2025届高考语文专题复习：整本书阅读《乡土中国》——教考衔接

第一板块　补弱增分学案 专题一　文言文阅读——文意理解阅读 整本书阅读《乡土中国》——教考衔接 一、(2024·江门高三一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。(16分) 福　贵 赵树理 福贵是好孩子，精干，漂亮，十二三岁就学得锄苗，十六七岁做手头活就能抵住一个大人，只是担挑上还差一点。村里有自乐班，福贵也学会了唱戏，唱得很好。 福贵长到二十三，他娘得了病，吃上东西光吐，她自己也知道好不了。一天，福贵娘跟东屋婶说：“我看我这病也算现成了，恐怕今年冬天就过不去。死我倒不怕！我就只有一件心事不了：给福贵童养了个媳妇在半坡上滚，不成一家人。只是咱这小家人，少人没手的，麻烦你到那时候给我招呼招呼！”东屋婶满口称赞，又问了日期，答应给她尽量帮办。 01 02 03 04 05 06 07 08 七月二十六是福贵与银花结婚的日子。银花借东屋婶家里梳妆上轿，抬在村里转了一圈，又抬回本院，下了轿往西屋去，堂屋里坐着送女客，请族长王老万来陪。 不论好坏吧，事情总算办过了。将就收罢秋，穰草还没有铡，福贵娘就死了。银花是小孩子，没有经过事，光会哭。福贵也才二十三岁，比银花稍强一点，可是只顾央人抬棺木，顾不得照顾家里。幸亏有个东屋婶，帮着银花缝缝孝帽，挂挂白鞋，坐坐锅，赶赶面，才算把一场丧事忙乱过去。 连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老万写了一张文书。 01 02 03 04 05 06 07 08 小家人一共四亩地，没有别的指望，怕还不了老万的钱，来年就给老万住了半个长工。银花从两条小胳膊探不着纺花车时候就学纺花，如今虽然不过十六岁，却已学成了纺织好手。小两口子每天早上起来，谁也不用催谁，就各干各的去了。 不幸因为上一年福贵办了婚丧大事，把家里的粮食用完了，这一年一上工就借粮，一直借到割麦。十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠那三十块钱的利钱十块零八毛。三十块钱的文书倒成四十块，老万念其一来是本家，二来是东家伙计，让了八毛利。 福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账，连工钱带自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。 01 02 03 04 05 06 07 08 这年正月初十，银花生了孩子。粮食已经给老万顶了利，过了年就没吃的。银花才生了孩子，一顿米汤只用一把米，福贵自己不能跟她吃一锅饭，又不敢把熬米汤的升把米做稠饭吃，只好把银花米汤锅里剩下的米渣子喝两口算一顿。 十五，老领工来找他上工，说今年春浅，掌柜说叫早些上工！晚上，老万打发领工叫他到家，好好教训了他一番，仍叫他给自己住。他说：“住也可以，只要能借一年粮。”老万合算了一下：“四亩地打下的粮不够给自己上利，再借下粮指什么还？不合算，不如另雇个人。”这样一算，便说：“那就算了，不过去年的利还短七块，要不住就得拿出来！”福贵说：“四亩地干脆缴你吧！我种反正也打得不够给你！” 01 02 03 04 05 06 07 08 人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝卜，有人碰上了，骂几句板着脸受，打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算。 这年冬天他出去了。这次不论比哪一次也强，不上一个月工夫，回来衣裳也换了，又给银花送回五块钱来。村里的人见福贵的孩子换了新衣裳，见银花一向不到别人家里支米，断定福贵一定是做了大案，丢了银钱的，失了牲口的，都猜疑是他。 来年正月，老万去城里吊丧，听吹鼓手们唱侍宴戏，老万看见有一个是福贵，福贵也看见席上有老万，赶紧把脸扭过一边。 01 02 03 04 05 06 07 08 这天晚上，老万召集起王家户下有点面子的人来道：“福贵这东西真是活够了！竟敢在城里当起吹鼓手来！”这地方人，最讲究门第清，认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人的勾当，叫吹鼓手是“忘八”“龟孙子”，因此一听这句话，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。 人多了做事不密，东屋婶不知道怎么打听着了，悄悄告诉了银花，银花跟福贵一说，福贵连夜偷跑了。 自那次走后，七八年没音信，银花只守着孩子过。孩子十五了，给邻家放牛，别的孩子们常骂他是小忘八羔子。 …… 01 02 03 04 05 06 07 08 区干部打听清楚福贵的来历，便同他说：“老万的账已经算过了，你也是个受剥削的，我们打算把咱村里庙产给你拨几亩叫你种，你看好不好？”福贵跳起来道：“那些都是小事！我不要求别的，只要求跟我老万家长对着大众表诉表诉，出出这一肚子忘八气！”区干部答应了。 晚上，借冬学的时间，区干部报告了开会的意义，有些古脑筋的人们很不高兴，不愿意跟忘八在一个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意，就发起言来： 01 02 03 04 05 06 07 08 “众位老爷们，我从小不能算坏孩子！一直长到二十八岁，没有干过一点胡事！后来坏了！什么丢人事我都干！我知道我的错，这不是什么光荣事！我已经在别处反省过了。可是照你当日说的那种好人我实在不能当！我从二十九岁坏起，坏了六年，挨的打、受的气、流的泪、饿的肚，谁数得清呀？直到今年，大家还说我是坏人，躲着我走，叫我的孩子是‘忘八羔子’，这都是你老人家的恩典呀！幸而没有叫你把我活埋了，我跑到辽县去讨饭，后来那地方成了八路军的抗日根据地，抗日政府在那里改造流氓、懒汉、小偷，把我组织到难民组里到山里去开地。从这时起，我又有地种了，有房住了，有饭吃了！这七八年来，虽然也没有攒下什么家当，也买了一头牛，攒下一窑谷。我这次回 01 02 03 04 05 06 07 08 来，看见大家也不知道怕我偷他们，也不知道是怕沾上我这个忘八气，总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走了，我这个坏蛋名字，还不知道要传流到几时，因此我想请你老人家向大家解释解释，看我究竟算一种什么人！看这个坏蛋责任应该谁负？” 1946年8月31日 (有删改) 01 02 03 04 05 06 07 08 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)(3分) A.东屋婶是一个热心肠的农村妇女，她帮助福贵娘料理福贵的婚事，在她得知村里人要处置福贵时，偷偷告知银花，使福贵有时间脱身。 B.银花很小的时候就开始学纺花，不过十六岁就学成了纺织好手，福贵走后，她一个人拉扯孩子长大，可见她是一个能干本分的农村妇女。 C.银花生了孩子，家里米不多，一顿米汤只能用一把米，福贵不能和她吃一锅饭，只能把剩下的米渣子喝两口算一顿，可见生活之艰难。 D.区干部算清了王老万的账，考虑到福贵也是被剥削的对象，决定拨几亩村里的庙产给他，他认为这都是小事，说明他不在乎财产。 解析　D.“不在乎财产”错，福贵认为这都是小事，不是不在乎财产，而是更在乎自己的名声。 D 01 02 03 04 05 06 07 08 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)(3分) A.福贵的名字代表着父母对其美好的祝愿，但现实生活中的福贵却忍饥挨饿，成了人人喊打的“坏人”，这种强烈的反差令人唏嘘。 B.文章开篇便说福贵戏唱得好，这就为后文福贵在城里替大户人家做吹鼓手唱侍宴戏埋下伏笔，文章前后照应，结构严谨。 C.本文乡土气息浓厚，完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界，小说的语言有浓厚的方言土味，地域特色突出。 D.文章最后福贵本人的觉醒和新生表明中国共产党不仅是农民在经济上翻身的保障，还是农民在政治上、思想上翻身的保障。 解析　C.“完整而生动地再现了中国北方农村的生活世界”错，只能说是旧中国北方农村生活的一个缩影。 C 01 02 03 04 05 06 07 08 3.福贵原本是个好人，却又是如何一步步地走向“堕落”呢？请结合文本分析。(4分) 解析　①“连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老万写了一张文书”，因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，把家里的粮食用完了，这是福贵苦难“堕落”的开始。②慢慢地在王老万的算计下，福贵越陷越深，小两口起早贪晚一年干活下来，三十块钱的文书倒成四十块，“福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账，连工钱带自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够”，到了第四年利滚利滚到了九十块，“四亩地干脆缴你吧！我种反正也打得不够给你！”最后把四亩地都缴给了王老万。③“人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝卜，有人碰上了，骂几句板着脸受， 01 02 03 04 05 06 07 08 打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算”，在生活的重压下，福贵顾不得脸面，在饿得没办法的时候开始偷东西。④最后，福贵在城里当吹鼓手，“这地方人，最讲究门第清，认为吹鼓手、唱侍宴戏是见不得人的勾当，叫吹鼓手是‘忘八’‘龟孙子’，因此一听这句话，都起了火，有的喊‘打死’，有的喊‘活埋’”，当地最讲究门第清，忌讳这个，所以大家叫福贵“忘八”，恨不得“活埋”他，福贵成了他们眼中的“坏人”。 答案　①因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，福贵一家欠了王老万三十块钱，这是苦难“堕落”的开始。②慢慢地在王老万的算计下，福贵越陷越深，到了第四年利滚利滚到了九十块，最后把四亩地都缴给了王老万。③在生活的重压下，福贵顾不得脸面，在饿得没办法的时候开始偷东西。④最后，福贵在城里当吹鼓手，当地最讲究门第清，忌讳这个，所以大家叫福贵“忘八”，恨不得“活埋”他，因此福贵在他们看来是个“坏人”。 01 02 03 04 05 06 07 08 ★4.(教考衔接)不少读者在阅读本文时联想到了《乡土中国》中的“礼治秩序”和“长老统治”，并认为本文揭露了“族权”的罪恶，请结合文本具体分析。(6分) 解析　《乡土中国》中的“礼治秩序”，乡土社会是“礼治”的社会，礼是社会公认合式的行为规范。“长老统治”指在乡土社会中，长者、老者因其丰富的生活经验和权威地位，对于社会秩序和决策具有重要影响的一种统治方式。本文中，“七月二十六是福贵与银花结婚的日子……请族长王老万来陪”，福贵结婚，要请王老万来作陪，王老万是族长，拥有至高无上的权力，体现了“族权”的特点。因为福贵的婚事和福贵娘的丧事，福贵一家欠了王老万三十块钱，慢慢地在王老万的算计下，福贵越陷越深，到了第四年利滚利滚到了九 01 02 03 04 05 06 07 08 十块，最后把四亩地都缴给了王老万，体现了“族权”的罪恶。“老万召集起王家户下有点面子的人来道：‘福贵这东西真是活够了！竟敢在城里当起吹鼓手来！’”，文中福贵为了生计做了吹鼓手，受到了以王老万为首的族人的教训，甚至差点被活埋，最后偷偷逃走，离家七八年不敢回。可见作为族长的王老万，具有主导舆论的权力，体现了“族权”的罪恶。 答案　①乡土社会中通过礼治来维持社会秩序，在人事范围中，长老保持他们的权力，不容忍反对。②王老万既是地主也是王姓的族长，他在乡土社会拥有无上的权力，福贵结婚，家里还得请王老万作陪。③在乡土社会中身为族长的王老万能够名正言顺地剥削族人，这为他剥削福贵提供了便利，直到把他逼入绝路。④作为族长的王老万，具有主导舆论的权力，谁违背礼制，就等于丢了家族的脸，王老万就可以随意教训他，活埋他，福贵的被迫逃走便是一例。 01 02 03 04 05 06 07 08 二、(2024·开封三模)阅读下面的文字，完成后面的题目。(16分) 青番公的故事 黄春明 青番公的喜悦漂浮在六月金黄的穗浪中，七十多岁的年纪也给冲走了。 他一直坚持每一块田要竖一个稻草人：“我又不要你们麻烦。十二块田做十二身稻草人，我一个人尽够了，家里有的是破笠子、破麻袋、老棕蓑；不一定每一个稻草人都打扮着穿棕蓑啊！这样麻雀才会奇怪咧，为什么每一个农夫都是一模一样呢？所以说啊，你们做的稻草人，他们头上每每都堆满鸟粪，脑袋的草也被麻雀啄去筑巢。你们知道，现在的麻雀鬼灵精的，没有用心对付是不成的了！看看我们的吧。阿明，去把稻草抱过来！”全家十几个人，只有七岁的阿明和他有兴趣去为扮十二身的稻草人忙整天。 01 02 03 04 05 06 07 08 从海口那边吹皱了兰阳浊水溪水的东风，翻过堤岸把稻穗摇得沙沙响。青番公一次扛四身稻草人，一手牵着只有稻秆那么高的阿明在田里走。 “你听到什么吗？阿明。” “什么都没有听到。”阿明天真地回答。 青番公认真地停下来，等海口风又吹过来摇稻穗的时候又说：“就是现在，你听听看。”他很神秘地侧头凝神地在体会着那种感觉。 “就是这个声音！”老人很坚决地说，“这就是我们长脚种的稻粒结实的消息。记住：以后听到稻穗这种沙沙声像骤然落下来的西北雨时，你算好了，再过一个礼拜就是割稻的时候。千万不要忘记，这就是经验，以后这些田都是要给你的。他们不要田。我知道他们不要田，只要你肯当农夫，这一片，从堤岸到圳头那边都是你的。做一个农夫经验最重要。阿明，你明白阿公的话？” 01 02 03 04 05 06 07 08 小孩子的心里有点紧张，即使踮起脚尖来也看不到堤岸和圳头那边广大的土地啊！他怎么想也想象不到这一片田都是他的时候怎么办。 当夕阳斜到圳头那里的水车磨房的车叶间，艳丽的火光在水车车叶的晃动下闪闪跳跃，他们祖孙两人已把最后一个稻草人放在那头的最后一块田里。阿明每次来到水车这里就留恋得不想回去。 “这水车磨房以前就是阿公的。有一年我们的田遇到大洪水，整年没有收成，后来不得不就把磨房卖了。唉，歪仔歪这地方的田，肥倒是顶肥的，就是这个洪水令人泄气。噢！当然，那是以前的事，现在不会了，浊水溪两边的堤岸都做起来了。从此就不再有洪水了。你放心，要给你的田，一定是最好的才给你。” 01 02 03 04 05 06 07 08 “我要水车磨房。” “你和阿公一样，喜欢水车磨房。我们的磨房跟庄尾的不同，他们是把牛的双眼蒙着让牛推，我们用水车转动就可以。” “为什么要把牛的眼睛蒙起来呢？” “不把牛的眼睛蒙起来，牛一天围着磨子绕几万圈不就晕倒了嘛！水车磨房最好，不教我们做残酷的事。” 01 02 03 04 05 06 07 08 晚上，阿明已经睡着了。老人轻轻地把小孩子的脚摆直，同时轻轻地握着小巧的小脚丫子，再慢慢地摸着，不由得发出会心的微笑。此刻，内心的那种喜悦是经过多么长远的酿造啊！那个时候，每年的雨季和浊水溪的洪水抢现在歪仔歪这地方的田园时，万万没想到今天，会有一个这么聪明可爱的孙子睡在身边。他心想：人生的变幻真是不可料啊！谁知道五六十年后的情形？那年歪仔歪遭受了空前的浩劫，所有的土地和那上面再迟半个月就可以收获的番薯和花生都流失，人也丧失了一大半。大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地。而歪仔歪人的意志，和流不完的汗水，总算又把田园从洪水的手中抢回来。 01 02 03 04 05 06 07 08 天刚要亮，青番公就悄悄地起来去浇红菜。太阳的触须开始试探的时候，第一步就爬满了土堤，而把一条黑黑的堤防顶上镶了一道金光。堤防这边的稻穗，还被罩在昏暗的气氤中，低头听着潺潺的溪流沉睡。清凉的空气微微地带着温和的酸味，给生命注入了精神。太阳收缩他的触须，顷刻间已经爬上堤防，刚好使堤防成了一道切线，而太阳刚爬起来的那地方，堤防缺了一块灿烂的金色大口，金色的光就从那里一直流泻过来。昨天的稻穗的头比前天的低，而今天的比昨天还要低了。一层薄薄的轻雾像一匹很细长的纱带，又像一层不在世上的灰尘，轻飘飘地，接近静止那样缓慢而优美地，又更像幻觉在记忆中飘移那样，踏着稻穗，踏着稻穗上串系在蜘丝上的露珠，而不叫稻穗和露珠知道。阿明看着并不刺眼的硕大的红太阳，真想和太阳说话。但是他觉得太阳太伟大了，要和他说什么呢？ 01 02 03 04 05 06 07 08 当他们再度注意太阳的时候，太阳已经爬到用晒衣杆打不到的地方了。这时候，突然从堤防那边溪里传来了两声连续的枪声，击碎了宁静，一时使阳光令人觉得刺眼和微度发烫。老人烦躁地叹了一声说： “不会又是杀雄芦啼吧！” “什么雄芦啼？” “你不知道。现在没有这种鸟了，从浊水溪的堤防做起来以后，就没有人见过芦啼了。以前歪仔歪那一片相思林就有芦啼，但是它不常在那里，大水要来的时候才会出现。” 01 02 03 04 05 06 07 08 堤防那边又传来枪声。青番公听起来就像打他胸膛，他气愤地说： “阿明，你要记住，长大了绝对不能打鸟，尤其是芦啼。” “你不是说没有芦啼鸟了吗？” “说不定以后会出现。还有白鹭鸶，这更不能伤害。就是说你不种田了，也不能伤害这些鸟。阿明你会种田吧？” “阿公，麻雀打不打？” “也不要打，吓跑它就行了。” (有删改) 01 02 03 04 05 06 07 08 5.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(　　)(3分) A.青番公一直坚持每一块田要竖一个稻草人，源于他做农夫的经验，他想把这些经验教给他的子孙。 B.青番公从风声中听出稻粒结实的消息，是因为他太渴望丰收而产生的想象，所以阿明听不出来。 C.阿明听到要把一大片田交给自己时有点紧张，说明他已经决定做一个农夫，以实现爷爷的心愿。 D.阿明想和太阳说话又不知道该说些什么，是因为太阳太伟大了，使阿明心生敬畏而不敢言语。 A 01 02 03 04 05 06 07 08 解析　B.“是因为他太渴望丰收而产生的想象，所以阿明听不出来”错误。由原文“你算好了，再过一个礼拜就是割稻的时候。千万不要忘记，这就是经验”可知，这是青番公常年种田的经验积累，阿明还小，没有经验，所以听不出来。C.“说明他已经决定做一个农夫，以实现爷爷的心愿”错误。由原文“小孩子的心里有点紧张，即使踮起脚尖来也看不到堤岸和圳头那边广大的土地啊！他怎么想也想象不到这一片田都是他的时候怎么办”可知，阿明紧张的原因是看着一眼望不到边的广大土地时，他不知道该怎么办。D.“使阿明心生敬畏而不敢言语”错误。由原文“阿明看着并不刺眼的硕大的红太阳，真想和太阳说话。但是他觉得太阳太伟大了，要和他说什么呢”可知，应该是“太阳太伟大了”，对太阳是崇拜，不知道要和他说什么，而不是不敢言语。 01 02 03 04 05 06 07 08 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)(3分) A.小说以青蕃公与阿明两个人的视角展开叙述，表现两代人对农田不同的感受，使作品耐人寻味。 B.文中的环境描写既能交代故事发生的季节，也能细腻地渲染气氛，还都推动了情节的发展。 C.文中对歪仔歪遭遇洪水的回忆，使这片土地多了份沧桑感，也使青番公对土地的情感变得复杂。 D.小说语言清新质朴而又生动形象，描摹了清丽的乡村风光，展现了淳朴的人性美和人情美。 B 01 02 03 04 05 06 07 08 解析　B.“还都推动了情节的发展”错误。环境描写“太阳的触须开始试探的时候”“堤防这边的稻穗，还被罩在昏暗的气氤中，低头听着潺潺的溪流沉睡”交代了故事发生的季节、时间；同时“镶了一道金光”“低头听着潺潺的溪流沉睡”“带着温和的”等语句渲染了一派祥和安宁的气氛，但是该句并不能推动情节的发展。 01 02 03 04 05 06 07 08 7.文中多处描写阳光，画线句分别表现青番公什么样的心理？请结合文本简要分析。(4分) 解析　本题考查学生赏析人物心理的能力。夕阳斜照，后文说“他们祖孙两人已把最后一个稻草人放在那头的最后一块田里”，表明祖孙俩人已经安放完稻草人，火光艳丽表现了祖孙俩安放完稻人内心的愉悦和成就感；“堤防缺了一块灿烂的金色大口，金色的光就从那里一直流泻过来。昨天的稻穗的头比前天的低，而今天的比昨天还要低了”，把稻穗的成熟比拟成头一天比一天低，赋予稻穗生命，太阳的金光表现出青番公对自然生命的热爱以及即将收获的喜悦；“突然从堤防那边溪里传来了两声连续的枪声，击碎了宁静”，当老人听到堤防那边溪里传来的两声枪声时，“老人烦躁地叹了一声说：‘不会又是杀雄芦啼吧！’”老人担心是雄芦啼被杀，阳光刺眼而微烫表现了老人听到枪声而心生烦躁和担忧。 01 02 03 04 05 06 07 08 答案　①夕阳斜照、火光艳丽表现了祖孙俩安放完稻草人内心的愉悦和成就感；②太阳的金光表现出青番公对自然生命的热爱以及即将收获的喜悦；③阳光刺眼而微烫表现了老人听到枪声而心生烦躁和担忧。 01 02 03 04 05 06 07 08 ★8.(教考衔接)费孝通在《乡土中国》中写“乡土社会不过比现代社会变得慢而已”，从本文中你看到青番公生活的乡村有了哪些方面的变化？请结合文本简要说明。(6分) 解析　本题考查学生对文章内容分析和理解的能力。乡村环境在慢慢改变，“大水全部退掉，再浮出水面的歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地”，大水使歪仔歪竟变成了一片广瀚的石头地，结尾又写到人们射杀雄芦啼的枪声，说明自然灾害和人为破坏使一些熟悉的自然要素正逐渐消失；乡村生活在慢慢变化，文章开篇写到七十多岁的青番公坚持每一块田要竖立一个稻草人，而全家十几个人，只有七岁的阿明和他有兴趣去为扮十二身的稻草人忙整天，从而说明人们不再依附于土地生存，土地及耕作经验正在被下一代遗弃；乡土情怀在慢慢淡化，青番公的家人十几个人，除了七岁的阿明都不再有兴趣和青番公去扎稻草人，清晨听到传来的打鸟的枪声，这些都说明像青番公那样的老一辈对土地的赤诚热爱正在被下一代的一些人忽略。 01 02 03 04 05 06 07 08 答案　①乡村环境在慢慢改变，自然灾害和人为破坏使一些熟悉的自然要素正逐渐消失；②乡村生活在慢慢变化，越来越多的人不想再依附于土地，很多耕作经验正在被遗弃；③乡土情怀在慢慢淡化，老一辈对土地的赤诚热爱正在被下一代的一些人忽略。 01 02 03 04 05 06 07 08 本课结束 目录 $$