内容正文:
罗马城邦
(前1000年)
罗马共和国
(前509年)
称霸地中海
(前2世纪)
(布匿战争)
凯撒
罗马帝国
(前27年)
地跨三洲
(2世纪)
(地中海为内湖)
屋大维
西罗马帝国灭亡(476年)
“蛮族”日耳曼人占领
西欧的历史和文化,由于蛮族的征服而发生变异——
帝国政权保存,成为古希腊罗马文化的直接继承者
欧洲历史进入封建社会(中世纪)——
帝国分裂(395年)
1
第七课
基督教的兴起和法兰克王国
开启了一场神权与王权的漫长“交易”!
一、基督教的兴起
1.背景:
1世纪,生活在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区的犹太人,多次反抗罗马帝国的残暴统治,但都遭到血腥镇压。人们把希望寄托于宗教,寻求精神上的解脱。基督教因此应运而生。
2.创立时间:
公元1世纪
3.创起人:
耶稣
4.地点:
巴勒斯坦地区
5.基督教的教义:
(1)宣扬上帝是宇宙的最高主宰,在上帝面前人人平等;
(2)人类与生俱来即有“原罪”,耶稣是“救世主”,人们忍受苦难,死后可升入“天堂”。
3
6、基督教发展历程(罗马时期)
诞生 壮大 打压 合法地位 国教
诞生
在 统治下的
罗马皇帝君士
坦丁颁布《米
兰敕令》正式
承认基督教的
合法地位。
起初,罗马
政府对宗教
采取宽容的
态度,基督
教人数不断
增长。
,罗马
皇帝狄奥多西
将基督教确定
为 。
结合课本和表格内容,基督教的兴起依靠什么因素?
统治者的扶持;
现实的苦难让民众把希望寄托在宗教,寻求解脱
1世纪
罗马帝国
巴勒斯坦地区
(亚洲)
4世纪末
国教
暴君尼禄压迫基督教徒
4
Christmas
Easter Day
Dionysia
圣诞节(12月25日)。庆祝耶稣的诞辰,又名“耶诞节”。
复活节(3月21日到4月25日之间),每年春分月圆后的第一个礼拜日,纪念耶稣基督复活。
狂欢节(基督教四旬斋前饮宴和狂欢的节日)。特色:化妆舞会、彩车游行、假面具和宴会。
5
1.背景:
西罗马帝国灭亡前后,日尔曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是法兰克王国。
二、法兰克王国
6
(1)时间:
(2)地点:
(3)建立者:
(4)民族:
二、法兰克王国
481年
西罗马帝国废墟
(高卢地区)
克洛维
日耳曼人
2.建立:
3、克洛维时期的法兰克王国
国王特拉萨蒙德即位以后,对基督教教徒展开残酷迫害。有一个原罗马的贵族妇女,是虔诚的基督徒,国王逼迫她改教,这位妇女誓死不从,最后国王将她绑在十字架上折磨致死,死后还砍下了她的头。
——改编自格里高利《法兰克人史》
克洛维的部下洗劫了兰斯教堂,主教只恳求克洛维返还教堂金杯,克洛维一口答应。但按照法兰克人的习惯,战利品不是按地位分配,全体战士包括国王本人都必须靠抽签来决定战利品的归属。克洛维向战士们讲话,希望得到金杯的人能将金杯归还教堂。话音未落,一名战士就跳出来,高声反对克洛维的做法,接着一斧头将金杯打得粉碎。
——改编自马世力《一口气读懂欧洲史》
教权与王权各自面临的困境?
教会地位低,影响较小
王权地位不稳固
8
六七世纪的西欧,日耳曼国王对西欧根本不加治理,也不会治理。……文化上日耳曼人目不识丁,当时唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活只是在修道院。日耳曼国王控制着西欧国家的政权,但精神文化生活的领导权却属于基督教会。 ——格雷戈里《法兰克人史》
统治面临挑战
基督教
克洛维
需要统一思想以加强统治
需要权力支持以扩大影响
(教权)
(王权)
4、措施:
(1)皈依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位;
(2)保留了原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
目的:
巩固自己的统治★★★
基督教神学\基督教\教会神学成为中世纪人们精神支柱
不仅在经济上削弱了王权,而且在政治上造成封建割据
三、封君封臣制
1、背景:
法兰克传统无偿地赏赐土地,不仅在经济上削弱了王权,而且在政治上造成封建割据。为了加强王权,必须改革土地的分封形式。
(无偿)把土地赐给部下
有条件的赏赐
赐地的人:封君
接受封地的人:封臣
2.改革
封君与封臣之间有何权利与义务?
①封君与封臣分别有怎样的义务?
②概括封君、封臣关系的特点\特征。
义务
封君
封臣
效忠、服兵役、提供金钱
给与土地、提供保护等
严格的等级性,权利和义务交织,带有一定的契约意义。
三、封君封臣制
观察左图结合课本34页,回答:
12
“契约精神” 是一种 自由、平等、守信 的精神, 是西方文明社会的主流精神。
4.“封君封臣制度”建立的影响:
以 土地 为纽带的封建制度在西欧形成 。(西欧社会的封建制度正式形成)
封君与封臣关系 的形成有明确和规范的仪式。封臣要解下武器,脱帽,下跪,将双手放在封君合拢的手掌中,说:“ 阁下,我是您的人了 。”接下来,封臣还必须宣誓效忠,说“ 从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您 ”一类的话。这是“臣服礼” 。之后, 封君将封臣拉起,亲吻他的脸颊,宣誓保护封臣 ,并 将象征分封的信物交给封臣 ,这是“授职礼”。这样双方便明确了彼此间的义务和权利,封君与封臣的关系也就正式结成了。
我的附庸的附庸,不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。 ——《战国策》
西周分封制
西欧封建等级制
以血缘关系为纽带
以土地的封赐为纽带
西欧封君封臣制与西周分封制的异同
相同点:权利与义务交织;等级森严。
不同点:西欧封建等级制度以土地为纽带;不可越级统领;西周分封制以血缘为纽带;天子是最高统治者。
我附庸的附庸,不是我的附庸。
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
红桃K 原型 查理曼
四、查理曼帝国
1、建立:
时间:
8世纪, 查理 成为 法兰克王国国王 。
查理(曼) 是法兰克的国王,萨克森的征服者,神圣罗马帝国的缔造者,欧洲史上最早的君主之一。
他的父亲是矮子丕平三世,他的祖父是伟大的法兰克领袖查理·马特 。
17
2.巩固统治:
材料: 6世纪,教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,开始向基督教信徒征收此税。
779年,法兰克国王 查理大帝规定 :缴纳什一税是 每个法兰克王国居民的义务 ……(所征实物)分为 大什一税 (粮食)、 小什一税 (蔬菜、水果)、 血什一税 (牲畜) 等,税额往往超过纳税人收入的1/10,负担主要落在农民身上。
★依据材料并结合所学知识,说一说为巩固统治,查理大帝实行了什么政策?为此采取了什么措施?其影响如何?
政策: 鼓励基督教发展 ;
措施: 征收 “什一税” ;
影响: 教会富有,势力强大。
,教皇在罗马
为查理举行了加冕礼,
称查理为“罗马人的
皇帝”。因此,查理
被称为“ ”
或“查理曼”,他统
治时期的法兰克王国
称为“ ”。
800年圣诞节,众人聚集罗马圣彼得大教堂载歌载舞,欢庆佳节。查理大帝伴随着庄重的音乐正在进行祈祷。就在此刻,教皇将一顶皇冠戴在了查理大帝头上。
800年★★★
查理大帝
查理曼帝国
19
★ 查理这位几乎统治整个西欧的国王,为什么要跪在教皇面前接受加冕?教皇为查理加冕,意味着什么?
国王 为了巩固自身的统治, 争取基督教会的支持 ; 基督教会 为了维护自身的利益, 需要借助国王的势力 ;
意味着 查理负有传播和捍卫基督教的义务, 标志着 教权与皇权之间相互利用的关系及其联盟的建立 。
3.分裂
814年,查理曼去世,
强盛一时的帝国很快
走向分裂。
年,查理曼的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后
三个国家的雏形。
843
德意志
法兰西和意大利
3.分裂:
21
教权和王权
中世纪的教士说:“教会与世俗君主这两种权利,国王这把剑可以利锐教会之剑,教会之剑可以缓和国王这把剑之利,两把剑相互结合,互为利用。”
——王亚平《西欧中世纪社会中的基督教教会》
课后活动:
1.判断下列表述,在正确选项后面的括号里面画√,错误的画Χ。
罗马教会的地位在查理曼帝国时期得到提高 ( )
从国王那里得到土地的人,将土地再赏赐给他的属下,他也是其属下的封君 ( )
封臣要直接承担国家的赋税、兵役义务 ( )
西欧国王与属下的关系类似古代中国皇帝与臣僚的关系( )
√
√
Χ
Χ
2.德国的一位法学家说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。”材料中的宗教指的是
A.道教 B.基督教 C.佛教 D.伊斯兰教
3.“通过封建契约和分封仪式,如臣服礼、授职礼,领主和附庸形成依附关系。”材料体现的制度是( )
A.种姓制度 B.共和制
C.西欧封建等级制度 D.分封制
B
C
4.西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了众多王国,被称为“蛮族王国”。其中法兰克王国最为强大,它的建立者是( )
A. 屋大维 B. 凯撒
C. 穆罕默德 D. 克洛维
D
材料:
当任何人……和最高封君发生附庸关系时,他必须跪在领主前面说:“大人,现在为了某某采邑……我成为你的亲近附庸……拥护您,保卫您,反对一切人……”
下面是附庸对其封君所履行的义务……依封君的召唤,必须去服兵役……必须去勘测土地……必须做附庸成员地位上应该做的一切其他事务。
⑴以上材料是哪一地区 封建社会 的写照。
⑵封君和封臣(附庸)之间的纽带是什么?他们之间的关系如何?
⑶这种 封建等级制度 何时在西欧已经普遍建立?
$$