09 第二单元 进阶一 第7课 风景谈 秦腔-【名师导航】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步讲义(统编版)

第7课　风景谈　*秦腔 1．理解作者独特的审美情趣。 2．了解散文的创作意图，学习文中多种艺术表现手法，以及描摹景物的修辞手法。 3．品味语言，体会两篇散文借景抒情、托物言志、由实至虚的文体特点。 4．通过景物、意境和人文景观，深入体会两位作者不同的内心追求和艺术风格。 1．核心素养落实 [文本联读]　比较《风景谈》和《秦腔》描写手法的不同。 [读写联动]　请描写一个写景片段，并于写景中凸显人的精神风貌。300字左右。 2．吟诵国学经典 [国学经典] ①非澹漠无以明德，非宁静无以致远。 (《淮南子·主术》) ②曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” (《论语·学而》) 3．必会学考对接 鉴赏散文的语言 一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形) 1．妩媚(　　) 2．癞头(　　) 3．高秆(　　) 4．颀长(　　) 5．摇曳(　　) 6．掮着(　　) 7．山______(ào) 8．干坼(　　) 9．余______(huī) 10．瞥见(　　) 11．搔痒(　　) 12．黑魆魆(　　)(　　) [答案]　1．wǔ　2．lài　3．ɡǎn　4．qí　5．yè　6．qián　7．坳　8．chè　9．晖　10．piē　11．sāo　12．xū　xū 二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。 1．充满·弥满 [辨词]　“充满”，填满；布满。强调的是过程。“弥满”，两个字都是“满”的意思，强调的是“很满的样子”。 [运用]　广场上空是充满了氢气的五颜六色的气球和缤纷夺目的彩练，地上是热情欢歌舞蹈的民众。整个广场弥满着祥和的节日气氛。 2．倦怠·懈怠 [辨词]　“倦怠”，指因疲倦而懒惰。“懈怠”，指因松懈而懒惰。 [运用]　如果学习时间过长，就容易形成倦怠的情绪，但要适时地调整自己，切不可因此而懈怠下去。 (教师用书独具) 洋洋洒洒·扬扬洒洒 [辨词]　洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富，连续不断。侧重于虚物，如：文章、谈话。扬扬洒洒：形容规模或气势非常宏大。侧重于实物，如：雪、柳絮。 [运用]　(1)灵感一来，简直是文思如泉，一口气洋洋洒洒地写了好几千字。 (2)槐花花期不长，仅有不到半个月的时间，等到开尽之时，一树的繁花，扬扬洒洒在空中飞舞。 三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。 [成语积累] 1．百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。 2．怡然自得：形容愉快而又自得其乐的神情。 3．贻笑大方：让内行笑话。 4．虎头虎脑：形容健壮憨厚的样子(多指男孩儿)。 5．万籁俱静：一切声音都停息了，形容四周非常寂静。 [成语填空] 1．在这样(万籁俱静)的夜里，我的梦只有星星的微光和深夜的凉风造访。 2．我的看法只是井蛙之见，肤浅得很，说出来怕(贻笑大方)。 3．他退休在家，一下子从紧张工作中解脱出来，反而感到无所事事，(百无聊赖)，很不适应。 “风景谈”即“谈风景”。这里的“风景”既指自然风光，也指人的活动，重点是主宰风景的人。征服沙漠的人、充满崇高精神的人、作为民族精神化身的人，这三种人创造了新的风景、新的世界，这就是所谓“第二自然”。六幅“风景”画实际上写了延安军民的劳动、生活、学习、休憩和战斗，这是本文的“形”，歌颂党领导下的延安军民崇高的精神境界是本文的“神”，即思想红线。“形”与“神”的结合点是“风景”，寓政治于风景之中，歌颂了伟大的自然、伟大的人类活动及伟大的民族精神。 [适用角度]　伟大的自然　改造自然　伟大的人类活动　中华民族的伟大精神 1．名句识记 (1)过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。(茅盾) [适用角度]　从现在做起　不要空想 (2)只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾) [适用角度]　竹子特性　艺术的创造 (教师用书独具) (1)在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀、相互温暖吗？(茅盾) [适用角度]　相互温暖　真诚相待 (2)自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！(茅盾) [适用角度]　崇高精神　人类活动 2．主题阅读 民族精神 《风景谈》通过对自然风景和人类活动的描写，表达了对中国抗日战争时期民族精神的崇敬和敬仰。民族精神是一个民族发展的根茎，是一个民族薪火相传的重要保障。中国古代神话中的众多人物，无不折射出伟大的民族精神，而今作为时代青年的我们，应该接过先辈手中的火炬，弘扬伟大的民族精神，让民族精神生生不息，让民族精神成为新时期、新中国自信发展的底气，获得高歌猛进的力量源泉！ (1)祖国的繁荣昌盛离不开一代又一代国人不屈不挠的艰苦斗争。当今盛世中华，神舟搏击苍穹，深海潜水器畅游深海，北斗导航全球组网进入冲刺期，5G商用加速推出，港珠澳大桥横空出世，亘古未有。高铁四通八达，人民生活水平渐趋小康，新农村建设如火如荼，振兴农村指日可待，中华传统文明大放异彩，孔子学院遍布世界，汉语传播走向世界，河西走廊穿越千年、历久弥新，体育盛事一再举办，世人盛赞。这一派欣欣向荣的景象，都离不开人民的奋斗。我们当代青年更要接过接力棒，将每个人涓滴之力汇聚成磅礴伟力，助力中华，使这种艰苦奋斗的民族精神成为我们新时期中国特色社会主义发展的底气，获取风雨无阻、高歌行进的根本力量的源泉！ (2)发扬青春奉献之风，弘扬民族精神。君可见，黄文秀勇担青年复兴扶贫家乡之使命，将最美之韶华留在了百坭村的天空之中；君可见，年轻的张玉滚老师勇承发展乡村教育之责，将一本本知识之精华带到孩子们的身边；君可见，叶嘉莹自年少便担起了复兴中华诗词之大责，将诗词的阵阵和风细雨滋润人们的心田。他们无一不向我们完美地诠释了鲁迅先生的那句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中的青年奉献之精神。而在这个负重前行的时代，人性的贪婪与丑陋、怠惰与依赖、自私与孤立、逃避与推卸，总会让我们怀疑为人民服务的意义，总会让我们害怕重演“农夫与蛇”的悲剧，但它永远不能泯灭我们的善良，动摇我们散播光芒的决心。时代的新征程上，应发扬无私奉献，塑造美好社会主义的奉献新风，散发自己的光和热，照亮他人，让民族精神熠熠生辉！ (教师用书独具) (1)弘扬伟大的民族精神可以给我们带来开创奇迹的信心。武汉科技大学的圆心三岁“折翼”，用一只左手拨开迷雾，创造了自立、自强的精彩人生。从小失去听力变成聋哑人的邰丽华与舞蹈作伴，刻苦训练舞姿，成就了惊艳众人的千手观音。民族精神所蕴含的坚强、奋斗、勇敢、开拓的精神，都是增强我们青少年前进的力量的源泉，也可以让我们披上信念的铠甲，增强精神力量，从此不再惧怕暴风雨或寒冬暗夜的来临。我们只有弘扬民族精神，才能获取做青年的志气、底气和骨气，以平凡之我，创造不凡人生，捍卫盛世之中华，书写人生之华章。 (2)弘扬民族精神需要将小我融入大我，为人们谋福祉的奉献。你们看，是谁，放弃城市的流光溢彩，用自己的生命点缀百色的大山；是谁，在田垄与殿堂之间，选择了俯首躬耕的拓荒梦；又是谁，在极贫极困之地，选择了为山区孩子的教育而挥洒汗水。奉献青春的劳动者们，他们挺身而出，不怕困难与危险，他们默默无闻，心怀孺子牛的奉献之魂，用一己之力，为国家的新征程助力助行，而作为青年一代的我们，难道不为之所动吗？难道不应该“见贤思齐”吗？难道不应该在日后无论做什么工作，或从事什么职业，或搞什么研究，都要将小我融入大我之中，积极奉献吗？让我们用自己的点滴之力汇聚成磅礴伟力，为民族力量蓄积力量，为民族自信心增强底气，促民族发展，促国家繁荣昌盛！ (3)在这个日新月异快速发展的时代，无数先辈们拼搏付出，敢拼敢闯，祖国的繁荣昌盛离不开他们的贡献。而传承民族精神的接力棒已经传交到我们这一代，我们应当好好握住手中的接力棒，顽强拼搏，奋斗不止。我们该做的是努力学习，学习新知识、新思想，树立民族自信，让东方雄狮震慑世界，让东方明珠在世界之巅上璀璨夺目。我相信，弘扬伟大的民族精神，走好我们这一代人的长征路，拥有自信的底气，我们这一代人一定会让我们祖国更富强，让荣耀中华绵延万世。 非澹漠无以明德，非宁静无以致远。 (《淮南子·主术》) [明理知义]　不淡泊就不能弘扬美德，不宁静就不能实现远大目标。 [成长启示]　人应当懂得节欲。节欲就是自警，就是自励，就是自重，就是自爱。贪欲要约束，虚荣要打磨，行为要检点，不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄，不要用冒险去触摸利禄的厚薄。要常思贪欲之害，常念不廉之果，常记失足之恨，常怀律己之心，常有荣辱之感，常修为人之德。 (教师用书独具) 宗原应变，曲得其宜，如是，然后圣人也。 (《荀子·非十二子》) [明理知义]　尊奉原则来应对万变的情况，各个方面都做得恰当，这样，就可以成为圣人了。 [成长启示]　所谓“宗原应变”，就是“以义应变”。也就是说一般的原则尽管可以视具体的情景做合理的变通，但是这并不意味着无条件地否定原则本身。因此，做事要因时因地而变，不可泥古，不可教条。 茅盾(1896—1981)，原名沈德鸿，字雁冰，是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家，被誉为新文化运动先驱者之一，中国革命文艺奠基人之一。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。1916年到商务印书馆编译所工作；1921年正式加入中国共产党，并和郑振铎、叶圣陶等发起组织了“文学研究会”；1927年开始从事文学创作；1930年加入“左联”并担任领导工作；1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。 主要作品有长篇小说《子夜》《蚀》；短篇小说《林家铺子》《春蚕》《秋收》《残冬》；散文集《白杨礼赞》《炮火的洗礼》等。 1937年7月7日，日本帝国主义为了实现独占中国、变中国为其殖民地的野心，继1931年九一八事变之后又发动了侵略战争，挑起了卢沟桥事变。同年8月13日，又向上海大举进攻。上海沦陷后，茅盾“带着一颗沉重的心”离开上海，像一只漂泊的小船，浮荡颠簸，浪迹于香港、长沙和汉口。1939年3月又去新疆，在新疆大学任教。1940年5月离开新疆返回内地，归途中在西安喜遇朱德同志，应邀到延安参观访问了几个月。在延安，他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃的景象，激起了对解放区的热爱。他心灵的琴弦已为解放区军民的战斗生活所拨动。因此，同年年底到重庆后，他就写下了与《白杨礼赞》并称为姊妹篇的《风景谈》。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 本文以细致优雅的笔触描绘了六个逼真如画的风景片断，构成了六幅色调鲜丽的画面。六幅画面，用层层递进的方式表达了自然是伟大的，人类更伟大，充满崇高精神的人类活动尤其伟大的思想，体现了充满严肃、坚决、勇敢和高度警觉的民族精神的延安军民最伟大。 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①___________________　②___________________ [答案]　①高原归耕　②桃林休憩 活动一　分析风景“精神内涵” 1．本文以风景为“形”，以政治为“神”。文章写了哪六幅画面？蕴含了哪些精神内涵？请根据提示，填写下表。(见教材P56“学习提示”第1段) 画面 写景内容 精神内涵 沙漠驼铃 ① 说明人类比自然更伟大 ② 写解放区儿女的劳动生活 ③ 延河夕照 石洞避雨 ⑤ 说明人类高贵的精神填补了自然的贫乏 ④ 北国晨号 清晨山峰上两名战士的雄姿 ⑥ [答案]　①写猩猩峡外沙漠的“风景”　②高原归耕　③说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大　④桃林小憩　⑤写延安青年的学习和休息　⑥说明中国共产党领导下的抗日军人是民族精神的化身，是伟大中之最伟大者 2．第8段中“增添了景色，形式的和内容的”中“形式的和内容的”如何理解？(见教材P56“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①“形式的”指表面的、直观的、可视的景色，主要是指人的形象和人的活动。(或：“形式的”是指多样的形式，由自然的景观加上了人类的活动，包括色彩、声音等，丰富了单调的自然景色，人成了风景的构成者。)②“内容的”指景色画面所隐含的深刻的精神层面的因素，主要是指积极向上的、高贵的精神内涵。(或“内容的”指精神生活，主要是指人类的高贵精神，即积极向上、艰苦奋斗、热情自信、创造美好未来的精神。) 活动二　探究风景之间的联系 3．《风景谈》从表面看，只是从不同角度描绘了六幅风格各异的风景画，但仔细品味却可以发现它们之间并不是孤立、散乱的，而是和谐统一的。请结合相关内容分析。(见教材P56“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①每一幅画面的内容是紧密相连的。六幅风景画描写的着眼点虽然不同，但相互之间在对人类与自然的和谐相处，人类相互之间的和谐相处，以及对人类伟大的赞美这一内容上，却是和谐统一的。②每幅风景画结尾的议论是和谐一致的。如第一幅画结尾“自然是伟大的，然而人类更伟大”的议论，确定了作者赞美的主基调，第二、三幅画结尾的议论则是对前者“人类”内涵的进一步充实和丰富。第四、五幅画结尾的议论重在说明，人类既是“风景”的构成者，更是“风景”的主宰，使其内涵得到了进一步的充实。在最后一幅画的结尾，作者将对人类伟大的赞美具体化到两名抗日战士的具体形象上。“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，这才是“真的风景，是伟大中之最伟大者”的议论，较之前面的议论，就显得更为深刻了。这些议论乍看起来似乎差不多，都写了自然与人的关系，但仔细玩味，就可感受到其议论的含义是逐步深化、和谐一致的。③每一幅风景画的结构布局也是和谐统一的。六幅“风景画”的写法大致相同，先写自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。文章在结构布局上层层深入，步步推进，按照作者对人类与自然、人与人之间关系的认识逐一深化的顺序，把六幅风景画有机地组合在一起，使之显得既舒展自如，又谨严有序，表现出整体和谐统一，完满无缺，真正做到了“形散而神不散”。 活动三　欣赏文章的写景技巧 4．第1段写猩猩峡外的“沙漠驼铃”采用了什么写法？这一描写和后面的议论有怎样的关系？(见教材P56“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　(1)写法：作者采用了先抑后扬的写法。先从沙漠的广度、亮度、色彩、声响四个方面极写沙漠的单调、平板；然后由远而近地描写驼队的远景、中景、近景和特写镜头，着意写沙漠中出现驼队后的庄严、妩媚。一静一动，两者形成鲜明对照，以此来表现“完全改观”。 (2)与议论的关系：这一描写形象地告诉人们，无论是多么荒凉、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌就大为改观，自然而然地引出了后面的议论，突出了人主宰自然的伟力，可见人的伟大。 5．“石洞雨景”为什么要选择雨天、荒山、石洞做背景？这一段采用了对比的写法，有什么作用？(见教材P56“学习提示”第1段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　(1)原因：“石洞雨景”选择雨天、荒山、石洞做背景，一是可以和“西装革履”“烫发旗袍高跟鞋的一对儿”所处的环境进行鲜明的对比，二是和“沙漠驼铃”中所写的“沙漠”的作用一样，强调这样的地方确无“风景”可言，突出人是“风景”的主宰者，这样就与第6、8段的议论发生了联系。同时用“物”烘托“人”，用沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞反衬出这对促膝读书的青年男女是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人。 (2)作用：这一段从环境、穿着、行为、精神四个方面，将公园里的一对恋人与石洞里的一对革命青年进行对比，突出解放区青年具有崇高精神和高尚情操，并为下文第6、8段的议论打下基础。 阅读下面的文字，完成1～5题。 最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！ 1940年12月，于枣子岚垭 1．有读者说文中画横线处两个“风景”都应该加上引号，你是否同意？为什么？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　画横线处的两个“风景”的含义不同。“风景”指的是供观赏的自然风光、景物，而第一个“风景”具有特殊含义，是解放区军民的精神及活动；第二个风景则是强调延安军民刚毅不屈、昂扬向上的精神和生活使这里的风光更加生动，填补了自然界的贫乏，增添了景色，人类创作了第二自然，所以不用加双引号。 [答案]　两个“风景”的含义是不同的，第一个“风景”加上双引号表示特殊含义，不是自然风光，而是人的精神、人的活动；第二个“风景”与“风景”的本义相关，前加“真的”，是指人的精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，人类创作了第二自然，所以不用加双引号。 2．文中下列句子在语言运用上有什么特点？产生了怎样的效果？ 晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　首先，画波浪线的句子采用了短句的形式，句式活泼灵动，节奏感强，又使每一小句的内容都得到了强调。其次，句式还使用整句的形式，形式整齐、音律和谐，且前后两个句子的相应部分对照更加明显，间隔反复中强化突出了信息，清冽的空气中“红绸子”的动与红霞中“战士枪尖”的刚性相互映衬，自然之美与人之美完美结合，形成了独特的风景。 [答案]　①使用短句，突出了每一小句的内容，同时使得表达灵活又富有韵律美。②使用了整句，形式整齐、音律和谐。同时使得两句对应内容的特点更加鲜明，清冽的空气中“红绸子”的动与红霞中“战士枪尖”的刚性形成对照，自然之美与人之美完美结合。 3．文中的小号兵和荷枪战士，体现了“塑造典型环境中的典型人物”的创作思想，请加以分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　文段中落款为“1940年12月，于枣子岚垭”，由此可知，此篇文章写作于1940年，而此时中国正在进行着抗日战争，作者亲眼见到抗日根据地军民的战斗生活，认识到中华民族的希望在中国共产党领导的军民身上，由此可知，小号兵和荷枪战士正是这一典型环境中的典型人物；文中“霞光射住他”“晨风吹着喇叭的红绸子”“战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的”既是自然环境，也是战斗环境的逼真再现，战士在这样的环境中“严肃、坚决、勇敢”“严肃地站在那里，犹如雕像一般”可知，他们的严肃、坚决、勇敢正是抗日军民形象的代表，是民族精神的化身。 [答案]　本文写于1940年，作者亲眼见到抗日根据地军民的战斗生活，认识到中华民族的希望在中国共产党领导的军民身上，小号兵和荷枪战士正是这一典型环境中的典型人物；文中的自然环境是战斗环境的逼真再现，战士的严肃、坚决、勇敢正是抗日军民形象的代表，是民族精神的化身。 4．参观淞沪抗战纪念馆后，学校印发了茅盾的《风景谈》，要求学生结合这篇散文内容写观后感，小杰在文中写道：“倘若再有外寇来犯，我也要像《风景谈》中的战士一样，________，________；我会捐躯赴国难，我会视死忽如归。” 请在横线处补足观后感内容，填入后两处横线的分句应形成对偶。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　解答此题，首先要弄清楚文本内容，文中的人物一个是小号兵，另一个是荷枪战士。再加上小号兵“嘹亮的喇叭声，破空而来”，因此第一处可填写“吹起山峦震动的喇叭”；而该处要与第二处形成对偶，并且荷枪战士“枪尖的刺刀闪着寒光”，因此第二处可填写“荷着刺刀闪亮的钢枪”。 [答案]　吹起山峦震动的喇叭　荷着刺刀闪亮的钢枪 5．从景与情的角度赏析文中画波浪线的句子。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　“清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来”“我看见山峰上的小号兵了……在粉红的霞色中，只这是刚性的”，这段对小号兵吹号和哨兵站岗景象的描绘使用了动静结合的手法。“嘹亮的喇叭声”“晨风吹着喇叭的红绸子”是动景，“万籁俱静”、战士“犹如雕像一般”是静景，动静结合，描绘了一幅庄严的画面。“晨风吹着喇叭的红绸子”“刺刀闪着寒光”“粉红的霞色”，这些描写注重色彩的搭配。粉红的霞色、红绸子、刺刀的寒光交融在一起；“霞光”是朦胧的，“红绸子”是鲜艳的，“霞光”和“红绸子”又是暖色调的，而刺刀的“寒光”是冷色调的；“霞光”和“红绸子”代表柔和、柔软之美，而刺刀的“寒光”则是刚性之美。此处朦胧的与鲜艳的、暖色的与冷色的、柔性的与刚性的色彩的相互融合，构成了表现抗日战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉形象的画面。“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”，这是直抒胸臆，赞美了如雕像一般挺立在山巅的高度警觉的战士，歌颂了我们中华民族坚强不屈的伟大精神。 [答案]　①对小号兵吹号和哨兵站岗景象的描绘使用了动静结合的手法。“嘹亮的喇叭声”“晨风吹着喇叭的红绸子”是动景，“万籁俱静”、战士“犹如雕像一般”是静景，动静结合，描绘了一幅庄严的画面。②注重色彩的搭配。粉红的霞色、红绸子、刺刀的寒光交融在一起；朦胧的与鲜艳的、暖色的与冷色的、柔性的与刚性的色彩的相互融合，构成了表现抗日战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉形象的画面。③结尾直抒胸臆，赞美了如雕像一般挺立在山巅的高度警觉的战士，歌颂了我们中华民族坚强不屈的伟大精神。 (一)语言运用题 阅读下面的文字，完成6～8题。 “如今的南泥湾，与往年不一般，再不是旧模样，是陕北的好江南……”这首曾点燃了无数人的激情承载着几代人的记忆传唱大江南北的《南泥湾》记录了延安时期大生产运动的光辉历程并见证了80多年来南泥湾的一次次蝶变。__A__，“烂泥湾”变成南泥湾，更蝶变成今日幸福美好的陕北绿色生态小镇。 时值九月，__B__，狭长地带上的千亩稻田已经泛黄，湛湛晴空下，好似大地铺金。 ①稻田不远处，落成不久的南泥湾大生产纪念馆吸引了不少海内外来客，②人们在泛黄的老照片、陈旧的老物件前驻足，③将思绪带到了那段艰苦卓绝的革命岁月。④1941年春，冒着凛冽的北风，三五九旅的战士们士气高昂，浩浩荡荡挺进南泥湾。⑤一曲生产自救的“凯歌”就此打响。⑥到1944年底，南泥湾种植面积已达26万亩，收获粮食37000石。⑦凭借不屈不挠的品格、战天斗地的气魄，战士们硬是将昔日的“烂泥湾”变为“陕北的好江南”。时代的车轮滚滚向前，历经岁月山河，南泥湾精神不但没有褪色，反而__C__，一代又一代赓续传承。 6．请在文中横线处填入恰当的成语。 __________　__________　__________ [解析]　A处，结合前文“80多年来南泥湾的一次次蝶变”与后文“‘烂泥湾’变成南泥湾”可知，此处语意在强调时空斗转间的变化，故可填“时光斗转(物换星移)”或意思相近的成语。时光斗转：时间正在不断地流逝和转变，象征着时间的流逝带走了事物，同时也带来了新的变化。物换星移：景物改变了，星辰的位置也移动了，指节令变化，时间推移。B处，结合前文“时值九月”可知，语境意在形容“九月”，故可填“秋高气爽(秋色宜人)”或意思相近的成语。秋高气爽：秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。秋色宜人：指气候或温度令人舒适的，温和或温暖的。C处，结合前文“南泥湾精神不但没有褪色”和后文“一代又一代赓续传承”可知，语境意在强调南泥湾精神不但没有褪色，反而更加光彩闪耀，故可填“历久弥新(熠熠生辉)”或意思相近的成语。历久弥新：经过长久的时间，不但没有衰败、陈旧，反而更新、更好。熠熠生辉：形容光彩闪耀的样子。 [答案]　A．时光斗转(物换星移)　B．秋高气爽(秋色宜人)　C．历久弥新(熠熠生辉) 7．请将文中画波浪线的部分改成四个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　原句主语为“《南泥湾》”。“这首曾点燃……的《南泥湾》”，可拆分为“这首传唱大江南北的《南泥湾》曾点燃了无数人的激情，承载着几代人的记忆”。“记录了延安时期……的一次次蝶变”中，可将表并列的“并”改为“也”，同时在“记录了”前加关联词“不仅”，使之一分为二，以便满足题干“四个短句”的要求。 [答案]　这首传唱大江南北的《南泥湾》曾点燃了无数人的激情，承载着几代人的记忆，不仅记录了延安时期大生产运动的光辉历程，也见证了80多年来南泥湾的一次次蝶变。 8．文中第三段有两处语病，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　③语序不当，“将思绪带到了那段艰苦卓绝的革命岁月”前的主语是“人们”，“将思绪带到”主被动使用错误，可改为“思绪被带到”；⑤搭配不当，原文“一曲生产自救的‘凯歌’就此打响”中“‘凯歌’……打响”搭配不当，可改为“‘凯歌’……奏响”。 [答案]　③改为“思绪被带到了那段艰苦卓绝的革命岁月”。⑤改为“一曲生产自救的‘凯歌’就此奏响”。 (二)阅读鉴赏题 阅读下面的文字，完成9～12题。 歌　声 吴伯箫 ①感人的歌声留给人的记忆是长远的。无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，哪里的情景就会深深地留在记忆里。环境，天气，人物，色彩，甚至连听歌时的感触，都会烙印在记忆的深处，像在记忆里摄下了声音的影片一样。 ②我以无限恋念的心情，想起延安的歌声来了。 ③延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声，劳动的歌声，极为广泛的群众的歌声。列宁在纪念《国际歌》的作者欧仁·鲍狄埃的文章里说：“一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲，远离祖国，——他都可以凭《国际歌》的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。”我们可以这样理解：《国际歌》是全世界无产阶级的共同的声音，共同的语言。我们也可以这样看延安的歌。在延安，《国际歌》就是被最庄严最普遍地歌唱的。 ④回想从冼星海同志指挥的《生产大合唱》开始吧。那是一九三九年夏初一个晚上，在延安城北门外西山脚下的坪坝上。煤气灯照得通亮。以煤气灯为中心，聚集了上万的人。印象中仿佛都是青年人。大家心里热乎乎的，见到每个人都感到亲热。不管认识不认识，见到谁都打招呼。会场上那些男的，女的，都一律穿着灰布军装，朴素整洁，打扮得都那样漂亮。大家说说笑笑，熙熙攘攘，像欢度快乐的节日一样。是的，正是欢乐的节日，是第一个五四青年节。就是在那天晚上，我们听了伟大的领袖毛泽东同志那篇有名的报告：《青年运动的方向》。 ⑤说的这时候，是报告完了，热烈地鼓掌、欢呼以后，大家正极兴奋的时候。那真是“意气风发，斗志昂扬”；只是大家酣醉在幸福里，那时还想不出这样恰当的形容文字。每个人都咀嚼、回味报告里的深刻意义和精辟的语句：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”“今天到会的人，大多数来自千里万里之外，不论姓张姓李，是男是女，做工务农，大家都是一条心。”咀嚼着，回味着这些语句，同时等候大合唱开始。 ⑥露天会场：西边是黑黝黝的群山，东边是流水汤汤的延河，隔河是清凉山，南边是隐隐约约的古城和城上的女墙，北边是一条路，沿了延河，蜿蜒过蓝家坪、狄青牢，直通去三边的阳关大道。合唱开始，大概已经是夜里十一点了。 ⑦就在那样不平凡的时刻，在那个可纪念的地方，我第一次听见唱： 二月里来，好风光， 家家户户种田忙。 …… ⑧冼星海同志指挥得那样有气派，姿势优美，大方；动作有节奏，有感情。随着指挥棍的移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全部到会的，上万人，都一齐歌唱。歌声悠扬，淳朴，像谆谆教诲，又像娓娓谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广场。声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，延河演出伴奏；几番回荡往复，一直辐散到遥远的地方。抗日战争的前线后方，有谁没有听过，没有唱过那种从延安唱出来的歌呢？ ⑨延安唱歌，成为一种风气。部队里唱歌，学校里唱歌，工厂、农村、机关里也唱歌。每逢开会，各路队伍都是踏着歌走来，踏着歌回去。往往开会以前唱歌，休息的时候还是唱歌。没有歌声的集会几乎是没有的。列宁记十九世纪七十年代德国工人歌咏团，说他们是“在法兰克福一家小酒馆的一间黑暗的、充满了油烟的里屋集会，房子里是用脂油做的蜡烛照明的”。在黑暗的时代里，唱唱歌该是多么困难啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，为什么不随时随地集体地、大声地歌唱呢？每次唱歌，都有唱有和，互相鼓舞着唱，互相竞赛着唱。有时简直形成歌的河流，歌的海洋，歌声一波未平，一波又起，接唱，联唱，轮唱，使你辨不清头尾，摸不到边际。那才叫尽情地歌唱哩！ ⑩一首歌唱完，指挥用两臂有力地一收，歌声便戛然停止。这样简直把唱歌变成了一种思想、一种语言，甚至一种号令。千人万人能被歌声团结起来，组织起来，踏着统一的步伐前进，听着统一的号令战斗。 ⑪延安歌声，也有传统，那就是陕北民歌。 ⑫“信天游”唱起来高亢、悠远，“兰花花”唱起来缠绵、哀怨。那多半是歌唱爱情，诉说别离，控诉旧社会剥削压迫的。 ⑬时代变了，延安的歌就增加了新的曲调，换上了新的内容。二十年前那个时候，主要是歌唱革命，歌唱领袖，歌唱抗战，歌唱生产。延安唱的歌很快传到各抗日根据地，后来又传到一个接一个的解放了的地区。日本投降以后，哪里听到延安的歌声，哪里就快要解放了。延安的歌声直接变成了解放的先声，譬如《三大纪律八项注意》那首歌吧，从苏区唱起，一直就是红军、八路军、新四军和人民解放军的先遣部队。哪个地方的人民最痛苦，哪个战场上的战斗最艰巨，这首歌就先到哪里。听见这首歌，连小孩子都知道人民的救星来了，毛主席的队伍来了。它是黑夜里的火把，雪天里的煤炭，大旱中的甘霖。人们含着笑又含着欢喜的眼泪听这首歌。我甚至养成了这样一种习惯，听别人唱这首歌，仿佛也是自己在唱。听见声音，仿佛同时看见了队伍，看见队伍两旁拥挤着欢迎队伍的人群。人群里，年长的是大娘、大爷，同年的是大哥、大嫂、兄弟、姊妹，都是亲人。又仿佛队伍同时是群众，群众又同时是队伍，根本分不清。这首歌，唱一千遍，听一万遍，我都喜欢。 ⑭这里就不说我喜欢的那首唱遍世界的歌——《东方红》了。那是标志着全国人民对伟大领袖衷心爱戴的歌，又是人民群众自己创作的歌。谁不喜欢呢？从心里，从灵魂的深处。 (有删改) 9．下列对这篇散文相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是(　　) A．文章以《歌声》为题，生动描绘出了延安时期革命斗争生活的一个侧面。《歌声》是对延安“歌声”的礼赞，也是对延安革命精神的礼赞。 B．文章以歌声为线索，分别从唱歌的热烈场面、唱歌的风气、唱歌的传统三个方面，对延安歌声的特点做了生动而形象的描述，联想丰富，感情奔放。 C．从全篇看，作者精心选材、巧妙构思，随着作者思想感情的发展变化及歌声出现的场面和气氛的不同，文章亦显得波澜起伏，悬念迭出，引人入胜。 D．文章将叙述、描写、议论、抒情熔于一炉。以叙事为主，穿插场景描写、细节描写，夹杂点染思想的议论，字里行间融进抒情的音调和色彩。 C　[C项，“悬念迭出”理解错误。阅读文本可知，全文以“歌声”为线索，以四首歌的联想作为开拓散文意境的脉络，层层深入地抒写延安“歌声”的内涵，凸显文章主旨，并无“悬念迭出”之感。] 10．文中涉及四首歌的抒写，都有其深刻含义和构思设计，下列分析不正确的一项是(　　) A．《国际歌》的联想，展现了延安军民崇高的精神境界，含蓄地揭示出正是共产主义的理想鼓舞着他们的斗争与生活。 B．《生产大合唱》的场景描写，表现了延安军民龙腾虎跃的劳动场面，传达了延安军民不畏困难、决心抗战到底的不屈意志。 C．通过对《三大纪律八项注意》的联想，表明了严明的纪律是革命能够取得胜利的保证，从正面反映了人民子弟兵为人民的本质特点。 D．《东方红》这首歌，倾吐着亿万民众对人民领袖的爱戴，因为他才是“延安大合唱”的“总指挥”。 B　[B项，“劳动场面”无中生有。文中唱《生产大合唱》时群情激昂、威震河山的现场氛围，体现了延安“歌声”所具有的团结军民、坚定方向的精神力量。] 11．这篇散文语言很有特点，请结合文章内容选择一个角度分析其语言特色。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　从题干“选择一个角度分析其语言特色”可看出，本题的答案不唯一。对于本题的解答，学生可以从多种角度进行分析，如从修辞手法，重点词语的作用，句式特点，句子结构等方面分析。以从修辞手法方面分析为例，本文运用了比喻的修辞手法，如将歌声比喻为“河流”“海洋”“黑夜里的火把，雪天里的煤炭，大旱中的甘霖”，这一比喻优美、朴实、含蓄，具有当时延安文学的特点，抒发了作者对延安歌声的赞美和对延安精神的歌颂。再以句式特点为例，文章多用短句，如“在延安，大家是在解放了的自由的土地上……那才叫尽情地歌唱哩！”一段文字，以短句为主，夹以较长的句式，短促有力，节奏明快，让文章表现出一种欢快的节奏，表达了当时延安积极向上的思想特质，表达出作者对延安恢宏而欢快的歌唱场面的赞美。从句子结构方面分析，本文句子结构延宕，如结尾处“谁不喜欢呢？从心里，从灵魂的深处”，这种句子结构让作者的抒情显得含蓄内敛，增加了文章的情感深度，写出了《东方红》的音符和旋律，倾吐着亿万人民对领袖的爱戴之情，增加了文章的感染力。学生也可以从其他方面来进行赏析，只要言之有理即可。 [答案]　(示例一)本文运用了比喻的修辞手法描写歌声，如“歌的河流，歌的海洋”“它是黑夜里的火把，雪天里的煤炭，大旱中的甘霖”等句，体现了优美、朴实、含蓄的语言特色，生动形象地抒发了作者对延安歌声的赞美和对延安精神的歌颂。 (示例二)本文多用短句，以明快的节奏抒写所要表达的思想感情。如“在延安，大家是在解放了的自由的土地上……那才叫尽情地歌唱哩！”一段文字，以短句为主，夹以较长的句式，形成了短促有力、酣畅明快的节奏，烘托出作者对延安恢宏而欢快的歌唱场面的赞美。 (示例三)本文句子结构延宕，如结尾处“谁不喜欢呢？从心里，从灵魂的深处”，延宕式的句子结构形式，抒情含蓄，使作品结尾有了丰富的“潜台词”，揭示出《东方红》的音符和旋律，倾吐着亿万人民对领袖的爱戴之情。 12．结合文中第⑧段的内容，写一段赏析场面描写的文字，不超过120个字。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　解答此题，必须包含以下几个方面的内容：①概括场面特点；②分析场面描写的方法；③分析场面描写体现出来的情感倾向。 在文章第⑧段，作者集中笔墨，细笔勾勒，对《生产大合唱》做了有情有景的铺陈，描绘了一个庄严而又热烈的“大合唱”场面。在表现手法上，作者运用点面结合、虚实结合等手法，如“冼星海同志指挥得那样有气派……随着指挥棍的移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全部到会的，上万人，都一齐歌唱”，让读者能够如临其境地感受那欢腾的场面、那动人的场景、那欢乐的人群等；在修辞手法上，作者运用比喻、夸张、顶真、反问等修辞手法，如“歌声悠扬，淳朴，像谆谆教诲，又像娓娓谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广场。声浪碰到群山，群山发出回响；声浪越过延河，延河演出伴奏；几番回荡往复，一直辐散到遥远的地方”“有谁没有听过，没有唱过那种从延安唱出来的歌呢”，使语言具有很强的表现力和感染力，生动形象且质朴诚挚，军民唱《生产大合唱》时群情激昂、威震河山的现场氛围，体现了延安“歌声”所具有的团结军民、坚定方向的时代精神，表现了延安军民不畏困难，决心抗战到底的不屈意志。 [答案]　文章第⑧段描绘了一个庄严而又热烈的“大合唱”场面。作者运用点面结合和夸张等手法，详细地描写了军民唱《生产大合唱》时群情激昂、威震河山的现场氛围，表现了延安军民不畏困难、决心抗战到底的不屈意志。 一、读准字音，写对字形。(括号内填字音，横线上写字形) 1．揪心(　　)　　　　　 2．煨熟(　　) 3．涤荡(　　) 4．熨平(　　) 5．偌大(　　) 6．嘁嘁喳喳(　　) 7．______(rǒnɡ)长 8．______(xī)闹 [答案]　1．jiū　2．wēi　3．dí　4．yùn　5．ruò　6．qī qī　7．冗　8．嬉 二、辨析下列近义词，在横线处填上恰当的词语。 1．做客·作客 [辨词]　二者读音相同，都是动词。做客：访问别人，自己当客人。作客：指寄居在别处。是常用的书面语。①从目的来看，“做客”是因为接受别人的邀请或主动探访别人，目的是沟通感情、交流思想等。“作客”通常是因为求学、谋生、创业等原因而寄居在他乡，现实功利性比较强。②从时间来看，“做客”时间短，“作客”时间长。③从处所来看，“做客”之处一般是单位、家庭，“作客”之处一般是地方、区域。④从参照对象来看，“做客”者是相对于主人而言，“作客”者是相对于当地人而言。 [运用]　作客他乡的美国教授杰克，今天应邀到我社编辑部做客，与编辑部的老师们商讨该刊的发展大计。 2．以至·以致 [辨词]　二者都是连词，但在用法上有很大差别。“以至”有“直到”的意思，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸和发展，一般指从小到大，从少到多，从浅到深。另外，“以至”有“甚至”的意思，用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。“以致”有“因而造成”“致使”的意思，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。 [运用]　(1)谁要侮辱一下秦腔，他们要争死争活地和你论理，以至大打出手，使你永远记住教训。 (2)他低着头入迷地玩着手机，以至有人提醒他也没有听到。当汽车撞到他身上，他想躲已经来不及了，以致出了严重的事故。 三、识记下列成语，在下面括号内填入恰当的成语。 [成语积累] 1．筋疲力尽：形容非常疲劳，一点儿力气也没有了。 2．凶神恶煞：原指凶恶的神，后用来形容非常凶恶的人。 3．纹丝不动：一点儿也不动。 4．出人头地：形容超出一般人；高人一等。 5．揪心裂肠：形容极度悲伤。 [成语填空] 1．苏轼考取进士后给欧阳修写了一封感谢信，欧阳修感叹他的才华，说应该给他(出人头地)的机会。 2．结尾的这句话揭示了主人公(揪心裂肠)般的悲哀和痛心，给读者以强烈而深切的感染。 3．在进行到第14回合时，他已(筋疲力尽)，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。 4．看到他(凶神恶煞)的样子，就知道要发生什么事了，众人都不自觉地向后退去。 5．路旁的梧桐树无精打采地站立在那里，没有一丝风，树叶(纹丝不动)，上面落满了厚厚的灰。 秦腔被称为“秦之声”，是一种属于秦地人民的特有腔调。它发源于秦地，能够生动地反映秦地人民的愿望、爱憎、痛苦和快乐。贾平凹作为地地道道的陕西人，生于斯，长于斯。秦地之于他既是物质家园，又是精神家园，秦腔对于他更是意义非凡。他毫不掩饰自己对秦腔的喜爱之情，秦腔之于他，好比洋芋糊汤，好比油泼辣子，好比明眸皓齿的妻子。他钟情于秦腔，沉醉于秦腔这一地方传统文化带给他的艺术体验，也希望能以自己独有的方式将秦腔这一传统的曲艺形式推送给更多人，让秦腔能够像影响他一样影响更多的人。 [适用角度]　传承文化　秦腔　文化的影响 1．名句识记 (1)我是从困苦境域里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎坷，但要在“长安居大不易”，我要求她自强不息，又必须善良、宽容。 (贾平凹) [适用角度]　生活坎坷　磨砺人生 (2)做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。 (贾平凹) [适用角度]　责任　家国情怀 (教师用书独具) (1)好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。 (贾平凹) [适用角度]　读书有益　工作认真 (2)生活是文学创作的源泉。这是最古老而又最时髦的口号。 (贾平凹) [适用角度]　创作源泉　生活本质 2．主题阅读 文化传承 秦腔反映了中国传统文化的独特魅力。国家之魂，文以化之，文以铸之。习近平总书记强调，“中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性”，并用突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性为中华文明“精准画像”。今天，放眼中华大地，文明之光照亮复兴之路，中华文脉在赓续传承中弘扬光大。 (1)何以文明？何以中国？万物有所生，而独知守其根。无论是孟子的“定于一”，还是董仲舒的“春秋大一统”，大一统思想占据了中华文化的核心位置，根植于人们心灵深处。固根铸魂，从天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，到富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道……铭记中华优秀传统文化中的诸多重要元素，为的是不忘来路，把握当下，坚定前行。 (2)“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。”文物不言，自有春秋。一石、一丝、一画、一瓷，铺陈的是传奇，激荡的是国魂。历史文物最珍贵的莫过于其历史与文化价值，倘若不能被更多人欣赏、研究、传承，也就很难实现“价值外溢”。吉光片羽、一眼千年，《国家宝藏》《中国书法大会》等节目，以现代视角解读文物，让历史文化遗产生动述说过去，映照出中华文化的万千气象；探源溯流，叩问来路，众多的文物工作者，用温情细腻的拍摄，和有人情味的语言，大胆揭去文物们神秘而严肃的面纱，带领千年后的我们去赴一场穿越时光、触摸岁月的约会。 (教师用书独具) (1)泱泱中华，万古江河。翻开灿烂的历史长卷，在水墨丹青中感受“弦歌不绝”的传承，在龟甲木牍里激发“思接千载”的心绪。数千年传承不息、一代代薪火相传，中华文化在时间的长河中融入中国人的血脉，成为心灵深处的文化基因。新时代，中国人的文化基因被不断激活，文化建设日新月异。从北京冬奥盛会惊艳世界，展示新时代中国自信、包容、开放的大国形象；到大唐芙蓉园梦回千年，展现中华文化包容四海、兼纳百川的精神风貌；再到北京中轴线、京杭大运河等一大批文化遗产活起来、火起来，绽放时代新韵……今天，中华文化更加蔚为大观，文化自信更加深厚坚定。 (2)文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。回溯过往，中国文化源远流长，中华文明博大精深，从记载古代历史的竹简木牍、历经千年沧桑的秦砖汉瓦，到精美绝伦的敦煌壁画，工艺精湛的陶瓷器皿，再到“天下兴亡，匹夫有责”的毅然担当、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的家国情怀……在五千多年漫长文明发展史的壮阔进程中，勤劳智慧的中国人民创造的中华文明绵延传承至今从未中断，为人类文明进步事业做出重大贡献。放眼今朝，广袤的神州大地上，中华文明正承载着中华民族生生不息的精神血脉，在人类发展的历史长轴上，继续书写着光芒万丈的时代新篇。 (3)文化兴则国家兴，文化强则国家强。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。从挖掘阐发中华优秀传统文化精华，到推进文物和古籍保护利用工作；从大力推动文物资源数字化转化、数字化共享，到实施中华优秀传统文化传承发展工程……一系列务实举措、有力行动，正推动中国特色社会主义文化建设气象一新、格局一新，在新时代新征程上展现蓬勃生机、焕发巨大活力。 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” (《论语·学而》) [明理知义]　曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会使老百姓日趋忠厚老实了。” [成长启示]　儒家十分重视忠孝等伦理道德观念，希望把人们塑造成有教养的忠孝两全的君子。面对充满未知的风险挑战，青年应以激扬澎湃的精气神，以实际行动在道德实践中明德修身，立德铸魂，做青春奋进路上坚定的追梦人。 (教师用书独具) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 (苏轼《晁错论》) [明理知义]　自古以来能建功立业做大事的人，不仅具有非凡的才能，也一定要有坚韧不拔的意志。 [成长启示]　实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是国家最鲜明的时代主题，青年要顺应时代大势，与时代同向同行，将“小我”融入“大我”，将“小志”藏于“大志”，自觉投身社会主义建设的主战场，扛起民族伟大复兴的大旗。 贾平凹，生于1952年，原名贾平娃，陕西丹凤人。毕业于西北大学中文系，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家，《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事，作协陕西分会副主席等职。贾平凹的小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。代表作有长篇小说《秦腔》等，中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。 贾平凹是一位从乡土走出来的“地之子”，他以故乡为写作背景，创作出了一系列反映乡土问题的文学作品，细腻地记录了乡土的美丽，也无奈地书写了乡土的哀愁。 此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。在西北这块土地上，秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样，成为生命的五大要素。八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们的喜怒哀乐得以释放。作者对秦腔和秦川之地人民的生活都饱含热爱，创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文，此文即是其一。 [情境活动] 多年前，村里生产队的公房要处理，贾平凹的父亲让他置办一套。他有点不屑：谁还回来再住那个东西！他走得那么决绝洒脱。可是现在他发现，不管走得多远，自己身体里始终流淌着农民的血液，从孩子时起就具有的农民德性，根深蒂固，永远无法真正地褪去。他的视线也自始至终没有离开过农村。即使现在，也经常有老家人来西安找他，或看病求医，或想办个希望小学，甚至要个修路的资金……家乡人在城里打工的也会到他这里来。 贾平凹接纳并沉浸其中。似乎这样，才更能唤醒自己的农民本色。在他的《六棵树》中有一棵痒痒树，一旦移入城市，就失去了根和生命。他何尝不是这样的一棵树？不过，这棵树虽然深深扎根于生他养他的棣花村，却又超越于此，怀着悲悯之心一次次地回望并反思。正是以这样的身份认同和视角，他探究并关怀着时下的中国，给我们提供着一卷卷不可替代的、厚重朴素的历史记录。如此，农民贾平凹的书写，是棣花村的幸运，是农民的幸运，又何尝不是读者与中国文坛的幸运？ 请结合材料和现实生活，谈谈你对“农民贾平凹的书写……何尝不是读者与中国文坛的幸运”这一看法的理解。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①这是作者对贾平凹写作的高度评价，贾平凹深深地扎根于农村而又超越农村，怀着悲悯之心对农村生活进行回望和反思；②当代作家更要有这种回归意识，扎根民间，汲取营养，多用笔墨关注农村、农民，创作出更多反映百姓生活的佳作。 秦　腔 秦腔起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞，是在中国古代的政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造发展而逐渐形成。因周代以来，关中地区就被称为“秦”，故而得名“秦腔”。 秦腔又称乱弹，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。 秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，共计十三门，故又称“十三头网子”。秦腔所上演的剧目大多取材于“列国”“三国”“杨家将”“说岳”等英雄传奇或历史故事，也有神话、民间故事和各种公案戏，表演唱做并佳。 1．根据你对内容的理解，补充空缺部分。 本文以一种带有野性的朴素笔触，不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐以及风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力，透视了八百里秦川人民身上的民族气质和生存状态。 2．找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。 ①___________________　②___________________　③___________________ [答案]　①朴实敦厚、粗犷豪放　②看戏演戏的情景　③秦腔引发的悲喜逸事 活动一　品读场景，感悟秦腔艺术魅力 1．这篇散文的场面描写有声有势。第3～8段作者将几处不同风格的秦腔场面展现得各具特色。细读文本，对下面不同的秦腔场面进行赏析，完成下表。(见教材P56“学习提示”第2段) 结构 场景概述 赏析感悟 第3段 黎明或黄昏时分，一人独立田野，二胡声与秦腔叫板 是肃静苍茫中独来的一股力量与气魄 第4段 戏班排演时台上台下浑然一体，夏虫、火堆、趴满窗台的孩子、演员散后热闹不止 ① 第5段 秦腔正式上演，台上先不着笔墨，单单观众便是一出好戏。争抢看戏的百姓，前呼后拥，杂乱无序 ② 第6段 台上出场时巧妙的留白(锣鼓停，而演员背身对观众，只见动作不出声)，台下渐入状态 ③ 第7段 秦腔迷——那些没有好眼力的老一辈和草洞里的小一辈，不仅仅是听戏，更是参与了一场盛宴 ④ 第8段 在秦腔的背景下，引来一系列具有强烈生活气息的悲喜故事 ⑤ [答案]　①是欢腾、人气十足的温暖人情　②为大幕拉开做铺垫　③台上演出的正面描写与各式观众的侧面描写相结合　④秦腔早已融为百姓生活的一部分　⑤戏剧本身的严肃性被完全消解，更像一个热闹的聚会，包裹着浓浓的人情味 活动二　品读语言，体会秦腔艺术韵味 2．这篇散文的语言丰富形象，情绪饱满，同时充满地域性，且具有音乐美，在生动准确之余，读起来利落而有节奏感。请品味咀嚼文中的精彩语句，从不同的角度或层面进行赏析，完成下表。(见教材P56“学习提示”第2段) 角度 典型示例 品读感悟 修辞 如“高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空”“美也熨平了自己心中愁苦的皱纹”“声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了” 运用比喻，有声音和画面的质感，不动声色又惊天动地 风格 ① ② 用词 ③ ④ 句式 ⑤ ⑥ [答案]　①如“那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了”“只要喊一声我是某某的什么，司机也便要嘎地停车”　②语言是地域性的，散发着质朴的泥土气息　③如“一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东……”　④准确使用动词，极具画面感　⑤如“如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，台下的人是不肯撤场的”　⑥短句、长句错落有致，具有音乐的节奏美 活动三　探究秦腔的意义 3．俗话说：一方水土养育一方人。我们也可以这么说：一方水土养育了一方的文化。作者笔下的秦腔对秦人有着怎样的生命意义？请简明概括分析。(见教材P56“学习提示”第2段) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①秦腔融进了秦人的生活，秦腔与“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。②农民是世上最劳苦的人，秦腔是他们大苦中的大乐，秦腔就是秦地人民酣畅表达自我、抒发情感的最佳渠道。③秦腔是秦人最高的艺术享受，在秦人心目中享有神圣不可侵犯的地位。 比较《风景谈》和《秦腔》描写手法的不同。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　《风景谈》：对照强烈。这篇散文在景物描写中，成功地使用了对照的艺术手法，例如用沙漠的单调、平板、寂静与沙漠中由于出现了骆驼队的活动所产生的庄严、妩媚景象相对照；用公园里绿荫下长椅上窃窃私语的一对恋人，与怪石峭壁荒山上被雨赶到石洞里促膝而坐、埋头看书的一对革命青年相对照等。这些对照描写，使得作者所要歌颂的对象异常突出和鲜明，从而给读者留下了深刻的印象。 《秦腔》：场面描写出神入化。作为一篇侧重描写风俗民情的文化性散文，作者在场面描写上可谓出神入化：点面结合，以点为主；动静结合，以动为主；纵横结合，以横为主；多种描写相结合，以言行描写为主。加之灵活运用多种修辞手法，使场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉。 鉴赏散文的语言 [从教材中学] 《风景谈》这篇散文的语言，确切生动、色彩鲜明，每写一段风景都能把它的形态、色彩、声音、气氛、情调等极其形象逼真地刻画出来。例如用“稀稀落落有些黄毛的癞头”来形容那黄土高原上已经开辟了层层梯田的秃顶山坡，用“等待检阅的队伍”来形容山坡上颀长而整齐的高秆植物等。 [到高考中去] 鉴赏散文的语言是高考重要考点。散文语言特色鉴赏与表达技巧鉴赏在某些方面是有交叉的，比如鉴赏散文运用的修辞手法既可以说是技巧鉴赏，也可以说是语言特色鉴赏。但鉴赏语言特色更多的在于理解散文遣词造句的特点，体会行文的风格，品味语言的韵味。鉴赏散文的语言可从以下角度入手： 1．用词之美 (1)精美的炼字。动词、形容词的使用，准确、简练、深刻、含蓄、直白、突出、生动、形象、传神、充满动感、充满想象，等等。 (2)叠词。①语言具有生动性、形象性，从而增强语言的艺术表现力，具有绘画美；②叠词能使韵律铿锵悦耳，富有音乐美；③叠词可以组成整齐的句式，具有形式美；④叠词能使意思强化，起到强调作用；⑤叠词能使上下文联系紧密，有一气呵成之感。 (3)反复。突出某种意思，强调某种情感，具有强烈的抒情性和感染力。 (4)引用、化用。引用诗词、化用典故——富有文采，典雅优美。 2．句式之美 如骈句、长短句、对偶句、排比句，还有运用一组关联词语的句子，等等；长短句的交错运用，整句(对偶句、排比句、四字格短语)、散句(句子参差不齐、长短不一)的结合。句式参差，错落有致，节奏顿挫，音韵和谐。 3．修辞之美 如比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。修辞之美是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。 4．风格之美 豪放 所描写的景象境界开阔；所运用的动词富有力度；抒情激越昂扬；多用排比、夸张、反复、反问等修辞手法 柔婉 所表现的对象纤巧细致，所表现的情感细腻缠绵，所描写的画面色调柔和 直露 表达作者的感受和观点比较直接 含蓄 不直接表情达意，而是托物言志、借景抒情；多用象征、设问、比喻等修辞手法 质朴 (平实) 语言通俗化、口语化，少用修辞手法，少用描绘性语言 华丽 (典雅) 讲究节奏韵律，多用描绘性语言，多用引用、排比、对偶、用典等修辞手法 庄重 文章的话题较为严肃，语言凝重，句式整齐、完整而绵长 诙谐 语气轻松幽默，多用夸张、反语、拟人等修辞手法，文章有趣味 轻松 以闲谈式的生活语言入文，生活化、口语化 简洁 语势流畅，多用短句 细腻 多用长句，多用对比和辩证性语言 口语 自由灵活，亲切自然 方言 地方特色鲜明，表达效果独特 [迁移应用] 阅读下面的文字，完成后面的题目。 看见阿尔山 梁　豪 ①我曾对阿尔山视而不见。 ②阿尔山有矿泉水，一瓶紧挨一瓶立在商场的货架上，晶莹剔透，气傲心高，你或被吓住，直接跳过。阿尔山有个所谓网红小火车站，听过的，不长记性，与宝岛的阿里山小火车相混。阿尔山是北国不可多得的度假地，多少广告，多少新闻，多少动人的画报大字等着撩拨你，你却一个不领情。 ③此番去，都见识了。看到了具体的山、水，无情而多情，朴实又绝艳；山水间的人，似也与山水同调。当然，也看见了记忆里那些无视之见，悉数活络过来。 ④序幕掀开是在一处花岗岩石林，独异而惹眼。当地人叫它红石砬子。当初地壳抬升，这些内含红色矿物的花岗岩得以蹿出地表，又经河流下切，劲风削割，修理出几分荒诞色彩，状貌多端。峰不高，登上去，讨一点开阔舒展胸臆。山道旁遇三两株当地人称马尿臊的红果灌木，气味当如马尿般烘臭。据说，马尿臊全身是宝，能治跌打损伤、风湿、骨折和出血，故又称接骨木。取名了当爽快，可见乡民本色。在山尖，看远天雾雨蒙蒙，时值夏末，草木尚且绿得磊落，风也柔和，雨也舒松，恍如身处南国闲远处。 ⑤小雨乍歇，天空灰云游荡、集结，似乎不愿就此善罢甘休。地面微湿，清风过，倒是清凉安逸，带着柔柔的草香。驱车去到阿尔山—松贝尔口岸，国门当前，车子不能再开，众人下车观望。正前是两车道的水泥桥，是为界桥。桥栏杆刷成深绿，其上站立各具造型的金色骏马，动态十足，将口岸所处地带的特色交代无余。国北边陲，肉眼可见外蒙山川原野，鲁莽而生机。听同行的林人讲，蒙古国地广人稀，为了来年春天草势葱郁，常趁着西北风吹，人为把火一点，任其在原野上自燃自灭。火光滔天，早前试过烧到阿尔山的白狼一带，所以边境防火形势严峻。登高望远，细细搜寻一遍，群山起伏，茫茫无人，却又直觉人无所不在，你因而更能感受到某种人与自然、人与人互动以至博弈的微妙。雨雾管不得那么多，一整片游过对岸去，照着更远处发蓝的山岭，安然而又磅礴。 ⑥界桥下，流水潺潺淙淙，是那哈拉哈河。河水过口岸，就此远别故国，继续逶迤复逶迤，像个童心未泯的大男孩，非要折磨自己，也是游戏人间。他日，又归转呼伦湖，方才消歇下来。在口岸处逗留良久，一行人改赴阿尔山火车站，一睹历史残片，该火车站为日据期建，躲过战火风云，褪下历史包袱，至今依然操用如初，小巧而温实。 ⑦阿尔山散落着不少玛珥湖，是富含水蒸气的岩浆爆发所形成的小型火山口。口上积水成湖，即为玛珥湖。水窝在火山口上，日积月累，攒成平心静气的一面椭圆，压得火山没脾气。之后，那湖面便可雅兴大发地临摹高远的云天和近处的松林。阿尔山的天空本就用色豪放，几乎不遗余力，湖有所映，更加魔幻不清，似乎一切不能当真，此之谓梦。上下左右，得对称亭匀之美，加之水面低于地面，人在岸上如在山腰，另能感受到一股子以退为进的险峻气，也是聪明气、英俊气。水到底是老早便自修出灵性的，什么都奈何得住。 ⑧在阿尔山逡巡三日，这下大体看真确了，阿尔山是地球把自己的内部翻出，献给当世的表层定居者的一份厚礼。阿尔山全名哈伦阿尔山，蒙语的意思是“热的圣水”，原先就跟山不挨着，是山偏偏贴着伊。而阿尔山的山，也不过是更为矫健、更为孤傲也更为冷酷的地下熔岩。此地确有四十余处温泉，富含矿物质，自是得益于地下的鬼斧造化。说到底，阿尔山其实是给地上的人看地下究竟长什么样的，也是给我们看人远未当家做主的那些光景，地球又有着怎样的气质和脾性。阿尔山能让我们看见不见。 ⑨我们平日津津乐道的看，通常是被过往看的理念、权力与意志、经验、意识磨蚀出来的看。对于阿尔山，你再怎么先入为主地、臆断武断妄断至极地“看”，它也能旁逸斜出自己的华章来。你捆不住它，它压根不受你的旁注、你的编译、你的观看法则之限制，也不怕你那一点点磨损，它就那么呆呆地懒在那里，自成一格，却是天资过人的眉目情态——自然，它也懒得管你如何去看。看过走过想过，私下佩服得一塌糊涂。阿尔山好样、好境界！ ⑩良辰美景，终有一别。飞机落降北京，回到家，歇坐下来，顿感气味动荡相撞，才意识到自己也是一身的草梗、羊膻、牛粪和泥腥味，虽自束于市朝高阁中，却俨然自在逍遥的绿林好汉。在城市放眼望去，迹近雷同的水泥丛林里，这股味道显得如此冒失而率真、土气而可贵。借由它，我分明从那样的自己身上，再见阿尔山，芥子须弥间，恍同海市蜃楼，却真有了些难舍的滋味，实实在在。 ⑪此刻，哈拉哈河依然在遥远的北方，不舍昼夜地奔流，经峭壁、石滩、草原、林地，终而归于悠悠呼伦湖。皆是屏障，又为依托，都是成全。它默认周遭的一切，不喜亦不惧。 (摘编自《散文》2020年12月) 本文语言富有特色，请结合全文对此加以赏析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①从修辞角度看，本文多处运用比喻、拟人、对比等手法。如写哈拉哈河的“童心未泯”，使阿尔山的形象更生动，更有人情味，特色更鲜明。②从句式运用角度看，文章句式整散结合、多用短句。如概写阿尔山山水“无情而多情，朴实又绝艳”，运用对称句式，使文章声韵和谐、节奏分明，增强了文章的形象性和抒情性。③从语言风格角度看，本文语言率性明朗、雅俗并重、富有哲理，如对阿尔山直接夸赞：“阿尔山好样、好境界！”这种通俗的口语语言，使文章抒发的情感更能引起读者的共鸣。 一、主题感悟与写作 《风景谈》富于生活的情趣和新生活中所闪出的诗情画意。文章从《塞上风云》影片引起的联想开篇，借助丰富的艺术联想，纵横驰骋，给我们描绘了沙漠驼铃、高原归耕、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北国晨号六幅和谐优美、寓意深邃的风景画。但是，作者的目的不在于写景，而在于在景和人的完美结合中凸显人的精神风貌。 请描写一个写景片段，并于写景中凸显人的精神风貌。300字左右。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [写作示例] 苏轼《定风波》写意 乌台诗案了结了。你的政敌为你在黄州画定了一方窄窄的水土，判你一个“监视居住”，然后窃笑。看你不羁的灵魂如何沉默，看你傲岸的头颅如何低垂。 三月的一天，你与朋友走在通往黄州郊外三十里沙湖的半路上。一场不期而遇的雨突然袭来，没有挡风的蓑，没有遮雨的笠，更没有避雨的茅店，满耳只有风吹山林、雨打竹叶的声音。面对突如其来的风雨，同行的朋友一个个叫苦不迭，你却依然且行且歌，一双草鞋一竿竹杖跋涉在泥泞中。为什么你能如此从容，因为你刚刚遭遇过一场人生的不测风雨，你也不正是在气定神闲中一路走过来了吗？不过，毕竟那些日子还是如梦魇般在你的心头挥之不去。春天来了，但温暖不属于你，料峭的风把你从酒神赐予的微醺中唤醒，于是你的触觉神经告诉了你两个字——“微冷”。 戏剧性的一幕怎么发生得这么快，风雨悄然消逝，一轮斜阳正在前行路上的山头含笑相向。回首刚刚跋涉的风雨路，你仿佛顿悟了一个道理：人生如逆旅，我亦是行人。既然如此，何不看淡人生风雨，摆脱无常的大悲大喜，且以一颗平常心直面世事无常。 二、技法学习与写作 如何进行场面描写 《秦腔》是一篇侧重民情风俗的文化性散文，作者在场面描写上可谓出神入化。文章多角度、全方位地描写秦腔演员排演时的情景及开演之前戏场锣鼓喧天、人声鼎沸的盛况，生动细致，栩栩如生。演员是好戏迭出，异彩纷呈；观众是形跟影随，忘乎所以。场面描写给人以直观之感，让读者产生身临其境的感觉，以增强逼真的审美效应。 场面描写就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。它是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中展现。 1．场面描写要紧紧围绕文章主旨——一个“中心” 2．总景分人，点面结合——两个“基本点” 场面描写除了写场景，也要写人物。整个场面的全景是“面”，场中的主要人物是“点”，写作时要做到点面结合。既要简单地写出整个场面的全景(即略面)，又要选好角度，分清主次，有选择地、具体地描写主要人物的活动(即详点)。点面结合、略面详点是场面描写成功的关键，正如画龙要点睛，“一点”可代“面”。 3．多种手法，渲染气氛 可以运用环境描写，人物的外貌、语言、动作、心理活动、神态等各方面的细节描写，可以采用正面描写和侧面烘托相结合等多种方法营造场景的气氛，这样才能感染读者，突出文章中心。 精彩的场面描写不仅可以起到渲染气氛、衬托或表现人物形象的作用，还可以起到推动事件发展、突出表达文章中心思想的作用。 [微点小练] 用一段文字表现生活中的一个场面，200字左右。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [写作示例] 一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。但是：看！——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 　(教师用书独具) (一)阅读下面的文字，完成1～3题。 在这样的地方，这样的环境，这样的气氛，面对着这样的观众，秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是靠力气而获得的。如果是冬天，那风在刮着，像刀子一样，如果是夏天，人窝里热得如蒸笼一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，台下的人是不肯撤场的。最可贵的是那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。一声叫板，便可以使他们坠入艺术之宫，“听了秦腔，肉酒不香”，他们是体会得最深。那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人。①他们常常乐而忘险，②竟从树杈上双手鼓掌掉下来，③掉下来却免于不损伤，④因为树下是无数的人头，⑤只好招致一顿臭骂罢了。更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋。也正是有闲阶级享受不了秦腔吧，他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西天，戏毕人散，只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。 1．文段多处使用了关联词和副词，强化了表情达意的效果，请分析加点关联词“却”和副词“更”的表达效果。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　“却”表转折，关联词之前是老一辈秦腔迷面对的不利条件，如文段中说“他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员”，此处用转折关联词引出他们坚持看秦腔的一系列动作行为，如“一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏”，转折连词突出了作者强调的重点，写出了老一辈秦腔迷们对秦腔的痴迷。“更”，是程度副词，表程度加深，更进一步，写出了人们为了看秦腔而做出的独特举动，如“有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋”，“更”字有出人意料之意，由人们的举动侧面表现出秦腔受欢迎程度之深，范围之广。 [答案]　①却：表转折，关联词之前是老一辈秦腔迷面对的不利条件，用转折关联词引出他们坚持看秦腔的一系列动作行为，是作者强调的重点，写出了老一辈秦腔迷们对秦腔的痴迷。②更，是程度副词，表程度加深，更进一步，写出了人们为了看秦腔而做出的独特举动，出人意料，表现出秦腔受欢迎程度之深，范围之广。 2．文中画波浪线的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　语句②语序不当，应把“竟从树杈上双手鼓掌掉下来”改为“双手鼓掌竟从树杈上掉下来”；语句③否定词赘余，应删去“不”；语句⑤副词不当，把“只好”改为“只是”。 [答案]　②改为“双手鼓掌竟从树杈上掉下来”；③删去“不”；⑤把“只好”改为“只是”。 3．文中画横线的句子，语言表达上雅俗兼具，富有节奏，请简要赏析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　“月在西天”“戏毕人散”为四字句，使得文段语言凝练典雅，饶有古意，“常就瞌睡了”“没声儿”等为口语，通俗易懂，饶有趣味，具有亲切感，易于读者接受和理解。 长短句结合，“一觉醒来，月在西天，戏毕人散”为短句，“只好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了”为长句，长短句的结合使文段错落有致，富于节奏，环境描写用短句，描写人物行为句子有长有短，灵活变换，增强了句子的表现力，吸引读者的阅读兴趣。 [答案]　①用四字句，凝练典雅，饶有古意，如“月在西天”“戏毕人散”。多用口语，如“常就瞌睡了”“没声儿”等，通俗易懂，饶有趣味，具有亲切感。②长短句结合，错落有致，富于节奏，环境描写用短句，描写人物行为句子有长有短，灵活变换，增强了句子的表现力。 (二)阅读下面的文字，完成4～5题。 一出戏排成了，一人传出，全村振奋，扳着指头盼那上演日期。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要 ① 了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。幕布放下，只说就要出场了，却又叮叮咣咣不停。台下就乱了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，出口骂了一声隔人头甩去， ② 目标正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！言语伤人，动了手脚；外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。 4．请在文中横线处填入恰当的成语。 __________　__________ [解析]　第①空，此处语境是指似乎整个世界要秩序大乱，应填“天翻地覆”或意思相近的成语。天翻地覆：形容变化极大或闹得很凶，秩序大乱。第②空，根据“目标正好”可知，此处语境是指甩去的煎饼目标正好，应填“不偏不倚”或意思相近的成语。不偏不倚：指不偏袒任何一方，保持公正或中立；也形容不偏不歪，正中目标。 [答案]　①天翻地覆　②不偏不倚 5．请从语言的角度赏析文中画波浪线的句子。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　句子“人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东”运用比喻，把“看戏的人群”比作“四月起风的麦田”，生动形象地表现了看戏的人多。“言语伤人，动了手脚；外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片”为短句，简洁凝练，营造了唱戏前的热闹场面。 [答案]　①运用比喻，把看戏的人群比作四月起风的麦田，生动形象地表现了看戏的人多。②多用短句，简洁凝练，营造了唱戏前的热闹场面。 (一)语言运用题 阅读下面的文字，完成6～8题。 我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。一次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的考场。每每角色一出场，台下就一片嘁嘁喳喳。每个村里，总会有那么个老汉，夜里看戏，第二天必是头一个起床往戏台下跑。戏台下一片石头、砖头，一堆堆瓜子皮、糖果纸、烟屁股，他掀掀这块石头，踢踢那堆尘土，少不了要捡到一角两角甚至三元四元钱币来。 秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台。 广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？ 6．文中有三个重叠形式“村村”“人人”“堆堆”，说说它们和“村”“人”“堆”相比，语意上各自有什么不同。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　“村村都有戏班”这里是说秦腔在西府地区的传播，用“村村“表示所有村、每个村，比“村”这个单音节词表现范围更广，“村村”使用叠词，更能表现出秦腔传播范围之广。“人人都会清唱”，“人人”是运用叠词，比“人”这个单音词更能突出强调秦腔清唱的人之多，影响范围之广，更能表现老百姓对秦腔的热爱。“一堆堆瓜子皮、糖果纸、烟屁股”，“堆堆”是运用叠词，比“堆”这个单音节词更强调语义，瓜子皮、糖果纸、烟屁股等成堆地出现，突出了观看秦腔的人之多和人们对秦腔的热爱。 [答案]　①“村村”是名词重叠，表示每个村，所有村，比“村”范围更大，更能凸显出秦腔在西府地区的传播甚广，突出秦腔在这块土地上的重要性。②“人人”意为“每个人，所有人”，比“人”数量更多，更能凸显出秦腔在西府地区的巨大影响力，突出西府地区百姓对秦腔的热爱。③“堆堆”是“很多堆”的意思，比“堆”的数量更多，更能凸显出观看秦腔的人之多，时间之久，更能突出人们对秦腔的热爱。 7．对文学作品来说，修辞的恰当使用，可以增强文本的表达效果。请分析文中画横线句子的修辞是怎样增强表达效果的。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　“秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？”这是一个反问句，反问句是用反问的形式表达肯定的意思，这句话肯定的是“秦人的家乡交响乐只有秦腔”，运用反问修辞比直接陈述更能增强语义和语气，突出了秦腔对于秦人的唯一性和重要性，更加凸显了秦人对秦腔的喜爱和依赖之情。 [答案]　画横线句采用反问修辞，用问句的形式表达“秦人的家乡交响乐只有秦腔”这一肯定结果，使语气得到增强，突出了秦腔对于秦人的唯一性和重要性，更加凸显了秦人对秦腔的喜爱和依赖之情。 8．文中画波浪线部分和下列(1)中的句子，都有“表示”，请简要说说二者表意上的不同。 (1)气象专家表示，这些谚语具有一定的科学依据。 (2)你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　(1)“气象专家表示”这里的“表示”是动词，是用气象专家用的语言来说明和表明之意，表现作为气象专家的态度和看法。 (2)“你只能点头称好，不能耻笑，不能有一点不入神的表示”这里的“表示”是名词，是面对秦腔，作为客人应该投入其中，不能表现出“不入神”的神情或动作。 [答案]　(1)“气象专家表示”的意思是气象专家用语言说明，其中“表示”是动词，指用言语行为显出某种思想、感情、态度等，意同“表明”。 (2)“甚至不能有一点不入神的表示”的意思是作为客人，面对秦腔，不能有不入神的表现，其中“表示”是名词，指显出思想感情的言语、动作或神情，意同“表现”。 (二)阅读鉴赏题 阅读下面的文字，完成9～12题。 白浪街 贾平凹 丹江流经竹林关，向东南而去，便进入了商南县境。一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关、淅川、内乡、均县、老河口。汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。 江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，唯有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。 这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白：门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗，家里的一切家什，大到柜子、箱子，小到罐子、盆子，土漆使其光明如镜，到了正午，你一人在家，①家里四面八方都是你。街里九棵柳树，位置最中的，身腰最弯的，年龄最古老而空了心的是一棵垂柳。树下就仄卧着一块无规无则之怪石。既伤于观赏，又碍于街面，但谁也不能去动它。那简直是这条街的街徽。重大的集会，这石上是主席台，重要的布告，这石上的树身是张贴栏，就是民事纠纷，起咒发誓，也只能站在石前。 就是这条白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交结，界碑就是这一块仄石。一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店。三省人在这里混居，他们都是炎黄的子孙，都受共产党的领导，但是，每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点。 湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民。若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝，似乎你不是来给他“送”钱的，倒是来享他的福的。在一张八仙桌前坐下，先喝茶，再吸烟，问起这白浪街的历史，他一边叮叮咣咣刀随案板响，一边说了三朝，道了五代。又问起这街上人家，他会说了东头李家是几口男几口女，讲了西头刘家有几只鸡几头猪；忍不住又自夸这里男人义气，女人好看。要问起这儿特产，那更是天花乱坠，说这里的火纸，吃水烟一吹就着；说这里的瓷盘从汉口运来，光洁如玻璃片，结实得落地不碎，就是碎了，碎片儿刮汗毛比刀子还利；说这里的老鼠药特有功效，小老鼠吃了顺地倒，大老鼠吃了跳三跳，末了还是顺地倒。说的时候就拿出货来，当场推销。一顿饭毕，客饱肚满载而去，②桌面上就留下七元八元的。 河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的，每三日五日，结伙成群，背了七八个汽车内胎逆江而上，在五十里、六十里的地方去买柴买油桐籽。柴是一分钱二斤，油桐籽是四角钱一斤。收齐了，就在江边啃了干粮，喝了生水。憋足力气吹圆内胎，便扎柴排顺江漂下。一整天里，柴排上就是他们的家，丈夫坐在排头，妻子坐在排尾，孩子坐在中间。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接连三个、四个，一家几口全只穿短裤，一身紫铜色的颜色，在阳光下闪亮，柴排忽上忽下，好一个气派！偶尔排撞在礁石上，将孩子弹落水中，父母并不惊慌，排依然在走，孩子眨眼间冒出水来，又跳上排。到了最平稳之处，清风徐来，水波不兴，一家人就仰躺排上，③看天上水纹一样的云，看地下云纹一样的水，醒悟云和水是一个东西，只是一个有鸟一个有鱼而区别天和地了。月到江心，柴排靠岸，连夜去荆紫关拍卖了，柴是一斤二分，油桐籽五角一斤；三天辛苦，挣得一大把票子，酒也有了，肉也有了，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子。精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲。 陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作。土地包产到户后，地里的活一旦做完，油盐酱醋的零花钱来源就靠打些麻绳了。走进每一家，门道里都安有拧绳车子，婆娘们盘腿而坐，一手摇车把，一手加草，④一抖一抖的，车轮转得是一个虚的圆团，车轴杆的单股草绳就发疯似的肿大。再就是男子们在院子里开始合绳：十股八股单绳拉直，两边一起上劲，长绳就抖得眼花缭乱，白天里，日光在上边跳，夜晚里，月光在上边碎，然后四股合一条，如长蛇一样扔满了一地。一条绳交给国家收购站，钱是赚不了几分，但他们个个心宽体胖，又年高寿长。河南人、湖北人请教养身之道，回答是：不研究行情，夜里睡得香，心便宽；不心重赚钱；茶饭不好，却吃得及时，便自然体胖。 一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读，一家报上登了不正之风的罪恶，秦人骂“瞎怂”，楚人骂“操蛋”，豫人骂“狗球”；一家报上刊了振兴新闻，秦人说“燎”，楚人叫“美”，豫人喊“中”。只是可惜他们很少有戏看，陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调。条件差，一把二胡演过《血泪仇》，广告色涂脸演过《梁秋燕》，以豆腐包披肩演过《智取威虎山》，越闹越大，《于无声处》的现代戏也演，《春草闯堂》的古典戏也演。那戏台就在白浪河边，看的人山人海。那戏台两边的对联，字字斗般大小，先是以红纸贴成，后就以红漆直接在门框上书写，一边是：“丹江有船三日过五县”，一边是“白浪无波一石踏三省”，横批是“天时地利人和”。 (节选自贾平凹《白浪街》，有删改) 9．下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．文章前两段以丹江流向及沿江的地理、人文环境引入，在宏阔的视角中自然地交代了白浪街方位，与结尾呼应，并以秦腔点化了主题。 B．文章第三段着墨于白浪街居民崇尚的颜色和街中的怪石，以点带面地介绍了白浪街风貌，描写也颇具隐喻性，表达含蓄隽永，耐人咀嚼。 C．文章第四段承上启下，引出后文对三省人不同特点的描写。四到七段是全文主体，是写白浪街，也是写白浪人，更是写作者对生活的体察。 D．文章结尾写三省居民虽风俗各异，但对善恶的态度相似；虽娱乐生活单调，条件简陋，但文化相融，其乐无穷：收束很自然，令人回味。 A　[A项，“以秦腔点化了主题”错误。文章前两段与结尾呼应，暗示人缘相亲、文化相融的主题。] 10．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　) A．句子①凸显家里所有家什都像镜子一样亮，形象地写出了白浪街百姓对生活的讲究和热爱。 B．句子②以“七元八元”写出了湖北人生意的寒微，而“就”字则对这种效果起到了强调作用。 C．句子③用水纹形容云，又用云纹形容水，描绘出水天一色的意境，表现了河南人恬然的状态。 D．句子④用“抖”字传神地表现了婆娘们打麻绳的娴熟，而叠词的使用又增强了动作的画面感。 B　[B项，“湖北人生意的寒微”错误。“七元八元”指其生意所得，但无寒微之意；“就”字表现的是其赚钱容易。] 11．文章最后的对联有呼应全文、画龙点睛之效，请结合文本简要分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　文章开头第一段写“丹江流经竹林关……汪汪洋洋九百九十里水路”，写丹江横跨五县。第二三段“江东荆紫关……这街叫白浪街”，概括了白浪街周边的地理环境。上联“丹江有船三日过五县”，就内容看，写了丹江横跨五县及白浪街周边的地理环境；结构上与文章开头相呼应；文章的主体是第四至七段。第四段总说，介绍这条白浪街是陕西、河南、湖北三省的交结点，且“一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店。三省人在这里混居……每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点”，第五段介绍湖北人的生活方式和风俗人情，第六段介绍河南人的生活方式和风俗人情，第七段介绍陕西人的生活方式和风俗人情。下联“白浪无波一石踏三省”，显然与主体部分照应，概写此街连接三省，又以“无波”暗示了此地美好的风俗人情。横批“天时地利人和”，与尾段“一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读……看的人山人海”相照应，以“人和”升华了此地虽风俗各异但人缘相亲、文化相融的主题。 [答案]　①上联，与文章开头巧妙呼应，写丹江横跨五县，概括了白浪街周边的地理环境。②下联，与主体部分照应，概写此街连接三省，又以“无波”暗示了此地美好的风俗人情。③横批，照应尾段，以“人和”升华了此地虽风俗各异但人缘相亲、文化相融的主题。 12．贾平凹曾说：“写散文主要写自己的情绪。”作者的情感、语言的节奏、整体的文气都可以体现这种情绪，请结合文本分析。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　情感上，白浪街是三省交界处，作者通过对白浪街的描写，展现了各地的风土人情，如湖北人“若是有客稍稍在门口向里一张望……说的时候就拿出货来，当场推销”；河南人逆江而上，去买柴买油桐籽，然后再拍卖，挣了钱，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子，“精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲”；陕西人“是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作”，地里活忙完就靠打麻绳挣零花钱。作者将对白浪街风土人情的赞赏蕴含在细致、生动的描写之中，体现了这种情绪。 语言的节奏上，由“山高月小，水落石出”“三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店”“三天辛苦，挣得一大把票子……”“演秦腔，演豫剧，演汉调”分析，文中语句长短错落，整散结合，口语、书面语交错，其语言的节奏感体现了这种情绪。 文气上，由“每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点”“湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民”“河南人靠山吃山，靠水吃水”“陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作”“一条白浪街，成为三省边街……”分析，文章语句间、段落间衔接自然，文脉清晰，形散神聚，其通畅的文气体现了这种情绪。 [答案]　①作者将对白浪街风土人情的赞赏蕴含在细致、生动的描写之中，体现了这种情绪。②文中语句长短错落，整散结合，口语、书面语交错，其语言的节奏感体现了这种情绪。③文章语句间、段落间衔接自然，文脉清晰，形散神聚，其通畅的文气体现了这种情绪。 1/1 学科网（北京）股份有限公司 $$