第2单元 第7课 包身工 (课件)-【步步高】2023-2024学年高二语文选择性必修中册学习笔记
2025-01-31
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教辅
山东金榜苑文化传媒有限责任公司
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| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修中册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第7课 包身工/夏衍 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.61 MB |
| 发布时间 | 2025-01-31 |
| 更新时间 | 2025-01-31 |
| 作者 | 山东金榜苑文化传媒有限责任公司 |
| 品牌系列 | 步步高·学习笔记 |
| 审核时间 | 2025-01-31 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
苦难与新生·中国革命传统作品研习
第二单元
包身工
第7课
课前知识铺垫
1.作者知识
夏衍(1900—1995),原名沈乃熙,现代著名剧作家、电影艺术家、社会活动家。早年参加五四运动,从学校毕业后留学日本,留学期间读《共产党宣言》等马克思著作,并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年
回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。中华人民共和国成立后,历任文化部副部长、全国文联副主席等职。长期致力于民族文化事业、对外文化交流工作,为中国戏剧、电影事业作出重要贡献。
著有报告文学《包身工》,剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。
2.背景知识
20世纪30年代,旧社会农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下渐渐破产,东部沿海地区大批破产农民涌向城市,为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女子被诱骗到上海当包身工。为了避免成年工人罢工的威胁和榨取更多的利润,日本资本家就更大量地雇用包身工来代替普通的劳动者。包身工没有人身自由,受资本家和包工头的双重剥削。
本文反映的是20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况,是作者在1935年经过几个月的实地考察之后写出来的,于1936年春发表在“左联”机关刊物《光明》创刊号上。
3.知识链接
(1)报告文学
报告文学是文学体裁的一种、散文的一类,是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人,可以写事,也可以写问题。是一种在真人真事的基础上塑造艺术形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。
报告文学的基本特征:新闻性、文学性、政论性。
新闻性:报告文学含有新闻报导的特点,不仅具备时效性,而且具备新闻报导意义上的真实性。
文学性:通过选择提炼,在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义,形象化地加以表现,并体现出作者的思想情感倾向,从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。如注重选材的生动、形象,布局的精巧等。
政论性:报告文学的灵魂。政论性具体表现为画龙点睛式的议论性语言。这种议论,是在形象记叙和描写的基础上、在强烈感情支配下的论断。
(2)包身工制度
包身工是旧社会工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂,是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工。包工头给予她们的父母或保人极少的“包身费”,订立包身契约。包身期间,包身工没有人身自由,一切听命于包工头,不准回家,不准到其他厂家劳动,全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件,她们却要承受长年累月的高强度劳动,有了疾病也得不到及时救治,不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后,废除了包身工制度。
4.读准字音
(1)褴褛(lán lǚ)
(2)谄媚(chǎn)
(3)籼米(xiān)
(4)搽粉(chá)
(5)账簿(bù)
(6)蹒跚(pán shān)
(7)骷髅(kū lóu)
(8)蓬头(pénɡ)
(9)锭壳(dìnɡ)
(10)莴苣(wō)
课时1 记录包身工悲惨生活,理解报告文学新闻性
学习目标
梳理事件叙述脉络和背景内容,理解报告文学新闻性的特点。
《夏衍谈〈包身工〉》中说,其实,20年代后期,夏衍就着手收集包身工素材了,直到1936年才完成,前后历时达十年之久。1927年开始,他从认识的一些在纱厂工作的朋友和组织工人运动的同志口中,了解到包身工制度和他们的遭遇,他觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活,夏衍足足打了两个月的“夜工”,每天半夜三点来钟起身,走十几里路到包身工们上班的杨树浦,混身于其中。这两个月,他比较详细地观察到了包身工们非人的生活。他把调查到的材料,不带虚构,如实地写成了《包身工》。
假如你是夏衍的助手,请你记录下包身工一天的生活,并结合调查内容整理相关的背景资料。
情境任务
亲历包身工生活,秉笔揭社会罪恶
活动一 筛选信息,把握基本事实
阅读夏衍关于《包身工》的回忆,完成学习任务。
“我本想写篇小说的,调查结束后,觉得小说不足以反映包身工的境遇。所以,我就把调查到的材料,不带虚构,如实地写成了《包身工》。”
1.阅读全文,把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。根据这些材料,制作一张《包身工一天作息时间表》,概括包身工的悲惨生活状况。
包身工作息时间 包身工生活状况
4∶15 起床
4∶30 早餐
蓬头、赤脚、衣衫褴褛、睡眼惺忪;七尺阔、十二尺深的工房;充满汗臭、粪臭和湿气的空气;充斥威势的喊声。
每天两粥一饭,几乎没有菜吃;吃的是较少的籼米、锅焦、碎米和较多豆腐渣;四散地蹲伏或者站立在路上和门口。
包身工作息时间 包身工生活状况
5∶00 上工
18∶00 放工
没有自由;面临着音响、尘埃和湿气三大威胁;面对殴打、罚工钱和“停生意”的罚规。
被搜身;被随意打骂惩罚;静寂得像死一般的黑夜。
活动二 结合背景材料,把握文体特征
2.新闻作品除了叙述新闻事实,还会交代一些背景材料。请结合调查内容,整理与包身工有关的背景材料,并分析这些背景材料的作用。
答案
包身工的来历 乡下或灾荒区域的女孩,被哄骗签下“包身契”。
包身工制度产生的原因 (1)因日军的侵略,农村破产,这些女孩子生活困苦不得不出去谋生;(2)“带工”老板为了从中渔利,极力促成;(3)她们可靠、安全、廉价。
包身工的命运结局 能够做满三年期限的不到三分之二;衰弱到不能走路还要工作,直到死亡。
作用:写包身工的来历,说明中国农村经济的破产,点明包身工制度产生和发展的条件;分析包身工制度产生的原因,揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削;介绍包身工的命运结局,在揭露罪恶的同时,进行抨击和控诉。
3.课文《包身工》中用到的材料可以分为两类:一类是新闻事实,一类是背景材料。这两个方面的内容在课文中是如何有机地融合在一起的?
答案 文章围绕包身工制度,用分散穿插的办法安排思路,结构分明,主线清晰。文章在叙述了一些新闻事实之后,往往引入一些背景材料,揭示包身工制度的起源、发展等情况。这中间会用一些转折性的词句,使得衔接自然流畅。比如文章在写四点一刻被骂为“猪猡”的包身工起身的情景之后,就以“但是,她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡,写这些乡下姑娘是如何被“带工”老板骗到城里来的。文章在介绍了四点半之后包身工吃粥的情景后,就用“廉价‘机器’”来衔接,引出了日本资本家特别愿意雇用包身工的原因,对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体的、详细的介绍。
作者一方面理出了“包身工的一天”这样一条主线,清晰地记录了事情的真相,让人把握包身工的状况;另一方面又在其中穿插着对包身工制度的分析和批判。将事实描述和制度分析交相进行,这是符合报告文学以记事为主的要求的。体现了报告文学新闻性的特点,真实、有逻辑性。同时揭露包身工制度的根源,激发读者对包身工制度的愤怒和反对。
4.在认识了包身工制度的罪恶之后,请思考如果想要废除包身工制度有哪些途径呢。
答案 ①自身力量、工友帮助。包身工要自身团结起来,互帮互助,反抗剥削压迫。 “有引号的机器,终究还是血肉之躯。所以当超过了‘外头工人’(普通的自由劳动者)忍耐的最大限度的时候,他们往往会很自然地想起一种久已遗忘了的人类所该有的力量。有时候愚蠢的奴隶会体会到一束箭折不断的道理。再消极一点儿,他们也还可以拼着饿死不干。”
②新闻舆论。借助新闻舆论,揭露包身工制度的罪恶,使人们了解到包身工悲惨的命运,揭露资本主义在中国依靠包身工血肉而飞速发展的现实。
③中国社会自身的发展。只有中国自身强大了,才能够保障人民的利益,才不会让自己的百姓再受欺压。
课时2 学习点面结合手法,理解报告文学文学性
学习目标
1.赏析点面结合的描写手法及富含深意的语句,体会报告文学文学性的特点。
2.认识包身工制度的罪恶,学会关注现实,培养社会责任感。
上海大学中文系教授吴欢章在《欢章散文》中说:“20世纪30年代初期和中期所产生的不少报告文学作品,一般说来都还是纪实成分较多,像《包身工》这样能在叙事中注意突出人物描写,而且取得一定的艺术成就,这在当时确实是难能可贵的。牢牢地把握住报告文学首先是文学的特性,忠于生活而又高于生活,《包身工》的这个艺术经验,到今天也并没有过时。”今天让我们从艺术性的角度赏析这篇报告文学。
情境导入
活动一 赏析手法
点面结合,所谓“面”,就是一般的、概括性的材料;所谓“点”,就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。点面结合可以既有深度又有广度地反映人、事、景物的形象状态,最充分地表现思想,抒发感情。
1.为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷,作者精心选材,使用“点面结合”的手法,描写了包身工们一天的生活状况。试结合文章分析。
答案 ①“面”上的描写,主要是人物的群体描写。本文写包身工起床、吃粥、像鸡鸭一般地走进工厂,在工厂忍受各种威胁的情景,都是先做一下概括性的叙述。如描写包身工居住环境的场面,无不表现了包身工囚牢般的住宿环境和因遭受非人折磨而麻木的精神面貌。而描写包身工吃饭时的场面,则写出了她们饥不择食的惶急、人多粥少的恐惧、食不果腹的辛酸的乞丐般的生活。
②“点”上的描写,主要是选取一些典型人物和典型细节。比如文中提到三次的“芦柴棒”。作者虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。“芦柴棒”遭遇毒打、受折磨的情景,
是包身工经常受到虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死”,这也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
③作者选取的这些典型人物和典型细节,与前面对包身工一天的生活状况的描写,形成了“点”与“面”的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架,“点”的刻画则是填充其中的具体材料。两者是骨架和血肉的关系。
活动二 体会强烈情感
2.文中不少句子充满了作者强烈的情感,揣摩下面这些句子,看看作者的感情是如何表达的,有怎样的表达效果。
(1)粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。
答案 这句话运用褒词贬用的修辞手法,含蓄地表达感情,增强语言的表现力。“慈祥”这个褒义词,在此句中转为了贬义,这说明有的老板提供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工的生活,实质上是为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬,反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗糙,暗含讽刺的意味。
(2)索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!
答案 这句话直抒胸臆,强烈地表现了作者想要摧毁包身工这一罪恶制度的愿望。同时,向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:“当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!”这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学,显出了一点亮色。
(3)看着这种饲养小姑娘营利的制度,我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭,整排地停在舷上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤!吐了再捕,捕了再吐,墨鸦整天地捕鱼,卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。
答案 运用了比拟的修辞手法,“饲养”的本义是喂养动物,说明资本家根本不把工人当人看待,而是像喂养动物一样饲养小姑娘,并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事情,这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。运用联想对比,通过联想把包身工和墨鸭比较,指出墨鸭养活船户,包身工养活“带工”老板,但船户对墨鸭没有怎么虐待,“带工”老板却残酷压迫包身工,连一点温情施与也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重,人不如禽的命运。
(4)在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!
答案 这是作者对包身工制度的控诉,运用了排比的修辞手法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压迫之深。
3.《包身工》用文学笔法报道真实事件,其中的人物、事件、环境都是真实的,但又运用了较多的文学手法,如塑造形象、刻画细节、营造气氛等,以增强作品的感染力。深入阅读课文,结合具体内容,就作品新闻性与文学性的统一写一篇札记。
答案 (示例)《包身工》是夏衍的代表作之一,也是我国报告文学的名篇佳作。报告文学的主要特征是新闻性和文学性。《包身工》是将作品新闻性与文学性做到统一的典范。
(1)突出人的主体地位,着重描写、刻画富有一定典型意义的人物。虽然《包身工》带有浓重的新闻纪实色彩,但作者着重刻画了“芦柴棒”、小福子和不知姓名的小姑娘这三个人物,极大地增强了作品的文学性。特别是通过对“芦柴棒”烧火做饭、被逼带病出工及下工搜身的三次细腻的描写,具体、形象地揭露了包身工制度的罪恶。
(2)精于艺术营构,对生活场景和人物形象做逼真的描绘。《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法,以包身工一天的生活劳动为纵线,收放自如地勾连横向事件,使全篇宛如一条斑斓的丝带缀上一颗颗闪光的珍珠,显得严谨精美。在人物刻画和场景的描写上,作者善于选择富有特色的典型生活片段和细节,做特写镜头式的具体描绘,增强了作品的可视性和可感性。比如包身工早晨喝粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。对粥的描写,使你立即联想到了猪食;女工们用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁、蹲伏或站立在路上和门口就食的情景,使你仿佛听到了她们饥饿的呐喊;老板娘用锅焦、残粥搅拌清水来给女工们充饥的镜头,把包身工猪狗不如的生活刻画得入木三分,这些不能不引起人们的满腔悲愤。
(3)运用多种表达方式,创造主客观浑然一体的艺术境界。《包身工》主要是叙事,它向人们述说了包身工的悲惨遭遇及剥削阶级的种种罪恶,但在关键处又常常直抒胸臆,将作者自身的深切感受、全部爱憎伴随着包身工的血泪一起喷出。有时它又以铁一般的事实和精确的数据,对这种惨无人道的包身工制度做出直接的评价和深刻的分析。笔法灵动,情真意切,使作品具有强烈的说服力和鼓动性。
阅读下面关于《包身工》写作的过程和名家的评价,分析如何写出优秀的报告文学。
(1)为全面真实地了解包身工的生活及工作现状,夏衍最初找到一位在日本纱厂当职员的中学同学帮忙,同学利用自己的便利条件,带夏衍到包身工工作的车间考察过几次,这使得夏衍对包身工的劳动条件有了一些直观感受。但这种“走马观花”式的调查,夏衍觉得还是不够。如果想进一步了解“带工头”对包身工是如何管理,包身工生活状况究竟如何,她们上下班的情况到底怎样,夏衍就必须到包身工住宿的工房实地去看,到她们上下班的路上实地去瞧。
微任务
以《包身工》为例,分析如何写出优秀的报告文学
因为包身工们一清早就进厂做工,晚上才能回工房,所以要看到她们上班下班的生活,夏衍必须在清早和晚间去到工厂。为了在早上5点钟以前赶到杨树浦,夏衍每天半夜3点多就得起身走十几里路,才能看到包身工上班的情景。由于包身工们上班途中受到严密监视,加之她们遭受着多重压迫和无数的磨难,这些小姑娘轻易是不跟别人讲话的,夏衍很难与她们交谈。
为了得到第一手真实材料,深入调查包身工的生活状况,夏衍通过冯秀英联系到了杏弟。杏弟是冯秀英在补习夜校的学生,也是一名东洋纱厂的女工,夏衍称她是《包身工》这篇文章“最努力的协力者”。她带着夏衍潜进杨树浦的东洋纱厂工房,这里是包身工们的“鸽子笼”。
在杏弟的周旋下,夏衍以一个女工“爷叔”的身份两次混进工房,亲眼观察到了包身工的日常。从4月初到6月,夏衍足足做了两个多月的“夜工”,终于比较翔实地观察到包身工的一些日常生活。
(2)这篇文章虽然发表于六十多年前,但是只要这世界还存在着类似的暗无天日、惨无人道、以吮吸人血为业的生活角落,我深信,它就会始终具有呼唤理性,呼唤正义,扫除压榨的社会冲击力。——唐达成
(3)《包身工》的成就,概括起来说,就是重大社会问题的深刻揭示和生动感人的艺术形象的完美结合。——张春宁
(4)夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、真情挚意的报告文学,在报告文学刚刚萌芽,工人文学非常缺乏的现在,它有双重的巨大意义。——周立波
答案 ①优秀的报告文学,首先反映的内容要真实可靠。这就要求作者深入生活,而不能坐在书斋里冥思苦想、“想当然”地虚构作品。夏衍先生给我们做出了表率。写作《包身工》之前,他深入到包身工这个特殊的群体,观察了解她们的日常生活和高强度的劳作,对包身工的劳动和生活条件、当时的工资制度,都尽可能地做了实事求是的调查,
为创作打下了坚实的基础。在创作中,作者以严谨的态度,“力求真实,一点也没有虚构和夸张”(夏衍《从〈包身工〉引起的回忆》),及时真实地反映了“包身工”的高强度劳作和非人生活,用翔实的材料无可辩驳地揭露了帝国主义资本家及其帮凶压榨中国工人的罪行,提出了令人深思和亟待解决的现实问题。
②优秀的报告文学,需要作家具有强烈的社会责任感和悲悯的情怀。《包身工》充满感情、带有温度。作者对女童工有着深切的同情,对她们遭遇的不公和悲惨命运进行直接揭露。夏衍的笔像是一把锋利的手术刀,解剖着那个时代的“脓疮”,对那个社会进行“刮骨疗毒”,把他的所见、所闻、所感、所想以形象的方式记录下来,他要告诉世人那里的世界究竟是怎样的世界,是怎样的真相,进而呼唤善良的人起来抗争。1959年,夏衍在《从〈包身工〉引起的回忆》中写道,他“感到‘灵魂的震动’”“感到愤怒”“觉得非把这个人间地狱揭发出来不可”。
③优秀的报告文学,还需要具有文学性。生动传神地再现现场情景,是增强作品文学色彩的有效方法。《包身工》在描写“包身工”的起床情景时,有环境介绍,有人物活动,有动感,有声响,抓住了人物现场活动的特点,读后给人以亲临现场的真实感受。描写了外号“芦柴棒”等女工的境遇,再现了一个才十几岁的女工在被摧残得不忍目睹的情况下,拖着气息奄奄的病体去干活的情景。
练透
一、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成1~5题。
夏衍的报告文学,数量不多,质量也参差不齐,但他对中国报告文学的发展所产生的影响却令其他作家(1)____________。《包身工》是夏衍于1936年发表在左联机关刊物《光明》创刊号上的一篇报告文学,该刊的社评曾指出:“《包身工》为中国报告文学开创了新的纪录。”( 甲 )。《包身工》完美体现了报告文学的属性特色,既缩短了报告文学与小说的距离,又在报告文学与小说之间划出了严格的界限。
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首先,夏衍的报告文学精于艺术营构,善于对生活场景和人物形象做逼真的描绘。“文学是人学”,特别是叙事性文学,是离不开对人物的描写和刻画的。夏衍的报告文学就扩展了人物描写和刻画的范围,而且着意通过富有典型意义的人物来揭示某些事物的本质,使报告文学开始由以事为中心向以人物为中心转变。
再者,夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的,他改变了过去通讯、速写等多作线性叙述的单纯的结构方式,而使作品的结构富于变化,多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法,以包身工一天的生活劳动为纵线,收放自如地勾连横向事件,使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠,显得玲珑剔透、严谨精美。在人物刻画和
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场景的描写上,他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节,作特写镜头式的具体描绘,增强了作品的可视性和可感性。比如包身工早晨吃粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。文中对粥的描写,能让你立即联想到猪食;女工们用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁,蹲伏或站立在路上和门口就食的情景,使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘;至于老板娘将籼米、锅焦、豆腐渣等搅拌之后给女工充饥的镜头,更是把包身工悲惨的生活揭示得(2)__________,不能不引起人们的满腔悲愤。
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最后,报告文学,无论是记事还是写人,都是作者带着自己的观点、感情来写的。任何一个作者都不会对故事和人物进行纯客观的叙述,而总是把自己的见解和感情诉诸笔端,用以说服、感染读者。夏衍的报告文学在主客观结合方面达到了(3)____________的境界。他的作品把叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式融于一体,交错运用,恰到好处。( 乙 );①《包身工》是抒情的,常常在关键处直抒胸臆,②将作者自身的深切感受、爱憎情感和着包身工的血泪一起喷出。③有时,夏衍又以精确的数据和事实,④围绕包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价,⑤使作品具有强大的说服力。
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1.请在文中横线处填入恰当的成语。
第(1)处,语境是指产生的影响令其他作家追赶不上,远远落后,所以可填“望尘莫及”或“不可企及”“瞠乎其后”。
第(2)处,语境说的是夏衍深刻揭示了包身工的悲惨生活,可填“入木三分”或“淋漓尽致”。
第(3)处,语境说的是主客观融合成一个整体,不可分割,可填“浑然一体”或“天衣无缝”。
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答案 (示例)(1)望尘莫及(不可企及、瞠乎其后) (2)入木三分(淋漓尽致) (3)浑然一体(天衣无缝)
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2.下列句子中,与文中画横线的句子运用的修辞手法不同的一项是
A.芦柴棒,去烧火!还躺着,猪猡!
B.红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开,就好像鸡鸭一般地无秩序地
冲出一大群没有锁链的奴隶。
C.像鸽子笼一般地分得均匀,每边八排,每排五户,一共八十户一楼一
底的房屋。
D.工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般地瘦,身
体像弓一样地弯。
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“使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠,显得玲珑剔透、严谨精美”运用了比喻的修辞手法,把小说的线索比作“彩带”,把事件比作“珍珠”。A项“芦柴棒”运用了借代的修辞手法,指文中的女工。
B项运用了比喻的修辞手法,把铁门比作“红砖罐头的盖子”,把女工比作“鸡鸭”。
C项运用了比喻的修辞手法,把女工住的房屋比作“鸽子笼”。
D项运用了比喻的修辞手法,把女工的手脚比作“芦柴棒”,把女工的身体比作“弓”。
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3.下列填入文中两个括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.甲:这“新的记录”不是数字的突破,而是质的变化
乙:《包身工》是叙事的,它向人们述说包身工的悲惨遭遇
B.甲:这“新的记录”不仅是数字的突破,而且是质的变化
乙:《包身工》是叙事的,它向人们述说包身工的悲惨遭遇
C.甲:这“新的记录”不是数字的突破,而是质的变化
乙:《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇,它是叙事的
D.甲:这“新的记录”不仅是数字的突破,而且是质的变化
乙:《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇,它是叙事的
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根据前文“夏衍的报告文学,数量不多”可知,甲处应填“这‘新的纪录’不是数字的突破,而是质的变化”,这样前后意思才能吻合,据此排除B、D两项;
乙处后面说的是“《包身工》是抒情的……”,要和这个句式相呼应,乙处应填“《包身工》是叙事的……”,据此排除C项。故选A。
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4.下列各句中的引号和文中“文学是人学”的引号,作用相同的一项是
A.这个“文明”的城管,一脚踢翻了老人的水果摊。
B.说他“特别”,是因为他爱鱼到了忘我的境界。
C.徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。
D.后人对韩愈评价甚高,将他列为“唐宋八大家”之首。
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C项与文中“文学是人学”的引号都表示引用。
A项表示反语。
B项表示强调。
D项表示特定称谓。
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5.文中第四段画波浪线的句子有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
答案 ①将“常常”移至“关键处”后;③在“事实”前加“具体的”;④删除“为中心”或者把“围绕”改为“以”。
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①“常常”是修饰“直抒胸臆”的,所以应将其移至“关键处”后;
③“精确”和“事实”搭配不当;
④“围绕……为中心”句式杂糅。
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(二)阅读下面的文字,完成6~7题。
包身工制是旧社会工厂中的雇佣制度。这一制度在日资纱厂中屡见不鲜。包身工多系农村贫苦少女,通过包身契包给“带工”的工头。包工头付给女工家庭低微的包身费,一般为二三十元。包身期限一般为3年。包工头唯利是图,在此期间,女工工资收入均归包工头所有,包工头供给包身工的生活费微乎其微。( );在厂外的一切行动则受包工头的严密监视,绝无人身自由。她们过着惨不忍睹的生活,许多人未满期就被折磨而死,是旧社会处境最为悲惨的工人。
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包身工制曾在旧社会的一些工厂,特别是纱厂实行。1932年,在上海的纱厂中,包身工约占女工的1/3,在日资纱厂中包身工约占一半。包身工制是中国半殖民地半封建社会的产物,是资本主义和封建主义相结合的奴役制度。由于工人群众的斗争和社会舆论的谴责,随着抗日战争的爆发和革命形势的发展,包身工制趋于消失。
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6.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.资本家和工头在厂里欺压包身工,她们劳动繁重
B.在厂里资本家和工头欺压包身工,包身工劳动繁重
C.在厂里劳动繁重,包身工受资本家和工头的欺压
D.包身工在厂里受资本家和工头的欺压,劳动繁重
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根据括号后面的分号及其后的内容可知,此处的陈述对象是“包身工”,所以括号内所填语句的主语应该是“包身工”,据此排除A、B两项;
根据逻辑顺序,应是“资本家和工头的欺压”在前,包身工“劳动繁重”在后,据此排除C项。故选D。
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7.概括文段的主要信息,提取四个关键词。
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答案 包身工制、女工(农村贫苦少女)、奴役、消失。
提取关键词,首先要概括文本信息,第一段可概括为:包身工制是旧社会的一种雇佣制度;包身工多为农村贫苦少女,包身费低微,受尽奴役和剥削。第二段可概括为:包身工制是剥削阶级奴役工人的制度;包身工制由于种种原因趋于消失。在以上概括信息的基础上,提取关键词即可。
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二、课外拓展练
阅读下面的文字,完成文后题目。
材料一:
相对于其他文体,报告文学是一种“外向型”的文体。它的“报告性”决定了它必须像新闻一样面对现实,参与社会生活。任何一种文体也许都有借口逃避现实,而报告文学不能。无论在时间上还是空间上,它的姿态和脚步都必须是向前的。与社会现实互动,与时代发展同步,将根系深深扎入当下生活,是这个文体得以存在的前提,也是它能量和活力的源泉。
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文学创作有脚力、眼力、脑力、笔力的说法,这“四力”仿佛为报告文学量身定做。“四力”之中,最费心、劳力、耗时的当属脚力;并且脚力的意义,还依赖于其他“三力”的支撑才得以存在。如果眼力、脑力、笔力不行,纵然你走了千里万里,结果仍不得而知。数月或数年后,一部作品出来方有定论。如果作品成功,那之前的辛苦和劳动还算有了意义;如果作品失败,之前大段时间的奔波与周折,都将被宣告为“无用功”。无疑,报告文学作家总是要比从事其他文体的作家多付出很大一部分有意义或无意义的劳动。很多天赋好一些的写作者发现了这个“秘密”之后,便转头去写小说或诗歌,没耐性也没有勇气把热情、精力和时间都花在那些难以把握的采访上。
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然而,不管这件事情有多难做,终究还是需要有人做。毕竟,报告文学这一大有作为的文体需要有优秀的作家群体来支撑,需要有人为其付出心血和汗水。仔细观察,我们就会发现,在现实生活中,有很多表现领域和具有重大的历史意义、现实意义的写作主题,只适合于报告文学;直接、迅捷、有力量,这些特殊的文学向度也构成作家们不能舍弃的理由。既然报告文学写作的人文价值在,其全面反映社会现状和人性复杂的文学可能性在,坚守和捍卫这个文体尊严的必要性就在。什么叫担当呢?就是要在艰难与容易、压力与安逸、约束与自在、值得与不值的权衡和选择中,依从责任和使命,而不是个人苦乐和得失。这就是一个作家应有的使命担当。
(摘编自佟鑫《报告文学的修为、使命与担当》)
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材料二:
对报告文学应该模仿客观存在的现实还是揭示更加本质的现实,不同的理论家都持有相应的观点,且争论不休。小说、戏剧和诗歌,其自身具有虚构性。亚里士多德指出的,“诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事,即按照可然律或必然律可能发生的事”,业已成为虚构类文学创作者信奉的圭臬。对非虚构类文学书写的讨论,则长期在反映已发生的事情上打转。报告文学作为一种真实记录历史和社会的文体,读者天然会对其产生信任感和真实感。不过,报告文学的书写者也希望通过客观真实达到一种更本质真实的效果。毕竟所有的文学书写者反映的绝不仅仅是生活世界,而是现实与虚构交织在一起的“可能性世界”——只是这种对可能性世界的描述潜藏于作者的想象书写中。
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事实上,“可能发生的事”背后也包含着作者从“实然世界”寻找其所认为的“应然世界”的愿望和可能。除了透过事实总结社会历史发展的一般规律,写作者往往也希望借助文学创作传达自身的某种理念和愿望。有无这些理念和愿望,可说是报告文学与新闻报道的重要区别。新闻报道力图准确、客观地传达事件的来龙去脉与人物的真实形象,即便书写者想透露自身的看法或无意识地流露出价值判断,也受限于文体自身的要求。但报告文学则不同,因为它是一种记忆性书写,所以不可避免地存在想象与纪实交融的情况,报告文学书写也就不再像镜子般再现社会真实,而是会打上受访者与书写者主体意识的烙印。
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其实,不论是寓褒贬于纪实还是描述“可能发生的事”,都需要主客体的统一。想象恰恰为报告文学实现主客体的统一提供了基础,因为想象具有双重超越性。一重是主体对自我意识的超越。受访者和书写者总是抱有某种目的进行想象活动。这种目的的产生往往是由于其在现实中难以获得满足,主体想象出一种让自己满意的状态来弥补现实的不足。另一重超越性便是对社会现实的超越。这主要有两种表现方式,或通过报告社会现实存在的不良现象,呼唤更美好的社会,这是对客观存在的超越;或弘扬社会新风、时代精神与个人品质,这同样是对客观存在的超越。中华人民共和国成立之前,柔石想象歌声是五彩美丽的云,
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“用了‘共产主义’的大红色的帆篷,装载着我们到了自由、平等的无贫富、无阶级的乐国”。今天,《大国重器》《最好的时代》《国家温度》《十八洞村的十八个故事》等作品,展现了中国在各方面取得的巨大成就,彰显了中国力量,这样的中国正是柔石等先行者期盼的中国社会。中国奇迹与时代精神激励着中国人不断奋进,超越当下,为实现民族复兴而努力。
(摘编自陈想《纪实与想象:作为记忆书写的报告文学》)
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8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.面对现实,参与社会生活,是报告文学的根本属性之一,也是它区别
于任何一种文体的特殊之处。
B.在表现领域、写作主题、文学向度等方面,报告文学往往具有自身的
特色,作家有可能大有作为。
C.亚里士多德关于诗人职责的话对小说等虚构文学影响巨大,对报告文
学等非虚构文学也有借鉴意义。
D.主体在现实中未能获得满足,就可能抱着某种目的进行想象,以此达
到一种满意状态来弥补现实的不足。
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“面对现实,参与社会生活……也是它区别于任何一种文体的特殊之处”错。由材料一第一段“像新闻一样面对现实,参与社会生活”可知,“面对现实,参与社会生活”并非报告文学特有,新闻也有这种特点。
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9.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
A.材料一指出报告文学的创作需要有耐性和勇气,需要依从责任和使命,
有担当的意识。
B.材料二从是否传达自身理念和愿望的角度论证报告文学与新闻报道的
区别,对比鲜明。
C.材料二举《大国重器》等为例,论证了报告文学与时代精神之间存在
相互促进的关系。
D.材料一指出报告文学具有人文价值,材料二引用柔石言论说明了报告
文学中想象的功能。
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“论证了报告文学与时代精神之间存在相互促进的关系”错。由材料二最后一段可知,文中举《大国重器》等为例,是论证想象对社会现实的超越。
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10.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是
A.报告文学有三重门,第一重门是生活之门,其次是文学之门、思想之门。
B.报告文学要求的是“是生活”,而小说等文学门类要求的则是“像
生活”。
C.“七分采访,三分写作”,所以人们常把报告文学形容为“行走的
文学”。
D.报告文学,报告在前,文学在后,当以报告为主,文学不过是点缀而已。
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材料一的观点是“报告文学需要深入生活(也就是‘脚力’)”。A项说的是报告文学的三个方面,并没有涉及深入生活的内容。
B项说的是报告文学与小说的区别,没有涉及深入生活的内容。
C项“七分采访,三分写作”强调了报告文学深入生活的重要性,符合材料一的观点。
D项强调报告文学中真实的重要性要高于文学性,没有涉及深入生活的内容。
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11.想象在报告文学中存在的原因和作用分别是什么?请结合材料二相关内容简要分析。
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答案 (1)原因:报告文学追求客观真实之上的本质真实,须借助想象来描述可能性世界;报告文学是记忆性书写,反映受访者与书写者的主体意识,必然存在想象。
(2)作用:报告文学需要主客观的统一,而具有双重超越性的想象可以为其提供基础。
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(1)对于想象在报告文学中存在的原因,由材料二第一段“报告文学的书写者也希望通过客观真实达到一种更本质真实的效果。毕竟所有的文学书写者反映的绝不仅仅是生活世界,而是现实与虚构交织在一起的‘可能性世界’——只是这种对可能性世界的描述潜藏于作者的想象书写中”可以总结出:报告文学追求客观真实之上的本质真实,须借助想象来描述可能性世界。
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由材料二第二段“它是一种记忆性书写,所以不可避免地存在想象与纪实交融的情况,报告文学书写也就不再像镜子般再现社会真实,而是会打上受访者与书写者主体意识的烙印”可以总结出:报告文学是记忆性书写,反映受访者与书写者的主体意识,必然存在想象。
(2)对于想象在报告文学中的作用,由材料二最后一段“想象恰恰为报告文学实现主客体的统一提供了基础,因为想象具有双重超越性”可以总结出:报告文学需要主客观的统一,而具有双重超越性的想象可以为其提供基础。
12.报告文学与社会现实之间存在怎样的关系?请结合材料谈谈你的看法。
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答案 (1)社会现实是报告文学得以存在的前提,也是其能量和活力的源泉;现实生活中有很多表现领域和写作主题只适合于报告文学。
(2)报告文学可通过想象实现对社会现实的超越,或通过报告社会现实存在的不良现象,呼唤更美好的社会,或弘扬社会新风、时代精神与个人品质。
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关于报告文学与社会现实之间的关系,由材料一第一段“它的‘报告性’决定了它必须像新闻一样面对现实,参与社会生活……是这个文体得以存在的前提,也是它能量和活力的源泉”可知,社会现实是报告文学得以存在的前提,也是其能量和活力的源泉。由材料一第三段“仔细观察,我们就会发现,在现实生活中……这些特殊的文学向度也构成作家们不能舍弃的理由”可知,现实生活中有很多表现领域和写作主题只适合于报告文学。由材料二最后一段“想象恰恰为报告文学实现主客体的统一提供了基础,因为想象具有双重超越性……或弘
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扬社会新风、时代精神与个人品质,这同样是对客观存在的超越”可以总结出:报告文学可通过想象实现对社会现实的超越,或通过报告社会现实存在的不良现象,呼唤更美好的社会,或弘扬社会新风、时代精神与个人品质。
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