“不做别人思想的跑马场”作文导写与范文点评-2025年高考语文写作指导

2025-01-25
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不做别人思想的跑马场作文导写与范文点评 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,因为通道太多而束手无策,不知道该如何筛选甄别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大 V……在信息的狂涌中,难免失去了独立思考的宁静。转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验? 读了以上材料,你有怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【写作指导] 如今,面对海量信息,很多人喜欢跟风转发,人云亦云,造成很多文章真假难辨。实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒,不愿思考;满足于浅阅读、浅吸收,不会思考;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善思考,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。没有了辨别思考的能力,就失去了自己的思想。思考是勤奋的一部分,人最大的懒惰是思想懒惰。不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”。只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类文明的进步。     【参考立意】 保持独立思考和理性思辨; 勿让浮云遮望眼; 不做别人思想的“跑马场”; 思考是一种能力。 【参考例文】 浮云遮望眼,深思辨真金 尼尔·波兹曼曾言:“一切公众话语日渐以娱乐方式出现,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”时代发展,科技创新,万物互联,信息大爆炸的时代已然到来。面对海量资讯、多元观点,“转发”“跟帖”“点赞”,于是乎,越来越多的人迷失在信息的狂涌中,不再独立思考。 这样的结果,要么,堕入“信息茧房”,被纷繁的信息“同质化”;要么,人云亦云,亦步亦趋,自己的头脑成了别人思想的“跑马场”,甘当传声筒、复读机。此时,保持清醒的头脑、个性独立,破迷雾见真花,从水中览新月,值得每个时代青年深思。 学者刘擎在一次访谈中提到,“年轻人一面喜欢独处,一面又热衷于获取信息,担心自己out(落伍)了,这是存在性焦虑的一个征兆”,这戳中了当下很多年轻人的“痛点”。这也是大众迷失在信息流里趋之若鹜的根本原因。所以,不为浮云遮望眼,慎思明辨得真金。     英国唯美主义者奥斯卡·王尔德曾呼告:“在时代的迷雾里找到方向,需定心、定眼、定口、定力。”所以,面对纷繁复杂的网络时代,对于鱼龙混杂的信息流,年轻人应该擦亮眼睛,保持定力,学会辨别筛选,去伪存真,用有益网络信息助力自己的成长。正如丘成桐利用网络在伯克利开创微分几何的新纪元,正如疫情期间网络信息的便捷与发达让疫情的精准的防控井然有序。身为新时代青年,无论网络信息如何混杂,我们都应慧眼如炬,取其精华、去其糟粕。 莫放修芦碍月生,不被乱花渐欲迷人眼的信息裹挟,保持个性独立还需要有睿智的头脑,理性的思考。世界的多元,信息大潮的奔涌,没有理性的思考,明辨是非的眼光就不可能做到真正的个性独立。君可看,改革开放之初,随着经济发展的脚步加快,一些西方极端思想也随之传入中国,此时,个性的独立不是“全盘西化”而是发展中国特色的社会主义,走中国自己的路。保持个性独立,是面对外界纷纭干扰保持内心的专注与淡定,是理性思考,明辨是非。 时代奔流,风云际会,把自己封闭于某某15秒的视频等网络娱乐世界,而不去接受拥抱更广阔的现实生活,因此,需要我辈青年有更高远的胸襟和视野,有远大的抱负和卓越的才华,志存高远,笃行不怠。在人人都在做着“网红”的梦想时,以深邃的灵魂深阅读与精思考,在现实的世界里于迷茫徘徊、畏葸不前,把生命释放于大地长天、远山沧海。 “浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。”拒绝“娱乐至死”,莫放修芦碍月生,面对信息大潮,何妨奋楫理智行。让我们摒弃娱乐信息的“修芦”,舍扰人风月,让心中生出皎洁,照亮前路,在这个信息时代,浮云遮望眼,深思辨真金!           不做别人思想的“跑马场” (否定式的论点,观点鲜明。)     ①转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验?如今,面对海量信息,该给自己提个醒:不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”。(列举生活中的常见现象,引出论点。) ②信息爆炸的时代,一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,因为通道太多而束手无策,不知道该如何筛选甄别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大V……在信息的狂涌中,难免失去了独立思考的宁静。(道理论证,面对海量资讯、多元观点,人们不知道如何筛选甄别,只会“转发”“点赞”,难免失去了独立思考的宁静。) ③思考是一种能力,需要不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻的思考,反而不再感兴趣。长此以往,思考力就在简化中退化,自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。(道理论证,认为思考是一种能力,需要不断练习才能提升;反对思考力在简化中退化,流于表面的现象,喜欢一看可知的结论。) ④技术的演进对人类思维的影响,是一个引人思考的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿思考,甚至造成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、娱乐性而弱化了思考力,那么互联网信息的碎片化、芜杂化,也可能给我们的心灵带来同样的影响。波兹曼的思考,是向时代的发问:当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给自己的思想做一个加法?(举例论证,电视的流行和互联网信息的碎片化,弱化了我们的思考力,印证了美国学者尼尔·波兹曼曾的忧心。)     ⑤实际上,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒,不愿思考;满足于浅阅读、浅吸收,不会思考;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善思考,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读,也需要系统性积累,才能把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点,不仅是否定肯定,而且要理解分析。(道理论证,网络并没有改变人们的思维实质,只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息,我们要着力于思考习惯的养成。) ⑥在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时,更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个思考者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说,经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推动人类文明的进步。(引用论证,引用叔本华的话,证明每个人都可以成为一个思考者,不能甘为“信息传播者”。应该保持独立思考和理性思辨,推动人类文明的进步。) ⑦“思考是勤奋的一部分,人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代,有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定,不仅需要“独上高楼,望尽天涯路”的眼界,也需要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的思考,唯如此,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。(引用名言,发出呼吁,要勤于思考,克服思想懒惰。)   学科网(北京)股份有限公司 $$

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