议论文重点考点四：论证思路专项练 2025年中考语文一轮中考备考

议论文重点考点四 ：论证思路 析议论文论证结构、思路层次 （1） 议论文的一般结构： 提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。  具体表述如下： ①首先（提出问题），突出论点的提出方式。 如引用故事引出中心论点。 ②然后，（分析问题），突出使用的论据及其作用， 如（正面论证部分）先引用……的事例，充当事实论据，运用举例论证，之后又针对这几个事例进行深入剖析，强调……，进一步证明论点；（反面论证部分）先引用……的名言（名言以外用集合名称谚语、俗语等代替），充当道理论据，运用道理论证，之后再针对几个名言（谚语、俗语、警句等）进行深入剖析，强调……；进一步证明论点。 在引用论据时,要着力突出论点所需要的方面,而将其余的舍弃。要找出论点的关键词在文中的对应内容。 ③最后，（解决问题或得出结论），突出结尾的作用或结论。 得出…… 结论 （发出……号召；发出……警示）。 做这类题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。 （2）分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。 针对性练习 。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 1． 请简述第④段的论证思路。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行，以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下，在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。《尚书》中的“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之塾”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们：对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心浮气躁，傲慢自恃，怎么可能考取？张畏岩恍然大悟，从此以后谦卑自持，不再心闷气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往谨慎、内敛，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这与平时善于听取他人意见、严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗。唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为待人接物。学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时，做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干，甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间。才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》，有删改） 2.阅读选文第②-⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述 ，善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要谦卑自律。 奋跃而上 飞速奔跑 刘博通 ①春节期间，某边防团青年官兵踏雪巡边，用行动诠释对祖国和人民的赤胆忠心；青年铁路人坚守岗位，全力以赴守护万家团圆的之路……新年伊始，中华大地一幕幕火热的奋斗场景，展现出新时代中国青年蓬勃向上的青春力量。 ②习近平总书记在二〇二三年春节团拜会上的讲话中指出：“在农历兔年，希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采。”青春孕育无限希望，青年创造美好明天。实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，青年一代责任在肩。各行各业的青年人当奋跃而上、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。 ③要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时，都会拿出小卷尺仔细测量，认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究，使他不断超越自我，最终打破了东京奥运会男子百米半决赛上打破亚洲纪录。用汗水浇灌梦想、用时间磨砺本领，青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想、担当时代重任。 ④要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息。山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰，心怀感恩回报乡村，大学毕业后毅然选择回到乡村执教，她向下扎根、向上拼搏，以实干创造不平凡的业绩。反这，也有一些人口号喊得震天响，却无一付诸行动，最终一事无成。青年人要脚踏实地，埋头苦干，就一定能够把宏伟目标变为美好现实。 ⑤要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。青春的火焰一旦被梦想点燃，就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在2018年的一次扫雷行动中，为保护战友身受重伤，永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就开始康复训练，经过锲而不舍的努力，他终于成功归队。坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。 ⑥青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上，广大青年要与祖国共进、与时代同行，在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗中实现人生价值，努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花！ （选自2023年2月5日《人民日报》，有删改） 3.梳理选文第⑤段的论证思路。 ①近年来，很多年轻人都自称“佛系青年”。这引发了我们的思考：大好的青春时光，真的要这样庸度过吗？作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质呢？《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。” ②“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强。对新时代青年来说，自强不息是一个人活出尊严，活出个性，实现人生价值的必备品质，也是通向成功的阶梯。 ③涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远。“志”对人有引领作用。树立远大的志向，我们的生命之舟就有了航行的耳标。司马迁年轻时就立志要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。他在着手写这部书的时候，因“李陵事件”触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年终于写成《史记》。可见，唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生。 ④涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，坚持下去才能最终成就更好的自己。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习。每一份坚持，都是一个自强不息的脚印。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺品质，从而涵养自强不息的气质。 ⑤涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上。戴维说：“逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。”可见，逆境既可“毁人”亦可“成人”，关键在于你的态度。最美扶贫干部黄文秀，硕士毕业后回到家乡成为一名基层干部。党中央决策部署脱贫攻坚，黄文秀迎难而上，主动报名到偏远贫瘠的乐业县百妮村担任驻村第一书记。她克服各种困难，遍访全村贫困户征求意见，宣传政策，做了大量调研工作，最终带领群众摸索到了适合本村发展的种植产业。她用战士一般的激情和斗志，开拓出了百妮村的脱贫道路。面对困难，不逃避，迎难而上，主动作为，方可镀造自强不息的精神。 ⑥由此可见，生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。只有这样才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量。 4．阅读选文，理清第③段论证思路，补全下面的分析。 首先 ；接着 ；最后 。 不要成为别人思想的“跑马场” ①转发的热门文章，原来是炒作；欣赏的名人名言，居然是代笔；分享的养生知识，竟是伪科学；各种心灵鸡汤、励志美文，其实似是而非……你是否有过这样的体验?如今，在信息爆炸的时代，我们更需要一种相反的体验是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，我们不要让自己的头脑，成为别人思想的“跑马场”，应该学会对这些信息进行有效地筛选与甄别，保持独立思考和理性思辨。 ②在信息的狂涌中，有些人置身迷宫之中而束手无策，满足于当复读机、传声筒，不愿思考；只会浅阅读、浅吸收，不善思考，最终导致人云亦云、亦步亦趋。这样的“认知取向”，长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛。独立思考和理性思辨在我们的生活中太重要了。 ③那么，我们如何才能独立思考和理性思辨?首先，我们要对思辨性、专业性强的内容，对复杂的哲理、深刻的思考产生浓厚的兴趣。我们不能只喜欢走捷径，喜欢大而化之，喜欢立竿见影，喜欢流于表面的现象，喜欢一看可知的结论，应该对海量资讯、多元观点作深入思考。不只当数据丛林中的猎人和采集者，还应该有不甘做“信息传播者”而愿做“思想瞭望者”的志趣。 ④其次，我们需要不断练习，才能形成真正属于我们自己的思考力。在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时，我们更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。在这种不断“防止”的过程中，形成了思考的能力。 ⑤最后，我们还要养成有效整合的思考习惯。互联网信息的碎片化、芜杂化，在一定程度上削弱了我们思考的能力。所以面对碎片化信息，需要我们系统积累有效整合，把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是芜杂化信息，更需要系统地梳理，形成知识的网络，而不仅是否定肯定，而要理解分析。例如，市场调研员往往都有这样的习惯：日常下班刷手机时，他们往往会打开一个便签工具，随时把自己觉得有必要深究的东西在便签里记一笔，并对便签做好分类。空闲时，他们就会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考，使自己对许多问题都有了独到的见解。 ⑥“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。 （原文有删改） 5．阅读选文②段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先列举了有些人盲目接受信息的现象论述了 ，接着论述了 ，最后得出结论 。 志存高远 脚踏实地 吴 月 ①从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？90后全国人大代表师延财的回答是，梦想并非遥不可及。前不久的全国“两会”上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，他通过寒暑假放羊，打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走上工作岗位，他一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾自己的成长历程，师延财说，在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。 ②实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可。 ③志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。习近平总书记指出，做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。不论学习还是工作，都要面向实际，深入实践；都要严谨务实，苦干实干。 ④成为全国技术能手，曾是师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年。“加班的地方有我，干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我。”回想圆梦之旅，他说，苦练焊接技术时的汗水，换来了现在的甜。在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少要训练7个小时。一双5厘厚，能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。他终于在2022年世界技能大赛特别赛上获得了抹灰与隔墙系统项目的金牌，由技工学校的学生成为了世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，一定要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来。 ⑤志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。追梦沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。在追求理想的过程中，难免会遇到挫折。拥有高远的志向，才能“不畏浮云遮望眼”。青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定，目光长远，不因暂时的困难而停下前行的脚步。只要志气在，只要不放弃追求与探索，人生便有无限可能。 ⑥江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，使农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对广大青年的寄语。 ⑦梦在前方，路在脚下。青年们，坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来！ （中工网2023年4月2日，有改动） 6.理清选文写作思路。 本文开篇先介绍师延财的故事，然后提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点，接着从“（1）”和“（2）”两个方面展开论述，最后鼓励青年坚定出发，勇往直前。 参考答案 1． 第④段首先提出警惕“懂装不懂”的观点；然后从怕担责、心胸狭隘、居心不良三个方面分析现实中“懂装不懂”的原因；接着指出“懂装不懂”的本质就是缺少敬畏之心、责人之心；最后总结“懂装不懂”问题更严重。 本题考查论证思路。 根据第④段“反对‘不懂装懂’，另一个极端也值得警惕，那就是‘懂装不懂’”可知，段首指出除了“不懂装懂”外，“懂装不懂”也是一种需要警惕的现象。根据“有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决……明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……”可知，通过列举三类“懂装不懂”的具体表现（怕担责任装不懂、心胸狭隘装不懂、居心不良装不懂），进一步阐释了“懂装不懂”的种种行为和动机，增强了论证的丰富性和说服力。根据“如果说‘不懂装懂’者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么‘懂装不懂’者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心”可知，通过对比分析，指出“懂装不懂”者缺少敬畏之心、责任之心，揭示了该行为背后的心理根源。根据“揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正”可知，最后，得出结论，强调了“懂装不懂”问题的严重性和需要纠正的必要性。据此整理作答即可。 2． 解释了“卑”字的含义 提高自己谦卑的修养内化为自觉行为待人接物 本题考查论证思路。 一空，结合第②段“‘卑’，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下，在《说文解字》中解释为‘卑，贱也’。‘卑’作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知，该段重点围绕“卑”字展开，详细说明了“卑”字的甲骨文字形所反映的本义，以及在字典中的释义，还提及它作为谦词所代表的意义，整体是在对“卑”字进行含义解读。据此可得：解释了“卑”字的含义。 二空，结合第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’，告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为待人接物。学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时，做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步”可知，此段着重强调的是要将谦卑修养转化为内在的自觉行动，在日常待人接物、学习做事等各方面落实，这正是在阐述如何把谦卑修养内化于心、外化于行。据此可得：提高自己谦卑的修养内化为自觉行为待人接物。 3．先提出段落的分论点：要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前，接着列举了杜富国迎难而上，保护战友，失去双手和双眼的事例进行论述，最后用“坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐”句再次总结。 本题考查论证思路。 结合第⑤段“要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前”可知，开篇直接鲜明地提出了本段的分论点，强调青年在奋进路上要具备迎难而上的精神，为全段定下论述基调；接着“‘排雷英雄战士’杜富国在 2018 年的一次扫雷行动中，为保护战友身受重伤，永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就开始康复训练，经过锲而不舍的努力，他终于成功归队”，详细讲述了杜富国的英勇事迹，他在扫雷时遭遇巨大危险，身体遭受重创，但并未被困难打倒，反而术后迅速投入艰苦的康复训练，展现出顽强不屈、迎难而上的坚毅品质，以此作为论据有力地支撑了分论点；最后“坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐”，是对前文事例的升华总结，进一步强调只要秉持这种迎难而上的精神，无论遇到何种艰难险阻，都能勇往直前，达成目标，再次呼应强化了分论点，使论证逻辑严密，令人信服。 4． 提出分论点“涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远”； 接着指出“志”的内涵及作用，并用司马迁在高远志向的指引下忍辱负重写成《史记》的例子有力地证明分论点； 最后强调唯有高远的志向才能引领人们突破自我，创造有意义的人生。 本题考查论证思路。根据第③段“涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远”可知，首先提出了本段的论点；之后提出“‘志’对人有引领作用”；然后，根据“司马迁年轻时就立志要写成一部能够‘藏之名山、传之后人’的史书。他在着手写这部书的时候，因‘李陵事件’触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的‘腐刑’。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年，终于写成《史记》”可知，此处运用举例论证，提出“司马迁”的事例，通过举例司马迁受刑后仍完成《史记》的事例，论证了本段的观点；最后，得出“唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生”的结论。 5． 我们的头脑成为别人思想的“跑马场”（没有独立思考和理性思辨）的原因。 我们的头脑成为别人思想的“跑马场”（没有独立思考和理性思辨）的危害。 独立思考和理性思辨在我们的生活中太重要了。 本题考查论证思路的分析。 根据选文第②段“在信息的狂涌中，有些人置身迷宫之中而束手无策，满足于当复读机、传声筒，不愿思考；只会浅阅读、浅吸收，不善思考，最终导致人云亦云、亦步亦趋”可知，论述了我们的头脑成为别人思想的“跑马场”（没有独立思考和理性思辨）的原因；根据选文第②段“这样的‘认知取向’，长此以往，思考力就在简化中退化，自己的头脑变得空空如也，没了沉潜深流，徒剩一地鸡毛”可知，论述了我们的头脑成为别人思想的“跑马场”（没有独立思考和理性思辨）的危害。根据选文第②段“独立思考和理性思辨在我们的生活中太重要了”可知，最后得出结论“独立思考和理性思辨在我们的生活中太重要了”。 6．（1）树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实；（2）踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向 本题考查论证思路。 结合第③段“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”可知，这一段明确阐述了志存高远和脚踏实地的一层含义，即树立志向之后要从实际出发，稳扎稳打地走好人生之路，由此可见第一个要点为：树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。   结合第⑤段“志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”可知，此段开头的表述表明这是在继续阐述志存高远和脚踏实地的另一方面含义，围绕踏上追梦之路后面对挫折应有的态度展开，强调要不惧挫折，守住志向，由此可见第二个要点为：踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。   综上，文章按照先提出中心观点，再从两个方面展开论述，最后鼓励青年的思路进行写作，这两个方面分别是树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实；踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。 学科网（北京）股份有限公司 $$