专题12 文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编（北京专用）

专题12 文言文阅读（解析版） 【1-2023-2024学年北京市师范大学附属实验中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ （元结《右溪记》） 12. 下面各组句子中的加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 乃记之而去/以径寸之木 B. 潭中鱼可百许头/不可名状 C. 佁然不动/然后知生于忧患而死于安乐也 D. 悉皆怪石/悉如外人 13. 文中画波浪线的语句断句正确的一项是（ ） A. 在 人 间/ 则 可 为 都 邑 /之 胜 境 静 者 之 林 亭 B. 在 人 间 则 可 为/ 都 邑 之 胜 境 静 者 之/ 林 亭 C. 在 人 间/ 则 可 为 都 邑 之 胜 境 /静 者 之 林 亭 14. 下列对文中画横线语句的翻译和理解有误的一项是（ ） A. 日光下澈，影布石上。 翻译：日光下的潭水很清澈，游人的影子照映在石头上。 理解：这句直接写出了潭水清澈的特点，让人感到环境凄清，烘托出作者悲凉的心情。 B. 清流触石，洄悬激注。 翻译：清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。 理解：作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。 15. 阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 两文都是记游山水的上佳之作。【甲】文用“斗折蛇行”突出溪水_____________的特点，而【乙】文则以“欹嵌盘屈”突出了岸石之“怪”；【甲】文中作者“不可久居”是因为“其境过清”，【乙】文中作者“为之怅然”的原因则是“_____________”（用原文回答）。 【答案】 12. D 13. C 14. A 15. ① 蜿蜒曲折 ② 而置州以来，无人赏爱 【解析】 【12题详解】 本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。 A.代词，指这件事/结构助词，的； B.副词，大约/动词，可以； C.词缀，……的样子/代词，这样； D.都是副词，全，都； 故选D。 【13题详解】 本题考查文言节奏划分。 本句句意：如果它在人烟密集的地方，就可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，爱清静者休憩的园林。“在人间”是介宾结构，应在“间”后断开；“都邑之胜境”和“静者之林亭”是并列的宾语，应在“胜境”后断开；故应断句为：在人间/可为都邑之胜境/静者之林亭。 故选C。 【14题详解】 本题考查句子的翻译和理解。 A.翻译有误，“日光下澈，影布石上”应翻译为：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。理解也有误，这句话采用侧面描写，而不是“直接写出”，根据文段中“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，作者此时赏鱼时的心情是愉快的，而不是“让人感到环境凄清，烘托出作者悲凉的心情”； 故选A。 【15题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 第①空：“斗折蛇行”的意思是（溪水）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，可见这句话运用了比喻的修辞手法，突出了溪水的蜿蜒曲折； 第②空：根据乙文“而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然”可知，但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！作者“为之怅然”的原因，运用文中的原句概括：而置州以来，无人赏爱。 【点睛】参考译文： 甲文：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙文：道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！ 【2-2023-2024学年北京市和平街第一中学八下期中语文真题】阅读下面文本，完成下面小题 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？…… 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯（xi，醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤？使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （节选自苏轼《和桃花源诗序》） 【注】①多过其实：很多都夸大其词。②寿：长寿。③五味：日常调味品。 11. 下列选项中加点词不全是古今异义的一项是（ ） A. 不足为外人道 但微颔之 B. 阡陌交通 率妻子邑人 C. 无论魏晋 虽我之死 D. 来此绝境 屋舍俨然 12. 对画线句理解有误的一项（ ） A. 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 理解：这句话交代了桃花源美好的生活环境、优越的自然条件，表明这里有好的收成，种植业、养殖业很发达，吃穿不用愁，与黑暗现实形成了对比。 B. 此中人语云:“不足为外人道也。 理解：这句话暗示了桃源人不希望有外来人破坏的美好生活，同时也为渔人出桃源而“不复得路”埋下伏笔。 C. 又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 理解：这句话的意思是“又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的”，表明作者对桃花源的存在是持怀疑态度的的。 13. 对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源记有何看法，请结合甲、乙两文的内容简要说明。 【答案】 11. D 12. B 13. 示例一：我和苏轼的看法相似，世上所传说的桃花源很多都是夸大其词的。当太守找到桃花源，那里早已变成名利争夺场了。陶渊明文中渔人太守后再寻桃花源，结果是不复得路，后世人遍寻不得，以致无人问津。是因为桃花源只是他心灵和理想的一种寄托，而非现实的存在。 示例二：我觉得桃花源是陶渊明心灵的真实存在。桃花源里景美人美，没有纷争。虽然看似一个似有似无，亦真亦幻的所在，但它是陶渊明心灵酿出的一杯美酒，是他留给后世美好的向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 【解析】 【11题详解】 本题考查文言词语理解。 A.不足：不值得（古），缺点（今）/但：只（古），但是（今）； B.交通：交错相通（古），运输和邮电事业的总称（今）/妻子：妻子儿女（古），男子的配偶（今）； C.无论：不用说，更不必说（古），不论、不管（今）/虽：即使（古），虽然（今）； D.绝境：与世隔绝的地方（古），没有出路的困境（今）/屋舍：房屋（古今） 故选D。 【12题详解】 本题考查句子理解辨析。 B.有误，这句话暗示了桃源人不希望有外来人破坏的美好生活，同时也为渔人出桃源而“诣太守”埋下伏笔。 故选B。 【13题详解】 本题考查筛选信息和对文章的个性化解读。筛选信息，找准原句回答。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，便是最堪寻味之笔。对《桃花源记》有明确表达看法，能结合甲文或乙文阐述理由，语句通顺流畅即可。 示例：我认为桃花源寄寓了陶渊明对于理想世界的一种美好愿望。这是对现实的不满，也是对现实的弃绝。桃花源是一个没有赋税，人人平等的社会，“黄发垂髫，并怡然自乐”，老幼皆有所养。这是当时知识分子的一个社会理想，虽然不太可能实现，但是却有其积极的意义。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的……以前说南阳有菊水，水质香甜，住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村， 据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时 候不吃盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的 根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那的水就会长寿。近些年道路稍微通常，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了吧？当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 【3-2023-2024学年北京市昌平区第二中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为燃，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍②大乍细。渠之广，或咫尺③，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓④，昌蒲被⑤之，青藓环周。又折西行，旁陷⑥岩石下，北堕⑦小潭。潭幅员减百尺，清深多條鱼⑧。又北曲行纡余⑨，睨若无穷，然卒入于渴⑩。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑪，可列坐而庥⑫焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。 予从州牧⑬得之。揽⑭去翳⑮朽，决疏土石，既崇⑯而焚，既酾⑰而盈。惜其未始有传焉者，故累⑱记其所属⑲，遗之其人，书之其阳，俾⑳后好事者求之得以易。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hé）：指袁家渴，溪水名。②乍；忽然。③咫尺：一尺。④石泓：凹石积水而形成的小谭。⑤被：覆盖。⑥陷：隐没。⑦堕：落。⑧絛鱼：即白鲧鱼。⑨纡余：曲折伸延。⑩渴，同①。①箭：小竹。⑫庥：同“休”，休息。⑬州牧：永州的地方官。⑭揽；除。⑮翳；遮蔽。⑯崇：聚。⑰酾：分流，疏导。⑱累：这里是完全的意思。⑲所属：指它的景物。⑳俾：使。 6. 下列选项中加点字意思相同的一项是（ ） A. 如鸣珮环 青藓环周 B. 水尤清冽 清深多絛鱼 C. 佁然不动 然卒入于渴 D. 斗折蛇行 又折西行 7. 下列对文中词句的理解和分析，不正确的一项（ ） A. 明灭可见。 理解：“灭”在句中是“暗”的意思。 分析：下文提到“其岸势犬牙差互”，据此可以推测：因为溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，导致视线受阻，所以溪水看起来才会忽明忽暗。 B. 渠之广，或咫尺，或倍尺。 理解：“广”在句中是“宽”的意思。 分析：因为下文提到“其长可十许步”，所以“广”在句中指宽度，与下文的长度相对应。 C. 潭幅员减百尺。 理解：“减”在句中不是“减少”而是“不足”的意思。 分析：上文只提到“北堕小谭”，并未提到小潭面积的大小，所以这里不存在与之相比而减少的意思。 8. 同为作者被贬永州时期的作品，上面两文都用精练的语言描绘自然景物的特点。【甲】文用“①______ ”“②______”等描写石头的奇特、怪异，【乙】文用“奇卉、美箭”描写植物的奇异、秀美。在写景的同时，作者的主观情感也融入其中。【甲】文通过描写小石潭的自然环境，抒发了③______之情；【乙】文看似是“惜”石渠之“未始有传”，实则是“惜”自己的④______。 【答案】 6. B 7. A 8. ① 坻 ② 屿 ③ 孤寂（落寞） ④ 不被重用（怀才不遇） 【解析】 【6题详解】 本题考查一词多义。 A．玉饰/环绕； B．清澈/清澈； C．……的样子/这样； D．曲折/转弯； 故选B。 【7题详解】 本题考查内容理解。 A．有误。根据“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”可知，是因为溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，导致视线受阻，所以溪水看起来才会忽明忽暗；“其岸势犬牙差互”是“不可知其源”的原因； 故选A。 【8题详解】 本题考查内容理解。 ①②处： 甲文“为坻，为屿，为燃，为岩”意思是：成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。体现了石头奇形怪状。 ③处： “坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人；使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。作者被贬此地，内心悲楚，一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，此句表现了作者内心的孤寂、凄凉、忧伤。 ④处： 乙文首段“潭幅员减百尺，清深多條鱼”“其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远”等语句，展现石渠的幽静美好，然而却“未始有传”，没人来写，来展现此地的美好，联系作者被贬的经历，不禁想到作者有远大志向却无人赏识，实际上是作者“惜”自己怀才不遇，不被重用。 【点睛】参考译文： 【甲】 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又)远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】从袁家渴往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上架了一座桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入袁家渴。袁家渴的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。 我跟随永州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。 【4-2023-2024学年北京市第十二中学八下期中语文真题】阅读《小石潭记》和《陋室铭》，完成各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，【甲】日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，【乙】不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。【丙】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 水尤清冽 冰清玉洁 清荣峻茂 山清水秀 B. 伐竹取道 齐师伐我 口诛笔伐 东讨西伐 C. 空游无所依 无依无靠 相依为命 唇齿相依 D. 斯是陋室 何陋之有 因陋就简 孤陋寡闻 13. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】日光下澈，影布石上。 翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。 【乙】不可久居，乃记之而去。 翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。 【丙】可以调素琴，阅金经。 翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。 理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。 14. 根据上面两篇短文及下面材料的内容，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡②。”是日剧饮③而归。 【注】①相：查看好坏。②唱黄鸡：这里指对年华易逝的感慨。③剧饮：痛饮；豪饮；极渴时快速喝东西。 柳宗元、刘禹锡、苏轼三人同样遭遇贬谪，心境却不相同。柳宗元被贬永州时以山水为友，但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他①____________的心境始终没有改变；刘禹锡被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为“②____________”（填原文中语句）；苏轼被贬黄州时写的随笔小品《游沙湖》，则鲜明地表现了他③____________的生活态度。 【答案】 12. C 13. 甲 14. ① 凄凉忧伤 ② 惟吾德馨 ③ 乐观豁达 【解析】 【12题详解】 A．清澈/清澈/清澈/清秀、秀美； B．砍伐/攻打/批评，抨击/讨伐，征讨； C．依靠/依靠/依靠/依靠； D．简陋/简陋/简陋/见识小； 故选C。 【13题详解】 【乙】理解有误；联系《小石潭记》第四段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，小石潭周围环境清幽，被贬的作者看到眼前的景色，触发了自己内心的悲楚，所以“记之而去”；本项对“记之而去”的原因表述有误； 【丙】理解有误；根据《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒”可知，即便是作者所居环境清幽，但是仍有志同道合的高雅之士与作者交往、前来；本项“没有人来”表述有误；“可以调素琴，阅金经”体现的是作者的兴趣高雅； 故选【甲】。 【14题详解】 本题考查文言文内容理解。 第一空： 《小石潭记》第四段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人；使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。作者被贬此地，内心悲楚，一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，此句表现了作者内心的孤寂、凄凉、忧伤；故可填“凄凉忧伤”。 第二空： 根据《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经”可知作者从陋室的环境入手，写与自己交往的都是文雅之士，写自己的爱好高雅；多角度多方面极力形容陋室的不陋，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；即点明“惟吾德馨”是“陋室”不陋的本质原因。 第三空： 《游沙湖》中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”意思是：谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。可知苏轼被贬黄州时已经年迈，作者欣赏眼前的美景没有悲叹时光流逝，而是以积极乐观的态度面对生活，面对未来；“是日剧饮而归”写作者豪饮尽兴而归，表现了作者乐观豁达的生活态度。 【点睛】《小石潭记》参考译文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 《陋室铭》参考译文： 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 《游沙湖》参考译文： 离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才回去。 【5-2023-2024学年北京市第十三中学八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成下面小题。 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【注释】①晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明在此背景下创作了此文。 10. “不足为外人道也”中“足”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（） A. 微不足道 B. 丰衣足食 C. 画蛇添足 D. 三足鼎立 11. 陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷随时艺”的诗句，下列各项中与之类似的句子是（） A. 土地平旷，屋舍俨然 B. 有良田、美池、桑竹之属 C. 阡陌交通，鸡犬相闻 D. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人 12. 根据《桃花源记》节选内容及下面两则材料，在后面的横线处填写恰当的内容。 【材料一】 明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游情不事生产者，其俗洵美矣。偶含骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自《乙亥北行日记》，有删改） 【材料二】 滁于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，划削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣④。 今滁介江淮之间。舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！ （选自《丰乐亭记》，有删改） 【注释】①旦子冈：地名，在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③滁：地名。④遗老尽矣：经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤涵煦：滋润教化。 以上节选内容与两则材料分别塑造了作者心中的理想社会。《桃花源记》中的“土地平旷，屋含俨然”和材料一中的“______”分别描绘了村庄和田野的环境之美。《桃花源记》、材料一、材料二都展现出人们。______的生活状态。桃花源中的人过上理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“_____”的政策。 【答案】 10. A 11. B 12. ① 四野禾油油然 ② 和谐、安详、自得其乐 ③ 休养生息 【解析】 【10题详解】 本题考查一词多义。 “不足为外人道也”意为：我们这个地方不值得对外面的人说啊。“足”意为：值得； A.值得； B.充足； C.脚； D.脚； 故选A。 【11题详解】 本题考查句子理解。 “桑竹垂余阴，菽稷随时艺”意思是：桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。 A.意为：一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍； B.意为：还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的； C.意为：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到； D.意为：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样； 从内容上看，B选项也描写桑树竹林，和题干一致； 故选B。 【12题详解】 本题考查内容理解和分析。 第一空，结合材料一“甫行数里，见田野禾苗油油然”可知，作者刚行走了几里地，看见田间禾苗绿油油地长得十分茂盛，由此可知“田野禾苗油油然”描绘了田野的环境之美； 第二空，结合《桃花源记》中的“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源里的人生活安定和谐，人人安居乐业；结合材料一“过一农家，丈夫方担粪灌园，而妇入汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，农家生活安定和谐；结合材料二“民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死”可知，百姓们安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子。据此可概括三篇短文都展现了人们安定和谐的生活状态； 第三空，结合材料二“而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”可知，老百姓不知道这是皇帝的功德，皇帝让百姓) 休养生息，滋润教化到一百年的长久；由此可概括材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“休养生息”的政策。 【点睛】参考译文： 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 【材料一】第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗， 女人也在努力耕田劳作，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女 子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫(此起彼伏) 。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！ 【材料二】滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。 如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情， 安心 耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 【6-2023-2024学年北京市第二十中学八下期中语文真题】阅读下面的文言语段，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，敧③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 （元结《右溪记》） ［注］①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧qī：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 12. 下列加点词语意思相同的一项是（ ） A. 记之而去 去世已久 去留两便 扬长而去 B. 其境过清 香远益清 山清水秀 冰清玉洁 C. 可百许头 可歌可泣 不可思议 明灭可见 D. 凄神寒骨 嘘寒问暖 十年寒窗 唇亡齿寒 13. 翻译文中画线语句，并依据上下文对其进一步理解，正确的一项是（ ） A. 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕、摇曳点缀，参差不齐。 理解：语言简洁生动，仅12个字便将小石潭周围的景致展现在我们面前。 B. 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：又忽然向远处游去，往来轻松缓慢，好像和游人一同欢乐。 理解：描写潭中鱼，运用了侧面描写的方法，目的是衬托潭水清澈。 C. 斗折蛇行，明灭可见。 翻译：小溪像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，忽明忽暗，忽隐忽现。 理解：用比喻表现溪水曲折蜿蜒的样子，非常形象。 D. 其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，不能知道它的源头在哪里。 理解：用溪岸比喻狗的牙齿，突出溪岸参差不齐的特点。 14. 【甲】【乙】两文作者面对美景，分别产生怎样的情感？（分别用两字概括）请结合文章具体语句简要解释。 【答案】 12. A 13. C 14. 凄苦。从“凄神寒骨”中看出，幽深的景物勾起作者心中被贬官的凄苦之情。惆怅。“徘徊溪上，为之怅然”，作者借右溪无人赏爱，抒发了怀才不遇的感慨 【解析】 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.离开/离开/离开/离开； B.凄清/清香/清幽/清澈； C.大约/值得/能够/能够； D.使……寒冷/寒冷的人/寒冷/感到寒冷； 故选A。 【13题详解】 本题考查文言文句子的翻译和理解。 A.蒙络摇缀，参差披拂：遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂，“蒙”的意思是遮掩，“缀”的意思为下垂，因此此选项中“蒙盖缠绕、摇曳点缀”的翻译不正确； B.往来翕忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子，选项中“往来轻松缓慢”的翻译不正确； D.其岸势犬牙差互：溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，因此是用狗的牙齿比喻溪岸，选项“用溪岸比喻狗的牙齿”的表述不正确； 故选C。 【14题详解】 本题考查情感把握。 根据【甲】文第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者被贬谪后心情抑郁，因而寄情山水寻得欢乐。但这种欢乐只是暂时的，一经小石潭凄清环境的触发，加上四周寂静寥落、没有人迹，令人感受到心神凄凉，寒气透骨，忧伤悲凉的心情就流露出来。因此可以用“凄凉”“凄苦”来概括； 根据【乙】文“两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映……而置州以来，无人赏爱”“徘徊溪上，为之怅然”可知，右溪周围奇石遍布，溪流激水而荡、水花四溅，岸边树木青竹掩映，景色清幽秀丽，但却无人赏识、任使芜秽，就像自己一样，心怀抱负、身负才华却无人赏识，“怅然”之中流露出抑郁不平之气。可以用“惆怅”“怅然”来概括。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 【乙】 道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它。我在溪水边走来走去，为它而感到惋惜！ 【7-2023-2024学年北京市一零一中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两段选文，完成各题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》，有删改） 【注释】①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiü）书：用赤黑色的漆写。 13. 下列选项中，加点字的意思相同的一项是（ ） A. 此中人语云 不深解吴语 一语双关 B. 不足为外人道也 首有亭当道 道听途说 C. 竹树环合 四山回环 环环相扣 D. 复行数十步 真行画图中 日行千里 14. 翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ） 【甲】此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己知道的情况，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源中的人已与外界隔绝多年，听到渔人的讲述后，因没听说过汉朝和魏晋惋惜不已。 【乙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 翻译：太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 理解：渔人迷不得路，暗示了桃花源只是作者心目中的理想社会，在当时条件下是无法实现的。 【丙】田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐。 翻译：农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏。 理解：这两句写出了山中田园充满自然生趣，无人相扰，使作者有一种“真行图画中”的感受。 15. 结合文章内容，谈谈雪窦山与桃花源的相似之处。 【答案】 13. D 14. 甲 15. ①山阻水隔，与世隔绝，很难进入。②自然环境优美，田园风光如画。③人们生活安宁和乐。④民风淳朴。 【解析】 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.告诉/话/话语； B.说/道路/道路； C.环绕/环绕/连接； D.行走/行走/行走； 故选D。 【14题详解】 本题考查学生对句子翻译理解能力。 【甲】理解有误。“叹惋”在此处不仅仅是因为他们没听说过汉朝和魏晋的历史，更可能是因为他们对于外界长时间战乱频繁、人民饱受苦难的情况感到悲哀和叹息。他们可能想象到了外界社会的动荡不安和人民的疾苦，因此产生了对桃花源这种和平宁静生活的珍惜以及对外面世界的同情和悲叹； 故选【甲】。 【15题详解】 本题考查文言文内容理解。 甲文“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，这描述了桃花源入口的隐蔽和难以发现。乙文“水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺”，这里描述了水路难行，需要陆行多里才能到达药师寺，暗示了雪窦山的与世隔绝和难以进入。由此可知，山阻水隔，与世隔绝，很难进入。 甲文 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，描述了桃花源内优美的田园风光。乙文“四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树”，这里描绘了雪窦山四周环绕的山脉、清澈的涧水和优美的田园景色，与桃花源的自然环境相呼应。由此可知，自然环境优美，田园风光如画。 甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”，描述了桃花源中人们生活的安宁和乐。乙文“樵童牧竖相征逐，真行画图中”，描述了雪窦山上的人们（如樵夫和牧童）在优美的环境中悠然自得地生活，体现了生活的安宁和乐。由此可知，人们生活安宁和乐。 甲文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，通过村民对渔人的热情款待和与世无争的生活状态体现其民风淳朴。乙文“舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三”，这里描述了雪窦山的舆夫（搬运工）的朴实和纯真，虽然他们可能不懂太多语言，但他们的回答和反应都显得非常真诚和淳朴。由此可知，民风淳朴。 【点睛】参考译文： 【甲】林子的尽头是溪流的源头，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这样一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】水更浅，行船不通畅，就拉着船从陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。 过了两夜，就顺着小溪，再走到山的东面，涉过溪水，有四座大山环绕相合，远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷里，这就是山涧中的溪水。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真如同在图画里行走一般！想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强地回答，有的答非所问，大致问十句，才能够懂得两三句。 翻过了两座山岭，才见有亭子一座高踞路旁，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。 【8-2023-2024学年北京市第一六一中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为燃，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍②大乍细。渠之广，或咫尺③，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓④，昌蒲被⑤之，青藓环周。又折西行，旁陷⑥岩石下，北堕⑦小潭。潭幅员减百尺，清深多條鱼⑧。又北曲行纡余⑨，睨若无穷，然卒入于渴⑩。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑪，可列坐而庥⑫焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。 予从州牧⑬得之。揽⑭去翳⑮朽，决疏土石，既崇⑯而焚，既酾⑰而盈。惜其未始有传焉者，故累⑱记其所属⑲，遗之其人，书之其阳，俾⑳后好事者求之得以易。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hé）：指袁家渴，溪水名。②乍；忽然。③咫尺：一尺。④石泓：凹石积水而形成的小谭。⑤被：覆盖。⑥陷：隐没。⑦堕：落。⑧絛鱼：即白鲧鱼。⑨纡余：曲折伸延。⑩渴，同①。①箭：小竹。⑫庥：同“休”，休息。⑬州牧：永州的地方官。⑭揽；除。⑮翳；遮蔽。⑯崇：聚。⑰酾：分流，疏导。⑱累：这里是完全的意思。⑲所属：指它的景物。⑳俾：使。 12. 下列选项中加点字意思相同的一项是（ ） A. 如鸣珮环 青藓环周 B. 水尤清冽 清深多絛鱼 C. 佁然不动 然卒入于渴 D. 斗折蛇行 又折西行 13. 下列对文中词句的理解和分析，不正确的一项（ ） A. 明灭可见。 理解：“灭”在句中是“暗”的意思。 分析：下文提到“其岸势犬牙差互”，据此可以推测：因为溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，导致视线受阻，所以溪水看起来才会忽明忽暗。 B. 渠之广，或咫尺，或倍尺。 理解：“广”在句中是“宽”的意思。 分析：因为下文提到“其长可十许步”，所以“广”在句中指宽度，与下文的长度相对应。 C. 潭幅员减百尺。 理解：“减”在句中不是“减少”而是“不足”的意思。 分析：上文只提到“北堕小谭”，并未提到小潭面积的大小，所以这里不存在与之相比而减少的意思。 14. 同为作者被贬永州时期的作品，上面两文都用精练的语言描绘自然景物的特点。【甲】文用“①______ ”“②______”等描写石头的奇特、怪异，【乙】文用“奇卉、美箭”描写植物的奇异、秀美。在写景的同时，作者的主观情感也融入其中。【甲】文通过描写小石潭的自然环境，抒发了③______之情；【乙】文看似是“惜”石渠之“未始有传”，实则是“惜”自己的④______。 【答案】 12. B 13. A 14. ① 坻 ② 屿 ③ 孤寂（落寞） ④ 不被重用（怀才不遇） 【解析】 【12题详解】 本题考查一词多义。 A．玉饰/环绕； B．清澈/清澈； C．……的样子/这样； D．曲折/转弯； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容理解。 A．有误。根据“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”可知，是因为溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，导致视线受阻，所以溪水看起来才会忽明忽暗；“其岸势犬牙差互”是“不可知其源”的原因； 故选A。 【14题详解】 本题考查内容理解。 ①②处： 甲文“为坻，为屿，为燃，为岩”意思是：成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。体现了石头奇形怪状。 ③处： “坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人；使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。作者被贬此地，内心悲楚，一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，此句表现了作者内心的孤寂、凄凉、忧伤。 ④处： 乙文首段“潭幅员减百尺，清深多條鱼”“其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远”等语句，展现石渠的幽静美好，然而却“未始有传”，没人来写，来展现此地的美好，联系作者被贬的经历，不禁想到作者有远大志向却无人赏识，实际上是作者“惜”自己怀才不遇，不被重用。 【点睛】参考译文： 【甲】 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又)远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】从袁家渴往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上架了一座桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入袁家渴。袁家渴的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。 我跟随永州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。 【9-2023-2024学年北京市陈经纶中学八下期中语文真题】阅读下面文言选段，完成下面小题。 【甲】 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。 【乙】 柳宗元传 宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁②近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥③，地又荒疠④，因自放山泽问，其堙⑤厄感郁，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。 （节选自《新唐书•柳宗元传》） [注]①博学宏辞科：封建王朝临时设置的考试科目，为制科之一种。②内禁：皇宫。③窜斥：贬逐。④荒疠：指南蛮瘴疠之地。⑤堙（yīn）厄感郁：遭遇困境，感初二伤抑郁。 （1）下面句子中加点词意思不同的一项是（ ） A. 潭中鱼可百许头 自富阳至桐庐一百许里 B. 佁然不动 欣然起行 C. 伐竹取道 不足为外人道也 D. 及得政 及鲁肃过寻阳 （2）下面对《小石潭记》翻译或理解分析有误的一项是（ ） A. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 翻译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 理解：作者明写了游鱼，暗写潭水，这些都给作者带来了暂时的快乐。 B. 蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 理解：既写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。 C. 不可久居，乃记之而去。 翻译：不可以久留，于是记录下游览经历就离开了。 理解：写出了作者游历小石潭后被贬谪的落寞消失殆尽。 D. 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 翻译：隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，心里高兴起来。 理解：此句句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。 （3）本文寓情于景，情景交融。作者感叹此地“不可久居”，皆因“其境过清”，结合【甲】【乙】文段的内容，体会作者的内心情感，说说你对“清”的理解。 【答案】 （1）C （2）C （3）“清”指清冷凄清，既指潭上四面竹树围绕，空无一人，显得寂静寥落。也是作者面对这种悄怆之景，激起的凄凉孤寂之情。作者因改革受挫，被贬远方，处在极度烦恼和压抑之中，在写小石潭的景物时融进了自己的感情，增添了“清”的意味。 【解析】 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A.均表示约数； B.均为“……的样子”； C.道路/说； D.均为等、等到； 故选C。 【小问2详解】 本题考查内容理解和翻译。 C.理解有误，“不可久居，乃记之而去”写出了小石潭环境的凄清，增添了作者内心的凄凉苦闷，作者因内心伤感而离去； 故选C。 【小问3详解】 本题考查文言内容理解和分析。 【甲】文中作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。 根据【乙】文“第进士、博学宏辞科，授校书郞，调蓝田尉”“引内禁近，与计事，攉礼部员外郎，欲大进用”“俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马”“既窜斥，地又荒疠”可知，作者由备受朝廷重用到连续被贬，被贬之地荒凉凄苦。由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，这“清”的环境触发了作者忧伤、悲凉的心情来。 【点睛】参考译文： 【甲】 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【乙】 柳宗元年少时，聪明机警，超群出众，作文卓绝精巧，当时同辈分的人都推崇仰慕（他）。（参加科举）考试中进士第，又考中宏辞科，被授予校书郎，（后）调任蓝田县尉。贞元十九年，柳宗元任监察御史里行（一职）。与王叔文、韦执谊交好，二人惊叹他的才能。等到（王叔文、韦执谊）掌权用事，将他悄悄地引入朝廷机要之中，和他商议大事，并提拔他为礼部员外郎，想让他当大官。不久，王叔文（革新）就失败了，（柳宗元）被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被贬为永州司马。柳宗元既遭贬逐，（身处的）地方又南蛮瘴疠，于是自放于山泽间，他将有志难酬，遭遇阻塞，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章。仿《离骚》作文十多篇，阅览的人都为之悲伤凄恻。 【10-2023-2024学年北京市房山区八下期中语文真题】阅读《核舟记》，完成各题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一、盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多䯵者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。音直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。樨左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细苦蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 12. 下列语句中加点的字与“盖简桃核修狭者为之”中的“为”意思相同的一项是（ ） A. 为宫室、器皿、人物 B. 中峨冠而多髯者为东坡 C. 为坻，为屿，为堪，为岩 D. 不足为外人道也 13. “因势象形”在文中的意思是“就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象”。下列语句中能够体现“因势象形”意思的一项是（ ） A. 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 B. 珠可历历数也。 C. 其人视端容寂，若听茶声然。 D. 对联、题名并篆文，为字共三十有四。 14. 根据《核舟记》及下面【链接材料】，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 武风子者，滇南武定州人也，嗜①酒。滇多产细竹，坚实可为箸②。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。丁亥之岁，流贼从蜀败奔。贼于民间见其箸，异之，遍召不得，因悬赏索之。或③告曰：“蜀④出以图富贵？”武风子大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来。贼命作箸，列金帛于前，设醇醪⑤于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应。 （选自《虞初新志》，有删改） 【注】①嗜：爱好。②箸：筷子。③或：育人。④蜀：为什么不。⑤醇醪：（chún láo）浓烈精纯的美酒。 王叔远与武风子都有高超的技艺。《核舟记》作者开篇用“_________”二字赞叹王叔远的技艺；【链接材料】的作者用“_________”一词来赞叹武风子的技艺。从【链接材料】中可以看出武风子不仅技艺出众，更可贵的是_________。（填人物的品质） 【答案】 12. A 13. A 14. ① 奇巧 ② 精夺鬼工 ③ 刚直不苟 【解析】 【12题详解】 本题考查文言虚词。“盖简桃核修狭者为之”句意：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。为：动词，雕刻； A.动词，雕刻； B.动词，是； C.动词，成为； D.介词，对、向； 故选A。 【13题详解】 本题考查内容理解。 A.“因势象形”在文中的意思是“就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象”，主要体现的是根据事物的形象来进行雕刻；“中轩敞者”是对桃核形状的描述，“为舱，箬篷覆之”是根据其形状雕刻出的事物； 故选A。 【14题详解】 本题考查内容理解。 《核舟记》作者开篇用“奇巧”，写王叔远的雕刻作品技艺精巧，直接表现对王叔远的雕刻技艺的赞美。 链接材料中“精夺鬼工”指精妙绝伦、巧夺天工；用来形容武风子制作的筷子精美，技艺高超。 根据链接材料“武风子大笑曰：‘我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？’侦者闻于贼，系以来。贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应”可知， 武风子不给流贼制作筷子，认为不能做新奇的技艺和作品来取悦流贼，不被金钱诱惑，不惧怕威胁；表现了他正直不苟的形象。 【点睛】参考译文： 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，这些字都涂成了石青色。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人就是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。苏东坡和黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画卷的右端，左手轻按在黄庭坚的背上。黄庭坚左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，黄庭坚露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在画卷下边的衣褶里。佛印像极了弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、黄庭坚不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名船夫。位于右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。 船的顶面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。 计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的画卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！ 【链接材料】武风子，是滇南武定州人，喜欢喝酒。滇多产细竹，坚硬扎实可作筷子。武生用火烫在上面绘画，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精妙绝伦、巧夺天工。人们对之感到惊奇，每每为求得他的一双筷子，争相用数百钱购买。在丁亥年间，四处流窜的盗贼从蜀地逃跑。在民间看到武风子做的筷子，很惊异，到处寻找，却没有结果，于是通过悬赏的方式来找。育人告诉他们说：“为什么不卖给流贼，来使自己变得富有呢？”武风子大笑着说：“我怎么能做新奇的技艺和作品来取悦流贼呢？”听到的人将这话告诉了流贼，于是找到他，命令他制作筷子，摆列金帛一类的东西在他面前，摆放浓烈精纯的美酒在他的身边来诱惑他，（武风子）不答应（制作筷子）。拿着刀来恐吓他，也不答应（制作筷子）。 【11-2023-2024学年北京市大兴区八下期中语文真题】阅读文言文，完成下面小题。 桃花源记 （节选） 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 捕鱼为业 四海为家 B. 屋舍俨然 退避三舍 C. 便要还家 简明扼要 D. 寻向所志 相向而行 12. 下列对文中画线句的理解，有错误的一项是（ ） A. 山有小口，仿佛若有光。 理解：从小洞口处隐约可见有光亮，此处描写与“复行数十步，豁然开朗”相呼应，给人别有洞天的神秘之感。 B. 黄发垂髫，并怡然自乐。 理解：老人和小孩子都安闲快乐，可见在这个小农社会里，人们生活安康，心情舒畅，幸福美好。 C. 余人各复延至其家，皆出酒食。 理解：家家户户对外人没有戒备，都拿出酒饭来款待，使渔人感受到这里人情淳朴、关系和谐之美。 D. 此中人语云：“不足为外人道也。” 理解：这句是人们对渔人的临别留言，表达了作者对当地人惯于封闭、不愿接触外界、保守旧俗思想的担忧。 13. 请将《桃花源诗》（节选）与本文对比阅读，在后面语段中横线处填写恰当的内容。 相命肆农耕①,日入从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。 荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦,衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。 （选自《桃花源诗》晋·陶渊明） 注释：①[相命肆农耕]相命：互相传令，指互相招呼。肆：致力。②[憩]休息。③[菽稷]泛指粮食作物。④[艺]种植。⑤[靡]无。⑥[暧]遮蔽。⑦[俎豆犹古法]按照古制进行祭祀。⑧[斑白]头发花白。 从本诗中“___”一句可知，这里与《桃花源记》一样，环境优美。因为“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，所以这里人们的生活有这样的特点：___。无论诗与文，陶渊明都借“桃花源”这一虚构世界寄托了_____。 【答案】 11. A 12. D 13. ① 桑竹垂余荫 ② 生活安稳（或衣食无忧，安稳放松） ③ 自己对社会及政治的美好理想 【解析】 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.都是“作为”的意思； B.居住的房子/古代行军路程的单位，“一舍”为三十里； C.同“邀”，邀请/要点； D.先前/方向； 故选A。 【12题详解】 本题考查内容理解。 D.“此中人语云：‘不足为外人道也。’”的意思是，村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”结合第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”，可知：桃花源中人先世来到桃花源躲避战乱，一直以来他们在这里的生活非常安宁，富足和谐，而外面的世界却战乱不已，不断改朝换代，他们对此都叹息，故而“不足为外人道也”，是一种对现有平静生活的依恋和对战乱的恐惧。本项分析不当； 故选D。 【13题详解】 本题考查内容理解。 第一空，结合诗句“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”，可知：桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植。桑树和竹林青翠可爱，各种农作物依照季节来耕种，生长的很旺盛。桃花源里的风景宜人。 第二空，“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，可知：桃花源里的人们春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税，这里的人都是自给自足，没有剥削和压迫，人们生活的安稳富足，衣食无忧。 第三空，结合《桃花源记》第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”，《桃花源诗》中“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”“春蚕收长丝，秋熟靡王税”“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，可知：作者描写桃源里优美的环境，人们在这里快乐的生活。他通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想。 【点睛】参考译文： 桃花源记 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 桃花源诗 桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。 【12-2023-2024学年北京市通州区八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成问题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （1）通过查阅《古汉语常用字字典》，“为”字的读音及部分解释如下表所示。下列例句中的“为”字解释不正确的一项是 B 字词 读音及解释 例句 意思选项 为 wéi：①作为，当做。 ②认为。 ③是。 wèi：④介词，被。 ⑤对，向。 A.武陵人捕鱼为业。 ① B.不足为外人道也。 ④ C.全石以为底。 ① D.中峨冠而多髯者为东坡。 ③ （2）对下列语句的翻译或理解不正确的一项是 【甲】 【甲】阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫互相都可以听到。 理解：这句话描绘了桃花源中的田园景象，间接反映了桃花源内人们繁杂的生活状态。 【乙】黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 理解：这句话描写了桃花源中百姓闲适、快乐的精神状态，表现了作者对于理想社会的向往和追求。 【丙】自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。 理解：桃花源中的人自述其祖先来到桃花源的原因，暗含了作者对战争的厌恶和对和平生活的向往。 （3）王国维说：“一切景语皆情语。”结合《桃花源记》及下面两则材料，说说三处画线句是如何借“景语”寄“情语”的。 材料一 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 材料二 山树为盖，岩石为屏。云从栋生，水而阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。别又潺湲洁沏，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。 （节选自白居易《冷泉亭记》） 【答案】 （1）B （2）【甲】 （3）寓情于景。文章表达了作者对美好生活的向往。材料一：借对小石潭周围凄清景色的描写，含蓄地表达了作者被贬后内心的落寞、孤寂、凄凉。材料二：借对冷泉亭景色的描绘，表达了作者对能陶冶性情的山水佳境的热爱。 【解析】 （1）本题考查词语的理解。 ACD.正确； B.有误，为：介词，的意思是“向”。选⑤。 故选：B。 （2）本题考查对句子的理解与分析。 【甲】有误，直接反映了桃花源内人们宁静自由的田园生活。 【乙】【丙】正确。 故选：【甲】。 （3）本题考查内容的理解。结合“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知文章表达了作者对美好生活的向往；材料一：作者听到“如鸣珮环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。由此可知，第四段寓情于景，含蓄地表达了作者被贬后内心的落寞、孤寂、凄凉。从材料二中“山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平（山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障。云气在梁间出入，溪水和台阶齐平）”，可知，作者旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，表达了自己的热爱之情。 参考译文： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 材料一： 向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。 材料二： 山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。况且清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。 【13-2022-2023学年北京市首都师范大学附属中学八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成问题。 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【注】晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明在此背景下创作了此文。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。【丙】是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （1）下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ） A. 渔人甚异之 奇山异水，天下独绝 日新月异 B. 黄发垂髫 舜发于畎亩之中 厚积薄发 C. 不足为外人道也 微不足道 何足挂齿 D. 处处志之 得志，与民由之 众志成城 （2）下列对文中画线句的翻译与理解，全都正确的一项是（ ） A. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。 理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。 B. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源人的祖先为躲避祸乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜。 C. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 翻译：这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗贼财物和作乱害人（的事）不会兴起，家家户户都只是从外面把门带上，而不用门闩插上。 理解：这句话正是“大道之行”的结果，也是与现实社会的对比。 （3）根据两篇短文及下面两则材料，在后面的横线处填写恰当的内容。 【材料一】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （节选自《乙亥北行日记》） 【材料二】 滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣④。 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。 （节选自《丰乐亭记》） 注：①[旦子岗]地名，在江苏省江宁县附近。②[甫]刚。③[滁]地名。④[遗老尽矣]经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤[涵煦]滋润教化。 四则材料分别塑造了作者心中的理想社会。《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然”和材料一中的“①___________”分别描绘了村庄和田野的环境之美。《桃花源记》、材料一、材料二都展现出人们②_______________的生活状态。桃花源中的人过上理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“③_________”的政策。正如《大道之行也》所描绘的，只有④______________，才能实现人们期盼的理想社会。 【答案】 （1）C （2）C （3）① 四野禾油油然 ② 和谐、安详、自得其乐 ③ 休养生息 ④ 选贤与能，讲信修睦 【解析】 【小问1详解】 考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A.不同，对……感到诧异/奇异/不同； B.不同，头发/征调/放出，表达； C.相同，值得； D.不同，做标记/志向/志向； 故选C。 【小问2详解】 考查文言文句子翻译和理解。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 A.“悉如外人”是指都跟桃花源以外的世人完全一样；“都像人世间之外的人”翻译不当，理解“男女的穿戴都和人世间的人不一样”有误； B有误，“为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜”理解错误，应该是：桃花源人惋惜是因为外面的战乱、社会黑暗； 故选C。 【小问3详解】 考查内容理解和分析。 第一空，结合材料一“甫行数里，见田野禾苗油油然”可知，作者刚行走了几里地，看见田间禾苗绿油油地长得十分茂盛，由此可知“田野禾苗油油然”描绘了田野的环境之美； 第二空，结合《桃花源记》中的“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源里的人生活安定和谐，人人安居乐业；结合材料一“过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”可知，农家生活安定和谐；结合材料二“民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死”可知，百姓们安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子；据此可概括三篇短文都展现了人们安定和谐的生活状态； 第三空，结合材料二“而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”可知，老百姓不知道这是皇帝的功德，皇帝让(让百姓)休养生息，滋润教化到一百年的长久；由此可概括材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“休养生息”的政策。 第四空，结合《大道之行也》中“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦（大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛）”的内容可知，这是对“大同”社会的纲领性说明，只有选贤与能，讲信修睦才能实现人们期盼的理想社会。 【点睛】参考译文： 桃花源记 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 大道之行也 大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。 材料一： 第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！ 材料二： 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。 如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 【14-2022-2023学年北京市一零一中学八下期中语文真题】阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自《小石潭记》） 【乙】 顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁③中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败。与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马。既罹窜逐④涉履蛮瘴⑤，崎岖湮厄⑥。蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚、文十数篇，览之者为之凄恻。 节选自《旧唐书•柳宗元传》 【注】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁：宫禁，帝王的住处。④罹窜逐：放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：指道路艰难。⑦蕴：积聚。 14. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 以其境过清 以假乱真 自以为是 B. 为坻，为屿 览之者为之凄恻 为器皿、人物 C. 潭西南而望 望眼欲穿 望尘莫及 D. 影布石上 开诚布公 星罗棋布 15. 对下列语句翻译和理解有误的一项是（ ） A. 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：鱼儿静止不动，忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像与游人一同欢乐。 理解：鱼之乐，带给人之乐，也带来本文清净欢乐的主旋律。 B. 斗折蛇行，明灭可见。 翻译：（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒，时现时隐。 理解：运用比喻的修辞，生动形象地写出了小潭溪流的蜿蜒曲折。 C. 蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。 翻译：内心积聚骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定写成文章。 理解：言为心声，文人墨客常把自己的人生际遇用文字表达出来。 16. 结合两文相关内容，说说作者“悄怆幽邃”的原因。 【答案】 14. C 15. A 16. 示例一：甲文作者寄情山水，见到水流曲折幽深，忽明忽暗，加上周边环境凄清，联想到自己的遭遇，感到“悄怆幽邃”。乙文作者参与改革，失败被贬，又经历蛮荒之苦及恶劣的环境，心中愤懑难平，内心积聚了抑郁情怀，也会“悄怆幽邃”。示例二：甲乙两文中作者因为参与改革，失败被贬，又经历蛮荒之苦及恶劣的环境，游览小石潭时又见到水流曲折幽深，忽明忽暗，环境凄清，心中愤懑难平，积聚抑郁的情怀，都是“悄怆幽邃”的原因。 【解析】 【14题详解】 本题考查一词多义。 A.以：因为/用/认为，以为； B.为：成为/表达行为的对象，替/做，这里指雕刻； C.望：意思相同，看； D.布：照映，分布/宣告，宣布/分布； 故选C。 【15题详解】 本题考查句子的翻译与理解。 A.“本文清净欢乐的主旋律”理解错误，这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情； 故选A。 【16题详解】 本题考查对比阅读。 甲文中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息；悄怆幽邃，凄凉幽深；小石潭周围环境景物幽美和静穆，环境凄清，这触发了其被贬的凄凉之情，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。 从乙文中“叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马，即罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄”可知，柳宗元因支持王叔文变法而遭牵连，被贬到荒远的地方。柳宗元既遭遇贬逐，又经历蛮荒之地瘴疠之苦，身处崎岖道路阻塞的环境，内心积聚骚人抑郁、悲怆、凄凉的情怀； 两文中作者均遭遇被贬，被贬后甲文作者遇小潭周围环境凄清，乙文作者经历蛮荒之苦及恶劣的环境，于景致中传达出他们生活中孤凄悲凉的心境，所以会“悄怆幽邃”。 【点睛】参考译文： （甲） 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 （乙） 唐顺宗即帝位后，王叔文、韦执谊执掌朝政，两人尤其器重柳宗元。他和监察御史吕温一起被秘密召入宫中，一起商讨国家革新大事。柳宗元转任尚书礼部员外郎。王叔文想重用柳宗元，但适逢任职不久，王叔文失败。柳宗元等七名同辈一同被贬。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又再次被贬为永州司马。柳宗元既遭遇贬逐，又经历蛮荒之地瘴疠之苦，身处崎岖道路阻塞的环境，内心积聚骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定写成文章。他写了十多篇骚体文，读过的人都为之凄婉感伤。 【15-2022-2023学年北京大兴区八下期中语文真题】阅读《小石潭记》，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 10. 下列对句中加点字理解有误的一项是（ ） A. “隔篁竹”中的“篁”，根据其偏旁是“”，可推测其意与“竹”相关。 B. “空游无所依”中的“依”，运用组词法，可解释为“依傍”。 C. “不可知其源”中的“源”，以成语“源远流长”来印证，可知其意为“源头”。 D. “隶而从者”中的“从”，通过勾连“择其善者而从之”中的“从”，可理解为“学习”。 11. 下列选项中，对句子的翻译和理解全部正确的一项是（ ） 【甲】斗折蛇行，明灭可见。 翻译：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，白天晚上都可以看见。 理解：作者用北斗七星的曲折和蛇的爬行来比小溪之貌，一条蜿蜒曲折的小溪跃然纸上。 【乙】俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：（鱼）忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人一起欢乐。 理解：形为写景，实则写心。作者将自己的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。 12. 请根据原文，概括柳宗元游小石潭时的心情变化，并说说这种变化在链接材料中是如何体现的？ 【链接材料】 永州①于楚为最南，状于越相类。仆②闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已③复不乐。何者？譬如囚拘圆土④，一遇和景⑤，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉？ （取材于柳宗元《与李翰林建书》，有删改） _________________ 注：①永州：柳宗元参加政治革新运动，失败后被贬至此地。②仆：对自己的谦称。③已：过一会儿。④譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。⑤和景：温暖的日光。 13. 在小石潭旅游景点设计活动中，你们旅游社团的成员各抒己见，请仿照示例，在横线处写下你的设计。 【示例】 小明说：我想设计一个“听水轩”，依据是“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，感觉在这里静静地听听悦耳的流水的声音，一定是惬意舒适的。 你说： 【答案】 10. D 11. 乙 12. 示例：作者经历了从“乐”到“凄”的心情变化。材料中“时到幽树好石，暂得一笑”可以看出柳宗元出游时快乐喜悦的心情，既而“囚居圆土”“终不得出”表露出被贬后苦闷、忧愁的心情。 13. 示例：我想设计一个“望远亭”，依据是“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”在亭中，远看那曲曲折折没有尽头的溪身，会让人充分感受自然的博大。 【解析】 【10题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.“隶而从者”的意思是“跟着同去的人”。句中的“从”是跟从的意思，不能理解为“学习”； 故选D。 【11题详解】 本题考查句子翻译。 【甲】“明灭可见”的意思是“望过去一段看得见，一段看不见”，不能翻译为“白天晚上都可以看见”； 故选乙。 【12题详解】 本题考查作者情感分析。 结合原文中的“隔篁竹……心乐之”可以看出，作者先写听到水声引起内心之“乐”，带着愉悦之情对小石潭关注欣赏；接着写清潭中的游鱼，感到鱼儿“似与游者相乐”，此时物与我融而为一，作者从自然界中得到充分的慰藉；最后当作者坐潭上时，由“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，此时作者内心孤寂、凄凉、哀怨。 从链接材料中的“闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑”可以看出柳宗元为解闷而出游，见到美景，暂时感到快乐喜悦；然而又“已复不乐”，因为想到自己“譬如囚拘圆土”“终不得出”，因此不能“久为舒畅”。印证了作者在《小石潭记》中的由“乐”转“凄”的心情变化。 【13题详解】 本题考查阅读迁移。依照示例，进行景点设计，能结合原文合理解释即可。 示例：我设计的是奇石园。依据是“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，可以在这里欣赏不同石头的形状，千奇百怪，高低起伏，甚是有趣。 【点睛】参考译文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 链接材料：永州在楚地最南端，情况和越地相似。我心闷就出游，有时走到幽静的树木、美丽的石头边，暂时能笑一笑，不久就不快乐了。为什么？比如因禁在圆形围墙之中，一旦碰到温暖的日光，伸展肢体，也是舒适的，然而终究不能出去，怎么还能长久地舒畅呢？ 【16-2022-2023学年北京市通州区八下期中语文真题】阅读《核舟记》，完成小题。 核舟记 魏学洢 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 10. 文中出现了13个“为”字，其中“______”和“______”两句中的“为”与其他“为”的意思不同。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 罔不因势象形 因地制宜 因小失大 B. 尝贻余核舟一 卧薪尝胆 未尝有也 C. 其两膝相比者 无与伦比 天涯比邻 D. 佛印绝类弥勒 深恶痛绝 巧妙绝伦 12. 下面语句对文章内容理解正确的一项是（ ） 【甲】核舟的对联分别被刻在船舱的左右两侧。 【乙】船头从右向左人物：佛印、黄庭坚、苏轼。 【丙】王叔远在船背上的题名所用书体为篆书。 13. 根据《核舟记》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 武风子者，滇南之武定州人也，嗜酒。滇多产细竹，坚实可为箸。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。生顾未尝售也。好事者每瞷①其谋醉时，置酒招之，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属②，则怒，拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻③然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。 （取材于《虞初新志》） 注：①[瞷（jiàn）]窥视，窥探。②[属]同“嘱”，嘱托。③[忻]喜悦，高兴。 王叔远与武风子都是卓越的匠人。我们可以用《核舟记》中“______”或链接材料中“______”来赞叹他们的高超技艺。与王叔远相比，武风子不仅拥有特殊技艺，还拥有______、______的个性，这使得他的技艺更显得弥足珍贵。 【答案】 10. ① 中轩敞者为舱 ② 中峨冠而多髯者为东坡 11. D 12. 甲 13. ① 奇巧/灵怪/技亦灵怪矣哉 ② 精夺鬼工 ③ 示例：桀骜不驯 ④ 示例：同情弱者 【解析】 【10题详解】 本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 本文中共出现了13个“为”字，对应的语句分别是①为宫室、②中轩敞者为舱、③中峨冠而多髯者为东坡、④为人五、⑤为窗八、⑥为箬篷、⑦为楫、⑧为炉、⑨为壶、⑩为手卷、⑪为念珠各一、⑫为字共三十有四、⑬盖简桃核修狭者为之； 其中①为宫室：雕刻成宫室，“为”意思是做，这里指雕刻； ②中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱，“为”意思是是； ③中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡。“为”意思是是； ④为人五⑤为窗八⑥为箬篷⑦为楫⑧为炉⑨为壶⑩为手卷⑪为念珠各一⑫为字共三十有四，这是最后一段的总结性话语，“为”的意思都是做，这里指雕刻； ⑬盖简桃核修狭者为之：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的，“为”意思是做，这里指雕刻。 故只有②和③意思与其他11个“为”意思不一样，意思是是，故第①空是：中轩敞者为舱；第②空是中峨冠而多髯者为东坡。 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.依据/依据/为了； B.曾经/品尝/曾经； C.靠近/比较/靠近； D.都是“极，非常”的意思。 故选D。 【12题详解】 本题考查内容的理解和分析。 乙.有误，结合文章第③段“中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左”可知船头从右向左人物：佛印、苏轼、黄庭坚； 丙.有误，结合文章第⑤段“则题名其上，文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”可知，原文并未提及用的是什么字体； 故选甲。 【13题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 第①问：用《核舟记》中的句子赞叹王叔远与与武风子都是卓越的匠人。则只需要找到在文中找到相对应的句子即可，第①段中“明有奇巧人曰王叔远”，意思是明代有一个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，和“嘻，技亦灵怪矣哉”，意思是技艺也真是神奇啊，可以概括为：奇巧/灵怪/技亦灵怪矣哉； 第②问：用链接材料中的句子赞叹王叔远与与武风子都是卓越的匠人。则只需要找到在文中找到相对应的句子即可，“武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工”，意思是武生用火烫在上面绘画，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精妙绝伦、巧夺天工，可以概括为：精夺鬼工； 第③问：结合链接材料中“生顾未尝售也。好事者每瞷其谋醉时，置酒招之，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属②，则怒，拂衣出，终身不与之见”可知，武风子制作的筷子值很多钱他却不销售，如果人家请他喝酒，他喝得尽兴了，就雕刻几十双赠送给别人，可是如果有人专门为了得到筷子请他喝酒，他却发怒，不再理会别人，从中可以得出他非常狂傲洒脱，可概括为：桀骜不驯； 第④问：结合“或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦”可知，武风子碰到贫困的人，就慷慨的为他们雕刻筷子，一点不觉得类，从中可以看出他是一个有同情心的人。可概括为：同情弱者。 【点睛】参考译文： 明朝有一个有技艺精巧的人名字叫王叔远。他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情形。 船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。 船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船，刻了五个人，八扇窗户，箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技艺也真是神奇啊！ 【链接材料】武风子，是滇南武定州人，喜欢喝酒。滇多产细竹，坚硬扎实可作筷子。武生用火烫在上面绘画，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精妙绝伦、巧夺天工。人们对之感到惊奇，每每为求得他的一双筷子，争相用数百钱购买。武生却不曾出售。有好事的人趁他买醉时，拿酒招待他，他一到必定喝得尽兴。酒喝得酣沉了，人们把火和筷子错杂地放在前面却不说话。他捋起袖子，露出胳膊站起，顷刻之间完成了几十双，挥挥手不顾就走了。有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他，他就发怒，拂袖而去，终身不再与他相见。有时遇到贫士以及佛门，道家之人把困苦不得志的情况告诉他，他就欣悦地为他们做筷子，即使做上百双也不厌倦。于是滇地的士大夫有时相互之间赠送礼品都把武生做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩，没能得到武生的筷子就算是不光彩的事。 【17-2023-2024学年北京市第二十中学八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 30. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 处处志之 博学笃志 矢志不渝 B. 阡陌交通 指通豫南 通情达理 C. 便要还家 简明扼要 紧要关头 D. 悉如外人 悉听尊便 悉心毕力 31. 翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（ ） A. 黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人小孩，都安适愉快，自得其乐。 理解：住在桃花源里，人们因为环境优美、生活富足、和平安宁而心情舒畅，这也是陶渊明所向往的田园生活。 B. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事详细地告诉了桃花源中的人，他们都很感叹惋惜。 理解：这是渔人与桃花源人谈话的情景，言简而意丰。我们可以推知桃花源人是在为渔人进入桃花源的奇特经历而叹惋。 32. 时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系选文和链接材料，探究陶渊明备受推崇的原因。 【链接材料一】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【链接材料二】 ①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 ②素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 注：①［属文］作文章。 【答案】 30. D 31. A 32. 陶渊明所写的《桃花源记》表现了他对宁静和平、自由和谐的理想社会的追求；《饮酒（其五）》表现了陶渊明悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱；《陶潜传（节选）》表现了陶渊明鄙弃和厌恶黑暗官场，不与世俗同流合污，淡泊名利的形象。他是一个学识渊博、品性高洁、立场坚定、傲骨铮铮的人，所以受到推崇。 【解析】 【30题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。（或一词多义）解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.志：动词，做标记/名词，志向/名词，意志； B.通：动词，接通/动词，通达/动词，通晓； C.要：动词，同“邀”，邀请/名词，要点/形容词，重要； D.都是副词，译为“都”或“全”； 故选D。 【31题详解】 本题考查文言翻译及内容理解。 B.“我们可以推知桃花源人是在为渔人进入桃花源的奇特经历而叹惋”的理解有误，根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，应理解为“桃源人是在为外界经历的动乱而叹惋，为外面人的黑暗生活而叹”。 故选A。 【32题详解】 本题考查人物形象。 根据选文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，《桃花源记》中的桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会生活的追求。 《饮酒(其五)》主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山；全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，达到物我交融的境界，表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，写出了作者对大自然喜爱赞美。 根据《陶潜传（节选）》第①段“少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得”分析，陶渊明少年时心怀高尚，知识渊博，洒脱大方不拘谨，自得于真性情；根据第②段“素简贵，不私事上官”和“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”分析，他简朴自爱，不谄媚，不为五斗米丧失尊严，可见陶渊明为人节俭，不与世俗同流合污，不慕名利的高洁志趣。根据以上分析陶渊明的性格特点及追求，结合所选诗文及个人积累探究陶渊明受推崇的原因即可。 示例：在于他建立了一座真正的生命精神丰碑，并且为后人树立了一座精神的丰碑，这座丰碑的背后没有刻意、没有雕琢、没有杂尘。“采菊东篱下，悠然见南山”说明他宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；“黄发垂髻，并恰然自乐”，体现了他有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”体现他有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格。 【点睛】参考译文 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远，忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 链接材料一 将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。 问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。 链接材料二 陶潜，字元亮，他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。 他向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遭督邮到他的县，他的下属说应该束上带子穿正装见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。 （选自《陶潜传》） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题12 文言文阅读（原卷版） 【1-2023-2024学年北京市师范大学附属实验中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ （元结《右溪记》） 12. 下面各组句子中的加点词意思和用法相同的一项是（ ） A. 乃记之而去/以径寸之木 B. 潭中鱼可百许头/不可名状 C. 佁然不动/然后知生于忧患而死于安乐也 D. 悉皆怪石/悉如外人 13. 文中画波浪线的语句断句正确的一项是（ ） A. 在 人 间/ 则 可 为 都 邑 /之 胜 境 静 者 之 林 亭 B. 在 人 间 则 可 为/ 都 邑 之 胜 境 静 者 之/ 林 亭 C. 在 人 间/ 则 可 为 都 邑 之 胜 境 /静 者 之 林 亭 14. 下列对文中画横线语句的翻译和理解有误的一项是（ ） A. 日光下澈，影布石上。 翻译：日光下的潭水很清澈，游人的影子照映在石头上。 理解：这句直接写出了潭水清澈的特点，让人感到环境凄清，烘托出作者悲凉的心情。 B. 清流触石，洄悬激注。 翻译：清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。 理解：作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。 15. 阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 两文都是记游山水的上佳之作。【甲】文用“斗折蛇行”突出溪水_____________的特点，而【乙】文则以“欹嵌盘屈”突出了岸石之“怪”；【甲】文中作者“不可久居”是因为“其境过清”，【乙】文中作者“为之怅然”的原因则是“_____________”（用原文回答）。 【2-2023-2024学年北京市和平街第一中学八下期中语文真题】阅读下面文本，完成下面小题 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？…… 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯（xi，醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤？使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （节选自苏轼《和桃花源诗序》） 【注】①多过其实：很多都夸大其词。②寿：长寿。③五味：日常调味品。 11. 下列选项中加点词不全是古今异义的一项是（ ） A. 不足为外人道 但微颔之 B. 阡陌交通 率妻子邑人 C. 无论魏晋 虽我之死 D. 来此绝境 屋舍俨然 12. 对画线句理解有误的一项（ ） A. 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 理解：这句话交代了桃花源美好的生活环境、优越的自然条件，表明这里有好的收成，种植业、养殖业很发达，吃穿不用愁，与黑暗现实形成了对比。 B. 此中人语云:“不足为外人道也。 理解：这句话暗示了桃源人不希望有外来人破坏的美好生活，同时也为渔人出桃源而“不复得路”埋下伏笔。 C. 又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 理解：这句话的意思是“又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的”，表明作者对桃花源的存在是持怀疑态度的的。 13. 对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源记有何看法，请结合甲、乙两文的内容简要说明。 【3-2023-2024学年北京市昌平区第二中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为燃，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍②大乍细。渠之广，或咫尺③，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓④，昌蒲被⑤之，青藓环周。又折西行，旁陷⑥岩石下，北堕⑦小潭。潭幅员减百尺，清深多條鱼⑧。又北曲行纡余⑨，睨若无穷，然卒入于渴⑩。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑪，可列坐而庥⑫焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。 予从州牧⑬得之。揽⑭去翳⑮朽，决疏土石，既崇⑯而焚，既酾⑰而盈。惜其未始有传焉者，故累⑱记其所属⑲，遗之其人，书之其阳，俾⑳后好事者求之得以易。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hé）：指袁家渴，溪水名。②乍；忽然。③咫尺：一尺。④石泓：凹石积水而形成的小谭。⑤被：覆盖。⑥陷：隐没。⑦堕：落。⑧絛鱼：即白鲧鱼。⑨纡余：曲折伸延。⑩渴，同①。①箭：小竹。⑫庥：同“休”，休息。⑬州牧：永州的地方官。⑭揽；除。⑮翳；遮蔽。⑯崇：聚。⑰酾：分流，疏导。⑱累：这里是完全的意思。⑲所属：指它的景物。⑳俾：使。 6. 下列选项中加点字意思相同的一项是（ ） A. 如鸣珮环 青藓环周 B. 水尤清冽 清深多絛鱼 C. 佁然不动 然卒入于渴 D. 斗折蛇行 又折西行 7. 下列对文中词句的理解和分析，不正确的一项（ ） A. 明灭可见。 理解：“灭”在句中是“暗”的意思。 分析：下文提到“其岸势犬牙差互”，据此可以推测：因为溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，导致视线受阻，所以溪水看起来才会忽明忽暗。 B. 渠之广，或咫尺，或倍尺。 理解：“广”在句中是“宽”的意思。 分析：因为下文提到“其长可十许步”，所以“广”在句中指宽度，与下文的长度相对应。 C. 潭幅员减百尺。 理解：“减”在句中不是“减少”而是“不足”的意思。 分析：上文只提到“北堕小谭”，并未提到小潭面积的大小，所以这里不存在与之相比而减少的意思。 8. 同为作者被贬永州时期的作品，上面两文都用精练的语言描绘自然景物的特点。【甲】文用“①______ ”“②______”等描写石头的奇特、怪异，【乙】文用“奇卉、美箭”描写植物的奇异、秀美。在写景的同时，作者的主观情感也融入其中。【甲】文通过描写小石潭的自然环境，抒发了③______之情；【乙】文看似是“惜”石渠之“未始有传”，实则是“惜”自己的④______。 【4-2023-2024学年北京市第十二中学八下期中语文真题】阅读《小石潭记》和《陋室铭》，完成各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，【甲】日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，【乙】不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。【丙】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 水尤清冽 冰清玉洁 清荣峻茂 山清水秀 B. 伐竹取道 齐师伐我 口诛笔伐 东讨西伐 C. 空游无所依 无依无靠 相依为命 唇齿相依 D. 斯是陋室 何陋之有 因陋就简 孤陋寡闻 13. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】日光下澈，影布石上。 翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。 【乙】不可久居，乃记之而去。 翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。 【丙】可以调素琴，阅金经。 翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。 理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。 14. 根据上面两篇短文及下面材料的内容，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡②。”是日剧饮③而归。 【注】①相：查看好坏。②唱黄鸡：这里指对年华易逝的感慨。③剧饮：痛饮；豪饮；极渴时快速喝东西。 柳宗元、刘禹锡、苏轼三人同样遭遇贬谪，心境却不相同。柳宗元被贬永州时以山水为友，但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他①____________的心境始终没有改变；刘禹锡被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为“②____________”（填原文中语句）；苏轼被贬黄州时写的随笔小品《游沙湖》，则鲜明地表现了他③____________的生活态度。 【5-2023-2024学年北京市第十三中学八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成下面小题。 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【注释】①晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明在此背景下创作了此文。 10. “不足为外人道也”中“足”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（） A. 微不足道 B. 丰衣足食 C. 画蛇添足 D. 三足鼎立 11. 陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷随时艺”的诗句，下列各项中与之类似的句子是（） A. 土地平旷，屋舍俨然 B. 有良田、美池、桑竹之属 C. 阡陌交通，鸡犬相闻 D. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人 12. 根据《桃花源记》节选内容及下面两则材料，在后面的横线处填写恰当的内容。 【材料一】 明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游情不事生产者，其俗洵美矣。偶含骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自《乙亥北行日记》，有删改） 【材料二】 滁于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，划削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣④。 今滁介江淮之间。舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！ （选自《丰乐亭记》，有删改） 【注释】①旦子冈：地名，在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③滁：地名。④遗老尽矣：经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤涵煦：滋润教化。 以上节选内容与两则材料分别塑造了作者心中的理想社会。《桃花源记》中的“土地平旷，屋含俨然”和材料一中的“______”分别描绘了村庄和田野的环境之美。《桃花源记》、材料一、材料二都展现出人们。______的生活状态。桃花源中的人过上理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“_____”的政策。 【6-2023-2024学年北京市第二十中学八下期中语文真题】阅读下面的文言语段，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，敧③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 （元结《右溪记》） ［注］①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧qī：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 12. 下列加点词语意思相同的一项是（ ） A. 记之而去 去世已久 去留两便 扬长而去 B. 其境过清 香远益清 山清水秀 冰清玉洁 C. 可百许头 可歌可泣 不可思议 明灭可见 D. 凄神寒骨 嘘寒问暖 十年寒窗 唇亡齿寒 13. 翻译文中画线语句，并依据上下文对其进一步理解，正确的一项是（ ） A. 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕、摇曳点缀，参差不齐。 理解：语言简洁生动，仅12个字便将小石潭周围的景致展现在我们面前。 B. 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：又忽然向远处游去，往来轻松缓慢，好像和游人一同欢乐。 理解：描写潭中鱼，运用了侧面描写的方法，目的是衬托潭水清澈。 C. 斗折蛇行，明灭可见。 翻译：小溪像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，忽明忽暗，忽隐忽现。 理解：用比喻表现溪水曲折蜿蜒的样子，非常形象。 D. 其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：溪岸的形状像犬牙那样参差不齐，不能知道它的源头在哪里。 理解：用溪岸比喻狗的牙齿，突出溪岸参差不齐的特点。 14. 【甲】【乙】两文作者面对美景，分别产生怎样的情感？（分别用两字概括）请结合文章具体语句简要解释。 【7-2023-2024学年北京市一零一中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两段选文，完成各题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》，有删改） 【注释】①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。⑤髹（xiü）书：用赤黑色的漆写。 13. 下列选项中，加点字的意思相同的一项是（ ） A. 此中人语云 不深解吴语 一语双关 B. 不足为外人道也 首有亭当道 道听途说 C. 竹树环合 四山回环 环环相扣 D. 复行数十步 真行画图中 日行千里 14. 翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ） 【甲】此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人一一地向（桃花源中人）详细地说出自己知道的情况，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源中的人已与外界隔绝多年，听到渔人的讲述后，因没听说过汉朝和魏晋惋惜不已。 【乙】太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 翻译：太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 理解：渔人迷不得路，暗示了桃花源只是作者心目中的理想社会，在当时条件下是无法实现的。 【丙】田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐。 翻译：农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏。 理解：这两句写出了山中田园充满自然生趣，无人相扰，使作者有一种“真行图画中”的感受。 15. 结合文章内容，谈谈雪窦山与桃花源的相似之处。 【8-2023-2024学年北京市第一六一中学八下期中语文真题】阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为燃，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 自渴①西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍②大乍细。渠之广，或咫尺③，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓④，昌蒲被⑤之，青藓环周。又折西行，旁陷⑥岩石下，北堕⑦小潭。潭幅员减百尺，清深多條鱼⑧。又北曲行纡余⑨，睨若无穷，然卒入于渴⑩。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑪，可列坐而庥⑫焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。 予从州牧⑬得之。揽⑭去翳⑮朽，决疏土石，既崇⑯而焚，既酾⑰而盈。惜其未始有传焉者，故累⑱记其所属⑲，遗之其人，书之其阳，俾⑳后好事者求之得以易。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hé）：指袁家渴，溪水名。②乍；忽然。③咫尺：一尺。④石泓：凹石积水而形成的小谭。⑤被：覆盖。⑥陷：隐没。⑦堕：落。⑧絛鱼：即白鲧鱼。⑨纡余：曲折伸延。⑩渴，同①。①箭：小竹。⑫庥：同“休”，休息。⑬州牧：永州的地方官。⑭揽；除。⑮翳；遮蔽。⑯崇：聚。⑰酾：分流，疏导。⑱累：这里是完全的意思。⑲所属：指它的景物。⑳俾：使。 12. 下列选项中加点字意思相同的一项是（ ） A. 如鸣珮环 青藓环周 B. 水尤清冽 清深多絛鱼 C. 佁然不动 然卒入于渴 D. 斗折蛇行 又折西行 13. 下列对文中词句的理解和分析，不正确的一项（ ） A. 明灭可见。 理解：“灭”在句中是“暗”的意思。 分析：下文提到“其岸势犬牙差互”，据此可以推测：因为溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，导致视线受阻，所以溪水看起来才会忽明忽暗。 B. 渠之广，或咫尺，或倍尺。 理解：“广”在句中是“宽”的意思。 分析：因为下文提到“其长可十许步”，所以“广”在句中指宽度，与下文的长度相对应。 C. 潭幅员减百尺。 理解：“减”在句中不是“减少”而是“不足”的意思。 分析：上文只提到“北堕小谭”，并未提到小潭面积的大小，所以这里不存在与之相比而减少的意思。 14. 同为作者被贬永州时期的作品，上面两文都用精练的语言描绘自然景物的特点。【甲】文用“①______ ”“②______”等描写石头的奇特、怪异，【乙】文用“奇卉、美箭”描写植物的奇异、秀美。在写景的同时，作者的主观情感也融入其中。【甲】文通过描写小石潭的自然环境，抒发了③______之情；【乙】文看似是“惜”石渠之“未始有传”，实则是“惜”自己的④______。 【9-2023-2024学年北京市陈经纶中学八下期中语文真题】阅读下面文言选段，完成下面小题。 【甲】 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。 【乙】 柳宗元传 宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科①，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁②近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥③，地又荒疠④，因自放山泽问，其堙⑤厄感郁，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。 （节选自《新唐书•柳宗元传》） [注]①博学宏辞科：封建王朝临时设置的考试科目，为制科之一种。②内禁：皇宫。③窜斥：贬逐。④荒疠：指南蛮瘴疠之地。⑤堙（yīn）厄感郁：遭遇困境，感初二伤抑郁。 （1）下面句子中加点词意思不同的一项是（ ） A. 潭中鱼可百许头 自富阳至桐庐一百许里 B. 佁然不动 欣然起行 C. 伐竹取道 不足为外人道也 D. 及得政 及鲁肃过寻阳 （2）下面对《小石潭记》翻译或理解分析有误的一项是（ ） A. 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 翻译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 理解：作者明写了游鱼，暗写潭水，这些都给作者带来了暂时的快乐。 B. 蒙络摇缀，参差披拂。 翻译：蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 理解：既写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。 C. 不可久居，乃记之而去。 翻译：不可以久留，于是记录下游览经历就离开了。 理解：写出了作者游历小石潭后被贬谪的落寞消失殆尽。 D. 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 翻译：隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，心里高兴起来。 理解：此句句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。 （3）本文寓情于景，情景交融。作者感叹此地“不可久居”，皆因“其境过清”，结合【甲】【乙】文段的内容，体会作者的内心情感，说说你对“清”的理解。 【10-2023-2024学年北京市房山区八下期中语文真题】阅读《核舟记》，完成各题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一、盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多䯵者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。音直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。樨左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细苦蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 12. 下列语句中加点的字与“盖简桃核修狭者为之”中的“为”意思相同的一项是（ ） A. 为宫室、器皿、人物 B. 中峨冠而多髯者为东坡 C. 为坻，为屿，为堪，为岩 D. 不足为外人道也 13. “因势象形”在文中的意思是“就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象”。下列语句中能够体现“因势象形”意思的一项是（ ） A. 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 B. 珠可历历数也。 C. 其人视端容寂，若听茶声然。 D. 对联、题名并篆文，为字共三十有四。 14. 根据《核舟记》及下面【链接材料】，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 武风子者，滇南武定州人也，嗜①酒。滇多产细竹，坚实可为箸②。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。丁亥之岁，流贼从蜀败奔。贼于民间见其箸，异之，遍召不得，因悬赏索之。或③告曰：“蜀④出以图富贵？”武风子大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来。贼命作箸，列金帛于前，设醇醪⑤于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应。 （选自《虞初新志》，有删改） 【注】①嗜：爱好。②箸：筷子。③或：育人。④蜀：为什么不。⑤醇醪：（chún láo）浓烈精纯的美酒。 王叔远与武风子都有高超的技艺。《核舟记》作者开篇用“_________”二字赞叹王叔远的技艺；【链接材料】的作者用“_________”一词来赞叹武风子的技艺。从【链接材料】中可以看出武风子不仅技艺出众，更可贵的是_________。（填人物的品质） 【11-2023-2024学年北京市大兴区八下期中语文真题】阅读文言文，完成下面小题。 桃花源记 （节选） 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 捕鱼为业 四海为家 B. 屋舍俨然 退避三舍 C. 便要还家 简明扼要 D. 寻向所志 相向而行 12. 下列对文中画线句的理解，有错误的一项是（ ） A. 山有小口，仿佛若有光。 理解：从小洞口处隐约可见有光亮，此处描写与“复行数十步，豁然开朗”相呼应，给人别有洞天的神秘之感。 B. 黄发垂髫，并怡然自乐。 理解：老人和小孩子都安闲快乐，可见在这个小农社会里，人们生活安康，心情舒畅，幸福美好。 C. 余人各复延至其家，皆出酒食。 理解：家家户户对外人没有戒备，都拿出酒饭来款待，使渔人感受到这里人情淳朴、关系和谐之美。 D. 此中人语云：“不足为外人道也。” 理解：这句是人们对渔人的临别留言，表达了作者对当地人惯于封闭、不愿接触外界、保守旧俗思想的担忧。 13. 请将《桃花源诗》（节选）与本文对比阅读，在后面语段中横线处填写恰当的内容。 相命肆农耕①,日入从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。 荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦,衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。 （选自《桃花源诗》晋·陶渊明） 注释：①[相命肆农耕]相命：互相传令，指互相招呼。肆：致力。②[憩]休息。③[菽稷]泛指粮食作物。④[艺]种植。⑤[靡]无。⑥[暧]遮蔽。⑦[俎豆犹古法]按照古制进行祭祀。⑧[斑白]头发花白。 从本诗中“___”一句可知，这里与《桃花源记》一样，环境优美。因为“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，所以这里人们的生活有这样的特点：___。无论诗与文，陶渊明都借“桃花源”这一虚构世界寄托了_____。 【12-2023-2024学年北京市通州区八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成问题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （1）通过查阅《古汉语常用字字典》，“为”字的读音及部分解释如下表所示。下列例句中的“为”字解释不正确的一项是 B 字词 读音及解释 例句 意思选项 为 wéi：①作为，当做。 ②认为。 ③是。 wèi：④介词，被。 ⑤对，向。 A.武陵人捕鱼为业。 ① B.不足为外人道也。 ④ C.全石以为底。 ① D.中峨冠而多髯者为东坡。 ③ （2）对下列语句的翻译或理解不正确的一项是 【甲】 【甲】阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：田间小路交错相通，鸡鸣狗叫互相都可以听到。 理解：这句话描绘了桃花源中的田园景象，间接反映了桃花源内人们繁杂的生活状态。 【乙】黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 理解：这句话描写了桃花源中百姓闲适、快乐的精神状态，表现了作者对于理想社会的向往和追求。 【丙】自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。 理解：桃花源中的人自述其祖先来到桃花源的原因，暗含了作者对战争的厌恶和对和平生活的向往。 （3）王国维说：“一切景语皆情语。”结合《桃花源记》及下面两则材料，说说三处画线句是如何借“景语”寄“情语”的。 材料一 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 材料二 山树为盖，岩石为屏。云从栋生，水而阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。别又潺湲洁沏，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。 （节选自白居易《冷泉亭记》） 【13-2022-2023学年北京市首都师范大学附属中学八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成问题。 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【注】晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。陶渊明在此背景下创作了此文。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。【丙】是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （1）下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ） A. 渔人甚异之 奇山异水，天下独绝 日新月异 B. 黄发垂髫 舜发于畎亩之中 厚积薄发 C. 不足为外人道也 微不足道 何足挂齿 D. 处处志之 得志，与民由之 众志成城 （2）下列对文中画线句的翻译与理解，全都正确的一项是（ ） A. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。 理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。 B. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜。 理解：桃花源人的祖先为躲避祸乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜。 C. 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 翻译：这样一来，图谋之心闭塞而不会兴起，盗贼财物和作乱害人（的事）不会兴起，家家户户都只是从外面把门带上，而不用门闩插上。 理解：这句话正是“大道之行”的结果，也是与现实社会的对比。 （3）根据两篇短文及下面两则材料，在后面的横线处填写恰当的内容。 【材料一】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （节选自《乙亥北行日记》） 【材料二】 滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣④。 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。 （节选自《丰乐亭记》） 注：①[旦子岗]地名，在江苏省江宁县附近。②[甫]刚。③[滁]地名。④[遗老尽矣]经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤[涵煦]滋润教化。 四则材料分别塑造了作者心中的理想社会。《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然”和材料一中的“①___________”分别描绘了村庄和田野的环境之美。《桃花源记》、材料一、材料二都展现出人们②_______________的生活状态。桃花源中的人过上理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“③_________”的政策。正如《大道之行也》所描绘的，只有④______________，才能实现人们期盼的理想社会。 【14-2022-2023学年北京市一零一中学八下期中语文真题】阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自《小石潭记》） 【乙】 顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁③中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败。与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马。既罹窜逐④涉履蛮瘴⑤，崎岖湮厄⑥。蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚、文十数篇，览之者为之凄恻。 节选自《旧唐书•柳宗元传》 【注】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁：宫禁，帝王的住处。④罹窜逐：放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：指道路艰难。⑦蕴：积聚。 14. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 以其境过清 以假乱真 自以为是 B. 为坻，为屿 览之者为之凄恻 为器皿、人物 C. 潭西南而望 望眼欲穿 望尘莫及 D. 影布石上 开诚布公 星罗棋布 15. 对下列语句翻译和理解有误的一项是（ ） A. 俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：鱼儿静止不动，忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像与游人一同欢乐。 理解：鱼之乐，带给人之乐，也带来本文清净欢乐的主旋律。 B. 斗折蛇行，明灭可见。 翻译：（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒，时现时隐。 理解：运用比喻的修辞，生动形象地写出了小潭溪流的蜿蜒曲折。 C. 蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。 翻译：内心积聚骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定写成文章。 理解：言为心声，文人墨客常把自己的人生际遇用文字表达出来。 16. 结合两文相关内容，说说作者“悄怆幽邃”的原因。 【15-2022-2023学年北京大兴区八下期中语文真题】阅读《小石潭记》，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 10. 下列对句中加点字理解有误的一项是（ ） A. “隔篁竹”中的“篁”，根据其偏旁是“”，可推测其意与“竹”相关。 B. “空游无所依”中的“依”，运用组词法，可解释为“依傍”。 C. “不可知其源”中的“源”，以成语“源远流长”来印证，可知其意为“源头”。 D. “隶而从者”中的“从”，通过勾连“择其善者而从之”中的“从”，可理解为“学习”。 11. 下列选项中，对句子的翻译和理解全部正确的一项是（ ） 【甲】斗折蛇行，明灭可见。 翻译：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，白天晚上都可以看见。 理解：作者用北斗七星的曲折和蛇的爬行来比小溪之貌，一条蜿蜒曲折的小溪跃然纸上。 【乙】俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 翻译：（鱼）忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人一起欢乐。 理解：形为写景，实则写心。作者将自己的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。 12. 请根据原文，概括柳宗元游小石潭时的心情变化，并说说这种变化在链接材料中是如何体现的？ 【链接材料】 永州①于楚为最南，状于越相类。仆②闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已③复不乐。何者？譬如囚拘圆土④，一遇和景⑤，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉？ （取材于柳宗元《与李翰林建书》，有删改） _________________ 注：①永州：柳宗元参加政治革新运动，失败后被贬至此地。②仆：对自己的谦称。③已：过一会儿。④譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。⑤和景：温暖的日光。 13. 在小石潭旅游景点设计活动中，你们旅游社团的成员各抒己见，请仿照示例，在横线处写下你的设计。 【示例】 小明说：我想设计一个“听水轩”，依据是“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，感觉在这里静静地听听悦耳的流水的声音，一定是惬意舒适的。 你说： 【16-2022-2023学年北京市通州区八下期中语文真题】阅读《核舟记》，完成小题。 核舟记 魏学洢 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 10. 文中出现了13个“为”字，其中“______”和“______”两句中的“为”与其他“为”的意思不同。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 罔不因势象形 因地制宜 因小失大 B. 尝贻余核舟一 卧薪尝胆 未尝有也 C. 其两膝相比者 无与伦比 天涯比邻 D. 佛印绝类弥勒 深恶痛绝 巧妙绝伦 12. 下面语句对文章内容理解正确的一项是（ ） 【甲】核舟的对联分别被刻在船舱的左右两侧。 【乙】船头从右向左人物：佛印、黄庭坚、苏轼。 【丙】王叔远在船背上的题名所用书体为篆书。 13. 根据《核舟记》及下面链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【链接材料】 武风子者，滇南之武定州人也，嗜酒。滇多产细竹，坚实可为箸。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。生顾未尝售也。好事者每瞷①其谋醉时，置酒招之，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属②，则怒，拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻③然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。 （取材于《虞初新志》） 注：①[瞷（jiàn）]窥视，窥探。②[属]同“嘱”，嘱托。③[忻]喜悦，高兴。 王叔远与武风子都是卓越的匠人。我们可以用《核舟记》中“______”或链接材料中“______”来赞叹他们的高超技艺。与王叔远相比，武风子不仅拥有特殊技艺，还拥有______、______的个性，这使得他的技艺更显得弥足珍贵。 【17-2023-2024学年北京市第二十中学八下期中语文真题】阅读《桃花源记》，完成小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 30. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 处处志之 博学笃志 矢志不渝 B. 阡陌交通 指通豫南 通情达理 C. 便要还家 简明扼要 紧要关头 D. 悉如外人 悉听尊便 悉心毕力 31. 翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（ ） A. 黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人小孩，都安适愉快，自得其乐。 理解：住在桃花源里，人们因为环境优美、生活富足、和平安宁而心情舒畅，这也是陶渊明所向往的田园生活。 B. 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 翻译：渔人把自己听到的事详细地告诉了桃花源中的人，他们都很感叹惋惜。 理解：这是渔人与桃花源人谈话的情景，言简而意丰。我们可以推知桃花源人是在为渔人进入桃花源的奇特经历而叹惋。 32. 时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系选文和链接材料，探究陶渊明备受推崇的原因。 【链接材料一】 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【链接材料二】 ①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 ②素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 注：①［属文］作文章。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$