精品解析:四川省遂宁市2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

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2025-01-22
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 四川省
地区(市) 遂宁市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.49 MB
发布时间 2025-01-22
更新时间 2025-02-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-01-22
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来源 学科网

内容正文:

2024年下期期末学业水平监测 九年级语文试卷 (总分150分。时间120分钟。) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上; 2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上; 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、语言积累与运用(21分) 阅读下面文段,完成下面小题。 在博大精深的中华文化中,让“君子文化”代表中华民族的深层精神追求,是中华文化的精髓。君子文化 了中华优秀传统文化的精要部分,在中国家喻户晓,为老百姓所接受。 君子文化 ,贯穿中华民族自春秋以来的发展史。从先秦至清末,有关君子文化的描述在历代典藉中 ,在戏曲舞台和民间说唱中也俯拾即是。君子文化还 我们的日常生活中。中国人自古就有爱玉的传统,实缘于“君子比德于玉焉,温润而泽”的观念。中国画自宋代以来多以梅兰竹菊为题材,不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”的原因吗?不仅如此,“君子一言,驷马难追”、“君子爱财,取之有道”、“君子动口不动手”、“君子成人之美”等至今活在人们口中的君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条,濡养着我们的心灵,影响着我们的价值判断,规范着我们的行为方式。 追求并完善君子人格,不是可望不可即的奢望,也不是冠冕堂皇的口号,而是终身学习的课程。我们每一次崇德向善的选择正确与否,哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤老爱亲的好事,也都是在衡量行君子之道。因此,人生在世应当是君子,要活得正直,活得豁达。对己,要知行合一,不耽于虚妄;做事,要持之以恒,不自暴自弃;待人,要真诚坦荡,不诓骗,不中伤。认定一件事,锲而不舍地做下去,即使遇到挫折,也不逃避,你会发现生活极少走投无路,更多的是柳岸花明。这样我们才能在人生长途中坚持不懈地修身,做出许许多多崇德向善的选择,如崇敬、诚信、宽容、慈悲……这样躬身践行,才堪称真君子。 1. 文中字词注音、书写正确的一项是( ) A. 温润(rùn) 奢望 墨(mò)守成规 自暴自弃 B. 箴(zhēn)言 典藉 锲(qiè)而不舍 俯拾即是 C. 诓(kuāng)骗 遵循 冠(guàn)冕堂皇 走投无路 D. 虚妄(wàng) 濡养 恤(xù)老爱亲 柳岸花明 2. 文中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是( ) A. 会合 源源不断 不胜枚举 融入 B. 汇聚 源远流长 不胜枚举 融入 C. 会合 源远流长 屈指可数 溶入 D. 汇聚 源源不断 屈指可数 溶入 3. 文中相关语句没有语病的一项是( ) A. 在博大精深的中华文化中,让“君子文化”代表中华民族的深层精神追求,是中华文化的精髓。 B. 中国画自宋代以来多以梅兰竹菊为题材,不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”的原因吗? C. 我们每一次崇德向善的选择正确与否,哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤老爱亲的好事,也都是在衡量行君子之道。 D. 君子只要认定一件事,就应该锲而不舍地做下去,即使遇到挫折,也不逃避。 4. 结合文段,辨析下列句子中标点符号使用不正确的一项是( ) A. 君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循人生信条,濡养着我们的心灵,影响着我们的价值判断,规范着我们的行为方式。 B. 对己,要知行合一,不耽于虚妄;做事,要持之以恒,不自暴自弃;待人,要真诚坦荡,不诓骗,不中伤。 C. “君子爱财,取之有道”、“君子动口不动手”、“君子成人之美”等至今活在人们口中的君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条。 D. 我们在人生长途中坚持不懈地修身,做出许许多多崇德向善的选择,如崇敬、诚信、宽容、慈悲……这样躬身践行,才堪称真君子。 5. 对文中语句的表述,有误的一项( ) A. “这样我们才能在人生长途中坚持不懈地修身,做出许许多多崇德向善的选择,”句中“这样”是代词,“选择”是名词,“人生长途”是偏正短语,“崇德向善”是并列短语。 B. “追求并完善君子人格,不是可望不可即的奢望,也不是冠冕堂皇的口号,而是终身学习的课程。”这是表示转折关系的复句。 C. “君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条。”的主干是“箴言成为信条”,其中“不同程度地”在句中作状语。 D. “人生在世应当是君子,要活得正直、活得豁达。”我们在朗诵这句话时,语气应坚定,情感应昂扬。 6. 传承和创新传统文化,助力文化自信自强。下面是对传统节日“春节”文化的解读,排序最恰当的一项是( ) ①传统佳节里的仪式与相关习俗活动,是节日元素的重要内容。 ②春节是中华民族最隆重的传统佳节。 ③如祭祀、贴春联、挂年画、守岁、拜年等各种庆祝活动,都是表达了人们对美好生活的向往和追求,以及对家庭团圆、社会和谐的期盼。 ④进一步强化了海内外中华儿女对中华民族的文化认同,增强民族自豪感和文化自信心,使大家在共同的节日氛围中感受到同根同源的亲情与归属感。 ⑤而今年中国春节申遗成功,让春节成为中华文化的耀眼标识,更是见证了中华民族几千年来对传统文化的坚守与传承。 A. ②①④③⑤ B. ①②③④⑤ C. ②①③⑤④ D. ①②④⑤③ 7. “推进文化自信自强,铸就社会主义新辉煌。”下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是( ) A. 小说的核心是塑造生动的人物形象,其情节一般包括开端、发展、高潮和结局四个部分,情节的发展通常由人物之间的矛盾冲突推动,这些冲突决定了情节的走向。 B. 古人常将自己情怀寄托于山水名胜。范仲淹作《岳阳楼记》,通过描绘洞庭湖的景色,体现自己与迁客骚人、古仁人都不同的悲喜情怀。 C. 艾青诗歌从风格上看:前期,以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;后期,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。《我爱着土地》中“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷念,隐含着献身之意。 D. 科举制度在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。状元、榜眼、探花,指殿试一甲前三名。 8. 古诗词默写。 古往今来,多少仁人志士以自强不息成就非凡人生。他们用文字诠释了君子的力量。同学们整理了已学的古诗文名句来加深对“君子”内涵的理解,一起完成下表吧。 内涵概括 诗句梳理 执着的价值追求 “长风破浪会有时,(1)______。” 李白在沉郁中振起,坚定了信心和对理想的追求。(《行路难》(其一)) 无私的奉献精神 春蚕到死丝方尽,(2)______。(李商隐《无题》) 先天下之忧而忧,(3)______。(范仲淹《岳阳楼记》) 豁达的乐观情怀 刘禹锡以“(4)______,病树前头万木春。”表达被贬回归后的旷达胸襟。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 苏轼以(5)“______, ______。”表达了对天下离人的美好祝愿和乐观旷达的胸襟。(《水调歌头(明月几时有)》) 忠君的弥坚之心 虽遭贬谪却依旧心系百姓,彰显忠君之志:(6)“______,______。”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9. 九年级(1)班开展“君子当自强,吾辈应不息”综合性学习活动,请你阅读下面的材料,完成后面的任务。 材料一: ①天行健,君子以自强不息。 ②古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼《晁错论》 ③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——《生于忧患,死于安乐》 材料二: 习近平总书记指出:“中华民族是历史悠久、饱经沧桑的古老民族,更是自强不息、朝气蓬勃的青春民族……新时代的中国青年,更加自信自强、富于思辨精神……” 材料三: 教育部办公厅于2024年11月27日发布了《关于加强中小学人工智能教育的通知》。通知强调了人工智能教育的总体要求,包括立德树人、全面发展、激发兴趣和鼓励探索以及统筹谋划和稳步推进等方面 。整个通知旨在通过推进中小学人工智能教育,培养具有创新潜质的青少年,以满足未来社会发展的需要。 (1)【自强内涵,我解读】 结合材料一谈谈“自强不息”的内涵。 (2)【自强人物,我选择】 读了以上材料后,同学们围绕“君子以自强不息”展开讨论,有同学介绍了自己崇拜的人物事迹,其中不能证明“君子以自强不息”这一观点的一项是( ) A. 俞鸿儒,气体动力学家,中国科学院院士,50年如一日,潜心研究风洞技术,是“爆轰驱动高焓激波风洞技术”的理论奠基人,在他和团队的努力下,JF12高超声速复现风洞通过验收并投入使用,这种用于航空航天等试验的大型科学装置,技术水平在国际上遥遥领先。 B. 港口专家张连钢,用10年建成世界上最先进的自动化码头。2013年,青岛港决定筹建全自动化码头,处在肺癌术后康复期的张连钢毅然挑起重担。在国外垄断、技术封锁的情况下,他带领团队迅速展开科研攻关,用三四年时间就完成了国外常规八到十年的建设任务,从智慧码头的“门外人”,成为智慧码头的“推门人”。 C. 爱国志士陈祥榕,他写下“清澈的爱,只为中国”,他也这样践行着,面对外敌的挑衅,他决不退缩,挺身而出,把敌人逼退在国境线之外。他说:“我站立的地方是中国,我用生命捍卫守候,哪怕风似刀来山如铁,祖国山河一寸不能丢。” D. 巴黎奥远会网球冠军郑钦文,在决赛中,她以绝对实力零封对手,为中国夺得了网球女单金牌,创造了新的历史。她成功的背后,是无数次拼搏的身影与挥洒的汗水,还有永不言弃的信念。 (3)【自强精神,我表达】 根据对以上三则材料的理解,结合自己的实际,谈谈新时代中学生在“人工智能”方面应该具备怎样的自强不息精神。 二、古代诗文阅读(共20分) (一)古诗阅读。(6分) 阅读下面两首诗歌,完成各小题。 【甲】月夜忆舍弟       【乙】秦州杂诗①(其一) 杜甫                杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。    满目悲生事,因人作远游。 露从今夜白,月是故乡明。     迟回度陇怯,浩荡及关愁。 有弟皆分散,无家问死生。   水落鱼龙②夜,山空鸟鼠③秋。 寄书长不达,况乃未休兵。     西征问烽火,心折此淹留。 【注释】①秦州:甘肃天水古称。安史之乱后,杜甫弃职携眷西行,客居秦州三个月,写下著名的《秦州杂诗二十首》。【甲】诗也写于秦州。②鱼龙:指鱼龙川,今名北河。③鸟鼠:指鸟鼠山,位于今甘肃渭源县。与“鱼龙”指代秦州境内山水。 10. 下列对两首诗的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 【甲】诗从视觉、听觉两个感官角度描写了笼罩着悲凉气氛的边地秋夜之景,选取了一只孤雁在秋空中悲鸣的意象,与“戍鼓”相互映衬,形成了一幅荒凉而悲戚的画面。 B. 【乙】诗颈联对仗工整,诗人通过“鱼龙、鸟鼠 ”这两个地名,以及“水落”和“山空”的描绘写出了秦州一带的空旷宁静,以此衬托诗人因远游而产生的难以言状的悲苦之情。 C. 【甲】诗首联即突兀不平,题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景;【乙】诗则开篇两句即言所见,蕴含了诗人对国事的忧虑和对家事的伤心。 D. 【甲】诗尾联点题,“寄书长不达”,照应题目中的“忆”字。【乙】诗尾联“心折”二字呼应开篇“悲”字,结构上首尾呼应。 11. 两首诗创作背景相同,请简要说说抒发了杜甫怎样的情感。 (二)文言文阅读。(14分) 阅读下列文言文,完成下面小题。 甲 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 乙 修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲①,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。” (节选自《宋史。欧阳修传》) [注] ①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简易。⑥便:安逸,安适。 12. 下列断句,完全正确的一项是( ) A. 方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反复/观之其枉直乖错/不可胜数 B. 方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反复观之/其枉直乖错/不可胜数 C. 方贬夷陵时无以/自遣因取旧案/反复观之/其枉直乖错/不可胜数 D. 方贬夷陵时无以/自遣因取旧案/反复观之/其枉直乖错不可胜数 13. 下列加点字的意义和用法完全相同的一项是( ) A. 太守谓谁 谓文章止于润身 B. 禽鸟知山林之乐 而不知太守之乐其乐也 C. 而不知人之乐 而事不弛废 D. 宴酣之乐 故所至民便之 14. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是( ) A. 甲文文质兼美,多用骈偶句,语言简洁流畅,富有音韵之美。 B. 甲文以“乐”字贯穿全文,乐中带忧,流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。 C. 乙文欧阳修为人正直,治理有方,所到之处政绩斐然,人民生活都很安逸,因而他深受百姓喜爱。 D. 乙文欧阳修被贬夷陵后,他看到以前官吏渎职所致错案决心更加谨慎办案。 15. 用现代汉语翻译下列的句子。 (1)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 (2)凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。 三、现代文阅读(27分) (一)论述类文本阅读。(13分) 阅读下面文字,完成下面小题。 ①吃苦耐劳,是中华民族的优秀传统。“苦心人,天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦,是人生必经的历程,所有吃过的苦,都会变成宝贵的财富。当代青年,身处新时代,面对百年未有之大变局,要承担起中华民族伟大复兴的历史重任,不仅要肯吃苦、能吃苦,更要“自找苦吃”。 ②作为一种价值认知,青年人的“自找苦吃”,既表现为不安于舒适的现状,勇于自我突破;更表现为追求社会价值,在更大的舞台上施展才华,为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生,不满足于课堂学习,把教室和实验室搬到乡野,把论文写在田间地头;黄文秀放弃大城市的安逸工作,到艰苦的农村去,带领群众脱贫致富,用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标,他们主动走出“舒适圈”,把艰苦作为成长的阶梯,在更广阔的天地里建功立业。 ③的确,社会的发展、科技的进步,更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中,才能不负韶华,不负时代,不负人民,为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑,自找苦吃,勇敢面对艰苦环境,承担重任,用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ④当然,时代不同,社会发展阶段不同,青年人面对的“苦”也不同。过去,人们更多地要忍受外在的艰苦,“劳其筋骨,饿其体肤”。如今,物质条件充裕,很少有筋骨之劳、体肤之饿,但摆在我们面前的,是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中,在探索未知而遇到的孤独中,青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任,就要承受更多精神意志上的考验与磨砺,这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们,立足国家科技发展战略的需要,勇闯科技“无人区”,开展前沿性课题的研究,进行了上万次数据验证,终于找到了智能超算的最优解,使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平,他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ⑤青年“自找苦吃”的过程,正是本领提升、内心充盈的过程。青年在成长的过程中,会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力,很可能尝到失败的苦楚。在现实生活中,有些青年人过于计较得失,甚至遇到挫折和苦难就放弃,以致走不长远。与之相反,更多青年人始终保持越是艰险越向前的勇毅,在不断战胜各种挑战中超越自我,最终苦尽甘来。 ⑥“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦,身心不修,于家国无益,这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际,以突破自我、回报社会为目标,吃求知探索、深入实践之苦,才能让“自找苦吃”既有益身心,又具时代价值。 ⑦作为新时代的青年,让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”,多捧几次“烫手山芋”,勇于担苦、担难、担重、担险,一步一个脚印往前走,一步一个台阶向上攀,以青春激荡民族复兴的浪潮,书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 (选自《人民日报》,有改动) 16. 下列对文章的理解与分析正确的一项是( ) A. 选文通过论述,告诉我们这样一个道理:吃苦,是人生必经的历程,所有的宝贵财富,都是吃过的苦换来的。 B. “科技小院”的学生和黄文秀的事例体现了他们的“自找苦吃”是表现为不安于舒适的现状,勇于自我突破。 C. 智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨,饿其体肤”。 D. “多当几回‘热锅上的蚂蚁’,多捧几次‘烫手山芋’”强调为民族复兴,作为新时代的青年人要勇于担起苦、难、重、险。 17. 请说出选文的中心论点是什么? 18. 第⑤段中下列句子运用了哪两种论证方法?有什么作用? 在现实生活中,有些青年人过于计较得失,甚至遇到挫折和苦难就放弃,以致走不长远。与之相反,更多青年人始终保持越是艰险越向前的勇毅,在不断战胜各种挑战中超越自我,最终苦尽甘来。 19. 结合全文论述过程,简要分析第⑥段中的划线句是如何推进本文论证的。 如果只是为吃苦而找苦,身心不修,于家国无益,这个“苦”也就吃得毫无价值。 (二)文学类文本阅读。(14分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 抉择 林语堂 ①战争开始之时,木兰正和全家在牯岭避暑。 ②阿眉现在已经是十七岁的少女,在南京一所中学念书。阿通已经大学毕业,正在上海附近政府电信局的无线电台做事。这个电台能以强大的电力越过太平洋把信息发到旧金山。他请了六个礼拜的假,随家到牯岭。 ③听到全国广播抗战到底的消息,阿通说:“我想去从军。” ④木兰喊道:“什么?”她的脸突然沉下来。 ⑤“妈,怎么?您不恨日本吗?” ⑥木兰看着荪亚,默不作声,荪亚也一言不发。 ⑦阿通又问:“您不赞成?现在国家需要人人奋斗哇。” ⑧但是木兰却走开了,依然没说话。又经过一个钟头,她也一句话没说。她失去了心情的平静,就犹如战争来临时普天下的父母的感觉一样。战争已经来到门前。为什么过去她没想到呢? ⑨她和丈夫商量这件事。一个钟头之后,她和荪亚把阿通叫去,有话和他说。 ⑩她问:“你已经决定去打仗了吗?” ⑪阿通回答说:“我若不去,我受教育有什么用?妈,我不了解您的意思。” ⑫“你不能了解……我只是问你是不是已经决定。” ⑬阿通说:“是,我已经决定。” ⑭木兰心里在挣扎,她眼中流出泪来。她说:“阿通,我就只有你这么一个儿子……”说着哭起来。 ⑮荪亚说:“儿子,你现在还年轻,你不懂父母的心……”木兰喊道:“我宁愿自己死,不愿看见你死。我受不了。”父亲又说:“我和你妈已经商量过了。国家若需要你,你必须去。年轻的爱国志士在战场上死得光荣,可是他年迈的父母在家里活着,怎么受得了。我们并不是阻拦你。你也要为家里想一想。” ⑯阿通说:“国若亡了,家还有什么用?” ⑰父亲很有耐性地说:“这个我自然知道。我现在若像你那么年轻,我也要去打仗。但是我们家只有你这么一个儿子。我们已经把你大姐献给国家了。你妈和我都上了年纪,再也不能有儿子了。” ⑱阿通两手很紧张地攥住椅子的两臂,他说:“爸,妈,我知道您两位老人家难过……可是我不得不去。” ⑲木兰脸上流着眼泪,抬头看了看儿子,她说:“好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的。” ⑳阿通在家和父母过了几天,回到上海去办公。不久,父母接到他的一封信,说无线电台的高塔都在日本第一次轰炸下毁灭了,其他一同遭受摧毁的还有图书馆、博物馆、体育馆、江湾市民活动中心的体育场。 ㉑中国大批援军进入吴淞地区,在上海附近长江三角洲上将要进行大规模的阵地战。战事已全面发展,范围势力将越来越广。京沪铁路沿线的城市时常遭敌机空袭,乘火车旅行已经不安全。杭州已遭轰炸数次。 ㉒很多上海杭州的居民四散逃难。杭州人往上海的外国租界逃,以求安全;上海居民则往内地逃,逃离日渐扩展的战事地区。 ㉓一天晚上,木兰他们又接到阿通的一封信: ㉔父母大人尊前,敬禀者,儿已从军。念及国若不存,家有何用?若为人子者皆念父母儿女之私情,中国将如何与日本作战?祈勿悬念。不驱倭寇于东海,誓不归来。儿阿通。 ㉕木兰看完信愣住了。儿子已经从军,但是去何处从军?在何部队? ㉖…… ㉗军队的歌声频频传来:山河不重光,誓不回家乡。木兰听着这歌声,心中涌起一阵强烈的情绪,是一种快乐感,一种幸福感,一种光荣感,她想那是必然无疑的。她的激动为从前所未有。这种激动,只有个人融进伟大的运动中,才会感觉得到。她感觉到一个民族,由于一个共同的爱国的热情而结合,由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里;她更感觉到一个民族,其深厚的耐心,其雄伟的力量,就如同万里长城一样经历千年万载而不朽。这就是人类精神的胜利。再大的灾难,人的精神都能克服,能超越,由于精神的坚强弘毅,能将之改变而成为伟大荣耀,光辉万丈。 (节选自《京华烟云》,有删改) 20. 下列对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是( ) A. 小说情节构思上欲扬先抑,刻画了木兰这一位英雄母亲真实而动人的情感变化历程,使人物形象丰满而立体。 B. 木兰和荪亚之所以一开始不同意阿通从军打仗,是因为他们首先是站在父母角度来考虑孩子的人身安全,这是人之常情。 C. 文中第㉒段用细节描写写杭州人往上海的外国租界逃的场景,也侧面反映出帝国主义国家与日本狼狈为奸的事实。 D. 文章以时间为顺序展开叙写,描述了一个小家庭在大背景之下的抉择与成长,展现了国难当头时国人的团结与爱国精神。 21. 请结合文本简要分析小说中木兰的人物形象。 22. 结合语境,赏析第⑲段句子的表达效果。 木兰脸上流着眼泪,抬头看了看儿子,她说:“好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的。” 23. 请结合文本简析文章标题的意蕴和作用。 四、整本书阅读(共6分) 某中学开展“《水浒传》师生共读”活动,你是其中参与者,请按要求完成问题。 24. “师生共读”活动中,老师问:《水浒传》,又名《忠义水浒传》,冠以“忠义”二字,你觉得合适吗?同学们的回答不合理的一项是( ) A. 水浒好汉们,替天行道,济危扶困,惩治贪官,体现其义;后来被招安,一心报国,破辽国,征方腊,体现其忠。所以冠以“忠义”二字大体上是合适的。 B. 我统计了一下,整本书中“忠义”一词有一百多处,几乎贯穿全篇,比如第七十一回也说:“相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并不差。”冠以“忠义”二字,这样看来也是合理的。 C. 书中的主人公并非个个都能称为“忠义”之士,比如吴用,他曾劝宋江弃宋从辽,难称为忠;还曾将卢俊义骗上梁山,难称为义。况且,“忠义”与“官逼民反”的主题不相吻合。所以我认为冠以“忠义”二字似为不妥。 D. 书中所谓好汉们,或是通过欺诈手段被“逼”上梁山,或是“犯事”之后逃上梁山,他们践踏法律、背叛朝廷,是洪太尉放出“妖魔”,是高太尉镇压的贼寇。在我看来全都不配称为“忠义”,怎么能叫《忠义水浒传》呢! 25. “师生共读”活动中,老师说:鲁达为金翠莲父女打抱不平,不料三拳打死镇关西;李逵为救兄弟,江州劫法场却大量伤及无辜;宋江为救石秀等,三打祝家庄却一把火烧掉了村庄……《水浒传》中侠义之举,令人称快,也发人深思。那么,什么才是真正的“侠义”精神?请结合原著相关事例谈谈你的理解。 五、写作与表达(60分) 请从下面两个题目中任选其一作文。(60分) 文题一: 26. “下手处是自强不息,成就处是至诚无息”出自清代金缨。强调了做事要从自强不息开始,通过不懈奋斗最终达到成功。相信成长过程中你也有许多类似的经历与感悟。 请以 “ ,我全力以赴”为题目,写一篇文章。 求: ①请先将题目补充完整。②结合自己的亲身经历或见闻,抒发真情实感。③叙述有中心,有条理,详略得当。④有生动细腻的描写,写人要写出特点。⑤综合运用各种表达方式。⑥书写工整,卷面整洁。⑦文中不得出现真实的校名、人名。 文题二: 27. 这幅漫画引发了你怎样的联想与思考?请自拟题目,写一篇文章,可以记述经历,可以阐述观点,还可以抒发感想。 要求: ①结合自己的亲身经历或见闻,抒发真情实感。②叙述有中心,有条理,详略得当。③有生动细腻的描写,写人要写出特点。④综合运用各种表达方式。⑤书写工整,卷面整洁。⑥文中不得出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024年下期期末学业水平监测 九年级语文试卷 (总分150分。时间120分钟。) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上; 2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上; 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、语言积累与运用(21分) 阅读下面文段,完成下面小题。 在博大精深的中华文化中,让“君子文化”代表中华民族的深层精神追求,是中华文化的精髓。君子文化 了中华优秀传统文化的精要部分,在中国家喻户晓,为老百姓所接受。 君子文化 ,贯穿中华民族自春秋以来的发展史。从先秦至清末,有关君子文化的描述在历代典藉中 ,在戏曲舞台和民间说唱中也俯拾即是。君子文化还 我们的日常生活中。中国人自古就有爱玉的传统,实缘于“君子比德于玉焉,温润而泽”的观念。中国画自宋代以来多以梅兰竹菊为题材,不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”的原因吗?不仅如此,“君子一言,驷马难追”、“君子爱财,取之有道”、“君子动口不动手”、“君子成人之美”等至今活在人们口中的君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条,濡养着我们的心灵,影响着我们的价值判断,规范着我们的行为方式。 追求并完善君子人格,不是可望不可即的奢望,也不是冠冕堂皇的口号,而是终身学习的课程。我们每一次崇德向善的选择正确与否,哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤老爱亲的好事,也都是在衡量行君子之道。因此,人生在世应当是君子,要活得正直,活得豁达。对己,要知行合一,不耽于虚妄;做事,要持之以恒,不自暴自弃;待人,要真诚坦荡,不诓骗,不中伤。认定一件事,锲而不舍地做下去,即使遇到挫折,也不逃避,你会发现生活极少走投无路,更多的是柳岸花明。这样我们才能在人生长途中坚持不懈地修身,做出许许多多崇德向善的选择,如崇敬、诚信、宽容、慈悲……这样躬身践行,才堪称真君子。 1. 文中字词注音、书写正确的一项是( ) A. 温润(rùn) 奢望 墨(mò)守成规 自暴自弃 B. 箴(zhēn)言 典藉 锲(qiè)而不舍 俯拾即是 C. 诓(kuāng)骗 遵循 冠(guàn)冕堂皇 走投无路 D. 虚妄(wàng) 濡养 恤(xù)老爱亲 柳岸花明 2. 文中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是( ) A. 会合 源源不断 不胜枚举 融入 B. 汇聚 源远流长 不胜枚举 融入 C. 会合 源远流长 屈指可数 溶入 D. 汇聚 源源不断 屈指可数 溶入 3. 文中相关语句没有语病的一项是( ) A. 在博大精深的中华文化中,让“君子文化”代表中华民族的深层精神追求,是中华文化的精髓。 B. 中国画自宋代以来多以梅兰竹菊为题材,不就是因为人们把梅兰竹菊看作“四君子”的原因吗? C. 我们每一次崇德向善的选择正确与否,哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤老爱亲的好事,也都是在衡量行君子之道。 D. 君子只要认定一件事,就应该锲而不舍地做下去,即使遇到挫折,也不逃避。 4. 结合文段,辨析下列句子中标点符号使用不正确的一项是( ) A. 君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条,濡养着我们的心灵,影响着我们的价值判断,规范着我们的行为方式。 B. 对己,要知行合一,不耽于虚妄;做事,要持之以恒,不自暴自弃;待人,要真诚坦荡,不诓骗,不中伤。 C. “君子爱财,取之有道”、“君子动口不动手”、“君子成人之美”等至今活在人们口中的君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条。 D. 我们在人生长途中坚持不懈地修身,做出许许多多崇德向善的选择,如崇敬、诚信、宽容、慈悲……这样躬身践行,才堪称真君子。 5. 对文中语句的表述,有误的一项( ) A. “这样我们才能在人生长途中坚持不懈地修身,做出许许多多崇德向善的选择,”句中“这样”是代词,“选择”是名词,“人生长途”是偏正短语,“崇德向善”是并列短语。 B. “追求并完善君子人格,不是可望不可即奢望,也不是冠冕堂皇的口号,而是终身学习的课程。”这是表示转折关系的复句。 C. “君子箴言,已不同程度地成为中华儿女遵循的人生信条。”的主干是“箴言成为信条”,其中“不同程度地”在句中作状语。 D. “人生在世应当是君子,要活得正直、活得豁达。”我们在朗诵这句话时,语气应坚定,情感应昂扬。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. C 5. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 B.典藉——典籍; C.冠(guàn)冕堂皇——guān; D.柳岸花明——柳暗花明; 故选A。 【2题详解】 本题考查词语运用。 第一空:“汇聚”和“会合”都有聚集的意思,但“汇聚”更强调从各个不同的地方、方向聚集到一起,有一个融合的过程,侧重于把分散的事物聚集在一起;“会合”则更强调双方或多方在某一地点相会、聚合,通常用于比较具体的人或事物在空间上的聚集。此处“君子文化”是对中华优秀传统文化精要部分的聚集融合,用“汇聚”更合适。 第二空:“源远流长”意思是河流的源头很远,水流很长,常比喻历史悠久,根底深厚;“源源不断”形容接连不断、连绵不绝,主要用来形容事物的连续状态,如水流、物资等的连续供应。这里形容君子文化贯穿中华民族自春秋以来的发展史,强调其历史悠久,用“源远流长”更能体现其深厚的历史底蕴。 第三空:“不胜枚举”指无法一一全举出来,形容数量很多;“屈指可数”形容数目很少,扳着手指头就能数过来。根据前文“贯穿中华民族自春秋以来的发展史”以及后文“在戏曲舞台和民间说唱中也俯拾即是”可知,有关君子文化的描述在历代典籍中数量是非常多的,用“不胜枚举”符合语境。 第四空:“融入”指融合、混入、混合,强调的是一种事物与另一种事物相互融合,成为一个整体的状态;“溶入”一般指一种物质溶解到另一种物质中,通常用于化学、物理等领域中物质之间的溶解现象。此处是说君子文化与我们的日常生活相互融合,用“融入”更恰当。 故选B。 【3题详解】 本题考查病句辨析。 A.此句存在成分残缺的问题。“在……中”“让”这两个词的使用,使得句子没有了主语,可删去“让”; B.句式杂糅,“因为……”和“……的原因”两种句式杂糅在一起了,可删去“的原因”; C.两面对一面且搭配不当。“选择正确与否”是两面,后面“是在衡量行君子之道”是一面,可改为“我们每一次崇德向善的正确选择,哪怕是尽绵薄之力做一点助人为乐或恤老爱亲的好事,也都是在行君子之道”; 故选D。 【4题详解】 本题考查标点运用。 C.“君子爱财,取之有道”“君子动口不动手”“君子成人之美”等之间的顿号使用错误,书名号、引号等标点符号在并列使用时,中间通常不用顿号。故选C。 【5题详解】 本题考查基础知识。 B .“追求并完善君子人格,不是可望不可即的奢望,也不是冠冕堂皇的口号,而是终身学习的课程”,此句是表示并列关系的复句,通过“不是……也不是……而是……”来列举不同的情况,并非转折关系。该项表述错误。故选B。 6. 传承和创新传统文化,助力文化自信自强。下面是对传统节日“春节”文化的解读,排序最恰当的一项是( ) ①传统佳节里的仪式与相关习俗活动,是节日元素的重要内容。 ②春节是中华民族最隆重的传统佳节。 ③如祭祀、贴春联、挂年画、守岁、拜年等各种庆祝活动,都是表达了人们对美好生活的向往和追求,以及对家庭团圆、社会和谐的期盼。 ④进一步强化了海内外中华儿女对中华民族的文化认同,增强民族自豪感和文化自信心,使大家在共同的节日氛围中感受到同根同源的亲情与归属感。 ⑤而今年中国春节申遗成功,让春节成为中华文化的耀眼标识,更是见证了中华民族几千年来对传统文化的坚守与传承。 A. ②①④③⑤ B. ①②③④⑤ C. ②①③⑤④ D. ①②④⑤③ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查排序。 ②句直接点明“春节是中华民族最隆重的传统佳节”,引出了关于春节的话题,所以②句为首句。 ①句提到“传统佳节里的仪式与相关习俗活动,是节日元素的重要内容”,这里将话题从春节拓展到传统佳节的仪式和习俗,而春节作为传统佳节,自然承接此内容,进一步说明传统佳节仪式习俗的重要性,所以①句紧跟②句。 ③句以“如祭祀、贴春联、挂年画、守岁、拜年等各种庆祝活动”为例,对①句中传统佳节的仪式与习俗活动进行具体说明,阐述这些活动所表达的人们的美好愿望,因此③句在①句之后。 ⑤句“而今年中国春节申遗成功,让春节成为中华文化的耀眼标识”,话题回到春节,强调春节申遗成功这一事件,突出其对春节文化传承的重要意义,所以⑤句在③句之后。 ④句“进一步强化了海内外中华儿女对中华民族的文化认同……”则是对春节申遗成功意义的进一步升华,阐述其对海内外中华儿女在文化认同、民族自豪感等方面的积极影响,所以④句为尾句。 综上,正确排序为②①③⑤④。 故选C。 7. “推进文化自信自强,铸就社会主义新辉煌。”下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是( ) A. 小说的核心是塑造生动的人物形象,其情节一般包括开端、发展、高潮和结局四个部分,情节的发展通常由人物之间的矛盾冲突推动,这些冲突决定了情节的走向。 B. 古人常将自己的情怀寄托于山水名胜。范仲淹作《岳阳楼记》,通过描绘洞庭湖的景色,体现自己与迁客骚人、古仁人都不同的悲喜情怀。 C. 艾青的诗歌从风格上看:前期,以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;后期,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。《我爱着土地》中“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷念,隐含着献身之意。 D. 科举制度在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。状元、榜眼、探花,指殿试一甲前三名。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.范仲淹在《岳阳楼记》中通过描绘洞庭湖的景色,是为了将迁客骚人的悲喜之情与古仁人“不以物喜,不以己悲”的情怀进行对比,从而表达自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和旷达胸襟,他所推崇和追求的是古仁人的情怀,并不是与迁客骚人、古仁人都不同的悲喜情怀。故选B。 8. 古诗词默写。 古往今来,多少仁人志士以自强不息成就非凡人生。他们用文字诠释了君子的力量。同学们整理了已学的古诗文名句来加深对“君子”内涵的理解,一起完成下表吧。 内涵概括 诗句梳理 执着的价值追求 “长风破浪会有时,(1)______。” 李白在沉郁中振起,坚定了信心和对理想的追求。(《行路难》(其一)) 无私的奉献精神 春蚕到死丝方尽,(2)______。(李商隐《无题》) 先天下之忧而忧,(3)______。(范仲淹《岳阳楼记》) 豁达的乐观情怀 刘禹锡以“(4)______,病树前头万木春。”表达被贬回归后的旷达胸襟。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 苏轼以(5)“______, ______。”表达了对天下离人的美好祝愿和乐观旷达的胸襟。(《水调歌头(明月几时有)》) 忠君的弥坚之心 虽遭贬谪却依旧心系百姓,彰显忠君之志:(6)“______,______。”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 蜡炬成灰泪始干 ③. 后天下之乐而乐 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 欲为圣明除弊事 ⑧. 肯将衰朽惜残年 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意:蜡炬、畔、婵娟、弊、衰朽。 9. 九年级(1)班开展“君子当自强,吾辈应不息”综合性学习活动,请你阅读下面的材料,完成后面的任务。 材料一: ①天行健,君子以自强不息。 ②古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼《晁错论》 ③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——《生于忧患,死于安乐》 材料二: 习近平总书记指出:“中华民族是历史悠久、饱经沧桑的古老民族,更是自强不息、朝气蓬勃的青春民族……新时代的中国青年,更加自信自强、富于思辨精神……” 材料三: 教育部办公厅于2024年11月27日发布了《关于加强中小学人工智能教育的通知》。通知强调了人工智能教育的总体要求,包括立德树人、全面发展、激发兴趣和鼓励探索以及统筹谋划和稳步推进等方面 。整个通知旨在通过推进中小学人工智能教育,培养具有创新潜质的青少年,以满足未来社会发展的需要。 (1)【自强内涵,我解读】 结合材料一谈谈“自强不息”的内涵。 (2)【自强人物,我选择】 读了以上材料后,同学们围绕“君子以自强不息”展开讨论,有同学介绍了自己崇拜的人物事迹,其中不能证明“君子以自强不息”这一观点的一项是( ) A. 俞鸿儒,气体动力学家,中国科学院院士,50年如一日,潜心研究风洞技术,是“爆轰驱动高焓激波风洞技术”的理论奠基人,在他和团队的努力下,JF12高超声速复现风洞通过验收并投入使用,这种用于航空航天等试验的大型科学装置,技术水平在国际上遥遥领先。 B. 港口专家张连钢,用10年建成世界上最先进的自动化码头。2013年,青岛港决定筹建全自动化码头,处在肺癌术后康复期的张连钢毅然挑起重担。在国外垄断、技术封锁的情况下,他带领团队迅速展开科研攻关,用三四年时间就完成了国外常规八到十年的建设任务,从智慧码头的“门外人”,成为智慧码头的“推门人”。 C. 爱国志士陈祥榕,他写下“清澈的爱,只为中国”,他也这样践行着,面对外敌的挑衅,他决不退缩,挺身而出,把敌人逼退在国境线之外。他说:“我站立的地方是中国,我用生命捍卫守候,哪怕风似刀来山如铁,祖国山河一寸不能丢。” D. 巴黎奥远会网球冠军郑钦文,在决赛中,她以绝对实力零封对手,为中国夺得了网球女单金牌,创造了新的历史。她成功的背后,是无数次拼搏的身影与挥洒的汗水,还有永不言弃的信念。 (3)【自强精神,我表达】 根据对以上三则材料的理解,结合自己的实际,谈谈新时代中学生在“人工智能”方面应该具备怎样的自强不息精神。 【答案】(1)①自强不息就是要在磨难面前有坚忍不拔的意志,②要在挫折磨炼中增长自己的才干。 (2)C (3)新时代的中学生应当主动探索知识,认真对待学业,不断提高学习能力。无论学习、生活、做事,都要有坚韧不拔的精神。要有创新精神,勇于挑战难题,积极参加各种科技创新活动,培养自己的创新能力和实践能力。 【解析】 【小问1详解】 本题考查材料探究。 “天行健,君子以自强不息”,意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进,这体现了一种积极向上、永不停歇的精神状态,要求人们始终保持进取之心,不满足于现状,不断追求进步和发展。要具备坚韧不拔的意志: “古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,说明自古以来能够成就伟大事业的人,不仅要有超越常人的才华,更要有坚定不移、顽强不屈的意志。在面对困难和挑战时,不轻易放弃,能够坚持不懈地努力,朝着目标奋勇前行。要在磨难中提升自我: “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能” 表明,上天要把重任降临在某人身上,必定会先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累等,通过这些磨难来使他的性情坚忍,增加他所不具备的能力。这意味着自强不息需要人们勇于面对生活中的各种磨难和挫折,把它们视为成长和提升自己的机会,在困境中磨练自己,不断增强自身的能力和素质。 【小问2详解】 本题考查补充论据。 A.俞鸿儒50年如一日,潜心研究风洞技术,是“爆轰驱动高焓激波风洞技术”的理论奠基人,体现了他在科研道路上坚持不懈、自强不息的精神,为国家的航空航天事业做出了巨大贡献,能证明“君子以自强不息”的观点; B.张连钢在肺癌术后康复期仍毅然挑起重担,带领团队在国外垄断、技术封锁的情况下,用三四年时间就完成了国外常规八到十年的建设任务,从智慧码头的“门外人”成为“推门人”,展现了他面对困难不屈不挠、自强不息的奋斗精神,符合“君子以自强不息”的主题; C.陈祥榕的事迹主要体现的是爱国情怀和保家卫国的英勇无畏精神,重点在于为了祖国的领土完整和尊严,不惜牺牲自己的生命来捍卫国家,没有突出个人面对困境或挑战时自我奋进、不断提升和突破自我等“自强不息”的内涵; D.郑钦文通过无数次拼搏的身影与挥洒的汗水,还有永不言弃的信念,最终在巴黎奥运会网球女单比赛中夺冠,创造历史,很好地诠释了在追求梦想的道路上自强不息的精神品质,能证明“君子以自强不息”这一观点; 故选C。 【小问3详解】 本题考查表达观点。 材料二习近平总书记对新时代中国青年自信自强的描述,为中学生在人工智能领域的发展指明方向。在这个领域,创新是关键,中学生要自信地提出自己的想法,勇于突破现有框架。如同郑钦文凭借拼搏和信念在网球领域成功一样,中学生在人工智能方面也需具备勇于突破、不断创新的精神。鉴于人工智能发展迅速,可尝试改进现有应用,如优化图像识别程序,提升自身能力,展现新时代青年的自信自强风采。 材料三教育部发布的《关于加强中小学人工智能教育的通知》,体现了国家对培养具备人工智能素养青少年的重视。这要求中学生积极响应,在学习人工智能时,遇到如复杂算法推导和模型搭建等难题,要有坚韧不拔的毅力,积极通过查阅资料、请教他人等方式解决问题。同时,参与学校的人工智能社团等相关项目时,要培养团队合作精神,分工协作,发挥各自优势,共同推进项目,为满足未来社会对人工智能人才的需求做好准备。 综上所述,新时代中学生应充分汲取材料中的精神力量,全方位践行自强不息精神,在人工智能领域不断前行。 二、古代诗文阅读(共20分) (一)古诗阅读。(6分) 阅读下面两首诗歌,完成各小题。 【甲】月夜忆舍弟       【乙】秦州杂诗①(其一) 杜甫                杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。    满目悲生事,因人作远游。 露从今夜白,月是故乡明。     迟回度陇怯,浩荡及关愁。 有弟皆分散,无家问死生。   水落鱼龙②夜,山空鸟鼠③秋。 寄书长不达,况乃未休兵。     西征问烽火,心折此淹留。 【注释】①秦州:甘肃天水古称。安史之乱后,杜甫弃职携眷西行,客居秦州三个月,写下著名的《秦州杂诗二十首》。【甲】诗也写于秦州。②鱼龙:指鱼龙川,今名北河。③鸟鼠:指鸟鼠山,位于今甘肃渭源县。与“鱼龙”指代秦州境内山水。 10. 下列对两首诗的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 【甲】诗从视觉、听觉两个感官角度描写了笼罩着悲凉气氛的边地秋夜之景,选取了一只孤雁在秋空中悲鸣的意象,与“戍鼓”相互映衬,形成了一幅荒凉而悲戚的画面。 B. 【乙】诗颈联对仗工整,诗人通过“鱼龙、鸟鼠 ”这两个地名,以及“水落”和“山空”的描绘写出了秦州一带的空旷宁静,以此衬托诗人因远游而产生的难以言状的悲苦之情。 C. 【甲】诗首联即突兀不平,题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景;【乙】诗则开篇两句即言所见,蕴含了诗人对国事的忧虑和对家事的伤心。 D. 【甲】诗尾联点题,“寄书长不达”,照应题目中的“忆”字。【乙】诗尾联“心折”二字呼应开篇“悲”字,结构上首尾呼应。 11. 两首诗创作背景相同,请简要说说抒发了杜甫怎样的情感。 【答案】10. B 11. 两首诗都抒发了杜甫①对安史之乱中饱受艰难困苦的人民的忧虑关怀之情,对兄弟离散的忧虑、牵挂、思念之情,②对自身辗转漂泊、老病无成、壮志难酬的伤感之情,③对和平、安宁生活的期盼之情。 【解析】 【导语】杜甫的《月夜忆舍弟》和《秦州杂诗》都创作于安史之乱后,背景为战乱中颠沛流离的生活。《甲》诗通过描绘凄凉的边塞月夜,表达对兄弟的思念与家国不安之情;《乙》诗则通过描绘秦州的宁静与空旷,衬托出诗人因战乱和长途远游而感到的悲苦与无奈。这些诗篇展现了杜甫忧国忧家的情怀,反映出深重的家国之思。 【10题详解】 本题考查比较阅读。 B.“水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋”描绘的不是秦州一带的空旷宁静,而是一种冷落、萧条、凄凉的景象。“水落”“山空”展现出一种荒凉、寂寥的氛围,通过这样的景象来进一步烘托诗人内心的悲苦和凄凉,而不是以宁静来衬托悲苦之情。 故选B。 【11题详解】 本题考查比较阅读。 两首诗共同抒发的情感分析如下: 对安史之乱中人民的忧虑及对兄弟的思念:《月夜忆舍弟》:“有弟皆分散,无家问死生”,直接点明了兄弟离散,家已不存,连兄弟的生死都无法得知,深刻地表达了对兄弟的忧虑和牵挂。“寄书长不达,况乃未休兵”,由于战争的缘故,寄给兄弟的书信常常无法送达,进一步体现了对兄弟的思念以及对他们在战乱中处境的担忧,同时也从侧面反映了战乱给人民带来的痛苦,无数家庭因此而离散。《秦州杂诗(其一)》:虽然没有直接写对兄弟的思念,但结合创作背景,杜甫在安史之乱后弃职携眷西行,兄弟也在战乱中离散,“满目悲生事,因人作远游”,诗人满眼都是悲苦的生计之事,因他人而远游,这种漂泊的生活也是战乱所致,其中蕴含着对包括兄弟在内的家人的深深忧虑,以及对在战乱中艰难求生的人民的关怀。 对自身辗转漂泊、老病无成、壮志难酬的伤感:《月夜忆舍弟》:全诗虽没有直接体现诗人自身壮志难酬等情感,但从“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明”等句中,能感受到诗人在边地的孤独与凄凉,这种漂泊的生活也暗示了诗人无法实现抱负的无奈。《秦州杂诗(其一)》:“迟回度陇怯,浩荡及关愁”,诗人在度陇、及关时的迟疑、胆怯和满怀愁绪,不仅是对路途艰难的担忧,更包含了对自身前途的迷茫。“西征问烽火,心折此淹留”,西行途中询问烽火,因滞留此地而内心痛苦,诗人本有报国之志,却因战乱只能漂泊他乡,无所作为,抒发了老病无成、壮志难酬的伤感。 对和平、安宁生活的期盼:《月夜忆舍弟》:“寄书长不达,况乃未休兵”,因为战争不止,所以书信难达,兄弟离散,从反面表达了诗人对战争的厌恶和对和平生活的渴望,只有和平,才能让亲人团聚,生活恢复安宁。《秦州杂诗(其一)》:“西征问烽火,心折此淹留”,诗人西行途中不断询问烽火情况,担忧战争的局势,内心渴望烽火平息,能够过上和平、安宁的生活,而不是在战乱中四处漂泊,担惊受怕。 (二)文言文阅读。(14分) 阅读下列文言文,完成下面小题。 甲 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 乙 修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲①,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时无以自遣因取旧案反覆观之其枉直乖错③不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身④,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简⑤而不扰,故所至民便⑥之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。” (节选自《宋史。欧阳修传》) [注] ①天资刚劲:生性刚直。②机阱:陷阱。③枉直乖错:冤假错案。④润身:修身养性。⑤宽简:宽松简易。⑥便:安逸,安适。 12. 下列断句,完全正确的一项是( ) A. 方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反复/观之其枉直乖错/不可胜数 B. 方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反复观之/其枉直乖错/不可胜数 C. 方贬夷陵时无以/自遣因取旧案/反复观之/其枉直乖错/不可胜数 D. 方贬夷陵时无以/自遣因取旧案/反复观之/其枉直乖错不可胜数 13. 下列加点字的意义和用法完全相同的一项是( ) A. 太守谓谁 谓文章止于润身 B. 禽鸟知山林之乐 而不知太守之乐其乐也 C. 而不知人之乐 而事不弛废 D. 宴酣之乐 故所至民便之 14. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是( ) A. 甲文文质兼美,多用骈偶句,语言简洁流畅,富有音韵之美。 B. 甲文以“乐”字贯穿全文,乐中带忧,流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。 C. 乙文欧阳修为人正直,治理有方,所到之处政绩斐然,人民生活都很安逸,因而他深受百姓喜爱。 D. 乙文欧阳修被贬夷陵后,他看到以前官吏渎职所致错案决心更加谨慎办案。 15. 用现代汉语翻译下列的句子。 (1)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 (2)凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。 【答案】12. B 13. C 14. B 15. (1)老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往络绎不绝,是滁州在出游。 (2)凡是他治理过的几个郡,看不到严厉的措施,也不求声誉,宽容简朴而不扰民,因此他来到的地方人民生活便利。 【解析】 【导语】这篇文言文由《醉翁亭记》和《宋史·欧阳修传》节选而成,通过描绘自然景物和人物活动,展示作者欧阳修在醉意中感受到的自然之乐,以及他在治理政务时的为人品格和治国理念。《醉翁亭记》以“乐”字贯穿始终,表现一种超然的生活态度,而《宋史》选段则展现欧阳修刚正不阿、简约不繁的政务风格,两篇文章结合表现出欧阳修宽厚和充满智慧的人生态度。这种对比既强调了欧阳修的文采风流,也突出其政绩和人格魅力。整体上,文章文字精练,情景交融,寓情于景,思想深邃。 【12题详解】 本题考查断句。 句意:(欧阳修)刚刚被贬到夷陵的时候,没有什么能够用来自我排遣的,于是拿出以前的案件卷宗反复查看,其中断案的冤枉、错误之处,数都数不清。 分析:“方贬夷陵时”,“方……时”表示时间状语,表明事件发生的时间背景,应断开;“无以自遣”表达的是没有办法自我排遣,语义完整,与前文时间状语分开;“因取旧案反复观之”,“因”表示承接,连接前后行为,“取旧案反复观之”是具体的行为动作,应单独成句;“其枉直乖错”描述案件存在的情况,“不可胜数”是对这种情况的进一步说明,两者语义连贯,中间可断开。 故断句为:方贬夷陵时/无以自遣/因取旧案反复观之/其枉直乖错/不可胜数 故选B。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.动词,\动词,认为; B.名词,乐趣\意动用法,以……为乐; C.连词,表转折,却\连词,表转折,却; D.助词,的\代词,代指他(欧阳修)的治理方法; 故选C。 【14题详解】 本题考查内容理解。 B.甲文以“乐”字贯穿全文,描绘了滁州百姓的安乐生活以及与宾客宴游的欢乐场景等,“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”表达了作者与民同乐的情怀,虽然作者是被贬滁州,但文中并没有流露出愁苦悲凉的心境,而是一种随遇而安、与民同乐的豁达乐观态度。如“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”展现的是滁州百姓安居乐业、欢乐出游的场景,充满了生活的愉悦和祥和;“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”描绘的是众人宴饮欢乐的画面,都是积极欢乐的氛围,没有愁苦悲凉的情绪。 故选B。 【15题详解】 本题考查译句。 (1)重点字:伛偻:指老人。提携:指小孩。绝:断,停止。 (2)重点字:凡:总共。历:经历,历任。见:看见,这里指显现出。宽简:宽松简易。扰:烦扰。故:所以。便:认为……便利。 【点睛】参考译文: 甲:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在出游。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒水清冽;山中的野味野菜,杂乱地摆在面前,这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人中了,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时起时坐,大声喧哗,是宾客们在尽情欢乐。一位容颜苍老、头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。 不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐起来。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣;而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵郡的欧阳修。 乙:欧阳修刚开始在滁州任职时,自号醉翁,晚年又改号为六一居士。他天生性格刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,也一往无前,触发了陷阱也不回头。他多次被贬官流放,志向气概却始终不变。刚被贬到夷陵的时候,没有什么可以自我排遣的,就取出旧日的案件档案反复查看,发现其中冤屈错误的地方多得数不清,于是他仰天长叹说:“在这么一个偏远的小县,尚且如此,天下的情况本来就可想而知了。”从那时起,他遇到事情就不敢疏忽大意了。有求学的人来请教他,他与他们交谈时,从不曾谈及文章,只谈论政事,他认为文章只能用来修身养性,政事才可以用来惠及百姓。他先后在几个郡县任职,都看不到治理的政绩,也不追求声誉,政策宽松简约,不扰民,所以他所到的地方百姓都感到安逸。有人问他:“治理政事宽容简约,但是事情却不松弛废弃,这是为什么呢?”他说:“把放纵当成宽容,把省略当成简约,那么政事就会松弛废弃,百姓就会受到这种做法的损害。我所说的宽容,是不做严苛急切的事;所说的简约,是不做繁琐细碎的事罢了。” 三、现代文阅读(27分) (一)论述类文本阅读。(13分) 阅读下面文字,完成下面小题。 ①吃苦耐劳,是中华民族的优秀传统。“苦心人,天不负”“梅花香自苦寒来”……吃苦,是人生必经的历程,所有吃过的苦,都会变成宝贵的财富。当代青年,身处新时代,面对百年未有之大变局,要承担起中华民族伟大复兴的历史重任,不仅要肯吃苦、能吃苦,更要“自找苦吃”。 ②作为一种价值认知,青年人的“自找苦吃”,既表现为不安于舒适的现状,勇于自我突破;更表现为追求社会价值,在更大的舞台上施展才华,为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学“科技小院”的学生,不满足于课堂学习,把教室和实验室搬到乡野,把论文写在田间地头;黄文秀放弃大城市的安逸工作,到艰苦的农村去,带领群众脱贫致富,用自己的苦换来乡亲的甜。为了更远大的目标,他们主动走出“舒适圈”,把艰苦作为成长的阶梯,在更广阔的天地里建功立业。 ③的确,社会的发展、科技的进步,更加迫切地需要青年人的参与和担当。我们只有积极、主动地投身到时代洪流中,才能不负韶华,不负时代,不负人民,为社会做出贡献。北斗卫星团队中的青年人不受外界诱惑,自找苦吃,勇敢面对艰苦环境,承担重任,用靓丽的青春描绘科技强国的宏伟蓝图。 ④当然,时代不同,社会发展阶段不同,青年人面对的“苦”也不同。过去,人们更多地要忍受外在的艰苦,“劳其筋骨,饿其体肤”。如今,物质条件充裕,很少有筋骨之劳、体肤之饿,但摆在我们面前的,是更加复杂多变的现实。在面对现实不确定性的焦虑中,在探索未知而遇到的孤独中,青年人要肩负起中华民族伟大复兴的重任,就要承受更多精神意志上的考验与磨砺,这样才能为国家的强大做出贡献。之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们,立足国家科技发展战略的需要,勇闯科技“无人区”,开展前沿性课题的研究,进行了上万次数据验证,终于找到了智能超算的最优解,使我国在这一领域的研究持续保持国际领先水平,他们也因此获得了第26届“中国青年五四奖章集体”的青年最高荣誉。 ⑤青年“自找苦吃”的过程,正是本领提升、内心充盈的过程。青年在成长的过程中,会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力,很可能尝到失败的苦楚。在现实生活中,有些青年人过于计较得失,甚至遇到挫折和苦难就放弃,以致走不长远。与之相反,更多青年人始终保持越是艰险越向前的勇毅,在不断战胜各种挑战中超越自我,最终苦尽甘来。 ⑥“自找苦吃”不是做姿态、摆样子。如果只是为吃苦而找苦,身心不修,于家国无益,这个“苦”也就吃得毫无价值。我们要结合自身实际,以突破自我、回报社会为目标,吃求知探索、深入实践之苦,才能让“自找苦吃”既有益身心,又具时代价值。 ⑦作为新时代的青年,让我们多当几回“热锅上的蚂蚁”,多捧几次“烫手山芋”,勇于担苦、担难、担重、担险,一步一个脚印往前走,一步一个台阶向上攀,以青春激荡民族复兴的浪潮,书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。 (选自《人民日报》,有改动) 16. 下列对文章的理解与分析正确的一项是( ) A. 选文通过论述,告诉我们这样一个道理:吃苦,是人生必经的历程,所有的宝贵财富,都是吃过的苦换来的。 B. “科技小院”的学生和黄文秀的事例体现了他们的“自找苦吃”是表现为不安于舒适的现状,勇于自我突破。 C. 智能超算研究中心成员的事迹诠释了“吃苦”的内涵是“劳其筋骨,饿其体肤”。 D. “多当几回‘热锅上的蚂蚁’,多捧几次‘烫手山芋’”强调为民族复兴,作为新时代的青年人要勇于担起苦、难、重、险。 17. 请说出选文的中心论点是什么? 18. 第⑤段中下列句子运用了哪两种论证方法?有什么作用? 在现实生活中,有些青年人过于计较得失,甚至遇到挫折和苦难就放弃,以致走不长远。与之相反,更多青年人始终保持越是艰险越向前的勇毅,在不断战胜各种挑战中超越自我,最终苦尽甘来。 19. 结合全文论述过程,简要分析第⑥段中的划线句是如何推进本文论证的。 如果只是为吃苦而找苦,身心不修,于家国无益,这个“苦”也就吃得毫无价值。 【答案】16. D 17. 当代青年要“自找苦吃”。(当代青年要肯吃苦、能吃苦,更要“自找苦吃”) 18. 举例论证、对比论证。举现实生活中“有些青年”和“更多青年”的不同表现并将二者进行对比,具体有力地论证了“青年自找苦吃的过程,正是本领提升、内心充盈的过程”的分论点,更加有力论证了“当代青年要自找苦吃”的中心论点。 19. 示例:文章开头提出中心论点:当代青年要“自找苦吃”,接着分两方面进行了论证,具体阐述了当代青年人“自找苦吃”的具体表现和当代青年“吃苦”的内涵,第⑥段划线句起到了联结正面论证和反面论证的作用,阐述了“为吃苦而找苦”的不利后果,分析青年人要结合自身实际“自找苦吃”的意义,起到了从分析论证到得到结论的过渡作用,使得文章论证更全面、更严密。 【解析】 【导语】这篇文章通过讲述青年人的“吃苦”精神,强调了在新时代背景下,对于个人成长和社会发展的重要性。作者通过多个实际案例,如“科技小院”学生、黄文秀以及智能超算团队的努力,阐释了“吃苦”不仅是辛勤劳动,更是自我突破和社会贡献的体现。文章鼓励青年人从舒适区中走出,勇于承担困难,提升能力。整体论述层层深入,强调精神意志的锤炼与成长的重要性,倡导有价值的吃苦精神。 【16题详解】 本题考查文本的理解与分析。 A.根据第①段中的“当代青年,身处新时代,面对百年未有之大变局,要承担起中华民族伟大复兴的历史重任,不仅要肯吃苦、能吃苦,更要‘自找苦吃’”可知,本文主要论述的是当代青年要“自找苦吃”这一道理,并非“吃苦,是人生必经的历程,所有的宝贵财富,都是吃过的苦换来的”; B.根据第②段中的“作为一种价值认知,青年人的‘自找苦吃’,既表现为不安于舒适的现状,勇于自我突破;更表现为追求社会价值,在更大的舞台上施展才华,为国家、社会做出自己的贡献。中国农业大学‘科技小院’的学生……黄文秀放弃大城市的安逸工作……”可知,“科技小院”的学生和黄文秀的事例不仅体现了不安于舒适的现状,勇于自我突破,更体现了追求社会价值,为国家、社会做贡献; C.根据第④段中的“如今,物质条件充裕,很少有筋骨之劳、体肤之饿,但摆在我们面前的,是更加复杂多变的现实……就要承受更多精神意志上的考验与磨砺……之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心的成员们……”可知,智能超算研究中心成员的事迹诠释的“吃苦”内涵是承受精神意志上的考验与磨砺,并非“劳其筋骨,饿其体肤”; 故选D。 【17题详解】 本题考查中心论点。 文章开篇在第①段就提出“当代青年,身处新时代,面对百年未有之大变局,要承担起中华民族伟大复兴的历史重任,不仅要肯吃苦、能吃苦,更要‘自找苦吃’”这一中心论点。其通过强调吃苦耐劳是中华民族的优秀传统,指出吃苦是人生必经历程且会转化为财富,顺势引出当代青年在新时代的特殊使命下,“自找苦吃”的必要性。在第②段,通过列举中国农业大学“科技小院”的学生把教室和实验室搬到乡野、黄文秀放弃大城市安逸工作到农村带领群众脱贫致富的事例,从青年人“自找苦吃”既表现为不安于舒适现状、勇于自我突破,更表现为追求社会价值,为国家和社会做贡献这两个方面,对论点进行初步论证,让读者对“自找苦吃”的表现有了具体认知。第③段进一步阐述社会发展和科技进步迫切需要青年人的参与和担当,以北斗卫星团队中的青年人自找苦吃描绘科技强国宏伟蓝图为例,再次强调青年投身时代洪流、“自找苦吃”才能为社会做贡献,从时代需求的角度论证了论点。第④段指出时代不同青年人面对的“苦”不同,过去是外在艰苦,如今是精神意志的考验与磨砺,并以之江实验室智能计算研究院智能超算研究中心成员勇闯科技“无人区”获得青年最高荣誉的事例,说明当代青年在新的“苦”面前,承受精神磨砺为国家强大做贡献,深化了对“自找苦吃”在当代内涵的论证。第⑤段论述青年“自找苦吃”的过程是本领提升、内心充盈的过程,通过对比有些青年人过于计较得失、遇挫折放弃和更多青年人勇于战胜挑战超越自我的不同表现,突出“自找苦吃”对青年成长的重要性,从青年自身成长的角度为论点提供支持。第⑥段强调“自找苦吃”不是做姿态,要结合自身实际以突破自我、回报社会为目标,吃求知探索、深入实践之苦才有价值,补充说明了“自找苦吃”应有的正确方式,完善了对论点的论证。最后第⑦段呼吁新时代青年多当“热锅上的蚂蚁”,多捧“烫手山芋”,勇于担苦、担难、担重、担险,再次强调中心论点,号召青年积极践行“自找苦吃”,为民族复兴贡献力量。 【18题详解】 本题考查论证方法。 第⑤段中运用了对比论证和举例论证这两种论证方法。在论述过程中,作者将现实生活中“有些青年人过于计较得失,甚至遇到挫折和苦难就放弃,以致走不长远”的情况,与“更多青年人始终保持越是艰险越向前的勇毅,在不断战胜各种挑战中超越自我,最终苦尽甘来”的表现进行了鲜明对比。同时,作者以现实生活里这两类青年群体的具体行为表现为事例,进行举例论证。通过这种对比论证,能够使读者更加清晰地看到不同态度和行为所导致的截然不同的结果,从而深刻地突出强调了“自找苦吃”对于青年成长的关键意义,即只有具备勇于面对困难、战胜挑战的勇毅精神,青年人才能够在“自找苦吃”的过程中实现本领的提升与内心的充盈,进而走得更远。而举例论证则把抽象的道理具象化,使论证内容更加具体、真实可信,让读者能够更直观、真切地理解不同态度带来的不同发展轨迹,从实际生活的角度有力地论证了本段首句“青年‘自找苦吃’的过程,正是本领提升、内心充盈的过程”这一观点 ,增强了文章的说服力和可信度。 【19题详解】 本题考查句段作用。 文章开篇直截了当地抛出中心论点:当代青年要“自找苦吃”,为全文的论述奠定了基调。随后,从多个维度展开深入论证。先是在第②段指出青年人“自找苦吃”既体现为不安于舒适现状、勇于自我突破,又表现为追求社会价值、为国家和社会做贡献,还列举“科技小院”学生和黄文秀的实例予以支撑;接着在第③段从社会发展和科技进步需要青年人担当的角度,以北斗卫星团队青年的事例,强调青年投身时代、“自找苦吃”的重要性;第④段阐述时代变化下青年“吃苦”内涵转变,以智能超算研究中心成员为例说明当代青年承受精神磨砺为国家做贡献。而第⑥段划线句“如果只是为吃苦而找苦,身心不修,于家国无益,这个‘苦’也就吃得毫无价值”,从反面角度切入。在前面大量正面论述“自找苦吃”积极意义和正确方式的基础上,此句提出一种错误的“吃苦”观念及其不良后果,将正反两种情况进行对照,深化了对“自找苦吃”内涵的理解。它承接上文对“自找苦吃”正面意义的阐述,同时自然地引出下文对“自找苦吃”应结合自身实际、以突破自我和回报社会为目标的进一步论述,完成从分析论证到得出结论的过渡,使得文章论证逻辑连贯、更加全面和严密,避免读者对“自找苦吃”产生片面或错误的理解。 (二)文学类文本阅读。(14分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 抉择 林语堂 ①战争开始之时,木兰正和全家在牯岭避暑。 ②阿眉现在已经是十七岁的少女,在南京一所中学念书。阿通已经大学毕业,正在上海附近政府电信局的无线电台做事。这个电台能以强大的电力越过太平洋把信息发到旧金山。他请了六个礼拜的假,随家到牯岭。 ③听到全国广播抗战到底的消息,阿通说:“我想去从军。” ④木兰喊道:“什么?”她的脸突然沉下来。 ⑤“妈,怎么?您不恨日本吗?” ⑥木兰看着荪亚,默不作声,荪亚也一言不发。 ⑦阿通又问:“您不赞成?现在国家需要人人奋斗哇。” ⑧但是木兰却走开了,依然没说话。又经过一个钟头,她也一句话没说。她失去了心情的平静,就犹如战争来临时普天下的父母的感觉一样。战争已经来到门前。为什么过去她没想到呢? ⑨她和丈夫商量这件事。一个钟头之后,她和荪亚把阿通叫去,有话和他说。 ⑩她问:“你已经决定去打仗了吗?” ⑪阿通回答说:“我若不去,我受教育有什么用?妈,我不了解您的意思。” ⑫“你不能了解……我只是问你是不是已经决定。” ⑬阿通说:“是,我已经决定。” ⑭木兰心里在挣扎,她眼中流出泪来。她说:“阿通,我就只有你这么一个儿子……”说着哭起来。 ⑮荪亚说:“儿子,你现在还年轻,你不懂父母的心……”木兰喊道:“我宁愿自己死,不愿看见你死。我受不了。”父亲又说:“我和你妈已经商量过了。国家若需要你,你必须去。年轻的爱国志士在战场上死得光荣,可是他年迈的父母在家里活着,怎么受得了。我们并不是阻拦你。你也要为家里想一想。” ⑯阿通说:“国若亡了,家还有什么用?” ⑰父亲很有耐性地说:“这个我自然知道。我现在若像你那么年轻,我也要去打仗。但是我们家只有你这么一个儿子。我们已经把你大姐献给国家了。你妈和我都上了年纪,再也不能有儿子了。” ⑱阿通两手很紧张地攥住椅子的两臂,他说:“爸,妈,我知道您两位老人家难过……可是我不得不去。” ⑲木兰脸上流着眼泪,抬头看了看儿子,她说:“好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的。” ⑳阿通在家和父母过了几天,回到上海去办公。不久,父母接到他的一封信,说无线电台的高塔都在日本第一次轰炸下毁灭了,其他一同遭受摧毁的还有图书馆、博物馆、体育馆、江湾市民活动中心的体育场。 ㉑中国大批援军进入吴淞地区,在上海附近长江三角洲上将要进行大规模的阵地战。战事已全面发展,范围势力将越来越广。京沪铁路沿线的城市时常遭敌机空袭,乘火车旅行已经不安全。杭州已遭轰炸数次。 ㉒很多上海杭州的居民四散逃难。杭州人往上海的外国租界逃,以求安全;上海居民则往内地逃,逃离日渐扩展的战事地区。 ㉓一天晚上,木兰他们又接到阿通的一封信: ㉔父母大人尊前,敬禀者,儿已从军。念及国若不存,家有何用?若为人子者皆念父母儿女之私情,中国将如何与日本作战?祈勿悬念。不驱倭寇于东海,誓不归来。儿阿通。 ㉕木兰看完信愣住了。儿子已经从军,但是去何处从军?在何部队? ㉖…… ㉗军队的歌声频频传来:山河不重光,誓不回家乡。木兰听着这歌声,心中涌起一阵强烈的情绪,是一种快乐感,一种幸福感,一种光荣感,她想那是必然无疑的。她的激动为从前所未有。这种激动,只有个人融进伟大的运动中,才会感觉得到。她感觉到一个民族,由于一个共同的爱国的热情而结合,由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里;她更感觉到一个民族,其深厚的耐心,其雄伟的力量,就如同万里长城一样经历千年万载而不朽。这就是人类精神的胜利。再大的灾难,人的精神都能克服,能超越,由于精神的坚强弘毅,能将之改变而成为伟大荣耀,光辉万丈。 (节选自《京华烟云》,有删改) 20. 下列对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是( ) A. 小说情节构思上欲扬先抑,刻画了木兰这一位英雄母亲真实而动人的情感变化历程,使人物形象丰满而立体。 B. 木兰和荪亚之所以一开始不同意阿通从军打仗,是因为他们首先是站在父母角度来考虑孩子的人身安全,这是人之常情。 C. 文中第㉒段用细节描写写杭州人往上海的外国租界逃的场景,也侧面反映出帝国主义国家与日本狼狈为奸的事实。 D. 文章以时间为顺序展开叙写,描述了一个小家庭在大背景之下的抉择与成长,展现了国难当头时国人的团结与爱国精神。 21. 请结合文本简要分析小说中木兰的人物形象。 22. 结合语境,赏析第⑲段句子的表达效果。 木兰脸上流着眼泪,抬头看了看儿子,她说:“好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的。” 23. 请结合文本简析文章标题的意蕴和作用。 【答案】20. C 21. 木兰是一位有着爱国情怀的母亲形象。①她爱护自己的孩子。面对残酷的战争,她不愿意自己的孩子上战场,希望孩子能够珍惜自己的生命。②她有强烈的爱国情怀。在国家民族大义面前,她忍痛同意儿子参战,并在接受这件事情后感受到了一种由衷的激动与光荣。 22. 动作、神态、语言(细节)描写。写出了木兰在经历内心种种矛盾之后选择忍痛同意儿子参战情形,表达了对在国家民族大义面前选择大爱的母亲的赞美之情,为下文所生强烈爱国情怀做铺垫。 23. 意蕴:“抉择”①既指当时政府所做出的抗战的决定,②也指在抗战面前阿通所做出的毅然参战的决定,③还指木兰在经历内心种种矛盾之后所做出的决定。 作用:①“抉择”是文章的中心与行文的线索,全文紧紧围绕“抉择”二字展开矛盾;②揭示了文章的主旨,在国难当头之际,从一个小家庭到全国人民都做出了一个抉择,大家同心协力,共同抵御外侮,浴血奋战;③展现了中华民族顽强的生命力和强大的战斗力。 【解析】 【导语】本文通过描述一位母亲木兰在儿子阿通决定从军后的内心挣扎和情感变化,展现了在国难当头时个人情感与国家大义之间的冲突。木兰最初因为作为母亲的本能,不想让儿子上战场承担生命危险。然而,随着对国家命运的深入思考,她最终支持儿子的选择,体现了母亲心灵深处的伟大和无私。小说通过细腻的情感描绘,讴歌了个人在大时代背景下的爱国主义情怀,展示了全民团结一致对抗外侮的精神力量。 【20题详解】 本题考查文本的理解与分析。 C.根据第㉒段中的“杭州人往上海的外国租界逃,以求安全;上海居民则往内地逃,逃离日渐扩展的战事地区”可知,此段描写主要是为了表现战争来临时人们为求安全四散逃难的情景,并没有侧面反映出帝国主义国家与日本狼狈为奸的事实。 故选C。 【21题详解】 本题考查分析人物形象。 根据第⑭段中的“阿通,我就只有你这么一个儿子……说着哭起来”可知,木兰作为母亲,对儿子极为爱护,不舍得儿子去战场冒险,体现出她对孩子的疼爱。 根据第⑲段中的“好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的”以及第㉗段中的“木兰听着这歌声,心中涌起一阵强烈的情绪,是一种快乐感,一种幸福感,一种光荣感,她想那是必然无疑的”可知,木兰虽内心痛苦,但在国家大义面前,她忍痛同意儿子参战,并且在接受儿子从军的事实后,感受到了由衷的激动与光荣,体现出她强烈的爱国情怀。 【22题详解】 本题考查语句赏析。 “脸上流着眼泪,抬头看了看儿子”运用了动作和神态描写,生动形象地展现出木兰此时内心的痛苦与不舍,泪水已经不受控制地流淌,而抬头看向儿子这一动作,更是将她面对儿子抉择时复杂的情绪展现得淋漓尽致。“好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的”则是语言描写,直白地表达出木兰虽然内心万分痛苦,深知儿子参战可能带来的伤心与痛苦,但还是无奈且忍痛同意儿子去参战的决定。 这些描写细腻地刻画了木兰在经历内心激烈矛盾挣扎之后,最终选择以国家大义为重,忍痛同意儿子参战的情形。将木兰这位母亲既疼爱儿子又深明大义的形象刻画得极为真实、立体,让读者能深切感受到她内心的纠结与痛苦。 为下文木兰听到军队歌声后产生强烈的爱国情怀做铺垫。正是因为此刻她忍痛做出的这个艰难决定,才有了后文她对儿子从军的理解以及油然而生的那种快乐感、幸福感和光荣感,使情节发展更为自然流畅。情感表达:从侧面表达了对木兰这种在国家民族大义面前选择大爱的母亲的赞美之情。她的抉择体现了人性的光辉与伟大,展现了普通民众在国难面前的担当与牺牲精神。 【23题详解】 本题考查标题的含义和作用。标题的含义按照由浅入深的思路分析,从字面义到文中义再到主旨义。 “抉择”的意思是选择,从不同的主体来看,结合第③段“听到全国广播抗战到底的消息,阿通说:‘我想去从军’”可知首先是政府选择抗战,阿通选择参战。结合第⑲段“木兰脸上流着眼泪,抬头看了看儿子,她说:‘好,去吧!我命里是要受罪,是要伤心的。’”可知,文中义还指木兰在经历内心种种矛盾之后选择支持自己的孩子参战。主旨义即从家庭个人亲情上升到家国情怀,在国难当头之际,从一个小家庭到全国人民都做出了一个抉择,大家同心协力,共同抵御外侮,浴血奋战。从作用上分析,“抉择”是文章的中心与行文的线索,揭示了文章的主旨,展现了中华民族顽强的生命力和强大的战斗力。 四、整本书阅读(共6分) 某中学开展“《水浒传》师生共读”活动,你是其中参与者,请按要求完成问题。 24. “师生共读”活动中,老师问:《水浒传》,又名《忠义水浒传》,冠以“忠义”二字,你觉得合适吗?同学们的回答不合理的一项是( ) A. 水浒好汉们,替天行道,济危扶困,惩治贪官,体现其义;后来被招安,一心报国,破辽国,征方腊,体现其忠。所以冠以“忠义”二字大体上是合适的。 B. 我统计了一下,整本书中“忠义”一词有一百多处,几乎贯穿全篇,比如第七十一回也说:“相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并不差。”冠以“忠义”二字,这样看来也是合理的。 C. 书中的主人公并非个个都能称为“忠义”之士,比如吴用,他曾劝宋江弃宋从辽,难称为忠;还曾将卢俊义骗上梁山,难称为义。况且,“忠义”与“官逼民反”的主题不相吻合。所以我认为冠以“忠义”二字似为不妥。 D. 书中所谓好汉们,或是通过欺诈手段被“逼”上梁山,或是“犯事”之后逃上梁山,他们践踏法律、背叛朝廷,是洪太尉放出的“妖魔”,是高太尉镇压的贼寇。在我看来全都不配称为“忠义”,怎么能叫《忠义水浒传》呢! 25. “师生共读”活动中,老师说:鲁达为金翠莲父女打抱不平,不料三拳打死镇关西;李逵为救兄弟,江州劫法场却大量伤及无辜;宋江为救石秀等,三打祝家庄却一把火烧掉了村庄……《水浒传》中的侠义之举,令人称快,也发人深思。那么,什么才是真正的“侠义”精神?请结合原著相关事例谈谈你的理解。 【答案】24. D 25. 示例:“路见不平,拔刀相助,见义勇为,舍己助人”,是《水浒传》“侠义”精神最基本的含义。梁山好汉无所顾忌地打抱不平、锄强扶弱、一诺千金的侠肝义胆,彰显出了中国传统的侠义精神。鲁提辖拳打镇关西、武松醉打蒋门神等义举符合“侠义”内涵:见义勇为,舍己助人。 【解析】 【24题详解】 本题考查名著内容和主旨。 D.梁山好汉们大多是因为遭受了社会的不公、官府的欺压等无奈之举才走上梁山的,并非单纯的“犯事”之后逃上梁山或通过欺诈手段被“逼”上梁山。“忠义”在《水浒传》中的内涵是复杂的,不能仅仅以是否绝对服从朝廷、遵守当时的法律来衡量。梁山好汉们有自己的“忠义”观,他们对兄弟讲“义”,对百姓有同情之心,在一定程度上也希望能够为国家和社会做贡献。他们的“忠”更多的是对一种理想社会秩序的追求和对民族大义的担当,不能因为他们与朝廷的对抗就完全否定他们的“忠义”。比如宋江,他一直以“忠义”为旗号,希望能够带领兄弟们走上一条为国效力的道路,即使在梁山时,也没有忘记自己对国家和百姓的责任。因此,本项的观点过于片面和狭隘,是不合理的。 故选D。 【25题详解】 本题考查名著情节。 真正的侠义精神首先体现在对不公平之事的主动干预和对弱者的保护上。例如鲁达,在听闻金翠莲父女被镇关西郑屠户欺凌后,他立刻决定帮助他们。鲁达本与金翠莲父女非亲非故,但他凭借着自身的正义感,主动站出来为他们打抱不平。他先是给了金氏父女盘缠让他们离开,随后去找郑屠户理论,最后三拳打死镇关西,虽然下手过重,但他的出发点是为了惩治恶霸,为弱者讨回公道,这种路见不平、拔刀相助的行为,是侠义精神中正义的体现。 梁山好汉之间深厚的兄弟情义也是侠义精神的重要表现。比如李逵为救宋江,在江州劫法场时,不顾自身安危,率先冲入法场,与官兵展开激烈搏斗。虽然他在过程中伤及无辜有些不妥,但从他对兄弟的情义角度来看,他为了救宋江可以不顾一切,将自己的生死置之度外,这种对兄弟的忠诚和舍生忘死的精神,是侠义精神在兄弟情方面的极致展现。再如,晁盖为了救宋江,不惜带领梁山众兄弟攻打曾头市,虽然最终不幸中箭身亡,但他的行为充分体现了对兄弟的重情重义。 真正的侠义精神还应体现在心怀天下、为国家和百姓谋福祉上。宋江领导梁山好汉们竖起 “替天行道” 的大旗,不仅仅是为了个人或梁山的利益,也有为民除害、替百姓伸冤的意图。在梁山发展过程中,他们打击了许多欺压百姓的贪官污吏和地方恶霸,保护了一方百姓的安全。并且在接受招安后,梁山好汉们为了国家的利益,出征辽国、平方腊,虽然最终死伤惨重,但他们的行为体现了一种为国为民的担当和大义,是侠义精神在家国层面的升华。 侠义精神并非是一味地暴力和杀戮,而是要有原则和底线。武松在血溅鸳鸯楼时,虽然是为了报仇,但他对无辜的丫鬟等也痛下杀手,这种行为就有失侠义的分寸。而相比之下,鲁智深在很多时候都能保持一定的克制和原则。他在救助他人时,尽量避免对无关人员造成伤害,体现了侠义精神中应有的善良和理智。 五、写作与表达(60分) 请从下面两个题目中任选其一作文。(60分) 文题一: 26. “下手处是自强不息,成就处是至诚无息”出自清代金缨。强调了做事要从自强不息开始,通过不懈奋斗最终达到成功。相信成长过程中你也有许多类似的经历与感悟。 请以 “ ,我全力以赴”为题目,写一篇文章。 求: ①请先将题目补充完整。②结合自己的亲身经历或见闻,抒发真情实感。③叙述有中心,有条理,详略得当。④有生动细腻的描写,写人要写出特点。⑤综合运用各种表达方式。⑥书写工整,卷面整洁。⑦文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文: 为了梦想,我全力以赴 每个人都有自己的梦想,或大或小,或远或近。而我的梦想,是在数学竞赛中取得优异成绩,证明自己的实力。为了这个梦想,我全力以赴,踏上了一段充满挑战与汗水的征程。 起初,当我看到数学竞赛的题目时,内心充满了迷茫和恐惧。那些复杂的公式、抽象的概念,如同难以翻越的高山,横亘在我面前。但我深知,放弃就意味着失败,只有勇往直前,才能离梦想更近一步。于是,我开始制定详细的学习计划,每天利用课余时间做大量的练习题,从基础题型开始,逐步攻克难题。 周末,别的同学都在休息娱乐,我却奔波在去课外辅导班的路上。在课堂上,我全神贯注地听讲,不放过老师讲的每一个知识点,每一个解题思路。遇到不懂的问题,我会及时向老师和同学请教,直到完全理解为止。回到家后,我还会把当天学到的知识进行整理总结,形成自己的知识体系。 随着学习深入,我遇到的困难也越来越多。有时候,一道难题我会花费几个小时的时间去思考,却始终找不到突破口。每当这个时候,我都会感到无比的沮丧和挫败,甚至开始怀疑自己是否真的有能力实现这个梦想。但是,内心深处总有一个声音在告诉我:“坚持下去,你一定可以的!”于是,我重新振作起来,调整思路,换一种方法去尝试。 在备考的日子里,我放弃了所有的娱乐活动,每天都沉浸在数学的世界里。无数个夜晚,当别人已经进入梦乡,我还在台灯下与一道道难题鏖战。尽管身体疲惫不堪,但我的内心却充满了坚定和执着。 终于,比赛的日子来临了。我带着紧张而又激动的心情走进考场,当看到试卷上的题目时,我的心瞬间平静了下来。那些曾经让我望而生畏的题目,如今都变得如此熟悉。我拿起笔,奋笔疾书,将自己的所学尽情地发挥出来。 考试结束后,我长舒了一口气。无论结果如何,我都为自己感到骄傲,因为我为了梦想全力以赴,付出了所有的努力。最终,我取得了优异的成绩,那一刻,我激动得热泪盈眶。 通过这次经历,我深刻地体会到,梦想的实现并非一蹴而就,它需要我们全力以赴,付出辛勤的汗水和努力。在这个过程中,我们会遇到各种各样的困难和挫折,但只要我们坚持不懈,勇往直前,就一定能够战胜一切,实现自己的梦想。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1.审题立意:这是一道半命题作文,“我全力以赴”表明文章要展现自己为了某件事付出全部努力的过程。横线上可填的内容极为关键,它应是具体的目标、梦想、挑战等,比如“为了梦想”“面对困难时”“在逐梦路上”等。文章需突出全力以赴的缘由、过程以及带来的收获,传达出积极向上、坚持不懈的精神,体现通过努力去达成目标的成长感悟。 2.选材构思:选材可从学习、生活、兴趣爱好等方面入手。若写学习,可写为了在某次重要考试中取得好成绩,克服偏科难题,每日早起背诵、熬夜刷题的经历;若写生活,可讲述为了参加社区的志愿活动,克服时间冲突、协调各方资源,全力以赴完成任务的过程;若写兴趣爱好,如为了在舞蹈比赛中获奖,无数次重复练习高难度动作,即便受伤也不放弃。构思时,适宜采用总分总的经典结构。开头通过回忆或场景引入,直接点明自己全力以赴的目标,引发读者兴趣;中间部分按照时间顺序或事件发展脉络,详细描述全力以赴的具体过程,突出困难与挑战以及自己的应对方式;结尾进行总结升华,阐述这次全力以赴的经历对自己性格塑造、价值观形成等方面带来的深远意义。 文题二: 27. 这幅漫画引发了你怎样的联想与思考?请自拟题目,写一篇文章,可以记述经历,可以阐述观点,还可以抒发感想。 要求: ①结合自己的亲身经历或见闻,抒发真情实感。②叙述有中心,有条理,详略得当。③有生动细腻的描写,写人要写出特点。④综合运用各种表达方式。⑤书写工整,卷面整洁。⑥文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文: 心若向阳,无畏风雨 曾经,我在学习的道路上遭遇了一道难以跨越的坎。那是一次至关重要的数学竞赛,当我面对海量的复习资料和复杂的题型时,内心的焦虑如潮水般涌来。每做一道难题,就仿佛在黑暗中摸索,看不到尽头。我开始害怕失败,甚至有了放弃的念头,如同撑伞避雨的人,只想躲开这令人窒息的压力。 然而,一次偶然的机会,我读到了苏轼的故事。苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,从繁华的汴京到偏远的岭南,人生的落差巨大。但他却始终保持着豁达乐观的心态。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”在他的诗词中,我感受到了一种无畏风雨的勇气。他把被贬的困境当作人生的别样旅程,在艰苦的环境中依然能发现生活的美好,吟诗作赋,自得其乐。苏轼的心态深深触动了我,我开始反思自己,为何不能像他一样,以积极的心态去面对挑战呢? 于是,我调整了自己的心态,把这次竞赛当作是提升自己的机会,不再畏惧失败。我静下心来,认真分析每一道错题,积极向老师和同学请教。渐渐地,我发现那些曾经让我望而生畏的难题,似乎也没有那么可怕了。在这个过程中,我不仅收获了知识,更重要的是学会了如何以积极的心态去面对困难。 其实,生活中这样的例子比比皆是。在疫情期间,许多人陷入了恐慌和焦虑之中,担心自己的健康和生活受到影响。然而,也有一些人积极应对,调整自己的生活和工作方式。一些实体店商家迅速转型,开展线上业务,不仅度过了难关,还实现了新的发展。他们就像漫画中享受雨天的人,在困境中看到了机遇,用积极的心态书写着不一样的篇章。 人生就像一场雨,我们无法避免会遇到风雨,但我们可以选择以怎样的心态去面对。心若向阳,无畏风雨。无论生活中遇到多少困难和挫折,只要我们保持积极的心态,就一定能在风雨中找到属于自己的彩虹。让我们像漫画中享受雨天的人一样,勇敢地面对生活中的一切,用积极的心态去拥抱每一个晴天和雨天,书写属于我们的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意:这幅漫画极具深意,画面中鲜明地展现出两种人物在雨中的状态:一位女士手持红色雨伞,身旁跟着一只小狗,她将自己周全地保护起来,明显是在躲避雨水;而另一位身着紫色衣裙的女士,则坦然地站在雨中,仰起头,似乎在尽情享受着雨天的独特氛围。这简单而生动的画面,映射出生活中普遍存在的现象——不同的人面对同一情境,会持有截然不同的态度。在生活的长河中,我们会遭遇各种各样的境遇,如同漫画中的雨天。面对困难,有人如同那位撑伞避雨的人,选择逃避,畏惧前行道路上的阻碍;而有人则像在雨中享受的人,视困难为挑战,积极勇敢地去应对。面对机遇,同样有人因害怕失败而畏缩不前,保守谨慎;有人却大胆尝试,勇敢地去拥抱机遇。从更深层次来看,这反映出心态对我们生活体验和人生选择的关键影响。所以,我们可以从“心态决定看待事物的角度”“换个心态,拥抱别样生活”“以积极心态,书写精彩人生”等角度立意,强调心态在塑造我们生活和人生中的重要作用,引导人们去思考和调整自己面对生活的心态。 2.选材构思:在选材方面,我们可以从多个维度进行选取。从个人经历角度,可以讲述自己在学习或生活中遇到重大挫折的故事。比如在准备一场重要考试时,面对如山的复习资料和巨大的竞争压力,起初感到焦虑不安,甚至产生了逃避的想法,就像漫画中撑伞避雨的人,只看到了困难带来的压力。然而,在老师或朋友的鼓励下,调整了心态,把这次考试当作检验自己、提升自己的机会,像漫画中享受雨天的人一样,积极地去面对。最终通过努力取得了理想的成绩,这段经历深刻地体现了心态转变带来的不同结果。从名人故事角度,以苏轼为例,他一生仕途坎坷,多次被贬谪,从繁华的京城到偏远之地,人生境遇发生了巨大的变化。但他始终保持着豁达乐观的心态,在困境中依然能欣赏自然之美,创作了大量脍炙人口的诗词佳作。他把被贬的苦难当作人生的独特体验,在艰苦的环境中依然自得其乐,这种积极的心态使他的人生绽放出别样的光彩,也为我们留下了宝贵的精神财富。从社会现象角度,可以探讨在面对疫情这样的全球性危机时,不同人、不同群体的心态差异。有的人陷入恐慌和焦虑,过度担忧疫情对生活的影响;而有的人则积极应对,调整生活和工作方式,甚至在危机中寻找新的机遇,比如一些企业迅速转型线上业务,实现了新的发展。在构思文章时,采用总分总的结构较为合适。开头由漫画引入,生动地描述漫画内容,自然地引出文章的主题,引发读者的兴趣。中间部分可以按照个人经历、名人故事、社会现象等不同的选材内容,分段落进行阐述,详细地说明不同心态在不同情境下的影响,使文章内容丰富、层次分明。结尾部分总结全文,再次强调心态的重要性,呼吁读者以积极的心态面对生活中的种种,升华文章的主题,给读者留下深刻的思考。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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