第3单元 第10课 (1)兰亭集序 （课件）-【步步高】2023-2024学年高二语文选择性必修下册学习笔记

至情至性·中华传统文化经典研习 第三单元 (1)兰亭集序 第10课 课前知识铺垫 1.作者知识 王羲之(303—361，一说321—379)，字逸少，祖籍琅玡临沂(今属山东)，东晋著名书法家，有“书圣”之称。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右军将军，世称“王右军”。 王羲之兼善隶、草、楷、行各体，被后人誉为“书圣”。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，道美健秀，后人评曰“飘若浮云，矫若惊龙”。其子王献之书法亦佳，世人合称其为“二王”。 书法代表作品：楷书黄庭经《乐毅论》，草书《十七帖》《初月帖》，行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《兰亭集序》等。其中，《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉为“天下第一行书”。 2.背景知识 东晋穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人在会稽郡山阴的兰亭集会。集会上，他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，总述其事，是为《兰亭集序》。 魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，社会陷入了旷日持久的混乱中，百姓在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人，他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，达到了前所未有的程度。士大夫们不满现状，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。正是在这种人文思潮里，魏晋人在看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中，深藏着他们对人生、生命强烈执着的追求和留恋。这种追求和留恋可以说是一种源自死亡意识的“悲怆的美丽”。 3.知识链接 (1)序 即书序，又名“序言”“前言”“引言”，是古文体的一种，同“跋”是一类文体。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人的著作，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情等，帮助读者更好地去阅读或理解此书。 序言由作者本人写的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”。“他序”除了介绍著作外，还有一些评价性的内容。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，是为赠序，如韩愈的《送李愿归盘谷序》。 (2)我国古代纪年法 ①王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。” ②年号纪年法：从汉武帝起开始有年号。此后皇帝即位大多要改元，并以年号纪年。如《琵琶行并序》：“元和十年，予左迁九江郡司马。” ③干支纪年法：中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。”“丙寅”指公元1626年。 ④年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》(淮左名都)中的“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号，“丙申”是干支纪年。 (3)骈文 “骈”在古代本为“两马并驾一车”之意。后来人们用“骈文”称形成并盛行于魏晋时期的一种新文体，即骈俪文。骈文是与散文相对而言的，其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。因其句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，讲究韵律和谐；修辞上，注重藻饰和用典。 (4)古代书法名家 二王——东晋王羲之、王献之父子 钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之 苏黄米蔡——宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 颜柳——唐代颜真卿、柳公权，有“颜筋柳骨”之称 初唐四大书法家“虞欧褚薛”——虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 唐代草书的杰出代表“颠张醉素”——张旭、怀素 二张——东汉张芝、唐代张旭，善草书 赵董——元代赵孟 、明代董其昌 晚明四大书法家“邢张米董”——邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌 4.读准字音 ①会稽(kuài jī) ②修禊(xì) ③流觞曲水(qū) ④骋怀(chěng) ⑤一觞一咏(shāng) ⑥激湍(tuān) ⑦形骸(hái) ⑧嗟悼(jiē) ⑨虚诞(dàn) ⑩彭殇(shāng) 课时1　疏通文意，积累语言 学习目标 疏通文意，掌握重点字词。 活动一　疏通文意，整体感知 1.疏通文意，把握重点字词。 (第1段)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修①禊事也。群贤毕②至，少长咸③集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带④左右，引以为流觞曲水，列坐其次⑤。虽无丝竹管弦之盛⑥，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 ①修：__________ ②毕：________ ③咸：________ ④映带：______________ ⑤次：______ ⑥盛：______ 做，从事 全，都 全，都 景物互相衬托 旁边 繁盛 (第2段)是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类①之盛，所以游目骋②怀，足以极③视听之娱，信④可乐也。 ①品类：_____________ ②骋：____________ ③极：______ ④信：______ 自然界的万物 开畅，舒展 穷尽 实在 (第3段)夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟①言一室之内；或因②寄所托，放浪③形骸之外。虽趣舍④万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦⑤，情随事迁⑥， ①悟：________________ ②因：__________ ③放浪：________________ 同“晤”，面对 依，随着 放纵，不受拘束 ④趣舍：______ ⑤倦：______ ⑥迁：______ 取舍 厌倦 变化 感慨系⑦之矣。向⑧之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以⑨之兴⑩怀，况修短随化⑪，终⑫期⑬于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ ⑦系：______ ⑧向：____________ ⑨以：____ ⑩兴：____________ 连接 过去，以前 因 发生，引起 ⑪化：______ ⑫终：______ ⑬期：________ 自然 终究 至，及 (第4段)每览昔人兴感之由①，若合一契，未尝不临文嗟悼②，不能喻③之于怀。固知一④死生为虚诞⑤，齐⑥彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致⑦一也。后之览者，亦将有感于斯文。 ①由：______ ②嗟悼：__________ ③喻：______________________________ ④一：________________ 原因 叹息哀伤 明白。一说是消解、释怀的意思 把……看作一样 ⑤虚诞：__________ ⑥齐：________________ ⑦致：____________ 虚妄荒诞 把……看作相等 意态，情趣 活动二　整体感知，梳理内容 2.请在理解文意的基础上填出下面结构导图中的空缺部分。 人生感慨 阐释人生 结集缘由 悲 活动三　归类整理“之”“所以” 3.依据《古代汉语词典》(商务印书馆，第2版)中对“之”字的解释以及你的知识积累，对下列句子中的“之”字进行归类整理。 之(zhī) ①动词，往，到……去。《为学》：“吾欲之南海。” ②指示代词，相当于“这个”“这”“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。” ③人称代词，相当于“他”“它”“它们”“他们”“你”“您”等。《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊之。” ④助词。a.用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。 b.用于主谓之间，取消句子独立性，一般不译。 c.定语后置的标志。 d.补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。 e.宾语前置的标志。 f.在句中起调节音节的作用，无实义。 ①会于会稽山阴之兰亭　②虽无丝竹管弦之盛　③仰观宇宙之大　④足以极视听之娱　⑤夫人之相与　⑥不知老之将至　⑦项伯乃夜驰之沛公军　⑧犹不能不以之兴怀　⑨向之所欣　⑩每览昔人兴感之由　⑪不能喻之于怀　⑫后之视今　⑬士大夫之族　⑭久之，能以足音辨人 (1)往，到……去：_____ (2)指示代词：_____ (3)人称代词：______ (4)助词，相当于“的”：___________ (5)助词，用于主谓之间，取消句子独立性：________ (6)助词，在句中起调节音节的作用，无实义：____ (7)定语后置的标志：_______ ⑦ ⑬ ⑧⑪ ①④⑨⑩ ⑤⑥⑫ ⑭ ②③ 4.在文言文中，“所以”最多的两个用法：一是表示原因，相当于“……的原因(缘故)”；二是表示凭借，相当于“……的办法”或“用来……的”。请对下列句子中的“所以”进行归类整理。 ①所以游目骋怀，足以极视听之娱 ②所以兴怀，其致一也 ③师者，所以传道受业解惑也(《师说》) ④圣人之所以为圣(《师说》) ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也(《廉颇蔺相如列传》) ⑥吾知所以距子矣，吾不言(《墨子·公输》) (1)表示原因，相当于“……的原因(缘故)”：_________ (2)表示凭借，相当于“……的办法”或“用来……的”：________ ②④⑤ ①③⑥ 【理解与巩固】　补写出下列句子中的空缺部分。 (1)人们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。王羲之《兰亭集序》中有与之相似的感叹：“____________，_________。” (2)《兰亭集序》中，王羲之认为寿命长短，听凭造化，最后都归结于消灭的句子是“___________，__________”。 (3)刘禹锡《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘的宾客尽是文人雅士、贤德之人，王羲之《兰亭集序》中表达类似意思的句子是“__________，__________”。 夫人之相与 俯仰一世 况修短随化 终期于尽 群贤毕至 少长咸集 (4)《兰亭集序》中，王羲之与文人雅士们列坐在引溪水作为流觞的曲水边，油然而生地表达自己幽深内藏的情感的句子是“_________________，_________，________________”。 (5)针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子是“__________________，_____________”。 虽无丝竹管弦之盛 一觞一咏 亦足以畅叙幽情 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 附表：文言基础知识 1.通假字 句子 通假字 ①悟言一室之内 同“晤”，面对 ②虽趣舍万殊 同“取”，与“舍”相对 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①其次 列坐其次 古义：其，代词，指曲水；次，旁边。 今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位。 ②品类 俯察品类之盛 古义：自然界的万物。 今义：种类。 ③怀抱 或取诸怀抱 古义：心怀。 今义：抱在怀里；胸前；心里存有；心胸，打算。 ④俯仰 俯仰一世 古义：一俯一仰之间，比喻时间短暂。 今义：低头和抬头，泛指一举一动。 ⑤斯文 亦将有感于斯文 古义：这次集会的诗文。 今义：文雅；文化或文人。 ⑥所以 所以游目骋怀 古义：表凭借，用来。 今义：连词，表因果关系。 3.一词多义 (1)一 ①一觞一咏(副词，一边) ②固知一死生为虚诞(动词，把……看作一样) ③其致一也(形容词，一样) (2)修 ①此地有崇山峻岭，茂林修竹(形容词，高高的) ②修禊事也(动词，做、从事) ③况修短随化，终期于尽(形容词，长) ④乃重修岳阳楼，增其旧制(动词，修建) ⑤修守战之具(动词，整治、修理) ⑥余独好修以为常(动词，修身养性) (3)期 ①况修短随化，终期于尽(动词，至、及) ②外无期功强近之亲(穿一年孝服的亲族) ③期年之后，虽欲言，无可进者(动词，周、满) ④君与家君期日中(动词，约定) (4)察 ①俯察品类之盛(动词，察视) ②明足以察秋毫之末(动词，看清楚) ③前太守臣逵察臣孝廉(动词，经考察后予以推举) ④终必不蒙见察(动词，理解) ⑤不可不察乱之所自起(动词，考察、调查) (5)引 ①引以为流觞曲水(动词，引来) ②引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜(动词，举，拿) ③不宜妄自菲薄，引喻失义(动词，称引) ④君子引而不发，跃如也(动词，拉弓) ⑤相如引车避匿(动词，拉) ⑥乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如(动词，延请) (6)次 ①引以为流觞曲水，列坐其次(名词，旁边) ②陈胜、吴广皆次当行(动词，编次) (7)致 ①所以兴怀，其致一也(名词，意态、情趣) ②假舆马者，非利足也，而致千里(动词，到达) ③家贫，无从致书以观(动词，得到) ④专心致志[动词，集中(力量、意志等)] ⑤此人可就见，不可屈致也(动词，招致) (8)之 ①及其所之既倦(动词，求得) ②不知老之将至/夫人之相与(助词，用于主谓之间，取消句子独立性) ③仰观宇宙之大，俯察品类之盛(助词，定语后置的标志) ④犹不能不以之兴怀(代词，指上文“向之所欣”) ⑤足以极视听之娱(结构助词，的) ⑥何厌之有(助词，宾语前置的标志) ⑦郯子之徒(指示代词，这些) 4.词类活用 (1)名词的活用 ①一觞一咏(作动词，喝酒) ②映带左右(作动词，围绕) (2)动词的活用 ①引以为流觞曲水(使动用法，使……流) ②所以游目骋怀(使动用法，使……放纵/使……舒展) (3)形容词的活用 ①群贤毕至(作名词，贤士) ②少长咸集(作名词，年轻的人/年长的人) ③死生亦大矣(作名词，大事) ④齐彭殇为妄作(意动用法，把……看作相等) (4)数词的活用 固知一死生为虚诞(意动用法，把……看作一样) 5.特殊句式 句式 例句 解析 (1)判断句 其致一也 “也”表判断 死生亦大矣 “亦”相当于“是” 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 句中的两个“为”都表判断 (2)状语 后置句 会于会稽山阴之兰亭 “会”的状语“于会稽山阴之兰亭”后置 当其欣于所遇 “欣”的状语“于所遇”后置 亦将有感于斯文 “有感”的状语“于斯文”后置 (3)定语 后置句 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 “宇宙”的定语“大”后置，“品类”的定语“盛”后置 课时2　读笔墨人生，品性灵人格 学习目标 1.把握文章内容，体会作者的思想感情及其变化。 2.品读文章关于生命的哲思。 3.欣赏本文巧妙的语言。 王羲之《兰亭集序》的真迹似乎已经消失在滚滚的历史长河之中，但是其所蕴含的哲理智慧却影响着一代又一代的人们。近日，学校将举行“品读优秀作品，开拓精神视野”主题活动，你所在的班级接到的任务是为《兰亭集序》画一幅插图并附上一段介绍性文字。请品读《兰亭集序》，完成下列任务。 情境任务 品读优秀作品，开拓精神视野 活动一　寻情画意，定画作布局 1.作画的第一步，你需要确定作者的情感，以此探究交流使用哪一种情感进行图画创作，以便更好地使其与画面整体风格相吻合。请你诵读全文，并勾画出具体表明作者情感变化的句子。 (1)表明作者情感变化的句子： ①_____________________________________________________________ ②_____________________________________________________________ ③_____________________________________________________________ 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！ (2)在画布上，你给画作取了一个名字——《兰亭修禊图》，并且你发现能在画面上表现的人与景物大多在“乐”这一场景。在这一幅“乐”的图画里，你不知道要画出什么人和景物。请阅读文章第1～2段，看看作者概述了兰亭集会的哪些情况，为什么会有“乐”的感受。 答案　作者产生“信可乐也”的感受的原因：①人贤，前来参加聚会的人多 ——“群贤毕至，少长咸集”。 ②景美，聚会地点的环境优美——“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”。 ③事乐，聚会时的活动高雅有趣——“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。 ④天好，聚会时天气晴朗——正值春日，“天朗气清，惠风和畅”，可以“游目骋怀”“极视听之娱”。 2.品读文章后，有同学不理解面对兰亭美景，作者的情感为何由乐转痛，由痛转悲，他痛的原因是什么，又为何而悲？“悲”和“痛”有何不同？请你结合文本帮他解答，以便更好地完成任务。 答案　(1)“痛”在：①人生如白驹过隙，美好却短暂。遇上喜欢的事物就心满意足，因为乐而忘了忧愁，竟然“不知老之将至”。②生命本体的永不满足的内在欲望。遇到自己喜欢时都会快然自足，但当自己对所喜爱或得到的已经感到厌倦时，就会心生感慨，痛苦顿生。 ③个体生命无论长短，最终都会消灭。个体生命有长有短，而且无论长短，最终都会不可抗拒地走到生命尽头，令人痛苦。 (2)“悲”在：作者为古人悲，为时人悲，亦为后人悲。①作者对生命的体验和古人对生命的体验“若合一契”(死生亦大矣)；②士大夫们大多意志消沉，不求进取，崇尚虚无(一死生为虚诞，齐彭殇为妄作)。③作者亦“悲”后人，因为后人读作者的文章，犹如作者读古人的文章，他们也会询问古今，发出悲叹。 (3)“痛”与“悲”的区别：“痛”是个体的，是感性的，是浅层情感的直观表现；“悲”是人类共有的，是理性的，是深层情感的内在体验。 活动二　含英咀华，探生命哲思 3.画作完成后，还需要写一段介绍作者对生命、对人生认识的文字，而文章第4段内容是关键。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”两句表达了作者怎样的生死观？ 答案　作者认为，不管人以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事、不宜空谈玄理之意。 4.在论及作者的宇宙观、人生观时，同学们的意见不统一。有人认为作者对老之将至、人生无常慨叹不已，情调低沉，思想消极；有人认为作者积极情绪蕴含其中，整体思想仍然是积极乐观的。你是如何看待这一问题的？请结合全文说说你的看法。 答案　作者的思想仍然是积极乐观的。①文章第1～2段中，作者对这次集会环境的描述素淡雅致，摄其神韵，这些都体现出作者快乐的心情，以及对自然美景的热爱之情。 ②第3段中，虽然作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限的人生中创造无限的价值。 ③第4段中，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，这当然是积极的。 活动三　赏“骈散结合”语言技巧 5.《兰亭序帖卷》是王羲之书法艺术中的云锦天章，而作为文学作品的《兰亭集序》也是古代散文的上乘之作，可谓笔墨光泽与内涵文采交相辉映、珠联璧合。写一段介绍文字，自然少不了对其语言的欣赏。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作或以散驭骈的作家之一。请赏析《兰亭集序》的语言特点。 答案　①生动、准确的词语。文中多处词语使用生动、准确，于洗练中见作者功底。如“又有清流激湍，映带左右”，“清”字写出兰亭周围水的质——清澈透明，“激”字写出水的状——激越奔流，两者静动结合，构成互补。“映带”既写出了远观水的情态，又巧妙地引出与兰亭的关系，为“流觞曲水”创造了条件。 ②工整、华丽的对偶。文中多处使用对偶句，增加了文章的形式美，使形式与内容相得益彰。如“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，前句遥看宇宙，思绪飞扬；后句回望大地，万物葱茏，心潮澎湃。感情美与形式美达到高度统一。 ③骈散结合，错落有致。如文章第3段中的“夫人之相与……感慨系之矣”，句子形式灵活，有骈句，如两个“或……”句，节奏明快，有音乐美；其他多是散句，长短不一，错落中见精致。 微任务 写推广文案 经过讨论，同学们决定在活动海报上印上《兰亭序帖卷》，让大家感受“飘若浮云，矫若惊龙”之美，体味优秀传统文化艺术的魅力。为了让大家感受到“书品”“文品”“人品”三位一体的作者风采，请你为这次活动写一段推广文案。要求结合作者生平和作品，写一段议论性文字，体现他的价值观。100字左右。 答案　(示例)“人之相与，俯仰一世。”生命如此短暂，王羲之却以江河为墨，以高山为笔，以大地为砚，将中华的筋骨与神奇定格在方寸之上。他多方求教，勤学苦练，集书法之大成；他醉卧兰亭，感慨世事，抒古今之叹：死生亦大矣！ 练透 一、课内基础练 1.对下列句子中加颜色词语的解释，全都正确的一项是 A. 少长咸集(全，都)　　　畅叙幽情(深远高雅) 感慨系之(连接)　　　　喻之于怀(比喻) 群贤毕至(全，都)　　 崇山峻岭(高) 终期于尽(至，及) 列坐其次(排列) 茂林修竹(修整)　　　 人之相与(交往) 修短随化(变化) 其致一也(意态，情趣) 清流激湍(急流的水) 　 暂得于己(一时) 向之所欣(一向，向来) 列叙时人(一个一个地) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 B. C. D. √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 A项喻：明白。 C项修：高高的。化：自然。 D项向：过去，以前。 12 2.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法相同的一组是 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 A. 会于会稽山阴之兰亭 夫人之相与，俯仰一世 当其欣于所遇 故列叙时人，录其所述 俯仰之间，已为陈迹 固知一死生为虚诞 不能喻之于怀 亦将有感于斯文 B. C. D. √ A项助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 B项均为代词，用在动词之前，构成名词性词组。 C项动词，成为，变成/表示判断，相当于“是”。 D项介词，在/介词，引出动作行为的对象。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 3.下列句子中，没有词类活用现象的一项是 A.群贤毕至，少长咸集 B.死生亦大矣 C.固知一死生为虚诞 D.后之览者，亦将有感于斯文 1 2 3 5 6 7 8 9 10 √ 11 A项形容词作名词，贤，贤士；少长，年龄小的人和年龄大的人。 B项形容词作名词，大，大事。 C项数词作动词，一，把……看作一样。 4 12 4.对下列句子按句式类型进行分类，正确的一项是 ①会于会稽山阴之兰亭　②引以为流觞曲水　③列坐其次　④仰观宇宙之大，俯察品类之盛　⑤当其欣于所遇　⑥放浪形骸之外　⑦悟言一室之内　⑧不能喻之于怀　⑨虽无丝竹管弦之盛　⑩亦将有感于斯文 A.①⑨⑩/②⑧/③④⑤⑥⑦ B.①③⑧/②⑩/④⑤⑥⑦⑨ C.②⑥⑧/①⑦⑩/③④⑤⑨ D.①⑤⑧⑩/②③⑥⑦/④⑨ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 √ ①状语后置句， ②省略句，介词宾语省略，应是“引以之为流觞曲水”； ③省略句，省略介词“于” ，应是“列坐于其次”； ④定语后置句，应是“大宇宙”“盛品类”； ⑤状语后置句，“于所遇”作“欣”的状语； ⑥省略句，省略了介词“于”，应是“放浪于形骸之外”； ⑦省略句，省略了介词“于”，应是“悟言于一室之内”； ⑧状语后置句，“于怀”作“喻”的状语； ⑨定语后置句，应是“盛丝竹管弦”； ⑩状语后置句，“于斯文”作“有感”的状语。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 5.下列关于文化常识的表述，不正确的一项是 A.永和，是晋穆帝的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝 首创。以后每个朝代的新君即位，一般情况下都改换年号，叫作“建元”。 B.癸丑，古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、 卯等)十二个字循环相配来表示年月日的次序。文中用“癸丑”来纪年，指 永和九年。 C.古人纪月日，除了序数，还有一些特殊的称谓，如把四季中每个季节的月份 冠上“孟”“仲”“季”以示区分。“仲秋至冬，在官八十余日”中，“仲 秋”即指农历八月。 D.禊，一种祭礼，四月五日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 √ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 “四月五日”错，应是“农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)”。 4 12 6.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ (2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 虽然没有演奏音乐的盛况，(可是)喝点酒，作点诗，也足够用来痛快地表达深远高雅的情思。(得分点：“觞”，喝酒；“畅叙”，痛快地表达；“幽情”，深远高雅的情思) 4 12 (我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。(得分点：“一”，把……看作一样；“齐”，把……看作相等；“虚诞”，虚妄荒诞；“妄作”，虚妄之谈) 7.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)王羲之的《兰亭集序》文笔洗练，自然有致。用“崇山峻岭，茂林修竹”写山，用“___________，___________”写水，短短十六个字就将兰亭周围之景描绘出来。 (2)王羲之在《兰亭集序》中将世人大体分为“静者”和“躁者”两类，并形象地概括这两类人的生活内容的句子是“____________，_________ ______；____________，______________”。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 清流激湍 映带左右 或取诸怀抱 悟言一室 之内 或因寄所托 放浪形骸之外 二、课外拓展练 阅读下面的文言文，完成文后题目。 文本一： 赞曰：书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不足可观，末代去朴归华，舒笺点翰，争相夸尚，竞其工拙。逮乎钟、王以降，略可言焉。钟繇虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑，至于布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然。然其体则古而不今字则长而逾制语其大量以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。子云近出，擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气， 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇；以兹播美，非其滥名邪！此数子者皆誉过其实。详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕手追，此人而已。 (节选自李世民《王羲之传论》) 文本二： 夫学书之法，先于研墨，凝神静虑，预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋脉相联，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书，但得其点画耳。昔宋翼尝作是书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，潜心改迹。每作一波，常三过折；每作一撇， 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如危峰之坠石；每作一屈折，曲折如钢钩；每作一牵，如万岁之枯藤；每作一放纵，如足行之趋骤。状如惊蛇之透水，激楚浪以成文。似虬龙之蜿蜒，谓其妙也；若鸾凤之徘徊，言其勇也。摆拨似惊雷掣电，此乃飞空妙密，顷刻沉浮。统摄铿锵，启发厥意，能使昏迷之辈，渐觉称心；博识之流，显然开朗。(节选自王羲之《启心章第二》) 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 8.文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请在下面相应位置的答案标号上画“√”。 然A其B体C则D古E而F不G今H字I则J长K而L逾M制N语O其P大Q量R以S此T为U瑕。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 √ 句意：不过他的书法守古多而创新少，字体采取横势，长度超过了标准。大抵而言，这就是他的缺点。 4 12 √ √ 9.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.“赞”指赞叹、赞美，与成语“不赞一词”的“赞”意思不同。 B.“逮”指及、等到，与《陈情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思相同。 C.“间”指间杂、交杂，与《屈原列传》中“谗人间之，可谓穷矣”的 “间”意思不同。 D.“隐”指隐藏，与《齐桓晋文之事》中“王若隐其无罪而就死地”的 “隐”意思相同。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 √ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 A项两个“赞”分别为“传记结尾的评论性文字”和“添加”。 B项两个“逮”都是“等到”。 C项“谗人间之”的“间”指“离间”。 D项“王若隐其无罪而就死地”的“隐”指“痛惜、哀怜”。 10.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 A.文本一评论王献之和子云的书法，认为他们的书法作品一个缺少创新， 一个则缺少大丈夫的豪气，都是名不副实。 B.文本一认为王羲之的字，一点一划都极其工整，整体看，像云烟弥漫、 玉露凝结，笔画似断实连，让人在游玩之余消除疲倦。 C.文本二认为如果笔画平直呆板，字写得像摆算盘珠子，上下前后方正 整齐，那就不能算是真正的书法。 D.文本二中，王羲之认为好的书法应该遒劲有力，还能使蒙昧的人逐渐 感到心情顺遂，使博识的人更加通达开朗。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 √ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 “一点一划都极其工整”错。由文本一“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直”可知，细观王羲之的书法点画精工，布局巧妙，有如烟浓露结，笔形似断而实连；又像凤飞龙绕，字体似斜而实正。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！ 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 仔细地观察古往今来的书法家，精心地研究所有书法作品，能够做到尽善尽美的，大概只有王羲之了！ 4 12 “详”，仔细；“篆素”，写篆书于素帛，泛指书法作品；“其”，表推测，大概。 (2)每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如危峰之坠石。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 每写一个“戈”，如同百钧的力量拉开弓弩发射；每写一个“点”，如同从高高的山峰上坠下石头。 4 12 “作”，写；“发”，发射；“危”，高。 12.文本一、二都谈到了魏晋书法家钟繇，各有何作用？ 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 答案　文本一谈到钟繇的书法特点，是为了突出王羲之书法的精巧自然。文本二陈述钟繇叱责学生宋翼，是为了说明写字时笔画不要平直呆板。 4 12 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 由文本一“钟繇虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑，至于布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然。然其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量，以此为瑕”“此数子者皆誉过其实。详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直”可知，文本一谈到钟繇的书法特点，是为了突出王羲之书法的精巧自然。 由文本二“意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书，但得其点画耳。昔宋翼尝作是书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，潜心改迹”可知，文本二陈述钟繇叱责学生宋翼，是为了说明写字时笔画不要平直呆板。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 参考译文 文本一： 赞说：文字的产生，开始于中古黄帝时代，当时那些结绳记事和摹仿鸟兽之迹的原始文字，实在很不中看。商周以后，人们舍弃古朴的书法，极力追求华美的文字。大家铺纸运笔，争着以字体的华丽相标榜，以笔画的美丑相竞赛。到了钟繇、王羲之以后，书坛略有一些名家值得评论。钟繇虽然一时负有盛名，他的书法也的确高超绝异，但要说他尽善尽美，或许还有怀疑，至于说他笔画的粗细浓淡，字体的结构疏密， 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 则有如霞飞云卷，毫无缺憾。不过他的书法守古多而创新少，字体采取横势，长度超过了标准。大抵而言，这就是他的缺点。王献之虽然具有他父亲的书风，但其书法很不新巧。看他字形的疏散瘦弱，恰像深冬的枯树一般；再看他的笔画过分拘束，犹如刻薄家庭饥饿的奴仆一样。萧子云出于近代，在江南很有声名，但他的书法只能说写得成字，没有一点男子汉的刚劲气势，一行一行就像春天的蚯蚓萦绕，一字一字恰如秋天的长蛇盘结；凭着这样的书法来扬名显声，岂不成了虚名吗！以上这几位书法家，都是名声超过了他们的实际。仔细地观察古往今来的书法家，精心地研究所有书法作品，能够做到尽善尽美的，大概只有王羲之了！细观他的书法点画精工，布局巧妙，有如烟浓露结，笔形似断而实连；又像凤飞龙绕，字体似斜而实正。把玩它不觉厌倦，观赏它不识端绪，心中仰慕，手上临摹，我只是推崇王羲之一个人罢了。 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 文本二： 学习书法的方法，先要磨好浓墨，集中意念，考虑好字形的大小、偃仰、平直、振动，这样就会使笔锋脉络互相连属，构思成熟了，然后才可落笔写字。如笔画平直呆板，一个字一个字像摆算筹，上下方整，前后齐平，这不是书法，顶多不过会一些点画的写法而已。过去，钟繇的学生宋翼就曾经这样写字，钟繇严厉批评了他，使得宋翼三年都不敢见老师，遂即潜心改变笔法。每写一笔平捺，要有三次折笔；每写一笔竖画，要隐锋藏头；每写一个横画，如同天边层积的云彩；每写一个“戈”， 1 2 3 5 6 7 8 9 10 11 4 12 如同百钧的力量拉开弓弩发射；每写一个“点”，如同从高高的山峰上坠下石头；每写一钩，其转折处如钢钩坚挺有力；每写一笔牵丝，要如万年的枯藤；每写一个纵捺，应如疾步奔走。形状好像惊蛇出水，激扬楚水之浪而成自然的纹理。书写像蜿蜒的虬龙，这是比喻它的妙处；像鸾凤徘徊，这是说它的英勇。运笔左摆右拨似惊雷掣电，这就是用笔的空灵神奇，一瞬间笔墨立见沉浮。笔端统摄铿锵的力量，这足以启发人们的意气，它能使蒙昧的人，逐渐产生同感；使博识的人，更通达开朗。 $$