2025届高考作文复习：任务驱动型作文审题辨析

2025届高考作文复习： 任务驱动型作文审题辨析 任务驱动型作文审题的根本在于把握概念。“元”即任务驱动型作文材料中的核心概念。聚焦材料核心概念，辨析概念关系，展示成长素养，展现核心价值观，是文章出彩的关键。 1.聚焦“一元”，纵深发散 语词是表征概念的语言形式，概念是语词里隐含的思想内容。2023年高考全国I卷的任务驱动型作文所给的材料比较简要，便于考生快速审题，迅速找到关键词，再由关键词提炼出核心概念。 2023年高考全国Ⅰ卷作文题的主体材料为： 好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。 材料中，“故事”出现三次，“好的”出现二次，“力量”出现一次，并用四个“可以”举例分析“力量”的外延，故可提炼出核心概念“好故事的力量”。行文时，应围绕核心概念纵深发散，力避思维于同一水平层次重复。 学生xx写的同题文分论点为：故事之力，源于生活、始于个人；故事之力，兴于文化、伴于民族；故事之力，落于世界、助于人类。分论点体现了材料的层进逻辑(从个人到民族到人类)，思考了力量来源；但核心概念有偏差，“力量内涵”有待深入挖掘。可升格为：好故事的力量，源于生活、强大个人；好故事的力量，兴于文化、助推复兴；好故事的力量，落于世界、造福人类。 其文章的第二段为： 故事之力，兴于文化、伴于民族。关于一个民族的故事，可以讲述它的历史、展现它的形象、发扬它的文化、传播它的魅力。盛世汉唐时丝绸之路上外销的丝绸、瓷器展现着中华民族的繁荣，五四运动中学生们齐声的怒吼书写着中华民族挺直的脊梁，短视频平台上那些致力于复原和传承非物质文化遗产的博主们更是用他们的故事传播着中华民族独特的魅力。在华夏民族的文化长河里，一个个激动人心的故事用它们的力量诉说着这个古老民族所创造的奇迹。 聚焦“一元”，纵深凝练后，可以这样写： 好故事的力量，兴于文化、助推复兴。每一个民族的故事，都可以讲述它的历史、展现它的形象、发扬它的文化、散发它的魅力。有五千年文化的中华民族有无数精彩故事。丝绸之路唱响民族交融与繁荣，五四运动彰显民主与科学的伟大力量，短视频平台非遗文化博主圈粉无数、高扬文化自信之帆……华夏民族文化长河里翻涌着的故事浪花，谱写着新时代伟大复兴征程的雄壮进行曲，共同见证人类命运与共的美好未来。 2.思辨“二元”，关系辩证 近十年来，关系型思辨是高考作文的主流。因果关系、条件关系、对立与统一、整体与部分、偶然与必然、主观与客观等是常见的“二元”思辨类型。由关键词提炼出概念后，剖析相关材料语境和概念关系时，我们还要特别留意非主流的“二元”关系，在审题、拟题和谋篇时进行巧妙思辨。 譬如高一期中作文试题材料： 翻开《红楼梦》，你可以读黛玉，读她的高傲绝对，读她的孤独感伤；可以读史湘云或探春，读她们的大方气度，读她们的乐观态度；可以读刘姥姥，读她的悲酸质朴，读她的知恩图报；还可以读贾瑞或薛蟠，读人性的悲悯与幽微，读包容与纵容。一个个鲜活真实的人物，成就了不朽的《红楼梦》。作为新时代的中学生，你认为我们应该拥有什么样的品质？请结合以上材料的内容和含义，联系现实生活，谈谈你的经历或感悟。 材料关涉整本书阅读与生涯规划，“一元”为“品质”。细看时，会发现“一元”深化为了“同一”或“不同”人物之间的“二元”，如刘姥姥身上的“悲酸质朴”与“知恩图报”，“黛玉”与“史湘云和探春”，“黛玉、湘云、探春等女性”与“贾瑞、薛蟠等男性”的对比。材料还隐含“名著阅读”与“新时代”、“虚”与“实”等“二元”。 xx同学某主体段如下： 我们可以读迎春，从她身上辨析“懦”与“善”的区别。每每看到迎春忍气吞声，难免心中愤懑。明明迎春也是贾府的小姐，就算她非正室所出，怎么她的下人都比她硬气？迎春的奶妈偷拿她的首饰当了卖钱，迎春知道后，也没有点破此事，更不必说去找奶妈对峙。她只是淡淡地说，那毕竟是她的奶妈，算了罢。丫鬟找来精明、有才干的探春评理时，探春说幸好奶妈的主子是迎春，她“不计较这些个”。我想，“不计较”本身含有“善”。但“不计较”与“一味退让”“忍气吞声”中间隔着天堑，亦如那“善”与“懦”的距离。迎春不带锋芒的“善”渐渐异化成了“懦”，最终害死了她自己，着实可悲。在原则性问题上，我们应该较真，可以“善”，但是不能“懦”。 文段较好地解析了迎春的所思所想，有一定的视觉冲击力、心灵穿透力和终极关怀力，但未点明“读名著”与“新时代”品质培育的关系。从《红楼梦》人物跨界到新时代中学生，结合典型人物进行深入论析会更好。 可以这样调整： “懦小姐”迎春身上有“善”的光芒。作为庶出的贾府小姐，当奶妈偷拿迎春的首饰当了卖钱的时候，迎春即使清楚，也没有点破此事，只是淡淡地说，那毕竟是她的奶妈，算了罢。当丫鬟气不过来找探春评理，探春也说幸好奶妈的主子是迎春，她“不计较这些个”。迎春的“懦”，我们不能苟同，但其身上的“善”值得品味。特别是新时代的我们，不能仅眼中有小善，更要心中有大善。且看，无数人为了国之大“善”，穷其一生奋斗不已——钱学森放弃美国优裕的生活条件，张富清深藏功与名，张桂梅不求名利全力助大山女孩追逐梦想……这些都引领我们要在原则性问题上较真，行小善，为大善，描绘精彩人生。 3.降解“三元”，化繁为简 近三年来，作文试题中出现了“三元”，如2022年高考全国Ⅰ卷作文题的“本手、妙手、俗手”，我们可以以其中“一元”为原点，分别关联另外的概念，降“三”为“二”，化繁为简。 2023年高考全国甲卷作文题的材料只有一句话：人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。极简的一句话，包含多个概念。“人”“时间”“技术”的“三元”关系后还隐藏着“技术”“仆人”（隐含“主人”）的“客观与主观”和“人们”“有人”的“整体与部分”等“二元”关系。 网载作文《我们是时间的指挥者，还是被指挥者？》的第二段、第三段分别对应阐释了材料中的前后半句，但“降元”思维和“整体与部分”的关系体现得不明显，将“人们”转换为“我们”，“技术”转换为“科技”，有偷换概念之嫌。 原文及改写（红色字体部分）文如下： 我们（人们）是如何成为时间的主人的呢？看看我们的身边，科技的进步赋予我们更强大的力量去塑造时间。【强大的技术进步塑造时间，让人们成为时间的主人。（以时间为原点，突出“技术”与“时间”的条件关系）】我们可以在线学习，不受时间和地点的限制；我们可以进行远程会议，减少出行的时间；我们可以借助搜索引擎，瞬间获取所需信息。我想起史蒂夫·乔布斯曾表达过的观点：科技是生活的自行车，它赋予我们以前所未有的力量。我们（多数人）确实可以借助科技的力量，像骑着自行车的骑手一样，驾驭时间，操控节奏。 只是，恰如那句谚语所说，“每枚硬币都有两面”，科技的发展，虽然在一定程度上给了我们控制时间的能力，也可能让我们（一部分人）成为时间的仆人。【技术发展会控制人们，让时间成为主宰。（以时间为原点，突出“技术”与“人们”的主客关系）】当我们（部分人）把大量时间投入社交媒体上，当我们（他们）被各种信息源的通知和更新所纠缠，我们（他们）可能会忘记时间的流逝，忘记生活的本质。时间不再是我们（他们）手中的工具，而是变成了紧紧捆绑我们（他们）的枷锁。正如哲人所说：“我们是我们一贯所为事情的奴隶。”如果我们任由科技左右自己，而不加以控制，我们可能会从时间的主人变成时间的仆人。 抓住核心概念，纵深发散、辩证思考、化繁为简，做成长的深度阅读者，做自然的审美者、生活的拾荒者和时代的思考者，我们笔下的文章就离好文不远了。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$