1.6隋唐时期的中外文化交流导学案--2024-2025学年统编版七年级历史下册

人教版七下历史第6课 隋唐时期的中外文化交流导学案 一、课标要求 1. 了解鉴真东渡、玄奘西行等史事，从中外文化交流等方面认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位。 二、素养目标 1. 准确说出鉴真东渡和玄奘西行的时间、目的、过程和历史贡献，理解他们在中外文化交流中的重要地位（时空观念、历史解释）。 2. 分析隋唐时期中外文化交流的背景、特点和影响，如佛教文化的传播、科技知识的交流等（历史解释、家国情怀）。 3. 认识隋唐王朝在中外文化交流中的积极作用和开放胸怀，增强国际交流意识和文化包容精神（唯物史观）。 三、学习任务一：遣隋使和遣唐使 （一）重点知识梳理 1. 背景与目的：隋唐时期，中国国力强盛，文化繁荣，吸引周边国家前来学习交流。日本为学习中国先进文化，多次派遣使节来华，隋朝时称【遣隋使】，唐朝时称【遣唐使】。 2. 人员构成与学习内容：遣唐使成员包含官员、学者、僧人、工匠等。他们将唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等带回日本，对日本社会发展影响深远 。 （二）巩固练习 1. 隋唐时期，日本多次派遣使节来中国，被称为遣隋使和遣唐使。日本派遣这些使节的主要目的是（ ） A. 与中国建立外交关系，加强政治联盟 B. 学习中国的先进文化，促进自身发展 C. 进行商业贸易，获取经济利益 D. 传播日本文化，扩大日本的影响力 答案：B 2. 遣唐使对日本社会的发展产生了深远影响，以下选项中，哪一项不是遣唐使带来的影响？（ ） A. 推动了日本政治制度的改革，使其更加完善 B. 促进了日本天文历法的发展，提高了农业生产水平 C. 使日本的文字发生了彻底改变，完全采用汉字 D. 丰富了日本的文化艺术，如书法、绘画等领域得到发展 答案：C 3. 阅读材料，回答问题。 材料：隋唐时期，日本先后派出十几批遣唐使，最多一次达到500多人。他们来中国学习唐朝的政治制度、文化艺术、科学技术等。遣唐使回国后，很多人在日本的政治、经济、文化等领域发挥了重要作用，推动了日本社会的进步。 （1）根据材料，概括遣唐使的特点。 （2）结合所学知识，分析遣唐使对日本社会进步起到的推动作用体现在哪些方面？ 答案： （1）特点：次数多；规模大；人员构成多样；学习内容广泛。 （2）作用：政治上，推动日本政治制度改革，使其更完善；经济上，促进农业等经济领域发展；文化上，丰富日本文化艺术，提升文化水平。 四、学习任务二：鉴真东渡 （一）重点知识梳理 1. 人物及出发背景：鉴真是扬州大明寺的高僧，受日本邀请东渡。 2. 东渡过程：他先后五次东渡均未成功，还因辛劳过度而双目失明，但始终矢志不渝，坚持进行第六次东渡，最终抵达日本。 3. 历史贡献：鉴真在日本传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，对【中日文化交流】作出卓越贡献。他主持修建的【唐招提寺】，以及寺内后人所塑的鉴真像，为日本一级国宝。 （二）巩固练习 1. 鉴真东渡是中日文化交流史上的重要事件，鉴真克服重重困难最终抵达日本。以下对鉴真东渡的表述，正确的是（ ） A. 鉴真东渡是为了传播道教思想，在日本建立道教寺庙 B. 鉴真东渡过程一帆风顺，很快就到达了日本并开展传教活动 C. 鉴真东渡不仅传播了佛教文化，还促进了中日在其他文化领域的交流 D. 鉴真东渡主要是为了学习日本的先进技术，带回中国加以推广 答案：C 2. 鉴真东渡对日本的文化发展产生了深远影响，下列选项中，能体现这一影响的是（ ） A. 日本的茶道文化完全是鉴真东渡后从中国传入的 B. 鉴真带去的中国书法艺术，让日本从此开始有了文字书写 C. 鉴真主持修建的唐招提寺，成为日本建筑艺术的典范，影响至今 D. 鉴真在日本讲授儒家经典，使儒家思想成为日本的主流思想 答案：C 3. 阅读材料，回答问题。 材料：鉴真应日本僧人邀请，决心东渡日本弘扬佛法。他历经磨难，多次东渡失败，但始终没有放弃。在第六次东渡成功后，鉴真在日本生活了10年，为传播中国文化付出了巨大努力。 （1）根据材料，概括鉴真东渡成功的原因。 （2）结合所学知识，分析鉴真东渡对中日文化交流的重要意义。 答案： （1）原因：坚定的信念；顽强的毅力；日本僧人的邀请。 （2）意义：促进了佛教在日本的传播；传播了中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等多种文化；增进了中日两国人民之间的了解和友谊。 五、学习任务三：与新罗的交往 （一）重点知识梳理 1. 人员往来：新罗统治朝鲜半岛部分地区后，派遣使臣和大批留学生到唐朝学习中国先进文化。据记载，至少有数十人参加科举考试，及第后有人留在长安做官，其中最著名的是【崔致远】，他通过科举成为唐朝官员。 2. 经济文化交流：众多新罗商人来中国经商，双方陆上和海上贸易往来活跃。新罗仿唐制建立政治制度，采用【科举制】选拔官员，还引入中国的医学、天文、历算等科学技术，其建筑、艺术、服饰多受唐朝影响。朝鲜半岛的音乐也传入中国，在唐朝宫廷和民间广泛流行。 （二）巩固练习 1. 唐朝与新罗在经济文化方面交流频繁，下列关于唐朝与新罗交往的说法，正确的是（ ） A. 新罗商人来中国主要是购买丝绸和瓷器，然后在本国高价售卖 B. 新罗留学生到唐朝学习后，都回到新罗参与政治改革，推动国家发展 C. 新罗引入中国的科举制选拔官员，完全照搬了唐朝的科举考试内容 D. 新罗音乐传入中国并在民间广泛流行，丰富了中国人民的文化生活 答案：D 2. 新罗在与唐朝的交往中，学习并借鉴了唐朝的诸多方面。以下关于新罗借鉴唐朝文化的表述，错误的是（ ） A. 新罗仿照唐朝建立的政治制度，在一定程度上加强了中央集权 B. 新罗引入中国医学，使本国的医学水平得到了显著提高 C. 新罗建筑完全模仿唐朝建筑风格，没有融入本国特色 D. 新罗采用科举制选拔官员，促进了社会阶层的流动 答案：C 3. 阅读材料，回答问题。 材料：唐朝时期，新罗与中国的交往密切。新罗派遣了大量留学生来唐朝学习，这些留学生在中国学习各种知识和技能。同时，新罗商人也频繁往来于两国之间，进行贸易活动。新罗还积极吸收唐朝的文化和制度，推动了本国的发展。 （1）根据材料，概括唐朝与新罗交往的主要表现。 （2）结合所学知识，分析唐朝与新罗交往对新罗的积极影响。 答案： （1）表现：人员往来频繁，有大量留学生和商人；文化交流深入，学习唐朝先进文化和制度；贸易往来活跃。 （2）影响：促进了新罗文化的发展，提高了民众的知识水平；推动了新罗政治制度的完善，加强了统治；促进了经济发展，增加了贸易收入。 六、学习任务四：玄奘西行 （一）重点知识梳理 1. 西行背景与目的：唐朝与天竺交往频繁，【贞观初年】，玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，长途跋涉前往天竺。 2. 在天竺的经历：他遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为是佛学最高学府的【那烂陀寺】游学，并在多地讲学，成为远近闻名的佛学大师。 3. 回国贡献：10多年后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持【译经】工作，为中国佛教发展作出重大贡献。由其弟子记录成书的【《大唐西域记》】，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。 （二）巩固练习 1. 玄奘西行是中国古代历史上一次重要的文化交流活动，关于玄奘西行的说法，正确的是（ ） A. 玄奘西行是受唐朝皇帝的委派，去天竺传播唐朝文化 B. 玄奘在天竺只专注于佛学研究，没有与其他领域的人交流 C. 玄奘西行的经历被记录在《西游记》中，与真实历史完全一致 D. 玄奘西行促进了中国佛教的发展，《大唐西域记》具有重要的历史价值 答案：D 2. 玄奘在天竺的游学经历对他自身和中国佛教发展都意义重大。以下关于玄奘在天竺游学的说法，错误的是（ ） A. 玄奘在那烂陀寺游学，提升了自己的佛学造诣，成为知名佛学大师 B. 玄奘在天竺各地讲学，传播了中国的佛教思想，扩大了中国佛教的影响力 C. 玄奘在天竺期间，没有学习到任何新的佛学知识，对中国佛教发展作用不大 D. 玄奘在天竺的游学经历丰富了他的见识，为回国后的译经工作积累了素材 答案：C 3. 阅读材料，回答问题。 材料：贞观初年，玄奘毅然踏上西行之路，前往天竺取经。一路上，他克服了重重困难，穿越沙漠、翻越雪山。到达天竺后，他在那烂陀寺潜心学习，并在各地讲学。回国后，他将大量佛经带回长安，并主持译经工作。 （1）根据材料，概括玄奘西行过程中的困难。 （2）结合所学知识，分析玄奘西行的历史意义。 答案： （1）困难：路途遥远，要穿越沙漠、翻越雪山等艰难地形；可能面临食物和水源短缺；语言和文化差异等。 （2）意义：促进了中国佛教的发展；加强了中印之间的文化交流；《大唐西域记》为研究中外交流史提供了珍贵资料。 七、学习任务五：与东罗马帝国、大食的交往 （一）重点知识梳理 1. 与东罗马帝国的交往：东罗马帝国与唐朝交往频繁。【贞观年间】，东罗马帝国的使臣到长安。开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。 2. 与大食的交往：唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载达40多次。中国的【造纸术】还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。 （二）巩固练习 1. 唐朝时期与东罗马帝国和大食都有交往，以下关于唐朝与这两个国家交往的表述，正确的是（ ） A. 唐朝与东罗马帝国的交往仅限于政治方面，没有经济和文化交流 B. 大食派遣使臣与唐朝通好，主要目的是学习唐朝的农业技术 C. 唐朝与东罗马帝国、大食的交往，促进了不同地区之间的文化交流 D. 造纸术是通过东罗马帝国传播到西方的，对西方文化发展影响巨大 答案：C 2. 唐朝与大食的交往中，造纸术的传播意义重大。关于造纸术传播的说法，错误的是（ ） A. 造纸术传播到西方，提高了西方的书写效率，促进了文化的传播 B. 造纸术通过大食传播到西方，改变了西方的书写材料，推动了文化发展 C. 造纸术传播到西方后，并没有对西方的文化和社会产生实际影响 D. 大食在造纸术西传过程中起到了重要的桥梁作用 答案：C 3. 阅读材料，回答问题。 材料：唐朝时期，对外交往活跃。东罗马帝国多次派使臣来唐朝，带来了各种珍稀动物。大食也与唐朝频繁通好，中国的造纸术通过大食传播到西方。 （1）根据材料，概括唐朝与东罗马帝国、大食交往的主要内容。 （2）结合所学知识，分析唐朝与东罗马帝国、大食交往的影响。 答案： （1）内容：东罗马帝国派使臣来唐并进贡珍稀动物；大食与唐朝通好，中国造纸术通过大食西传。 （2）影响：促进了不同地区间的文化交流；丰富了唐朝的物种；造纸术西传推动了西方文化的发展。 八、拓展延伸 1. 开展“隋唐中外文化交流使者”主题演讲活动：让学生选择鉴真、玄奘等人物，深入了解他们的事迹，撰写演讲稿并进行演讲。演讲结束后，全班讨论这些文化交流使者的精神品质以及他们对当代中外文化交流的启示，培养学生的表达能力和对历史人物的深入理解。 参考答案： （1）撰写演讲稿时，要突出所选人物在中外文化交流中的具体贡献、克服的困难以及产生的影响。 （2）演讲时，注意语言表达清晰、流畅，富有感染力，能展现出人物的精神风貌。 （3）讨论启示时，可从坚持梦想、勇于探索、促进文化交流互鉴等方面展开，引导学生思考在当代如何更好地进行中外文化交流。 主题演讲示例： 亲爱的老师、同学们： 大家好！今天我要讲述的是玄奘——那位坚毅无畏的文化行者。 玄奘，年少时便对佛法充满热忱，为了追求更精深的佛法教义，他毅然决定西行天竺。在唐朝初期，交通极为不便，西行之路充满了未知与危险。但玄奘怀揣着对真理的执着追求，踏上了这一艰难的旅程。 他穿越茫茫沙漠，沙漠中缺水少食，狂风肆虐，稍有不慎便会迷失方向，葬身沙海。他翻越崇山峻岭，面对高寒缺氧等恶劣环境，却从未退缩。历经数年，终于抵达天竺佛教圣地那烂陀寺。在那里，他潜心学习佛法，成为了备受尊敬的高僧。 玄奘不仅在天竺研习佛法，还积极与当地学者交流辩论，传播唐朝文化。学成之后，他带着大量的佛经回到长安，致力于翻译工作。他所翻译的佛经，精准详实，为佛教在中国的进一步发展奠定了坚实基础。同时，他口述的《大唐西域记》，详细记载了他西行途中所见所闻的各国风土人情、地理环境等，为后人了解古代中亚、南亚地区提供了珍贵的资料。 玄奘展现出的是一种对知识的极度渴望和对目标的执着追求精神。面对艰难险阻，他凭借顽强的意志和不屈的精神，一步一步实现自己的理想。他的这种精神，在当代中外文化交流中同样具有重要意义。我们应当学习他的求知若渴，积极去探索不同国家的文化，增进相互之间的了解。以坚韧不拔的毅力，克服文化交流中遇到的各种困难，推动中外文化交流不断向前发展。 谢谢大家！ 2. 制作“隋唐时期中外文化交流地图”：要求学生在地图上标注出唐朝与日本、新罗、天竺、东罗马帝国、大食等国家和地区交往的路线，以及重要的城市、港口和文化交流事件发生地。制作完成后，学生在班级内展示自己的地图，并讲解地图中所标注内容，以此加深对隋唐时期中外文化交流的时空理解。 参考答案： （1）标注地图时，要确保位置准确，可参考教材中的历史地图。对于重要事件发生地，要有清晰的标识和说明。 （2）讲解时，要结合地图内容，阐述唐朝与各国交往的路线、重要地点以及这些交往对当时和后世的影响，展示自己对知识的理解和掌握。 地图讲解示例： 各位同学，现在我来展示我制作的 “隋唐时期中外文化交流地图”。 地图的中心，无疑是唐朝的心脏 —— 长安。它宛如一颗璀璨的明珠，吸引着世界各地的人们前来交流学习。 先看东南方向，这是与日本交往的路线。日本频繁派出遣唐使，从日本的难波港出发，渡海前往唐朝的明州、扬州等地。在这条路线上，文化交流极为活跃。日本全面学习唐朝的典章制度、文学艺术、生产技术等。比如，日本仿照唐朝的长安城，建造了藤原京、平城京等都城。 往东北，是与新罗的交流路线。新罗与唐朝陆地相连，交通便利。新罗学子源源不断地来到长安求学，长安的太学里有许多新罗学生的身影。在贸易方面，新罗的人参等特产大量输入唐朝，而唐朝的丝绸、瓷器等也深受新罗人喜爱。重要城市如登州，是双方交流的重要口岸。 再往西，便是玄奘西行之路。从长安出发，经河西走廊，出玉门关，穿越西域各国，最终到达天竺。天竺的佛教文化沿着这条路线传入中国，同时唐朝的文化也随之传播出去。在天竺，那烂陀寺成为了中印文化交流的核心场所。 此外，还有通往遥远的东罗马帝国和大食的路线。通过海上丝绸之路和陆上丝绸之路，唐朝与它们建立了贸易和文化联系。广州、泉州等港口城市，商船云集，来自不同国家的商人、使者在此汇聚，各种文化在这里碰撞交融。 通过制作这张地图，我仿佛看到了隋唐时期中外文化交流的繁荣景象，感受到了那个时代的开放胸怀和强大影响力。 学科网（北京）股份有限公司 $$