第1部分 专题2 文言文阅读 • 8年级上册(精讲册)-【夺冠百分百】2025年中考语文冲刺复习PPT

2025-02-16
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专题二 文言文阅读 八年级上册 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【基础回顾】 1.通假字。 略无阙处 “  ”同“  ”,  。   阙 缺 空隙、缺口 在 如果 断绝 极,最 消失 清波 水清 名词 急流 动词 下霜 目录 上页 首页 下页 ‹#› 完全没有 正午 日光,这里指太阳 顺流而下 有时 即使 极高的山峰 肃杀,凄寒 延长 甚,很 回声 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.重点句子翻译。 (1)两岸连山,略无阙处。   (2)重岩叠嶂,隐天蔽日。   (3)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。   (4)清荣峻茂,良多趣味。   (5)每至晴初霜旦,林寒涧肃。   6.深挖教材。   说说作者是按什么顺序写三峡景物的,这样写有什么好处。(对接教材“思考探究”) 两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。 层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。 到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不能通航。 水清树荣,山高草盛,有很多趣味。 (在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀。 作者先总体描绘三峡概貌,突出其雄伟气象;接下来,按照特点的不同,具体描绘三峡四季的不同景象。作者借着文脉之势,先写夏水襄陵之峻急雄壮;再写春冬与秋天,转为沉静,虽氛围、特色不同,但文脉转缓,文气相贯。山为屏障,是峡之外围,所以第1段先写山,勾勒全貌;水是峡之筋骨,所以后两段重点写水,而又从动、静两方面写其特色;最后又将目光聚焦于山,首尾呼应。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【中考提升】 (2022河北保定阶段练习)阅读下面文言文,回答问题。 (猿)犹鸣至清,山谷传响,泠泠①不绝。所谓三峡,此其一也。山松②言:常闻峡中水疾,书记③及口传,悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。袁山松言江北多连山,登之望江南诸山,数十百重④,莫识其名,高者千仞⑤,多奇形异势,自非烟寨雨霁⑥不辨见此远山矣。余尝往返十许过,正可再⑦见远峰耳。江水又东径⑧白鹿岩。沿江有峻壁百余丈,猿所不能游⑨。有一白鹿,陵峭登崖,乘岩而上,故世名此岩为白鹿岩。江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合⑩下开,暗彻山南,有门像虎牙在北,石壁色红,间有白文类牙形,并以物像受名。此二山,楚之西塞也。 (节选自《水经注·江水》,有删改) 【注】①泠泠:拟声词,形容声音清脆。②山松:东晋时期大臣、文学家袁山松。③记:记载,记述。④数十百重:这里指山层层叠叠的样子。⑤仞:七尺或八尺为一仞。⑥烟寨雨霁:指烟散雨收的好天气。⑦再:两次。⑧径:经过。⑨游:这里指游乐。⑩合:闭。⑪彻:通、达。⑫文:花纹。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 回声 消失 快 如果不是 目录 上页 首页 下页 ‹#› 2.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)余尝往返十许过,正可再见远峰耳。     (2)此二山,楚之西塞也。     3.选文中画线句子会让你联想到《三峡》中的哪两句?     4.本文意在写出江北山岭的层层叠叠、陡峭险峻,却为何写到了猿猴?这样写有什么作用?请简要分析。 我曾来回走过十多次,(但)正好可以看清这些远峰(也不过)两次罢了。 这两座山,是楚国西部的要塞。 两岸连山,略无阙处。 通过猿猴不能上去游乐,从侧面衬托出沿江两岸山岭的陡峭险峻。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 官职名 书信,一种文体 名词 谈论的话题 动词 坠落 名词 奇丽的景色 消散 指水中潜游的鱼 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 目录 上页 首页 下页 ‹#› 4.重点句子翻译。 (1)山川之美,古来共谈。     (2)高峰入云,清流见底。     (3)青林翠竹,四时俱备。     (4)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。     (5)自康乐以来,未复有能与其奇者。   山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。 巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。 青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。 清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5. 深挖教材。 (1)本文与《三峡》都写到了“猿鸣”,请分别说明“猿鸣”各渲染了怎样的气氛。         (2)文中“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”中“乱”“竞”用得好,试分析好在哪里。 《三峡》:猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。《答谢中书书》:猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。 “猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,它写出了“鸣”的状态,写出了晨景热烈欢跃的气氛。“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得好,它写出“跃”的状态,争相跳跃,静中有动,写出热闹的气氛。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 寻找 不久 和,跟 参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思 目录 上页 首页 下页 ‹#› 动词 散步 共同,一起 形容水的澄澈 大概是 只是 目录 上页 首页 下页 ‹#› 4.重点句子翻译。 (1)月色入户,欣然起行。     (2)怀民亦未寝,相与步于中庭。     (3)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。     5.深挖教材。   比较两篇短文在句式、节奏等方面的不同之处,说说它们分别带给你什么样的美感。(对接教材“思考探究”) 这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。 张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。 庭院中的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 这两篇短文在行文风格上有很大的不同。陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化。多用寻常词汇,浅显易懂,但为了形式的整齐,选词用字颇多斟酌。苏轼的文章多用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者一种散淡自然的感觉。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【中考提升】   (中考新题型)(2024浙江金华期中)阅读下面文言文,回答问题。 【甲】把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。 聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同? (欧阳修《浪淘沙》) 【乙】《记承天寺夜游》(文略) 【丙】堂北为沼,中央有岛,岛上植竹,圆若玉玦,围三丈,揽结其杪①,如渔人之庐,命之曰钓鱼庵。沼东治地为百有二十畦,杂莳②草药,辨其名物而揭之。畦北植竹,方若棋局,径一丈,屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓药覆之,四周植木药为藩援,命之曰采药圃。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花,各居其二每种止植两本识其名状而已不求多也。栏北为亭,命之曰浇花亭。 明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。 或咎迂叟③曰:吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己,不及人,其可乎?迂叟谢曰:叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎? (节选自司马光《独乐园》,有改动) 【注】①杪(miǎo):树木细枝。②莳:种植。③迂叟:作者自称。下文“叟”也是作者自称。 目录 上页 首页 下页 ‹#› “有”同“又”,用于整数和零数之间 限制、约束 满足 B 目录 上页 首页 下页 ‹#› 2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断三处。   各 居 其 二 每 种 止 植 两 本 识 其 名 状 而 已 不 求 多 也。 3.小语和小文追寻古人赏花赏景后,联系甲、乙、丙诗文进行了讨论。 小语:我认为甲诗写的季节是①      ,通过“酒”这一个意象,抒发了内心的喜悦,请你用自己的语言描绘上片前两句的场景:②     。  小文:是的,赏析诗歌的时候,我们可以抓住意象来感受美。赏析的角度还有很多,乙文篇幅虽然短小,但是景色写得优美,我们可以借助修辞来感受。 小语:好的。赏析:③        春天 作者举酒向东风祝祷:希望东风不要匆匆而去,能够停留下来,参加他们 的宴饮,一道游赏这大好春光 运用比喻的修辞手法,把月光比作积水,把竹柏的影子比作水中交横的藻、荇,生动 形象地写出了月光的空灵澄澈以及竹柏影子的清丽淡雅,勾勒出一幅空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的 美妙图景,为下文抒情作铺垫。 各居其二/每种止植两本/识其名状而已/不求多也。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 小文:丙文的题目是《独乐园》你能找到表现作者“独乐”情趣的句子吗? 小语:这个句子就能体现作者的这一情趣:④      小文:我发现在甲、乙、丙三篇诗文中,都有问句。问句能引起我们的思考。从这三处问句中,我们分别可以读出作者的什么情感呢? 小语:⑤            “明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己 有。”“踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。”(两句都对) 甲诗,“与”是和的意思,想到明年的花儿将更美好,只可惜不知那时将和谁相聚?以惜花写惜别,抒发了作者对友谊的珍惜,对人生聚散无常的感叹。乙文,作者以“何夜无月?何处无竹柏?”自问,表达身居闲职,享受清闲又自嘲为“闲人”的感慨,更表现了以豁然旷达面对人生曲折的心态。丙文,“与”是给的意思,写了作者居住于“独乐园”的喜悦和种种乐趣,实则表达了作者政治上失意后,退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、 不再出仕的情感。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 反 返 返回 转 啭 鸟鸣,这里指蝉鸣 绝妙 停止 向上 在上面 动词,没有 否定副词,不 数目 极言其多 目录 上页 首页 下页 ‹#› 动词 消散 动词 向东或向西 名词 飞奔的马 动词 往高处远处伸展 目录 上页 首页 下页 ‹#› 跟、随 浅青色 超过 冲击,撞击 至、到达 筹划、治理 树木的枝干 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.深挖教材。 (1)作者用“奇山异水,天下独绝”概括富春江的景色。请说说富春江的山“奇”在哪里,水“异”在哪里。       (2)结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。 山之“奇”表现在:峻拔陡峭,高耸入云,生机勃勃。水之“异”表现在两个方面:①清澈(也可包括绿、深):“水皆缥碧,千丈见底。”②湍急:“急湍甚箭,猛浪若奔。” ①“从流飘荡,任意东西”表现作者对自由的渴望。②“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”表现作者对大自然的热爱,对生命的歌颂。③“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”自然地流露出对追逐名利之徒的蔑视,含蓄地传达出爱慕美好自然、避世退隐的高洁志趣。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 畔 叛 背叛 利益,好处 锐利 内城 城墙 表转折 表顺承 依靠 拿,用 目录 上页 首页 下页 ‹#› 动词 使……定居 动词 巩固 动词 威慑,震慑 目录 上页 首页 下页 ‹#› 外城 围 放弃 指示代词,这 皮革制成的甲、胄、盾之类 指能够施行治国的正道,即行仁政 极点 内外亲属,包括父系亲属和母系亲属 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.深挖教材。 (1)结尾用了什么论证方法?有什么作用?           (2)《得道多助,失道寡助》一文作者是如何来证明他的观点的? 结尾运用对比论证,从正反两个方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义,突出强调了“得道”即“人和”的重要性。得人心者,人心归顺,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。强调了施行“仁政”的重要性,深化了文章中心。 围绕“天时”“地利”“人和”三个因素,作者以战争为例来证明自己的观点。首先从进攻一方来论述,接着又从防守一方来论述。可见,各种客观条件及诸多因素在战争中都比不上“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 女 汝 你 告诫 谨慎 居住 住所 代词,她,代指女儿 动词,去、到 目录 上页 首页 下页 ‹#› 动词 行冠礼 使动 使迷惑,使惑乱 使动 使改变,使动摇 使动 使屈服 目录 上页 首页 下页 ‹#› 指战争停息,天下太平 怎么,哪里 真正,确实 教导、训诲 准则,标准 遵从 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.重点句子翻译。 (1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。       (2)得志,与民由之;不得志,独行其道。     (3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁, 站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。 得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。 富贵不能使(他)迷惑,贫贱不能使(他)动摇,威武不能使(他)屈服。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 6.深挖教材。 (1)孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?         (2)对比分析孟子“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。 文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。 “妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心礼义仁的坚守,如儒家倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【基础回顾】 1.通假字。 (1)曾益其所不能 “  ”同“  ”,      。  (2)衡于虑 “  ”同“  ”,      。   (3)入则无法家拂士  “  ”同“  ”,      。  曾 增 增加 衡 横 梗塞、不顺 拂 弼 辅佐 目录 上页 首页 下页 ‹#› 兴起,被任用 显露、流露 到,给 在 狱官 贤士 违背 同“弼”,辅佐 目录 上页 首页 下页 ‹#› 使动 使……痛苦 使动 使……劳累 使动 使……经受饥饿之苦 使动 使……受到震撼;使……坚忍 动词 犯错误 目录 上页 首页 下页 ‹#› 财资缺乏 扰乱 常常 了解、明白 指在国外 奋起。这里指有所作为 征验、表现 显露、流露 守法度的大臣 匹敌、相当 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.重点句子翻译。 (1)故天将降大任于是人也。   (2)所以动心忍性,曾益其所不能。     (3)人恒过,然后能改。     (4)困于心,衡于虑,而后作。     (5)征于色,发于声,而后喻。     所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 (通过这些)使他的内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。 一个人常常犯错误,然后才能改正。 内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为。 (一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,流露在言谈中,才能被人们了解。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 6.深挖教材。   《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。反复朗读课文,从中举一两个例子进行具体分析。(对接教材“思考探究”) 示例一:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”三句,采用排比的形式,气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质,三个“天下之”的反复,也将大丈夫精神的崇高性推到极致。 示例二:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,列举了大丈夫面对三种境遇时的表现,三个“不能”语气坚定,铿锵有力,形成一股刚毅之气。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【中考提升】   阅读下面文言文,回答问题。 太宗曰:“百官之内,应有堪用者,朕未能知之,不可造次①。为天下主,诚亦难。朕今行一事,则为天下所观;出一言,即为天下所听。用得好人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进②。赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者诫惧。故知赏罚不可轻行,用人弥须审悉。”公③对曰:“举选之事,自古为难。故考绩黜陟,察其善恶。今欲求人,必须先访其行。审知其善,然后任之。假令此人不能济事,只是才力不及,不为大害。误用恶人,假令强干,为患极多。但乱代唯求其材,不顾其行。太平必须材行俱兼,始可任用也。” (节选自《魏郑公谏录》) 【注】①造次:轻率。②进:向前,前进。这里指钻营求利。③公:指魏征,贞观年间封郑国公。 目录 上页 首页 下页 ‹#› D 目录 上页 首页 下页 ‹#› 2.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)朕今行一事,则为天下所观。     (2)太平必须材行俱兼,始可任用也。     3.选文中唐太宗的事例能否用来论证“生于忧患而死于安乐”的观点?请说明理由。       4.选文中的魏征和《出师表》中的诸葛亮对任用人才的观点有何相同之处? 我现在做一件事,就被天下人看到。 社会安宁时,必须才能、品行都要具备,才可以任用。 示例:唐太宗的事例可以论证该观点。选文中唐太宗能够意识到自己任用官员所带来的影响,并且谨慎地考察和赏罚,具有忧患意识。 都强调要赏罚分明;都强调重用人才、知人善用;都强调才能和品行并重。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【基础回顾】 1.通假字。 (1)寒暑易节,始一反焉 “    ”同“    ”,  。  (2)甚矣,汝之不惠 “    ”同“    ”,   。  (3)无陇断焉 “    ”同“    ”,   。  反 返 往返 惠 慧 聪明 陇 垄 高地 目录 上页 首页 下页 ‹#› 哪里 用在句尾,表示肯定的语气,呢 代词,代愚公 用在“如……何”前面加强反问语气 将近 况且 结构助词,的 助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义 代词,这件事 表示修饰,不译 表示转折,但是 目录 上页 首页 下页 ‹#› 面对 险峻的大山 用箕畚装土石 曲折,绕远 尽、全 赞同 苦于 直 肩负、扛 更替 放置、安放 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.深挖教材。   文中写了山的高峻,遗男的相助,智叟的阻止,神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用? 文中写的这些,都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说,山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相助,说明移山是符合人民利益的,受到了乡邻的拥护;智叟的阻止,则是通过愚公、智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负,看到人的伟大力量和长远目光;写神的搬山,则是突出愚公精神的感人。 目录 上页 首页 下页 ‹#› 目录 上页 首页 下页 ‹#› 【基础回顾】 1.通假字。 (1)军士吏被甲 “  ”同“  ”,  。  (2)改容式车 “  ”同“  ”,  。  被 披 穿着 式 轼 车前横木。这里用作动词,指扶轼 目录 上页 首页 下页 ‹#› 驻军 军营 军队 任用 用来 的 到,往 助词,补充音节,无实义 派遣 使臣 目录 上页 首页 下页 ‹#› 大规模 驻军 使……锋利 不久 张开 拱手行礼 感动 目录 上页 首页 下页 ‹#› 5.深挖教材。 (1)简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。     (2)文中把文帝在细柳营和霸上、棘门军遇到的不同情况加以对比,刻画了周亚夫的形象,请指出三处对比,并简单分析。         (3)最后一段说“群臣皆惊”,一个“惊”字,含义丰富,联系全文,谈谈你的理解。 亚夫治军严肃,军令威严,军纪严明,不媚上。 一是文帝到前两处军营时畅通无阻,而在细柳营却两次不得入,这突出了细柳军军纪严明;二是文帝在前两个军营“直驰入”,而在细柳营却“不得驱驰”,只能“按辔徐行”,这表现了周亚夫治军有方,令行禁止;三是天子到前两处军营时,“将以下骑送迎”,而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”,这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。 为周亚夫治军之严而“惊”;为周亚夫怠慢皇帝有损天子之威而“惊”;为文帝的深明大义,礼仪周至而“惊”;为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。 目录 上页 首页 下页 ‹#› $$

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