第1单元 单元任务群(1) 学习制作实词卡，析古代作品观点和思想-【步步高】2023-2024学年高一语文必修下册学习笔记

单元任务群(一)　学习制作实词卡，析古代作品观点和思想 学习任务　1.制作“一词多义”实词卡片。2.分析诸子散文的观点内涵。3.深入思考，探究史传文学的思想内涵。 任务一　制作多义实词卡片 仿照课本第19页“一词多义”示例，结合本单元内容，为实词“如、刑、举”制作卡片。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1) 实词 如 义项①及例句 到，往 沛公起如厕。(《鸿门宴》) 义项②及例句 比得上，赶得上 固不如也。(《鸿门宴》) 义项③及例句 如果 如或知尔，则何以哉？(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 义项④及例句 至于 如其礼乐，以俟君子。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 义项⑤及例句 或者 方六七十，如五六十。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) 义项⑥及例句 好像 刑人如恐不胜。(《鸿门宴》) (2) 实词 刑 义项①及例句 对……用刑 刑人如恐不胜。(《鸿门宴》) 义项②及例句 处罚 然后从而刑之。(《齐桓晋文之事》) 义项③及例句 同“型”，做榜样 刑于寡妻，至于兄弟。(《齐桓晋文之事》) (3) 实词 举 义项①及例句 举起，拿，用 举所佩玉玦以示之者三。(《鸿门宴》) 言举斯心加诸彼而已。(《齐桓晋文之事》) 义项②及例句 全，尽 杀人如不能举。(《鸿门宴》) 任务二　分析诸子散文的观点内涵 先秦诸子的思想至今还受到广泛重视，有些甚至已经成为中国人思想的底色，成为中国人世界观、价值观的独特印记。理解先秦诸子的观点内涵，有助于我们更好地了解中国传统思想文化。请结合课文填写下表。 人物 篇名 观点 观点内涵 治国理念 孔子 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 吾与点也 孟子 《齐桓晋文之事》 保民而王 庄子 《庖丁解牛》 依乎天理 答案　 人物 篇名 观点 观点内涵 治国理念 孔子 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 吾与点也 民德归厚、天下归仁 为国以礼 孟子 《齐桓晋文之事》 保民而王 安养民众 保民而王 庄子 《庖丁解牛》 依乎天理 因其固然、顺势而为 无为而治 任务三　探究史传文学的思想内涵 1．分析《烛之武退秦师》中的“礼”和“无礼”： 材料一： 春秋时期的“礼”不仅仅是一种仪式，也是一种政治伦理规范，是贵族阶级实现统治的政治工具，更是士人阶层对自我心灵的道德化要求，有着至高的地位。而《左传》作为史传，反复强调“礼”的作用，一方面契合了“礼崩乐坏”的现实；另一方面说明作者左丘明作为鲁国史官，代表了贵族阶级对“礼”的推崇。其中记叙的如烛之武一样“以礼之名，献身仁义”的“名士”，都体现了对“礼”这种道德要求的捍卫和向往。 材料二： 礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。(《荀子·礼论》) 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” (《论语》) 礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。(《左传·隐公十一年》) 有人认为烛之武以“礼”劝服了秦伯，你怎么理解这种观点呢？请联系上面材料谈谈你的理解。 答：_____________________________________________________________________________ 答案　(示例)(1)“以其无礼于晋”，是说郑国对晋文公“无礼”，结合历史背景可知，晋文公流亡到郑国时，郑国没有以礼相待，这是不合“礼”的地方。 (2)烛之武答应郑伯的要求出使秦军，是尽臣子之“礼”。郑国有难，每个人都有责任挺身而出，烛之武这么做是合“礼”的。 (3)“行李之往来，共其乏困”是提醒秦伯，郑国对秦国是讲“礼”的，能够尽到盟国的职责，但是秦伯攻打郑国是“无礼”的表现，因为郑国根本没有对秦国做错过什么。 (4)烛之武说秦晋的关系时隐含晋国“无礼”的表现，按照约定该给秦国的土地没有给，是无信用，就是“无礼”。 (5)晋文公最后表现了他的“有礼”，这种做法有君子风度。晋文公自己反思“不仁、不智、不武”，“仁”是儒家思想的内核，外在表现就是“礼”。 2．司马迁作《史记》，意在“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。从《鸿门宴》可以窥见他对历史成败、兴亡的看法。请以“项羽在鸿门宴上为什么不杀刘邦”为话题，结合课文内容，并参照下面的诗歌，从个人因素及历史情势两个方面分析原因。 拟古乐府 [明]丘濬 霸王百行扫地空，不杀一端差可取。 天命由来归有德，不在沛公生与死。 答：_____________________________________________________________________________ 答案　(1)个人因素：①性格缺陷：一方面，残暴倨傲，逞匹夫之勇；另一方面，优柔寡断，好沽名钓誉。 ②政治幼稚：虽然勇冠三军，但在政治上却颇为幼稚，先后被刘邦、樊哙的话迷惑，于是放走刘邦，铸成大错。 ③项羽不愿杀害只带了“百余骑”的刘邦，是“贵族精神”“大将风度”的体现，只愿光明正大地一决雌雄，不愿做“当宴杀人”这样的事。 (2)历史情势：项羽不杀刘邦一是不必，二是不能。一方面，刘邦已经示弱输诚，并已表示将让出占领的地盘，且虽然项羽兵力占优，但刘邦也有十万之众，相攻必有损失，因此“不必杀”；另一方面，项羽的大军是“联军”，如果杀掉在“道义”上占据优势的刘邦(毕竟刘邦的行为合乎“怀王之约”)，其他诸侯会有何反应很难预料，对自己的名声也很不利，因此“不能杀”。更有论者着眼于项羽的政治理念，指出他的理想并非统一天下，而是要做诸侯的霸主，因此，当刘邦表示服从于他时，他就不会杀掉刘邦，最多会将其作为一个需要防范的诸侯。 学科网（北京）股份有限公司 $$