精品解析：河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

武安一中2024——2025学年第一学期12月考试 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 南宋学者郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相生为变。”《孙子兵法》全书从战略运筹、战争预测（《计篇》）起步，经战争准备（《作战篇》）、运用选择方略（《谋攻篇》）、发展实力（《形篇》）、创造有利作战态势（《势篇》）、灵活用兵、争夺先机、因敌变化而取胜（《虚实篇》《军争篇》《九变篇》），到解决具体的“处军相敌”（《行军篇》）、利用战术地形（《地形篇》）、掌握兵要地理（《九地篇》）、实施特殊战法（《火攻篇》）、搜集情报、以资决策（《用间篇》）等具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的程序，其篇次结构序列设计，侧重于按用兵制胜的要领与方法加以逻辑展开。曾有人这么认为，“十三篇结构缜密，次序井然，固有不能增减一字，不能颠倒一篇者”，是一个完整有机的思想体系。 阅读《孙子兵法》，须坚持回归经典文本的整体性原则。如许多人推崇《孙子兵法》讲谋略，甚至认为《孙子兵法》与将“瞒天过海”“趁火打劫”“顺手牵羊”之类阴谋诡计奉为圭臬的《三十六计》是同类，这显然是一种偏颇的识见。《孙子兵法》当然讲谋略，提倡“上兵伐谋”，但《孙子兵法》更注重实力建设，“巧妇难为无米之炊”，要战胜对手，前提是做强、做大自己。其后裔孙膑的“田忌赛马”故事，其实最能说明这层关系，以上驷对中驷、中驷对下驷、下驷对上驷，比赛的结果是三局两胜，赢了比赛。这说明，谋略有用，当双方实力相近状况下，谋略能起到四两拨千斤的作用。但如果三驷皆为下驷，那么，不管怎样运筹，比赛的结果很可能就是零比三。 《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握“经”与“权”，“常”与“变”的辩证统一，在于强调“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。没有传承就无所谓发展，没有积淀就谈不上创新，孙子十分尊重前人在“古司马兵法”中所阐述的相关军事原则，正所谓“前孙子者，孙子不遗”。同时，孙子也十分注重创新和发展，如郑友贤所言，“《司马法》以仁为本，孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”。孙子对前人的兵学原则，不是亦步亦趋，而是结合新的状况，灵活机变，出奇制胜。孙子也希望后人学习自己的兵法，但他的宗旨是期盼人们在学了他的兵法之后忘掉兵法。 今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上，和《老子》一样，善于在合理中发现不合理，在正常中发现不正常。一方面，孙子善于从全局的高度，去认识决定胜负的要素，把握克敌制胜的奥妙。如“五事七计”“令文齐武”“奇正相生”“仁诡相济”等等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就。处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著的预见能力。另一方面，孙子更注重抓矛盾的重点。所谓“无所不备，则无所不寡”，好钢用在刀刃上。 阅读《孙子兵法》，要注意谨防陷入阅读误区。一是歪曲原意。例如一些人将孙子“不战而屈人之兵”思想理解为“和平主义”，就属于望文生义，背离了孙子说这段话的本意。二是取其一点，不及其余。这主要表现为对孙子兵学理论体系作断章取义的总结，忽视了孙子理论主旨的全面性与系统性。在许多人的心目中，对《孙子兵法》只有一个印象，即诡道，“兵以诈立”，兵不厌诈。事实上，在军事战斗中，孙子不仅仅讲祪道，也讲仁义。更何况孙子并不单纯就军事讲军事，而是将军事与政治、经济、文化等多个因素加以综合考虑。三是生搬硬套，乱贴标签。比如有人动辄将《孙子兵法》的兵学原理，去和经营管理等经济活动加以联系。说到底，兵法，其属性是“兵”，是战场上的斗争艺术，兵可诈立，但商却不宜“诈立”。 国学经典的阅读和运用，乃是一个综合性、系统性的工程，没有一部经典和一家学说可以包揽一切，它们之间存在着一种共生互补、相辅相成的关系。在阅读《孙子兵法》的同时，我们不妨同时阅读《论语》和《老子》，前者能帮助人们培养健康的道德情操，后者能促成人们提升旷达的人生境界。而儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树。 （节选自黄朴民《今天，我们如何“正读”<孙子兵法>》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《孙子兵法》结构缜密，用兵制胜的要领与方法按照逻辑展开设计，阅读时要坚持整体性原则。 B. “前孙子者，孙子不遗”，《孙子兵法》注重承传前人的兵学原则，较《司马法》更为机变灵活。 C. 《孙子兵法》的辩证统一，体现在“经”与“权”、“常”与“变”，也体现在全局观与矛盾观上。 D. 文章论述《孙子兵法》的“正读”法则与阅读误区，采用举例、对比论证等手法，视野开阔，说服力强。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章第二段举引田忌赛马的例子，是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用。 B. 《孙子兵法》具有超越军事领域的哲学价值，能综合考虑经济、文化等多个因素，因此广受读者喜爱。 C. 战场上兵不厌诈，商场不宜“诈立”，主要因为二者在矛盾主体与矛盾属性的侧重上是有差别的。 D. 一个人若想通过国学经典的阅读走向成熟，有所建树，必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑文章观点的一项是（ ） A. 《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰，三而竭”，与兵法《军争篇》“朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”治气说有相通之处。 B. 《屈原列传》中“怀王怒，大兴师伐秦……楚大困”，违背了兵法《火攻篇》中“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。 C. 《苏武传》中，卫律招降苏武，“剑斩虞常已……复举剑拟之”，其威逼利诱的方式，体现了兵法《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”的全胜战略思想。 D. 《鸿门宴》中“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙等四人持剑盾步走”体现了兵法《九变篇》“绝地无留，围地则谋，死地则战”审时度势的变通性。 4. 如何理解文章第三段“在学了他的兵法之后忘掉兵法”？请结合材料谈谈你的认识。 5. 阅读“失街亭”的故事，结合材料分析马谡失败的原因。 建兴六年，诸葛亮兵出祁山，任命马谡为先锋。马谡率兵二万五千人出守街亭，以兵法“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”为由，拒绝将令，舍城上山。魏将张郃、司马懿率十余万大军围逼街亭，张郃“善处营陈、识变量”，围马谡而不攻，断其水源，谡不战自乱。街亭失守后，诸葛亮“挥泪斩马谡”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 借条 王愿坚 1934年的秋天，老根据地的红军参加了“抗日先遣队”北上抗日了，国民党反动派像一群黑老鸦一样，来到了根据地。这一来，程元吉和当地的人民又过起了胆汁拌黄连的苦日子。 这天晚上，天气更加寒冷。月牙儿斜挂在西天，冷冷地瞅着这个荒芜了的灵田村。 小竹寮里只剩下了两个人：一个二十来岁的小伙子，一个四十来岁的中年人。那个年岁大些的，就是程元吉。他怎么能不兴奋呢，过了将近半年的苦日子，今天见到了山上红军游击队的人，知道了红军游击队坚持斗争的情况，他像郁郁闷烟的柴堆，一阵风儿吹来，又冒起炎炎的火苗来了。他把座位往前移了移，几乎是贴在那人的脸上，低声地说：“不能留一宿?这世道，见个亲人不容易啊!” “不啦，我马上就得走，还有工作要干哪。”那人沉思了一会儿又说，“阿叔，实告你讲，有一桩紧急的事……” 他的话还没说出口，程元吉忙一把逮住那人的肩膀晃了晃，急促地说：“咳，范同志，有事交给我，我拼上身家性命也能干!” 范同志笑笑说；“这事危险啊，弄不好要牺牲性命呢。”原来游击队上山以后，碰到了一堆堆的困难：吃没粮，住没房，伤了病了没药治，冷了没衣裳，而最困难的是缺乏武器、弹药。最近接到情报，敌人打算把一些被捕的同志和革命群众往城里送，游击队决定乘机消灭押队的白匪。这样，火药就急等着用了。山上考虑到程元吉常到城里卖蔬菜，人缘好，地理熟，才决定请他来执行这项任务。 程元吉静静地听范同志讲完了，想了一想，问：“送到哪儿?什么时候送到?” “明天，最迟后天晚上，一定要送到，我们在城南十八樊家东南角的山神庙里等你。”范同志说了联络地点和暗号，就趁着夜黑走了。 第二天，程元吉起了个黑早，拾掇了一担青菜，一溜小跑赶进了城。他把青菜胡乱要个低价卖了，按照范同志说的路，赶到了一家小饭馆，选了个座位坐下来，喊了声：“老板，来碗馄饨，多加点胡椒!” 只听得里屋里叮叮当当一阵响，两个保安团的兵拥扯地押出一个人来。其中有一个兵手里还抱着两个大报纸包，顺着纸包的裂缝，一缕黑药轻轻地洒出来。那人被反捆着两手，脸上嘴上流着鲜血，嘴角紧闭着。他走过程元吉身边时，小声地说：“老乡，买卖遭了事，好在屋里有面，你要吃啥只好自己弄了!” 程元吉挑着箩筐在大街上茫无目的地走着，心像刀绞着似的，又痛楚又慌乱。很明显，接头人被捕了，要搞的火药落到了敌人手里，游击队得不到这批军火的供应了…… “对了!”程元吉仔细揣想了接头同志最后的话以后，不由得两手一拍叫出声来。他又把这意思重新想了一遍：“屋里有面”就是说城里还能买得到黑药，剩下的就要自己想办法了，这办法就是自己设法弄钱来买!他连忙起身，在城里转了一圈，跑了几家猎具店和爆竹店大致打听了一下价钱，就动身回家了。 一进家门，老婆望着他那急慌慌的神色，担心地问：“出了什么事啦?” 他走到老婆跟前，放软了口气说：“兰子妈，跟你商量个事……我想把咱那块地卖掉!” “卖地?”老婆很少听到丈夫用这样柔和的口气说话，猛一听，不觉有点奇怪。 “是啊，要卖掉!”程元吉说，“不瞒你，我用钱给山上置办东西。咱们，卖了地再租点地种，我多打几个长工，你多做点针线，还能过得去，可山上……这是人命关天的大事，咱拍拍胸膛摸摸心，不能不管哪!” 老婆没有说什么，她懂得丈夫的心。她不声不响地拉过箱子，找出那张地契来，交给丈夫，却不禁流下泪来——她心痛自己这点唯一的家产哪。其实程元吉也不是没有想到这一层，但是，这点地，甚至这全家人，比起解救受难同志的事来，显得太微小了。经过一晚上的奔走，地契又落到了萧家地主的手里…… 第二天一早，他带上这笔钱又进了城。自然，在购买这些东西的时候，少不了又费了些劲：对这家店说要打猎，对那家店里说要做爆竹，好容易凑集了十来斤黑药，和一些黄药。剩下几个钱，又买了一点医药。 傍晚，他找个僻静地方，把这些东西装到粪桶里，上面隔着油纸盖上层干粪。他的身份掩护了他。他混过城门岗的盘查，出了城，一气就赶到了指定的地点。 小小的破山神庙里挤满了人，队长、政委焦急地在庙门外走来走去。大家一见程元吉来了，连忙迎上去。政委接过药包，高兴地拍着程元吉的肩膀说：“老乡，真得谢谢你呀!” “哎，算啦，自己人嘛，说这干啥?”他本想把自己做的事瞒过去的，但想起了接头站遭到破坏的事，就说：“只是那个接头的地方再也别去人了。”接着就把事情的经过谈了谈。 队长、政委和同志们都静静地听着。听完了，政委紧紧地抓住程元吉的手，激动地说：“好老乡!你这样爱护自己的军队，我们也永远忘不了你!只是……”政委搜索了一下衣袋，为难地说：“只是我们一时没法报答你。这样办吧!”他摸出钢笔，在笔记本上撕下一张纸头，借着电筒的亮光，写下了几个字：飞今借到灵田村程元吉老乡火药十六斤，药品一部分。 中国工农红军游击支队支队长 柳笙 政委 吴功强 1934年12月18日 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 与范同志亲切交谈并想让他“留一宿”，是因为程元吉近半年都没有见到自己的亲人，表现出他对游击队回归的盼望之情。 B. 游击队在山上碰到了衣食住用等各方面物资短缺的困难，既体现了革命斗争的艰难，又暗示出国民党反动派的凶残。 C. 程元吉走出饭馆时心如刀绞，一是因为接头人被捕而火药被缴，二是担心由于任务失败而导致革命队伍对自己失望。 D. 作为一名普通村民，程元吉为了革命而毁家纾难的行为感动了同志们，也让柳队长和吴政委因无以为报而羞愧不已。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “月牙儿冷冷地瞅着这个荒芜的灵田村”，这句话将月亮拟人化，写出了环境的荒凉，暗示了村民们在敌人控制下的凄苦心情。 B. “我拼上身家性命也能干”别有意味，既照应前文“冒起炎炎的火苗来了”，又为后面的程元吉卖地契来帮助红军的情节做铺垫。 C. 小说细节描写传神到位，如“反捆着两手”“流着鲜血”“嘴角紧闭着”，寥寥几笔就勾勒出接头人虽惨遭严刑但宁死不屈的形象。 D. 程元吉本想隐瞒自己的巨大付出，但考虑到接头站已不安全的情况而选择和盘托出，情节逻辑自洽，体现出人物心理的矛盾复杂。 8. 省略号可以表示说话人语意未尽、欲言又止，请从文中找出两处这样的用法，并分析说话人的未尽之意。 9. 《借条》和《党费》都是王愿坚的作品，反映的都是1934年抗击国民党白匪的故事。但两个作品在小说的叙述上又有不同之处，请结合作品简要分析它们的不同之处。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 时有淳浇，俗有华戎，不可以一道治，不得以一体齐也。故无为以化，三皇之时；法术以御，七雄之世。德义以柔中国之心，政刑以威四夷之性。故《易》贵随时，《礼》尚从俗，适时而行也。故救饥者以圆寸之珠，不如与之橡栗；贻溺者以方尺之玉，不如与之短绠。非橡绠之贵而珠玉之贱，然而美不要者，各在其所急也。方于饥溺之时，珠玉宁能救生哉？是以中流失船一壶千金贵贱无常时使然也。 昔秦攻梁，梁惠王谓孟轲曰：“先生不远千里，辱幸弊邑，今秦攻梁，先生何以御乎？”孟轲对曰：“昔太王居邠，狄人攻之，事以玉帛，不可。太王不欲伤其民，乃去邠之岐。今王奚不去梁乎？”惠王不悦。夫梁所宝者，国也。今使去梁，非其能去也，非异代之所宜行也。故其言虽仁义，非惠王所须也。亦何异救饥而与之珠，拯溺而投之玉乎？秦孝公问商鞅治秦之术，鞅对以变法峻刑。行之三年，人富兵强，国以大治，威服诸侯。以孟轲之仁义，论太王之去邠，而不合于世用；以商君之浅薄，行刻削之苛法，而反以成治。非仁义之不可行，而刻削之苛为美，由于淳浇异迹，则政教宜殊，当合纵之代，而仁义未可全行也。 庖丁解牛，适俗所须；朱泙屠龙，无所用巧。苟乖世务，虽有妙术，归于无用。故老聃至西戎，而效夷言；夏禹入裸国，忻然而解裳，非欲忘礼，随俗宜也；墨子俭啬而非乐者，往见荆王，衣锦吹笙，非苟违性，随时好也。鲁哀公好儒而削，代君修墨而残，徐偃王行仁而亡，燕哙为义而灭。夫削残亡灭，暴乱之所招也。而此以行仁义儒墨而遇之，非仁义儒墨之不可行，非其时之所致也。 （节选自《刘子·随时》） 材料二： 凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。 （节选自《鬼谷子·忤合》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以A中流B失船C一壶D千金E贵贱无常F时G使然也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 齐，文中指统一，与《大学之道》中“欲治其国者，先齐其家”的“齐”含义不相同。 B. 贵，注重、看重的意思，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”含义不相同。 C. “乃去邠之岐”与《五代史伶官传序》中“世言晋王之将终也”的“之”用法不相同。 D. “因事为制”与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”含义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇即点明不同时代风气和习俗不同，治理方式也应有所差异，说明了要根据具体情况来选择合适的治理方式。 B. 材料一中秦国攻打梁国，梁惠王向孟子询问抵御之策，孟子建议效仿太王离开梁国，梁惠王不悦，因为此举不切实际。 C. 材料一认为鲁哀公好儒而削地、代君修墨而遭残害、徐偃王行仁而亡国等事发生是因为仁义儒墨之弊害而不可行。 D. 材料二强调圣人在天地之间立身、御世、施教等，懂得观察事物的发展变化而选择适宜的时机，并了解自己的优劣势。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非橡绠之贵而珠玉之贱，然而美不要者，各在其所急也。 （2）苟乖世务，虽有妙术，归于无用。 14. 材料一中提到秦国因商鞅“变法峻刑”而大治并威服诸侯，《阿房宫赋》《过秦论》中探讨秦亡的原因在于“暴政”“仁义不施”。对于“秦治”“秦亡”，请结合材料简要谈谈你的看法。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵申伯见赠 李纲① 连年奔走厌艰难，痛愤胡雏入汉关。 万里自忘鲸海远，一身今伴岭云闲。 孤忠耿耿空余志，华发萧萧已映颜。 惭愧故人相劳苦，去时明月却同还。 【注】①李纲：北宋末、南宋初抗金名臣，写作此诗时被贬。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 敌寇入侵之际，诗人悲愤难抑，以“胡雏”表达对猖狂金兵的蔑视。 B. 诗人虽身处偏远迁谪之地，恍惚之间却已忘记此身只有闲云为伴。 C. 本诗第六句与陆游《书愤》中“镜中衰鬓已先斑”一句立意相似。 D. 尾句移情于月，月本无心，诗人却谓离去时明月有情，与人同行。 16. 诗人因何而“惭愧”？请结合诗歌内容简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）欧阳修在《五代史伶官传序》中用“____________？”指出了“得难失易”的现象，而用“____________？”揭示了其原因。 （2）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“____________，____________”，且是被迁的戍边的兵卒。 （3）黛玉葬花以“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”悲泣春花，哀叹命运。在古诗词中，不乏含“花”字且借以抒发悲凉之意的佳句，比如“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门多萨（以下简称“门”）：你说过，（ 甲 ），究竟应该怎么看？ 加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在开始的时候，刚刚着手探索写作的奥秘，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一个短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，写作已经变成一件苦差。 门：为什么呢？你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该 A 了。 加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。 门：对你来说，（ 乙 ）？ 加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻䠾鱼，把小男孩的手按在冰块里。 门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧？ 加：是的。 门：那就是说，你是从现实中撷取素材的了。 加：在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的。 门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。 加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。①有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。 这时，我 B ，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。 门：这就是所谓的灵感吧！ 加：③我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。④它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成一种和解。因为写作的人要设法探究主题，但主题则力图设置种种障碍。有时候，因为某种契机所有的障碍一扫而光，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。 （摘编自加西亚·马尔克斯、门多撒合著《番石榴飘香》） 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 本学期你所在班级研究性学习的课题是汇编一本《多义词小词典》，你的任务是整理“可”字的用法，请结合文中加点的“可”字，完成下面的表格。 例句 义项 ① 例1：国产游戏《黑神话：悟空》融合实景3D技术，玩家可沉浸式体验中国传统文化的魅力。 可以、 能够 文中例句：而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。 ② 例2：电影《志愿军：存亡之战》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中无数观众“泪点”。 文中例句：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？ ③ 例3：对于今年9月在武汉开幕长江文化艺术季，游客们可是带着满满期待来的。 文中例句： 22. 画线句中加点的三种人所指的都是“作者”，请问这三种称呼方式各有何效果？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 各地的文旅宣传语是展示地方特色的名片，是各地历史文化与新特色的集中展现，也是各地对外界最朴素的邀约。也许你见过“我在xx等你来”“想你的风还是吹到了xx”……也许你还见过“华夏古文明，山西好风光”“玉笛春风别洛城，冰心玉壶待君来”“天天乐道，津津有味”“在深圳，能看到全世界”…… 面对或趋同一致、或各具特色的文旅宣传语，你有怎样的联想和思考？请结合材料，联系社会生活，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 武安一中2024——2025学年第一学期12月考试 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 南宋学者郑友贤在其《十家注孙子遗说并序》中指出：“武之为法也，包四种，笼百家，以奇正相生为变。”《孙子兵法》全书从战略运筹、战争预测（《计篇》）起步，经战争准备（《作战篇》）、运用选择方略（《谋攻篇》）、发展实力（《形篇》）、创造有利作战态势（《势篇》）、灵活用兵、争夺先机、因敌变化而取胜（《虚实篇》《军争篇》《九变篇》），到解决具体的“处军相敌”（《行军篇》）、利用战术地形（《地形篇》）、掌握兵要地理（《九地篇》）、实施特殊战法（《火攻篇》）、搜集情报、以资决策（《用间篇》）等具体的战术问题，始于“知彼知己”，又终于“知彼知己”，恰好规划了一个完整的程序，其篇次结构序列设计，侧重于按用兵制胜的要领与方法加以逻辑展开。曾有人这么认为，“十三篇结构缜密，次序井然，固有不能增减一字，不能颠倒一篇者”，是一个完整有机的思想体系。 阅读《孙子兵法》，须坚持回归经典文本的整体性原则。如许多人推崇《孙子兵法》讲谋略，甚至认为《孙子兵法》与将“瞒天过海”“趁火打劫”“顺手牵羊”之类阴谋诡计奉为圭臬的《三十六计》是同类，这显然是一种偏颇的识见。《孙子兵法》当然讲谋略，提倡“上兵伐谋”，但《孙子兵法》更注重实力建设，“巧妇难为无米之炊”，要战胜对手，前提是做强、做大自己。其后裔孙膑的“田忌赛马”故事，其实最能说明这层关系，以上驷对中驷、中驷对下驷、下驷对上驷，比赛的结果是三局两胜，赢了比赛。这说明，谋略有用，当双方实力相近状况下，谋略能起到四两拨千斤的作用。但如果三驷皆为下驷，那么，不管怎样运筹，比赛的结果很可能就是零比三。 《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握“经”与“权”，“常”与“变”的辩证统一，在于强调“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。没有传承就无所谓发展，没有积淀就谈不上创新，孙子十分尊重前人在“古司马兵法”中所阐述的相关军事原则，正所谓“前孙子者，孙子不遗”。同时，孙子也十分注重创新和发展，如郑友贤所言，“《司马法》以仁为本，孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”。孙子对前人的兵学原则，不是亦步亦趋，而是结合新的状况，灵活机变，出奇制胜。孙子也希望后人学习自己的兵法，但他的宗旨是期盼人们在学了他的兵法之后忘掉兵法。 今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上，和《老子》一样，善于在合理中发现不合理，在正常中发现不正常。一方面，孙子善于从全局的高度，去认识决定胜负的要素，把握克敌制胜的奥妙。如“五事七计”“令文齐武”“奇正相生”“仁诡相济”等等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就。处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著的预见能力。另一方面，孙子更注重抓矛盾的重点。所谓“无所不备，则无所不寡”，好钢用在刀刃上。 阅读《孙子兵法》，要注意谨防陷入阅读误区。一是歪曲原意。例如一些人将孙子“不战而屈人之兵”思想理解为“和平主义”，就属于望文生义，背离了孙子说这段话的本意。二是取其一点，不及其余。这主要表现为对孙子兵学理论体系作断章取义的总结，忽视了孙子理论主旨的全面性与系统性。在许多人的心目中，对《孙子兵法》只有一个印象，即诡道，“兵以诈立”，兵不厌诈。事实上，在军事战斗中，孙子不仅仅讲祪道，也讲仁义。更何况孙子并不单纯就军事讲军事，而是将军事与政治、经济、文化等多个因素加以综合考虑。三是生搬硬套，乱贴标签。比如有人动辄将《孙子兵法》的兵学原理，去和经营管理等经济活动加以联系。说到底，兵法，其属性是“兵”，是战场上的斗争艺术，兵可诈立，但商却不宜“诈立”。 国学经典的阅读和运用，乃是一个综合性、系统性的工程，没有一部经典和一家学说可以包揽一切，它们之间存在着一种共生互补、相辅相成的关系。在阅读《孙子兵法》的同时，我们不妨同时阅读《论语》和《老子》，前者能帮助人们培养健康的道德情操，后者能促成人们提升旷达的人生境界。而儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树。 （节选自黄朴民《今天，我们如何“正读”<孙子兵法>》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《孙子兵法》结构缜密，用兵制胜的要领与方法按照逻辑展开设计，阅读时要坚持整体性原则。 B. “前孙子者，孙子不遗”，《孙子兵法》注重承传前人的兵学原则，较《司马法》更为机变灵活。 C. 《孙子兵法》的辩证统一，体现在“经”与“权”、“常”与“变”，也体现在全局观与矛盾观上。 D. 文章论述《孙子兵法》的“正读”法则与阅读误区，采用举例、对比论证等手法，视野开阔，说服力强。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章第二段举引田忌赛马的例子，是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用。 B. 《孙子兵法》具有超越军事领域的哲学价值，能综合考虑经济、文化等多个因素，因此广受读者喜爱。 C. 战场上兵不厌诈，商场不宜“诈立”，主要因为二者在矛盾主体与矛盾属性的侧重上是有差别的。 D. 一个人若想通过国学经典的阅读走向成熟，有所建树，必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑文章观点的一项是（ ） A. 《曹刿论战》中“一鼓作气，再而衰，三而竭”，与兵法《军争篇》“朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”的治气说有相通之处。 B. 《屈原列传》中“怀王怒，大兴师伐秦……楚大困”，违背了兵法《火攻篇》中“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”的慎战思想。 C. 《苏武传》中，卫律招降苏武，“剑斩虞常已……复举剑拟之”，其威逼利诱的方式，体现了兵法《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”的全胜战略思想。 D. 《鸿门宴》中“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙等四人持剑盾步走”体现了兵法《九变篇》“绝地无留，围地则谋，死地则战”审时度势的变通性。 4. 如何理解文章第三段“在学了他的兵法之后忘掉兵法”？请结合材料谈谈你的认识。 5. 阅读“失街亭”的故事，结合材料分析马谡失败的原因。 建兴六年，诸葛亮兵出祁山，任命马谡为先锋。马谡率兵二万五千人出守街亭，以兵法“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”为由，拒绝将令，舍城上山。魏将张郃、司马懿率十余万大军围逼街亭，张郃“善处营陈、识变量”，围马谡而不攻，断其水源，谡不战自乱。街亭失守后，诸葛亮“挥泪斩马谡”。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①这句话体现了孙子“常”与“变”的兵学思想，兵法贵在灵活运用，要根据敌情变化灵活用兵而取胜。 ②孙子尊重传承前人的兵法理论，又能结合新的状况，推陈出新，出奇制胜，这也是孙子对后人学习兵法的期许。 5. ①马谡讲谋略，却不了解谋略需建立在兵力的基础上。蜀、魏双方兵力悬殊。在街亭之战中，蜀军只有二万五千人，而魏军有十余万大军，从数量上，司马懿、张郃完胜马谡。 ②马谡精通兵法，但死搬教条，不懂得“常”与“变”的辩证统一，不考虑具体形势。“居高临下”“置之死地而后生”，结果被对方围守并切断水源。 ③兵法上强调“知彼知己”，魏国司马懿及张郃一代名将，善于审时度势。马谡的刚愎自用，对对手缺乏足够的了解。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了《孙子兵法》的深刻内涵和阅读方法，强调其结构的缜密性和逻辑性，指出其不仅是军事著作，更具有哲学价值。文章批判了对《孙子兵法》的误读，强调应从整体性和系统性角度理解其思想。通过对比和举例，文章展示了《孙子兵法》在全局观和矛盾观上的辩证思维，提醒读者避免断章取义和生搬硬套。文章还建议结合儒道思想，全面提升个人素养。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.原文提到“前孙子者，孙子不遗”，是说在孙子之前的那些军事学说和原则，孙子没有遗漏和忽视，而是给予了充分的尊重和重视，但并没有将《孙子兵法》与《司马法》比较谁更机变灵活，该选项错误。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是为了说明只有战斗双方实力相近的状况下，谋略才能起作用”错误，文章第二段举田忌赛马的例子是为了说明谋略有用，但前提是要有一定的实力基础，并非只有战斗双方实力相近时谋略才起作用。 B.“能综合考虑经济、文化等多个因素”错误，由“今天的读者之所以仍喜爱阅读《孙子兵法》，最为重要的是，它已超越了单纯的军事领域，具有了哲学意义上的普遍价值。概括地讲，《孙子兵法》的价值集中体现在它的辩证思维上”可知，文章提到《孙子兵法》广受读者喜爱是因为它已超越了单纯的军事领域，具有哲学意义上的普遍价值，并非能综合考虑经济、文化等多个因素。 D.“必须将儒家道家兵家综合理解、融会贯通”错误，文章最后只是说“儒家的立场、道家的境界和兵家的能力这三者之间若是能做到水乳交融、浑然一体，必将有助于一个人走向成熟，有所建树”，“必须”说法过于绝对。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.这体现了《孙子兵法》与其他经典军事论述有共通之处，能支持文章观点，因为它反映了对《孙子兵法》整体思想的一种关联理解。 B.这在强调对《孙子兵法》思想的正确理解，从反面说明了遵循《孙子兵法》整体思想的重要性，可作为论据支撑文章观点。 C.《苏武传》中卫律招降苏武的场景与《谋攻篇》中“不战而屈人之兵”的全胜战略思想毫无关联。卫律的威逼利诱只是一种个人的劝降手段，而“不战而屈人之兵”是一种军事战略思想，两者语境和内涵完全不同，不能用来支撑文章关于《孙子兵法》的观点。 D.这表明《孙子兵法》的思想可以在其他文学作品中的军事策略中体现，能支持文章观点。 故选 C 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①文中提到“《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握‘经’与‘权’，‘常’与‘变’的辩证统一”“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，这表明孙子强调兵法要灵活应变。所以“在学了他的兵法之后忘掉兵法”，意思是不能死记硬背条文，要根据敌情灵活运用来取胜，体现“常”与“变”的兵学思想。 从逻辑上讲，战场上情况多变，机械记条文不灵活运用无法获胜，只有融入精髓并灵活应变才能发挥作用，因此需“忘掉”条文形式掌握思想实质。 ②文中讲“前孙子者，孙子不遗”，表明孙子尊重前人兵学理论有传承。又说“孙武以诈立；《司马法》以义治之，孙武以利动”，体现孙子能结合新状况创新。孙子希望后人像他一样，既传承又创新，所以说“在学了他的兵法之后忘掉兵法”。 逻辑上，孙子自己对前人理论有创新，他希望后人对待他的兵法也如此。若只记条文不创新，就无法适应新情况，所以要忘掉条文领悟传承与创新内涵来出奇制胜。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 ①从原文“《孙子兵法》当然讲谋略，提倡‘上兵伐谋’，但《孙子兵法》更注重实力建设，‘巧妇难为无米之炊’，要战胜对手，前提是做强、做大自己”可以得出，谋略需要建立在实力基础上。故事中“马谡率兵二万五千人出守街亭，魏将张郃、司马懿率十余万大军围逼街亭”表明蜀魏双方兵力悬殊，马谡虽讲谋略，但缺乏实力基础，这是失败原因之一。 ②原文提到“《孙子兵法》的鲜活灵魂，在于把握‘经’与‘权’，‘常’与‘变’的辩证统一，在于强调‘兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神’”。 马谡依据兵法“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”为由，舍城上山，结果被对方围守切断水源，他死搬兵法教条，不懂根据实际情况变化，不懂得这种辩证统一关系，这是他失败的原因。 ③文中说“阅读《孙子兵法》，须始于‘知彼知己’，又终于‘知彼知己’”，兵法强调要了解自己和对手。在故事中，魏国司马懿及张郃是一代名将，善于审时度势，而马谡刚愎自用，拒绝将令，没有做到“知彼知己”，这导致了他的失败。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 借条 王愿坚 1934年的秋天，老根据地的红军参加了“抗日先遣队”北上抗日了，国民党反动派像一群黑老鸦一样，来到了根据地。这一来，程元吉和当地的人民又过起了胆汁拌黄连的苦日子。 这天晚上，天气更加寒冷。月牙儿斜挂在西天，冷冷地瞅着这个荒芜了的灵田村。 小竹寮里只剩下了两个人：一个二十来岁的小伙子，一个四十来岁的中年人。那个年岁大些的，就是程元吉。他怎么能不兴奋呢，过了将近半年的苦日子，今天见到了山上红军游击队的人，知道了红军游击队坚持斗争的情况，他像郁郁闷烟的柴堆，一阵风儿吹来，又冒起炎炎的火苗来了。他把座位往前移了移，几乎是贴在那人的脸上，低声地说：“不能留一宿?这世道，见个亲人不容易啊!” “不啦，我马上就得走，还有工作要干哪。”那人沉思了一会儿又说，“阿叔，实告你讲，有一桩紧急的事……” 他的话还没说出口，程元吉忙一把逮住那人的肩膀晃了晃，急促地说：“咳，范同志，有事交给我，我拼上身家性命也能干!” 范同志笑笑说；“这事危险啊，弄不好要牺牲性命呢。”原来游击队上山以后，碰到了一堆堆的困难：吃没粮，住没房，伤了病了没药治，冷了没衣裳，而最困难的是缺乏武器、弹药。最近接到情报，敌人打算把一些被捕的同志和革命群众往城里送，游击队决定乘机消灭押队的白匪。这样，火药就急等着用了。山上考虑到程元吉常到城里卖蔬菜，人缘好，地理熟，才决定请他来执行这项任务。 程元吉静静地听范同志讲完了，想了一想，问：“送到哪儿?什么时候送到?” “明天，最迟后天晚上，一定要送到，我们在城南十八樊家东南角的山神庙里等你。”范同志说了联络地点和暗号，就趁着夜黑走了。 第二天，程元吉起了个黑早，拾掇了一担青菜，一溜小跑赶进了城。他把青菜胡乱要个低价卖了，按照范同志说的路，赶到了一家小饭馆，选了个座位坐下来，喊了声：“老板，来碗馄饨，多加点胡椒!” 只听得里屋里叮叮当当一阵响，两个保安团的兵拥扯地押出一个人来。其中有一个兵手里还抱着两个大报纸包，顺着纸包的裂缝，一缕黑药轻轻地洒出来。那人被反捆着两手，脸上嘴上流着鲜血，嘴角紧闭着。他走过程元吉身边时，小声地说：“老乡，买卖遭了事，好在屋里有面，你要吃啥只好自己弄了!” 程元吉挑着箩筐在大街上茫无目的地走着，心像刀绞着似的，又痛楚又慌乱。很明显，接头人被捕了，要搞的火药落到了敌人手里，游击队得不到这批军火的供应了…… “对了!”程元吉仔细揣想了接头同志最后的话以后，不由得两手一拍叫出声来。他又把这意思重新想了一遍：“屋里有面”就是说城里还能买得到黑药，剩下的就要自己想办法了，这办法就是自己设法弄钱来买!他连忙起身，在城里转了一圈，跑了几家猎具店和爆竹店大致打听了一下价钱，就动身回家了。 一进家门，老婆望着他那急慌慌的神色，担心地问：“出了什么事啦?” 他走到老婆跟前，放软了口气说：“兰子妈，跟你商量个事……我想把咱那块地卖掉!” “卖地?”老婆很少听到丈夫用这样柔和的口气说话，猛一听，不觉有点奇怪。 “是啊，要卖掉!”程元吉说，“不瞒你，我用钱给山上置办东西。咱们，卖了地再租点地种，我多打几个长工，你多做点针线，还能过得去，可山上……这是人命关天的大事，咱拍拍胸膛摸摸心，不能不管哪!” 老婆没有说什么，她懂得丈夫的心。她不声不响地拉过箱子，找出那张地契来，交给丈夫，却不禁流下泪来——她心痛自己这点唯一的家产哪。其实程元吉也不是没有想到这一层，但是，这点地，甚至这全家人，比起解救受难同志的事来，显得太微小了。经过一晚上的奔走，地契又落到了萧家地主的手里…… 第二天一早，他带上这笔钱又进了城。自然，在购买这些东西的时候，少不了又费了些劲：对这家店说要打猎，对那家店里说要做爆竹，好容易凑集了十来斤黑药，和一些黄药。剩下几个钱，又买了一点医药。 傍晚，他找个僻静地方，把这些东西装到粪桶里，上面隔着油纸盖上层干粪。他的身份掩护了他。他混过城门岗的盘查，出了城，一气就赶到了指定的地点。 小小的破山神庙里挤满了人，队长、政委焦急地在庙门外走来走去。大家一见程元吉来了，连忙迎上去。政委接过药包，高兴地拍着程元吉的肩膀说：“老乡，真得谢谢你呀!” “哎，算啦，自己人嘛，说这干啥?”他本想把自己做的事瞒过去的，但想起了接头站遭到破坏的事，就说：“只是那个接头的地方再也别去人了。”接着就把事情的经过谈了谈。 队长、政委和同志们都静静地听着。听完了，政委紧紧地抓住程元吉的手，激动地说：“好老乡!你这样爱护自己的军队，我们也永远忘不了你!只是……”政委搜索了一下衣袋，为难地说：“只是我们一时没法报答你。这样办吧!”他摸出钢笔，在笔记本上撕下一张纸头，借着电筒的亮光，写下了几个字：飞今借到灵田村程元吉老乡火药十六斤，药品一部分。 中国工农红军游击支队支队长 柳笙 政委 吴功强 1934年12月18日 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 与范同志亲切交谈并想让他“留一宿”，是因为程元吉近半年都没有见到自己的亲人，表现出他对游击队回归的盼望之情。 B. 游击队在山上碰到了衣食住用等各方面物资短缺的困难，既体现了革命斗争的艰难，又暗示出国民党反动派的凶残。 C. 程元吉走出饭馆时心如刀绞，一是因为接头人被捕而火药被缴，二是担心由于任务失败而导致革命队伍对自己失望。 D. 作为一名普通村民，程元吉为了革命而毁家纾难的行为感动了同志们，也让柳队长和吴政委因无以为报而羞愧不已。 7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “月牙儿冷冷地瞅着这个荒芜的灵田村”，这句话将月亮拟人化，写出了环境的荒凉，暗示了村民们在敌人控制下的凄苦心情。 B. “我拼上身家性命也能干”别有意味，既照应前文“冒起炎炎的火苗来了”，又为后面的程元吉卖地契来帮助红军的情节做铺垫。 C. 小说细节描写传神到位，如“反捆着两手”“流着鲜血”“嘴角紧闭着”，寥寥几笔就勾勒出接头人虽惨遭严刑但宁死不屈的形象。 D. 程元吉本想隐瞒自己的巨大付出，但考虑到接头站已不安全的情况而选择和盘托出，情节逻辑自洽，体现出人物心理的矛盾复杂。 8. 省略号可以表示说话人语意未尽、欲言又止，请从文中找出两处这样的用法，并分析说话人的未尽之意。 9. 《借条》和《党费》都是王愿坚的作品，反映的都是1934年抗击国民党白匪的故事。但两个作品在小说的叙述上又有不同之处，请结合作品简要分析它们的不同之处。 【答案】6. B 7. D 8. ①“有一桩紧急的事……”，游击队想请程元吉执行运输火药的任务，但是任务危险，范同志既害怕程元吉会拒绝，又对是否要让老乡去冒生命危险感到犹疑，所以欲言又止。②“跟你商量个事……”，程元吉想把自己家里的地给卖掉，但那是他和妻子唯一的家产，他不想让妻子伤心，但又不能不管游击队的困境，所以内心非常犹豫。③“只是……”，政委感激程元吉对游击队的无私奉献，很想补偿他，但是军中物资短缺让政委无以为报，感到十分为难。 9. ①叙述人称不同，《借条》采用第三人称叙述，客观地反映程元吉为了革命而毁家纾难的故事。《党费》采用第一人称叙述，以“我”的视角和口吻展开故事，抒发对黄新为革命而舍生忘死的大无畏精神的赞美。②叙述方式不同，《借条》采用顺序的方式，使整个故事情节发展脉络清晰，层次分明。《党费》采用倒叙的方式，开头便制造悬念，引人入胜。③叙述节奏不同，《借条》大部分采用记叙，叙述节奏较快，叙事性较强。《党费》在记叙的同时加入了大量的描写和抒情，叙述节奏较为舒缓，抒情性较强。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“近半年都没有见到自己的亲人”程元吉把游击队当作亲人而非是他真正的亲人；“盼望之情”错误，得知游击队在坚持斗争，程元吉是欣喜和感激之情。 C.“革命队伍对自己失望”错，程元吉心如刀绞并不是担心革命队伍对自己失望，而是担心因为任务失败而导致更多的同志和革命群众不能被解救而牺牲。 D.“羞愧不已”错误，队长和政委既感动程元吉做出的牺牲，又因为革命队伍目前无以为报而为难。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“人物心理的矛盾复杂”错，既体现出程元吉无私付出而不求回报的高尚品行，又反映了他心思缜密，做事负责的特点，展现出人物形象的丰满而非心理的矛盾复杂。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解句子含义的能力。 ①结合“那人沉思了一会儿又说，'阿叔，实告你讲，有一桩紧急的事……"可知，游击队想请程元吉执行运输火药的任务，但是任务危险，范同志既害怕程元吉会拒绝，又对是否要让老乡去冒生命危险感到犹疑，所以欲言又止。 ②结合“他走到老婆跟前，放软了口气说:'兰子妈，跟你商量个事...”可知，程元吉想把自己家里的地给卖掉。但那是他和妻子唯一的家产，他不想让妻子伤心。但又不能不管游击队的困境，所以内心非常犹豫。 ③结合“听完了，政委紧紧地抓住程元吉的手，激动地说:'好老乡!你这样爱护自己的军队，我们也永远忘不了你!只是……"可知，政委感激程元吉对游击队的无私奉献，很想补偿他，但是军中物资短缺让政委无以为报，感到十分为难。 【9题详解】 本题考查学生赏析文章叙述特点的能力。 ①叙述人称不同，结合“1934年的秋天，老根据地的红军参加了抗日先遣队’北上抗日了，国民党反动派像一群黑老鸦一样，来到了根据地。这一来，程元吉和当地的人民又过起了胆汁拌黄连的苦日子”可知，《借条》采用第三人称叙述，客观地反映程元吉为了革命而毁家纾难的故事。《党费》采用第一人称叙述，以“我”的视角和口吻展开故事，抒发对黄新为革命而舍生忘死的大无畏精神的赞美。 ②叙述方式不同，结合“这天晚上，天气更加寒冷。月牙儿斜挂在西天，冷冷地瞅着这个荒芜了的灵田村”可知，《借条》采用顺序的方式，使整个故事情节发展脉络清晰，层次分明。《党费》采用倒叙的方式，开头便制造悬念，引人入胜。 ③叙述节奏不同，结合“小竹寮里只剩下了两个人：一个二十来岁的小伙子，一个四十来岁的中年人。那个年岁大些的，就是程元吉……”可知，《借条》大部分采用记叙，叙述节奏较快，叙事性较强。《党费》在记叙的同时加入了大量的描写和抒情，叙述节奏较为舒缓，抒情性较强。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 时有淳浇，俗有华戎，不可以一道治，不得以一体齐也。故无为以化，三皇之时；法术以御，七雄之世。德义以柔中国之心，政刑以威四夷之性。故《易》贵随时，《礼》尚从俗，适时而行也。故救饥者以圆寸之珠，不如与之橡栗；贻溺者以方尺之玉，不如与之短绠。非橡绠之贵而珠玉之贱，然而美不要者，各在其所急也。方于饥溺之时，珠玉宁能救生哉？是以中流失船一壶千金贵贱无常时使然也。 昔秦攻梁，梁惠王谓孟轲曰：“先生不远千里，辱幸弊邑，今秦攻梁，先生何以御乎？”孟轲对曰：“昔太王居邠，狄人攻之，事以玉帛，不可。太王不欲伤其民，乃去邠之岐。今王奚不去梁乎？”惠王不悦。夫梁所宝者，国也。今使去梁，非其能去也，非异代之所宜行也。故其言虽仁义，非惠王所须也。亦何异救饥而与之珠，拯溺而投之玉乎？秦孝公问商鞅治秦之术，鞅对以变法峻刑。行之三年，人富兵强，国以大治，威服诸侯。以孟轲之仁义，论太王之去邠，而不合于世用；以商君之浅薄，行刻削之苛法，而反以成治。非仁义之不可行，而刻削之苛为美，由于淳浇异迹，则政教宜殊，当合纵之代，而仁义未可全行也。 庖丁解牛，适俗所须；朱泙屠龙，无所用巧。苟乖世务，虽有妙术，归于无用。故老聃至西戎，而效夷言；夏禹入裸国，忻然而解裳，非欲忘礼，随俗宜也；墨子俭啬而非乐者，往见荆王，衣锦吹笙，非苟违性，随时好也。鲁哀公好儒而削，代君修墨而残，徐偃王行仁而亡，燕哙为义而灭。夫削残亡灭，暴乱之所招也。而此以行仁义儒墨而遇之，非仁义儒墨之不可行，非其时之所致也。 （节选自《刘子·随时》） 材料二： 凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。 （节选自《鬼谷子·忤合》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是以A中流B失船C一壶D千金E贵贱无常F时G使然也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 齐，文中指统一，与《大学之道》中“欲治其国者，先齐其家”的“齐”含义不相同。 B. 贵，注重、看重的意思，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”含义不相同。 C. “乃去邠之岐”与《五代史伶官传序》中“世言晋王之将终也”的“之”用法不相同。 D. “因事为制”与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”含义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇即点明不同时代风气和习俗不同，治理方式也应有所差异，说明了要根据具体情况来选择合适的治理方式。 B. 材料一中秦国攻打梁国，梁惠王向孟子询问抵御之策，孟子建议效仿太王离开梁国，梁惠王不悦，因为此举不切实际。 C. 材料一认为鲁哀公好儒而削地、代君修墨而遭残害、徐偃王行仁而亡国等事的发生是因为仁义儒墨之弊害而不可行。 D. 材料二强调圣人在天地之间立身、御世、施教等，懂得观察事物的发展变化而选择适宜的时机，并了解自己的优劣势。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非橡绠之贵而珠玉之贱，然而美不要者，各在其所急也。 （2）苟乖世务，虽有妙术，归于无用。 14. 材料一中提到秦国因商鞅“变法峻刑”而大治并威服诸侯，《阿房宫赋》《过秦论》中探讨秦亡的原因在于“暴政”“仁义不施”。对于“秦治”“秦亡”，请结合材料简要谈谈你的看法。 【答案】10. CEF 11. B 12. C 13. （1）不是橡栗和绳索昂贵而宝珠和玉石便宜，然而美好的东西不被需要，是因为对橡栗和绳索更为急需。 （2）如果违背世情，即使有精湛的技艺，也终将无处施用。 14. ①秦国行商鞅之法，符合七雄时势动乱之需，故而大治。 ②而商鞅之法并非美政，不能因时而变，因事转化，一味“峻刑”而不施仁义，最终亦会招致暴乱，走向灭亡。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《刘子·随时》和《鬼谷子·忤合》，旨在阐述因时制宜、因地制宜的治国理念和处世哲学。材料一通过历史实例，如孟子与梁惠王的对话、商鞅变法等，指出不同历史背景下治国策略的成败取决于是否顺应时势。材料二则进一步强调，根据时势变化因势而动的智慧。两者兼具历史教训和理论指导，倡导顺应环境、灵活施政的思想。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此如果在水流中央沉船，一个能够用来渡河的瓠瓜便价值千金，事物价值的高低不是固定不变的，是形势变化使之如此。 “是以”是连词，不能单独成句；“中流”是“失船”的状语，中间不断开；“失船”是动宾结构，所以在“船”后断开，即C处断开； “一壶”中的“壶”是名词，指的是瓠瓜，是句子的主语，“千金”是其谓语，意思完整，所以在“金”后断开，即E处断开； “贵贱无常”是主谓宾结构，意思完整，所以在“常”后断开，即F处。 故选CEF。 11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。统一/使……整齐有序。句意：不能够用同一种体制来统一。/要治理好一个国家，首先需要治理好自己的家族‌。‌ B.错误。含义相同，均为“注重、看重”。句意：因而《周易》注重顺应时势。/不注重难得的财宝。 C.正确。动词，到/助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：于是离开邠地迁往岐山。/世人说晋王将死的时候。 D.正确。介词，根据/动词，沿袭。句意：根据事情的具体情况来制定相应的策略。/继承先代的基业，沿袭先代遗留下来的策略。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“是因为仁义儒墨之弊害而不可行”错误。原文是“夫削残亡灭，暴乱之所招也。而此以行仁义儒墨而遇之，非仁义儒墨之不可行，非其时之所致也”，意思是这些国家遭遇不幸并不是因为仁义儒墨本身有问题，而是因为他们没有根据当时的形势来施行这些主张。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能 力。 （1）“贱”，便宜；“美”，形容词作名词，美好的东西；“者……也”，判断句式。 （1）“苟”，如果；“乖”，违背；“虽”，即使 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①“秦治”：材料一“秦孝公问商鞅治秦之术，鞅对以变法峻刑。行之三年，人富兵强，国以大治，威服诸侯”“由于淳浇异迹，则政教宜殊，当合纵之代，而仁义未可全行也”，可见秦国行商鞅之法，符合七雄时势动乱之需，故而大治； ②“秦亡”：根据材料一“苟乖世务，虽有妙术，归于无用”，材料二“因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化”可知，治理国家要因时而变，因事转化，而商鞅之法属于“刻削之苛法”，并非美政，一味“峻刑”，不知变通，最终亦会招致暴乱，走向灭亡。 参考译文： 材料一： 时代风气有淳厚与浮薄之别，习俗有华夏与戎狄之分，不能够用同一种方式来治理，不能够用同一种体制来统一。因此无为而治，是在三皇时期；以法术治民，是在七雄之时。以道德和信义安抚中原民众，以政令与刑罚来威服四方外族。因而《周易》注重顺应时势，《礼记》崇尚遵从习俗，根据形势的变化而做事。因此正如援救饥饿的人，给他一寸大的圆珠，不如给他一颗橡栗；送给落水者一尺见方的玉石，不如送给他一根短绳。不是橡栗和绳索昂贵而宝珠和玉石便宜，然而美好的东西不被需要，是因为对橡栗和绳索更为急需。正处于饥饿和落水的时刻，宝珠和玉石怎么能救命呢？因此如果在水流中央沉船，一个能够用来渡河的瓠瓜便价值千金，事物价值的高低不是固定不变的，是形势变化使之如此。 从前秦国攻打梁国，梁惠王对孟子说：“先生不远千里，屈尊亲临我这里，如今秦国攻打梁国，先生凭借什么来抵御呢？”孟子回答说：“当初周太王居住在邠地，狄人进攻他，供奉给狄人玉器和丝织品，还是不行。太王不想让民众受到伤害，于是离开邠地迁往岐山。现在您为什么不离开梁国呢？”梁惠王听后很不高兴。梁国所珍视的是自己的国家。如今让梁惠王离开梁国，他是不会做到的，先前的事情并非在不同时代还适合去做。因而孟子的话虽然充满仁义，但并不是梁惠王所需要的。这与向饥饿之人赠送宝珠，向落水之人投去玉石又有什么区别呢？秦孝公询问商鞅治理秦国的方法，商鞅回答说改变国家法令并实行严酷的刑法。施行三年，民众富裕、军力强大，国家安定繁荣，以威力慑服诸侯。以孟子的仁义，主张效仿周太王离开邠地，却不适合于当代；以商鞅的浅薄，实行苛刻而严厉的刑法，反而使国家安定。并不是仁义之举不可以施行，而苛刻的刑法称为美政，是由于时代淳厚和浮薄的风气不同，所施行的政令与教化也应该有所改变，正值争战的动乱时期，仁义未必可以有效施行。 庖丁擅长宰牛，迎合了当时的需要；朱评学会杀龙，却没有机会表现。如果违背世情，即使有精湛的技艺，也终将无处施用。因此老子到西方戎族，就学习他们的语言；夏禹进入裸国，就欣然脱掉衣服，并不是他们想要丢弃礼法，而是遵从当地的风俗；墨子主张节俭和废除音乐，去拜见楚王时，却穿锦绣衣服并吹起笙，并不是随意改变了性情，而是随从楚王的喜好。鲁哀公推崇儒术而使国土削减，代国国君信奉墨家主张而遭到残害，徐偃王施行仁爱而使国家灭亡，燕王哙施行大义而使自己被杀。削地、残害、灭亡、被杀，本是行凶作乱才会引起的，而这些人却因为施行仁义、提倡儒家和墨家的主张而遭遇至此，并不是仁义与儒墨主张不可施行，而是因为不符合当时形势导致的。 材料二： 凡是有关联合或对抗的行动，都会有相应的计策。变化和转移就像铁环一样连环而无中断，然而各自有其所处的形势，彼此之间反复探求，根据事情的具体情况来制定相应的策略。因此，圣人生活在天地之间，无论是立身处世、治理天下、教化百姓、传扬名声、显耀功名，都必须根据事物发展变化的时机，观察适宜的天时，以此了解自己所具有的优势和劣势，从而预先知晓事情的发展趋势，并随着形势的变化而灵活应对。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵申伯见赠 李纲① 连年奔走厌艰难，痛愤胡雏入汉关。 万里自忘鲸海远，一身今伴岭云闲。 孤忠耿耿空余志，华发萧萧已映颜。 惭愧故人相劳苦，去时明月却同还。 【注】①李纲：北宋末、南宋初抗金名臣，写作此诗时被贬。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 敌寇入侵之际，诗人悲愤难抑，以“胡雏”表达对猖狂金兵的蔑视。 B. 诗人虽身处偏远迁谪之地，恍惚之间却已忘记此身只有闲云为伴。 C. 本诗第六句与陆游《书愤》中的“镜中衰鬓已先斑”一句立意相似。 D. 尾句移情于月，月本无心，诗人却谓离去时明月有情，与人同行。 16. 诗人因何而“惭愧”？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. B 16. ①颔联，诗人因外寇入侵、自己却闲居万里之外而惭愧。②颈联，诗人因年事已高、空有志向却不能为国尽忠而惭愧。③尾联，诗人因劳烦友人牵挂而惭愧。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“忘记此身只有闲云为伴”错误，诗人因心系金兵侵入汉关之事，故而忘记的是自己已被贬谪万里之外，而非“此身只有闲云为伴”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生内容及思想感情赏析诗歌的能力。 ①首联说外寇入侵，诗人满心怨恨；颔联写诗人处于“万里”“ 岭云”间，一个“闲”字暗示出诗人因外寇入侵、自己却闲居万里之外而惭愧，大敌入侵，自己却“闲”而无为。 ②颈联中，诗人表明有“孤忠”却“空余志”，后一句道明缘由，因为“华发萧萧”， 所以有忠心也是枉然。表达诗人因年事已高、空有志向却不能为国尽忠而惭愧。 ③尾联，直接点明惭愧是因“故人相劳苦”，诗人因劳烦友人牵挂而惭愧。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）欧阳修在《五代史伶官传序》中用“____________？”指出了“得难失易”的现象，而用“____________？”揭示了其原因。 （2）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“____________，____________”，且是被迁的戍边的兵卒。 （3）黛玉葬花以“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”悲泣春花，哀叹命运。在古诗词中，不乏含“花”字且借以抒发悲凉之意的佳句，比如“____________，____________”。 【答案】 ①. 岂得之难而失之易欤 ②. 而皆自于人欤 ③. 瓮牖绳枢之子 ④. 氓隶之人 ⑤. 昨夜闲潭梦落花 ⑥. 可怜春半不还家（无可奈何花落去，似曾相识燕归来/春花秋月何时了，往事知多少/感时花溅泪，恨别鸟惊心） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：欤、瓮、牖、枢、氓。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 门多萨（以下简称“门”）：你说过，（ 甲 ），究竟应该怎么看？ 加西亚·马尔克斯（以下简称“加”）：两种说法都对。我在开始的时候，刚刚着手探索写作的奥秘，心情欣喜愉快，曾经一口气写完一个短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移，写作已经变成一件苦差。 门：为什么呢？你已经娴熟地掌握了驾驭文字的技巧，写起来应该 A 了。 加：原因很简单，就是责任心越来越强了。现在我觉得，每写一个字母，都会引起更大的反响，对更多的人产生影响。 门：对你来说，（ 乙 ）？ 加：我认为，别的作家有了一个想法、一种观念，就能写出一本书来，而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象：一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块，他让香蕉公司的人打开一箱冰冻䠾鱼，把小男孩的手按在冰块里。 门：老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧？ 加：是的。 门：那就是说，你是从现实中撷取素材的了。 加：在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的。 门：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？你曾经说过，美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。 加：我当时实在想不出办法打发她飞上天空，很着急。①有一天，一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上晾床单。②当时风很大，她怎么也晾不好，却让风给刮跑了。 这时，我 B ，美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了。 门：这就是所谓的灵感吧！ 加：③我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋。④它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成一种和解。因为写作的人要设法探究主题，但主题则力图设置种种障碍。有时候，因为某种契机所有的障碍一扫而光，这时你会感到，写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。 （摘编自加西亚·马尔克斯、门多撒合著《番石榴飘香》） 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 本学期你所在班级研究性学习的课题是汇编一本《多义词小词典》，你的任务是整理“可”字的用法，请结合文中加点的“可”字，完成下面的表格。 例句 义项 ① 例1：国产游戏《黑神话：悟空》融合实景3D技术，玩家可沉浸式体验中国传统文化的魅力。 可以、 能够 文中例句：而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。 ② 例2：电影《志愿军：存亡之战》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中无数观众“泪点”。 文中例句：《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢？ ③ 例3：对于今年9月在武汉开幕的长江文化艺术季，游客们可是带着满满期待来的。 文中例句： 22. 画线句中加点的三种人所指的都是“作者”，请问这三种称呼方式各有何效果？ 【答案】18. A.得心应手（如鱼得水/驾轻就熟） B.茅塞顿开（恍然大悟/灵机一动） 19. 甲：写作是乐事也是苦差 乙：具备什么条件才能动手写作（什么情况下才能开始写作） 20. 语句②，当时风很大，她怎么也晾不好，床单却让风给刮跑了。 语句④，它是作家坚韧不拔的精神和精湛的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。 21. ②义项：表示值得 ③文中例句：美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易（在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的） 义项：表示强调。 22. ①“写作的人”突出作者的写作行为。 ②“你”用第二人称，激发读者共鸣。 ③“我”强调这是作者（马尔克斯）的独特见解。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，此处说的是已经娴熟掌握驾驭文字的技巧了，那么写起来应该是很顺利、随心应手的状态，可填写“得心应手”“如鱼得水”或者“驾轻就熟”。“得心应手”是形容做事熟练自如，轻松自信。“如鱼得水”的意思是像鱼得到水一样，比喻得到跟自己最相投合的人或最合适的环境，也比喻有所依靠。“驾轻就熟”形容某人对某种技能或经验非常熟练，以至于能够毫不费力地应对各种情况。 B处，文中看到黑女人晾床单被风刮跑的情景后，突然想到美人儿蕾梅黛丝可以借助床单飞上天空的办法，思路一下子就通畅了，可填写“茅塞顿开”“恍然大悟”或“灵机一动”。“茅塞顿开”是形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。“恍然大悟”是指忽然一下子明白、觉悟过来。“灵机一动”形容人的思维突然间产生了非常聪明、高明的主意或办法，通常是在一瞬间产生的。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，从后文加西亚·马尔克斯回应“两种说法都对”以及阐述开始写作时心情愉快是乐事，而现在随着时间推移变成苦差可知，此处应该是问如何看待写作是乐事还是苦差，所以应填入“写作是乐事也是苦差”。 乙处，根据后文加西亚·马尔克斯回答别的作家如何就能动手写一本书以及自己要先有视觉形象才动手写作等内容，可知这里是在发问，所以此处可填写“具备什么条件才能动手写作”或“什么情况下才能开始写作”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，偷换主语，“她”不能充当“却让风给刮跑了”主语，所以要在“却让风”的前面加上“床单”。 ④句，结构混乱，“是”对应的宾语应该是名词性的结构，应在“达成”后加“的”。 【21题详解】 本题考查学生辨析同一词语在不同语境中含义的能力。 例2： “可贵”中的“可”是强调志愿军战士牺牲精神值得人们珍视，“可”表示值得。 “可爱”中的“可”强调美人儿蕾梅黛丝让人觉得值得去喜爱，“可”表示值得。 例3： 文中例句：“美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易”一句，“可”字强调了蕾梅黛丝飞上天空这件事的难度之高，突出了实现这一情节安排的不容易；“在我的小说里，可没有一行字不是建立在现实的基础上的”里的“可”强调小说内容都是基于现实这一客观情况。两个句子中的“可”都起加强语气、突出重点的作用，表示强调。 在例句“对于今年9月……”中，“可是”组合起加强语气、突出强调的作用，着重体现游客们满怀期待的状态，故“可”表强调。 【22题详解】 本题考查学生通过语境体会词语表达效果的能力。 ①“写作的人”这一称呼比较客观、笼统地指代从事写作这一行为的群体，重点落在了“写作”这个行为动作上，在阐述关于写作过程中要设法探究主题等相关内容时，用这个称呼能从普遍意义上说明写作群体都会面临的情况，以一种较为宽泛、普遍的角度来进行论述，使观点更具一般性和普遍性。 ②使用第二人称，仿佛是在和读者直接对话交流，能够拉近与读者的距离，让读者更容易代入情境，感觉好像自己就是那个正在面临写作相关问题的人，从而更容易激发读者的共鸣，使读者更投入地理解文中所表达的关于写作灵感等观点，增强了文字的互动性和感染力。 ③这里明确指代作者马尔克斯自己，当阐述“我认为，灵感既不是一种才能，也不是一种天赋……”这样的内容时，突出了这是马尔克斯个人独特的见解和认知，是从他自身丰富的写作经历中总结出来的感悟，带有很强的主观性和个人色彩，让读者更清楚地了解到这是来自作者本人基于亲身经历的深刻思考，增强了观点的可信度和独特性。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 各地的文旅宣传语是展示地方特色的名片，是各地历史文化与新特色的集中展现，也是各地对外界最朴素的邀约。也许你见过“我在xx等你来”“想你的风还是吹到了xx”……也许你还见过“华夏古文明，山西好风光”“玉笛春风别洛城，冰心玉壶待君来”“天天乐道，津津有味”“在深圳，能看到全世界”…… 面对或趋同一致、或各具特色的文旅宣传语，你有怎样的联想和思考？请结合材料，联系社会生活，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 文旅宣传，追寻独特的城市灵魂 随着文化与旅游的不断融合，各地的文旅宣传语如雨后春笋般层出不穷。耳熟能详的“我在xx等你来”“想你的风还是吹到了xx”，无不洋溢着一份亲切温暖，一句句真诚的邀约，仿佛华丽的酒店大堂上方的华灯，吸引着过往行人驻足与探访。然而，在这片异彩纷呈的宣传语海洋中，我们是否还能分辨出那一缕真正打动人心的城市灵魂？ 当全国各地纷纷投向“文旅结合”这片蓝海时，宣传语的创作已不单单是对美景佳肴的推广，更是对城市特点与文化内涵的精准把握。文旅宣传语，作为地方特色的名片，需兼具新颖与独特。然而，放眼望去，许多宣传语趋向于模板化，甚至雷同。这不仅让人感慨：在追求美与吸引力的同时，城市是否忘记了自己的“初心”？那些流于表面的广告语究竟能否真正展现城市的独特气质？ 试想，一个富有千年文化底蕴的城市，把“永恒的春天，在这里等你”作为其宣传语，固然简约优美，却未能充分表达出其深厚的历史积淀与本地特色。如同一曲轻快的旋律却缺乏深挚的情感，难以真正打动倾听者的心。如果能够深入挖掘其文化，结合地域特色，形成如“玉笛春风别洛城，冰心玉壶待君来”这般颇具诗意的表达，是否更能勾勒出城市的独特魅力？ 文旅宣传语的创作，不仅需要文学上的技巧，更重要的是把握住城市的灵魂，巧妙融合当地的自然景观、人文习俗以及历史传承。宣传语应当是一座桥梁，令游人与城市的景观相遇，与其历史文化相遇，才是触摸到了这片土地的灵魂。承载城市精神的宣传语，是游人了解城市的第一印象，也是促进文化交流的助推器。 虽然，文旅领域自有其商业需求与模式，但倘若每一个城市都能从自我出发，致力于探寻并表现出自身的独特性，将文化与时代、传统与现代有机结合，其宣传语必能在此基础上深入人心。这不仅是一种文化责任，更是对历史的传承与宣扬。 我们期待每个城市在传入世界的信息流中，都可以自信从容，展现自己独特的城市灵魂，在千篇一律的呼唤中，格外悦耳动听。这是对文化根基的不懈坚持，也是对未来的明确指引。笔者坚信，随着时间推移，那些真正蕴含着城市独特魅力的宣传语，必将使人们过目不忘。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这道题考查的是对于文旅宣传语的理解与反思，重点在于思考这些宣传语对地方文化的展示及对外界影响的意义。考生需要从文旅宣传语的趋同性和特色两个方面来进行分析，并提出自己的观点。 宣传语是一个地方文化的窗口，它不仅仅是语言的表达，更是地方文化内涵、历史传承及现代特色的浓缩体现。通过宣传语，外界可以初步了解一个地方的独特魅力和文化底蕴。 许多地方的文旅宣传语使用了相似的句型和表达方式，如“我在xx等你来”，这可能导致地区间缺乏辨识度和吸引力。从文化传播的角度来看，趋同的宣传语可能无法有效激发游客的旅行兴趣，因为缺乏鲜明的特色来引起共鸣。 有些地方以其深厚的历史文化或明确的地域特征为基石，提炼出独具魅力的宣传语，如“华夏古文明,山西好风光”能让人想到山西的悠久历史与自然人文景观。特色鲜明的宣传语能够迅速吸引眼球，并在记忆中留下深刻印象。 要写好这篇议论文，首先要明确文旅宣传语的作用及意义，以及这类宣传语在社会和地方文化传播中的影响。从传播效果来看，个性化的宣传语更能够吸引注意力并留下深刻印象，因此，如何在差异化竞争中凸显自身特色成为各地商讨与创新的重要课题。 写作时首先指出文旅宣传语不仅是简单的地域推广，也是地方文化的缩影和对外传播的渠道。接着可就题目中“趋同一致”与“各具特色”这两个方向进行探讨，分析趋同一致现象产生的原因和存在的问题；分析各具特色的宣传语的优点和成功案例。可以探讨如何找到一个平衡点，既保持创新，又能普遍接受；可以分析不同类型的文旅宣传语如何在不同的场合有效地发挥作用，并吸引游客。这包括品牌形象的树立，与目标游客情感的共鸣。可对比成功与不成功的案例，讨论高质量宣传语的要素，如加大文化内涵，简洁明了、富有想象力的表达等。最后重申观点，强调文旅宣传对一个地区发展的意义，以及如何通过宣传语进一步提升地方影响力。 立意： 1.文化名片的魅力：文旅宣传语的启示。 2.从文旅宣传语看地方特色。 3.从趋同到独特：文旅宣传语的创新之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$