第1单元 第2课 改造我们的学习 人的正确思想是从哪里来的 （课件）-【步步高】2023-2024学年高二语文选择性必修中册学习笔记

理论的价值·科学与文化论著研习 第一单元 改造我们的学习　 人的正确思想是从哪里来的？ 第2课 课前知识铺垫 1.毛泽东和马克思主义思想 毛泽东是马克思主义中国化的开拓者、奠基者。1938年，毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。他把马克思主义政治理论与近现代中国国情相结合，形成了具有中国特色的政治理论，其中比较突出的内容有“星星之火，可以燎原”“枪杆子里出政权”“农村包围城市”“群众路线”“团结国内外一切可以团结的力量”“文艺为无产阶级革命服务”“三个世界的划分”等等，他对马克思主义在中国的传播作出了巨大贡献。 2.背景知识 (1)《改造我们的学习》：本文是毛泽东于1941年5月在延安干部会议上所作的报告。当时正是抗日战争最艰难的时期，敌我双方处于战略相持阶段。日本帝国主义者将主力集中于共产党领导的根据地的周围，进行持续的“扫荡”。国民党反动派消极抗日，积极反共，发动了第二次反共高潮，致使我党处于极端困难的境地。党中央领导全国人民为争取抗战胜利，进行了艰苦卓绝、英勇顽强的斗争。为了总结历史经验，肃清王明“左”倾教条主义的恶劣影响，增进党的团结，提高全党的马列主义水平，以迎接抗日战争的最后胜利，毛泽东在1941年发起了延安整风运动。这篇报告和《整顿党的作风》《反对党八股》两篇报告，是毛泽东关于整风运动的基本著作。 (2)《人的正确思想是从哪里来的？》：从1959年开始，社会主义经济建设遭遇重大挫折。1961年1月召开的中共八届九中全会确定了“调整、巩固、充实、提高”的方针，紧接着在第二次庐山会议上，进一步强调了八字方针的重要意义，提出要以三年左右的时间，把工业的生产指标和建设规模降到确实可靠的水平上。1962年扩大的中央工作会议(即“七千人大会”)初步总结了“大跃进”以来社会主义经济建设的经验教训，提出要加深对社会主义经济规律的认识。也正是在这样的实践背景下，毛泽东再次总结新中国成立以来正反两方面的建设经验。 1963年5月20日，中共中央印发了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》。发布前，毛泽东在这个文件前面加写了具有前言性质的一段话，提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育，后单独成篇发表，就是这篇著名的《人的正确思想是从哪里来的？》。这一阐述，坚持和进一步发展了马克思主义的认识论；这一阐述，正确回答了人的正确思想的来源问题，并进一步阐发了《实践论》的基本观点。 3.知识链接 (1)延安整风运动：一场深刻的思想洗礼 中国共产党在历史上曾发生过几次“左”倾和右倾错误，给革命事业造成巨大损失。但由于当时处于战争条件下，形势变化快，对这些错误思想的根源一直没来得及清算，机会主义和教条主义的思想影响在党内依然存在着，对党的正确路线的执行还有很大干扰。全面抗战爆发后，新党员大量增加，许多人出生于小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良影响。在这种情况下，为了纯洁党的作风，清算“左”、右倾机会主义的思想影响，提高党的战斗力，党在 1941年发动了著名的延安整风运动。在整风运动中，毛泽东作了《整顿党的作风》《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告。作为整风的指导文献，《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题进行论述。 延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义。它是中国共产党历史上第一次有领导、有准备、有计划、有步骤的大规模整风运动，是党的建设史上的一个伟大创举。通过延安整风运动，全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上提高了一大步，使党达到了空前的团结。 (2)政论文 政论文就是政治性论文，是从政治角度阐述和评论当前重大事件或社会问题，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它内容广泛，形式多样，既包括从政治的角度评述或论证政治、经济、军事、思想、文化等各个领域中重要问题的各种议论文，也包括以说理为主的政治性评论文章。具体地说，它包括政治家的经典著作，政治性的文章、报告、讲话，政府和政治集团的宣言、声明，报纸杂志上的政治性社论、评论员文章、专论、评论、按语等。 政论文主要有以下三个特点： ①政治性。政论文常常研究重大政治问题，对于那些政治色彩浓厚的社会问题和思想问题，也会进行理论与实际的探讨，体现政论文的政治敏锐性。 ②指导性。政论文不仅要用道理说服人，而且常常会成为人们行动的指导。 ③严密性。政论文特别强调评价的准确性、论证的逻辑性以及行文的周密性。 一课时　理论之树要常青，联系实际是根本 学习目标 1.通读文章，抓住主要概念，理解核心观点，理清论述思路。 2.比较论证方法的异同，把握两篇文章的论证方法和语言特点。 3.结合历史背景，把握文章基本内容，理解理论与实践的关系，尝试运用文章中 所阐释的理论来分析社会现象。 学校将举办以“理论重于实践还是实践重于理论”为主题的辩论赛，班级经投票后推选你作为辩手之一代表班级参加比赛。为了更好地完成此次任务，你急需提升快速理清思路、运用多种论证方法、学习精彩的辩论语言三方面的能力。为此，老师向你推荐了《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》两篇文章作为训练材料，希望你认真研读，有所收获。 情境任务 从名篇中学习辩论技巧 活动一　读经典，理清文章思路 1.辩论中，需快速理清对方辩手的论述思路。请快速浏览课文，找出课文中显示全文结构脉络和内容要点的重要句子，概括文章的论述思路。 ①《改造我们的学习》论述思路：_________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 先提出“将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”的中心论点，再从进步与成绩、缺点、主观主义和马克思列宁主义两种对立的态度三个方面进行分析，论述“为什么要改造我们的学习”，最后提出三大建议解决“怎样改造我们的学习”。 ②《人的正确思想是从哪里来的？》论述思路：_____________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 先提出“人的正确思想，只能从社会实践中来”的中心论点，再用辩证唯物主义认识论来具体分析“为什么人的正确思想只能从社会实践中来”，最后提出“对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育”，解决当时农村工作中的若干问题。 2.辩论中，需了解对方辩手论述的针对性，才能组织有力的语言进行反击。借助课文的写作背景理解写作意图，体会理论的针对性，填写下表。 篇名 理论观点 写作背景 写作意图 《改造我们的学习》   王明“左”倾教条主义导致红军第五次反“围剿”失败；抗战时期党内的右倾主义者主张对国民党让步，直接导致皖南事变；20世纪40年代初，中国共产党开展整风运动。   要改造我们全党的学习方法和学习制度，改变不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马克思列宁主义的应用的作风，采用马克思列宁主义的理论和方法。 纯洁党的作风，清算“左”、右倾的思想影响，提高党的战斗力。 篇名 理论观点 写作背景 写作意图 《人的正确思想是从哪里来的？》   1963年，毛泽东在审阅《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》时，在十个问题前写下这篇文章，提出“对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育”。   人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 推动农村社会主义教育运动，批驳认识论根源上的唯心主义观点。 活动二　品经典，赏论证方法与语言之美 3.这两篇文章高屋建瓴，论证酣畅淋漓，是议论文写作的典范，我们不仅要学习议论文的“三段式”论证结构，还要学会运用多种论证方法。请阅读两篇课文，找出所运用的论证方法及其依据。 答案　(1)《改造我们的学习》综合运用举例论证、引用论证、比喻论证和对比论证。举例论证有概述的和具体的，如第一部分中关于二十年来党对马克思列宁主义和中国革命认识的叙述，是概述性的；第二部分中教哲学的、教经济学的、教政治学的等事例，是具体的。引用论证主要是引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的教导。比喻论证是作者用芦苇、 竹笋的比喻来阐释自己的观点；用“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”比喻不做调查研究，凭主观毫无目的地开展工作等。第三部分中把主观主义的学习态度同马克思列宁主义的学习态度加以对比论证，使读者更能认清主观主义学习态度的严重危害性，使文章具有逻辑性和说服力。 (2)《人的正确思想是从哪里来的？》主要运用事理论证，层层深入。事理论证就是用已被证明的原则或理论，来论证未被证明的论点和道理。本文按照“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构，运用唯物主义认识论的原理，论证“人的正确思想，只能从社会实践中来”的论点，层层深入，具有令人信服的论证力量。 4.毛泽东同志的语言功底十分不凡，在这两篇政论文中，他不是板着面孔说教，而是随手拈来鲜活、接地气的词语，使得语言既通俗生动又准确严谨。请结合课文内容，分析文章语言的这一特点。 (1)《改造我们的学习》一文语言的通俗生动体现在：________________ 答案　①善于使用谚语、口语、成语和文言词语。如用谚语“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”来形容主观主义者不注重调查研究。用口语“对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”说明主观主义者不注重研究历史，使文章显得活泼风趣。用成语“粗枝大叶”“夸夸其谈”“一知半解”“生吞活剥”等来形容主观主义者的不细心调查研究、空谈理论、无知、教条，都很形象、深刻，同时也很简练。如“言必称希腊”“无实事求是之意，有哗众取宠之心”“为之一新”“等闲视之”“若明若暗”“诸如此类”“懂得甚少”等，灵活使用一些文言词语，古为今用。 ②多处运用比喻、排比、对偶等修辞手法。如用“钦差大臣”“瞎子摸鱼”等比喻主观主义者不了解实际情况乱发号施令，既贴切生动，又通俗易懂。文中多处运用排比的修辞手法，如“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命”，语意跌宕，层层深入。文中的对偶句有“不以为耻，反以为荣”“华而不实，脆而不坚”“无实事求是之意，有哗众取宠之心”等，增强了语言的生动性。 (2)《改造我们的学习》一文语言的准确严谨体现在：_______________ 答案　①用词恰当。如第一部分的论点用了“日益结合”的提法，“日益”一词客观地写出了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践逐步结合的过程。再如“错误常常是正确的先导”一句中，“常常”一词用得很恰当，如不用就会把这一特称判断变成全称判断，犯了以偏概全的错误。②用词的分寸掌握得很好。如第二部分在列举主观主义学风的表现之后，说“当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的”，先强调是“极坏的典型”，不是“普遍”的，然后又用两个“相当地”，这样既表明不是一片漆黑，同时又使人认识到问题的严重性，用词很有分寸。 (3)《人的正确思想是从哪里来的？》一文语言的准确严谨体现在：____ 答案　语句中往往用一些修饰、限制性的词语。如“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。这里用了两个“只能”，说明人的正确思想来自唯一的实践，回答非常肯定。再如“一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此”。“一般的说来”指明后一判断的前提是就一般情况而言的；“特别是”则强调这一判断所适用的范围。这体现了议论文语言的准确严谨。 《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》两篇文章分别写于延安整风运动时期和社会主义建设时期，闪烁着毛泽东思想的智慧光辉，具有深刻的指导意义。虽然隔着时光，但毛泽东理论联系实际的观点对今天依然具有准确的指导意义。请结合现实，谈一谈你认为我们今天应该树立怎样的学习观。 微任务 理论联系现实，论青年的学习观 答案　(观点一)理论和实际相结合。 面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任，我们不仅要认识到理论联系实际的重要性，更要真切地感受到学习“有的放矢的态度”的迫切性。我们一定要注重理论与实际相结合，不能成为只会纸上谈兵而没有实战演练的学生，更不能成为一个只拥有一纸文凭而没有真才实学的学生。 (观点二)树立实事求是的优良学风。 求知求学必须讲究实证，求索真相，踏踏实实，“知之为知之，不知为不知”。从校园到社会，一些诚信缺失的现象屡见不鲜，放眼今天的校园，考试作弊、学风浮躁、作业抄袭等现象时有发生。因此，我们不仅需要在实事求是思想路线的教育中倡导严谨的学风，还需要进一步弘扬踏实做事、诚信做人的重要品质。 (观点三)树立独立思考的学习观。当今社会，我们每天都要面对海量的信息，这些信息真假混杂，令人难辨，这就需要我们独立思考，透过现象看本质，做到不信谣、不传谣。我们要多一分理智，多一点责任，多一点思考，做到思路清晰，明辨是非。 练透 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～3题。 毛泽东说，“我一生最大的爱好是读书”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。毛泽东的读书志向、读书精神、读书态度和读书方法，开启了中国共产党人读书治学的一代新风，也留下了许多①____________的人间佳话。毛泽东对《资治通鉴》研究颇深。他说：“《资治通鉴》这部书写得好，尽管立场观点是封建统治阶级的，但叙事有法，历代兴衰治乱本末毕具，我们可以批判地读这部书，借读这部书来熟悉历史事件，并从中吸取经验教训。”晚年，毛泽东与孟锦 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 云谈论《资治通鉴》时说：“这是一部难得的好书啊！我读了十七遍，每读一遍都②____________。”延安时期流传一句毛泽东的名言：“一天不读报是缺点，三天不读报是错误。”(　　　　)。领导武装斗争后，毛泽东对读报的需求如饥似渴，红军每打下一个城镇，他都要派人到邮局搜罗一捆报刊，犒劳自己的“精神世界”。中华人民共和国成立后，毛泽东阅读的报刊数量更多、范围更宽，一天几万字的《参考资料》是他的每日必读。正是因为长期养成了读报的好习惯，毛泽东一生对世界风云洞若观火，对天下大事③____________。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1.请在文中横线处填入恰当的成语。 ①脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。②获益匪浅：形容受到很大的益处和启迪。 ③了如指掌：好像指着自己的手掌给人看一样，形容对情况非常清楚。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案　(示例)①脍炙人口　②获益匪浅　③了如指掌 2.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 答案　把毛泽东对读报的需求比喻成饿了想吃饭、渴了想喝水一般，生动形象地表达出毛泽东对读报的迫切需求。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 画线句中，本体是“毛泽东对读报的需求”，喻体是“饥”和“渴”，比喻词是“如”和“似”，所以句子运用了比喻中的明喻。口腹之欲是生而为人的本能，所以解决“饥”和“渴”就是每个人最迫切需要解决的问题之一。而这里作者把“毛泽东对读报的需求”这一普通人未必都需要的精神需求比喻成人人都有的物质需求，也就强化了毛泽东对读报的需求之迫切。 3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A.毛泽东一生喜好读报，也酷爱读书 B.毛泽东一生酷爱读书，也喜好读报 C.毛泽东喜好读报，也酷爱读书的一生 D.毛泽东酷爱读书，也喜好读报的一生 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 √ 根据语段前半部分内容“我一生最大的爱好是读书”“毛泽东对《资治通鉴》研究颇深”，以及括号前一句“一天不读报是缺点，三天不读报是错误”和后一句“领导武装斗争后，毛泽东对读报的需求如饥似渴”可知，语段前半部分讲的是“读书”，后半部分讲的是“读报”，故“也”前后应分别是讲读书和读报，排除A、C两项； 根据括号后面的句号可知，此处填写的应是一个完整的句子，而D项只是一个“定语＋中心语”的短语结构，并不是完整的句子，排除。故选B。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4.下面一段文字运用了多种论证方法，请指出任意一种并进行简要分析。 如今有些人总是特别害怕别人说自己不深刻，因此总是千方百计地伪装自己，表演自己。固然人生是个大舞台，我们都是表演者，但是一位真正优秀的演员，不是仅仅依靠外表的华丽来取悦观众，而是凭借内心世界的真诚丰富来赢得更多的掌声，正如我国著名翻译家傅雷先生所说，“一个人只要真诚，总能打动人”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案　(示例一)引用论证。引用傅雷先生的话，有力地论证了真诚的可贵。 (示例二)比喻论证。把人生比作舞台，在这个舞台上只有真诚的人才能成为优秀的演员，生动形象地论证了真诚的可贵。 (示例三)对比论证。把两种人的不同做法进行对比，突出了真诚的可贵。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 5.下面这段文字在词语运用方面有什么特点？ 这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。(节选自毛泽东《改造我们的学习》) 答案　特点：四字词语连用，书面语(华而不实、脆而不坚)和口语(甲乙丙丁、一二三四、自以为是、老子天下第一)交错使用，词语搭配陌生化(“钦差大臣”满天飞)等。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 从这段文字中的词语“或作讲演”“或作文章”“甲乙丙丁”等可知，这段文字多用四字短语；从“夸夸其谈”“实事求是”“哗众取宠”“华而不实”“脆而不坚”等可知，这段文字中有书面语(或成语)；从“甲乙丙丁”“一二三四”“老子天下第一”等可知，这段文字中也有通俗的口语，是书面语和口语交错使用，非常灵活；从“‘钦差大臣’满天飞”可知，这段文字词语搭配陌生化，“钦差大臣”与“满天飞”搭配，讽刺了主观主义者自以为是的表现和丑态。 二、课外拓展练 阅读下面的文字，完成文后题目。 作者的学养与编辑的修为 韩东育 ①近代以来，中国人的语言系统发生了中西杂糅的现象。中式的文言和欧美的西文经混交后形成了第三种表达方式。在这种情况下，当我们的话语结构总体上已西式化，而文言只能以成语等形式穿插其中时，主、谓、宾、定、状、补成分的不全甚至丢失，便成为论著写作过程中的习见现象。这应该是任一期刊或出版社的编辑在处理来稿时最为头痛的问题：文稿上大片大片的标红，往往意味着改写甚至重写。我自己就曾被老师们和编辑们教育说：“你为什么不好好说话？” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ②理论生硬、概念不清和表述含混，也容易导致洋洋万言不知所云的尴尬。近现代中国的概念、范畴和理论装置，几乎都是外来的，由于它们总能以正确和时尚的面貌出现，便自然有人甘做隔空对接的理论倒也乐此不疲。他们弄了一大堆连其本人都未必弄懂的欧美框架，写文章时也总是设置出无数道概念隔离墙，仿佛不如此便不足以表现作者的“体大思精”。 ③由此我想起了一个或许与此无关的小困惑，即关于何谓“历史”的问题。所谓“历史是记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科”，这几乎是用概念来解释概念的“概念”。我注意到一个小孩问 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 “什么是历史”时，他父亲回答：“历史就是你来到这个世界前人类社会发生过的能够规定和影响你当下生活和未来走向的往事。”它或许不够周延，但我至少听懂了。年轻时写论文，我喜欢拿代表“权威”的西方理论和学者语录作为某个中国史研究问题的前提或结论，结果，历史本身的前提和结论反而被我蛮横地取消了。直到读了恩格斯批判费尔巴哈的道德论时，才明白就在我夙夜标榜自己是经典作家的信仰者时，其实并没有读懂他们的原著，也不想了解他们的语境。由此而养成的一味执念于“放之四海而皆准”的舶来权威而放弃自主思考的思维堕性，其实还意味着某种程度上的学术犯罪，因为“它是为一切时代、一切民族、一切情况而设计出来的；正因为如此，它在任何时候和任何地方都是不适用的”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ④历史学者应该以怎样的知识结构来面对受众，显然又是一个问题。苏联碎片化的学科分类对中国学界的影响是，中国传统的文史哲一体化格局已被乱刀寸断，轻则一分为三，重则一分为N。我的一个学生跟我念了几年书后，只听到一场哲学家的讲演，就告诉我说他想改学哲学了，似乎哲学可以不需烦琐考证而直奔结论。“老北大”和“民国范”之所以不必忌言，是因为他们在接受欧风美雨洗礼前，早已拥有文史哲齐备的综合知识结构和连类格义的问题解释能力。这是否意味着新生代的史学工作者需要在基础知识上做出适度的复归呢？马克思所谓“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”的说法，或许在说历史学者应该是 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 过往知识和历史智慧的综合掌握者和传承者，而不是单一工种的工匠。孔子是史学家、文学家、伦理学家，还是武家、数学家、教育家抑或是社会学家呢？从他曾是“礼乐射御书数”这“六艺”的教授者看，孔子应该是一位百科全书式的教师。即便退一步，允许我们把知识的范围进一步收窄，至少也应该具备刘知几所要求的“史家三长”，即史才、史学、史识，而“才学识”又何尝不是今天所说的“文史哲”呢？可是，有许多学术论文常常给大家带来的烦恼是，编辑和读者在拜读那些动辄万言的大作时，不消两三行就昏昏欲睡，不忍卒读了。这除了表明我们自己文笔不够典雅、材料不够结实和结论无所见识外，好像并不能证明历史学本身出了什么问题。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ⑤一篇有参考价值的文章，还应该内藏有该问题本身的微学术史。可编辑在审稿时却每每发现，许多稿件不是把先行成果说得一无是处，借以凸显自己的“创新”能力，就是把学术史回顾与文章展开内容处理成全无关联的两张皮。一个好的学术史梳理，应该是在充分吸纳和尊重先行研究的基础上再提出自己更深入的思考而不是相反。而行文结构上的环环相扣和逻辑递进，也就自然展开于前期研究之“必要条件”和自我新论之“充分条件”之间了。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ⑥在了解了编辑立场的同时，也需要体察作者对编辑工作所寄予的厚望。多年来，编辑队伍已整体学者化，这是事实，毋庸讳言。但是，曾几何时，个别编辑的自律和自省，似乎也成了迫在眉睫的问题。首先，“不懂的就是错误的”，容易堕为成见式进退稿件的潜规则。学界最喜爱的，应该是“读尽天下好文章”的编辑不拘一格的目力和魄力，以及敢于超越自我眼界的站位和勇气。否则，当有些稿件因为编辑人员的逼仄视野和主观好恶或黄钟毁弃或瓦釜雷鸣时，便不但有损于编辑本人的名声，久而久之还会毁掉一个好的杂志社或出版社。其次，编辑的学养、识辨能力和职业道德，有时比刊物的所谓级别更加重要。同时，外审制 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 度必须要坚持，但是，外审意见不等于就是决定性意见，因为外审人员中，同气相求者有之，同类相斥者有之，应付了事者有之，不读稿件者亦有之。在这种情况下，如果编辑本人的判断不能介入，其对学术发展造成的负面影响是不言而喻的。 ⑦学术乃天下公器，中国史学的繁荣发展，需要编辑和学人相携而行，愿我们一起努力，共同推动。(有删改) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 6.下列对原文中加颜色词语的理解，不正确的一项是 A.第②段中，“隔空对接”指某些中国学者不结合中国的实际而直接搬 用外国的概念、范畴和理论。 B.第③段中，“学术犯罪”指在论述某些学术概念或理论时流于主观随 性而不够周延。 C.第④段中，“老北大”“民国范”指北大老一辈人才中和在民国时期 具有中国传统的文史哲一体化格局的学术前辈们。 D.第⑥段中，“黄钟毁弃”“瓦釜雷鸣”指优秀的作品被眼力不够的编 辑放弃，而不好的作品反而被采纳。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 “在论述某些学术概念或理论时流于主观随性而不够周延”错。原文第③段说“由此而养成的一味执念于‘放之四海而皆准’的舶来权威而放弃自主思考的思维堕性，其实还意味着某种程度上的学术犯罪，因为‘它是为一切时代、一切民族、一切情况而设计出来的；正因为如此，它在任何时候和任何地方都是不适用的’”，据此可看出“学术犯罪”是放弃自主思考的思维堕性，而不是流于主观随性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 7.如果你立志研究魏晋历史，下列哪一项最为符合本文对你的要求 A.使用古代汉语撰写论文。 B.全面搜集魏晋史研究资料。 C.提升对佛道思想的认识。 D.运用前沿的西方史学理论。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 由原文第④段“可是，有许多学术论文常常给大家带来的烦恼是……好像并不能证明历史学本身出了什么问题”，第③段“年轻时写论文，我喜欢拿代表‘权威’的西方理论……蛮横地取消了”可知，用“古代汉语撰写论文”“提升对佛道思想的认识”会造成读者看不懂的情况，排除A、C两项； 而对“运用前沿的西方史学理论”，作者在文中更加持怀疑的态度，排除D项； 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 由原文第④段“允许我们把知识的范围进一步收窄，至少也应该具备刘知几所要求的‘史家三长’，即史才、史学、史识，而‘才学识’又何尝不是今天所说的‘文史哲’呢”可知，搜集魏晋史研究资料是做研究的必要积淀，从中能提炼出综合的知识和智慧，故选B。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 8.下列选项，不能依据文意推断出的一项是 A.现代中国学者的语言表达需进一步规范化。 B.合格的编辑需要不存偏见、拓宽视野。 C.要读懂某种理论，需要了解其产生语境。 D.学术进步需推翻前人研究，独创一家之首。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 “推翻前人研究，独创一家之首”错。由原文第⑤段“一个好的学术史梳理，应该是在充分吸纳和尊重先行研究的基础上再提出自己更深入的思考而不是相反”可知，学术进步是需要在前人研究的基础上再进行创造，而不是推翻前人研究。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 9.本文按照“语言表达—知识结构—文献综述—编辑修为”的顺序展开阐述，分析这样安排的理由。 答案　①层层递进，由浅入深，层次分明，符合认识问题的逻辑顺序。先从语言入手，由语言结合成知识，知识再组合成文献，文献最后要面对读者得经过编辑，按照事物发展的流程全方位地论证文章的观点，更易于读者理解作者创作的目的。②切合文章的标题“作者的学养与编辑的修为”的论述内容，依次从这几个方面展开阐述，是文章切题的表现。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 10.分析第④段中列举孔子相关事例的作用。 答案　①举孔子的例子旨在论证这一观点——历史学者应该是过往知识和历史智慧的综合掌握者和传承者，而不是单一工种的工匠(证明了“历史学者应拥有文史哲齐备的综合知识结构和连类格义的问题解释能力”)。(论据与论点的关系) ②孔子博学多能，涉猎并精通多个领域和学科体系，是“综合掌握和传承过往知识和历史智慧”的典型，能够具体而有力地证明作者的观点。(论据的典型性) ③孔子是历史名人，文化圣贤，举他的例子富有权威性，增强说服力，同时增加文章的文化底蕴。(论据的权威性) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 $$