节度使更替时朝廷的任命方式和程序切入,考查唐朝的中央集权 解题关键 材料反映了唐朝后期藩镇节度使更替时的两种方式,一种是朝廷立刻任命亲王遥领节度使一职,此方式便于皇帝管理;另一种是搁置数月之后,正式任命本藩镇推举的节度使,这说明朝廷握有藩镇节度使的任命权。两种任命方式都需要获得中央的许可,受到朝廷的干预,说明藩镇的独立性受限 A 2.唐代的民族政策与边疆治理 (2023·湖北卷)唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷僚杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝(  ) A.采取灵活政策促进民族交往 B.重视边境民族地区的社会治理 C.调整经济政策推动区域发展 D.坚持推行因俗而治的民族政策 √ A 解析:根据材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策”“随事斟量,不必同之华夏”并结合所学知识可知,为了维护国家的统一和稳定,唐朝对民族地区实行了灵活的政策,充分兼顾了民族地区的宗教信仰、文化习俗、自治权利等,A项正确;材料涉及的是民族交往政策,不是唐朝直接去治理边境的民族地区,排除B项;材料中没有唐朝经济政策调整的相关论述,排除C项;“因俗而治”指根据不同的地区、不同民族的风俗和社会发展状况实施统治或者管理,材料未体现,排除D项。 3.北宋集权措施 (2023·山东卷)北宋理学家张载认为:“封建者,天下之事,分得简则治之精,不简则不精,故圣人必以天下分之于人,则事无不治者。……为天下者,奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张(  ) A.扩大地方权力 B.恢复郡国并行制度 C.健全中央机构 D.简化官员选任程序 √ 答案:____ 命题立意 本题依托理学家张载关于北宋集权利弊的分析,考查宋朝中央集权的加强,以及立足特定时空背景,准确理解史料信息及客观阐释历史问题的能力 解题关键 张载认为,若一切都由中央政府来管,必有许多事情管理不好,所以,要实行“封建”,扩大地方的权力 A 命题总结:高考命题突出对秦汉至唐代中枢权力机构演变、地方行政管理制度及区划沿革的特点、评价的考查,以及对宋代政治制度变革与国家治理特点的理解认识,还要注意少数民族政权与中华民族的相互影响。 唐朝的边疆治理 唐朝边疆管理的主要机构是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。 唐朝的边疆管理机构 唐朝民族关系特点 ①唐朝的民族政策开明、灵活 ②唐朝与各民族相互交流、相互促进,其中唐朝居主体地位 ③交往范围广、交往程度深和双方影响程度深 ④各民族的发展促进了边疆的开发,也促进了唐朝边疆的扩大 ⑤和平往来是民族关系的主流 1.唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时,因自感心怯和难为情,故他装置诏敕的封袋,不敢照常式封发,而改用斜封,所书“敕”字,也不敢用朱笔,而改用墨笔,当时成为“斜封墨敕”,此途径所封官员,时人称为“斜封官”。这说明(  ) A.唐代三省六部制形同虚设 B.三省六部制对皇权有约束 C.“斜封官”不具有权威性 D.唐中宗破坏了三省六部制 √ B 解析:唐朝时期,在三省六部制下,封拜官职需要经过中书、门下,唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时自感心怯和难为情,采取“斜封墨敕”的做法,表明三省六部制对皇帝的行为具有一定的约束性,B项正确;唐代三省六部制是重要的中枢行政制度,并非“形同虚设”,排除A项;“斜封官”虽然与通常的任官程序不符,但其任命仍然是有效的,并非“不具有权威性”,排除C项;唐中宗只是在个别情况下违背了某些程序,三省六部制依然发挥其制度性作用,不能说遭到破坏,排除D项。 2.(2023·湖南卷)宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”,跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后,孔道辅等遭贬黜,朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代(  ) A.皇帝家事不容外朝官员置疑 B.士大夫政治降低了皇帝权威 C.御史与谏官职能有混通趋势 D.宰相已沦为君主专制的工具 √ C 解析:材料表明,宋仁宗废后遭到御史和谏官的反对,最后御史和谏官受到了惩罚,并且皇帝对御史和谏官的职能进行了限制,不允许他们“相率请对”,结合所学知识可知,宋朝监察制度的重要变化是“台谏合一”,御史台拥有了谏官的议事权,谏官拥有了御史的监察权。材料中的现象体现出御史职能与谏官职能出现混通趋势,故选C项。皇帝并不是因为御史和谏官置疑家事而对其加以贬黜的,排除A项;材料说明皇帝有绝对的权威,B项无从体现,排除;材料并未涉及宰相职能的变化,且“已沦为”的说法过于绝对,排除D项。 3.(2024·潍坊三模)下表是史书中关于唐朝与少数民族绢马贸易的记载。据此可认定,当时(  ) 出处 记载 《全唐文·赐突厥玺书》 国家旧与突厥和好之时,蕃汉非常快活,甲兵休息,互市交通,国家买突厥马羊,突厥将国家彩帛,彼此丰足,皆有便宜 《新唐书·食货志》 时回纥有助收西京功,代宗厚遇之,与中国(唐朝)婚姻,岁送马十万匹,酬以缣帛百余万匹。而中国财力屈竭,岁负马价 《新唐书·崔从传》 党项互市羊马,类先遗帅守,(崔)从独不取,而厚慰待之,羌不敢盗境 A.丝路通畅便利商品交流 B.国家强化对边疆的治理 C.政府主导开展绢马贸易 D.民间贸易受到严格限制 √ C 解析:根据材料可知,唐朝与不同少数民族的绢马贸易是由国家层面进行的,即政府主导开展绢马贸易,C项正确;材料反映的是唐朝与周边少数民族的绢马贸易,未涉及丝绸之路的相关信息,排除A项;材料强调的是绢马贸易,不属于边疆治理的措施,B项不符合材料主旨,排除;材料未体现民间贸易受到严格限制,排除D项。 4.元顺帝时,全国有驿站1 500多处,为维持驿站的运行,特设站户。每站约200户,全国约30万户。站户固定在驿站上,负责供应驿站上一切交通工具和使臣的饮食。该制度的实施(  ) A.适应了国家疆域的统治 B.创新了边疆治理的模式 C.解决了藩镇割据的弊端 D.埋下了政治动乱的隐患 √ A 解析:元朝建立驿站制度,遍设驿站和站户,意在保障交通和使臣往来,有利于加强大一统国家的内部联系,保证中央对地方的有效控制,适应了国家疆域的统治,A项正确;秦汉时期就已经设立驿站,这不属于治理模式的创新,排除B项;藩镇割据是唐朝的地方隐患,“解决了”表述过于绝对,排除C项;驿站的设置总体上有利于加强中央集权和稳定地方秩序,元末政治动乱的根源是阶级矛盾、民族矛盾的激化,排除D项。 考向二 经济发展与社会生活 一、隋唐时期的经济与社会生活 农业 唐朝时期,曲辕犁、筒车等生产工具发明和使用,耕地面积不断扩大,并逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的技术体系 手工业 定窑始建于唐朝,唐宋时期,工匠制造出支钉 商贸与 城市 ①商业:都市商业和农村集市(草市)贸易发展;城市中坊市分开并有时间限制,政府直接管理市场交易 ②信贷:由存贷款发展到汇兑,出现“飞钱” ③丝绸之路:唐中期以后,陆上丝绸之路的重要性渐趋下降;唐宋以后,海上贸易兴盛,中国出口商品有丝绸、瓷器、纸张、茶叶等 ④城市:隋朝兴建洛阳城;唐都长安成为当时的国际大都会 经济重 心南移 随着大运河的开通,生产力的不断发展,南方经济发展迅速,经济重心逐渐南移 交通、 医疗 ①交通:隋朝开通大运河,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市的发展,起了重要作用;唐朝驿道以长安为中心向各方辐射 ②医疗:寺庙病坊收治病人;孙思邈著《千金方》;《唐本草》是世界上第一部由政府颁布的药典 二、辽宋夏金元时期的经济与社会生活 农业 ①耕作制度:一年两熟的稻麦复种制在南方相当普及,有些地方还可以一年三熟 ②经济结构:出现固定种植某种经济作物的农户 ③经济作物:棉花在内地种植,元朝时得到大力推广 ④边疆开发:边疆地区获得进一步发展 手工业 宋朝制瓷业发展,出现五大名窑;元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。丝织品品种繁多,织锦吸收了花鸟画的写实风格;元朝黄道婆改进了棉纺织技术。矿冶业发展,北宋普遍使用煤作燃料。印刷业推动了文化的普及,带动了造纸业的发展 商业与 城市 ①市场:宋朝基层市场蓬勃涌现,官方榷场贸易和民间贸易发展 ②对外贸易:海外贸易繁盛,外贸税收成为宋元国库的重要财源 ③城市:宋代坊市界限打破,城市的经济功能增强;北宋东京、南宋临安、元朝的大都等城市兴盛 经济重 心南移 户口南多北少格局定型,经济重心南移完成 社会变化 门第观念淡化;社会成员身份趋于平等;国家对社会的控制相对松弛 交通与 医疗卫生 ①交通:宋朝恢复了唐朝由广州出发到阿拉伯的旧路,开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。元朝重新开通大运河,开辟长途海运航线;在全国遍设驿站,构成以大都为中心的交通网。宋元时期,造船工艺和航海技术取得重大进步 ②医疗:北宋出现针灸铜人的医学教学模型,体现了中医针灸学临床实践与教学的发展水平 1.唐朝的商品经济 (2024·全国甲卷)《齐民要术》提倡在市场附近种植速生树种以获利。隋代长安大量屯兵,出现“樵贵帛贱”的现象。唐中期“京师苦樵薪乏”,后期百姓甚至砍伐桑树,运到市场上“卖作薪蒸”。上述现象表明隋唐时期(  ) A.重农抑商政策废弛 B.都城能源问题突出 C.自然生态环境好转 D.市镇经济开始崛起 √ 答案:____ 命题立意 本题以隋唐时期城市柴薪缺乏设置问题情境,考查学生获取和解读历史信息,以及调动和运用历史知识的关键能力 解题关键 隋代都城长安因为大量驻扎军队,城市人口剧增,燃料不足,导致出现“樵贵帛贱”的现象;唐中期,“京师苦樵薪乏”,即都城也出现柴薪缺乏的问题,到了唐后期,百姓甚至不惜砍伐桑树,运到市场“卖作薪蒸”。这都反映了隋唐时期都城燃料缺乏、能源问题突出的现象 B 2.古代经济重心南移与政权建设 (2023·山东卷)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比,隋京畿区的变动是为了(  ) A.减少制度变革阻力 B.拓宽财政收入来源 C.促进中原地区民族交融 D.缓解关中地区经济压力 √ D 解析:由示意图可知,西汉京畿区在以长安为核心的关中一带,而隋京畿区向东扩展到了以洛阳为核心的地带。隋朝时,人口大量增加,南方地区经济迅速发展并赶超北方,隋京畿区东扩,加之大运河的修建,有助于缓解关中地区的经济压力,故D项正确。隋京畿区东扩,有打压关陇集团政治势力、减少制度变革阻力的考虑,但这不是其变动的主要原因,A项错误;隋京畿区的东扩是为了缓解关中地区经济压力,与“拓宽财政收入来源”无关,B项错误;材料无法体现民族交融,C项错误。 3.宋元时期经济的发展 (2024·湖北卷)元英宗即位初,中书省奏议:南宋故地纳入版图四十余年来,有田地的纳地税,做买卖的纳商税,此外别无征发,比北方的汉人负担要轻;田多的富户们,有的一年收二三十万石租子,纳的官粮却轻。据此可知,元朝前期(  ) A.抑制土地兼并 B.优容江南经济 C.简化赋税名目 D.提高南人地位 √ B 解析:根据材料并结合所学知识可知,江南地区的民众与北方的汉人相比,赋税负担相对较轻,这表明元朝前期对江南地区有一定的经济优惠政策,即优容江南经济,B项正确;材料未提及关于元朝前期抑制土地兼并的政策或措施,A项错误;材料只是描述了江南地区的赋税种类和民众的负担情况,并没有提到赋税名目的简化,C项错误;材料提到了南宋故地(即江南地区)的赋税征收状况,但并没有涉及南人地位的变化,D项错误。 4.宋代社会的变化 (2024·山东卷)下图为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(  ) 王猎,字得之,长垣人。累应进士不第,乃治生积钱,既而叹曰:“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。 庆历用兵,诏求遗逸,范仲淹荐之,得出身为永兴蓝田主簿。…… A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动 C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式 √ 答案:____ 命题立意 本题以宋人王猎从业变化为切入点,考查宋代社会的变化,旨在考查透过现象看本质的能力 解题关键 王猎“累应进士不第”后选择“治生积钱”,还感慨经商违背自己读书投身仕途的志向;积累财富后,将其全部发放给亲族。在庆历年间,因范仲淹推荐而入仕,任永兴蓝田主簿。这说明宋代“万般皆下品,唯有读书高”的传统观念制约了阶层流动 B 命题总结:高考命题多运用图文材料,突出对隋唐宋元时期经济制度、经济发展的特点及影响的考查,还会与政治、社会阶层、社会生活等方面联系进行综合考查,理解认识经济繁荣体现的时代特征。 唐宋经济制度变迁的特点 私有制的发展 唐初实行均田制,唐朝中期,均田制逐步瓦解,土地私有制占据主导地位。在手工业和采矿业中,官营不断缩小、民营日渐扩大也是私有制不断增强和发展趋势的反映 人身依附关系的松弛 随着土地私有制的发展,租佃制成为最基本的生产关系。地主与佃农是租佃契约关系,佃农是国家的编户齐民。在手工业中,唐代官营手工业出现了从劳役制向雇募制过渡的趋势。在宋代,雇募制成为了普遍方式 国家干预的减少 国家越来越多地退出经济的直接经营,把更多的经济空间让渡给民间。在政府物资调配、专卖等领域中,国家开始更多地吸纳商人的力量 国家更多使用经济手段管理 在专卖、对外贸易等活动中,都体现了唐宋政府对经济手段和经济效益的重视 1.据《封氏闻见记》记载,唐玄宗开元年间饮茶风俗逐渐从南方蔓延至北方黄河流域。“自邹、齐、沧、隶,渐至京邑,城市多开店铺……其茶自江淮而来,舟车相继,所在山积,色额甚多。”该史料可用于研究唐代(  ) A.南方经济发展超过北方 B.南北经济文化的交流 C.南方城市商业活动兴盛 D.开放包容的盛唐气象 √ B 解析:材料中南方的饮茶之风逐渐影响北方,并有大量茶叶从江淮运送到京邑,这可以反映出南北经济文化的交流,B项正确;仅据材料无法看出南北方经济发展水平,无法得出A项结论,排除;材料主旨是南方饮茶风俗蔓延到北方,并未涉及南方城市的情况,排除C项;开放包容多指本土积极接纳吸收外来文化,与材料主旨不符,排除D项。 2.(2022·山东卷)目前考古发现的宋代纺织品,主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件、江苏金坛周瑀墓的衣物50余件、江苏武进宋墓衣物残片、湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品、浙江兰溪南宋墓棉毯、江西德安南宋周氏墓丝织衣裙、浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断,宋代(  ) A.海上丝路贸易兴盛 B.纺织业中心位于南方 C.衣料材质发生明显变化 D.南方纺织技艺已超过北方 √ B 解析:根据材料可知,目前考古发现的宋代纺织品主要分布在南方,说明宋代南方纺织业较发达,由此可推断当时纺织业中心位于南方,故B项正确。材料仅涉及考古发现的宋代纺织品的分布,不能判断这些纺织品的销路或产地,无法说明海上丝路贸易的情况,排除A项;宋代以前,中国衣料材质有丝、麻、棉等,因此衣料材质并没有发生明显变化,排除C项;材料没有涉及南北方纺织技艺孰高孰低,排除D项。 3.(2023·湖北卷)宋代依据有无田产,将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据,表中客户比率变化反映(  ) 政区 户别 年份 宝元元年 元丰元年 荆湖 南路 主户 456 431 475 677 客户 354 626 395 537 客户比率 0.437 0.454 A.土地兼并程度加深 B.地域经济差别扩大 C.商品经济发展加快 D.贫富差距逐渐缩小 政区 户别 年份 宝元元年 元丰元年 荆湖 北路 主户 350 593 280 000 客户 238 709 377 533 客户比率 0.405 0.574 江南 东路 主户 902 261 926 225 客户 171 499 201 086 客户比率 0.160 0.178 √ A 解析:由材料可以看出,北宋宝元元年(1038)到元丰元年(1078),荆湖南路、荆湖北路、江南东路的客户人数都呈现出增长的趋势,且没有田产的客户占比逐渐增加,结合所学知识可知,宋代实行不抑兼并的土地政策,导致土地兼并较为严重,客户比重上升,主户比重下降,A项正确;材料仅有不同地区人口的统计数据,没有对不同地区间经济发展进行比较,无法得出“地域经济差别扩大”的结论,排除B项;材料强调封建土地所有制基础上的主户和客户,属于农业经济中的封建租佃关系,与商品经济无关,排除C项;土地兼并推动贫富差距进一步拉大,排除D项。 4.(2024·菏泽一模)元代,舶商、海商成为从事海外贸易商人的专称,经营海外贸易的显赫家族有沙不丁、橄浦杨氏、泉州浦氏等。至元二十三年(1286)制定的“市舶则法二十三条”,涉及舶商、海商的条款占绝大多数。这体现了(  ) A.统治者对海外贸易严格限制 B.私人海外贸易有了较快发展 C.外贸收入是政府的重要财源 D.朝贡贸易是海外贸易的主流 √ B 解析:根据材料可知,元代私人海外贸易有了较快发展,为了规范海外贸易,元代制定了“市舶则法二十三条”,B项正确;元代制定了涉及舶商、海商的条款法则,但材料未体现其内容,无法得出“统治者对海外贸易严格限制”的结论,排除A项;材料未体现元代财政状况,不能说明“外贸收入是政府的重要财源”,排除C项;材料未涉及朝贡贸易的发展情况,不能得出“朝贡贸易是海外贸易的主流”的结论,排除D项。 考向三 思想与文化的交流传播 一、隋唐时期的文化交流与传播 文化 交流 ①唐朝玄奘西行天竺取经,密切了中国与古印度之间的关系 ②鉴真先后六次东渡,历尽艰险到达日本传授佛法 隋唐 传统 文化 思想 隋朝时期,儒学家提出“三教合归儒”;唐朝统治者奉行“三教并行”;唐朝中期,韩愈率先提出复兴儒学,巩固儒学主流思想的统治地位 科技 唐朝造纸术西传;出现雕版印刷术;唐末,火药开始用于战争 隋唐 传统 文化 文学 诗歌的发展进入黄金时期,诗体完备,内容丰富,风格多样,反映了时代风貌 艺术 ①书法:不断发展,楷书、草书流行,大家辈出 ②绘画:进入繁盛阶段,题材广泛,风格多样 ③其他:石窟艺术繁荣;乐舞受西域与周边邻国影响较大 二、辽宋夏金元时期的思想与文化 思想 ①程朱理学:认为“理”是自然界和社会的根本原则,人生目标是“存天理,灭人欲”;提出“格物致知”的认识论 ②心学:主张“心即理也”“发明本心”,求理的方法是“致良知” 科技 ①宋朝:火药、指南针、印刷术三大发明在宋朝基本成熟并西传,大大推动了世界文明的进程;沈括的《梦溪笔谈》记载和总结了当时许多科技成果 ②元朝:郭守敬编订《授时历》;王祯编撰《农书》 文学 艺术 ①宋词:宋代主要的文学形式。一方面反映了宋代民族政权并立、文人对国家分裂的悲愤;另一方面也反映了宋代商品经济的发展和市民阶层的扩大 ②元曲:包括散曲和杂剧,元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟 ③话本:宋元时期,城市中说书演出非常盛行 ④书画:出现一大批书法家、画家。山水画成就突出,风俗画描写市井生活 教育 史学 ①教育:宋代书院产生和发展,江西庐山的白鹿洞书院最为著名 ②史学:宋代以文立国,统治者重视史学事业,建立了较为完备的修史机构,制定了较为健全的修史制度 1.唐代的社会风尚 (2023·全国乙卷)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(  ) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 √ 答案:____ 命题立意 本题以唐代中后期的诗歌风格为切入点,考查唐代政治、经济与文化发展之间的联系 解题关键 安史之乱后,北方社会动荡,而南方社会环境相对安定,稳定的地方秩序为唱和诗歌的出现提供了必要条件 A 2.宋代的刻书风气 (2023·全国乙卷)南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于(  ) A.士族阶层的出现 B.儒学正统地位的确立 C.科举制度的兴起 D.社会文化水平的提升 √ D 解析:南宋文人士大夫、地方官学以及民间书院都热衷于刻书事业,客观上有利于知识传播和儒学世俗化发展,有利于推动社会文化水平的提升,故选D项。士族阶层出现于两汉,衰亡于隋唐,排除A项;汉武帝时期就已确立儒学正统地位,排除B项;隋炀帝时,始设进士科,科举制度形成,排除C项。 3.宋代儒学 (2022·广东卷)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张(  ) A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风 C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学 √ C 解析:李觏认为“儒失其守,教化坠于地”说明佛道传播使儒学教化功能下降,张载认为佛道“与‘吾儒’水火不容”即佛道与儒学不相容,这些都体现了儒学正统地位的动摇,儒家思想受到冲击,故二人主张复兴儒学以回应挑战,重塑儒学正统地位,C项正确。材料只涉及儒、佛、道,未提及“儒法并用”,排除A项;考据学流行于明清时期,排除B项;D项与材料中佛道与儒家“水火不容”的观点不符,排除。 命题总结:高考命题突出从思想演变、儒学地位变化、佛道传播的影响等方面考查隋唐思想演变的特征及影响,从宋朝的经济、政治及社会环境等角度认识理学的形成及儒学的发展;从科学技术、文学艺术等的发展考查其特点及体现的时代特征。 一、盛唐气象下的文化特征 艳丽明快 的色彩 既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上,也体现在盛唐诗歌中 生动自然的情调 唐人自信,思想解放,一些壁画中,世俗人物高大不凡,大有压倒诸天菩萨的不凡气概;同时唐人率性,较少做作 博大恢宏的气势 唐都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会 雍容华贵的风度 洛阳龙门石窟奉先寺卢舍那佛是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现;观赏牡丹成为当时时髦的娱乐活动,也是唐人风度的象征 昂扬坚定与开放进取的精神风貌 唐朝的时代精神,可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括,人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间 二、两宋时期社会生活习俗和文化新变化的表现 1.婚姻习俗:择偶标准不像以前看重门第,一是看重金榜题名,二是计较婚姻关系的物质财富。 2.饮食文化:北宋时,都城汴京是南北饮食文化的交流中心。 3.服饰演进:在实际生活中,民间服饰相对宽松,五彩斑斓,基本不受约束。 4.宗教文化信仰:中唐以前在以荆州为中心的两湖地区受崇拜的关羽,自宋元开始成为全民信仰;福建、浙江等东南沿海地区盛行妈祖信仰。 5.文化价值取向:从文人雅趣到市井风情,从贵族文化转向平民文化,文化进一步世俗化、大众化。 1.唐天宝年间,高仙芝远征中亚,将柘枝舞带入中原,舞女服饰是“香衫窄袖裁”,入唐的胡旋舞女穿窄口裤,脚着“小头鞋履”,这更促使贵族和士民“好为胡服和胡帽”。随着“天宝末年时世妆”风行一时,时髦人士崇尚中亚的“小头鞋履窄衣裳”。这反映了(  ) A.汉民胡化的现象十分严重 B.社会生活映射盛唐风貌 C.唐代开放包容的社会风尚 D.中西文化交流互鉴频繁 √ C 解析:材料中高仙芝将柘枝舞等中亚文化带入中原,促使中原贵族和士民喜好胡服、胡帽等,这体现了唐代对外来文化的接纳和包容,反映出唐代开放包容的社会风尚,故选C项;汉民胡化泛指汉族人或者汉族政权由于长期受到异族的影响而在姓氏称呼、思维方式、行为特征、生产模式和风俗文化等诸多方面产生与异族趋同的现象,仅凭材料中服饰文化的传播不能得出“汉民胡化的现象十分严重”的结论,排除A项;材料重点强调的是文化交流融合,而不是社会生活,排除B项;材料只涉及了中亚地区的文化对唐朝的影响,是单方面的,而不是中西文化之间的交流互鉴,排除D项。 2.(2024·青岛一模)宋代人批评唐代虽然国事强盛但没有起码的伦理纲常,父子兄弟间互相压榨,此批判之风长期存在,在南宋时这一现象有所缓解。造成这一现象的主要原因是(  ) A.正统思想的反思 B.商品经济的发展 C.边患战争的需要 D.民族交融的加深 A 解析:根据材料并结合所学知识可知,宋代受理学思想的影响,对唐代的伦理纲常进行批判,但是南宋时这一现象有所缓解,主要是因为当时对理学思想进行了反思,A项正确;商品经济发展易冲击纲常伦理思想,与材料无关,排除B项;边患战争与对伦理纲常的批评无关,排除C项;材料未涉及民族之间的关系,排除D项。 √ 3.(2024·枣庄模拟)南宋学者张栻执掌岳麓书院时提出“传道济民”的主张,认为儒家的伦理纲常一旦为民众所遵从,可以“与天地合德,鬼神同用,悠久无疆”,这样便可造就一个秩序井然的天下。张栻的观点(  ) A.具有强烈的社会责任感 B.摆脱了程朱理学的思想窠臼 C.根源于南宋的外部环境 D.顺应了市民阶层的文化需求 √ A 解析:张栻认为儒家伦理纲常为民众所遵从后可造就一个秩序井然的天下,该观点具有强烈的社会责任感,A项正确;该观点没有摆脱程朱理学的思想窠臼,排除B项;该观点源于内部环境,而不是外部环境,排除C项;该观点与市民阶层无关,排除D项。 4.宋朝时形成了“有相当数量的专门制造纸的工匠和作坊”,许多人从农业中分离出来专门从事纸的生产,如凤翔府的郿县一带,“人以纸为业,号纸户”,广西的宾州、澄江洞的许多人家以“造楮为业”等。上述现象可以印证宋代(  ) A.传统科技领先世界 B.地域分工日趋细致 C.文化事业繁荣发展 D.重农抑商政策松动 √ C 解析:根据材料可知,宋朝时期造纸业繁荣,说明纸张的用量增加,由此可以折射出文化事业的繁荣发展,C项正确;材料中没有比较信息,不能说明宋朝时期传统科技领先世界,排除A项;材料说明宋朝时期造纸业繁荣,并不能体现地域分工日趋细致,排除B项;材料与重农抑商政策无关,排除D项。 $$

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