第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

诸侯纷争与变法运动 课程标准： 1、了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2、了解老子、孔子的学说。 3、通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 一、列国纷争与华夏认同（政治之变） 二、经济发展与变法运动（经济经济之变） 三、孔子和老子 四、百家争鸣 （思想文化之变） 第2课 诸侯纷争与变法运动 2 材料1 (周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王(令）诸侯伐郑，郑伯击之……王卒大败，祝聘（郑庄公的手下将领)射（中）王左肩。 ——《左传》 材料2 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎八簋，诸侯享用七鼎六簋。而在郑庄公(周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位)的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎八簋”。 两则材料说明了什么问题？ 周王室衰微 礼崩乐坏 3 空间定位 时间定位 时空定位 BC476 BC256 东周时期 春秋时期 战国时期 475 BC770 平王东迁 田氏代齐 三家分晋 秦灭东周 BC221 统一六国 周敬 王卒 春秋 因孔子修订的《春秋》而得名 战国 取自西汉刘向编注的《战国策》 4 春秋战国是一个怎样的时代？ 大动荡 大发展 大繁荣 大变革 大交融 5 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。 ——《〈战国策〉书录》 礼崩乐坏、政治动荡、王室衰微、诸侯争战、民不聊生…… 一、列国纷争和华夏认同 公元前770年，周平王迁都洛邑，周室衰弱，齐、楚、秦、晋始大。自此，拉开了春秋战国的序幕。请大家将教材翻到第10页，在第10页的“史料阅读”中，《战国策》的作者刘向对这段时期做出了如下评述，“道德大废，上下失序……暴师经岁，流血满野……力功争强，胜者为右。”从这样的评述中，同学们感受到当时的政治局面出现了怎样的变化？从“田氏取齐，六卿分晋”、“上无天子、下无方伯”这些描述上，我们不难得出当时出现了“礼崩乐坏”的现象，从“暴师经岁，流血满野……力功争强，胜者为右”，可以看出当时政治动荡、战争频仍，也能够由此推断出民不聊生的乱世特点。 6 春秋初期形势图 春秋五霸形势图 （一）列国纷争 1、春秋五霸： 2、三家分晋： 田氏代齐： 3、战国七雄： 说法一：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 说法二：齐桓公、宋 襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国 齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 【知识深化】 春秋时期的战争性质是奴隶主大国争霸战争。 战国时期的战争，前期是封建兼并战争，后期是封建统一战争。 （二） 华夏认同 1、春秋时期，戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念。 2、战国时期，民族交融（方式：经济文化交流、战争） 春秋时代，“夷蛮戎狄，犹错处内地”。 ——张岂之，《中国历史十五讲》 《说文》：“夏，中国之人也。” 《春秋左传正义·定公十年》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。” D C 合作探究 二、经济发展与变法运动 1. 经济的发展 （1）农业的进步：铁犁牛耕 （商）青铜锄 （战国）铁锄 井田制逐步瓦解，土地私有制逐步确立 生产力 12 石器、木器、骨器（原始社会） 青铜器（商周） 铁器（春秋战国） 合作探究 二、经济发展与变法运动 A.手工业分工细密，货币流通广泛。 B.商业中心出现（临淄 邯郸） C.富商巨贾出现（范蠡 吕不韦） 煮盐业 羽毛齿革 粮食 羊马 盐池 药材 冶铁业 战国时期手工业分布图 战国时期各国使用的货币 （2）工商业的进步：手工业分工更加细密，货币流通广泛 13 合作探究 二、经济发展与变法运动 2. 变法运动 （1）各国变法的展开 经济发展的需要 兼并战争的需要 富国 强兵 西周 东周（战国） 秦朝 战国形势图 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 14 宗法封建的小国家 中央集权的列国 统一的中央集权君主专制国家 合作探究 二、经济发展与变法运动 材料一：材料一 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用， 诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。                          ——《史记·李斯列传》 材料二：“（秦孝公”有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。 当是时，商君（鞅）佐之，内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而 斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外” ——贾谊《过秦论》 材料三：“商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带 东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之 创建，惟为最为功焉”。 ——马非百《秦集史》 思考：结合课本，试分析商鞅变法的内容和影响 15 合作探究 二、经济发展与变法运动 1.背景：诸侯争战 2.目的：富国强兵 商鞅变法： 3.内容： 类别 措施 作用 经济 重农抑商，奖励耕织； 大家庭拆散为个体小家庭； “废井田，开阡陌”，授田于百姓 农业发展 国力增强 政治 实行什伍连坐，互相纠察告发； 推行县制，县主要官员由君主任免。 政权巩固 效率提高 军事 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 军队战斗力强 4.影响：顺应历史潮流，使秦国国富兵强，为秦统一全国奠定基础 16 三、孔子和老子 核心：仁 政治：主张统治者顺应民心，爱惜民力，为政以德，克己复礼。 教育：有教无类，推动私学发展。 文化：整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 孔子的主张 老子的主张 朴素的唯物论：道是天地万物的本原，天人合一； 朴素的辩证法：任何事物都有矛盾对立的两个方面，双方可以相互转换。 政治主张：顺其自然，无为而治，小国寡民 仁者爱人，有等级差别的爱 打破贵族阶层对文化的垄断 17 讨论：老子与孔子的思想有什么共性与差异？ 差异： 1.老子的思想哲学化；孔子的思想道德化。 2.老子的思想强调人与自然的关系； 孔子的思想强调人与社会的关系。 共性：针对现实问题提出的解决方案；主张回到过去。 “百家”泛指数量多；“争鸣”指争论、争辩； 春秋战国时期，众多学派就政治、社会乃至宇宙万物的问题进行争论。 1、背景（社会大变革）： 学习聚焦： 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。 —纲要上·12页 （1）经济：社会经济发展。 （2）阶级：阶级关系出现新变化，士阶层崛起。 （3）政治：各国统治者争霸的需要，争相招揽人才。 唯物史观：社会存在决定社会意识 四、百家争鸣（思想之变） 2.含义： 19 学派 代表人物 思想主张 相关著作 儒家 孟子 人性善；仁政，民贵君轻 《孟子》 荀子 人性恶，隆礼重法（礼法并重） 《荀子》 道家 庄子 崇尚逍遥自由 《庄子》 墨家 墨子 提倡节俭，兼爱 、非攻，“尚贤” 《墨子》 法家 韩非 以法治国、中央集权专制统治 《韩非子》 3.代表及主张 四、百家争鸣（思想之变） 20 4、意义 春秋战国时期，是中国思想史上的一个黄金时代，这个时代留下的思想智慧，不仅像乳汁一样滋养了华夏民族，而且成为全人类的宝贵精神财富。 ——王磊《一个黄金时代的形成与终结》 （1）是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 （2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 （3）成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 四、百家争鸣（思想之变） 21 练习反馈 B 1．孟子提出“定于一”的思想，《吕氏春秋》也说“乱莫大于无 天 子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬,不得休息”，这主 要说明( ) A．分封制崩坏违背了历史进步 B．战国时期统一逐渐成为共识 C．各家在治国思想上大同小异 D．民本思想得到统治者的认可 22 练习反馈 B 2．“重农抑商,奖励耕织:奖励军功,制剩夺和限制贵族特权:废井田,推动土地私有；普遍推行县制:统一度量；燔诗书而明法令”以上商鞅变法内容产生的重大影响是( ) A．郡县制开始逐渐取代分封 B．促进秦国逐渐实现富国强兵 C．焚毁诗书,摧残了传统文化 D．推动了经济文化交流和发展 23 经济：井田制(土地公有)→土地私有 政治：分封制→争霸·兼并·县制 宗法世袭（贵族政治）→专职官僚（官僚政治） 文化：贵族垄断→民间(私学兴起、百家争鸣) 小结：春秋战国时期的社会变革 时代特征：社会转型时期。 由分裂走向统一、由奴隶社会向封建社会转变。 24 春秋战国 秦代 君主专制 中央集权 国家统一 民族交融 西周 封建亲戚 以蕃屏周天下共主 相对隔绝 大一统中央集权国家形态 早期国家形态 25 经济发展 争霸兼并 华夏认同 社会变革 思想活跃 $$