内容正文:
≡ 语文 八年级下册 马 说 韩愈 课程导入 伯乐相马的故事古已有之,本文作者韩愈借千里马的不幸遭遇发出不平之音,激起了古今许多有才之士的共鸣。下面就让我们一起走进课文,去看看作者是怎样“说马”的吧。 1.了解本文作者及文体特征,积累文言字词,在疏通文意的基础上背诵全文。(重点) 2.了解托物寓意的写法,把握文章的寓意,理解作者的思想感情。(难点) 3.正确认识千里马与伯乐之间的关系,认识当今时代的优越条件,努力学习,做有用之才。(素养) 学习目标 作者简介 韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”,谥号“文”,又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。 写作背景 本文选自《韩昌黎文集校注》卷一(上海古籍出版社1986年版)。《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800年)间。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宜武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。 文体知识 “说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。 《爱莲说》:莲——人,托物言志 《马说》 :马——人,托物寓意 祗 骈 槽 枥 粟 奴隶 食马者 执策 邪 zh pi n c o l s l s c y 初读文章 读音准不准 初读文章 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也! 节奏对不对 初读文章 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 只,仅 世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 本名孙阳,字伯乐 奴仆 文意懂不懂 初读文章 文意懂不懂 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 吃一次 有时 日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。 初读文章 文意懂不懂 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 表现在外面 犹,尚且 这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 马鞭,这里是动词 才能,才干 面对 表示加强诘问语气 初读文章 文意懂不懂 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧! 初读文章 第一段(提出论点) 第二段(分析问题) 第三段(归纳中心) 伯乐对千里马的命运起决定作用 揭示千里马被埋没的根本原因 总结全文——不是天下无千里马, 而是食马者不识马 梳理文章脉络 整体感知 1.本文的中心论点是: 世有伯乐,然后有千里马。 2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是: 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是: 食马者不知其能千里而食也。 4.《马说》中千里马被埋没的直接原因是: 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 整体感知 5.《马说》中食马者“不知马”的具体表现是: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 6.作者对“食马者”的无知发出了怎样的谴责? 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 7.作者认为,伯乐对千里马的命运起了怎样的决定作用? 世有伯乐,然后有千里马。 深耕细读 ①“千里马”喻人才; ②“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者; ③“食马者”喻愚妄浅薄的统治者,也就是摧残人才、埋没人才的人。 1、《马说》表面上是写马,可是读着读着,就感觉作者有点醉翁之意不在酒,似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么? 弄清三个形象的比喻义: 深耕细读 世上先有赏识人才的人,然后才有人才。人才经常有,可是赏识人才的人却不常有。 原来,作者是借说马,来说“人才”之事。这种借物来说理的手法,就叫—— 托物寓意 。 2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下: “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” 深耕细读 在韩愈看来:封建统治者应当善于识别人才,对有才能的人应该:尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使之充分施展才干。 3、作者托“马”这个物,寓什么意呢? 深耕细读 4.第三段中连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么表现手法?句中三个“之”字的用法是否一致? 排比的修辞手法,刻画“食马者”的浅薄愚妄。三个“之”字用法不同。 深耕细读 5.本文通过描写千里马的遭遇,表达了韩愈怎样的思想? 以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。 文言积累 通假字 祗辱于奴隶人之手 “祗”同“祗(只)”,只、仅。 食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,喂 才美不外见 “见”同“现”,显露、表现 文言积累 古今异义 一食或尽粟一石 古义:有时 今义:或许;这样 是马也,虽有千里之能 古义:这样 今义:判断动词 一词多义 食 食不饱 食之不能尽其材 动词,吃 能 虽有千里之能 安求其能千里也 名词,能力、才能 助动词,能够 策 策之不以其道 执策而临之 动词,用马鞭驱赶 名词,马鞭 文言积累 动词,同“饲”,喂 常 千里马常有 且欲与常马等不可得 副词,常常、经常 形容词,普通的 之 祗辱于奴隶人之手 策之不以其道 马之千里者 鸣之而不能通其意 结构助词,的 代词,代千里马 结构助词,定语后置的标志 助词,补足音节,无实义 文言积累 一词多义 其 安求其能千里也 其真无马邪 其真不知马也 代词,代千里马 副词,表示加强诘问语气 而 鸣之而不能通其意 执策而临之 连词,表转折 连词,表修饰 副词,表示推测语气,恐怕 文言积累 一词多义 以 不以千里称也 策之不以其道 介词,凭借 介词,按照 也 不以千里称也 是马也,虽有千里之能 安求其能千里也 语气助词,表判断 语气助词,表停顿 语气助词,表疑问 文言积累 一词多义 词类活用 虽有千里之能 数量词用作动词,日行千里 才美不外见 形容词用作名词,美好的素质 策之不以其道 名词用作动词,用马鞭驱赶 食之不能尽其材 形容词的使动用法,使……竭尽 文言积累 文言句式 判断句: “……也”,表判断 其真不知马也 倒装句: 定语后置,即“千里之马者” 马之千里者 状语后置,即“祗于奴隶人之手辱” 祗辱于奴隶人之手 文言积累 省略句: 第二个“食”后面省略宾语“之”,即“食马者不知其能千里而食之也” 食马者不知其能千里而食也 策之不以其道 省略主语“食马者”,即“食马者策之不以其道” 安求其能千里也 “安……也”翻译为“怎么能……呢” 固定句式: 文言积累 马 说 伯乐 千里马 食马者 千里马的 遭 遇 食马者……外见 祗辱于……称也 策之不……无马 以马喻人 托物寓意 意图:揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸 情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情 痛惜 嘲讽 愤怒 课堂小结 课堂小结 全篇作者以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因,揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运,文章采用反问、设问、排比等修饰手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。 课堂小测 1.选出注音有误的一项( ) A.骈死于槽枥之间(b ng) B.才美不外见(xi n) C.不知其能千里而食也(s ) D.其真无马邪(y ) A 课堂小测 2.“食”意义不同于其他三项的是( ) A.一食或尽粟一石 B.其能千里而食也 C.食之不能尽其材 D.谨食之,时而献焉 A 课堂小测 3.重点词语解释。 (1)祗辱于奴隶人之手 (2)骈死于槽枥之间 (3)一食或尽粟一石 (4)才美不外见 (5)且欲与常马等不可得 (6)安求其能千里也 (7)策之不以其道 (8)其真不知马也 同“祇(只)”,只、仅 两马并驾 有时 才能,美好的素质 等同,一样 怎么,怎能 正确方法 识别,了解 课下作业 1.熟读并背诵课文。 2.当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的,请你联系现实谈谈自己的看法。 下节课见 $$