精品解析：江苏省徐州市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题

2024～2025学年度第一学期期末抽测 高一年级语文试题 本试卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2、作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：1942年2月8日，毛泽东在延安干部会上作《反对党八股》的演说，强调“一定要把党八股和教条主义等类，彻底抛弃”。《反对党八股》与《改造我们的学习》《整顿党的作风》等文献共同构成了毛泽东关于整风运动的基本著作，成为我们党树立马克思主义文风的纲领性文献。 延安整风从学习，特别是学习马克思主义开始，经过了一个酝酿的过程。在1938年扩大的六届六中全会上，毛泽东明确提出使马克思主义在中国具体化的重要思想。同年12月，延安《新中华报》发表《一刻也不要放松了学习》的社论。1942年6月8日，中宣部发出《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》。经过毛泽东和党中央的不断动员，整风运动在延安和各解放区如火如荼地开展起来，通过反对党八股以整顿文风是其中非常重要的内容。 毛泽东指出，从历史来看，党八股是对于五四运动的一个反动。如果不除去党八股，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展。要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。 为反对党八股，毛泽东劝同志们要学习列宁做宣传工作的方法，学习季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告中的有关内容，学习鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信，并认真学习党的六届六中全会论宣传的民族化的有关要求。最后，毛泽东提出，每个人应该把自己好好地想一想，并且把自己想清楚了的东西，跟知心的朋友们商量一下，跟周围的同志们商量一下，把自己的毛病切实改掉。 反对党八股是一项长期的历史任务，新时代更需要反对党八股。习近平指出，党风决定着文风，文风体现出党风。人们从文风状况中可以判断党的作风，评价党的形象，进而观察党的宗旨的贯彻落实情况。 新时代反对形式主义、官僚主义，就要反对党八股。党八股在文风上是只注意形式，文章、讲话多追求语言形式上的对仗，忽视对内涵的科学总结与思考，读起来或让人感到虚无缥缈，或自说自话，脱离广大群众的现实生活。改进文风的过程也是改进学风、改进党风、改进政风的过程。反对党八股就是要解决文风上的形式主义，通过文风从“假、长、空”向“短、实、新”的彻底转变，让群众切实感受到党风的改变。 新时代坚持实事求是的思想路线和共产党人的价值观就要反对党八股。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求。党八股背离了实事求是的要求，讲大话、空话、套话，不能摆事实、讲道理，背离了人民群众的要求。坚持实事求是，就要以事实为依据，以敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想上的偏差、决策中的失误、工作中的不足，切实解决人民群众的操心事、烦心事、困难事。 （辛向阳《<反对党八股>：树立马克思主义文风的纲领性文献》） 材料二：只有心中有人民，才能说话有力量。毛泽东是向人民群众学习语言的先行者，他批评道：“有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不来，可见他就没有下过决心跟老百姓学。”习近平是用人民群众所熟知的“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。党的十八大以来，习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“钉子论”“补钙论”“总开关”“打老虎”“拍苍蝇”“撸起袖子加油干”等脍炙人口的话语来向全党全国人民系统化阐释深刻的马克思主义和中国特色社会主义，取得了良好的效果。这些话语体系来自普通老百姓非常熟悉的日常话语、传统话语、网络话语，承载着新时代中国特色社会主义的理论框架，同时被赋予当代中国马克思主义的科学内涵，已成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”“时髦话”“高频词”，令人印象深刻，更易于被人接受和理解。 新时代对党员领导干部的文风提出了更高要求，这就需要我们从毛泽东《反对党八股》中汲取营养智慧，遵循“当你写东西或讲话的时候，始终要想到使每个普通工人都懂得，都相信你的号召，都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人写东西，向什么人讲话”的科学定律。抛弃党八股、洋八股、新八股，继续加强马克思主义文风建设，坚持用大白话讲大道理，让我们的文章和话语道出群众心声，说出问题所在，发出时代之音。 （吴荣生《用大白话讲大道理--重读<反对党八股>》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东指出，要采取马克思列宁主义的文风，学习列宁做宣传工作的方法，学习鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信。 B. 习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“打老虎”等脍炙人口的话语，说明他是用“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。 C. 由普通老百姓非常熟悉的“大白话”构成的话语体系，必将成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”。 D. 新时代党员领导干部需要从毛泽东《反对党八股》中汲取营养智慧，“要想到你究竟为什么人写东西，向什么人讲话”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 除去党八股，生动活泼的革命精神就能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就能肃清，真正的马克思主义就能得到广泛的传播和发展。 B. 毛泽东明确提出使马克思主义在中国具体化的重要思想，他认为，党风决定着文风，文风体现出党风，应该坚决反对党八股，不断锤炼马克思主义文风。 C. 实事求是是马克思主义根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求。新时期，无论是文风还是党风都一定不能背离这一思想路线。 D. 正是因为党八股在文风上是只注意形式，文章、讲话多追求语言形式上对仗，所以忽视对内涵的科学总结与思考，读起来让人感到虚无缥缈。 3. 下列选项不属于“用大白话讲大道理”的一项是（ ） A. 当年毛主席历数党八股八大罪状时，把有的同志喜欢写的空话连篇、言之无物的文章形容为“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 B. 在国内，“秋高气爽”“阳春三月”“冬日融融”等等，已经成为某些官员习惯采用的会议开场白，老百姓听惯了，已经见怪不怪了。 C. 习近平同志在浙江工作期间，考察湖州市安吉县时首次提出“绿水青山就是金山银山”科学论断，这一论断是习近平生态文明思想的核心理念。 D. 邓小平用“不管黑猫白猫，能捉老鼠的就是好猫”来阐述无论计划经济还是市场经济，只要能够奏效，都是好的经济体制。 4. 请分析材料一的行文思路。 5. 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视文风问题，把改文风作为党的作风建设的重要内容。请结合材料谈一谈，新时代的党员干部应该怎样改进文风？ （二）现代文阅读ⅡI（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 外婆的早饭 李娟 一般来说，外婆吃过早饭都会睡一会儿觉的。睡醒了，屋前屋后转一转。然后，一般来说，还要再睡一觉，这一觉得睡到午饭做好了才能结束。吃完午饭后，一般来说，她老人家一定还得躺上一会儿。躺到半下午，睡得实在睡不着了，起来再屋前屋后转一转。然后，回到帐篷里，往床上一倒，一般来说，又要睡到晚上开饭时候…… 白天睡成这样，那晚上干什么？晚上就开始玩了呗。一整夜，她睡的帐篷角落那边窸窸窣窣响个不停。有时会有“哐啷”一声，肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么东西。 “吱！吱吱！”声音源自一捏就响的橡皮小耗子（真后悔，当初为什么要给她这个……）。 “嚓嚓--嚓嚓--嚓嚓……”——在给会跳的玩具小青蛙拧发条（后悔……）。 “啪哒、啪哒、啪哒……”——小青蛙开始跳了。 “窸窸哗哗……”——不用说，又在数她的私房钱。 有时候，各种各样的怪声音还会一路延伸到摆放糖果的小食品货架那边……也不能怪老太太嘴馋，闲着也闲着，不吃怎么着？ 而她老人家只要来了兴致，深更半夜也会旁若无人地唱歌，唱那种川味极浓的，调儿根本就不带拐弯的——招魂一般的曲子。好在我们也听习惯了。乍一听的人还真受不了呢。 总之一夜不得安宁，直到天蒙蒙亮了，我们才能疲惫地沉沉睡去。那时，天大的声响也惊动不了。 那样的时刻，外婆也开始起床做早饭了。 如果那个时候我醒着，会从帐篷缝里看到外婆一手拎一截小木桩（我们家的小板凳），一手捏着窄窄一溜儿桦树皮，弓着腰，慢慢向炉灶那边走去。 为预防火灾，我们家的灶砌得离帐篷比较远，在沼泽边的下风处。炉子很简单，三块石头往那儿一堆就行了，旁边还有一块大大的石头，很平，做饭时可以放些油盐酱醋。没有风的时候，我们也把它当做饭桌围着吃饭。炉灶旁边还支了个“人”字形的小棚，里边垛了柴火。 外婆引燃桦树皮，小心放在灶膛里，又添些碎柴掩在上面，拢着手罩上火苗，挡住风，等火苗慢慢地越燎越大，才轻轻地搁上大柴。然后置锅烧水，淘米下锅。 就这样，清晨里，世界的第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起了。我又蒙眬睡去，梦里也去到了炊烟所抵达的最高处…… 除了外婆，一些牧羊人和外地来的收购羊和羊皮的维族人、回族人也要早早地开始一天的内容。而在此之前，他们已经在路上走了很久了。早上多冷啊，他们裹着沉重的皮大衣，在清晨发白发亮的冷气里走着。草地被冻上了，泛着白霜，硬硬的，被踩得“嘎吱嘎吱”响。太阳还没出来，天空也白茫茫一片，整个世界清晰而冷淡。 这时，第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起。 如果我也是一个远行的人，看到这种情景也会马上改变自己原来的方向，非常高兴地向着炊烟寻去。 于是每天的清晨，在荒野里的火炉旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼，急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时，外婆就会进帐篷捧出一摞碗来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停，然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。 这时，远处的天空越来越蓝……突然，大地“轰”地一片金黄，太阳从群山间升起来了！ 似乎也在同一时刻，羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音，我们倦意更浓，犹在梦中。只觉得枕边一片透亮，被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝，从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊，在朝阳里耸动着点点金黄。 外婆早饭的火炉多亲切啊，它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光之中啊…… 但是，正在最感动着的时候-- “大懒虫小懒虫快起来！太阳晒屁股啦！都睡一晚上了还没有睡够？” ——真是窝火！也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……但这时候要是再不起来的话，就有顾客钻进帐篷掀被窝买东西了。没办法，我睡在柜台上，我妈睡在货架下。都不大雅观。 我们便哈欠连天地离开被窝，迷糊着眼睛叠铺盖、穿戴、梳洗。但是看到稀饭已经盛出，新新鲜鲜、热气腾腾地搁在炉灶边的大石头上，三碗稀饭间摆着一碟子泡菜，也刚捞出来，水淋淋的，不禁让人精神一振，好心情伴着好胃口全来了。 我们一边喝稀饭，一边装作什么也不知道似的问道：“咦，你什么时候把饭给做好了？”她得意得呀—— “我怕吵醒你们，干什么都悄悄的……” 这话更是比什么都气人。 接下来她又很体谅地说道：“你们干活从早到晚，太辛苦了，我给你们做顿饭嘛，也没什么的。我又不是老得动不得的人，能干一点就干一点嘛……你们太辛苦了，我只想让你们好好地休息……你们只要休息得好，我也就放心了……” 真是毫无办法。 吃完这顿珍贵的早饭，一般来说，她老人家又上床睡觉去了。 （有删改） 6. 下列对文章内容及艺术手法的鉴赏，正确的一项是（ ） A. 本文的题目“外婆的早饭”是贯穿全文的线索，文章先写外婆精心准备寻常的早饭，再写这份早饭不仅给家人吃，还为一些寒冷的行人带去温暖。 B. 本文用“哐啷”“吱吱吱”“嚓嚓”“啪哒”这些词来描摹声音，与《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹”一句描摹声音运用的方式不同。 C. 本文多处写到“炊烟”，意在突出自然环境的恶劣、生活的艰辛，这些独具性灵的文字增强了文章的感染力。 D. 本文运用多种表达方式，将描写、记叙、议论、抒情融于一体，其中议论的文字虽不多，却能展现出这片地域的风光和独特的民俗文化。 7. 下列对外婆形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 外婆是生活单调的人，从外婆吃过早饭后的白天几乎是在睡觉和转一转中度过可以看出。 B. 外婆是个童心未泯的人，从捏橡皮小耗子、给玩具小青蛙拧发条、吃糖果中可以看出。 C. 外婆是个精打细算的人，从晚上数私房钱、为大家准备的三碗稀饭和一碟子泡菜可以看出。 D. 外婆是个富有爱心的人，从她一大早起来给家人和寒冷的行人做早饭中可以看出。 8. 文章多处运用对比的手法，请试举两例结合文本加以分析。 9. 有人评价说：“李娟的文章以轻松平实的叙述展现了暖暖的人情味”，请谈谈你对这一评价的理解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 游三游洞记（节选） [清]刘大櫆 ①出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之颠，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。 ②中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐，予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻其下有径薪采者负薪行歌缕缕不绝焉。 ③昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离而至于此乎？ ④夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？ 材料二： 既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何俯通津，绵岁代，寂寥委置，罕有到者？”予曰：“借此喻彼，可为长太息，岂独是哉？岂独是哉？”微之曰：“诚哉是言。且吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”仍命予序而记之。又以吾三人始游，故目为“三游洞”。洞在峡州上二十里北峰下两崖相嵌间。欲将来好事者知，故备书其事。 （节选自白居易《三游洞序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 溪之外翠壁A千寻B其下C有径D薪采者E负薪F行歌G缕缕H不绝焉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舟，乘舟，名词活用为状语，与《劝学》中“非能水也”的“水”用法相同。 B. 乃，于是，就，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义不同。 C. 虽，即使，与《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意义相同。 D. 胜，优美的，与《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”的“胜”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘大櫆散文文笔洗练，第一段寥寥数语，就把往三游洞途中由舆而舟，由水而陆复杂行程交代得清清楚楚。 B. 刘大櫆在描写三游洞时，还描写了丰富的声音，扣石声、水声、浩歌声交织在一起，以动衬静，营造了静谧的氛围。 C. 材料一第三段中，刘大櫆指出三游洞得名原因是白乐天、元微之、白知退三人曾共游此洞，从而引出下文的议论。 D. 材料二因景伤情，不仅表达了“怜奇惜别”的情感，而且“借此喻彼”，抒发了更为深沉的人生慨叹。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。 （2）且吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？ 14. 材料一最后一段的“呜呼”一词，蕴含了丰富的情感，请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 人月圆·宴北人张侍御家有感 吴激① 南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯！ 【注】①吴激，字彦高。原为宋臣，靖康末使金被留，累官翰林待制。一日，他与友人会宴，偶遇沦为歌姬的原北宋宫姬，遂触景伤情，写下此词。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 东晋以后，宋、齐、梁、陈四朝并都于建业，史称其为“南朝”，词中以“南朝”代指已为金所灭亡的北宋。 B. 词人善于化用唐人诗句，如“犹唱后庭花”句化用杜牧《泊秦淮》名句，“旧时王谢”句，化用刘禹锡《乌衣巷》名句，唱叹有情，令人感慨系之。 C. “仙肌胜雪，宫髻堆鸦”，以词人梦中所见仙娥的美貌与华丽的妆容映衬宴会上所遇歌姬之美，空灵蕴藉，极为典雅。 D. 本词上片即席抒情，慨叹沧桑之变；下片因人及己，有感百味之情，描写与抒情兼具，委婉曲折，意味深远。 16. 本词结尾三句化用白居易《琵琶行》中的句子，其表达的思想感情与白诗有何异同？请结合文本简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中“_______，_______”两句从时空两个方面着笔，高度概括诗人颠沛流离无限悲愁的一生。 （2）苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹生命的短暂和个体的渺小的句子是“_______，_______”。 （3）“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人或借酒怡情，或解愁忘忧，或感叹人生，如“_______，_______”等。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 儿时趴在椅子上，一早看玻璃窗上的冰棱，是四合院之冬的另一种趣事。那一夜室中热气，凝聚在窗上的图画，每天不同样，是山，是树，是云，是人，是奔跑的马，是飞翔的鸽子……不知是什么，也不管它是什么，每天好奇地看着它，用手指画它，用舌头舔它，凉凉的，是那么好玩。现在还有谁留下这样的记忆呢…… 早上爬起，撩起窗帘一看：啊，下雪了！对面房上的瓦垄上，突然一夜之间，一片晶莹的白色，厚厚的，盖了几层最好的棉絮。满院也是厚敦敦的，白白的……在未踩第一个脚印之前，小小的院落 A ，等到大人们起来，自然要扫雪了，先打开一条路，或是扫在一起堆起来。如果有几个孩子，（甲），整个院子热闹起来了。 雪晨外眺，庭院银装，也许雪继续下着，也许雪霁天晴了。 鹅毛大雪，继续 B 地下着。四合院的天空，一片铅灰色冻云压住四檐，闪耀着点点晶莹雪花。在暖暖和和的房中，听着雪花洒在纸窗上的声音，是特殊的乐章。如果晴了，红日照在窗上，照在雪上，闪得人睁不开眼，然而，（乙），“风前暖，雪后寒”，这是北京老年人的口头语。那冷可真够呛，干冷干冷的。 如果用极少的词语来概括四合院的四时，我苦心孤诣地想了这样四句：冬情素淡而和暖，春梦浑沌而明丽，夏景爽洁而幽远，秋心绚烂而雅韵。 18. 请在文中画横线处填上恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 20. 下列选项中，与文中画波浪线处双引号用法相同的一项是 A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B. 自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 C. 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。 D. 看见鸦片……只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。 21. 文中第二段，用“棉絮”比喻厚厚白雪，使用了借喻的修辞手法，请依然以“雪”为本体，另写一个句子。要求：语意完整，使用借喻；借喻贴切，表达流畅。 22. 文中第二段画线的两个句子，都在说“厚”和“白”，但表述顺序不一样，请分析其合理性。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学。”是黑塞在《读书：目的和前提》一文中作出的论断。 “为中华之崛起而读书”是周恩来总理在少年时代立下的宏伟志向。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，可以记叙经历，可以抒发议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年度第一学期期末抽测 高一年级语文试题 本试卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2、作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目下面的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：1942年2月8日，毛泽东在延安干部会上作《反对党八股》的演说，强调“一定要把党八股和教条主义等类，彻底抛弃”。《反对党八股》与《改造我们的学习》《整顿党的作风》等文献共同构成了毛泽东关于整风运动的基本著作，成为我们党树立马克思主义文风的纲领性文献。 延安整风从学习，特别是学习马克思主义开始，经过了一个酝酿的过程。在1938年扩大的六届六中全会上，毛泽东明确提出使马克思主义在中国具体化的重要思想。同年12月，延安《新中华报》发表《一刻也不要放松了学习》的社论。1942年6月8日，中宣部发出《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》。经过毛泽东和党中央的不断动员，整风运动在延安和各解放区如火如荼地开展起来，通过反对党八股以整顿文风是其中非常重要的内容。 毛泽东指出，从历史来看，党八股是对于五四运动的一个反动。如果不除去党八股，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展。要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。 为反对党八股，毛泽东劝同志们要学习列宁做宣传工作的方法，学习季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告中的有关内容，学习鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信，并认真学习党的六届六中全会论宣传的民族化的有关要求。最后，毛泽东提出，每个人应该把自己好好地想一想，并且把自己想清楚了的东西，跟知心的朋友们商量一下，跟周围的同志们商量一下，把自己的毛病切实改掉。 反对党八股是一项长期的历史任务，新时代更需要反对党八股。习近平指出，党风决定着文风，文风体现出党风。人们从文风状况中可以判断党的作风，评价党的形象，进而观察党的宗旨的贯彻落实情况。 新时代反对形式主义、官僚主义，就要反对党八股。党八股在文风上是只注意形式，文章、讲话多追求语言形式上的对仗，忽视对内涵的科学总结与思考，读起来或让人感到虚无缥缈，或自说自话，脱离广大群众的现实生活。改进文风的过程也是改进学风、改进党风、改进政风的过程。反对党八股就是要解决文风上的形式主义，通过文风从“假、长、空”向“短、实、新”的彻底转变，让群众切实感受到党风的改变。 新时代坚持实事求是的思想路线和共产党人的价值观就要反对党八股。实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求。党八股背离了实事求是的要求，讲大话、空话、套话，不能摆事实、讲道理，背离了人民群众的要求。坚持实事求是，就要以事实为依据，以敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想上的偏差、决策中的失误、工作中的不足，切实解决人民群众的操心事、烦心事、困难事。 （辛向阳《<反对党八股>：树立马克思主义文风的纲领性文献》） 材料二：只有心中有人民，才能说话有力量。毛泽东是向人民群众学习语言的先行者，他批评道：“有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不来，可见他就没有下过决心跟老百姓学。”习近平是用人民群众所熟知的“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。党的十八大以来，习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“钉子论”“补钙论”“总开关”“打老虎”“拍苍蝇”“撸起袖子加油干”等脍炙人口的话语来向全党全国人民系统化阐释深刻的马克思主义和中国特色社会主义，取得了良好的效果。这些话语体系来自普通老百姓非常熟悉的日常话语、传统话语、网络话语，承载着新时代中国特色社会主义的理论框架，同时被赋予当代中国马克思主义的科学内涵，已成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”“时髦话”“高频词”，令人印象深刻，更易于被人接受和理解。 新时代对党员领导干部的文风提出了更高要求，这就需要我们从毛泽东《反对党八股》中汲取营养智慧，遵循“当你写东西或讲话的时候，始终要想到使每个普通工人都懂得，都相信你的号召，都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人写东西，向什么人讲话”的科学定律。抛弃党八股、洋八股、新八股，继续加强马克思主义文风建设，坚持用大白话讲大道理，让我们的文章和话语道出群众心声，说出问题所在，发出时代之音。 （吴荣生《用大白话讲大道理--重读<反对党八股>》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东指出，要采取马克思列宁主义的文风，学习列宁做宣传工作的方法，学习鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信。 B. 习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“打老虎”等脍炙人口的话语，说明他是用“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。 C. 由普通老百姓非常熟悉的“大白话”构成的话语体系，必将成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”。 D. 新时代党员领导干部需要从毛泽东《反对党八股》中汲取营养智慧，“要想到你究竟为什么人写东西，向什么人讲话”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 除去党八股，生动活泼的革命精神就能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就能肃清，真正的马克思主义就能得到广泛的传播和发展。 B. 毛泽东明确提出使马克思主义在中国具体化的重要思想，他认为，党风决定着文风，文风体现出党风，应该坚决反对党八股，不断锤炼马克思主义文风。 C. 实事求是是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求。新时期，无论是文风还是党风都一定不能背离这一思想路线。 D. 正是因为党八股在文风上是只注意形式，文章、讲话多追求语言形式上的对仗，所以忽视对内涵的科学总结与思考，读起来让人感到虚无缥缈。 3. 下列选项不属于“用大白话讲大道理”的一项是（ ） A. 当年毛主席历数党八股八大罪状时，把有的同志喜欢写的空话连篇、言之无物的文章形容为“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。 B. 在国内，“秋高气爽”“阳春三月”“冬日融融”等等，已经成为某些官员习惯采用的会议开场白，老百姓听惯了，已经见怪不怪了。 C. 习近平同志在浙江工作期间，考察湖州市安吉县时首次提出“绿水青山就是金山银山”的科学论断，这一论断是习近平生态文明思想的核心理念。 D. 邓小平用“不管黑猫白猫，能捉老鼠的就是好猫”来阐述无论计划经济还是市场经济，只要能够奏效，都是好的经济体制。 4. 请分析材料一的行文思路。 5. 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视文风问题，把改文风作为党的作风建设的重要内容。请结合材料谈一谈，新时代的党员干部应该怎样改进文风？ 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①首先指出《反对党八股》等文献已经成为我们党树立马克思主义文风的纲领性文献； ②然后介绍整风运动的过程； ③接着论述毛泽东倡导反对党八股的必要性和措施； ④最后论述新时代反对党八股的必要性。 5. ①心中有人民：切实为解决人民群众的问题而服务； ②坚持实事求是的思想路线：以事实为依据，有敢于说出事实真相的勇气和正气； ③摒弃形式主义的文风：从“假、长、空”向“短、实、新”转变； ④坚持用大白话讲大道理：用普通老百姓熟悉的话语道出群众心声，说出问题所在。 【解析】 【导语】两篇文章围绕文风主题展开，结合历史与现实，探讨马克思主义文风的意义与发展。材料一立足历史背景，梳理毛泽东《反对党八股》的理论内容及其提出的文风改进路径，并探讨新时代反对形式主义与坚持实事求是的必要性。材料二以通俗化语言为切入点，分析新时代党员干部如何“用大白话讲大道理”，通过对习近平话语实践的例证，提出聚焦人民、贴近生活的写作与表达方式。逻辑清晰，理论阐述与实际案例结合紧密，具有较强的说服力。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“必将”错误，原文为“已成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的……”，应为“已经”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“除去党八股，生动活泼的革命精神就能启发”错误，原文为“如果不除去党八股，生动活泼的革命精神就不能启发”，应为必要条件，而不是选项的充分条件，可改为“只有……才能……”。 B.“毛泽东……认为，党风决定着文风，文风体现出党风”错误，“党风决定着文风，文风体现出党风”是习近平提出的。 D.强加因果，原文为“党八股在文风上是只注意形式，文章、讲话多追求语言形式上的对仗，忽视对内涵的科学总结与思考，读起来或让人感到虚无缥缈”，内容上没有因果关系。 故选C。 3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.该行为是讲套话的表现，同样是党八股的表现，故不属于“用大白话讲大道理”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①第一段，“《反对党八股》与《改造我们的学习》《整顿党的作风》等文献共同构成了毛泽东关于整风运动的基本著作，成为我们党树立马克思主义文风的纲领性文献”，首先指出《反对党八股》等文献已经成为我们党树立马克思主义文风的纲领性文献； ②第二段，“延安整风从学习，特别是学习马克思主义开始，经过了一个酝酿的过程”，然后介绍整风运动的过程； ③第三、四段，“毛泽东指出，从历史来看，党八股是对于五四运动的一个反动。如果不除去党八股，生动活泼的革命精神就不能启发，拿不正确态度对待马克思主义的恶习就不能肃清，真正的马克思主义就不能得到广泛的传播和发展”“为反对党八股，毛泽东劝同志们要学习列宁做宣传工作的方法，学习季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告中的有关内容，学习”，接着论述毛泽东倡导反对党八股的必要性和措施； ④第五、六、七段，“反对党八股是一项长期的历史任务，新时代更需要反对党八股”“新时代反对形式主义、官僚主义，就要反对党八股” “新时代坚持实事求是的思想路线和共产党人的价值观就要反对党八股”，论述新时代反对党八股的必要性。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①文中有“只有心中有人民，才能说话有力量”“切实解决人民群众的操心事、烦心事、困难事”，可知要心中有人民，切实为解决人民群众的问题而服务； ②文中有“坚持实事求是，就要以事实为依据，以敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想上的偏差、决策中的失误、工作中的不足”，可知要坚持实事求是的思想路线，以事实为依据，有敢于说出事实真相的勇气和正气； ③文中有“要解决文风上的形式主义，通过文风从‘假、长、空’向‘短、实、新”的彻底转变’”，可知要摒弃形式主义的文风，从“假、长、空”向“短、实、新”转变； ④文中有用“脍炙人口的话语来向全党全国人民系统化阐释深刻的马克思主义和中国特色社会主义，取得了良好的效果。这些话语体系来自普通老百姓非常熟悉的日常话语、传统话语”“坚持用大白话讲大道理，让我们的文章和话语道出群众心声，说出问题所在，发出时代之音”，可知要坚持用大白话讲大道理，用普通老百姓熟悉的话语道出群众心声，说出问题所在。 （二）现代文阅读ⅡI（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 外婆的早饭 李娟 一般来说，外婆吃过早饭都会睡一会儿觉的。睡醒了，屋前屋后转一转。然后，一般来说，还要再睡一觉，这一觉得睡到午饭做好了才能结束。吃完午饭后，一般来说，她老人家一定还得躺上一会儿。躺到半下午，睡得实在睡不着了，起来再屋前屋后转一转。然后，回到帐篷里，往床上一倒，一般来说，又要睡到晚上开饭时候…… 白天睡成这样，那晚上干什么？晚上就开始玩了呗。一整夜，她睡的帐篷角落那边窸窸窣窣响个不停。有时会有“哐啷”一声，肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么东西。 “吱！吱吱！”声音源自一捏就响的橡皮小耗子（真后悔，当初为什么要给她这个……）。 “嚓嚓--嚓嚓--嚓嚓……”——在给会跳的玩具小青蛙拧发条（后悔……）。 “啪哒、啪哒、啪哒……”——小青蛙开始跳了。 “窸窸哗哗……”——不用说，又在数她的私房钱。 有时候，各种各样的怪声音还会一路延伸到摆放糖果的小食品货架那边……也不能怪老太太嘴馋，闲着也闲着，不吃怎么着？ 而她老人家只要来了兴致，深更半夜也会旁若无人地唱歌，唱那种川味极浓的，调儿根本就不带拐弯的——招魂一般的曲子。好在我们也听习惯了。乍一听的人还真受不了呢。 总之一夜不得安宁，直到天蒙蒙亮了，我们才能疲惫地沉沉睡去。那时，天大的声响也惊动不了。 那样的时刻，外婆也开始起床做早饭了。 如果那个时候我醒着，会从帐篷缝里看到外婆一手拎一截小木桩（我们家的小板凳），一手捏着窄窄一溜儿桦树皮，弓着腰，慢慢向炉灶那边走去。 为预防火灾，我们家的灶砌得离帐篷比较远，在沼泽边的下风处。炉子很简单，三块石头往那儿一堆就行了，旁边还有一块大大的石头，很平，做饭时可以放些油盐酱醋。没有风的时候，我们也把它当做饭桌围着吃饭。炉灶旁边还支了个“人”字形的小棚，里边垛了柴火。 外婆引燃桦树皮，小心放在灶膛里，又添些碎柴掩在上面，拢着手罩上火苗，挡住风，等火苗慢慢地越燎越大，才轻轻地搁上大柴。然后置锅烧水，淘米下锅。 就这样，清晨里，世界的第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起了。我又蒙眬睡去，梦里也去到了炊烟所抵达的最高处…… 除了外婆，一些牧羊人和外地来的收购羊和羊皮的维族人、回族人也要早早地开始一天的内容。而在此之前，他们已经在路上走了很久了。早上多冷啊，他们裹着沉重的皮大衣，在清晨发白发亮的冷气里走着。草地被冻上了，泛着白霜，硬硬的，被踩得“嘎吱嘎吱”响。太阳还没出来，天空也白茫茫一片，整个世界清晰而冷淡。 这时，第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起。 如果我也是一个远行的人，看到这种情景也会马上改变自己原来的方向，非常高兴地向着炊烟寻去。 于是每天的清晨，在荒野里的火炉旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼，急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时，外婆就会进帐篷捧出一摞碗来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停，然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。 这时，远处的天空越来越蓝……突然，大地“轰”地一片金黄，太阳从群山间升起来了！ 似乎也在同一时刻，羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音，我们倦意更浓，犹在梦中。只觉得枕边一片透亮，被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝，从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊，在朝阳里耸动着点点金黄。 外婆早饭的火炉多亲切啊，它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光之中啊…… 但是，正在最感动着的时候-- “大懒虫小懒虫快起来！太阳晒屁股啦！都睡一晚上了还没有睡够？” ——真是窝火！也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……但这时候要是再不起来的话，就有顾客钻进帐篷掀被窝买东西了。没办法，我睡在柜台上，我妈睡在货架下。都不大雅观。 我们便哈欠连天地离开被窝，迷糊着眼睛叠铺盖、穿戴、梳洗。但是看到稀饭已经盛出，新新鲜鲜、热气腾腾地搁在炉灶边的大石头上，三碗稀饭间摆着一碟子泡菜，也刚捞出来，水淋淋的，不禁让人精神一振，好心情伴着好胃口全来了。 我们一边喝稀饭，一边装作什么也不知道似的问道：“咦，你什么时候把饭给做好了？”她得意得呀—— “我怕吵醒你们，干什么都悄悄的……” 这话更是比什么都气人。 接下来她又很体谅地说道：“你们干活从早到晚，太辛苦了，我给你们做顿饭嘛，也没什么的。我又不是老得动不得的人，能干一点就干一点嘛……你们太辛苦了，我只想让你们好好地休息……你们只要休息得好，我也就放心了……” 真是毫无办法。 吃完这顿珍贵的早饭，一般来说，她老人家又上床睡觉去了。 （有删改） 6. 下列对文章内容及艺术手法的鉴赏，正确的一项是（ ） A. 本文的题目“外婆的早饭”是贯穿全文的线索，文章先写外婆精心准备寻常的早饭，再写这份早饭不仅给家人吃，还为一些寒冷的行人带去温暖。 B. 本文用“哐啷”“吱吱吱”“嚓嚓”“啪哒”这些词来描摹声音，与《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹”一句描摹声音运用的方式不同。 C. 本文多处写到“炊烟”，意在突出自然环境的恶劣、生活的艰辛，这些独具性灵的文字增强了文章的感染力。 D. 本文运用多种表达方式，将描写、记叙、议论、抒情融于一体，其中议论的文字虽不多，却能展现出这片地域的风光和独特的民俗文化。 7. 下列对外婆形象分析，不正确的一项是（ ） A. 外婆是生活单调的人，从外婆吃过早饭后的白天几乎是在睡觉和转一转中度过可以看出。 B. 外婆是个童心未泯的人，从捏橡皮小耗子、给玩具小青蛙拧发条、吃糖果中可以看出。 C. 外婆是个精打细算的人，从晚上数私房钱、为大家准备的三碗稀饭和一碟子泡菜可以看出。 D. 外婆是个富有爱心的人，从她一大早起来给家人和寒冷的行人做早饭中可以看出。 8. 文章多处运用对比的手法，请试举两例结合文本加以分析。 9. 有人评价说：“李娟的文章以轻松平实的叙述展现了暖暖的人情味”，请谈谈你对这一评价的理解。 【答案】6. A 7. C 8.  ①将外婆夜晚闹出动静和早晨静悄悄地做饭形成对比，突出了外婆为家人着想的细心；②将日出前的“白茫茫”“冷淡”与日出的“金黄”作对比，更好地表现出日出给这片土地带来的温暖和生机；③将“我”的“窝火”和“好心情”作对比，突出表现了祖孙之间淳朴的温情。④将行路之冷与早饭之热对比，突出早饭的“珍贵”。 9. ①文章语言表达诙谐幽默，比如结尾处“她老人家又上床睡觉去了”看似尊称，实则在戏谑外婆，这一诙谐的语言表现出祖孙之间的美好情感；②叙述生活中的平凡小事，如做早饭、烤火取暖、给行人盛米汤等展现出外婆的爱心；③作者多用口语化的语言，叙述随性自然，蕴含着在这片土地上生活的人们之间淳朴的情感。④作者以轻松调侃的语气写艰苦的生活，展示了家人之间的亲情。 【解析】 【导语】李娟的《外婆的早饭》通过叙述外婆生活的细节，展现了一个温馨而富有情感的家庭场景。文章采用轻松平实的语言，将外婆的日常活动描绘得生动可爱，尤其是她夜间的"活动"与早晨做饭的对比，使人物形象更为立体。此外，炊烟升起的意象贯穿全文，赋予文章一种诗意和温情，象征着家庭的温暖与生活的气息。通过细腻的描写和幽默的笔触，文章展现了浓浓的人情味，传达了对家庭成员无私爱的赞美。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“运用的方式不同”有误，都是用拟声词来描摹声音； C. “意在突出自然环境的恶劣、生活的艰辛”有误，原文说“这时，第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起。如果我也是一个远行的人，看到这种情景也会马上改变自己原来的方向，非常高兴地向着炊烟寻去”，炊烟的描写是在淡化环境的恶劣与生活的艰辛； D.“议论的文字虽不多，却能展现出这片地域的风光和独特的民俗文化”有误，这一主旨是通过描写与记叙来表现的。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本人物形象的鉴赏能力。 C.“为大家准备的三碗稀饭和一碟子泡菜”不是外婆的精打细算，而是生活的真实情况。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文本艺术手法的分析能力。 ①外婆白天睡多了，晚上睡不着就会闹出很多动静，如捏橡皮小耗子的“吱！吱吱！”，给会跳的玩具小青蛙拧发条的“嚓嚓--嚓嚓--嚓嚓……”，数私房钱的“窸窸哗哗……”；然而早上外婆会悄悄为我们做早饭，她“一手捏着窄窄一溜儿桦树皮，弓着腰，慢慢向炉灶那边走去”，据她自己说“我怕吵醒你们，干什么都悄悄的”。将外婆夜晚闹出动静和早晨静悄悄地做饭形成对比，突出了外婆为家人着想的细心； ②这里日出前很寒冷，“草地被冻上了，泛着白霜，硬硬的，被踩得‘嘎吱嘎吱’响”，太阳出来前“天空也白茫茫一片，整个世界清晰而冷淡”；而太阳出来时则完全不一样，“大地‘轰’地一片金黄”，然后羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，整个草原热闹起来。将日出前的“白茫茫”“冷淡”与日出的“金黄”作对比，更好地表现出日出给这片土地带来的温暖和生机； ③外婆晚上闹出各种动静，让“我”根本无法睡好，但是她做完早饭就回招呼我们起床，那时“我”真是“窝火”，“也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的”；但是当看到外婆做的稀饭“新新鲜鲜、热气腾腾地搁在炉灶边的大石头上，三碗稀饭间摆着一碟子泡菜，也刚捞出来，水淋淋的”，于是精神一振，“好心情伴着好胃口全来了”。将“我”的“窝火”和“好心情”作对比，突出表现了祖孙之间淳朴的温情。 ④外婆做早饭时燃起的炉火会将行路人吸引过来，在寒冷的早晨“他们裹着沉重的皮大衣，在清晨发白发亮的冷气里走着”，而外婆会给他们每人匀出小半碗滚烫的米汤，他们“在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮”。将行路之冷与早饭之热对比，突出早饭的“珍贵”。 【9题详解】 本题考查学生对文本审美特征及写作风格鉴赏能力。 ①文章语言表达诙谐幽默，比如文章开头的无数个“一般来说”，如“一般来说，外婆吃过早饭都会睡一会儿觉的。睡醒了，屋前屋后转一转。然后，一般来说，还要再睡一觉”，写外婆白天的无聊和多睡，语言轻松调侃；结尾处“她老人家又上床睡觉去了”中的“她老人家”看似尊称，实则在戏谑外婆，这一诙谐的语言表现出祖孙之间的美好情感； ②叙述生活中的平凡小事，如外婆早晨起来为我们做早饭“清晨里，世界的第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起了”、行人在外婆做饭的火炉边烤火取暖“他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子里添一块柴”、外婆给行人盛米汤“外婆就会进帐篷捧出一摞碗来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤”等展现出外婆的爱心； ③作者多用口语化的语言，叙述随性自然，如写晚上睡不着的外婆弄出各种动静，“窸窸窣窣响个不停。有时会有‘哐啷’一声，肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么东西”，“窸窸窣窣”“哐啷”这样的拟声词很自然，很生活化，“肯定是摔跤了，要不就一定是弄倒了什么东西”的猜测令人忍俊不禁；再如写行人们围着外婆的炉火取暖，“高兴地说这说那，不时帮忙往炉子里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖”，平实自然的叙述中蕴含着在这片土地上生活的人们之间淳朴的情感。 ④作者以轻松调侃的语气写艰苦的生活，展示了家人之间的亲情。生活在草原上是比较艰苦的，寒冷的环境，物质生活也不富裕，比如我们早上喝稀粥就一点泡菜，晚上“我”睡在柜台上，“我”妈睡在货架下等。但作者并不以为意，而是用轻松陶侃的语气写生活中的一切日常小事，比如写外婆晚上弄出的各种动静，但外婆自以为她很为我们着想，“我怕吵醒你们，干什么都悄悄的”“我又不是老得动不得的人，能干一点就干一点嘛……你们太辛苦了，我只想让你们好好地休息……你们只要休息得好，我也就放心了……”，作者并不因外婆闹得我们睡不好而生气，反而以一种轻松娱乐的调侃和幽默的方式来写，写出对家人的包容和亲人之间的爱。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 游三游洞记（节选） [清]刘大櫆 ①出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之颠，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。 ②中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐，予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻其下有径薪采者负薪行歌缕缕不绝焉。 ③昔白乐天自江州司马徙为忠州刺史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离而至于此乎？ ④夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉？ 材料二： 既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何俯通津，绵岁代，寂寥委置，罕有到者？”予曰：“借此喻彼，可为长太息，岂独是哉？岂独是哉？”微之曰：“诚哉是言。且吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”仍命予序而记之。又以吾三人始游，故目为“三游洞”。洞在峡州上二十里北峰下两崖相嵌间。欲将来好事者知，故备书其事。 （节选自白居易《三游洞序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 溪之外翠壁A千寻B其下C有径D薪采者E负薪F行歌G缕缕H不绝焉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舟，乘舟，名词活用为状语，与《劝学》中“非能水也”的“水”用法相同。 B. 乃，于是，就，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意义不同。 C. 虽，即使，与《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意义相同。 D. 胜，优美的，与《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”的“胜”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘大櫆散文文笔洗练，第一段寥寥数语，就把往三游洞途中由舆而舟，由水而陆的复杂行程交代得清清楚楚。 B. 刘大櫆在描写三游洞时，还描写了丰富的声音，扣石声、水声、浩歌声交织在一起，以动衬静，营造了静谧的氛围。 C. 材料一第三段中，刘大櫆指出三游洞得名原因是白乐天、元微之、白知退三人曾共游此洞，从而引出下文的议论。 D. 材料二因景伤情，不仅表达了“怜奇惜别”的情感，而且“借此喻彼”，抒发了更为深沉的人生慨叹。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。 （2）且吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？ 14. 材料一最后一段的“呜呼”一词，蕴含了丰富的情感，请简要分析。 【答案】10. BDG 11. A 12. B 13. （1）然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能向外界显现出来，人们也就不能亲自领略它的风光。 （2）况且我们难得相逢，这个地方也不易遇到；现在这两件偶然的情况都在这里，怎么能不记述呢？ 14. ①伟人（名人）探胜而能使美景扬名，作者却对此毫无作用，表达自身卑微的伤感之情；②有些美景地处偏远罕有人至，表达对这种美好景色无人欣赏的惋惜之情；③表达对包含自己在内的所有怀才不遇者的无奈之情。 【解析】 【导语】《游三游洞记》是一篇典型的游记散文，展现了清代文人的旅行经历与深刻思考。文章通过丰富的细节描绘，如交错的行程、洞内奇景，及扣石声等声音描写，营造出自然美景与人文渊源的结合。同时，以白乐天等名人的事迹引出，表达对历史风云变幻的感慨。作者以自身经历为例，抒发对人生、名利的哲学思考，透过自然景观的“隐”与“显”，揭示生命无常的主题。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：深溪两岸，是高达千寻的翠绿山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声袅袅不绝于耳。 “溪之外”与“翠壁千寻”是主谓结构，中间不断开，B处断开； “径”是“有”的宾语，“薪采者”是后句的主语，故D处断开； “薪采者”是主语，“负薪行歌”是谓语，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.错误。舟，乘舟，名词活用为状语/水，游泳，名词活用为动词。句意：坐船走了一里左右。/不是他能游泳。 B.正确。于是，就/竟然。句意：便弯着腰从石头下面过去。/如今他们的智慧竟然比不上百工之人。 C.正确。句意：即使走遍幽奇险峻的山水。/即使一丝一毫也不会取用。 D.正确。句意：这个地方美丽至极。/我看那巴陵郡的美丽景色。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“交织”错，“其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音”可见有先后顺序；“静谧”错，描写丰富的声音意在表现三游洞的奇特。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“顾乃”，然而，却；“见”，显现；“炙”，领略。 （2）“于是”，在这里，在一起；“得无”，能不，怎能不；“两偶于是”，这两种情况都在这儿了，现在这两件难得的事情都在这里了。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①乐天、微之这些世俗所说的伟人“能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显”，但像自己这样的平凡人，“虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？”，作者感叹伟人（名人）探胜而能使美景扬名，作者却对此毫无作用，表达自身卑微的伤感之情； ②美好的山川盛景，如果不幸“置之于荒遐僻陋之区”，就会“好不外见，而人亦无以亲炙其光”，作者感叹有些美景地处偏远罕有人至，表达对这种美好景色无人欣赏的惋惜之情； ③“此岂一人之不幸也哉？”表达对包含自己在内的所有怀才不遇者的无奈之情。 参考译文： 材料一： ①从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，不能通行，便下车上船。坐船走了一里左右，听见“汤汤”的流水声，从两崖之间传出。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。 ②中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块石头，是下垂的钟乳石，敲它，发出的声音像钟声一样。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器增大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的翠绿山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声袅袅不绝于耳。 ③以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州刺史，他的好友元微之恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名。后来，欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥而离散流落，相继来到此地，有的还写了诗文来记这件事。我回看自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁让我离散流落而来到这里的吗？ ④像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为他们而扬名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？虽然如此，山川之美，如果是处在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会比肩接踵地去游玩；然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？ 材料二： 就这样，我们通宵未睡，直到天明，才准备离去，既怜惜于奇景又感伤于将别离，边惊叹边对谈。知退说道：“这个地方美丽至极，天地间能有几处？为什么此洞下面就和渡口相通，却绵延多年，寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢？”我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情吗？难道只有这件事情吗？”元微之说：“此话对极! 况且我们难得相逢，如此地方也不易遇到；现在这两件偶然发生的事都在这里，岂能不记述一番？就请各自赋古体诗二十韵，写在石壁上。”还让我写一篇序以加以记叙。又因为是我们三人首先到此游玩，所以把名字取为“三游洞”。洞在峡州往北二十里北峰之下，两崖相衔接的地方。我们希望将来有人知道这个地方，所以详细地记载了这次游玩。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 人月圆·宴北人张侍御家有感 吴激① 南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯！ 【注】①吴激，字彦高。原为宋臣，靖康末使金被留，累官翰林待制。一日，他与友人会宴，偶遇沦为歌姬的原北宋宫姬，遂触景伤情，写下此词。 15. 下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 东晋以后，宋、齐、梁、陈四朝并都于建业，史称其为“南朝”，词中以“南朝”代指已为金所灭亡的北宋。 B. 词人善于化用唐人诗句，如“犹唱后庭花”句化用杜牧《泊秦淮》名句，“旧时王谢”句，化用刘禹锡《乌衣巷》名句，唱叹有情，令人感慨系之。 C. “仙肌胜雪，宫髻堆鸦”，以词人梦中所见仙娥的美貌与华丽的妆容映衬宴会上所遇歌姬之美，空灵蕴藉，极为典雅。 D. 本词上片即席抒情，慨叹沧桑之变；下片因人及己，有感百味之情，描写与抒情兼具，委婉曲折，意味深远。 16. 本词结尾三句化用白居易《琵琶行》中的句子，其表达的思想感情与白诗有何异同？请结合文本简要分析。 【答案】15. C 16. 相同点：两篇作品都表达了不得已而流落在外的感伤之情。 不同点：①白诗表达了诗人对琵琶女的深切同情，以及诗人仕途失意的伤感之情；②吴词表达了对北宋王朝倾覆的悲伤之情，以及对故国的思念之情。 【解析】 【导语】这首宋词通过对南朝历史感慨，表达了对北宋灭亡的无奈和伤感。“南朝千古伤心事”引发历史沉思，而“旧时王谢”感叹盛衰无常。下片以梦境呈现歌姬美貌，映衬出现实的凄凉和失落。词末借用白居易“江州司马”之典，涵盖了流落天涯的悲切。整首词情感深邃，寓意悠远。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“梦中所见仙娥”错，从注释中“一日，他与友人会宴，偶遇沦为歌姬的原北宋宫姬，遂触景伤情，写下此词”可知，仙娥的美貌与华丽的妆容是实见。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：两篇作品都表达了不得已而流落在外的感伤之情。 《琵琶行》末尾“江州司马青衫湿”，其中江州司马借代白居易，他因事被贬到江州已经两年，当晚听了琵琶女的演奏，“是夕始觉有迁谪意”，触发了伤感之情。而本诗作者吴激原为宋臣，后使金被留，累官翰林待制，同样远离故国故土，漂泊在外，见到故人触景伤情。 不同点： ①《琵琶行》的主旨句是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，白居易与琵琶女经历上有相似之处，一个曾是是京城高官，一个曾是名满京都的艺人，而如今都经历人生的挫折，一个被贬谪，一个被迫嫁给商人，二人情感上有共鸣，白诗表达了诗人对琵琶女的深切同情，以及诗人仕途失意的伤感之情； ②吴激在《人月圆》的结尾三句融合白居易的诗意境，借意抒怀，但情感却比白居易更加深沉。因为当时北宋已经灭亡，吴词更多了一层对北宋王朝倾覆的悲伤之情，以及对故国的思念之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登高》中“_______，_______”两句从时空两个方面着笔，高度概括诗人颠沛流离无限悲愁的一生。 （2）苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹生命的短暂和个体的渺小的句子是“_______，_______”。 （3）“酒”是古代诗歌中常见意象，诗人或借酒怡情，或解愁忘忧，或感叹人生，如“_______，_______”等。 【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 百年多病独登台 ③. 寄蜉蝣于天地 ④. 渺沧海之一粟 ⑤. 对酒当歌 ⑥. 人生几何(春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/主人下马客船，举酒欲饮无管弦) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：作、蜉蝣、渺、沧、粟、弦。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 儿时趴在椅子上，一早看玻璃窗上的冰棱，是四合院之冬的另一种趣事。那一夜室中热气，凝聚在窗上的图画，每天不同样，是山，是树，是云，是人，是奔跑的马，是飞翔的鸽子……不知是什么，也不管它是什么，每天好奇地看着它，用手指画它，用舌头舔它，凉凉的，是那么好玩。现在还有谁留下这样的记忆呢…… 早上爬起，撩起窗帘一看：啊，下雪了！对面房上的瓦垄上，突然一夜之间，一片晶莹的白色，厚厚的，盖了几层最好的棉絮。满院也是厚敦敦的，白白的……在未踩第一个脚印之前，小小的院落 A ，等到大人们起来，自然要扫雪了，先打开一条路，或是扫在一起堆起来。如果有几个孩子，（甲），整个院子热闹起来了。 雪晨外眺，庭院银装，也许雪继续下着，也许雪霁天晴了。 鹅毛大雪，继续 B 地下着。四合院的天空，一片铅灰色冻云压住四檐，闪耀着点点晶莹雪花。在暖暖和和的房中，听着雪花洒在纸窗上的声音，是特殊的乐章。如果晴了，红日照在窗上，照在雪上，闪得人睁不开眼，然而，（乙），“风前暖，雪后寒”，这是北京老年人的口头语。那冷可真够呛，干冷干冷的。 如果用极少的词语来概括四合院的四时，我苦心孤诣地想了这样四句：冬情素淡而和暖，春梦浑沌而明丽，夏景爽洁而幽远，秋心绚烂而雅韵。 18. 请在文中画横线处填上恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 20. 下列选项中，与文中画波浪线处双引号用法相同的一项是 A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B. 自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。 C. 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。 D. 看见鸦片……只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。 21. 文中第二段，用“棉絮”比喻厚厚的白雪，使用了借喻的修辞手法，请依然以“雪”为本体，另写一个句子。要求：语意完整，使用借喻；借喻贴切，表达流畅。 22. 文中第二段画线的两个句子，都在说“厚”和“白”，但表述顺序不一样，请分析其合理性。 【答案】18. A寂然无声（无声无息、鸦雀无声、悄无声息、银装素裹） B纷纷扬扬 19. 甲：自然要堆雪人了（自然要打雪仗了） 乙：不要以为晴天比雪天暖和 20. D 21. 示例：北风呼啸，漫天白色的羽毛，逐渐铺满大地，掩盖了一切痕迹。 22. ①前句先说“白色”后说“厚厚的”，符合“撩起窗帘一看”的视觉感受顺序；②后句先说“厚墩墩的”后说“白白的”，侧重在厚度，符合后句“踩”的触觉感受；③前句后说“厚厚的”与后文的“棉絮”衔接紧密；后句先说“厚墩墩的”与前文的“棉絮”衔接紧密。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，语境描写落雪的清晨的院落，可突出其“安静”或雪景的美丽，可填“寂然无声/无声无息/鸦雀无声/悄无声息/银装素裹”。寂然无声：寂静没有声音。无声无息：没有声音和气息。形容沉寂无声，不为人知或不曾发生影响。鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有，形容非常静。悄无声息：形容没有声音或声音很轻；也形容没有名声，默默无闻。银装素裹：比喻户外的雪景素洁美丽。 B处，语境修饰下雪的情景，可填“纷纷扬扬”。纷纷扬扬：形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞或者形容消息、流言广为传布 。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：此处要写孩子们雪后的活动，并且体现“热闹”，比如堆雪人，打雪仗等，从衔接角度看，可用“自然要”衔接，可填：自然要堆雪人了（自然要打雪仗了）； 乙：此处前面描写天晴了，红日“照在窗上”，接着用“然而”转折，再联系后文的“风前暖，雪后寒”可知与温度有关，可推知是说有人觉得天晴了就会暖和，可填：不要以为晴天比雪天暖和。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画线句为引用俗语，引号表引用。 A.表讽刺； B.表特殊含义； C.表特定称谓； D.表引用。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生正确运用修辞手法的能力。 首先明确何为“借喻”，借喻是比喻的一种。是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。比如画线句“突然一夜之间，一片晶莹的白色，厚厚的，盖了几层最好的棉絮”，本体“雪”和比喻词都没有出现，直接出现喻体“棉絮”。 其次，写句子时依然以“雪”为本体，使用借喻。我们可以想一下把雪比喻为什么，比如从“洁白”“轻盈”的角度，把它比喻为“柳絮”“羽毛”等均可；然后写句子，注意不要出现本体“雪”和比喻词，如漫天柳絮随风飘飞，纷纷扬扬，在北风中旋转落下，渐渐铺满了冬日的大地。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①前句描写对面房上的瓦垄上，“突然一夜之间，一片晶莹的白色，厚厚的，盖了几层最好的棉絮”，这是早上撩开窗帘看到的景象，下雪时第一眼首先是白色入眼，然后才能注意到雪的厚度，因此先说“白色”后说“厚厚的”，符合“撩起窗帘一看”的视觉感受顺序； ②后句“满院也是厚敦敦的，白白的”，视线由对面房上的瓦垄上转移到院中，而后文写大人们扫雪，孩子们玩雪，都与雪的“厚度”有关，因此先说“厚墩墩的”后说“白白的”，侧重在厚度，符合后句“踩”的触觉感受； ③从衔接角度看，前句后说“厚厚的”与后文“盖了几层最好的棉絮”的“棉絮”衔接紧密，都是厚度，不能把颜色插入两句中间；同样，后句先说“厚墩墩的”与前文的“棉絮”衔接紧密，也不能先说颜色，否则衔接不紧密。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学。”是黑塞在《读书：目的和前提》一文中作出的论断。 “为中华之崛起而读书”是周恩来总理在少年时代立下的宏伟志向。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，可以记叙经历，可以抒发议论。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 腹有诗书气自华，心怀天下志更高 黑塞告诉我们，研读世界文学是获得真正教养的重要途径；周恩来少年立志“为中华之崛起而读书”，将个人阅读与国家命运紧密相连。这两种看似不同的读书观，实则揭示了阅读的双重维度——向内寻求精神成长，向外担当社会责任。读书既是通向自我完善的阶梯，也是改变世界的利器。 读书首先是一种自我教养的过程。歌德曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我们翻开《红楼梦》，不仅看到了四大家族的兴衰，更在宝玉的叛逆与黛玉的敏感中照见自己的灵魂；我们阅读《战争与和平》，不仅了解了拿破仑战争的宏大历史，更在皮埃尔的精神探索中反思生命的意义。黑塞所言的“世界文学”之所以重要，正是因为它打破了时空界限，让我们得以与古今中外最伟大的心灵对话。苏轼“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的体验，道出了阅读如何潜移默化地塑造一个人的精神世界。通过阅读，我们不断拓展认知边界，培养批判思维，最终达到“腹有诗书气自华”的境界。 然而，读书若仅止步于个人修养，便如同将明珠暗投。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊提醒我们，知识分子的阅读必须与社会责任相连。周恩来“为中华之崛起而读书”的志向，正是这种担当精神的生动体现。鲁迅弃医从文，用笔作刀剖析国民劣根性；钱学森放弃国外优渥条件回国效力，将所学奉献给祖国的航天事业。他们读书从未脱离脚下的土地和时代的需求。王安石“读书谓已多，抚事知不足”的感慨，道出了知识只有在解决实际问题中才能彰显价值。真正的读书人，既能“独上高楼，望尽天涯路”，又能“俯首甘为孺子牛”。 在当代社会，我们更需要平衡读书的双重使命。一方面，警惕将读书功利化为纯粹的工具——只为应付考试、获取文凭或提升职场竞争力。另一方面，也要避免使阅读沦为小资情调的精神消遣，沉溺于风花雪月而回避现实关切。陶行知“行是知之始，知是行之成”的教育理念，启示我们知行合一的重要性。敦煌研究院的学者们数十年如一日研读古籍、修复壁画，既满足了个人学术追求，更守护了人类共同的文化遗产；医学工作者钻研最新文献攻克疾病难题，既实现了专业精进，又造福了广大患者。这种平衡，正是读书之道的至高境界。 读书如同登山，既是为了领略“一览众山小”的壮阔风景，也是为了获得俯瞰大地、服务众生的高度。从《论语》的“学而时习之”到张载的“为天地立心”，中华读书传统始终强调自我完善与社会关怀的统一。在这个信息爆炸的时代，我们更应回归阅读的本质——让书籍既成为滋养心灵的甘泉，又化为改造世界的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由两部分组成：其一为教材内课文《读书：目的与前提》中的“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”，其二为周恩来“为中华之崛起而读书”的宏伟志向。两部分材料指向“读书的目的”这一核心。 考生首先需要做好核心内涵的界定。我们常说的“读书”有“阅读书籍”和“上学，学习功课”两个层次的内涵。“目的”通常是指行为主体根据自身的需要，借助意识、观念的中介作用预先设想的行为目标和结果。也就是“行动和努力最终要达到的地点或境界”“奋斗的目标”。本题旨在引导学生思考：作为行为主体的学生，“阅读书籍”或“上学”最终要达到怎样的境界或者要实现怎样的目标。 从黑塞和周恩来总理的话可以看出：黑塞侧重“阅读书籍”的目的是“获得真正的教养”；周恩来总理的话侧重“上学”的目的是“为中华之崛起”。综观整则材料，学生可以深入思考：“读书”是为个体的成长还是为了国家的进步、民族的振兴？或者是二者兼而有之？“读书”的短期目标和长期目标应该如何协调？古人“修身齐家治国平天下”的说法和“读书的目的”有什么关联？古人“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”的功利性目标和今人“读书无用论”的论调错在何处？网络上曾流行的“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”和“读书的目的”有什么关联？……也可以针对其中一句话来立意。如果从黑塞的“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学”这句话出发，可以明确为什么研读世界文学才是获得教养的途径，而不是其他的书籍。这就可以谈及世界文学的重要性及其在日常学习中，我们都接触过哪些世界文学，它对于我们个体的成长、发展起到了哪些作用。同时其他的杂书为什么无法提高我们的素养。当然，研读世界文学有一定的难度，那么你在研读世界文学时都用过哪些可行的方法呢？如果从周恩来的“为中华之崛起而读书”这句话出发，那还是阐述读书学习的目的。 审“提示语”，由“记叙经历”和“抒发议论”可知，在写作时既可以选择记叙文，也可以选择议论文。审“要求”，作文要求比较常规，但要注意“明确文体”四字。无论是选择记叙文还是议论文，都必须符合文体的基本特征，避免写出四不像文章。如果选择记叙类：可以描述自己读过的一些书籍，以及这些书籍对自己产生的影响和启发；可以讲述自己或者他人的读书经历和感受，表达为什么而读书。议论类：通过分析读书的意义和价值，来阐述为什么而读书。可以论述读书对于个人成长（提高个人素质、塑造人格、拓展视野等方面）的积极影响；可以讨论读书对于社会进步、文化传承兴盛、国家崛起、民族振兴等方面的重要作用。 立意： 1.阅读好书，获得教养。 2.立宏伟志向，读经典作品。 3.读书意义大，个人国家都靠它。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$