文言文阅读（讲义）-备战2025年中考语文一轮复习讲与练（内蒙古专用）

文言文阅读（讲义） 第一部分˙考情前沿 · 课标要求 · 考点剖析 · 考题趋势 · 复习建议 第二部分˙资料补充 · 实词整理 · 虚词整理 考情前沿 一、课标要求 （一）总体目标与内容方面 1.文化自信 学生要通过古代诗文的学习，热爱国家通用语言文字，热爱中华文化。能够体会中华文化的博大精深、源远流长，体会古代文人的高尚情操和智慧，继承和弘扬中华优秀传统文化。例如在阅读《论语》《孟子》等经典著作的选段时，理解儒家积极入世、“仁爱” 等思想观念，增强文化认同感。 2.语言运用 能够积累常见文言实词、虚词，掌握基本的文言语法知识，理解浅显文言文的基本内容。如学会辨别 “之”“其”“而”“于” 等虚词在不同语境中的意义和用法，像 “之” 可以作代词 “他、她、它”，可以作助词 “的”，也可以用于主谓之间取消句子独立性等。能够准确翻译文言语句，做到文从字顺。 3.思维能力 阅读古代诗文时能够对内容和表达有自己的理解和感受，能够运用联想和想象，感受作品的意境和形象。比如在读王维的《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆” 时，能通过想象描绘出塞外沙漠中孤烟直上、黄河尽头落日浑圆的奇特壮丽风光，体会诗人的羁旅孤寂之情。同时能对作品的思想感情倾向进行分析评价，如分析范仲淹《岳阳楼记》中 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 所体现的忧国忧民的高尚情怀。 4.审美创造 能够欣赏古代诗文的语言美、意境美和情感美。如欣赏《诗经》中重章叠句的形式美和质朴纯真的情感美，体会古诗词格律的节奏美。在阅读过程中能有自己的情感体验，并通过朗诵等方式表达自己的审美体验。 （二）学段要求（第四学段：7 - 9 年级） 1.诵读古代诗词，阅读浅易文言文 能熟练背诵和默写规定的古代诗词和文言文篇目。背诵篇目包括《诗经・关雎》《诗经・蒹葭》《木兰诗》《登幽州台歌》《次北固山下》等众多经典作品。在阅读浅易文言文方面，如阅读《世说新语》《聊斋志异》等一些简短有趣的文言选段，积累文言阅读经验。 2.理解基本内容，注重积累、感悟和运用 能借助注释和工具书，理解基本内容。例如阅读《出师表》，通过文中的注释理解诸葛亮出师北伐的背景、目的和一片忠诚之心。注重积累文言文中常见的实词（如 “兵” 有兵器、军队等意思）、虚词和句式，如判断句（“…… 者，…… 也”）、倒装句（宾语前置 “何陋之有”）等。同时能感悟作品的思想感情，如从苏轼的《记承天寺夜游》感悟作者被贬谪后的复杂心境，既有赏月的欣喜，又有人生的感慨。并且能在自己的写作和表达中适当运用所学的文言知识和古代诗文的表达方式，增添文采。 3.提高欣赏品位和审美情趣 能够欣赏古代诗文的不同风格，如李白诗歌的豪放飘逸、杜甫诗歌的沉郁顿挫。能够体会古代诗文所蕴含的意境和意象，如马致远《天净沙・秋思》 中通过 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马” 一系列带有哀愁色彩的意象组合，营造出了一种凄凉的秋思意境。在阅读过程中培养自己对古代诗文的欣赏品位，提高审美情趣。 二、考点剖析 （一）实词虚词理解 1.实词考点 （1）一词多义：这是中考古文阅读的常见考点。例如 “为” 这个实词，在 “为人谋而不忠乎”（《论语・学而》）中是 “替、给” 的意思；在 “可以为师矣”（《论语・为政》）中是 “成为” 的意思；在 “其诗以养父母、收族为意”（《伤仲永》）中是 “当作” 的意思。考生需要结合具体语境来准确判断实词的含义。 （2）古今异义：古文中的一些实词，其意义和现代汉语有很大差别。如 “绝境” 在古文中是 “与人世隔绝的地方”，如 “率妻子邑人来此绝境”（《桃花源记》），而在现代汉语中是 “没有出路的境地”。中考常考的古今异义词还有 “交通”（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）、“无论”（古义：不要说，更不必说；今义：表示在任何条件下结果都不会改变）等。 （3）词类活用：包括名词作动词、形容词作名词、使动用法、意动用法等。比如 “狼不敢前”（《狼》）中的 “前” 是名词作动词，意思是 “上前”；“渔人甚异之”（《桃花源记》）中的 “异” 是意动用法，意思是 “对…… 感到诧异”。 2.虚词考点 中考重点考查的文言虚词有 “之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且” 等。例如 “之”，在 “予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》）中是用于主谓之间，取消句子独立性；在 “水陆草木之花”（《爱莲说》）中是 “的” 的意思；在 “何陋之有”（《陋室铭》）中是宾语前置的标志。对于这些虚词的不同用法，考生需要熟练掌握，并通过大量的阅读练习来增强理解和运用能力。 【真题链接】2024年呼伦贝尔、兴安盟中考真题 阅读下文，完成下列小题。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌联丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】 翟璜应对文侯 魏文侯使乐羊伐中山①，克之，以封其子击②。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 [注]①中山：中山国，战国时小国。②击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。 （节选自《资治通鉴·周纪一》） 1.解释下列句子中加点的词。 （1）臣之妻私臣（ ）  （2）群臣吏民能面刺寡人之过者（ ）         （3）克之（ ）                                     （4）臣是以知之（ ）      答案与解析：本题考查文言实词。 （1）句意为：我的妻子偏爱我。私：偏爱。 （2）句意为：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人。面刺：当面指责。 （3）句意为：战胜中山国后。克：战胜。 （4）句意为：我才得以知道。是以：因此。                        2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．窥镜而自视     学而不思则罔 B．谓其妻曰       其真不知马也 C．臣之妾畏臣     乃记之而去 D．皆以美于徐公   是故所欲有甚于生者 答案与解析：本题考查文言虚词。 A.连词，表顺承/连词，表转折； B.代词，指邹忌/语气词，表推测，意为“恐怕”； C.结构助词，“的”/代词，代指“小石潭的景物”； D.都是介词，意为“比”； 故选D。 （二）文言文断句原则 1.语法结构：根据句子的语法结构来断句，了解句子成分，如主谓宾、定状补等。在古文中，主语和谓语之间、动词和宾语之间一般可以停顿。例如 “先帝 / 不以 / 臣卑鄙”（《出师表》），“先帝” 是主语，“不以” 是谓语，“臣卑鄙” 是宾语，按照语法结构进行了断句。 2.虚词标志：虚词是断句的重要标志。句首发语词 “夫、盖、若夫、至若” 等，一般用在句首，其前要断开 ；句末语气词 “也、矣、乎、哉、与（欤）、焉” 等，后面通常要断开。比如 “夫战，勇气也”（《曹刿论战》），“夫” 是句首发语词，“也” 是句末语气词，据此可准确断句。还有一些连词，如 “而、以、则” 等，连接两个句子时，可根据其连接的语义关系适当断句。像 “学而不思则罔，思而不学则殆”（《论语》），“而” 连接前后两种不同的学习状态，句子在 “而” 前后有明显停顿。 3.固定句式：熟悉古文中常见的固定句式，如 “如…… 何”“若…… 何”“不亦…… 乎”“何…… 之有”“孰与…… 乎” 等。这些固定句式有其特定的结构和语义，在断句时可以作为依据。例如 “其如土石何”（《愚公移山》），这是 “如…… 何” 的固定句式，中间不能断开。 【真题链接】2024年通辽市中考真题 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳应之以手写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。 （节选自《送杨寘序》） 【注释】①宫声数引：古代的音乐分宫、商、角、徵、羽五个音阶，文中泛指各种曲调。引，曲调的一种体制。②写：同“泻”，倾吐，宣泄。③杨君：即杨寘（zhì），作者的朋友。④剑浦：县名。 问题：请你用“/”给文中画线句断句（限断两处）。 其 能 听 之 以 耳 应 之 以 手 写 其 幽 思 答案与解析：本题考查文言断句。 句意：它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来，宣泄心中的忧郁的情思。“其能听之以耳”“应之以手”“写其幽思”，是三个句式相同的短句，后两处承前省略了“其”，写听琴、弹琴和功效，为三层意思。故断为：其能听之以耳/应之以手/写其幽思。 （三）文言语句翻译 1.翻译原则 （1）信：即忠实于原文内容。在翻译时要尽量保持原文的意思，不能随意增减或歪曲原意。例如翻译 “一狼径去，其一犬坐于前”（《狼》），应准确翻译为 “一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面”，不能把 “犬坐” 翻译错误。 （2）达：翻译后的句子要通顺流畅，符合现代汉语的表达习惯。如果遇到古文中的特殊句式，如倒装句、省略句等，要进行适当调整。比如 “何陋之有” 是宾语前置句，应翻译为 “有什么简陋的呢”。 （3）雅：在保证 “信” 和 “达” 的基础上，尽量使译文优美。这在翻译一些富有文采的古文语句时尤为重要，如翻译《答谢中书书》中的句子，要体现出原文的美感。 2.特殊句式翻译技巧 （1）宾语前置：如 “微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》），正常语序是 “吾与谁归”，翻译时要调整为 “没有这种人，我和谁一道呢”。 （2）状语后置：像 “蒙辞以军中多务”（《孙权劝学》），正常语序是 “蒙以军中多务辞”，翻译为 “吕蒙用军中事务繁多来推辞”。 （3）省略句：翻译时要补充省略的成分。例如 “见渔人，乃大惊，问所从来。具答之”（《桃花源记》），翻译时要补充为 “（桃花源里的人）看见渔人，于是很惊奇，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽地回答了他们”。 【真题链接】2024年呼和浩特市中考真题 【甲】 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 （节选自《乐府诗集》） 【乙】 秦良玉，忠州人，嫁石砫①宣抚使马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州。良玉别统精卒五百襄粮自随，与副将周国柱扼贼于邓坎。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之追入贼境连破金筑等七寨。已，偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。良玉驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。 （选编自《明史·秦良玉传》） 问题：请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）万里赴戎机，关山度若飞。 （2）所部号白杆兵，为远近所惮。 答案与解析：本题考查译句。重点词语： （1）赴，奔赴。戎机，战场。度，越过。若飞，像飞一样。 （2）所部，所率领的部队。号，号称。为，被。惮，忌惮，害怕。 （四）内容理解与概括 1.文章内容把握 考生需要理解文章的主要事件、人物形象和主题思想。以《邹忌讽齐王纳谏》为例，要理解邹忌通过自身经历类比齐王受蒙蔽的情况，进而使齐王广开言路的事件过程，把握邹忌善于思考、勇于进谏的人物形象和文章纳谏除蔽的主题。 2.概括能力考查 包括概括文章的情节、人物的特点等。例如，概括《送东阳马生序》中作者求学的经历，要从幼时借书抄书、成年后求师的路途艰辛、在太学中的学习生活等方面进行概括，从而体现作者勤奋好学、不畏艰难的品质。 【真题链接】2023年呼伦贝尔、兴安盟中考真题 阅读下文，完成下面小题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《与朱元思书》） 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 问题：同是山水，不同的作者表达的感情不同。根据【甲】【乙】两文，仿照示例，将句子补充完整。 （1）吴均在富春江中自述心志，劝说友人。 （2）太守于醉翁亭里 ， 。 答案与解析：结合【乙】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”等内容可得：太守于醉翁亭里寄情山水，与民同乐。所以答案为“寄情山水”“与民同乐”。 （五）情感主旨与拓展探究 1.情感主旨领会 要体会作者在文中表达的情感，如《小石潭记》中作者柳宗元先写小石潭的清幽之美，后又通过 “凄神寒骨，悄怆幽邃” 表达了自己被贬谪后的孤寂、忧伤之情。对于主旨的理解，要从文章的整体内容和作者的写作意图出发，像《出师表》的主旨是诸葛亮表达对后主刘禅的忠诚和对国家大事的恳切期望。 2.拓展探究考点 这部分可能会要求考生结合自己的生活实际或社会现象，对文章的观点进行评价或拓展。例如，对于《生于忧患，死于安乐》中 “生于忧患” 的观点，考生可以结合自己在学习或生活中遇到困难后成长的经历来进行阐述，或者联系一些企业在竞争中崛起的社会现象进行拓展分析。 【真题链接】2024年包头市中考真题 阅读下文，完成下列小题。 孟春之月：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。是月也，以立春。立春之日，天子亲帅三公九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。天子乃以元日，祈谷于上帝。禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫。 仲春之月：始雨水，桃李华，苍庚鸣。日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出。是月也，毋作大事，以妨农之事。毋竭川泽，毋焚山林。是月也，祀不用牺牲，用圭璧。 季春之月：虹始见，萍始生。天子布德行惠，命有司发仓廪①、赐贫穷；开府库，出币帛，周天下；勉诸侯，聘名士，礼贤者。命司空曰：“时雨将降，修利堤防，道达沟渎②，开通道路，毋有障塞。”是月之末，择吉日，大合乐③。 （摘自《礼记·月令》《吕氏春秋·仲春》，有改动） 【注释】①仓廪：储藏谷米的仓库。  ②渎：小水沟，小水渠。   ③合乐：许多乐器合奏。 问题：读完本文，围绕“古人的智慧”谈谈你的理解。 答案与解析： 结合“孟春之月：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来”“仲春之月：始雨水，桃李华，苍庚鸣。日夜分，雷乃发声，始电。蛰虫咸动，启户始出”“季春之月：虹始见，萍始生”可知，古人他们根据自然界的变化，如季节的更迭、动植物的行为等，总结出了“孟春”“仲春”“季春”的物候规律。这种对自然规律的观察和认识，体现了古人尊重自然、顺应自然的智慧。   结合“禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫”“毋竭川泽，毋焚山林”“时雨将降，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞”可知，古人根据物候规律，安排了相应的农业生产活动，如“禁止伐木，毋覆窠，毋杀孩虫”，保护生态环境，以确保农作物的生长。这种生态环保意识，在古代农耕社会中显得尤为重要。   结合“是月也，祀不用牺牲，用圭璧”可知，古人通过祭祀活动，祈求五谷丰登、国泰民安。他们在重要的节气中举行祭祀仪式，表达了对农业生产的重视，以及对天地神灵的敬畏。这种信仰和精神寄托，也是古人智慧的一部分。   结合“命有司发仓廪、赐贫穷”，以及“勉诸侯，聘名士，礼贤者”，体现了他们对社会公平、教育培养和人才引进的重视。这种治国理念，无疑展现了古人的智慧与远见。 三、考题趋势 （一）从选材上看 经典篇目比重稳定：仍会以教材中的经典文言文篇目为主，如《论语》《出师表》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等，这些篇目涵盖了不同的时代、文体和主题，能全面考查学生对文言文的理解能力。同时，也可能会选取一些与教材内容相关、主题相似或体裁相近的课外文言文作为补充，以考查学生的知识迁移能力。 选材范围逐渐拓宽：从单一的古代散文、史传文，逐渐拓展到诗词、小说等多种文学形式。如 2024 年赤峰的中考真题就选取了苏轼的《超然台记》，包头卷则选择了《礼记》《吕氏春秋》的课外篇目。还可能会涉及一些具有地方特色的文言文作品，体现地域文化。 （二）从考点上看 实词虚词考查不变：对文言实词、虚词的理解和掌握依然是重点考点。像 “之”“而”“其” 等虚词，“使”“信”“亡” 等实词，会通过选择题、填空题等形式考查其在不同语境中的含义和用法。 断句翻译持续重视：断句题仍会出现，考查学生对文言文句子结构和语义的理解能力。翻译句子也将是必考内容，要求学生准确翻译关键语句，重点关注句子中的特殊句式、古今异义词、词类活用等现象。 理解分析比重增加：对文章内容的理解、分析和概括类题目比重可能会增加，要求学生能够把握文章的主旨、人物形象、情节发展等，如分析文中人物的性格特点、概括事件的起因经过结果等。比较阅读的形式也会更常见，将课内与课外文言文进行对比，分析异同点。 拓展探究成为趋势：出现更多的拓展探究题，要求学生结合文言文内容，联系现实生活，谈谈自己的感悟、启示或看法等，考查学生的思维能力和知识运用能力。 （三）从题型上看 题型更加丰富：除了传统的选择题、填空题、翻译题、简答题外，可能会出现一些新的题型，如结合图表、漫画等形式考查文言文的理解，或者让学生根据文言文内容进行改写、续写等。 主观题比重上升：为了更全面地考查学生的文言文素养和思维能力，主观题的比重会有所上升，要求学生用自己的语言表达观点和理解，对学生的语言组织能力和分析能力提出了更高的要求。 四、复习建议 （一）知识积累方面 1.实词虚词：熟练掌握常见文言实词的含义，如 “使”“信”“亡” 等，通过制作实词卡片，一面写实词，一面写释义和例句来加强记忆。牢记常见文言虚词 “之”“而”“其”“以” 等的用法，结合具体句子进行理解和辨析，可整理虚词在不同句子中的用法，对比记忆搜狐网人人文库。 2.通假字、古今异义、词类活用：系统梳理教材中出现的通假字，如 “便要还家” 中的 “要” 通 “邀”。整理古今异义词，如 “牺牲玉帛” 中 “牺牲” 古义为 “祭祀用的纯色全体牲畜”，今义为 “为正义事业舍弃生命”。掌握词类活用现象，像 “斗折蛇行” 中 “斗”“蛇” 是名词作状语，分别表示 “像北斗星一样”“像蛇一样”。 3.特殊句式：熟悉判断句、被动句、倒装句等特殊句式的结构和特点。如 “此则岳阳楼之大观也” 是判断句；“帝感其诚” 是被动句；“何陋之有” 是宾语前置句，应为 “有何陋”。通过对典型例句的分析和记忆，来识别和理解不同的特殊句式。 （二）能力提升方面 1.断句能力：多读文言文，培养语感，增强对文言文句子停顿和节奏的感知。掌握断句的方法和技巧，如根据虚词、语法结构、固定句式等进行断句。像 “夫战，勇气也”，“夫” 是句首发语词，“也” 是句末语气词，据此可准确断句原创力文档。 2.翻译能力：遵循 “直译为主，意译为辅” 的原则，运用 “留、删、补、换、调、变” 的翻译技巧。如 “率妻子邑人来此绝境”，可译为 “率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方”，其中 “妻子” 要换成 “妻子儿女”，“绝境” 要换成 “与人世隔绝的地方”搜狐网。 3.理解分析能力：加强对文言文内容的理解和分析训练，学会概括文章的主旨、人物形象、情节发展等。如分析《出师表》中诸葛亮的人物形象，可从他的忠诚、智慧、责任感等方面入手。对于比较阅读的题目，要学会对比分析不同文章的异同点，从主题、人物、写作手法等角度进行比较。 （三）复习方法方面 1.制定计划：合理安排复习时间，制定详细的复习计划，将古文阅读复习分为基础知识梳理、专题复习、模拟考试等阶段，按照计划有条不紊地进行复习。 2.课内外结合：以教材中的文言文为基础，掌握重点篇目和知识点，同时拓展阅读一些课外文言文，如《世说新语》《聊斋志异》中的简短篇章，提高知识迁移能力和阅读能力人人文库。 3.错题整理：将平时练习和考试中的错题整理成册，分析错误原因，总结解题方法和技巧，定期复习错题，避免在考试中再次犯错。 资料补充 统编语文七至九年级重点文言文实词整理 序号 实词 常见释义 例句 出处 1 安 怎么；哪里 安求其能千里也 《马说》 养；奉养 衣食所安，弗敢专也 《曹刿论战》 2 比 靠近；挨着 其两膝相比者 《核舟记》 等到 比至陈，车六七百乘 《陈涉世家》 3 鄙 浅陋，这里指目光短浅 肉食者鄙，未能远谋 《曹刿论战》 边境 蜀之鄙有二僧 《为学》 4 兵 兵器；武器 兵革非不坚利也 《得道多助，失道寡助》 军队 可汗大点兵 《木兰诗》 5 病 困苦不堪 向吾不为斯役，则久已病矣 《捕蛇者说》 生病 未果，寻病终 《桃花源记》 6 策 马鞭，这里是用马鞭驱赶的意思 策之不以其道 《马说》 记录 策勋十二转 《木兰诗》 7 诚 确实，实在 臣诚知不如徐公美 《邹忌讽齐王纳谏》 如果，果真 诚如是，则霸业可成 《隆中对》 8 从 跟随 一狼得骨止，一狼仍从 《狼》 依从，听从 民弗从也 《曹刿论战》 9 当 对着，面对 当窗理云鬓 《木兰诗》 应当 当立者乃公子扶苏 《陈涉世家》 10 道 道路 会天大雨，道不通 《陈涉世家》 方法 策之不以其道 《马说》 道义 伐无道，诛暴秦 《陈涉世家》 11 度 量长短 先自度其足，而置之其坐 《郑人买履》 估计，推测 度已失期 《陈涉世家》 12 发 征发 发闾左適戍渔阳 《陈涉世家》 出发 有时朝发白帝 《三峡》 13 方 方圆 今齐地方千里 《邹忌讽齐王纳谏》 正，正在 方欲行，转视积薪后 《狼》 14 负 背 负势竞上 《与朱元思书》 凭借，依靠 负者歌于途 《醉翁亭记》 15 更 重新 即更刮目相待 《孙权劝学》 古代夜间的计时单位 是日更定矣 《湖心亭看雪》 16 故 原因，缘故 公问其故 《曹刿论战》 所以，因此 故余虽愚，卒获有所闻 《送东阳马生序》 17 顾 回头看 元方入门不顾 《陈太丘与友期行》 看，视 顾野有麦场 《狼》 18 观 看 予观夫巴陵胜状 《岳阳楼记》 景象 此则岳阳楼之大观也 《岳阳楼记》 19 归 归依 微斯人，吾谁与归 《岳阳楼记》 回家 太守归而宾客从也 《醉翁亭记》 20 国 国都 去国怀乡 《岳阳楼记》 国家 夫大国，难测也 《曹刿论战》 21 过 经过 及鲁肃过寻阳 《孙权劝学》 过错 人恒过，然后能改 《生于忧患，死于安乐》 22 好 喜爱 好读书，不求甚解 《五柳先生传》 美，容貌美 秦氏有好女 《乐府诗集・陌上桑》 23 号 大声喊叫 阴风怒号 《岳阳楼记》 称号 陈涉乃立为王，号为张楚 《陈涉世家》 24 还 返回 便要还家，设酒杀鸡作食 《桃花源记》 通 “旋”，回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走 《扁鹊见蔡桓公》 25 患 忧虑，担心 又患无硕师名人与游 《送东阳马生序》 祸患，灾难 故患有所不辟也 《鱼我所欲也》 26 会 适逢，正赶上 会天大雨 《陈涉世家》 集会，聚会 迁客骚人，多会于此 《岳阳楼记》 27 或 有的人 或以为死，或以为亡 《陈涉世家》 有时 一食或尽粟一石 《马说》 28 间 夹杂 中间力拉崩倒之声 《口技（旧）》 参与 肉食者谋之，又何间焉 《曹刿论战》 29 见 看见 见渔人，乃大惊 《桃花源记》 拜见，谒见 曹刿请见 《曹刿论战》 通 “现”，表现，显现 才美不外见 《马说》 30 将 带领 其马将胡骏马而归 《塞翁失马》 将要 必将盗 《智子疑邻》 31 竭 竭尽 彼竭我盈，故克之 《曹刿论战》 干涸 源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海 《孟子・离娄下》（虽不是课本必背，但此处 “盈” 与 “竭” 相对，可辅助理解） 32 尽 完 担中肉尽，止有剩骨 《狼》 全，都 林尽水源 《桃花源记》 33 居 停留 不可久居，乃记之而去 《小石潭记》 居住 面山而居 《愚公移山》 34 举 推举，选拔 傅说举于版筑之间 《生于忧患，死于安乐》 发动 举大计亦死 《陈涉世家》 35 具 详细 此人一一为具言所闻 《桃花源记》 具备，具有 罔不因势象形，各具情态 《核舟记》 36 绝 隔断 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 《三峡》 极，非常 佛印绝类弥勒 《核舟记》 停止，消失 群响毕绝 《口技》 37 类 类似，像 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 《核舟记》 种类 臣以王吏之攻宋也，为与此同类 《公输》 38 怜 哀怜，怜悯 楚人怜之 《陈涉世家》 爱 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之 （此句中 “怜” 也有爱戴意，加深理解） 39 临 面对 执策而临之 《马说》 靠近，对着 有亭翼然临于泉上者 《醉翁亭记》 40 名 名字，名称 军书十二卷，卷卷有爷名 《木兰诗》 命名，给…… 取名 名之者谁？太守自谓也 《醉翁亭记》 出名，有名 山不在高，有仙则名 《陋室铭》 41 谋 谋划，商量 肉食者谋之 《曹刿论战》 计谋，策略 非惟天时，抑亦人谋也 《隆中对》 42 难 困难 蜀道之难，难于上青天 《蜀道难》（拓展理解，虽非课本必背文言文） 质问，反驳 所谓交相问难，审问而明辨之也 《问说》（拓展加深对 “难” 不同义项理解） 43 平 平坦 土地平旷，屋舍俨然 《桃花源记》 公平，公正 宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理 《出师表》 44 奇 奇妙，奇特 明有奇巧人曰王叔远 《核舟记》 零数，余数 舟首尾长约八分有奇 《核舟记》 45 迁 迁移 战，守，迁皆不及施 《<指南录> 后序》（拓展阅读，加深理解） 调动官职，一般指升官，也有贬谪、放逐之意（如 “迁客骚人”） 迁客骚人，多会于此 《岳阳楼记》 46 请 请求 曹刿请见 《曹刿论战》 请教 俯身倾耳以请 《送东阳马生序》 47 穷 穷尽 欲穷其林 《桃花源记》 贫穷 所识穷乏者得我与 《鱼我所欲也》 48 求 寻找 求石兽于水中 《河中石兽》 探求 予尝求古仁人之心 《岳阳楼记》 49 去 离开 一狼径去 《狼》 距离 我以日始出时去人近 《两小儿辩日》 50 全 完整，整个 全石以为底 《小石潭记》 保全 苟全性命于乱世 《出师表》 51 任 任用，委派 天将降大任于是人也 《生于忧患，死于安乐》 责任，使命 故天将降大任于是人也 （同一句，帮助理解不同词性下的含义） 52 入 进入 入则无法家拂士 《生于忧患，死于安乐》 国内 入则无法家拂士 （同一句，一词多义理解） 53 善 好 以咨诹善道，察纳雅言 《出师表》 擅长，善于 京中有善口技者 《口技》 54 少 数量小，与 “多” 相对 饮少辄醉 《醉翁亭记》 稍微 宾客意少舒 《口技》 一会儿 少顷，但闻屏障中抚尺一下 《口技》 55 舍 舍弃，放弃 便舍船，从口入 《桃花源记》 房屋 土地平旷，屋舍俨然 《桃花源记》 56 胜 胜利 此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 尽 谷不可胜食也 《寡人之于国也》（拓展理解） 优美的，美好的 予观夫巴陵胜状 《岳阳楼记》 57 师 军队 齐师伐我 《曹刿论战》 老师 三人行，必有我师焉 《论语》 58 使 派，派遣 秦王使人谓安陵君曰 《唐雎不辱使命》 出使 晏子使楚 《晏子使楚》 让，叫 安陵君因使唐雎使于秦 （同一句，一词多义理解） 59 是 这，这样 是日更定矣 《湖心亭看雪》 判断动词，是 斯是陋室 《陋室铭》 60 书 书写，写 乃丹书帛曰 “陈胜王” 《陈涉世家》 书信 烽火连三月，家书抵万金 《春望》（拓展理解，虽为诗歌，但有助于理解 “书” 作 “书信” 义） 书籍 每假借于藏书之家 《送东阳马生序》 61 孰 谁，哪一个 吾与徐公孰美 《邹忌讽齐王纳谏》 仔细 唯大王与群臣孰计议之 《廉颇蔺相如列传》（拓展阅读，加深理解） 62 属 类 有良田美池桑竹之属 《桃花源记》 连接 属引凄异 《三峡》 通 “嘱”，嘱托 属予作文以记之 《岳阳楼记》 63 数 几，几个 夹岸数百步，中无杂树 《桃花源记》 计算 珠可历历数也 《核舟记》 屡次，多次 扶苏以数谏故 《陈涉世家》 64 遂 于是，就 遂逐齐师 《曹刿论战》 终于 遂迷，不复得路 《桃花源记》 65 通 通行，通过 初极狭，才通人 《桃花源记》 贯通 中通外直，不蔓不枝 《爱莲说》 通晓，懂得 鸣之而不能通其意 《马说》 66 徒 只，仅仅 徒以有先生也 《唐雎不辱使命》 光着 免冠徒跣 《唐雎不辱使命》 67 亡 逃跑 今亡亦死，举大计亦死 《陈涉世家》 灭亡 出则无敌国外患者，国恒亡 《生于忧患，死于安乐》 通 “无”，没有 河曲智叟亡以应 《愚公移山》 68 王 帝王，君主 王候将相宁有种乎 《陈涉世家》 称王，统治天下 大楚兴，陈胜王 《陈涉世家》 69 望 远看 望之蔚然而深秀者，琅琊也 《醉翁亭记》 盼望，期望 先达德隆望尊 《送东阳马生序》 70 为 做，干 为之，则难者亦易矣 《为学》 是 中轩敞者为舱 《核舟记》 作为，当作 项燕为楚将 《陈涉世家》 统编语文七至九年级重点文言文虚词整理 虚词 用法 例句 之 助词，的 水陆草木之花（《爱莲说》） 主谓之间，取消句子独立性 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 宾语前置的标志 何陋之有（《陋室铭》） 代词 知之者不如好之者（《论语》十二章），代指学问和事业 而 表顺承 温故而知新（《论语》十二章） 表转折 人不知而不愠（《论语》十二章） 表并列 博学而笃志（《论语》十二章） 其 代词 飞漱其间（《三峡》），代指山峰 语气词 其真无马邪（《马说》），表反问语气 指示代词，那 复前行，欲穷其林（《桃花源记》） 以 介词，把 故临崩寄臣以大事也（《出师表》） 介词，因为 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 连词，来 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 为 动词，做，担任 陈胜、吴广皆次当行，为屯长（《陈涉世家》） 介词，被 若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》） 语气词 夫子何命焉为（《公输》） 于 介词，在 战于长勺（《曹刿论战》） 介词，对于 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） 介词，比 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 乃 副词，于是，就 陈胜、吴广乃谋曰（《陈涉世家》） 副词，才 乃入见（《曹刿论战》） 副词，竟然 乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$