2.7百家争鸣 同步习题 --2024-2025学年统编版（2024）历史七年级上册

2.7百家争鸣 同步习题 2024-2025学年统编版（2024）历史七年级上册 一、选择题 1．他既反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，又反对强凌弱、众暴寡等阶级压迫，宣传不同阶级、阶层的人“兼相爱、交相利”。他是（   ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．孟子 2．《史记太史公自序》评诸子百家说：“儒者博，墨者俭，法家严，道家使人精神专一”。“严”字当头的代表人物是（   ） A．孔子 B．孟子 C．墨子 D．韩非 3．《礼记·中庸》记载：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这反映的精神追求是（   ） A．为人求本，人性本善 B．为国求和，成业在德 C．为事求理，本仁行义 D．为世求安，天下为公 4．一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”（   ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”，爱无差别等级 法家 “尚法”，依法治国 A．推动了战国时期经济的繁荣 B．不利于后世儒家思想发展 C．对后世的思想文化影响深远 D．脱离现实，禁锢人们的思想 5．《论语》记载孔子话语：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且格。”此话语说明孔子具有（    ） A．民本思想 B．无为思想 C．德政思想 D．兼爱思想 6．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“己所不欲，勿施于人”。以上言论出自（   ） A． 孔子 B． 老子 C． 墨子 D． 韩非子 二、填空题 7．战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“ ”。 8．战国时期的百家争鸣： （1）出现的原因：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步。各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。 （2）诸子百家 ①儒家 ※战国时期的孟子，主张：实行“ ”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻” （“民贵、君轻”）的思想，反对一切非正义的战争。 ※战国时期的荀子，主张：实行 ，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。 ②墨家 ※创始人是战国时期的 。 ※主张：“ ”；提倡节俭。 ③道家 ※代表人是战国时期的庄子。 ※主张：治国要顺应 ；人生应追求精神自由，保持独立的人格。 ④法家 ※代表人是战国时期的 。 ※主张：以 治国；建立中央集权专制统治。 ⑤兵家 创始人是春秋末期的 ，他的《 》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。战国时期，由于战争持续不断、军事理论有了进一步发展。 （3）百家争鸣的影响 各家相互辩驳，又相互影响，有力地促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代 ，为中国古代文化发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 9．孔子： （1）简介：孔子是春秋后期鲁国人， 学派创始人。他的思想由其弟子及再传弟子整理成《 》一书。孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 （2）主张： ①核心思想：“ ”,提出“仁者爱人”。 ②政治思想：政治上推崇西周的制度，主张 ，反对苛政。 （3）教育成就：创办 私学，打破了贵族垄断教育的局面；主张 ，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展；他在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。 10．教育成就：创办 ，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“ ”。在教学中，注重 教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育原则和方法。晚年整理古代重要的文献资料，对传承中国古代 经典和学术思想作出巨大贡献。 11．孔子和儒家学说：（地位：大思想家，大教育家，儒家学派创始人） 1.成就：①政治思想成就：核心思想是“ ”；主张 。 ②教育思想成就：创办私学；主张“ ”；总结出许多教育规律，提出一系列教学原则和方法（如因材施教、温故知新等）。 2.典籍：他的思想后来由其弟子整理成《 》一书 3.影响：孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 三、简答题 12．说出下列孔子言论对我们今天的学习有什么指导意义。 知之为知之，不知为不知，是知也。 三人行，必有我师焉。 学而不思则罔，思而不学则殆。 温故而知新，可以为师矣。 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——《论语》 13．你知道中国这一时期的思想家是如何认识世界的吗？ 四、材料题 14．春秋战国时期，我国的经济、政治和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。 材料一： (1)请根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象不断发展，对春秋战国时期的政局产生了怎样的影响？ 材料二：根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。 ——《中国通史》 (2)请设想一下，当时的人民对连绵不断的战争会有何想法？他们最渴望的是什么？ 材料三：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。 ——《中国通史》 (3)请依据材料并结合所学知识回答，诸子百家之中影响最大的有哪些学派？上述三段材料之间有何内在联系？ 15．春秋战国时期，各诸侯国之间的争斗日益激烈，周天子的统治权威衰落，整个社会处于动荡与巨变之中。 材料一：春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 ——《中国历史》 材料二：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》 材料三   （1）根据材料一，指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。 （2）根据材料二并结合所学知识，从其言论中指出这位思想家的政治主张和核心思想。 （3）综合上述材料，并结合所学知识，概括这一时期的主要特征。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 答案 C D B C C A 1．C 【详解】根据材料中“反对‘大攻小，强执弱’”“兼相爱、交相利”，结合所学知识可知，墨子是墨家学派创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，C项正确；孔子主张仁仁者爱人，排除A项；老子主张无为而治，排除B项；孟子主张仁政提倡民贵君轻，排除D项。故选C项。 2．D 【详解】依据题干的“法家严”，结合所学知识可知，战国时期，法家的韩非主张君主治国要靠法令，权术和威势，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。故D符合题意；孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，排除A；孟子是战国时期儒家学派代表人，主张实行“仁政”，排除B；战国时期的墨子主张“兼爱”、“非攻”，排除C。故选D。 3．B 【详解】从材料中的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”等信息可以看出，孔子认为中庸是天下事物的本质和规律，平和是获得事物客观规律、道德和行为标准的道路，主张为国求和，成业在德，B项正确；材料没有体现人性本善，排除A项；材料体现的是中和，没有涉及为事求理，排除C项；材料没有涉及天下为公，排除D项。故选B项。 4．C 【详解】从表格信息可知，社会主义核心价值观的很多内容，如“文明”“和谐”“法治”等内容与春秋战国时期各家思想主张有相似之处，体现了春秋战国时期百家争鸣思想对后世思想文化的影响深远，C项正确；表格信息未反映百家争鸣与经济发展的关系，排除A项；仅从表格信息无法判读百家争鸣不利于后世儒家思想发展，排除B项；百家争鸣是顺应了历史发展的潮流，解放了人们的思想，排除D项。故选C项。 5．C 【详解】根据材料“道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且格。”，结合所学知识可知，材料反映孔子具有德政思想 。孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家，是儒家学派创的创始人；他的政治思想的核心思想是“仁”，主张以德治国，主张实行德政。他的思想被其弟子整理成书，书的名字是《论语》。C项正确；孟子最早提出民本思想，排除A项；无为思想 是道家思想，排除B项；兼爱思想是墨家思想，排除D项。故选C项。 6．A 【详解】根据“一所不欲，勿施于人”并结合所学内容可知，这是孔子的观点，A项正确；“己所不欲勿施于人”与老子、墨子和韩非无关，排除BCD项。故选A项。 7．诸子百家 【详解】依据所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐渐确立。此时的学术学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。 8． 仁政 礼治 墨子 兼爱非攻 自然和民心 韩非 法 孙武 孙子兵法 第一次思想文化发展的高峰 【详解】根据所学知识可知，战国时期的孟子，主张实行“仁政”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻” 的思想，反对一切非正义的战争。战国时期的荀子，主张实行礼治，提倡礼法并用。墨家的创始人是战国时期的墨子，他主张“兼爱非攻”，提倡节俭。道家的代表人是战国时期的庄子，他主张治国要顺应自然和民心。法家的代表人是战国时期的韩非，他主张以法治国，建立中央集权专制统治。兵家 创始人是春秋末期的孙武，他的《孙子兵法》一书，奠定了我国古代军事理论的基础。各家相互辩驳，又相互影响，有力地促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 9． 儒家 论语 仁 以德治国 私学 有教无类 【详解】根据所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派创始人，①儒家。他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书，②论语。孔子核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”，③仁。 政治上，孔子推崇西周的制度，主张以德治国，反对苛政，④以德治国。孔子创办私学，打破了贵族垄断教育的局面，⑤私学；主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展，⑥有教无类。 10． 私学 有教无类 道德 文化 【详解】依据所学知识可知，孔子是春秋时期著名的教育家，他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育原则和方法。晚年整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作出了巨大贡献。 11． 仁 以德治国 有教无类 论语 【详解】根据所学知识可知，孔子是大思想家，大教育家，儒家学派创始人。其主要成就有：①政治思想成就：核心思想是“仁”；主张以德治国。②教育思想成就：创办私学；主张“有教无类”；总结出许多教育规律，提出一系列教学原则和方法（如因材施教、温故知新等）。他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 12．“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们要有老老实实的学习态度，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 “三人行，必有我师焉。”我们要谦虚好学，在任何人身上都能学到东西。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我们要把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会陷入迷茫或错误之中。 “温故而知新，可以为师矣。”我们要经常复习学过的知识，通过复习旧知识来获取新的理解，这样就可以成为别人的老师了。 “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”这句话告诉我们要勤奋好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，这样才是有修养的表现。 【详解】根据句子的大意进行回答，“知之为知之，不知为不知，是知也。”大意为知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。因此告诉我们要有老老实实的学习态度，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。“三人行，必有我师焉。”大意为别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。告诉我们要谦虚好学，在任何人身上都能学到东西。“学而不思则罔，思而不学则殆。”大意为只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 这句话告诉我们要把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会陷入迷茫或错误之中。“温故而知新，可以为师矣。”大意为温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。告诉我们要经常复习学过的知识，通过复习旧知识来获取新的理解，这样就可以成为别人的老师了。 “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”大意为天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。这句话告诉我们要勤奋好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，这样才是有修养的表现。 13．老子：宇宙万物来自虚无，也走向虚无。孟子：哲学思想的最高范畴是天，孟子把天想象成为具有道德属性的精神实体。认为天是人性固有的道德观念的本原。荀子：天为自然，没有理性、意志、善恶好坏之心。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。认为自然界和人类各有自己的规律。 【详解】根据所学知识可知，这一时期是中国从奴隶社会向封建社会的转型时期，即春秋战国的社会大变革时期。在这一时期，“百家争鸣”成为思想发展的重要特征。诸子百家围绕君本民本、性善性恶，以及军事、经济等方面展开激烈的争论。如：老子认为宇宙万物来自虚无，也走向虚无；孟子认为哲学思想的最高范畴是天，孟子把天想象成为具有道德属性的精神实体，认为天是人性固有的道德观念的本原；荀子认为天为自然，没有理性、意志、善恶好坏之心。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。认为自然界和人类各有自己的规律。 14．(1)铁农具、牛耕出现。促使出现王室衰微、诸侯争霸局面，变法成为潮流。 (2)反对战争，希望结束战争。渴望国家统一，和平、安定地生活。 (3)墨家、儒家、道家、法家等。经济发展，社会变革，促成思想文化的繁荣。 【详解】（1）根据材料一可知，当时我国农业生产领域出现的新现象是铁制农具和牛耕的出现，伴随着铁农具的使用和牛耕的推广，促进了农业上深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造性了条件。随着经济的不断发展和私田的不断增多，加速了分封制的瓦解，促使出现王室衰微、诸侯争霸局面，变法成为潮流。 （2）根据材料二“根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。”可知，春秋战国时代诸侯之间的战争频繁。当时的人民对连绵不断的战争产生的想法是反对战争，希望结束战争。他们最渴望国家统一，和平、安定地生活。 （3）根据所学知识可知，诸子百家之中影响最大的学派有：墨家、儒家、道家、法家等。材料一二三之间的内在联系：经济发展，社会变革，促成思想文化的繁荣。 15．（1）共同问题：国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。 （2）核心思想：“仁”；主张“仁者爱人”“为政以德”，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。 （3）制度变革，思想学术繁荣。 【详解】（1）依据材料一“春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。”可知，“百家争鸣”各学派争论的共同问题是国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。 （2）依据材料二“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”结合所学知识可知，从其言论中指出这位思想家是孔子。结合所学知识可知，孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派创始人，是我国古代的大思想家，大教育家。 孔子提出“仁”的学说，主张“仁者爱人”“为政以德”，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造，到汉武帝时成为我国两千多年封建文化的正统思想，对后世影响极大。 （3）综合上述材料，并结合所学知识可知，春秋战国时期的主要特征是制度变革，思想学术繁荣。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$