第15篇 得道多助，失道寡助-【一战成名新中考】2025辽宁中考语文·一轮复习·基础夯实练（练册）

基础夯实练·辽宁语文 第 一 部 分 课 标 古 诗 文 阅 读 专 练 纷然。 归 ∙ 舍已三鼓矣。 舍中掩关熟睡,已再鼾 矣。 放杖而笑,孰为得失? 过⑥问先生何笑,盖自 笑也。 然亦笑韩退之⑦钓鱼无得,更欲远去,不知 走海者未必得大鱼也。 (苏轼《书上元夜游》) 　 　 【注释】①上元:农历正月十五。 ②儋州:地名, 现在属于海南。 ③民:指汉族人。 ④夷:指当地少数 民族。 ⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。 ⑥过:苏轼 的小儿子。 ⑦韩退之:唐朝文学家韩愈。 1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 (　 A　 )(3 分) A. 遂至承天寺寻 ∙ 张怀民 寻 ∙ 向所志(《桃花源记》) B. 相与步于 ∙ 中庭 所欲有甚于 ∙ 生者(《鱼我所欲也》) C. 良 ∙ 月嘉夜 良 ∙ 多趣味(《三峡》) D. 归 ∙ 舍已三鼓矣 吾谁与归 ∙ (《岳阳楼记》) 2. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 (5 分) (1)何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。 (2 分) 哪里没有竹子和柏树? 只是缺少像我俩这样 的闲人罢了。 (“何”“但”各 1 分,句意不通顺 扣 1 分) (2)然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走 海者未必得大鱼也。 (3 分) (我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失 呢? (“而”“孰”“为”各 1 分,句意不通顺扣 1 分) 3. 用“ / ”给下面句子断句(断两处)。 (2 分) 步 城 西 入 僧 舍 历 小 巷 4. 【甲】【乙】两文描写了苏轼在不同时空背景下的 “夜游”所见,【乙】文中的句子“①　 　 　 　 　 ”, “②　 　 　 　 　 ”,写出了儋州上元夜特有的热 闹氛围;【甲】文中“庭下如积水空明,水中藻、 荇交横”,写出了③　 　 　 　 　 　 　 。 从这不 同的月夜之景中感受到了作者相同的心境: ④　 　 　 　 　 。 (4 分) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 八上 第 15 篇　 得道多助,失道寡助(《孟子》) 　 　 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天 时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多 也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之 利。 得道者多助,失道者寡助。 寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 以天下之所顺,攻亲戚之 所畔,故君子有不战,战必胜矣。 知识梳理检测 (一)文言实词 1. 通假字 亲戚畔之 　 　 　 同　 　 　 ,意思是　 　 　 　 2. 词类活用 (1)名词用作动词 ①域 ∙ 民不以封疆之界 原意为:疆域,在句中的意思为: 　 ②威 ∙ 天下不以兵革之利 原意为:表现出来的能压服人的力量或使人敬 畏的态度,在句中的意思为: 　 (2)形容词用作动词 固 ∙ 国不以山溪之险 原意为:坚固,在句中的意思为: 　 3. 一词多义 利:①天时不如地利 ∙ 【F】 　 　 　 ②兵革非不坚利 ∙ 【F】也 　 4. 重点实词 (1)环 ∙ 而攻之而不胜　 　 　 　 环: 　 (2)池 ∙ 非不深也 池: 　 (3)兵革 ∙∙ 非不坚利也 兵: 　 兵革: 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 16 基础夯实练·辽宁语文 第 一 部 分 课 标 古 诗 文 阅 读 专 练 (4)委 ∙ 而去 ∙ 之 委: 　 去: 　 (5)固国不以山溪之险 ∙ 险: 　 (6)得道 ∙∙ 者多助 得道: 　 (7)寡助之至 ∙ 至: 　 (二)文言虚词 1. 之:①三里之 ∙ 城 　 　 　 　 　 ②环而攻之 ∙ 而不胜 　 　 　 　 　 ③多助之 ∙ 至 　 　 　 　 　 ④以天下之 ∙ 所顺 　 　 　 　 　 2. 而:①环而攻之而 ∙ 不胜 　 　 　 　 　 ②夫环而 ∙ 攻之 　 　 　 　 　 3. 固国不以 ∙ 山溪之险 　 　 　 　 　 (三)句子翻译 1. 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天 下不以兵革之利。 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能 靠疆域的边界;巩固国防不能靠山河的险要; 震慑天下不能靠武器的锐利。 2. 得道者多助,失道者寡助。 行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不行仁 政的君主,支持、帮助他的人就少。 3. 以天下之所顺,攻亲戚之所畔。 凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连内外亲 属都背叛的寡助之君。 能力提升训练 对比角度:仁政、民心 阅读下面的文字,完成 1~ 4 题。 (14 分) 【甲】《得道多助,失道寡助》全文。 【乙】 富弼知青州,河朔大水,民流就食①。 弼劝所部民出粟,益以官廪②,得公私庐舍十余万 区,散处其人,以便薪水③。 官吏自前资④、待缺、 寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪 之,仍书 ∙ 其劳,约他日为 ∙ 奏请受赏。 率五日,辄遣 人持酒肉饭糗⑤慰藉出于至诚人人为尽力。 山林 陂泽之利可资以生者,听流民擅取。 死者为大冢 葬之,曰“丛冢”。 明年,麦大熟,民各以远近受粮 归,凡活五十余万人,募为兵者万计。 (选自《宋史·列传·卷七十二》,有删改) 　 　 【注释】①就食:要饭、讨饭。 ②官廪:官家仓 库。 ③薪水:柴和水,借指生活必需品。 ④前资: 已去职的官吏。 ⑤糗:干粮。 1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 (　 D　 )(3 分) A. 固国不以 ∙ 山溪之险 以 ∙ 塞忠谏之路也(《出师表》) B. 寡助之至 ∙ 虽有至 ∙ 道(《虽有嘉肴》) C. 仍书 ∙ 其劳 每假借于藏书 ∙ 之家(《送东阳马生序》) D. 约他日为 ∙ 奏请受赏 为 ∙ 人谋而不忠乎(《〈论语〉十二章》) 2. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 (5 分) (1)故君子有不战,战必胜矣。 (2 分) 所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 (“君子”“胜”各 1 分,句意不通顺扣 1 分) (2)山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。 (3 分) 凡是山林湖泊中的出产,只要是可以帮助人们 生存的,听凭流民们去拿。 (“利”“资”“擅取” 各 1 分,句意不通顺扣 1 分) 3. 请用“ / ”给下面句子断句(断两处)。 (2 分) 辄 遣 人 持 酒 肉 饭 糗 慰 藉 出 于 至 诚 人 人 为 尽 力 4. 【乙】文叙述的事例可以作为【甲】 文的论据 吗? 请说明理由。 (4 分) 可以(1 分)。 富弼采取了简便、周到、详尽的 赈济方法,救治五十余万流亡讨饭吃的百姓, 这些人中被招募去当兵的数以万计,表明他的 做法得到了人民的感激和认可,可以论证【甲】 文中“得道者多助,失道者寡助”的观点 ( 3 分)。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 26 参考答案及解析·辽宁语文 基 础 夯 实 练 第 一 部 分 的住所,经过了小巷,(只见)汉人和当地少数民族聚居在 一起,市井中做生意的人熙熙攘攘。 回到家中时已经三更 了。 家里的人闭门熟睡,鼾声已经再次响起。 (我)放下 拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢? 苏过问我为什 么笑,大概是自己笑自己吧。 然而也是笑韩愈钓鱼没有钓 到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未 必能钓到大鱼。 第 15 篇　 得道多助,失道寡助 知识梳理检测 (一)1. 畔　 叛　 背叛 2. (1)①限制在疆域内,居住　 ②震慑　 (2)巩固 3. ①有利条件　 ②锐利 4. (1)围　 (2) 护城河 　 (3) 兵器;泛指武器装备 　 ( 4) 放 弃;离开　 (5)险要　 (6)指能够施行治国的正道,即行仁 政　 (7)极点 (二)1. ①结构助词,的　 ②代词,它,指这座城　 ③动词,到 ④助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译 2. ①连词,表转折,译为“却” “但是” 　 ②连词,表方式或状 态,可不译 3. 介词,凭借,靠 (三)1. 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆 域的边界;巩固国防不能靠山河的险要;震慑天下不能靠 武器的锐利。 2. 行仁政的君主,支持、帮助他的人就多;不行仁政的君主, 支持、帮助他的人就少。 3. 凭着天下人都归顺的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的 寡助之君。 能力提升训练 (14 分)1. (3 分) D　 【解析】A 项:介词,凭借、靠 / 连词,表 结果,以致,因而;B 项:极点 / 最好的;C 项:写 / 书籍;D 项:介词,替。 故选 D。 2. (5 分)(1)(2 分)所以能行仁政的君主不战则已,战就一 定能胜利。 (“君子”“胜”各 1 分,句意不通顺扣 1 分) (2)(3 分)凡是山林湖泊中的出产,只要是可以帮助人们 生存的,听凭流民们去拿。 (“利” “资” “擅取”各 1 分,句 意不通顺扣 1 分) 3. (2 分)辄遣人持酒肉饭糗慰藉 / 出于至诚 / 人人为尽力 (断对一处得 1 分) 4. (4 分)可以(1 分)。 富弼采取了简便、周到、详尽的赈济 方法,救治五十余万流亡讨饭吃的百姓,这些人中被招募 去当兵的数以万计,表明他的做法得到了人民的感激和认 可,可以论证【甲】文中“得道者多助,失道者寡助”的观点 (3 分)。 【参考译文】【乙】富弼在青州当知府时,黄河以北地区发 大水,百姓四处流亡讨饭吃。 富弼说服他管辖地区的百姓 拿出粮食来,增加官府的粮食储备,还找到了公房私房十 几万处,让这些流民散住其中,以便他们打柴取水。 官吏 中已去职的、等待任命的、寄居的官员,(富弼)都给他们 发薪俸,让官员到流民所住的地方,挑选年老体弱和有病 的人发放赈粮,并记载他们的功劳,约定以后替他们上奏 请求赏赐。 一般每五天,就派人拿酒肉饭食,去慰问办理 流民事务的官员,完全以至诚之心相待,所以官吏们人人 为这件事尽力。 凡是山林湖泊中的出产,只要是可以帮助 人们生存的,听凭流民们去拿。 死了的集中为他们建大坟 埋葬,将它叫作“丛冢”。 第二年,麦子丰收,流民们各自 按路途的远近接受了粮食,回到家乡,共救治了五十余万 人,这些人中被招募去当兵的数以万计。 第 16 篇　 富贵不能淫 知识梳理检测 (一)1. 女　 汝　 你 2. ①使……迷惑　 ②使……改变　 ③使……屈服 3. (1)①能够　 ②实现　 ③得到,获得　 ④找到,发现 (2)①告诫　 ②谨慎 (3)①常法　 ②正确的　 ③恰好,正好　 ④真正的 (4)①规则　 ②道路,喻指“义”　 ③道路 (5)①居住　 ②住宅　 ③处在　 ④停留　 ⑤经过 4. (1)真正,确实　 (2)停息　 (3)行冠礼　 (4)教导、训诲 (5)最正确的位置,这里喻指“礼”　 (6)最正确的道路,这 里喻指“义”　 (7)遵从 (二)1. 连词,表承接,就　 2. 代词,怎么,哪里 3. ①动词,表判断,相当于“是”　 ②动词,当作 4. ①助词,用于主谓之间,取消句子独立性,可不译 　 ②代 词,他　 ③结构助词,的 　 ④结构助词,的 　 ⑤代词,指 正道 5. 人称代词,指自己的,这里指大丈夫的 6. 介词,把　 7. 介词,和 (三)1. 他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,便战争 停息,天下太平。 2. 以顺从为常法,是妇女遵循的规则。 3. (大丈夫应该) 住进天下最宽广的住宅———仁,站在天下 最正确的位置———礼,走着天下最正确的道路———义。 4. 富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他 屈服。 能力提升训练 (14 分)1. (3 分)D　 【解析】A 项:常法 / 正好;B 项:住宅 / 停 留;C 项:遗失 / 给予,赠送;D 项:表承接,然后。 故选 D。 2. (5 分)(1)(2 分)得志的时候,与百姓一同遵循正道而行; 不得志的时候,独自走自己的道路。 (“由” “道”各 1 分, 句意不通顺扣 1 分) (2)(3 分)夜里就向上天祈祷,白天就到外面去救济灾 民,一天到晚没有丝毫的懈怠。 (“则” “出” “怠”各 1 分, 句意不通顺扣 1 分) 3. (2 分)登车就道 / 遇饿者则赈之 / 死者则葬之(断对一处得 1 分) 4. (4 分)张养浩算得上是孟子心中的“大丈夫” (1 分)。 孟 子心中的“大丈夫” 应该有着最应坚守的根本原则——— “仁”“礼”“义”,而张养浩拾遗而还,赈灾救济百姓,尽职 尽责,以百姓为先,这就是有大志、有作为、有气节的“大 丈夫”(3 分)。 【参考译文】【乙】张养浩,字希孟,济南人。 他年幼的时候 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 72