内容正文:
《祝福》同步训练
《祝福》同步训练
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一、现代文阅读
(一)阅读下面的小说《祝福》(节选),完成下面小题。
旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用;拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,—— 只要买得起福礼和爆竹之类的—— 今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何,我明天决计要走了。
1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.开头描写鲁镇年底的热闹气氛,与“我”的心境形成鲜明对比,暗示了祥林嫂悲剧的社会背景。
B.鲁四老爷“大骂其新党”,但“所骂的还是康有为”,说明他思想守旧,对新思想极为排斥。
C.“祝福”是鲁镇年终的大典,人们通过各种仪式拜求福神赐福,体现了鲁镇人对美好生活的向往。
D.“我”在鲁四老爷家看到的书籍,如《康熙字典》《近思录集注》《四书衬》等,反映出四叔的迂腐。
2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说以“我”为叙述视角,通过“我”的所见所闻所感展开情节,使故事更加真实可信。
B.文中对“祝福”仪式的详细描写,既展现了当地的风俗,也为下文祥林嫂的悲惨命运做铺垫。
C.作者用“灰白色的沉重的晚云”“雪花大的有梅花那么大”等环境描写,烘托出压抑的氛围。
D.小说中“我”和鲁四老爷的对话简洁明了,体现了二人思想观念的冲突,推动了情节发展。
3.请简要分析文中“我”的形象特点。
4.文中多次提到“祝福”,有什么作用?请结合文本简要分析。
(二)阅读下面文字,完成下面小题。
奔月(节选)
鲁迅
过了一夜就是第二天。
羿①忽然睁开眼睛,只见一道阳光斜射在西壁上,知道时候不早了,①看看嫦娥,兀自摊开了四肢沉睡着。他悄悄地披上衣服,爬下豹皮榻,躄出堂前,一面洗脸,一面叫女庚去吩咐王升备马。
女乙将五个炊饼,五株葱和一包辣酱都放在网兜里,并弓箭一齐替他系在腰间。他将腰带紧了一紧,轻轻地跨出堂外面,一面告诉那正从对面进来的女庚道——“我今天打算到远地方去寻食物去,回来也许晚一些。看太太醒后,用过早点心,有些高兴的时候,你便去禀告,说晚饭请她等一等,对不起得很。记得么?你说:对不起得很。”
他快步出门,跨上马,加上两鞭,一径飞奔前去,一气就跑了六十里上下,望见前面有一簇很茂盛的树林,马也喘气不迭,浑身流汗,自然慢下去了。大约又走了十多里,这才接近树林,然而②满眼是胡蜂,粉蝶,蚂蚁,蚱蜢,哪里有一点禽兽的踪迹。他望见这一块新地方时,本以为至少总可以有一两匹狐儿兔儿的,现在才知道又是梦想。他只得绕出树林,看那后面却又是碧绿的高粱田,远处散点着几间小小的土屋。风和日暖,鸦雀无声。
“倒霉!”他尽量地大叫了一声,出出闷气。
但再前行了十多步,他即刻心花怒放了,远远地望见一间土屋外面的平地上,的确停着一匹飞禽,一步一啄,像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭,引满弦,将手一放,那箭便流星般出去了。
这是无须迟疑的,向来有发必中,他只要策马跟着箭路飞跑前去,便可以拾得猎物。谁知道他将要临近,却已有一个老婆子捧着带箭的大鸽子,大声嚷着,正对着他的马头抢过来。
“你是谁哪?怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了?你的手怎的有这么闲哪?……”
羿的心不觉跳了一跳,赶紧勒住马。
“阿呀!鸡么?我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。“瞎了你的眼睛!看你也有四十多岁了罢。”
“是的。老太太。我去年就有四十五岁了。”
“你真是枉长白大!连母鸡也不认识,会当作鹁鸪!你究竟是谁哪?”
“我就是夷羿。”他说着,看看自己所射的箭,是正贯了母鸡的心,当然死了,③末后的两个字便说得不大响亮,一面从马上跨下来。
“夷羿?……谁呢?我不知道。”她看着他的脸,说。
“有些人是一听就知道的。尧爷的时候,我曾经射死过几匹野猪,几条蛇……。”
“哈哈,骗子!那是逢蒙②老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢,但你倒说是你自己了,好不识羞!”
“阿阿,老太太。逢蒙那人,不过近几年时常到我那里来走走,我并没有和他合伙,全不相干的。”
“说诳。近来常有人说,我一月就听到四五回。”“那也好。我们且谈正经事罢,这鸡怎么办呢?”
“赔。这是我家最好的母鸡,天天生蛋。你得赔我两柄锄头,三个纺锤。”
“老太太,你瞧我这模样,是不耕不织的,那里来的锄头和纺锤。我身边又没有钱,只有五个炊饼,倒是白面做的,就拿来赔了你的鸡,还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样?……”他一只手去网兜里掏炊饼,伸出那一只手去取鸡。
老婆子看见白面的炊饼,倒有些愿意了,但是定要十五个。磋商的结果,好容易才定为十个,约好至迟明天正午送到,就用那射鸡的箭作抵押。羿这时才放了心,将死鸡塞进网兜里,跨上鞍轿,回马就走,虽然肚饿,心里却很喜欢,他们不喝鸡汤实在已经有一年多了。
他绕出树林时,还是下午,于是赶紧加鞭向家里走,但是马力乏了,已是黄昏时候。只见对面远处有人影子一闪,接着就有一枝箭忽地向他飞来。
羿并不勒住马,任它跑着,一面却也拈弓搭箭,只一发,只听得铮的一声,箭尖正触着箭尖,在空中发出几点火花,两枝箭便向上挤成一个“人”字,又翻身落在地上了。第一箭刚刚相触,两面立刻又来了第二箭,还是铮的一声,相触在半空中。那样地射了九箭,羿的箭都用尽了,但他这时已经看清逢蒙得意地站在对面,却还有一枝箭搭在弦上正在瞄准他的咽喉。
“哈哈,我以为他早到海边摸鱼去了,原来还在这些地方干这些勾当,怪不得那老婆子有那些话……”羿想。
那时快,对面是弓如满月,箭似流星。飕的一声,径向羿的咽喉飞过来。也许是瞄准差了一点了,却正中了他的嘴,一个筋斗,他带箭掉下马去了,马也就站住。
逢蒙见羿已死,便慢慢地躄过来,微笑着去看他的死脸,当作喝一杯胜利的白干。
刚在定睛看时,只见羿张开眼,忽然直坐起来。
“你真是白来了一百多回。”他吐出箭,笑着说,“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么?这怎么行,你闹这些小玩艺儿是不行的,偷去的拳头打不死本人,要自己练练才好。”
“即以其人之道,反诸其人之身……。”④胜者低声说。
“哈哈哈!”他一面大笑,一面站了起来,“又是引经据典,但这些话你只可以哄哄老婆子,本人面前捣什么鬼?俺向来就只是打猎,没有弄过你似的剪径③的玩艺儿……。”他说着,又看看网兜里的母鸡,倒并没有压坏,便跨上马,径自走了。
“……你打了丧钟!……”逢蒙远远地还送来叫骂。
“真不料有这样没出息。青青年纪,倒学会了诅咒,怪不得那老婆子会那么相信他。”羿想着,不觉在马上绝望地摇了摇头。
一九二六年十二月作
【注】①羿:亦称夷羿、后羿,我国古代传说中善射的英雄,民间有后羿射日、射野猪长蛇,以及为妻子嫦娥“请不死之药于西王母”等传说。②逢蒙:我国古代善射的人,相传他是羿的弟子。③剪径:拦路抢劫。
5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“豹皮榻”“堂前”“女庚”“王升”“女乙”等信息,反映出羿作为曾经的英雄拥有比较高贵的身份和地位。
B.从羿出门打猎前对女庚交代的话语看,他心思细密,考虑周全,还陪着许多小心,可见他对妻子嫦娥体贴有加。
C.老婆子不知道羿是谁,甚至认为野猪和蛇都是逢蒙射杀的,这反映出老百姓在封建礼教影响下的愚昧无知。
D.羿射中鸡心的细节,与逢蒙精准对射的场景,及其“啮镞法”的绝招,都突出羿技艺高强,彰显出他的英雄气。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.①处这一细节,有消解“崇高”的意味,既显出英雄在家中地位低下,也使小说诙谐幽默有趣味。
B.②处通过列举来渲染昆虫繁多,与没“一点禽兽的踪迹”形成对比,衬托英雄无用武之地的郁闷。
C.③处写出羿为自己射杀母鸡有辱英雄名声的羞愧,也与他自报家门以为天下闻名的自信构成反差。
D.④处以“胜者”称呼逢蒙,运用反语,既表达对加害英雄的小人的讽刺,也暗含英雄落魄的悲哀。
7.小说末尾写羿“绝望地摇了摇头”,请结合文本简要概括其“绝望”的原因。
8.《奔月》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,与其出自小说集《彷徨》的《祝福》相比,《奔月(节选)》有不少“新”处,请自选角度简要分析二者的不同之处。
二、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成各小题。
况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。她五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。
我就站住,豫备她来讨钱。
“你回来了?”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。
“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或者不如说希望:希望其有,又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼,为她起见,不如说有罢。
“也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么,也就有地狱了?”
9.下面句子中的“究竟”,与画波浪线句子中的“究竟”,表意相同的一项是( )
A.大家都急切地想知道个究竟。
B.夺冠的他究竟要技高一筹。
C.我将来的究竟,可是如何?
D.怎么才能知道身体究竟是不是缺水?
10.文中有两个重叠形式“切切”“吞吞吐吐”,说说其和“切”“吞吐”相比,语意上各自有什么不同。
11.文学作品中,标点符号标示的停顿,有时很有表现力。请分析划横线句子中的分号是怎样增强表现力的。
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。
“这实在是叫作‘天有不测风云’,她的男人是坚实人,谁知道年纪青青,就会断送在伤寒上?本来已经好了的,吃了一碗冷饭,复发了。幸亏有儿子;她又能做,打柴摘茶养蚕都来得,本来还可以守着,谁知道那孩子又会给狼衔去的呢?现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋,又赶她。她真是 ① 了,只好来求老主人。好在她现在已经再没有什么牵挂,太太家里又凑巧要换人,所以我就领她来。”
…………
这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。
…………
我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气 ② 了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
12. 请在文中横线处填入恰当的成语。
13.如将文中画波浪线句子中的“陪出”“停”“拥抱”三个词改为“流出”“挂”“笼罩”,表达效果有什么不同?
(三)阅读下面文字,完成下列小题。
鲁迅是清醒的,所以在那个众人糊涂的年代里, ① 。在他的作品里,我仿佛看到一个没有感情波动的人在不动声色地讲述着悲剧。甚至感受不到他的感情,在那个年代,他与环境格格不入。站在高处的人往往是孤独的,鲁迅的孤独感是怎么来的?
随着年少时的家庭变故,所经历的人情冷暖,使得他在所处环境中总是遽然转身,瞪着怀疑的眼睛审查周围一切,感到遍体生凉、格格不入。
鲁迅的审视和怀疑在小说中体现得淋漓尽致。《狂人日记》中从怀疑赵家的狗到怀疑赵贵翁一直到辨认出吃人的还有自己的大哥,这种戒备和怀疑更是让人背后发凉。总之《狂人日记》像是一个孤立的人,一直在怀疑随时可能会被人“吃掉”。 ② ,可能也是鲁迅先生孤独的一种体现吧。
另一处孤独可能来自于鲁迅 ③ 。“麻木的群众”常在《呐喊》的作品中出现。比如《药》当中,革命者夏瑜就义,就有许多群众围观赏鉴,作者是这样写的:“老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。”这种被麻木扼制的群体真正让鲁迅觉得悲哀又觉得恐惧吧。
13. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
15.文中画波浪线的部分有两处语病,请将修改后的语句写在横线上,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
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《祝福》同步训练答案
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1.D 2.D 3.①“我”是一个有新思想的知识分子,对鲁镇的封建礼教和旧习俗有一定的认识和反感。②但“我”又有些软弱和逃避,面对鲁镇的压抑氛围,选择离开。 4.①结构上,“祝福”是贯穿全文的线索,使文章情节紧凑。②内容上,“祝福”是鲁镇的年终大典,和祥林嫂的悲惨命运形成鲜明对比,突出了封建礼教的残酷和冷漠。③主题上,揭示了在封建礼教和封建思想统治下,像祥林嫂这样的底层人民无法获得真正的幸福,深化了主题。
【解析】1.本题考查学生分析理解作品内容的能力。
D.“迂腐”错。体现的是四叔的封建礼教思想,“迂腐”不准确。故选D。
2.本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。
D.“推动了情节发展”错。文中“我”和鲁四老爷对话不多,不是推动情节发展的主要方式。故选D。
3.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①“我”回到故乡鲁镇,看到鲁四老爷这个讲理学的老监生,听到他大骂新党,从“我”对鲁四老爷的描述和态度中,可以看出“我”与他代表的封建守旧思想是格格不入的,“我”是一个有新思想的知识分子,“我”看到鲁镇年终“祝福”的大典,对这种封建迷信、男尊女卑且年年家家如此的旧习俗,内心是有自己的认识和反感的。②“我”在鲁镇感受到了压抑的氛围,与鲁四老爷话不投机,看到鲁镇的人们依旧沉浸在封建礼教和旧习俗中,“我”没有去尝试改变这种现状,也没有与封建势力进行斗争,而是选择了离开,决定明天决计要走。这种离开表现出“我”在面对强大的封建势力和压抑的社会环境时,缺乏抗争的勇气和力量,具有软弱和逃避的一面。
4.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
①文章围绕“祝福”这一鲁镇年终的重要活动展开叙述,先是介绍“祝福”前“我” 回到故乡鲁镇,暂住在鲁四老爷家以及与鲁四老爷的见面交谈等情形;接着描述了“祝福”准备过程中鲁镇人们忙碌的景象;最后“我”在“祝福”的氛围里决定离开鲁镇。整个故事的发展以“祝福”为线索依次推进,将不同的场景、人物活动等串联起来,让文章的情节显得紧凑有序。②“祝福”本应是充满喜庆、迎接福神、祈求好运的大典,鲁镇上下为此忙得热火朝天,人们杀鸡宰鹅、精心准备福礼,仪式隆重且庄重,处处彰显着对福神的敬重以及对美好生活的期盼。然而,祥林嫂这样的底层人物,尽管同样身处鲁镇这个大环境中,却一生悲惨,受尽封建礼教的折磨,先后经历丧夫、失子等苦难,最终在人们忙着“祝福”的时候,孤独地死去。一边是热闹、祥和、充满希望的“祝福”场景,一边是祥林嫂凄苦、绝望的命运,二者形成了极为鲜明且强烈的对比,更加凸显出封建礼教的残酷无情。
③通过对“祝福”这一传统活动的多次展现以及与祥林嫂悲剧命运的交织描写,深刻揭示了在封建礼教和封建思想长期统治的社会背景下,像祥林嫂这样的底层人民根本不可能获得真正的幸福这一残酷现实,深化了主题。
5.C 6.A 7.①自己的学生忘恩负义,加害自己;②百姓受恶人蛊惑,愚昧无知;③自己英雄落魄,得不到尊重。 8.①叙述手法不同,《祝福》直接书写时代现实,更真实,有更强现实批判;《奔月》通过新编后羿射日、嫦娥奔月等神话传说故事,借古观今借古代神话传说反映现实,反映时代现实,富有深刻性。②叙述视角不同,《祝福》是以“我”为视角,“我”既是故事的叙述者,也是参与者与见证者,更容易呈现祥林嫂悲剧命运的真实与深刻;《奔月》以第三称的全知视角叙述,更侧重对英雄落魄遭际的全面刻画。③叙述时间顺序不同,《祝福》的情节采用倒叙手法,以现实与回忆交织的方式展开,在比照中叙述祥林嫂的悲剧;《奔月》按时间顺叙夷羿的现实生活,而暗含与其英雄往昔的比对。④语言风格不同,《祝福》文风是深刻冷峻而细腻,细节真实;《奔月》文风幽默诙谐,在轻松中蕴含深刻严肃,虚构情节与细节,作品充满想象力及创造性。
⑤小说主题不同,《祝福》揭示礼教吃人的主题,针对的是社会中腐朽的传统文化思想与制度;《奔月》侧重观照的是个人遭遇,书写英雄被陷害和漠视的悲哀。
【解析】5.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“这反映出老百姓在封建礼教影响下的愚昧无知”错误,原文有“我以为他早到海边摸鱼去了,原来还在这些地方干这些勾当,怪不得那老婆子有那些话……”,可知是夷羿的功绩被弟子逢蒙冒领,逢蒙造谣蛊惑民众,老太太所代表的民众的相关认知也被误导。体现了老太太的人云亦云,也一定程度折射了当时民众的无知。而不是“反映出老百姓在封建礼教影响下的愚昧无知”。故选C。
6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“有消解‘崇高’的意味,既显出英雄在家中地位低下”错误,①处细节并没有消解“崇高”的意味,而是表现了夷羿的日常生活,体现了他作为普通人的一面。故选A。
7.本题考查学生理解文本相关内容,概括要点的能力。
①“真不料有这样没出息。青青年纪,倒学会了诅咒”,羿自己所教的学生忘恩负义,没有出息,诅咒并残酷加害自己,所以“绝望地摇了摇头”。②“那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢;但你倒说是你自己了,好不识羞”“怪不得那老婆子会那么相信他”,自己的学生逢蒙冒领自己的功绩,使百姓受到蛊惑,认定逢蒙才是射日的英雄,愚昧无知而不知真相。③“瞎了你的眼睛!看你也有四十多岁了罢”“你倒说是你自己了,好不识羞”,由于弟子造谣,没人再认识夷羿,夷羿英雄落魄,得不到尊重。
8.本题考查学生比较阅读之赏析文章艺术特点的能力。
①叙述手法角度。《祝福》直接书写时代现实,叙述祥林嫂连遭不幸的几段人生经历,从初到鲁镇做工,直到最后悲惨地死去,有更强的真实性;《奔月》是取材改编于神话传说,别出新裁地将这位神话传说中为民除害的英雄置于平凡琐屑的日常生活里,集中表现他完成了历史功绩后的悲剧性遭遇和心态,借古观今,反映时代现实,富有历史韵味。②叙事视角角度。《祝福》采用第一人称视角,以“我”的角度叙述祥林嫂悲惨的一生,“我”既是故事的叙述者,也是参与者、见证者,采用这种叙事视角,使得小说的情节紧凑,也增添了故事的真实性,更容易呈现祥林嫂悲剧命运;《奔月》采用的是第三称的全知视角,展现主人公羿落了个英雄无用武之地,他的历史功绩被人淡忘,弟子逢蒙转过来暗害他等情节,侧重于对英雄落魄遭际的全面刻画。③叙述方式角度。《祝福》用倒叙方式讲述故事,先写祥林嫂在祝福时节寂然死去的结局,然后按照祥林嫂初到鲁镇、被劫回家、嫁贺老六、丧夫丧子、再到鲁镇的情节顺序来叙述,波澜起伏,引人入胜,同时将现实与回忆交织,在比照中叙述祥林嫂的悲剧;《奔月》采用的是顺叙,按时间先后顺序,写夷羿的现实生活,叙述夷羿离家打猎,射杀母鸡,被徒弟逢蒙暗杀,不被尊重等情节,含蓄地将其现实处境和英雄往昔进行比对,表现他的悲哀、孤独、寂寞感,同时又揭示了他正直、善良、不为恶势力而退缩。④语言风格角度。《祝福》文风是深刻冷隽而细腻,细节真实,如对祥林嫂三次到鲁镇的外貌描写,集中刻画了其眼睛,来反映人物的经历和变化,以及写鲁镇的祝福场景,在文章开头和结尾,都有细致的描写,介绍了社会环境,渲染了悲凉的氛围;《奔月》文风幽默诙谐,如写夷羿出猎误杀母鸡,遭老太太谩骂,并搭上了一天的口粮,语言上,“一包辣酱”“甜辣酱”等,明显带有现代气息。在轻松中蕴含深刻严肃,虚构情节与细节,作品充满想象力及创造性。⑤小说主题角度。《祝福》揭示礼教吃人的主题,深刻刻画祥林嫂的悲剧,她遭受肉体、经济、精神的几层摧残,生前哀苦,死时恐惧,揭露了封建礼教吃人的本质,针对的是社会中腐朽的传统文化思想与制度,是作家对社会黑暗穷根究源的探索,批判更显性、更深广、更彻底、更激烈;《奔月》侧重观照的是个人遭遇,夷羿是射日的英雄,作者着力渲染他的寂寞、悲凉和徒叛亲离的难堪处境,他尖刻、轻蔑地嘲笑了对手逢蒙的卑下和低能。表示出他对忘恩负义之徒的卑劣人格的痛恨,书写英雄被陷害和漠视的悲哀。
9.D 10.①“切切”,即“窃窃”,拟声词,表示声音轻微、细小,比“切”程度更轻,更能突出祥林嫂不想让人听到的心理,同时从侧面反映出她病弱的身体情况。②“吞吞吐吐”表示说话有顾虑,比“吞吐”程度更重,更能突出“我”内心的纠结。 11.①强调“她瞪着的眼睛”是“走出来遇见她”的直接结果或延续,使分号连接的两个句子更为紧密和连贯。②强化“我”在遇到她这一刻的情感体验,让读者感受到“我”对“她”的注意和对其行为的即时反应。③同时,在遇见“我”后,“她”及时地“向我走来”,突出了祥林嫂见到“我”后的期待心理。
【分析】9.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
原文中的“究竟”是副词,用在问句中,表示追究。A.名词,结果、原委;B.副词,毕竟、到底;C.名词,结局、结果。D.副词,用在问句中,表示追究。故选D。
10.本题考查学生语言表达之准确、鲜明、生动的能力。
“切切”“吞吞吐吐”都属于叠音词,重叠词语的好处是加强语气和强调内容,使语气方面更强烈,也会增强语言的节奏感。“切切”象声词,形容声音轻细,比“切”声音跟轻。“切切”形象的写出了祥林嫂知道自己所问是为人所忌讳的问题,表达了害怕人知道的心理特点,故而窃窃私语。同时“切切”也说明了祥林嫂语音低沉,身体羸弱,生命已经走到了尽头。“吞吞吐吐”意为想说,但又不痛痛快快地说,形容说话有顾虑,比“吞吐”程度更重。原文更好的表达了作者面对祥林嫂的灵魂之问内心的纠结和无法言说的感受,一方面确对该问题心里没有定论,另一方面害怕自己的答案对祥林嫂造成伤害,故而“吞吞吐吐”更能体现“我”内心的纠结。
11.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
句子前半部分“走出来,就在河边遇见她”,叙述的是“我”从朋友家出来后在河边遇见祥林嫂的场景。这是一个相对独立的事件描述。分号将前半部分与后半部分分开,使“她瞪着的眼睛的视线”成为遇见她之后立即产生的反应。这种结构强调了前后两部分的紧密联系,使“瞪着的眼睛”成为“遇见她”这一事件的直接延续或结果。 通过分号的连接,读者能感受到这两个行为之间的因果关系,使得情节发展更加顺畅和自然。
句子前半部分描述的是“我”走出来并遇见祥林嫂,这一刻还没有情感上的强烈波动。后半部分通过“她瞪着的眼睛的视线”揭示了祥林嫂对“我”的注视,这使得“我”立即产生了一种特殊的情感体验。这种注视带有一定的压迫感或期待感,促使“我”不得不对她的行为作出反应。分号在这里制造了一种微妙的停顿,让读者在阅读时感受到“我”瞬间的情感变化——从平静到突然意识到祥林嫂的关注。这种停顿强调了“我”对祥林嫂行为的即时反应,使得情感体验更加鲜明和直接。分号的停顿让读者体会到“我”在遇见祥林嫂这一刻的复杂情感,包括惊讶、不安,甚至是一种隐约的预感。分号的使用强化了这一瞬间的情感冲击,增加了叙述的张力。
句子后半部分“而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的”,描述了祥林嫂在看到“我”后的反应。她瞪着眼睛的视线表明她有重要的事情要与“我”交流,这种表现出她急切的心理状态。分号在这里分隔开了“遇见她”和“她瞪着眼睛向我走来”两个叙述部分,突出祥林嫂在见到“我”之后立即表现出的行动。她的行动迅速而明确,表明她内心有很强的期待,期待与“我”进行某种交流或获得某种帮助。
12.①走投无路 ②一扫而空 13.①“陪出”“停”两词形象地表现了女人们并不真正关心祥林嫂的悲惨遭遇,她们赶来听祥林嫂讲故事大多出于猎奇心理;“流出”“挂”只是叙写流泪的一般情况。②“拥抱”,意为搂抱,表示亲爱,运用拟人手法,赋予鲁镇祝福时的独特氛围以生命,好像对鲁镇的人们充满爱意,有嘲讽意味;“笼罩”仅表现广泛覆盖的样子。
【解析】12.本题考查学生正确使用词语(包括成语、熟语)的能力。
①处,根据文意,此时的祥林嫂无夫无子,无房无地,“只剩了一个光身”,没有一点生活依靠,所以此处可填“走投无路”。走投无路:指无路可走,比喻处境极端困难,找不到出路。
②处,根据文意,此处语境描述作者自己和鲁镇的人们一样,在祝福的鞭炮声中,将一切“疑虑”彻底消除,所以此处可填“一扫而空”。一扫而空:指一下子便扫除干净,比喻彻底清除。
13.本题考查学生分析句子表达效果的能力。
题干指向“陪出”“停”“拥抱”三个动词及其修改前后表达效果的比较,答题时可从词语的选用和修辞的使用角度进行分析。
结合“女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气”“直到她说到呜咽”“叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着”,可知女人们并不是因祥林嫂悲惨的遭遇而流泪,“陪出”“停”把眼泪程序化,说明女人们赶来听祥林嫂讲故事大多出于猎奇心理,并不真正关心祥林嫂的悲惨遭遇,突出人们对祥林嫂悲剧命运的漠不关心。而“流出”“挂”只是叙写流泪的一般情况,显然无此效果。
“拥抱”,赋予“爆竹声”以人的动作,运用拟人手法,“爆竹声”是鲁镇人们祝福的声音,使用“拥抱”一词,赋予鲁镇祝福以生命,好像对鲁镇的人们充满爱意,有嘲讽意味。“笼罩”仅表现广泛覆盖的样子,只体现客观事实,没有明显的感情色彩。
14.①他的孤独尤为明显 ②小说中的怀疑和戒备 ③目睹了麻木的群众 15.年少时的家庭变故,所经历的人情冷暖,使得他在所处环境中总是遽然转身,瞪着怀疑的眼睛审视周围一切,感到遍体生凉、格格不入。
【解析】14.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,根据语境“在那个年代,他与环境格格不入。站在高处的人往往是孤独的,鲁迅的孤独感是怎么来的”可知,后文更多地在强调鲁迅的孤独,是因为他与环境格格不入,再根据“鲁迅是清醒的”“在那个众人糊涂的年代里”,所以第一空可填“他的孤独尤为明显”。
第二空,要填的句子是鲁迅先生孤独的一种体现,结合“鲁迅的审视和怀疑在小说中体现得淋漓尽”“这种戒备和怀疑更是让人背后发凉”可知,关键词应该是“审视和怀疑”或“戒备和怀疑”,而这种审视和怀疑是在小说中体现的,据此可填“小说中的怀疑和戒”。
第三空,要填的句子是鲁迅先生孤独的另一种体现,结合“‘麻木的群众’常在《呐喊》的作品中出现”“这种被麻木扼制的群体真正让鲁迅觉得悲哀又觉得恐惧吧”可知,鲁迅先生孤独的另一种体现可能来自于“麻木的群众”,由于所填句子的主语是“鲁迅”,所以可填入“目睹了麻木的群众”。
15.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的部分有两处语病:
一是成分残缺,“随着年少时的家庭变故……使得……”由于滥用介词导致主语残缺,可删去“随着”。
二是搭配不当,“审查周围一切”搭配不当,可改为“审视周围一切”。
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