内容正文:
世界是永恒发展的
东方朔的论辩说明了什么哲学道理?
有一次,汉武帝到上林苑游玩,看见一棵好树,问东方朔叫什么名字,东方朔随口答道:“叫善哉!”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字,东方朔随口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树,为什么前后名字不一样?”东方朔答辩道:“马,大的时候叫马,小的时候叫驹;鸡,大的时候叫鸡,小的时候叫雏;牛,大的时候叫牛,小的时候叫犊;人,刚生下不久叫儿,年纪大了称老人;这棵树以前叫善哉,现在叫瞿所,长少生死,万物成败,难道是固定不变的吗?”武帝心悦诚服地笑了。
第八课 唯物辩证法的发展观
第一框 世界是永恒发展的
世
界
自然界
人类社会
人的认识
哲学上把世界分为几大领域?
都是发展的
一、发展的普遍性
解析教材
思考:这些变化过程说明了什么?
1.自然界是发展的
自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义和共产主义
低
高
思考:社会形态由低到高的更替说明了什么?
2.人类社会是发展的
找时间
人类社会是不断发展的。
“看时间”。说的是咱们中国的老百姓六十年代时看时间是看天上,太阳快要落山时也就快收工回家了。到了七十年代是看墙上,墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。八十年代看腕上,手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上,一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了现在,BP机全被淘汰了,人们看时间都是往口袋里一掏,小巧玲珑的手机出来了。
“雷为天怒”
雷电属自然现象。
电位差增大到一定程度时,
产生的放电现象。
思考:这些变化过程又说明了什么?
“雷公”扣击“连鼓”,产生雷声;“电母”“持镜”,形成电光。
3.人的认识是发展的
对唯物主义的认识过程:
古代朴素唯物主义
每个人的知识都经历着一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程,对事物的认识有一个由浅入深的过程。
3、人的认识是发展的
你能举出一些人类认识发展的例子吗?
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义
2、人类社会是发展的
3、人的认识是发展的
发展的普遍性:世界上一切事物都是变化发展的
1、自然界是发展的
世界
小结:一、发展的普遍性
思 考
唯物辩证法的两个总特征:联系与发展,它们之间有什么联系?
唯物辩证法的两个总特征