内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动
课标定位
知识·素养
1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。
2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
1.核心概念:“春秋五霸”“战国七雄”、华夏认同、商鞅变法、重农抑商、士阶层、百家争鸣。
2.素养培优
(1)唯物史观:从生产力与生产关系的角度认识春秋时期经济发展与社会变革和思想解放的关系。
(2)时空观念:对比春秋、战国时期形势图的变化,理解东周时期列国纷争的表现。
(3)史料实证、历史解释:运用史料,理解战国时期的经济发展,分析百家争鸣局面出现的原因和意义。
(4)家国情怀:让学生认识到诸侯纷争促进了华夏民族认同,早期儒学思想奠定了中华民族爱国爱家情怀。
知识点一 列国纷争与华夏认同
[导学任务] 阅读教材第一目(P9、10)。思考:春秋战国时期列国纷争出现的原因是什么?产生了怎样的影响?华夏认同产生了怎样的影响?
1.列国纷争
(1)原因:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立________地位。
(2)表现
“春秋五霸”
春秋时期,齐国、________、楚国、吴国与越国先后建立了霸权
“三家分晋”“田氏代齐”
春秋后期到战国前期,晋国的____、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君
“战国七雄”
形成了齐、楚、____、韩、赵、魏、秦七个大国
阅读教材P10“史料阅读”。
思考:“三家分晋”和“田氏代齐”现象反映的本质是什么?
提示:新兴地主阶层向奴隶主贵族阶层发动的夺权斗争。
(3)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏;周王室在公元前256年被秦国吞并。
阅读教材P9、10。
思考:春秋时期的争霸战争与战国时期的兼并争霸有何不同?
提示:春秋争霸战争是奴隶社会性质;战国兼并战争是封建社会性质。
2.华夏认同
(1)表现:春秋时期,中原各国自称为“________”,周边民族产生了__________________观念。战国时期,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
(2)影响:华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。
阅读教材P10“历史纵横”:华夏认同。
思考:推动华夏认同观念形成的主要因素有哪些?
提示:春秋战国时期长期的争霸兼并战争、戎狄蛮夷与华夏族的民族交融。
[答案自填] 霸主 晋国 韩 燕 华夏
华夏认同
史料证史——列国纷争与华夏认同
史料一 平王立,东迁于洛邑,辟(避)戎寇。平王之时,周室衰微,诸侯彊(强)并弱,齐楚秦晋始大,政由方伯(霸)。
——[西汉]司马迁《史记》
史料二 春秋战国完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。
——摘编自沈长云《先秦史》
[思考] (1)根据史料一并结合所学知识,概括指出春秋时期政治局面发生的变化以及呈现的趋势。
提示:变化:周王室日益衰微,周天子“天下共主”地位丧失;诸侯国不断进行战争,形成了诸侯争霸的局面。趋势:由分裂走向统一;由奴隶制社会向封建社会演进。
(2)根据史料二,华夏和夷狄交融的最大成果是什么?
提示:戎狄蛮夷融入华夏族,华夏认同、华夏文化得到发展,在中华民族的形成过程中迈出了重要一步。
家国情怀——春秋战国时期华夏认同的影响
(1)战国之后,内迁民族融入华夏族;华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。
(2)促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成。
(3)为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础,有利于形成对统一多民族国家的认同感。
知识点二 经济发展与变法运动
[导学任务] 阅读教材第二目(P11、12)。思考:经济发展和各国变法运动之间有何关系?如何理解战国变法运动的必然性?
1.经济发展
(1)农业
①冶铁技术出现,________农具开始使用,牛耕也得到推广。
春秋战国时期铁制农具、牛耕的使用对土地制度有何影响?
提示:伴随着生产力的发展,井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐渐形成。
②各国纷纷兴建水利灌溉工程,如____________、郑国渠、芍陂。
(2)工商业
①手工业分工更加细密。
②货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财。
阅读教材P11图片“流行于春秋战国时期的各国货币”。
思考:春秋战国时期的各国货币反映了这一时期怎样的经济、政治状况?
提示:经济上,经济发展,工商业繁荣;政治上,诸侯争霸,割据并立。
2.变法运动
(1)背景:兼并战争剧烈;各国为了富国强兵。
(2)结果:逐步建立起____________________的政治制度。
(3)典型:商鞅变法
开始
公元前356年
内容
①农业:________________,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓。
②军事:奖励________,剥夺和限制贵族特权。
③社会习俗:强制大家庭拆散为个体小家庭。
④连坐:在民间实行________________,互相纠察告发。
⑤行政:普遍推行________,县的主要官员由君主任免
评价
①顺应历史潮流,集列国变法之长。
②是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。
③使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础
阅读教材P12“学思之窗”,谈谈你对商鞅变法思想的认识。
提示:商鞅的变法思想体现了商鞅敢于挑战陈旧观念的创新精神和顺应时代潮流的进步性,为秦国统一六国奠定了基础。
[答案自填] 铁制 都江堰 君主专制 重农抑商 军功 什伍连坐 县制
史料实证——春秋战国时期的经济发展与变法改革
史料一 随着封建经济的继续发展……新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立,必然导致政治上的一场重大变革。这种变革,就是各国的变法运动。
——摘编自张文喜、刘焕曾《新编中国古代史》
史料二 商鞅确定的改革方略是:首先,只有国家强大,才能在战争中有立足之地;其次,只有改革落后的制度,秦国才能强大;再次,只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度,改革才能进行。为此,商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神
与秦国对大国的超越》
[思考] (1)根据史料一并结合所学知识,分析战国时期各国纷纷改革变法的政治原因。
提示:富国强兵,力争在兼并战争中取胜;新兴地主阶级与旧贵族争夺领导权。
(2)根据史料二并结合所学知识,指出商鞅“农耕、军功、法治、集权四大方略”所推行的具体举措。
提示:农耕:奖励耕织、重农抑商;军功:奖励军功,废除世卿世禄制;法治:严刑峻法,推行什伍连坐;集权:推行县制,县的主要官员由国君任免。
1.唯物史观——战国时期诸侯国变法的必然性
(1)生产力发展是各国变法出现的根本原因。铁农具和牛耕的出现与推广推动了生产力发展。生产力的发展促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化。
(2)经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求。新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,变法是满足他们要求的最有效的途径。
(3)法家思想的推动。法家提倡顺应形势进行变革,主张以法治国,合乎当时社会发展的需求,为各国推行变法改革提供了思想理论武器。
2.历史解释——商鞅变法的特点
(1)措施全面:涉及政治、经济、军事、文化、司法、习俗等方面。
(2)措施彻底:废除了井田制,奖励军功,从法律上确立封建制度。
(3)持续时间长:先后两次改革,具有长期性。
(4)推行力度大:变法过程中,严厉打击旧贵族势力,加强思想控制,保证了变法进行。
(5)成效明显:商鞅变法废除了奴隶主贵族特权,促进了封建经济的发展,壮大了秦国的国力,为秦统一中国奠定了基础。
知识点三 孔子和老子
[导学任务] 阅读教材第三目(P12)。思考:孔子、老子的思想主张有哪些?这两位思想家在中国古代思想史上有何历史地位?
1.孔子
(1)思想主张:核心观念是“____”,意为关爱他人,进而主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家;“克己复礼”主张恢复西周等级森严的________制度。
(2)教育成就:提出“____________________”的主张,推动了私学的发展。
(3)文献成就:对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。
孔子提出“己所不欲,勿施于人”“人而无信,不知其可也”。
思考:孔子的思想有什么现实意义?
提示:有利于协调人际关系、缓和社会矛盾、稳定社会秩序、构建和谐社会。
2.老子
(1)地位:是________________的创始人。
(2)思想主张
世界观
将天地万物本原归结为抽象的“道”
辩证法
事物存在着相互依存、相互转化、________________的矛盾;认为物极必反,柔能克刚
政治上
主张顺其自然,__________________,甚至退回到小国寡民的时代
阅读教材P9。
思考:如何理解老子的“无为而治”思想?
提示:“无为而治”要求统治者不妄为,不胡作非为,对约束暴政、恢复社会秩序有积极作用。
[答案自填] 仁 礼乐 有教无类 道家学派
对立统一 无为而治
知识点四 百家争鸣
[导学任务] 阅读教材第四目(P13)。思考:战国时期出现了哪些思想流派,其主张分别是什么?百家争鸣在中国古代思想史上有何重要意义?
1.背景
(1)社会经济:春秋战国时期经济的发展。
(2)阶级关系:旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起并受重用。
[概念阐释] 士阶层
西周时期,士是贵族的最底层。随着周朝传统政治经济秩序的崩坏,士成为可以自由流动的“四民”之首,成为士的标准也从政治、经济的地位转变为个人的才能和人格。战国时期,各诸侯国争相招揽人才,士阶层在当时的政治、军事和外交活动中扮演着非常重要的角色,为这个时期思想文化的繁荣创造了主观条件。
(3)统治需要:统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。
(4)文化下移:士人周游列国,他们的活跃推动了学术文化的繁荣。
阅读教材P13“思考点”。
思考:为什么春秋战国时期出现了诸子百家学说?
提示:春秋战国时期,社会经济发展,新兴地主阶级兴起,旧的贵族等级体系解体,新兴士阶层崛起。
2.主要流派及主张
派别
代表
主要思想主张
儒家
孟子
人性善、“________”
荀子
人性恶、隆礼重法
道家
庄子
逍遥自由
阴阳家
邹衍
五行、“相生相胜”
墨家
墨子
节俭、“兼爱”“非攻”“尚贤”
法家
韩非
以法治国、________________
《韩非子》中说:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”
思考:史料的核心主张是什么?体现了何种政治思想?
提示:核心主张:以法治国,控制臣民。政治思想:君主专制中央集权。
3.影响
(1)是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
(2)为新兴的________________登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
[答案自填] 仁政 中央集权 地主阶级
史料证史——诸子百家的思想争鸣
史料一 故圣人(君王)云:我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴。
——[春秋]老子
史料二 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
——[春秋]孔子
史料三 君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力。
——[战国]韩非
[思考] 概括指出三则史料中对“民”的不同态度。
提示:老子:无为而治,而民自治。孔子:以德治民(实行德治),民自悦服。韩非:建立君主权威,控制臣民。
史料证史——百家争鸣的历史意义
史料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——袁行霈、严文明等编《中华文明史》
史料二 如果说道家智谋是中国智谋型文化中最聪明的一页,法家智谋是其中最刻毒的一页,兵家智谋是其中最冷峻的一页,纵横家智谋是其中最无耻的一页,阴阳家智谋是其中最神秘的一页,那么,儒家智谋就是中国智谋型文化中至为深刻的一页,是真正的大智谋。
——冷成金《读史有智慧》
[思考] 根据史料并结合所学知识,分析春秋战国时期百家争鸣形成的意义。
提示:是中国历史上第一次思想解放运动;诸子思想共同构建中华民族传统文化的基本精神,奠定了中国思想文化发展的基础;形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
家国情怀——百家争鸣的意义和启示
(1)意义
①促进了当时中国思想的解放和文化的繁荣,为当时中国社会变革、转型提供了思想文化基础。
②奠定了中国后世两千多年精神文明的基础,对社会发展起了巨大的推动作用。
③彰显了古代中国的人文精神,不仅影响了中国历史的发展,而且对世界文化的发展起到了巨大的推动作用,成为世界人民的宝贵遗产。
(2)启示
①思想自由是文化繁荣和社会健康发展的保证。
②要实现中华民族的伟大复兴,繁荣社会主义文化事业,就必须解放思想,与时俱进。
1.春秋战国时期的列国纷争给人民带来深重的灾难,但其客观上促进了民族交融和国家由分裂走向统一的进程。
2.春秋战国时期,随着铁农具和牛耕的推行,封建地主土地所有制确立;农业、手工业发展,商业兴盛,在此基础上出现了新兴的封建城市。
3.商鞅变法以法家思想为指导,以实现富国强兵为目的,推动了君主专制中央集权国家的建立。
4.春秋战国时期社会大变革,导致百家争鸣局面的形成,促进了我国思想文化的繁荣,奠定了我国思想文化发展的基础。
【随堂检测】
1.(2023·黑龙江合格考)春秋战国时期,从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”,这一变化体现了( )
A.礼崩乐坏 B.百家争鸣
C.政治稳定 D.民族融合
解析:选A。“礼乐征伐自诸侯出”说明当时周天子的地位受到冲击,反映了春秋战国时期礼崩乐坏的局面,故A项正确。
2.(2023·湖南合格考)战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法是( )
A.管仲改革 B.李悝变法
C.商鞅变法 D.吴起变法
解析:C。商鞅变法可以说集各国变法之所长、涉及面最广,变法彻底废除了秦国的旧制度,使封建经济得到了发展,秦国逐渐成为“战国七雄”中实力最强的国家,为秦统一天下奠定了坚实的基础,故C项正确。
3.春秋战国时期创私学、兴教育最有成绩的是孔子,相传他“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。下列思想中,与这一成绩的取得关系最密切的是( )
A.“道法自然” B.“相生相胜”
C.“隆礼重法” D.“有教无类”
解析:选D。孔子以“有教无类”的思想办学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,故选D项。“道法自然”是老子的思想,排除A项;“相生相胜”是邹衍的思想,排除B项;“隆礼重法”是荀子的思想,排除C项。
4.(2023·四川合格考)某思想家将天地万物本原归结为抽象的“道”,并指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”。据此可知,该思想家属于( )
A.道家学派 B.儒家学派
C.法家学派 D.墨家学派
解析:选A。道家学派的老子将天地万物本原归结为抽象的“道”,并提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的观点,故A项正确。
5.(2023·甘肃合格考)《吕氏春秋》一书中说,春秋战国时期农业收益显著增加,一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。这主要得益于( )
A.铁犁牛耕的使用 B.经济重心的南移
C.商品经济的发展 D.海外贸易的繁荣
解析:选A。春秋战国时期,随着铁器牛耕的使用,生产力水平提高,从而推动农业发展,故A项正确。
6.(2023·广西合格考)先秦时期实行井田制,商鞅变法时曾采取“决裂阡陌,教民耕战”的措施。此举直接意图是( )
A.提升官吏素质 B.修造战斗装备
C.鼓励积极垦耕 D.抑制工商行业
解析:选C。“教民耕战”的直接意图是开垦荒地,增加财政收入,故C项正确。
7.(2023·云南合格考)春秋战国时期不仅是大一统国家建立的重要酝酿、准备阶段,也是中国传统文化的源头活水。从思想文化角度看,“源头活水”在当时表现为( )
A.商鞅变法 B.百家争鸣
C.铁犁牛耕 D.诸侯纷争
解析:选B。春秋战国时期,百家争鸣推动了中国传统文化的发展和思想解放,故B项正确。
8.(2023·广东合格考)体现“官不私亲,法不遗爱;上下无事,唯法所在”思想的学派是( )
A.法家 B.墨家
C.道家 D.阴阳家
解析:选A。“官不私亲……唯法所在”指官职不施舍给自己的亲人,法网不漏掉自己所喜爱的人;上下相安无事,一切依据法律来办,体现了法家以法为工具管理国家,控制臣民,故选A项。墨家提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,排除B项;道家将天地万物本原归结为抽象的“道”,主张无为而治,排除C项;阴阳家提出了“相生相胜”的理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识,排除D项。
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