黄金卷03（吉林通用）-【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷

【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷（吉林通用） 黄金卷03 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一.积累与运用（共15分） 1. （2分） cháng 辍 2. （2分）。 ？ 3. （2分）排比 4. （2分）示例：这些静穆的名人故居，仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神。 5. （7分）飏青旗 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 露从今夜白 月是故乡明 但愿人长久 千里共婵娟 二、阅读（共45分） 6. （2分） 儒 7. （2分）A 8. （3分）匡衡于是到他家做雇工，又不要报酬。 9. (3分)C，作者用感叹的语气表达自己对匡衡勤奋好学的精神所打动,这种精神让主人深感敬佩。 10. （2分）第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。 11．（3分）示例一：材料一中孔子在贫困生活中的乐观态度，即使吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头睡觉，也能从中找到乐趣，表现了孔子儒家思想中安贫乐道的思想。 示例二：材料二中作者提出不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。诸葛亮通过这种方式，劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，强调了安贫乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。 示例三：材料三中匡衡没有钱买书，但他通过为富人打工来换取阅读书籍的机会，不要报酬，只为借阅，尽管生活条件艰苦，匡衡依然坚持读书和学习，这种安贫乐道的精神在他身上得到了充分体现。 12．（3分）大中坚持找泉眼 大中挖到泉眼 大中和妻子守古泉 13．（4分）（1）运用了环境描写，描绘了古泉村缺水干旱、植物萎靡不振的状态，渲染了村庄的困境；植物“灰灰的绿”象征着村庄的贫瘠与缺水，由物及人，暗示村里的人活得没有精神，缺少了对改变现状的追求；也为下文写大中执着找泉眼和村民离开村庄埋下伏笔。 （2）运用了拟人的手法，将老榆树人格化，生动形象地写出老榆树葳蕤茂盛的样子，表现了它对古泉的坚守。也表现了大中对梦想的坚守 14．（4分）妻子巧凤安于现状、因循守旧，作者将她与大中形成对比，衬托出大中为追求梦想而坚持不懈、矢志不渝的精神。 15．（4分）因为村里缺水，也因为村名，大中在众人的反对声中坚持找泉眼，最终找到后还守着这一眼古泉。古泉代表着最初的梦想，寻找古泉就是以大中为代表的一类人对于梦想的追寻，他们在这条艰辛又不被理解的道路上，历尽坎坷和磨难。而在追梦成功的时候，人会像古泉一样迷失，那就需要不忘初心，坚守梦想。另外，古泉也代表着一种传统，作者借古泉希望人们重新去守候传统，实现其价值。 16．（2分）B 17．（3分）A 18．（2分）让技术与美术紧密协作；进一步优化制作流程；使用新引擎更好地表现文化产品。 19．（3分）示例1：游戏《黑神话：悟空》的爆火只是中华优秀传统文化的星星之火，悟空降妖除魔，是正义的化身。我相信未来还会有很多优秀的文化作品缤纷呈现。 示例2：《黑神话：悟空》传承了中华优秀传统文化，让世界了解中国。悟空本领高强，很有责任感，敢于担当，忠诚正义，人见人爱。期待未来会有越来越多好的中国游戏走向世界。 示例3：悟空的游戏故事是中国人耳熟能详的神话，悟空的形象深入人心，设计的形象炫酷，经典名著与现代科技相结合，让悟空走出国门，走向世界。 20．（5分）（1） 红楼梦 曹雪芹 （2）孤高自许、目下无尘。 三、综合性学习与写作（60分） 21．（10分）(1)本室藏书均是传统文化（古代经典）的精华（精品、结晶、典范）。 (2) 示例：筑牢爱国信仰（信念） 做起来 (3)C (4)示例：同学们，电子阅读和传统阅读各利弊，变的是阅读方式，不变的是对精神世界的追求。让我们把电子阅读与传统阅读结合起来，在阅读中感受美好，传承文化。 22.（50分） 题目（1）【答案】例文： 我懂了 小时候，我总觉得妈妈有些“奇怪”，很多事都让我摸不着头脑，满心困惑。 每次吃饭，哪怕我肚子已经饿得咕咕叫，饭菜的香气直往鼻子里钻，我刚想伸手拿筷子，妈妈总会轻轻拍一下我的手，说：“等大家都到齐了再吃。”那时的我，满心都是对美食的渴望，哪能理解这繁琐的规矩，只觉得妈妈太不近人情。 饭桌上，妈妈总会把最好的菜，比如鲜嫩的鱼肉、油亮的排骨，第一时间端到爷爷奶奶面前。我眼巴巴地望着，心里满是委屈，小声嘟囔：“我也想吃。”妈妈却只是微笑着说：“爷爷奶奶年纪大了，要先照顾他们。”年幼的我，根本不明白这看似简单的举动背后藏着什么深意。 饭后，妈妈还总拉着我一起收拾碗筷。我撅着嘴，满心不情愿，觉得玩耍的时间被无情占用。一边慢吞吞地收拾，一边在心里抱怨妈妈的“严苛”。 随着年龄的增长，我渐渐懂了妈妈那些“奇怪”举动背后的意义。 那次家庭聚会，大家围坐在一起，欢声笑语不断。当所有人都到齐，妈妈笑着说“开饭”的那一刻，我突然明白，曾经等待的时光，是家人相聚的温馨时刻，是亲情的凝聚。它让我们放下一天的疲惫，共享这片刻的团聚。 有一回，奶奶生病住院，妈妈日夜悉心照料。在病床前，妈妈为奶奶梳头、喂饭，眼神里满是关切与温柔。我看到这一幕，回想起饭桌上那些优先给爷爷奶奶的好菜，才懂了那是妈妈对长辈的敬重与孝顺。她用行动教会我，要珍惜家人，关爱长辈。 如今，每次饭后我都会主动收拾碗筷，不再有丝毫抱怨。因为我知道，这简单的举动，是对妈妈的分担，是对家庭的责任。一个小小的举动，能让家更温暖，能让妈妈的笑容更灿烂。 从不懂到懂，这一路走来，我明白了妈妈的爱藏在生活的点点滴滴里。她用行动教会我尊重、关爱和责任，这些宝贵的品质，如同明亮的灯塔，照亮我成长的道路，让我在人生的旅途中，懂得如何去爱，如何去珍惜。 题目（2）【答案】例文： 于简中得，避繁处惑 “少则得，多则惑。”老子寥寥数语，却如一盏明灯，照亮我们在学习与生活的漫漫征途中前行的道路。它蕴含的哲理，指引着我们在纷繁复杂的世界中，做出正确的抉择。 在学习的天地里，“少则得”的道理体现得淋漓尽致。曾经，为了提升成绩，我盲目地购买大量辅导资料，参加各种补习班。每天面对堆积如山的学习任务，我手忙脚乱，看似学了很多，实际效果却不尽人意。后来，我静下心来，仔细分析自己的学习状况，发现数学的函数部分是薄弱环节。于是，我果断舍弃那些繁杂的资料，专注于一本经典辅导书，深入钻研函数的概念、题型和解题方法。经过一段时间的努力，我的数学成绩有了显著提高。正如老子所说，减少不必要的学习负担，专注于关键知识，让我收获了知识的硕果。 生活中，“少则得，多则惑”同样适用。我们常常追求过多的物质享受和社交关系，却忽略了内心真正的需求。我的朋友小李，热衷于参加各种社交活动，手机里添加了无数人的联系方式。然而，当他遇到困难时，真正能伸出援手的却寥寥无几。相反，我的另一位朋友小王，虽然社交圈子不大，但他珍惜身边的每一位朋友，与他们真诚相待。在小王遇到挫折时，朋友们总是毫不犹豫地给予他支持和帮助。这让我明白，生活中过多的社交关系只是表面的繁华，真正珍贵的是那些真挚的情谊。我们应该学会舍弃那些无用的社交，专注于经营真正有价值的人际关系，这样才能收获温暖和幸福。 “少则得，多则惑。”它教会我们在学习和生活中要懂得做减法，舍弃那些不必要的东西，专注于真正重要的目标。只有这样，我们才能在成长的道路上，避开困惑的迷雾，收获属于自己的美好未来。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷（吉林通用） 黄金卷03 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 【注意事项】 答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。 祝你考试顺利！ 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成下面小题。（1-4题，每题2分，共8分） ①盛春时节，漫步京城，吸引你的是争艳的百花，还是静穆的名人故居。②轻嗅一阵阵袭人的花香，只会令你享受身心的愉悦，而徜（   ）徉于一座座名人故居，却会让你经受精神的洗礼。③走近为理想信念而不懈奋斗的李大钊，我们敬佩他的革命志向；走近为民族解放而四处奔走的宋庆龄，我们赞叹她的爱国情怀；走近为唤醒民众而笔耕不chuò（   ）的鲁迅，我们钦佩他的斗争精神……④这些名人故居的静穆，仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神。⑤走进故居，亲近名人，去了解他们的人生，去传承他们的精神吧！ 1．给下列加点字注音并根据拼音写汉字。 徜徉( ) 笔耕不chuò( ) 2．第①句中有一处标点符号使用不当，请指出是 ，应改为 。 3．第③句使用的修辞手法是 。 4．第④句中有一处表达欠妥。请你修改后把正确的句子写在下面的横线上。 _______________________________________________________________ 5. 在下面田字格中填写古诗文名句。（每空1分，共7分） （1） ，流水桥旁。（秦观《行香子》） （2）《无题》中，“ ， ”两句以双关、对偶和两个生动的比喻，表白自己对所爱的人至死不渝的深情。 （3）《月夜忆舍弟》中，从“ ， ”两句可知“月”能抒发思乡怀亲之情。 （4）苏轼在《水调歌头》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发离人心愿的词句是： ， 。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面文章，完成下面小题 材料一： 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 材料二： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 材料三： 匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自《西京杂记》，有删改） 【注释】①逮：及，达到。②邑人：同邑的人，同乡。 6．孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，_________家学说创始人。（2分） 7．下列加点词意思相同的一项是（    ）（2分） A．博学而笃志    匹夫不可夺志也 B．静以修身    以刀劈狼首 C．夫君子之行    三人行，必有我师焉 D．太丘舍去    邻舍有烛而不逮 8．把下面语句翻译成现代汉语。（3分） 衡乃与其佣作而不求偿。 9．朗读有助于了解文意，体悟感情。材料三中“主人感叹，资给以书”应该用下列哪种语气来读？请说明理由。（2分） A．平淡    B．祈使    C．感叹    D．反问 10．请结合材料二回答诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？（2分） 11．上述三则材料都体现了安贫乐道这一思想，请从中任选一例分析。（3分） （二）（15分） 阅读下面文章，完成下面小题。 古泉村 张建春 ①星子落在泉眼里，得意地闪烁。水清冽冽地往上涌，又安安静静地留在原地，似乎在等待着。等待什么呢？ ②泉是老泉了，不过这古老曾经是存在传说的。传说有证据，证据是村庄的名字——古泉村。 ③说起来都不相信，村子落在一高台上，本就是丘陵地，缺水，又是丘陵里的高地，怎会有泉呢？ ④也有相信的，大中相信。人头上血，山头上水，山头上都有水涌出，高台上怎就不能有一眼泉呢？何况村里的人口口相传，一辈交给一辈，村中有古泉，泉水哗哗响。 ⑤村里太需要一眼泉水了，缺水的丘陵，喝不上一口好水，比饿着还难受。村里人吃用塘里的水，水靠天降，水窝在塘里憋着，都快憋馊了。就这馊水，一个月老天不下雨，塘就要见底，人和牲畜就得受旱，干裂着个嘴唇。 ⑥大中相信高台上会有泉眼，他要把这泉找出来。 ⑦村子所在的高台是老大的一块地，方圆好几百亩，除了村庄，剩下的是旱地和水塘。旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰地绿，绿得没有精神。 ⑧大中先是悄悄地找，连妻子巧凤也不告诉。他拎把自制的钎，在旱地上戳，土地很硬，戳进去要费很大的劲。大中起早贪黑在旱地里捣鼓，惊得一些虫子炸了翅膀飞。巧凤以为大中是在野地里找兔子，几年前大中打到过兔子。好在大中不误田地里的活，巧凤也懒得问。 ⑨日子久了，巧凤生了疑，没日没夜地拎把钎在旱地转悠，连根兔子毛也没见着，自然不是撵兔子。 ⑩巧凤一问，大中就交了底，找泉眼。巧凤一阵好笑：找个头呀，哪来的泉眼？大中回答得理直气壮：古泉村呢！ ⑪大中再拎着钎出门，巧凤不依了。一把扯了衣袖不让出门，话打枪样冲出：没事，找块土坯涮涮。意思是大中没事找事，而这事根本就不是事。 ⑫大中脾气犟，认准了，八头牛也拉不回。还是拎把钎找泉，他认定有泉，否则村子不会叫古泉。 ⑬巧凤试图说服大中，祖先们做梦，梦想有口泉，把村子叫古泉。大中不认这理，疯了般找泉。 ⑭大中固执地找泉，传遍村子，村子人早看在眼里，一致地认为，大中疯了。见到大中，目光中流露的是同情和不屑，或开个玩笑，指着某个地，说：泉眼埋在地下呢。大中还真是当真，把钎一个劲地向地下戳，好像戳痛泥土，泉就冒出来了。 ⑮泉没戳出来，大中把自己戳老了，当然老了的还有巧凤。缺水，村子穷，穷了的人，鱼一样纷纷向水涌的地方游，村子里的年轻人都走了，去城里，城里有水，水在管道里，龙头一拧，就哗哗地流。 ⑯大中不走，他要把泉眼找出来，他一辈子要干这事，为古泉村正个名，古泉村有泉。 ⑰巧凤拗不过大中，不走就不走，嫁狗撵鸡，嫁大中找泉，巧凤认命。 ⑱巧凤不再管大中，找就找吧，一把老命找没了，日子也就过到头了。 ⑲村子里静了下来，死寂般的静。大中的身子骨还硬得很，也是的，钎不离手和曲不离口差不多，大中练出了好身子。 ⑳也是静的原因，大中在门前的老榆树下乘凉，突然就听到了地底下水潺潺流动的声音，开始以为是幻觉，三番五次地听，真是水流的声音。 ㉑大中把巧凤拽了来，要巧凤听。巧凤不信，倾耳细听，水流音乐般悦耳。巧凤惊呼：是水呀！ ㉒大中突然劈了自己一巴掌：真笨，看这老榆树。 ㉓老榆树活得精神，比村子里的所有树都葳蕤都壮实都古老都高大，没水滋润怎行？ ㉔大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来，水甘甜，大中喝了一口又一口。 ㉕几乎就在同时，自来水管向古泉村延伸，这埋在地下的河，游进了村子里的家家户户，大中戳出的泉，被忽略了。 ㉖被忽略的泉依然存在着，老榆树守在一边，大中和巧凤守在一边。泉水实在是一汪好泉水，但被冷落了，村里人有时好奇，瞅上几眼，也仅是瞅上几眼——不过就是一汪水。有几只青蛙迷了路，栽进了泉里，晚上发出呱呱的叫声，倒是装点了大中沉沉的睡梦。 ㉗星子落进了泉眼，闪闪烁烁地激动，一到太阳出来就又消失了。古泉村还叫古泉村，不过有了佐证。 ㉘大中很老了，有一天他突然担心起来，戳出的泉会不会在某一天迷失了？会不会在某一年还会出现一个大中，拿把钎四处找泉，再固执地要找出泉来，验证古泉村名？ ㉙老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的。 ㉚但，老榆树不会说话。 ㉛看着不说话的老榆树，大中竟然明白泉水在等待什么了。 ㉜等待鱼游来，等待游走的人归来。 12．根据文章内容，补全小说情节。（3分） 村中需要一眼泉水→ →村人认为大中疯了→ →自来水管进入村庄→ →大中担心古泉迷失 13．按要求品析下面句子的表达效果。（4分） （1）旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰地绿，绿得没有精神。（从描写角度） （2）老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的。（从修辞角度） 14．妻子巧凤是一个什么样的人？她在文中有什么作用？（4分） 15．小说以“古泉村”为题，带有隐喻意义。请结合知识卡片和文章内容，探究“古泉”的隐喻之意。（4分） 知识卡片： 隐喻，作为一种特殊的言语表达手段，用在文学作品中旨在展示作品意犹未尽的潜台词。在文学作品中运用隐喻，既能深化文章主题，又能提升文章情感表达。 （三）（10分） 阅读下面文章，完成各题。 【材料一】 据报道，上周末《黑神话：悟空》在全球年度游戏大奖TGA中获多项提名并最终斩获年度“最佳动作游戏”和“玩家之声”两个奖项。 外交部发言人林剑今日表示，我们对《黑神话：悟空》获奖表示祝贺，很高兴看到《西游记》这部400多年前的中国神话小说在数字化技术“加持”下大放异彩，“圈粉”全球玩家。“中国风”吹向世界，也带动外国朋友们走近中国。不少外国朋友“跟着悟空游中国”，实地探访晋城玉皇庙、应县木塔、杭州灵隐寺、重庆大足石刻等中国古建，探寻陕北说书人，重走西游“取经路”，做起现实版的“天命人”。我们欢迎各国朋友来到中国，亲身体验“出圈”的文化产品，实地感受“出彩”的文化魅力，以一场说走就走的“东游记”书写属于自己的“天命之旅”。 （摘自《人民日报》2024年12月18日） 【材料二】 传统文化，只有不断进行当代阐释和表达，才能历久弥新。我国已是游戏产业的“世界代工厂”，积累了庞大的游戏生产资料和技术积累。中国神话谱系丰富辽远，传统文化理念博大精深，如何将要素优势转化为优秀产品，还需要许多“从0到1”的探索。如何让技术与美术紧密协作？如何优化制作流程？如何使用新引擎达到更好表现……攻克这些摆在面前的难题，就是在一步一个脚印为产业工业化沉淀、聚力。 善于继承才能更好创新，矢志创新才能更好传承。扎根于中华传统文化的土壤中，基于不断成熟的科学技术、活跃的消费市场、丰富的人才供给，我们有能力以世界级水准讲好中华传统文化故事，为世界提供更多文化产品，让世界看到更多不一样的中国，丰富全球受众的文化享受。而作为从业者，或许多些“但问耕耘、莫问收获”的耐性和付出，才能更好用世界级的水准，讲出一个个有中国风格、中国风采、中国风度的中国故事。毕竟，敢问路在何方？路在脚下。这正是：空悟道成道悟空，涤心潜探入潮生。中流乃需从容度，目下青山几万重。 （摘编自《人民日报》2024年8月21日） 【材料三】 ①中华文明具有突出的包容性，开放包容是中华民族的文化基因。②巴黎奥运会霹雳舞赛场上，出生武术世家的中国选手亓祥宇，将醉拳、太极等元素与西方舞蹈元素巧妙结合，令人耳目一新，赢得满堂喝彩。话剧《司马迁》突破传统历史剧繁复华丽的视觉表现手法，舞台背景只选择多幅深色的汉代画像，并融入西方戏剧的美学风格，为观众津津乐道。③兼收并蓄、海纳百川，中华优秀传统文化在开放包容中焕发新生。“黄风岭，八百里，曾是关外富饶地……”，《黑神话：悟空》第二回里，一段陕北说书让许多玩家听得如痴如醉，更是第一次感受到这项非物质文化遗产的巨大魅力。④民间艺术与电子游戏，传统文化与赛博空间，在这一刻打破界限、融为一体，所引发的共鸣，所带来的震撼，所形成的吸引力，正如这段悠扬婉转的唱腔，久久萦绕、久久不去。 （摘自《人民日报》评论2024年8月22日） 16．下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（   ）（2分） A．外交部发言人林剑欢迎各国朋友来到中国重走“取经路”，来一场说走就走的“西游记”。 B．我们要扎根于中华传统文化的土壤，守正创新，用世界级的水准，讲好有中国风格、中国风采、中国风度的中国故事。 C．中国优秀传统文化兼收并蓄、海纳百川，陕北说书是非物质文化遗产，如果融入西方元素会大大削弱其魅力。 D．《黑神话：悟空》都是因为数字化技术的“加持”才能大获成功。 17．将下面的句子插入材料三中位置最合适的一项是（   ）（3分） 当然，重视传统文化不意味着闭门造车。 A．①前 B．②前 C．③前 D．④前 18．材料二中，作者认为要将中国神话、传统文化的要素优势转化为优秀产品需要攻克哪些难题？（2分） 19．国产游戏《黑神话：悟空》走红，各大媒体纷纷发表评论，分析这款游戏爆红的原因，请你参考以下评论，发表充满正能量的评论。（3分） 《人民日报》评论：出圈的是一款游戏，“出海”的是中国文化。守正创新，丰富路径，增强文化自信，深挖精神内核，就能掌握“通关文牒”，更好推动中华文化走出去。 你的评论：__________________________________________________________________ （四）名著阅读（5分） 20．宝玉心中怅然如有所失。虽闻得元春晋封之事，亦未解得愁闷。贾母等如何谢恩，如何回家，亲朋如何来庆贺，宁荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。因此，众人嘲他越发呆了。且喜贾琏与黛玉回来，先遣人来报信，明日就可到家。宝玉听了，方略有些喜意。细问原由，方知贾雨村亦进京陛见，皆由王子腾累上保本，此来候补京缺，与贾琏是同宗弟兄，又与黛玉有师徒之谊，故同路作伴而来。林如海已葬入祖坟了，诸事停妥。贾琏方进京的，本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼程而进。一路俱各平安。宝玉只问得黛玉“平安”二字，馀者也就不在意了。 好容易盼到明日午错，果报：“琏二爷和林姑娘进府了。”见面时彼此悲喜交集，未免大哭一场后，又致喜庆之词。宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送与宝钗、迎春、宝玉等。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回，暂且无话。 （选自人民文学出版社 1982年版） （1）选文出自中国古典名著《 》，作者是清代小说家 （人名）。（2分） （2）北静王所赠鹡鸰香串本是皇帝赏赐，宝玉也将其视为贵重之物，而在黛玉眼中却弃之如敝履。请结合这处情节谈一谈黛玉的人物形象。（3分） 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 21．雅安中学正在积极践行“大阅读活动”，开展了一系列活动，请你踊跃参与。 (1)你应聘到阅读社团做图书室管理员。室内藏书以《论语》《孟子》《诗经》《道德经》《资治通鉴》《李太白集》《东坡集》等为代表。请用一句话概括藏书内容的特点。（2分） (2)班级将举行“我和我的祖国”系列活动，请你根据示例将活动内容补充完整。（2分） “读起来”， ；“讲起来”，砥砺强国志向； ，汇聚报国行动。 (3)“读万卷书，行万里路”，学校组织了去孔子的故乡山东研学的活动，你实地感悟了儒家礼乐文化，接受了思想洗礼，增强了继承优秀传统文化的责任感。请此将下面的对联补全（   ）（2分） 上联：体悟儒风韵味 下联： （答案请涂在答题卡上） A．指点千秋大业 B．携手诵读经典 C．弘扬礼乐文明 D．咏唱风流华年 (4)学校在筹备“电子阅读与传统阅读孰优孰劣”的辩论活动，请你为主持人写一段总结发言。（4分） （二）写作（50分） 从下面两个文题中任选一题作文。 22. 作文 题目（1）：我懂了 题目（2）阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 我国古代伟大的思想家、哲学家老子，在其著作《道德经》第二十二章中，有这样两句话：“少则得，多则惑。”这两句话短小精妙，富含哲理，对于我们的学习、我们的生活，乃至我们的人生，都具有很大的指导意义。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷（吉林通用） 黄金卷03 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 【注意事项】 答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。 祝你考试顺利！ 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成下面小题。（1-4题，每题2分，共8分） ①盛春时节，漫步京城，吸引你的是争艳的百花，还是静穆的名人故居。②轻嗅一阵阵袭人的花香，只会令你享受身心的愉悦，而徜（   ）徉于一座座名人故居，却会让你经受精神的洗礼。③走近为理想信念而不懈奋斗的李大钊，我们敬佩他的革命志向；走近为民族解放而四处奔走的宋庆龄，我们赞叹她的爱国情怀；走近为唤醒民众而笔耕不chuò（   ）的鲁迅，我们钦佩他的斗争精神……④这些名人故居的静穆，仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神。⑤走进故居，亲近名人，去了解他们的人生，去传承他们的精神吧！ 1．给下列加点字注音并根据拼音写汉字。 徜徉( ) 笔耕不chuò( ) 2．第①句中有一处标点符号使用不当，请指出是 ，应改为 。 3．第③句使用的修辞手法是 。 4．第④句中有一处表达欠妥。请你修改后把正确的句子写在下面的横线上。 _______________________________________________________________ 【答案】1． cháng 辍 2． 。 ？ 3．排比 4．示例：这些静穆的名人故居，仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神。 【解析】1．本题考查字音字形识记。 徜徉：cháng yáng，闲游；安闲自在地步行。 笔耕不辍：读作bǐ gēng bù chuò，指从未中断写作。 2．本题考查标点符号的使用。 ①句中“吸引你的是争艳的百花，还是静穆的名人故居”是选择问句，要在句末用一个问号，句中各项用逗号。因此应将“故居”后的句号，改为问号。 3．本题考查修辞手法辨析。 第③句中，三个“走近……我们……”句式结构相同，是排比句式，分别讲述了李大钊、宋庆龄和鲁迅三位历史人物及其精神特质，通过重复使用这种句式，作者增强了语言的节奏感和力度，并且清晰地表达了对这些伟大人物的敬佩之情。 4．本题考查病句的修改能力。 ④句主语判定错误，根据“仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神”可知，该句的主语为“名人故居”，不是“静穆”。 应改为：这些静穆的名人故居，仿佛在诉说着他们的非凡人生，展示着他们的崇高精神。 5. 在下面田字格中填写古诗文名句。（每空1分，共7分） （1） ，流水桥旁。（秦观《行香子》） （2）《无题》中，“ ， ”两句以双关、对偶和两个生动的比喻，表白自己对所爱的人至死不渝的深情。 （3）《月夜忆舍弟》中，从“ ， ”两句可知“月”能抒发思乡怀亲之情。 （4）苏轼在《水调歌头》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿，抒发离人心愿的词句是： ， 。 【答案】 飏青旗 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 露从今夜白 月是故乡明 但愿人长久 千里共婵娟 【解析】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：飏、蚕、蜡、炬、愿、婵、娟。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面文章，完成下面小题 材料一： 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 材料二： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 材料三： 匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自《西京杂记》，有删改） 【注释】①逮：及，达到。②邑人：同邑的人，同乡。 6．孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，_________家学说创始人。（2分） 7．下列加点词意思相同的一项是（    ）（2分） A．博学而笃志    匹夫不可夺志也 B．静以修身    以刀劈狼首 C．夫君子之行    三人行，必有我师焉 D．太丘舍去    邻舍有烛而不逮 8．把下面语句翻译成现代汉语。（3分） 衡乃与其佣作而不求偿。 9．朗读有助于了解文意，体悟感情。材料三中“主人感叹，资给以书”应该用下列哪种语气来读？请说明理由。（2分） A．平淡    B．祈使    C．感叹    D．反问 10．请结合材料二回答诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？（2分） 11．上述三则材料都体现了安贫乐道这一思想，请从中任选一例分析。（3分） 【答案】6．儒 7．A 8．匡衡于是到他家做雇工，又不要报酬。 9．C，作者用感叹的语气表达自己对匡衡勤奋好学的精神所打动,这种精神让主人深感敬佩。 10．第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。 11．示例一：材料一中孔子在贫困生活中的乐观态度，即使吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头睡觉，也能从中找到乐趣，表现了孔子儒家思想中安贫乐道的思想。 示例二：材料二中作者提出不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。诸葛亮通过这种方式，劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，强调了安贫乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。 示例三：材料三中匡衡没有钱买书，但他通过为富人打工来换取阅读书籍的机会，不要报酬，只为借阅，尽管生活条件艰苦，匡衡依然坚持读书和学习，这种安贫乐道的精神在他身上得到了充分体现。 【解析】这篇阅读材料包含经典与历史人物事迹，旨在强调安贫乐道和学习的重要性。孔子言传思想价值，倡导义重于财的生活态度，体现儒家的价值观。诸葛亮以静、俭、学、志为条件警示后人，展现出才学的培养和人生规划。匡衡的故事则显示了勤学与实践的力量，在困境中创造机会。整体贯穿志向坚定和为学求知的道德情操，鼓励读者重视内在修养与智慧的积累。 6．本题考查文学常识。 孔子名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑，中国著名的思想家、教育家、政治家，儒家学说创始人。 7．本题考查一词多义。 A.志：都意为“志向”； B.以：连词表目的，用来/介词，用； C.行：名词，行为操守/动词，行走； D.舍：动词，舍弃，丢下/名词，房屋，人家； 故选A。 8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 乃，于是，就；佣作，做雇工；偿，报酬 。 9．本题考查朗读设计。 结合“衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：‘愿得主人书遍读之。’”可知，匡衡为了能读到书，主动去大户人家做雇工却不要报酬，当主人询问原因时，他表明是希望能遍读主人家的书。这种对知识的极度渴望和勤奋好学的精神令人动容。主人在了解这些情况后，“感叹”并“资给以书”。由此可知，主人是被匡衡的精神深深打动，内心充满敬佩之情，所以用感叹的语气来读才能准确体现主人当时的心境； 故选C。 10．本题考查内容理解概括。 一问，结合材料二“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可知，“非淡泊无以明志”强调了要在淡泊宁静中明确自己的志向，“非志无以成学”则直接表明没有志向就无法成就学业。这说明志向对于一个人的学习和成长起着关键的引领作用，是成才的重要前提。由此可知，立志是成才需要具备的第一个条件。    结合“夫学须静也，才须学也”可知，“学须静”指出学习需要内心的宁静，“才须学”明确说明才能是通过学习获得的。这表明只有通过不断学习，才能增长才干，实现个人的成长与发展。由此可知，学习是成才需要具备的第二个条件。   结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，时光会随着岁月迅速流逝，意志也会随着时间消磨，如果不珍惜时间努力学习，最终会像枯枝落叶一样，一事无成，只能悲哀地守着穷困的屋舍。这深刻地告诫人们要珍惜时光，努力学习，否则将追悔莫及。由此可知，惜时是成才需要具备的第三个条件。 二问，结合“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，诸葛亮主张通过节俭来培养品德，以宁静的心态来修身，在这种宁静淡泊的状态下明确志向。而“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”表明有了志向才能更好地投入学习，通过学习增长才干。同时，“年与时驰，意与日去”提醒人们在立志学习的过程中要珍惜时间。由此可知，诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，而志向的培养又必须砥砺品德。 11．本题考查内容理解。 作答此题，首先理解安贫乐道的内涵，即安于贫困的生活，乐于坚守道德准则。然后从每则材料中找出能体现这一思想的具体内容，分析其如何体现安贫乐道。 示例一：材料一主要围绕孔子对生活的态度展开。从“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可看出孔子在贫困的生活状态下，以简单的生活方式为乐。再结合“不义而富且贵，于我如浮云”，表明孔子不追求通过不正当手段获取财富，而是坚守自己的道德准则。孔子在贫困的生活中，没有因为物质的匮乏而抱怨，反而享受着简单生活带来的快乐。他认为只要坚守道德底线，即使贫穷也能获得内心的满足。这种安于贫困、乐于坚守道德的态度，体现了安贫乐道思想。   示例二：材料二是诸葛亮对儿子的教诲。从“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮主张通过宁静的生活来修养身心，以节俭的方式培养品德。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”进一步强调了在宁静淡泊的状态下明确志向。诸葛亮认为，只有在淡泊宁静中，才能保持内心的澄澈，明确自己的志向。即使生活贫困，也要坚守道德准则，通过修身养性来实现自己的目标。这种对宁静生活的追求，体现了安贫乐道思想。   示例三：材料三讲述了匡衡的故事。匡衡家贫，没有钱买蜡烛，却通过在墙上凿洞借光读书。他为了能读书，给富人家做雇工却不要报酬。匡衡在贫困的生活条件下，没有被困难打倒，而是积极想办法获取读书的机会。他不追求物质上的享受，以读书为乐，即使生活艰苦也坚持学习。这种安于贫困、乐于追求知识的精神，体现了安贫乐道思想。 【点睛】参考译文： 材料一 ：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”   材料二：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？   材料三：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家。匡衡于是就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让邻家的烛光透过来，借着微弱的烛光读书。同乡有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他（为什么这样做），匡衡回答说：“我希望能把主人家的书都通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。匡衡最终成了大学问家。 （二）（15分） 阅读下面文章，完成下面小题。 古泉村 张建春 ①星子落在泉眼里，得意地闪烁。水清冽冽地往上涌，又安安静静地留在原地，似乎在等待着。等待什么呢？ ②泉是老泉了，不过这古老曾经是存在传说的。传说有证据，证据是村庄的名字——古泉村。 ③说起来都不相信，村子落在一高台上，本就是丘陵地，缺水，又是丘陵里的高地，怎会有泉呢？ ④也有相信的，大中相信。人头上血，山头上水，山头上都有水涌出，高台上怎就不能有一眼泉呢？何况村里的人口口相传，一辈交给一辈，村中有古泉，泉水哗哗响。 ⑤村里太需要一眼泉水了，缺水的丘陵，喝不上一口好水，比饿着还难受。村里人吃用塘里的水，水靠天降，水窝在塘里憋着，都快憋馊了。就这馊水，一个月老天不下雨，塘就要见底，人和牲畜就得受旱，干裂着个嘴唇。 ⑥大中相信高台上会有泉眼，他要把这泉找出来。 ⑦村子所在的高台是老大的一块地，方圆好几百亩，除了村庄，剩下的是旱地和水塘。旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰地绿，绿得没有精神。 ⑧大中先是悄悄地找，连妻子巧凤也不告诉。他拎把自制的钎，在旱地上戳，土地很硬，戳进去要费很大的劲。大中起早贪黑在旱地里捣鼓，惊得一些虫子炸了翅膀飞。巧凤以为大中是在野地里找兔子，几年前大中打到过兔子。好在大中不误田地里的活，巧凤也懒得问。 ⑨日子久了，巧凤生了疑，没日没夜地拎把钎在旱地转悠，连根兔子毛也没见着，自然不是撵兔子。 ⑩巧凤一问，大中就交了底，找泉眼。巧凤一阵好笑：找个头呀，哪来的泉眼？大中回答得理直气壮：古泉村呢！ ⑪大中再拎着钎出门，巧凤不依了。一把扯了衣袖不让出门，话打枪样冲出：没事，找块土坯涮涮。意思是大中没事找事，而这事根本就不是事。 ⑫大中脾气犟，认准了，八头牛也拉不回。还是拎把钎找泉，他认定有泉，否则村子不会叫古泉。 ⑬巧凤试图说服大中，祖先们做梦，梦想有口泉，把村子叫古泉。大中不认这理，疯了般找泉。 ⑭大中固执地找泉，传遍村子，村子人早看在眼里，一致地认为，大中疯了。见到大中，目光中流露的是同情和不屑，或开个玩笑，指着某个地，说：泉眼埋在地下呢。大中还真是当真，把钎一个劲地向地下戳，好像戳痛泥土，泉就冒出来了。 ⑮泉没戳出来，大中把自己戳老了，当然老了的还有巧凤。缺水，村子穷，穷了的人，鱼一样纷纷向水涌的地方游，村子里的年轻人都走了，去城里，城里有水，水在管道里，龙头一拧，就哗哗地流。 ⑯大中不走，他要把泉眼找出来，他一辈子要干这事，为古泉村正个名，古泉村有泉。 ⑰巧凤拗不过大中，不走就不走，嫁狗撵鸡，嫁大中找泉，巧凤认命。 ⑱巧凤不再管大中，找就找吧，一把老命找没了，日子也就过到头了。 ⑲村子里静了下来，死寂般的静。大中的身子骨还硬得很，也是的，钎不离手和曲不离口差不多，大中练出了好身子。 ⑳也是静的原因，大中在门前的老榆树下乘凉，突然就听到了地底下水潺潺流动的声音，开始以为是幻觉，三番五次地听，真是水流的声音。 ㉑大中把巧凤拽了来，要巧凤听。巧凤不信，倾耳细听，水流音乐般悦耳。巧凤惊呼：是水呀！ ㉒大中突然劈了自己一巴掌：真笨，看这老榆树。 ㉓老榆树活得精神，比村子里的所有树都葳蕤都壮实都古老都高大，没水滋润怎行？ ㉔大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来，水甘甜，大中喝了一口又一口。 ㉕几乎就在同时，自来水管向古泉村延伸，这埋在地下的河，游进了村子里的家家户户，大中戳出的泉，被忽略了。 ㉖被忽略的泉依然存在着，老榆树守在一边，大中和巧凤守在一边。泉水实在是一汪好泉水，但被冷落了，村里人有时好奇，瞅上几眼，也仅是瞅上几眼——不过就是一汪水。有几只青蛙迷了路，栽进了泉里，晚上发出呱呱的叫声，倒是装点了大中沉沉的睡梦。 ㉗星子落进了泉眼，闪闪烁烁地激动，一到太阳出来就又消失了。古泉村还叫古泉村，不过有了佐证。 ㉘大中很老了，有一天他突然担心起来，戳出的泉会不会在某一天迷失了？会不会在某一年还会出现一个大中，拿把钎四处找泉，再固执地要找出泉来，验证古泉村名？ ㉙老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的。 ㉚但，老榆树不会说话。 ㉛看着不说话的老榆树，大中竟然明白泉水在等待什么了。 ㉜等待鱼游来，等待游走的人归来。 12．根据文章内容，补全小说情节。（3分） 村中需要一眼泉水→ →村人认为大中疯了→ →自来水管进入村庄→ →大中担心古泉迷失 13．按要求品析下面句子的表达效果。（4分） （1）旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰地绿，绿得没有精神。（从描写角度） （2）老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的。（从修辞角度） 14．妻子巧凤是一个什么样的人？她在文中有什么作用？（4分） 15．小说以“古泉村”为题，带有隐喻意义。请结合知识卡片和文章内容，探究“古泉”的隐喻之意。（4分） 知识卡片： 隐喻，作为一种特殊的言语表达手段，用在文学作品中旨在展示作品意犹未尽的潜台词。在文学作品中运用隐喻，既能深化文章主题，又能提升文章情感表达。 【答案】12． 大中坚持找泉眼 大中挖到泉眼 大中和妻子守古泉 13．（1）运用了环境描写，描绘了古泉村缺水干旱、植物萎靡不振的状态，渲染了村庄的困境；植物“灰灰的绿”象征着村庄的贫瘠与缺水，由物及人，暗示村里的人活得没有精神，缺少了对改变现状的追求；也为下文写大中执着找泉眼和村民离开村庄埋下伏笔。 （2）运用了拟人的手法，将老榆树人格化，生动形象地写出老榆树葳蕤茂盛的样子，表现了它对古泉的坚守。也表现了大中对梦想的坚守 14．妻子巧凤安于现状、因循守旧，作者将她与大中形成对比，衬托出大中为追求梦想而坚持不懈、矢志不渝的精神。 15．因为村里缺水，也因为村名，大中在众人的反对声中坚持找泉眼，最终找到后还守着这一眼古泉。古泉代表着最初的梦想，寻找古泉就是以大中为代表的一类人对于梦想的追寻，他们在这条艰辛又不被理解的道路上，历尽坎坷和磨难。而在追梦成功的时候，人会像古泉一样迷失，那就需要不忘初心，坚守梦想。另外，古泉也代表着一种传统，作者借古泉希望人们重新去守候传统，实现其价值。 【解析】这篇文章通过讲述古泉村中大中坚持寻找泉眼的故事，揭示了坚守信念的重要性。小说中，大中不顾村人嘲笑，执着地寻找泉水，最终证实了古泉村的名字。这种行为暗喻了在现代化侵蚀的背景下，对传统与信念的坚守。巧凤的角色增加了人物的真实感和故事的情感深度，而村子的冷落与现代化供水形成对比，突显了传统价值的被遗忘。同时，古泉也象征着精神的富足与生命力的持久。 12．本题考查对内容的理解与概括。 已知信息“村中需要一眼泉水”对应第⑤段，“村人认为大中疯了”对应第⑭段，“自来水管进入村庄”对应第㉕段，“大中担心古泉迷失”对应第㉘段。 第一空，根据第⑧段“大中先是悄悄地找，连妻子巧凤也不告诉。他拎把自制的钎，在旱地上戳，土地很硬，戳进去要费很大的劲”可知，大中坚信高台上有泉眼，即便无人支持，他也瞒着妻子，独自拿着自制的钎，在坚硬的旱地上起早贪黑地寻找，体现出他找泉的坚定决心。故概括为：大中坚持找泉眼； 第二空，根据第㉔段“大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来，水甘甜，大中喝了一口又一口”可知，大中历经漫长时间的努力挖掘，最终在老榆树根部挖到了泉眼，涌出了甘甜的泉水。故概括为：大中挖到泉眼； 第三空，根据第㉖段“被忽略的泉依然存在着，老榆树守在一边，大中和巧凤守在一边”可知，自来水管进入村庄后，古泉虽被冷落，但大中与妻子巧凤依旧守在泉边，守护着这来之不易的古泉。故概括为：大中和妻子守古泉。 13．本题考查赏析重要语句。 （1）从描写角度，根据第⑦段“旱地生长着一些植物，不疼不痒地长着，灰灰地绿，绿得没有精神”可知，此句通过对旱地植物生长状态的环境描写，呈现出一幅毫无生机的画面。植物生长“不疼不痒”“灰灰地绿”，直接展现出因缺水导致的生长不良，让读者直观感受到村庄干旱的恶劣环境。这种环境描写不仅凸显了村庄的困境，还暗示了村民们在缺水环境下，如同这些植物一样，精神上也处于萎靡状态，缺乏对改变现状的积极态度。同时，也为后文大中找泉以及村民因缺水离开村庄的情节做了铺垫，让故事发展更具合理性。 （2）从修辞角度，根据第㉙段“老榆树不言语，它想告诉大中，它还会葳蕤粗壮茂盛下去，地下水奔涌，它的根会把水咬得紧紧的”可知，句中赋予老榆树“不言语”“想告诉”等人的行为和想法，将其人格化。“它还会葳蕤粗壮茂盛下去”生动形象地描绘出老榆树生机勃勃的状态，而“根会把水咬得紧紧的”则把老榆树守护水源的形象刻画得十分鲜活，体现出老榆树对古泉的坚守。老榆树的这种坚守，从侧面反映出大中对找到古泉这一梦想的执着追求，两者相互映衬，强化了主题。 14．本题考查人物形象与作用分析。 第一问，根据第⑩段“巧凤一阵好笑：找个头呀，哪来的泉眼？”以及第⑪段“一把扯了衣袖不让出门，话打枪样冲出：没事，找块土坯涮涮。意思是大中没事找事，而这事根本就不是事”可知，当巧凤得知大中在找泉眼时，她的反应是嘲笑和阻拦，认为在这缺水的高台上不可能有泉眼，大中的行为是白费力气，体现出她安于现状，没有改变生活现状的想法，因循守旧地接受着村子缺水的现状，不相信有找到泉眼的可能。根据第⑬段“巧凤试图说服大中，祖先们做梦，梦想有口泉，把村子叫古泉”可知，巧凤认为村子叫古泉只是祖先的梦想，而不是真的存在泉眼，她用这种传统的认知来劝说大中放弃找泉，进一步表明了她因循守旧，不相信可以通过努力改变现状的性格特点。 第二问，根据第⑩段“巧凤一阵好笑：找个头呀，哪来的泉眼？”，第⑫段“大中脾气犟，认准了，八头牛也拉不回。还是拎把钎找泉，他认定有泉，否则村子不会叫古泉”可知，巧凤与大中对待找泉这件事的态度截然不同。巧凤的安于现状、因循守旧与大中坚信有泉并坚持不懈地寻找形成鲜明对比，从而更加衬托出大中为追求找到泉眼这一梦想，坚持不懈、矢志不渝的精神品质。 15．本题考查对内容的理解与概括。 ①“古泉”隐喻梦想：根据第⑥段“大中相信高台上会有泉眼，他要把这泉找出来”以及第⑫段“大中脾气犟，认准了，八头牛也拉不回。还是拎把钎找泉，他认定有泉，否则村子不会叫古泉”可知，大中坚信村子有泉，不顾众人反对，坚持寻找。“古泉”就如同他心中的梦想，即便困难重重、不被理解，他也未曾放弃。在缺水的村庄里，找到泉眼改善生活条件，是大中的梦想，“古泉”承载着他对美好生活的向往和追求。根据第㉔段“大中用了七七四十九天破土，顺着老榆树的根向下挖，天啦，一汪泉涌了出来”可知，大中历经长时间的努力，终于实现了找到“古泉”的梦想，这体现出寻找“古泉”就是对梦想的追寻过程，尽管道路艰辛，但只要坚持就能实现。 ②“古泉”隐喻不忘初心、坚守梦想：根据第㉘段“大中很老了，有一天他突然担心起来，戳出的泉会不会在某一天迷失了？会不会在某一年还会出现一个大中，拿把钎四处找泉，再固执地要找出泉来，验证古泉村名”可知，大中找到泉眼后，开始担心“古泉”会迷失，这隐喻着人在实现梦想后，容易在生活中迷失初心。“古泉”在这里提醒人们要像大中守护泉眼一样，坚守自己的梦想，不能因为外界的变化或梦想实现后的安逸而忘却最初的追求。 ③“古泉”隐喻传统：根据第②段“泉是老泉了，不过这古老曾经是存在传说的。传说有证据，证据是村庄的名字——古泉村”，第㉕段“几乎就在同时，自来水管向古泉村延伸，这埋在地下的河，游进了村子里的家家户户，大中戳出的泉，被忽略了”，第㉛段“看着不说话的老榆树，大中竟然明白泉水在等待什么了”，第㉜段“等待鱼游来，等待游走的人归来”可知，“古泉”有着古老的传说，与村庄的名字紧密相连，它代表着村子的一种传统。村里的人逐渐忘却了“古泉”的存在，就像在现代社会的发展中，人们对传统的关注度逐渐降低。作者借大中对“古泉”的坚守，希望人们重新重视传统，挖掘传统的价值，让传统像古泉一样，在现代社会中继续发挥作用，体现其应有的价值。 （三）（10分） 阅读下面文章，完成各题。 【材料一】 据报道，上周末《黑神话：悟空》在全球年度游戏大奖TGA中获多项提名并最终斩获年度“最佳动作游戏”和“玩家之声”两个奖项。 外交部发言人林剑今日表示，我们对《黑神话：悟空》获奖表示祝贺，很高兴看到《西游记》这部400多年前的中国神话小说在数字化技术“加持”下大放异彩，“圈粉”全球玩家。“中国风”吹向世界，也带动外国朋友们走近中国。不少外国朋友“跟着悟空游中国”，实地探访晋城玉皇庙、应县木塔、杭州灵隐寺、重庆大足石刻等中国古建，探寻陕北说书人，重走西游“取经路”，做起现实版的“天命人”。我们欢迎各国朋友来到中国，亲身体验“出圈”的文化产品，实地感受“出彩”的文化魅力，以一场说走就走的“东游记”书写属于自己的“天命之旅”。 （摘自《人民日报》2024年12月18日） 【材料二】 传统文化，只有不断进行当代阐释和表达，才能历久弥新。我国已是游戏产业的“世界代工厂”，积累了庞大的游戏生产资料和技术积累。中国神话谱系丰富辽远，传统文化理念博大精深，如何将要素优势转化为优秀产品，还需要许多“从0到1”的探索。如何让技术与美术紧密协作？如何优化制作流程？如何使用新引擎达到更好表现……攻克这些摆在面前的难题，就是在一步一个脚印为产业工业化沉淀、聚力。 善于继承才能更好创新，矢志创新才能更好传承。扎根于中华传统文化的土壤中，基于不断成熟的科学技术、活跃的消费市场、丰富的人才供给，我们有能力以世界级水准讲好中华传统文化故事，为世界提供更多文化产品，让世界看到更多不一样的中国，丰富全球受众的文化享受。而作为从业者，或许多些“但问耕耘、莫问收获”的耐性和付出，才能更好用世界级的水准，讲出一个个有中国风格、中国风采、中国风度的中国故事。毕竟，敢问路在何方？路在脚下。这正是：空悟道成道悟空，涤心潜探入潮生。中流乃需从容度，目下青山几万重。 （摘编自《人民日报》2024年8月21日） 【材料三】 ①中华文明具有突出的包容性，开放包容是中华民族的文化基因。②巴黎奥运会霹雳舞赛场上，出生武术世家的中国选手亓祥宇，将醉拳、太极等元素与西方舞蹈元素巧妙结合，令人耳目一新，赢得满堂喝彩。话剧《司马迁》突破传统历史剧繁复华丽的视觉表现手法，舞台背景只选择多幅深色的汉代画像，并融入西方戏剧的美学风格，为观众津津乐道。③兼收并蓄、海纳百川，中华优秀传统文化在开放包容中焕发新生。“黄风岭，八百里，曾是关外富饶地……”，《黑神话：悟空》第二回里，一段陕北说书让许多玩家听得如痴如醉，更是第一次感受到这项非物质文化遗产的巨大魅力。④民间艺术与电子游戏，传统文化与赛博空间，在这一刻打破界限、融为一体，所引发的共鸣，所带来的震撼，所形成的吸引力，正如这段悠扬婉转的唱腔，久久萦绕、久久不去。 （摘自《人民日报》评论2024年8月22日） 16．下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（   ）（2分） A．外交部发言人林剑欢迎各国朋友来到中国重走“取经路”，来一场说走就走的“西游记”。 B．我们要扎根于中华传统文化的土壤，守正创新，用世界级的水准，讲好有中国风格、中国风采、中国风度的中国故事。 C．中国优秀传统文化兼收并蓄、海纳百川，陕北说书是非物质文化遗产，如果融入西方元素会大大削弱其魅力。 D．《黑神话：悟空》都是因为数字化技术的“加持”才能大获成功。 17．将下面的句子插入材料三中位置最合适的一项是（   ）（3分） 当然，重视传统文化不意味着闭门造车。 A．①前 B．②前 C．③前 D．④前 18．材料二中，作者认为要将中国神话、传统文化的要素优势转化为优秀产品需要攻克哪些难题？（2分） 19．国产游戏《黑神话：悟空》走红，各大媒体纷纷发表评论，分析这款游戏爆红的原因，请你参考以下评论，发表充满正能量的评论。（3分） 《人民日报》评论：出圈的是一款游戏，“出海”的是中国文化。守正创新，丰富路径，增强文化自信，深挖精神内核，就能掌握“通关文牒”，更好推动中华文化走出去。 你的评论：__________________________________________________________________ 【答案】16．B 17．A 18．让技术与美术紧密协作；进一步优化制作流程；使用新引擎更好地表现文化产品。 19．示例1：游戏《黑神话：悟空》的爆火只是中华优秀传统文化的星星之火，悟空降妖除魔，是正义的化身。我相信未来还会有很多优秀的文化作品缤纷呈现。 示例2：《黑神话：悟空》传承了中华优秀传统文化，让世界了解中国。悟空本领高强，很有责任感，敢于担当，忠诚正义，人见人爱。期待未来会有越来越多好的中国游戏走向世界。 示例3：悟空的游戏故事是中国人耳熟能详的神话，悟空的形象深入人心，设计的形象炫酷，经典名著与现代科技相结合，让悟空走出国门，走向世界。 【解析】这篇文章通过三个不同的材料讨论了中华传统文化与现代科技结合的潜力及重要性。《黑神话：悟空》成为年度最佳动作游戏，展示了中国传统文化在全球的吸引力和影响力。文章强调了通过数字化技术演绎传统文化，需结合技术创新与文化传承。材料三重申开放与包容的文化基因，有效融合传统与现代，提升文化自信。整体上，文章鼓励通过创新与传承推动中华文化走向世界。 16．本题考查对材料的理解和分析。 A.根据材料一中“ 重走西游‘取经路’，做起现实版的‘天命人’。我们欢迎各国朋友来到中国，亲身体验‘出圈’的文化产品，实地感受‘出彩’的文化魅力，以一场说走就走的‘东游记 ……’”可知，外交部发言人林剑欢迎各国朋友来到中国亲身体验“出圈”的文化产品，实地感受“出彩”的文化魅力，而不是建议重走“取经路”，也没有提到“来一场说走就走的‘西游记’”； C.根据材料三“将醉拳、太极等元素与西方舞蹈元素巧妙结合，令人耳目一新，赢得满堂喝彩”“并融入西方戏剧的美学风格，为观众津津乐道”可知，融入西方元素反而让节目更出彩，故选项中“如果融入西方元素会大大削弱其魅力”错误； D.根据材料二“ 扎根于中华传统文化的土壤中，基于不断成熟的科学技术、活跃的消费市场、丰富的人才供给，我们有能力以世界级水准讲好中华传统文化故事，为世界提供更多文化产品”可知，《黑神话：悟空》的成功是综合因素共同作用的结果，而不是仅靠数字化技术；故“都是因为数字化技术的‘加持’才能大获成功”表述错误； 故选B。 17．本题考查句子的衔接。 “当然，重视传统文化不意味着闭门造车。”这句话强调的是在重视传统文化的同时，也要保持开放和创新的态度，不应固步自封。 ①句：此句提到“中华文明具有突出的包容性，开放包容是中华民族的文化基因”。放在这句之前，与句子中强调的“不意味着闭门造车”相呼应，正好由重视传统文化转入下面对中华文明包容性的论述，衔接紧密； ②句：此句描述了中国选手在巴黎奥运会霹雳舞赛场上将中国传统武术元素与西方舞蹈元素结合，赢得喝彩。这是一个具体的例子，正好论证了①句中“中华文明具有突出的包容性，开放包容是中华民族的文化基因”这个观点，①句②句联系紧密，不能放入②前； ③句：此句强调了中华优秀传统文化在开放包容中焕发新生。虽然与“不意味着闭门造车”有共通之处，但此句更侧重于文化的整体发展和创新，而非直接对应“重视传统文化”与“闭门造车”的对比； ④句：此句描述了民间艺术与电子游戏、传统文化与赛博空间的融合。这是一个更具体的文化创新例子，但与“重视传统文化不意味着闭门造车”的直接联系并不紧密； 故选A。 18．本题考查对文章内容的理解和概括。 根据材料二中“如何将要素优势转化为优秀产品，还需要许多‘从0到1’的探索。如何让技术与美术紧密协作？如何优化制作流程？如何使用新引擎达到更好表现……攻克这些摆在面前的难题，就是在一步一个脚印为产业工业化沉淀、聚力”可知，要想将中国神话、传统文化的要素优势转化为优秀产品，必须先做好这几个方面，首先让技术与美术紧密协作，其次优化制作流程，还需要使用新引擎达到更好表现。据此概括为：让技术与美术紧密协作；进一步优化制作流程；使用新引擎更好地表现文化产品。 19．本题考查谈看法。 根据《人民日报》评论中“出圈的是一款游戏，‘出海’的是中国文化。守正创新，丰富路径，增强文化自信，深挖精神内核，就能掌握‘通关文牒’，更好推动中华文化走出去”可知，评论中强调《黑神话：悟空》作为游戏产品的成功不仅在于其技术和娱乐性，更重要的是它作为载体成功地传播了中国文化。评论呼吁通过创新和深入挖掘文化内涵，增强文化自信，使中华文化更广泛地被国际社会了解和接受。拟写的评论也应该围绕这个主题，谈自己对传统文化的看法，并且要注意问题中要求的正能量立场。 示例：《黑神话：悟空》的成功，不仅展示了中国游戏产业的技术实力，也彰显了中华文化的魅力。通过将传统故事与现代技术的结合，它吸引了全球玩家的目光，激发了更多人对中国文化的兴趣与探索。这样的文化输出，不仅增强了国内的文化自信，也打开了国门，让世界更深入地了解中国的故事。未来，我们应继续创新，深入挖掘文化内涵，让中华文化在全球舞台上大放异彩。 （四）名著阅读（5分） 20．宝玉心中怅然如有所失。虽闻得元春晋封之事，亦未解得愁闷。贾母等如何谢恩，如何回家，亲朋如何来庆贺，宁荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。因此，众人嘲他越发呆了。且喜贾琏与黛玉回来，先遣人来报信，明日就可到家。宝玉听了，方略有些喜意。细问原由，方知贾雨村亦进京陛见，皆由王子腾累上保本，此来候补京缺，与贾琏是同宗弟兄，又与黛玉有师徒之谊，故同路作伴而来。林如海已葬入祖坟了，诸事停妥。贾琏方进京的，本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼程而进。一路俱各平安。宝玉只问得黛玉“平安”二字，馀者也就不在意了。 好容易盼到明日午错，果报：“琏二爷和林姑娘进府了。”见面时彼此悲喜交集，未免大哭一场后，又致喜庆之词。宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送与宝钗、迎春、宝玉等。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回，暂且无话。 （选自人民文学出版社 1982年版） （1）选文出自中国古典名著《 》，作者是清代小说家 （人名）。（2分） （2）北静王所赠鹡鸰香串本是皇帝赏赐，宝玉也将其视为贵重之物，而在黛玉眼中却弃之如敝履。请结合这处情节谈一谈黛玉的人物形象。（3分） 【答案】（1） 红楼梦 曹雪芹 （2）孤高自许、目下无尘。 【解析】（1）本题考查文学常识。 由“宝玉心中怅然如有所失。虽闻得元春晋封之事，亦未解得愁闷。贾母等如何谢恩，如何回家，亲朋如何来庆贺，宁荣两处近日如何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意”中人物“宝玉”可知，选文出自《红楼梦》。《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。 （2）本题考查人物形象分析。 结合“黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送与宝钗、迎春、宝玉等。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来转赠黛玉。黛玉说：‘什么臭男人拿过的！我不要他。’遂掷而不取。宝玉只得收回”可知，北静王所赠的鹡鸰香串本是皇帝赏赐之物，对宝玉而言是极为贵重和有意义的礼物，然而黛玉却对此不屑一顾，甚至用“什么臭男人拿过的！我不要他”来表示她的反感，并毅然决然地将其掷之不取。这一情节深刻地体现了黛玉“孤高自许、目下无尘”的人物形象。 首先，“孤高自许”体现在黛玉对自我价值的坚守上。她不屑于接受来自“臭男人”的礼物，这种态度并非出于傲慢或偏见，而是源于她对自我纯洁性和独立性的高度认同。在黛玉看来，自己的价值和尊严不应被任何外在的物质或权势所左右，更不应被那些她所不认同的人所玷污。因此，她宁愿放弃这份贵重的礼物，也要维护自己的内心纯净和独立人格。 其次，“目下无尘”则表现在黛玉对世俗观念的超脱上。她不拘泥于世俗的礼法和规范，不随波逐流，更不为了迎合他人而改变自己。在黛玉的眼中，那些追求名利、权势和物质享受的人不过是“臭男人”而已，他们的行为和观念都是她所不屑的。因此，她能够以一种超然的态度来看待这些世俗之物，甚至对其表现出一种轻蔑和反感。 综上所述，通过黛玉对北静王所赠鹡鸰香串的态度，我们可以深刻地感受到她“孤高自许、目下无尘”的人物形象。她不仅坚守着自己的价值和尊严，更以一种超然的态度来看待世俗之物和世俗之人，展现出了她独特的个性和精神风貌。 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 21．雅安中学正在积极践行“大阅读活动”，开展了一系列活动，请你踊跃参与。 (1)你应聘到阅读社团做图书室管理员。室内藏书以《论语》《孟子》《诗经》《道德经》《资治通鉴》《李太白集》《东坡集》等为代表。请用一句话概括藏书内容的特点。（2分） (2)班级将举行“我和我的祖国”系列活动，请你根据示例将活动内容补充完整。（2分） “读起来”， ；“讲起来”，砥砺强国志向； ，汇聚报国行动。 (3)“读万卷书，行万里路”，学校组织了去孔子的故乡山东研学的活动，你实地感悟了儒家礼乐文化，接受了思想洗礼，增强了继承优秀传统文化的责任感。请此将下面的对联补全（   ）（2分） 上联：体悟儒风韵味 下联： （答案请涂在答题卡上） A．指点千秋大业 B．携手诵读经典 C．弘扬礼乐文明 D．咏唱风流华年 (4)学校在筹备“电子阅读与传统阅读孰优孰劣”的辩论活动，请你为主持人写一段总结发言。（4分） 【答案】(1)本室藏书均是传统文化（古代经典）的精华（精品、结晶、典范）。 (2) 示例：筑牢爱国信仰（信念） 做起来 (3)C (4)示例：同学们，电子阅读和传统阅读各利弊，变的是阅读方式，不变的是对精神世界的追求。让我们把电子阅读与传统阅读结合起来，在阅读中感受美好，传承文化。 【解析】（1）本题考查学生的概括能力。根据题干所列书名可以看出，这些书大都是国学藏书，内容涵盖经（《诗经》）、史（《资治通鉴》）、子（《论语》《孟子》）、集（《李太白集》《东坡集》），汇聚历代典籍之精华。故可概括为：本室藏书均是传统文化的精华。 （2）本题考查活动的设计。根据题干“读起来”“讲起来”等关键信息，可见运用的是排比的修辞手法，做到结构相似、内容合理即可。 示例：根据“砥砺强国志向”可以知道，句子结构是动词加形容词加名词，所以第一空可以补充出“筑牢爱国信仰”；根据“读起来”“讲起来”和“汇聚报国行动”可以补充出“做起来”。 （3）本题考查对联的补写。 上联结构为“体悟/儒风/韵味”，词性依次为：动词、名词、名词，后两个名词构成偏正结构，内容表现研学的意义。据此分析四个备选项。 A. 指点千秋大业。研学关键在“学”，而“指点千秋大业”重在评，内容与活动不符； B. 携手诵读经典。“诵读经典”动宾短语，与“儒风韵味”结构不同； C. 弘扬礼乐文明。结构相同，内容表现研学的意义在于传承传统文化，与活动相符； D. 咏唱风流华年。曲阜尼山，是中华优秀传统文化体验基地，此次活动不是为了“咏唱华年”，内容与活动不符； 故选C。 （4）本题考查语言表达能力。总结发言时需要概括双方观点，认可电子阅读的便捷性及传统阅读的深度体验，强调两者的互补性，并提出合理的看法即可。 示例：非常感谢各位辩手的精彩发言与观点的碰撞。通过今天的辩论，我们了解到了电子阅读的便捷与丰富性，以及传统阅读在沉浸体验和文化传承中的独特魅力。其实，电子阅读与传统阅读各有其优势与不足，它们并不是非此即彼的选择。我们提倡在充分利用电子阅读的同时，也要珍视和保持传统阅读的习惯。希望大家能在不同的阅读方式中汲取知识和乐趣，开阔视野，丰富心灵。 （二）写作（50分） 从下面两个文题中任选一题作文。 22. 作文 题目（1）：我懂了 题目（2）阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 我国古代伟大的思想家、哲学家老子，在其著作《道德经》第二十二章中，有这样两句话：“少则得，多则惑。”这两句话短小精妙，富含哲理，对于我们的学习、我们的生活，乃至我们的人生，都具有很大的指导意义。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 题目（1）【答案】例文： 我懂了 小时候，我总觉得妈妈有些“奇怪”，很多事都让我摸不着头脑，满心困惑。 每次吃饭，哪怕我肚子已经饿得咕咕叫，饭菜的香气直往鼻子里钻，我刚想伸手拿筷子，妈妈总会轻轻拍一下我的手，说：“等大家都到齐了再吃。”那时的我，满心都是对美食的渴望，哪能理解这繁琐的规矩，只觉得妈妈太不近人情。 饭桌上，妈妈总会把最好的菜，比如鲜嫩的鱼肉、油亮的排骨，第一时间端到爷爷奶奶面前。我眼巴巴地望着，心里满是委屈，小声嘟囔：“我也想吃。”妈妈却只是微笑着说：“爷爷奶奶年纪大了，要先照顾他们。”年幼的我，根本不明白这看似简单的举动背后藏着什么深意。 饭后，妈妈还总拉着我一起收拾碗筷。我撅着嘴，满心不情愿，觉得玩耍的时间被无情占用。一边慢吞吞地收拾，一边在心里抱怨妈妈的“严苛”。 随着年龄的增长，我渐渐懂了妈妈那些“奇怪”举动背后的意义。 那次家庭聚会，大家围坐在一起，欢声笑语不断。当所有人都到齐，妈妈笑着说“开饭”的那一刻，我突然明白，曾经等待的时光，是家人相聚的温馨时刻，是亲情的凝聚。它让我们放下一天的疲惫，共享这片刻的团聚。 有一回，奶奶生病住院，妈妈日夜悉心照料。在病床前，妈妈为奶奶梳头、喂饭，眼神里满是关切与温柔。我看到这一幕，回想起饭桌上那些优先给爷爷奶奶的好菜，才懂了那是妈妈对长辈的敬重与孝顺。她用行动教会我，要珍惜家人，关爱长辈。 如今，每次饭后我都会主动收拾碗筷，不再有丝毫抱怨。因为我知道，这简单的举动，是对妈妈的分担，是对家庭的责任。一个小小的举动，能让家更温暖，能让妈妈的笑容更灿烂。 从不懂到懂，这一路走来，我明白了妈妈的爱藏在生活的点点滴滴里。她用行动教会我尊重、关爱和责任，这些宝贵的品质，如同明亮的灯塔，照亮我成长的道路，让我在人生的旅途中，懂得如何去爱，如何去珍惜。 【解析】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“我懂了”是一个命题作文，关键词是“懂”。“懂”意味着从曾经的不理解、困惑到现在的恍然大悟、明白真谛。题目前的引导语给出了具体事例，如妈妈饭桌上的一些行为，这为我们打开思路，提示可以从生活中的点滴小事入手。“我”明确了文章需以第一人称视角展开，讲述自己的经历和感悟 。立意要深刻，不能仅仅停留在表面事件的叙述上。通过对曾经不懂的人和事的描述，挖掘背后蕴含的情感、道理或人生哲理。比如从妈妈饭桌上的行为，我们可以立意于理解亲情、传承家庭美德、懂得责任与担当等。旨在表达成长过程中，通过对生活细节的回顾与反思，实现思想上的成长与蜕变。 二、思路点拨。本题适合写记叙文。文章构思上，开头：可以采用回忆式开头，如“小时候，每次吃饭时，妈妈那些看似奇怪的举动，总让我满心疑惑，而随着时光流逝，我终于懂了……”，迅速引入主题，勾起读者的好奇心。中间：按照引导语的提示，采用片段组合的方式行文。先详细描述小时候妈妈让自己不懂的具体事例，如等家人齐了才开饭，描述自己当时的饥饿、焦急与不满；再写妈妈把好菜给爷爷奶奶，自己渴望美食的心情；还有让帮忙收拾碗筷时的不情愿。每个事例后，简单阐述自己当时的不理解。接着写自己是如何逐渐懂了的，可以是因为一次家庭聚会，大家其乐融融的场景让自己明白等家人开饭的意义；或是爷爷奶奶生病时，妈妈悉心照顾，让自己理解了对长辈的关爱；也可能是自己在学校值日，体会到分担的快乐，从而理解帮妈妈收拾碗筷的责任。在这部分，要注重细节描写，如人物的神态、语言、动作，让文章更生动。结尾：总结全文，升华主题，强调“懂了”之后给自己带来的影响，如“这些曾经不懂的事，如今都化作了我成长路上的宝贵财富，让我学会珍惜亲情，懂得承担责任，在人生的道路上，我会带着这份理解，坚定地走下去”，表达自己的成长与感悟。 题目（2）【答案】例文： 于简中得，避繁处惑 “少则得，多则惑。”老子寥寥数语，却如一盏明灯，照亮我们在学习与生活的漫漫征途中前行的道路。它蕴含的哲理，指引着我们在纷繁复杂的世界中，做出正确的抉择。 在学习的天地里，“少则得”的道理体现得淋漓尽致。曾经，为了提升成绩，我盲目地购买大量辅导资料，参加各种补习班。每天面对堆积如山的学习任务，我手忙脚乱，看似学了很多，实际效果却不尽人意。后来，我静下心来，仔细分析自己的学习状况，发现数学的函数部分是薄弱环节。于是，我果断舍弃那些繁杂的资料，专注于一本经典辅导书，深入钻研函数的概念、题型和解题方法。经过一段时间的努力，我的数学成绩有了显著提高。正如老子所说，减少不必要的学习负担，专注于关键知识，让我收获了知识的硕果。 生活中，“少则得，多则惑”同样适用。我们常常追求过多的物质享受和社交关系，却忽略了内心真正的需求。我的朋友小李，热衷于参加各种社交活动，手机里添加了无数人的联系方式。然而，当他遇到困难时，真正能伸出援手的却寥寥无几。相反，我的另一位朋友小王，虽然社交圈子不大，但他珍惜身边的每一位朋友，与他们真诚相待。在小王遇到挫折时，朋友们总是毫不犹豫地给予他支持和帮助。这让我明白，生活中过多的社交关系只是表面的繁华，真正珍贵的是那些真挚的情谊。我们应该学会舍弃那些无用的社交，专注于经营真正有价值的人际关系，这样才能收获温暖和幸福。 “少则得，多则惑。”它教会我们在学习和生活中要懂得做减法，舍弃那些不必要的东西，专注于真正重要的目标。只有这样，我们才能在成长的道路上，避开困惑的迷雾，收获属于自己的美好未来。 【解析】本题考查材料作文。 第一，审题立意。“少则得，多则惑”强调事物并非越多越好，有时精简、专注能收获更多，而过多反而会让人陷入迷茫困惑。从学习角度看，贪多求全地学习各种知识，不如专注于重点内容，深入钻研，这样才能真正掌握知识，取得好成绩。在生活中，拥有过多物质或繁杂的社交关系，可能会分散精力，使人内心疲惫，而秉持简单生活理念，专注于真正重要的人事物，能获得更多幸福感。由此可立意：在学习和生活中，要学会做减法，专注于关键事物，懂得取舍，才能收获成长与幸福。 第二，选材构思。在学习方面，可讲述自己曾盲目参加各种课外辅导班，想全面提升成绩，结果却因精力分散，效果不佳。后来听从老师建议，根据自身薄弱环节，选择一两个科目重点补习，成绩反而显著提高。生活中，以自己清理房间为例，以前东西越堆越多，找东西时总是手忙脚乱。后来进行断舍离，舍弃不需要的物品，房间变得整洁有序，心情也轻松愉悦。还可讲述老人退休后，专注于书法和陪伴家人，虽社交活动减少，但精神世界丰富，生活充实。通过这些事例，从不同角度阐述“少则得，多则惑”的道理，结尾升华主题，强调在人生道路上要秉持正确的取舍态度。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$