精品解析：广东省惠州市2024-2025学年高二上学期12月三校联考语文试题

惠州市2026届高二12月联考试题 语文 试卷满分：150分 注意事项： 答卷前，考生务必将姓名、准考证号等在答题卷上填写清楚。 选择题答案用2Ｂ铅笔在答题卷上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5ｍｍ的黑色签字笔在每题对应的答题区域内做答，答在试题卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一: 人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19世纪以来，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。 但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种“物质化”方法，或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的真实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。 这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。 科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”烦频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理?“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须臾不可脱离的黄金法则。 人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其与“礼”并称的“乐"。这种功能并不能用现金额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主义方法论开展人类学实地调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。二者之中，人文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为人类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能；而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家园。这便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴也”，而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉。 (摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》) 材料二: 半个世纪前，斯诺《两种文化》一书指出，人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此同时，人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察科学在人类世界的角色。库恩从科学发展史的角度，指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看来是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。 相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元，而文化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说明数理科学的内容。杨振宁先生在《美与物理学》中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色: 一粒沙里有一个世界， 一朵花里有一个天堂， 把无穷无尽握在手掌， 永恒宁非是刹那时光。 他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之根，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢? 我们注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出跨越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界;许多学术的术语,也不过是我们为了方便观察而设计的视角而已。 (摘编自许倬云《人文与科学之间》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 科学技术因改造世界的伟大力量而容易让人们产生崇拜心理，并被许多人当作解决所有难题的有效途径。 B. 相比科学技术，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统，能够为解决现代人类的“意义危机”提供更多帮助。 C. 科学渐渐进入普通人的生活，以及科学研究受到时代主题的影响和制约，都导致科学与人文之间的距离逐渐缩小。 D. 人文学者可以从人文的角度来审视科学发展与社会的关系，而科学家也可以从人文的角度来说明科学的内容。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 现代细密的社会分工造成科学与人文对立，但文化的多元发展以及各体系的频繁互动，要求人们设法减少这种对立。 B. 人类的“工具理性”发展迅速,“价值理性”发展则相对滞后，要求人们的关注要从物理世界转移到精神领域上来。 C. 应倡导人们更多地利用科学的方法来研究人文，或广泛运用人文的方法来开展科研，以便跨越人文与科学之间的鸿沟。 D. 加强不同学科之间的对话必须研究跨越学科的观念，想更好地求取知识，就要忽略学科的界限，抛开学术的术语。 3. 对材料中所引用的论据，下列分析正确的一项是（ ） A. 池田大作“科学之眼”的论述——为了说明科学无助于解决精神领域的问题。 B. 爱因斯坦与奥本海默反对使用原子弹——为了说明科学家无法保持价值中立。 C. 斯诺《两种文化》的相关论述——为了引出后文人文与科学距离变近的观点。 D. 杨振宁借用布莱克的诗句——为了说明数学与物理两学科在心智上同根同源。 4. 同是讨论两种文化的关系，两则材料的侧重点却有明显的不同。请结合材料简要分析。 5. “科学崇拜”的态度主要体现在：相信科学的完美，视科学为万能，只关注科学自身的发展。为什么说这种态度是十分错误而且有害的？请结合材料合理分析。 【答案】1. C 2. A 3. C 4. ①材料一从科技文化自身无法克服的弊端出发，分析人文文化补充与矫正的作用，强调两者要协调发展，特别要关注人文文化的发展；②材料二重点梳理科学与人文从疏远到融合的趋势，强调要拆除二者之间的藩篱。 5. ①将科学完美化，忽视科学“非人格化”“价值中立”的特点，将加剧其轻视生命的倾向（导致其畸形发展），造成对人类的危害。②视科学为万能，无法看到科技无法提供价值理性的局限性，将导致人类意义危机的加剧。③只关注科技自身的发展，忽略科学研究受到社会的制约、人文与科学可以沟通的客观事实，会阻碍科学的良性发展。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 C.“都导致科学与人文之间的距离逐渐缩小”错，强加因果，原文说“人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究……主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看来是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约”可见并不能看出它们之间有因果关系。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“要求人们的关注要从物理世界转移到精神领域上来”错误，原文只说“从人类整体而论，必须协调发展科学和人文”“二者之中，人文文化发展尤其需要关注”，但并不是“从物理世界转移到精神领域上来”，而是二者必须要共同协调发展。 C.“应倡导人们更多地利用科学的方法来研究人文，或广泛运用人文的方法来开展科研”错误，原文说的是“有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说明数理科学的内容”“注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出跨越学科的若干观念”，可见主要是尝试了解不同学科的语言观念，找出跨越学科的观念，而非采用其他学科的研究方法进行研究。 D.“想更好地求取知识，就要忽略学科的界限，抛开学术的术语”错误，原文说的是“学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界；许多学术的术语，也不过是我们为了方便观察而设计的视角而已”，表达的是不同学科的有些观念可能只是学术术语不同，但实际上有共通处，可以跨越学科，但并不是说“要忽略学科的界限，抛开学术的术语”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“为了说明科学无助于解决精神领域的问题”错误，是为了说明“科学之眼”“有赖人文的思想及方法的补充与矫正”。 B.“为了说明科学家无法保持价值中立”错误，根据原文“科技是‘价值中立’的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的……联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的”可见，是为了说明科学家不应保持价值中立，应有人类良知和社会责任感。 D.“为了说明数学与物理两学科在心智上同根同源”错误，根据“杨振宁先生在《美与物理学》中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色”可见，是为了说明“物理学的浓缩性与包罗万象的特色”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 材料一先指出“人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜……以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决”的问题，再提出科学技术“应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题”，这是科技文化自身无法克服的弊端；必须“有赖人文的思想及方法的补充与矫正”，接着详细论述了科学为什么需要人文文化进行弥补，分析人文文化补充与矫正的作用；最后提出“从人类整体而论，必须协调发展科学和人文”，不过因为人类工具理性“已经赢得了无可阻遏的前行势能”“已经赢得了无可阻遏的前行势能”，而“人类的‘价值理性’还较为脆弱”，所以尤其要关注人文文化发展。故本则材料是从科技文化自身无法克服的弊端出发，分析人文文化补充与矫正的作用，强调两者要协调发展，特别要关注人文文化的发展。 材料二则先指出“半个世纪前……人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了”，指出科学与人文从疏远到融合的趋势。接着提出“相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除”的观点，强调要拆除二者之间的藩篱。 【5题详解】 本题考查学生探究文本问题提出见解的能力。 “科学崇拜”的态度主要体现在：相信科学的完美，视科学为万能。 根据材料一“相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决”“由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种‘物质化’方法，或‘非人格化’方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题”“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的真实风貌”可见，将科学完美化，忽视科学“非人格化”“价值中立”的特点，将加剧其轻视生命的倾向（导致其畸形发展），造成对人类的危害。 由“这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引”“科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的‘价值理性’”可见，如果只盲目崇拜科学，视科学为万能，则无法看到科技无法提供价值理性的局限性，将导致人类意义危机的加剧。 由“从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的”“人类的‘价值理性’还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家园”可见，如果只关注科学自身的发展，忽略科学研究受到社会的制约、人文与科学可以沟通的客观事实，会阻碍科学的良性发展。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 潜流 海明威 ①“你很不专一，你从来没耐心做完一件事，你不能坚持到底。”好友多萝西的话一直萦绕耳边。在斯托伊弗桑特·宾的潜意识里，一条河不断地往前涌去，而清风只在河面上激起白色的浪花，使得看上去河流仿佛在流向另一个方向，但白色的浪花仅仅是在水面上，而在水下，潜流奔涌向前，总是这样，我必须要有所证明。 ②“我必须当上拳击冠军，山姆。”斯托伊弗桑特·宾认真地说。 ③“那容易！”山姆说。“你在尼匹贡湖上用假绳钓鱼，没人能比得上你。” ④山姆的腿依旧搁在桌上，大礼帽往后推在后脑勺上，他给自己又斟了一杯酒，当斯托伊伸手去拿酒瓶时，他一把紧抓住酒瓶。“不，哥儿，你不能喝了，这几年，酒把你泡成什么样子了。这玩意儿不可能把你培养成冠军，只会让你贪杯上瘾。” ⑤“你知道上次在俱乐部拳击时道森是怎么评价你的吗？‘要是宾先生愿意参加拳击赛，眼下在154磅级不可能有任何拳击选手能击败他。’拳击比赛是世界上最艰苦、最肮脏、最糟糕的运动，斯托伊，我的小宾子。”山姆应道。 ⑥斯托伊站起来，摆出一个拳击的架势。“山密弗尔（山姆昵称），斯兰·宾（猛击的意思）听上去像个拳击家的化名吗？瞧，小子，站在你面前的是斯兰·宾，未来的世界中量级拳王。”斯托伊令人印象深刻地说。 ⑦“先生们，这位是斯兰·宾，霍伯肯（霍伯肯城位于新泽西州东北部，与纽约市的曼哈顿岛隔哈得孙河相望）恐怖之神。”山姆点点头，将酒杯斟得满满的。 ⑧最初的八个月是可怕的。他在初赛中彻底击败了那几名跟他对抗的拳击手，不久便名闻遐迩。山姆·霍恩与曾经是菲茨西蒙斯（曾经的拳击冠军）陪练的道森一直陪他在一起，斯托伊将要迎战麦吉本斯——斯托伊所在的量级中的冠军，是个矮胖子，长着一张猴子般的脸庞，猩猩一般颀长的手臂，他的左右拳都具有置人于死地的力量。 ⑨一个月后的美国南部路易斯安那州东南部一港口城市的比赛场馆里，斯托伊将要与麦吉本斯进行二十回合的拳击赛。 ⑩他们沿着一条长长的坡道走向拳击台，整个场子内掌声雷动，其中夹杂着一声声高叫：“嗨，你这拳击大师！”“你会击败他的吧，宾！”“把猿人宰了！” ⑪介绍选手后，裁判将两名拳击手叫到拳击台中央，吩咐了几句，接着便响起了锣声，拳击赛正式开始。一排排弧光灯照在拳击台的帆布地上，一片晃眼的白光。 ⑫他们握手之后一往后挪步，猿人就左右开弓，直逼过来，斯托伊用一下左直拳来迎击，像用一根两英寸长、四英寸宽的木材往他脸上捅了一下，使他猛怔了一下。猿人重新扑打过来，斯托伊侧身躲闪，上前一步，从大腿边撩起右拳猛揍猿人的下巴。这是老菲茨西蒙斯的谋略。猿人昏昏沉沉地摇晃着，仿佛就要倒地的样子。他双手下垂。斯托伊趁势用左拳倏地击向他的脑袋，往前一冲，准备用右钩拳将他击倒在地，这时，他自己感到挨到剧烈的一击，耳中隐隐约约听见敲锣的声音。 ⑬山姆和道森把他拖到拳击台一角的凳子上，他鼻子闻到氨水的芳香味儿，重新振作了起来，山姆往他身上泼水，一个他从未见过的助手用一条大毛巾在把大股空气扇进他吃力地喘着气的肺部。“在你肯定能击倒他之前，别靠近他！别靠近他！用缓兵之计来掩护自己！” ⑭这时锣声又响起来。猿人向他猛扑过来，像阵雨般一拳拳痛击他，而他则竭尽全力保护自己的下巴。他隐约感到一生还从未见过如许多的拳击手套。他感到鼻子发胀，知道鼻子正在大出血，淌向他的胸部。这时要退出比赛该多么容易啊！一个回合到底要打多久？只三分钟吗？它已经延续快三小时啦。这时两人正抱作一团，猿人正往他后腰猛击肾部钩拳。每一下都仿佛心口被人痛击了一般。裁判将两人分开。他的丝绸衬衣上沾着血迹。斯托伊再一次掩护自己，躲进守势的躯壳之中。猿人连连猛击。要退出比赛是多么轻而易举！那样的话，他就可以得到安宁，向这一切告别。不，在什么地方有一股潜流。他必须随这股潜流而行。这正是症结之所在，这股不断流着的潜流。正是这潜流使一切都动起来了。好友多萝西也在这儿。他纳闷为了什么？这时，他头脑清醒起来，想出了一个办法。锣声响起，他踉踉跄跄迈着醉汉的歪歪斜斜的步子走向拳击台角落。 ⑮道森俯在他身上，让他闻氨水。道森在揉搓他那被打裂的鼻子、用海绵将他眼睛中的血吸干时，斯托伊从发肿的嘴唇间嘟嘟哝哝地说着话。“我没事儿，道森。两人都能玩这骗人的把戏。在下一回合，我要战胜他！” ⑯锣声响起，这是最后一个回合了，他仍然像上一回合那样跌跌撞撞地走上前去，在猿人凌厉的攻势下向后退却。他这时只能用一只眼睛看了，但他不想反击。只要尽量藏匿在守势的躯壳之中，保护好下巴就可以了。观众狂呼要求拳手击倒对方。在猿人一阵可怕的进击之后，他坍倒下去，双膝着地，听见裁判在数数。当数到七时，他站了起来，两手在身侧晃动着。猿人冲将过来，脸色狰狞，希冀一拳定局。他这一拳刚出手，斯托伊的右拳像一道电光般从腰下飞将出来，以打桩般的伟力猛击在猿人的下巴上。猿人的脸抽搐起来，身子摇摇晃晃，正当他要倒下去时，斯托伊又抡起能将骨头击碎的一拳，打个正着。裁判数到了十，反正他要数到一百也可以；接着他将斯托伊戴拳击手套的右手举过了头。长时间以来，斯托伊第一次咧嘴笑了。 ⑰全场一片狂叫。山姆用一臂抱住了他，凑着他耳朵高声嚷嚷。道森正疯狂地敲打他的脊背。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “用假绳钓鱼，没人能比得上你”一句可以看出，山姆以戏谑的口吻回应了斯托伊的想法，流露出他对斯托伊现状的不满。 B. 斯托伊在比赛中严格按照老菲茨西蒙斯的谋略，竭力保护自己的下巴并在关键时刻用重拳击中对手，这是他赢得比赛的重要原因。 C. 小说通描写斯托伊刚入场时的场面，渲染了赛场热烈的氛围，并通过观众对斯托伊的期待，预示了斯托伊赢得比赛的必然结果。 D. 斯托伊和桑提亚哥虽然人生处境不同，但都能直面困境，迎难而上，百折不挠，体现了海明威式“硬汉”的形象特点。 7. 关于文中画横线的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “打裂的鼻子”“眼睛中的血”“发肿的嘴唇”等，突出了斯托伊的伤情之重。 B. 写道森的护理动作，表现了他对斯托伊的关爱，流露出他对斯托伊的同情。 C. 斯托伊的话，既表达了他对道森的安慰，也显示出他战胜对手的决心与信心。 D. 写比赛回合间休息的场景，既舒缓了叙事节奏，又为写下文的比赛做了铺垫。 8. 小说第①段和第⑭段两次写到“潜流”，分别有何作用？请简要分析。 9. 文中经历了二十回合的拳击赛，作者只写了三个回合，这样设计有什么好处？请结合文章内容简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①第①段写“潜流”，交代了斯托伊内心萌发出的要改变自身不专一的缺点，并不断进取的决心，暗示了故事情节的走向。 ②第⑭段写“潜流”，彰显了信念在斯托伊战胜强大对手过程中的作用，凸显了主题。 9. ①选取这三个回合来写，既能展现出比赛的艰难过程，又节省了笔墨，使故事情节更集中。 ②从斯托伊落下风到比赛结尾出现反转，突出了他不服输的精神，凸显了主人公的硬汉形象。 ③通过写斯托伊遭受重创到获胜的过程，揭示了人在面对人生困境或重大挫折时应有一种执着不放弃的信念，更能凸显主题。 【解析】 【导语】海明威的《潜流》通过描述斯托伊弗桑特·宾的拳击生涯，揭示了潜藏在人内心深处的坚定和坚韧。故事以潜流为喻，象征着主人公内心强烈的追求与执着。文本展现了斯托伊从被嘲讽、不被认可到最终证明自我的历程，以拳击比赛为背景，生动描摹了其内心斗争和成长。通过戏剧性的比赛过程，刻画了海明威笔下典型的硬汉形象，即无论困难多大，始终坚持并最终战胜困境。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“预示了斯托伊赢得比赛的必然结果”错误。根据原文“整个场子内掌声雷动，其中夹杂着一声声高叫”表现了观众对他寄予厚望，但并不能预示比赛必胜的结果。 故选C 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 B.“流露出他对斯托伊的同情”错误。根据道森的动作可看出他对斯托伊的关爱，但并没有体现同情。 故选B。 8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①第①段写“潜流”，在好友多萝西批评他“很不专一”后，“在斯托伊弗桑特·宾的潜意识里，一条河不断地往前涌去，而清风只在河面上激起白色的浪花，使得看上去河流仿佛在流向另一个方向，但白色的浪花仅仅是在水面上，而在水下，潜流奔涌向前”，斯托伊内心把自己比作河流，表面的流向并不能代表真实的自己，“潜流奔涌向前”才是他内心真实的想法，“必须要有所证明”交代了斯托伊内心萌发出的要改变自身不专一的缺点，并不断进取的决心，暗示了故事情节的走向。 ②第⑭段中“要退出比赛是多么轻而易举！那样的话，他就可以得到安宁，向这一切告别。不，在什么地方有一股潜流。他必须随这股潜流而行。这正是症结之所在，这股不断流着的潜流。正是这潜流使一切都动起来了”，这股潜流就是激励他不能倒下，不能退出比赛的信念，彰显了信念在斯托伊战胜强大对手过程中的作用，凸显了主题。 【9题详解】 本题考查学生理解情节作用、思考作品主题的能力。 ①在三个回合比赛中，通过“这时，他自己感到挨到剧烈的一击，耳中隐隐约约听见敲锣的声音”“他隐约感到一生还从未见过如许多的拳击手套……这时要退出比赛该多么容易啊”“ 接着他将斯托伊戴拳击手套的右手举过了头”写斯托伊在比赛中的痛苦的感受，想要退出比赛的想法，以及最后战胜对手的过程等，既能展现出比赛的艰难过程，又节省了笔墨，使故事情节更集中。 ②在三个回合比赛中，之前斯托伊一直处于劣势，他快要被对手打败了，甚至想要退出比赛，“不，在什么地方有一股潜流。他必须随这股潜流而行”，然而内心那股“潜流”促使他不放弃，而且一直保持坚强的信念。“我没事儿，道森……在下一回合，我要战胜他”“长时间以来，斯托伊第一次咧嘴笑了”从斯托伊落下风到比赛结尾出现反转，突出了他不服输的精神，凸显了主人公的硬汉形象。 ③在三个回合比赛中，“他的丝绸衬衣上沾着血迹”“道森在揉搓他那被打裂的鼻子、用海绵将他眼睛中的血吸干时，斯托伊从发肿的嘴唇间嘟嘟哝哝地说着话”都可以看出斯托伊遭受了巨大的痛苦和磨难，但心中的“潜流”——信念促使他想到了办法，“不，在什么地方有一股潜流。他必须随这股潜流而行……这时，他头脑清醒起来，想出了一个办法”“斯托伊又抡起能将骨头击碎的一拳，打个正着”，通过写斯托伊遭受重创到获胜的过程，揭示了人在面对人生困境或重大挫折时应有一种执着不放弃的信念，更能凸显主题。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大；汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。” 孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁是犹恶湿而居下也如恶之莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时明其政刑。虽大国必畏之矣。孔子曰：‘能治其国家，谁敢侮之!’今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。《太申》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。” 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士，皆悦而愿立于其朝矣。耕者，助而不税，则天下之农，皆悦而愿耕于其野矣。信能行此，则邻国之民，仰之若父母矣。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。” 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也：无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今恶辱而居A不仁B是犹恶湿C而居下也D如恶之E莫如F贵德而尊士。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “能治其国家”与“欲治其国者”（《大学之道》）两句中的“治”字含义相同。 B. “由是观之”与“自是者不彰”（《老子》）两句中的“是”字含义相同。 C. “贼其君者也”与“贼爱其身，不爱人”（《墨子》）两句中的“贼”字含义不同。 D. “不足以事父母”与“敏于事而慎于言”（《论语》）两句中的“事”字含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 用武力假借仁义征伐天下，虽可以称霸，但一定要凭借强大的国力；而用道德来实行仁义却可以使天下归心，不必凭借强大国力。 B. 在国家没有内忧外患时去追求享乐，懒惰游玩，这等于自己找祸上身。“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”说的就是这个意思。 C. 孟子以“人皆有不忍人之心”为前提，推导出“不忍人之政”，进而强调以“不忍人之政”来治理天下，就如“运之掌上”那样容易。 D. 孟子指出恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”与仁、义、礼、智的关系，最后用比喻论证强调了“恻隐之心”对国与家的重要性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。 （2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 14. 孟子认为怎样才能做到“无敌于天下”？请用自己的话简要概括。 【答案】10. BDE 11. B 12. D 13. （1）用武力使人服从（征服人），人家不是心中诚服，是因为他实力不够；用道德使人服从（征服人）的，人家才会内心高兴而真诚归服。 （2）这不是用来和孩子的父母结交的，不是用来在同乡中博取名誉的，也并非厌恶孩子的哭声才这样的。 14. ①治理天下以德服人，施行仁政。 ②修明政治法律制度。 ③尊重贤德的人、使用有才能的人。 ④按井田制出人力助耕公田，就不必再交田税。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今讨厌耻辱却和不仁义在一起，这就好像讨厌湿却居住在比较低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，不如以仁德为贵，尊敬读书人。 第一个“而”字是表转折关系的连词，连接“恶辱”和“居不仁”，中间不能断开，B处断开； “是……也”是判断句的标志，且“恶湿而居下”与前文“恶辱而居不仁”句式结构一致，中间不能断开，D处断开； “之”是代词，是“恶”的宾语，应在“之”后断开，E处断开。 故在BDE三处断句。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“治”，都是“治理”的意思。句意：能治理好他的国家。/想要治理好自己的国家。 B.“含义相同”错。“是”，代词，这、此/认为正确。句意：由此看来。/自以为是的人反而不能显明。 C.正确。“贼”，损害、伤害/盗贼。句意：是损害君主的人。/盗贼只爱他自己，不爱别人。 D.正确“事”，侍奉/做事。句意：就连侍奉父母都成问题。/办事勤勉，说话谨慎。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“强调了‘恻隐之心’对国与家的重要性”错。原文是“人之有是四端也，犹其有四体也”，用比喻论证强调了“四端”，即“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”的重要性。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第一个“服”，使动用法，使……服从；“赡”，足；“中心”，内心。 （2）“所以”，用来……的；“内交”，结交；“要”，求取；“内交于孺子之父母”“要誉于乡党朋友”，状语后置句，正常语序为“于孺子之父母内交”“于乡党朋友要誉”。 【14题详解】 本题考查学生概括文中观点的能力。 ①“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大”“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”，强调要以德服人；“以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上”，强调要施行“不忍人之政”，即“仁政”，治理天下就很容易。 ②“国家闲暇，及是时明其政刑。虽大国必畏之矣”“莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职，国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必是之矣”，强调要施行仁德，尊贤重士，修明政刑，这样即使是大国也会畏惧你。 ③“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士，皆悦而愿立于其朝矣。……如此，则无敌于天下”，强调要尊重贤德的人、使用有才能的人，这样就会无敌于天下。 ④“耕者，助而不税，则天下之农，皆悦而愿耕于其野矣。信能行此，则邻国之民，仰之若父母矣。如此，则无敌于天下”，强调按井田制出人力助耕公田，就不必再交田税，这样就会无敌于天下。 参考译文： 孟子说：“依靠武力假借仁义之名而统一天下的叫做‘霸’，要称霸，一定得有强大的国力。依靠道德，施行仁义而统一天下的叫做‘王’，要称王，不一定得有强大的国家；商汤凭借七十里的土地（创王业），文王凭借百里的土地（创王业）。靠武力使人服从，并不是真心服从，只是力量不足以（反抗）；凭借道德使人信服，（百姓）心悦诚服。” 孟子说：“有仁义就会光荣，没有仁义就会耻辱。如今讨厌耻辱却和不仁义在一起，这就好像讨厌湿却居住在比较低洼的地方一样。假如真的厌恶耻辱，那最好是以仁德为贵，尊敬读书人，使有贤德的人处于一定的官位，有才能的人担任一定的职务。并且趁国家无内忧外患的时候修明政治法律制度。这样做了即使是大国也会畏惧你。孔子说：‘能治理好他的国家，谁敢侮辱他？’如今国家没有内忧外患，追求享乐，懒惰游玩，这等于自己找祸上身。《太甲》也说：‘天造作的罪孽，还可以逃掉；自己造作的罪孽，却无处可逃。’正是这个意思。” 孟子说：“尊重贤德的人，使用有才能的人，让优秀的杰出的人有职位，那么天下的读书人就会都很高兴而愿意在这样的社会供职。对于耕田的人，只要他按井田制出人力助耕公田，就不必再交田税，那么天下的农民就会都很高兴而愿意在这样的田野里耕种。如果能做到这些，那么邻国的人民，就会像对父母一样敬仰。像这样，就会无敌于天下。天下无敌的人，是代表上天管理人民的官员，若是还不能称王行王道，那是没有的事。” 孟子说：“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是损害君主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连侍奉父母都成问题。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙·夜归临皋① 苏轼 夜饮东坡②醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝，江海寄余生。 【注释】①临皋，即临皋亭，位于黄州南江边，苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬，与家眷共居于此。②东坡，本为黄州城东的旧营地。元丰五年春，苏轼在此开荒植树，将此地命名“东坡”。③縠（hú）纹：绉纱似的皱纹，常用以喻水的波纹。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 此词起笔就用“醒复醉”三字，淋漓尽致地表现了词人纵情饮酒的豪兴，又以“仿佛”二字，传神地刻画出了词人醉眼蒙眬的情态。 B. “夜阑风静縠纹平”一句一语双关，表面看是一般写景的句子，实则是词人主观世界和客观世界相契合的产物，展现的是词人人生失意时的豁达乐观。 C. 这是一首即事抒怀之作。上片以静衬动，夜静人寂的境界烘托出词人内心的波动起伏；下片则是词人“倚杖听江声”时的哲思。 D. 全词将叙事、写景、抒情相结合，语言简练生动、舒展自如，呈现出清旷、飘逸的风格。 16. 本词与词人自己的《念奴娇·赤壁怀古》作于同一时期，但两首词中所写的内容、抒发的情感不同。请具体分析。 【答案】15. C 16. 《临江仙》：将叙事、写景、抒情融合在一起，通过描写词人深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，以这件生活小事为由，即兴抒怀，表现了词人要将自己有限的生命融化到无限的大自然之中的旷达胸怀。 《念奴娇》：将写景、咏史、抒情融合在一起，通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物周瑜才略、气度、功业的追念，表达了词人怀才不遇、功业未就的忧愤之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌表达特色的能力。 C.“以静衬动”错，上片以动衬静，衬托出夜静人寂的境界，烘托出历经宦海沉浮的词人内心的苦闷和孤寂之情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌表达特色的能力。 《临江仙》内容上叙述生活中的小事“夜饮东坡醒复醉……倚杖听江声”，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景；然后“长恨此身非我有，何时忘却营营”抒情，接着“夜阑风静穀纹平”写景，最后“小舟从此逝，江海寄余生”抒情，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念，展现了作者旷达而又伤感的心境。 《念奴娇》在内容上通过“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”是写景，描写江水腾涌的壮观景象；“遥想公瑾当年……橹灰飞烟灭”是咏史，写周瑜儒雅淡定，年轻有为；“故国神游……一尊还酹江月”是抒情，苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，抒发了诗人怀才不遇、功业未就的忧愤之情。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，良辰美景引发诗人对生命本源和宇宙无穷思索的诗句：“____________？____________？” （2）李白《将进酒》中，“____________，____________”两句，表现作者蔑视权贵，而又无力改变现实，只能以消极的办法反抗。 （3）《老子》第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句是“____________，____________。” （4）“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……”，《大话西游》中这段台词已成为经典，然而早在唐时，李商隐在《锦瑟》一诗中就用“____________，____________”表达了这种追悔莫及的心情。 （5）李贺《李凭箜篌引》中正面写乐声的两句中，“____________”一句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“____________”一句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 【答案】 ①. 江畔何人初见月 ②. 江月何年初照人 ③. 钟鼓馔玉不足贵 ④. 但愿长醉不愿醒 ⑤. 胜人者有力 ⑥. 自胜者强 ⑦. 此情可待成追忆 ⑧. 只当时已惘然 ⑨. 昆山玉碎凤凰叫 ⑩. 芙蓉泣露香兰笑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“畔”“馔”“惘”。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酸甜可口的泡菜，用清新的酸味化解菜肴的油腻感，因此深受广大食客的喜爱。然而， ① ，这让很多人对泡菜望而却步。“泡菜致癌”之说，其根据是：泡菜中可能会产生亚硝酸盐，而亚硝酸盐进入人体后，在肠胃的酸性环境中会转化为强致癌物——亚硝胺。当人体中亚硝酸盐摄入量为0.2～0.5克时会导致中毒，摄入量超过3克会致死。但是， ② ，因为我们不能“抛开剂量谈毒性”，只有摄入超量的亚硝酸盐才会对人体造成伤害。 其实，蔬菜在采摘后，其本身就含有硝酸盐和少量的亚硝酸盐。硝酸盐本身是没有毒性的，只是泡菜发酵初期，在硝酸盐还原菌的作用下，蔬菜中大量的硝酸盐会被转化为亚硝酸盐。随着发酵过程中氧气的减少，杂菌的繁殖受限甚至出现死亡，乳酸菌逐渐演变为优势菌群。它能抑制硝酸盐还原菌的活动，从而减少亚硝酸盐的形成。因此，整个发酵过程结束时， ③ 。因此，通常条件下，泡菜中的亚硝酸盐不会对人体健康造成危害。 18. 下列句子中的破折号，和文中划横线句子中的破折号用法相同的一项是（ ） A. 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。你听着，鲁贵我现在要退的，四凤也要回家。 B. 夜空沉寂，灯光传递着一个信念——只要心中有光，世界就有希望。 C. “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 D. 每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域…… 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. B 19. ①“泡菜致癌”的说法时常被提起（坊间盛传“泡菜致癌”的说法） ②也不必谈亚硝酸盐色变（也不必对亚硝酸盐如此恐惧） ③泡菜中的亚硝酸盐含量极低 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中的破折号表示解释说明。 A.话题转换。 B.解释说明。 C.引出下文。 D.意思的递进。 故选B。 19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，结合上文“因此深受广大食客的喜爱。然而”可知，此处与上文构成转折关系；再结合下文“这让很多人对泡菜望而却步。‘泡菜致癌’之说”，推断①处是说“泡菜致癌”的说法盛行，可以填入“‘泡菜致癌’的说法时常被提起（坊间盛传‘泡菜致癌’的说法）”之类的内容。 第二空，结合上文“当人体中亚硝酸盐摄入量为0.2～0.5克时会导致中毒，摄入量超过3克会致死。但是”可知，此处与上文构成转折关系；再结合下文“只有摄入超量的亚硝酸盐才会对人体造成伤害”，推断②处是说公众不必对亚硝酸盐太过恐惧，可以填入“也不必谈亚硝酸盐色变（也不必对亚硝酸盐如此恐惧）”之类的内容。 第三空，结合上下文“随着发酵过程中氧气的减少，杂菌的繁殖受限甚至出现死亡……从而减少亚硝酸盐的形成”“通常条件下，泡菜中的亚硝酸盐不会对人体健康造成危害”，推断③处是说通常情况下泡菜里的亚硝酸盐含量很低，可以填入“泡菜中的亚硝酸盐含量极低”之类的内容。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 小英子的家像一个小岛，独门独户。大门是桐油油过的，贴着一副万年红的春联，门里是一个很宽的院子。院子里一边是牛屋、碓棚；一边是猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏。露天地放着一具石磨。正北面是住房，也是砖基土筑，上面盖的一半是瓦，一半是草。正中是堂屋，家神菩萨的画像上贴的金还没有发黑。两边是卧房。扇窗上各嵌了一块一尺见方的玻璃，明亮亮的。 这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿——大英子、小英子。大娘精神得出奇，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌咸菜，——她腌的咸萝卜干非常好吃，春粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦筐。她还会剪花样子。这里嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹凤朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”——“十五，我一大清早就来！”“一定呀！”——“一定！一定！” 20. 分析画横线处“呀”字作用。 21. 文中画波浪线的部分，如果写成“扇窗上各嵌了一块一尺见方的明亮的玻璃”，表达效果有什么不同? 【答案】20. ①“呀”拉长语音、舒缓语气，表明对赵大娘剪纸花样多、心灵手巧的赞美。 ②“呀”字口语化，富有生活气息。 21. ①原文突出强调玻璃“明亮亮的”，更能体现赵家人的勤劳；而改动后成为了长句的定语，不能起到强调效果。 ②“明亮亮的”单独成短句，简短明快；原文句子也多为短句，语言风格更统一。 ③原句中“明亮亮”是叠词，富有韵律，节奏感强；改句缺少节奏和韵律美。 【解析】 【分析】 【20题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 ①“呀”是用在句末的语气助词，表示疑问、感叹、祈使等，此处“呀”用在各种剪纸后面，拉长语音、舒缓语气，有赞叹之意，引出下句“二三十里的人家都来请她”，表达对赵大娘剪纸花样多、心灵手巧的赞美之情。 ②“呀”是一个具有口语化色彩的词，此处在每个剪纸名称后面加上“呀”字，和后面“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”等日常对话相呼应，富有生活气息。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①原文把“明亮亮的”单独提出来，突出强调玻璃“明亮”，透过玻璃的干净，更能体现赵家人的勤劳，也和后文“大娘精神得出奇，她一天不闲着”照应；而改动后“明亮”成为了长句的定语，不能起到强调作用。 ②“明亮亮的”单独成短句，简短明快，和上下文的短句句式一致，所以和原文的语言风格更统一；改句是一句长句，句子冗长，不符合原文的语言风格。 ③原句中“明亮亮”是叠词，不仅描摹出玻璃干净的特点，而且在阅读节奏上有一定的停顿和强调感，使读者的注意力先聚焦在玻璃的大小上，再被明亮的特点吸引，富有韵律，节奏感更强；改句缺少节奏。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道美景。 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。 要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 借力而上，成就共赢 紫藤萝攀着枯树，以瀑布般的姿态倾泻着紫色浪漫；牵牛花绕着篱笆，吹奏着清晨的号角。这两种柔弱的植物，本无强健的体魄，却凭借着“借力”的智慧，成就了令人惊叹的美景。 世间万物，莫不如此，借力而上，方能成就共赢。借力，并非示弱，而是智慧的象征。紫藤萝和牵牛花，懂得借助外物，攀援而上，最终得以展示自身的美丽。自然界中，藤蔓依附大树，汲取阳光雨露，最终开出绚烂的花朵；寄居蟹借用贝壳，获得安全庇护，得以在残酷的海洋中生存。这些“借力”的行为，并非弱者的妥协，而是智慧的体现，是生命为了更好地生存和发展而做出的选择。 借力，需要眼光，更需要选择。选择对了“力”的方向，才能事半功倍。紫藤萝选择枯树，是因为它粗壮的枝干能够提供支撑；牵牛花选择篱笆，是因为它纵横交错的结构能够帮助其攀爬。精准地选择“借力”的对象，如同找到一把开启成功大门的钥匙，能够帮助我们更快、更好地实现目标。借力，不仅是索取，更是付出与成就。 世间万物的“借力”，往往是相互成就的。紫藤萝和牵牛花在“借力”的同时，也为枯树和篱笆增添了生机与活力。原本平凡无奇的篱笆和枯树，因为有了它们的点缀，才变得生动美丽，成为一道道风景。亚马逊雨林中，切叶蚁“借用”植物的叶子培育真菌，为自己提供食物，同时帮助植物传播种子，促进雨林生态系统的繁荣。个人借助社会提供的资源和平台，实现个人梦想，同时也为社会进步贡献力量。国与国之间，通过共建“一带一路”，共享发展机遇，实现互利共赢，更是“借力”精神的体现。双方在“借力”的过程中，相互成就，共同创造更加美好的未来。 “借力者明，自助者强”，在人生的道路上，我们应该学习紫藤萝和牵牛花的智慧，学会借助外力，找到适合自己的发展方向。但这并不意味着我们可以一味地依赖他人，坐享其成。“借力”并非依赖，我们要在“借力”的过程中不断提升自身的能力，将“借来”的力量内化为自己的一部分，最终实现从“借力”到“自立”的转变。正如一只幼鹰，它可以借助父母的翅膀学习飞翔，但最终要独自翱翔天际，才能成为真正的空中霸主。 人生的舞台上，我们需要凭借“借力”的智慧，找到属于自己的舞台，借助平台的力量，展现自身的才华。但更重要的是，我们要在“借力”的过程中不断修炼内功，提升自我，最终破茧成蝶，在人生的舞台上，绽放出属于自己的光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 紫藤萝和牵牛花，它们自身存在明显的局限性，没有挺拔的躯干，这意味着它们在自然生长形态上较为柔弱，难以凭借自身力量以一种引人注目的姿态生长和展示。然而，它们有着自身独特的美丽，如花朵的色彩、形态等。枯树和篱笆，从自身特质来看，枯树已经失去了生机蓬勃的生命力，篱笆则只是起到分隔、界定空间等基础作用，它们本身在自然景观的构成上缺乏足够的吸引力，显得单调、普通。紫藤萝和牵牛花借助枯树和篱笆的支撑，获得了向上生长的依托，从而能够以昂然之姿向世人展示自己的美丽。而枯树和篱笆因为紫藤萝和牵牛花的攀爬、缠绕，被赋予了生机与色彩，成为了一道道美景。这种相互作用是一种互利的关系，双方都在对方的存在中找到了自身价值的提升点。材料蕴含的哲理可以是合作共赢，也可以是优势互补，还可以是个体与环境的相互影响。写作要体现事物间相互依存、彼此借助以实现优势互补与共同发展的思想。 行文思路上，文章开篇，可以简述材料内容，如自然界中，紫藤萝与牵牛花依附枯树和篱笆生长，展现共生之美，引出合作与互补主题。在论述过程中，可采用例证法，通过历史上著名科学家合作案例，如牛顿与胡克关于光学的研究，说明合作促进科学进步；再以现代企业团队项目成功故事，论证团队协作与资源共享的重要性。通过对比孤立主义导致的失败案例，如某初创公司因拒绝外部合作而错失市场机遇，凸显合作的必要性。进一步提出实践合作与互补的策略，包括建立信任机制、共享信息资源、培养团队协作精神等，强调优势互补原则。文章结尾部分，回归主题，强调合作与互补是构建和谐社会与促进个人成长的关键，呼吁读者主动寻求合作机会，共创美好未来。 立意： 1.相互成就，方能共赢。 2.平凡亦能创造不凡。 3.昂扬向上，绽放生命之美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 惠州市2026届高二12月联考试题 语文 试卷满分：150分 注意事项： 答卷前，考生务必将姓名、准考证号等在答题卷上填写清楚。 选择题答案用2Ｂ铅笔在答题卷上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5ｍｍ的黑色签字笔在每题对应的答题区域内做答，答在试题卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一: 人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19世纪以来，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。 但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种“物质化”方法，或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的真实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。 这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。 科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”烦频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理?“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须臾不可脱离的黄金法则。 人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其与“礼”并称的“乐"。这种功能并不能用现金额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主义方法论开展人类学实地调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。二者之中，人文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为人类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能；而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家园。这便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴也”，而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉。 (摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》) 材料二: 半个世纪前，斯诺《两种文化》一书指出，人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此同时，人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察科学在人类世界的角色。库恩从科学发展史的角度，指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看来是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。 相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元，而文化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说明数理科学的内容。杨振宁先生在《美与物理学》中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色: 一粒沙里有一个世界， 一朵花里有一个天堂， 把无穷无尽握在手掌， 永恒宁非是刹那时光。 他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之根，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢? 我们注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出跨越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界;许多学术的术语,也不过是我们为了方便观察而设计的视角而已。 (摘编自许倬云《人文与科学之间》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 科学技术因改造世界的伟大力量而容易让人们产生崇拜心理，并被许多人当作解决所有难题的有效途径。 B. 相比科学技术，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统，能够为解决现代人类的“意义危机”提供更多帮助。 C. 科学渐渐进入普通人的生活，以及科学研究受到时代主题的影响和制约，都导致科学与人文之间的距离逐渐缩小。 D. 人文学者可以从人文的角度来审视科学发展与社会的关系，而科学家也可以从人文的角度来说明科学的内容。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 现代细密的社会分工造成科学与人文对立，但文化的多元发展以及各体系的频繁互动，要求人们设法减少这种对立。 B. 人类的“工具理性”发展迅速,“价值理性”发展则相对滞后，要求人们的关注要从物理世界转移到精神领域上来。 C. 应倡导人们更多地利用科学的方法来研究人文，或广泛运用人文的方法来开展科研，以便跨越人文与科学之间的鸿沟。 D. 加强不同学科之间的对话必须研究跨越学科的观念，想更好地求取知识，就要忽略学科的界限，抛开学术的术语。 3. 对材料中所引用的论据，下列分析正确的一项是（ ） A. 池田大作“科学之眼”的论述——为了说明科学无助于解决精神领域的问题。 B. 爱因斯坦与奥本海默反对使用原子弹——为了说明科学家无法保持价值中立。 C. 斯诺《两种文化》的相关论述——为了引出后文人文与科学距离变近的观点。 D. 杨振宁借用布莱克的诗句——为了说明数学与物理两学科在心智上同根同源。 4. 同是讨论两种文化的关系，两则材料的侧重点却有明显的不同。请结合材料简要分析。 5. “科学崇拜”的态度主要体现在：相信科学的完美，视科学为万能，只关注科学自身的发展。为什么说这种态度是十分错误而且有害的？请结合材料合理分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 潜流 海明威 ①“你很不专一，你从来没耐心做完一件事，你不能坚持到底。”好友多萝西的话一直萦绕耳边。在斯托伊弗桑特·宾的潜意识里，一条河不断地往前涌去，而清风只在河面上激起白色的浪花，使得看上去河流仿佛在流向另一个方向，但白色的浪花仅仅是在水面上，而在水下，潜流奔涌向前，总是这样，我必须要有所证明。 ②“我必须当上拳击冠军，山姆。”斯托伊弗桑特·宾认真地说。 ③“那容易！”山姆说。“你在尼匹贡湖上用假绳钓鱼，没人能比得上你。” ④山姆的腿依旧搁在桌上，大礼帽往后推在后脑勺上，他给自己又斟了一杯酒，当斯托伊伸手去拿酒瓶时，他一把紧抓住酒瓶。“不，哥儿，你不能喝了，这几年，酒把你泡成什么样子了。这玩意儿不可能把你培养成冠军，只会让你贪杯上瘾。” ⑤“你知道上次在俱乐部拳击时道森是怎么评价你的吗？‘要是宾先生愿意参加拳击赛，眼下在154磅级不可能有任何拳击选手能击败他。’拳击比赛是世界上最艰苦、最肮脏、最糟糕的运动，斯托伊，我的小宾子。”山姆应道。 ⑥斯托伊站起来，摆出一个拳击的架势。“山密弗尔（山姆昵称），斯兰·宾（猛击的意思）听上去像个拳击家的化名吗？瞧，小子，站在你面前的是斯兰·宾，未来的世界中量级拳王。”斯托伊令人印象深刻地说。 ⑦“先生们，这位是斯兰·宾，霍伯肯（霍伯肯城位于新泽西州东北部，与纽约市的曼哈顿岛隔哈得孙河相望）恐怖之神。”山姆点点头，将酒杯斟得满满的。 ⑧最初的八个月是可怕的。他在初赛中彻底击败了那几名跟他对抗的拳击手，不久便名闻遐迩。山姆·霍恩与曾经是菲茨西蒙斯（曾经的拳击冠军）陪练的道森一直陪他在一起，斯托伊将要迎战麦吉本斯——斯托伊所在的量级中的冠军，是个矮胖子，长着一张猴子般的脸庞，猩猩一般颀长的手臂，他的左右拳都具有置人于死地的力量。 ⑨一个月后的美国南部路易斯安那州东南部一港口城市的比赛场馆里，斯托伊将要与麦吉本斯进行二十回合的拳击赛。 ⑩他们沿着一条长长的坡道走向拳击台，整个场子内掌声雷动，其中夹杂着一声声高叫：“嗨，你这拳击大师！”“你会击败他的吧，宾！”“把猿人宰了！” ⑪介绍选手后，裁判将两名拳击手叫到拳击台中央，吩咐了几句，接着便响起了锣声，拳击赛正式开始。一排排弧光灯照在拳击台的帆布地上，一片晃眼的白光。 ⑫他们握手之后一往后挪步，猿人就左右开弓，直逼过来，斯托伊用一下左直拳来迎击，像用一根两英寸长、四英寸宽的木材往他脸上捅了一下，使他猛怔了一下。猿人重新扑打过来，斯托伊侧身躲闪，上前一步，从大腿边撩起右拳猛揍猿人的下巴。这是老菲茨西蒙斯的谋略。猿人昏昏沉沉地摇晃着，仿佛就要倒地的样子。他双手下垂。斯托伊趁势用左拳倏地击向他的脑袋，往前一冲，准备用右钩拳将他击倒在地，这时，他自己感到挨到剧烈的一击，耳中隐隐约约听见敲锣的声音。 ⑬山姆和道森把他拖到拳击台一角的凳子上，他鼻子闻到氨水的芳香味儿，重新振作了起来，山姆往他身上泼水，一个他从未见过的助手用一条大毛巾在把大股空气扇进他吃力地喘着气的肺部。“在你肯定能击倒他之前，别靠近他！别靠近他！用缓兵之计来掩护自己！” ⑭这时锣声又响起来。猿人向他猛扑过来，像阵雨般一拳拳痛击他，而他则竭尽全力保护自己的下巴。他隐约感到一生还从未见过如许多的拳击手套。他感到鼻子发胀，知道鼻子正在大出血，淌向他的胸部。这时要退出比赛该多么容易啊！一个回合到底要打多久？只三分钟吗？它已经延续快三小时啦。这时两人正抱作一团，猿人正往他后腰猛击肾部钩拳。每一下都仿佛心口被人痛击了一般。裁判将两人分开。他的丝绸衬衣上沾着血迹。斯托伊再一次掩护自己，躲进守势的躯壳之中。猿人连连猛击。要退出比赛是多么轻而易举！那样的话，他就可以得到安宁，向这一切告别。不，在什么地方有一股潜流。他必须随这股潜流而行。这正是症结之所在，这股不断流着的潜流。正是这潜流使一切都动起来了。好友多萝西也在这儿。他纳闷为了什么？这时，他头脑清醒起来，想出了一个办法。锣声响起，他踉踉跄跄迈着醉汉的歪歪斜斜的步子走向拳击台角落。 ⑮道森俯在他身上，让他闻氨水。道森在揉搓他那被打裂的鼻子、用海绵将他眼睛中的血吸干时，斯托伊从发肿的嘴唇间嘟嘟哝哝地说着话。“我没事儿，道森。两人都能玩这骗人的把戏。在下一回合，我要战胜他！” ⑯锣声响起，这是最后一个回合了，他仍然像上一回合那样跌跌撞撞地走上前去，在猿人凌厉的攻势下向后退却。他这时只能用一只眼睛看了，但他不想反击。只要尽量藏匿在守势的躯壳之中，保护好下巴就可以了。观众狂呼要求拳手击倒对方。在猿人一阵可怕的进击之后，他坍倒下去，双膝着地，听见裁判在数数。当数到七时，他站了起来，两手在身侧晃动着。猿人冲将过来，脸色狰狞，希冀一拳定局。他这一拳刚出手，斯托伊的右拳像一道电光般从腰下飞将出来，以打桩般的伟力猛击在猿人的下巴上。猿人的脸抽搐起来，身子摇摇晃晃，正当他要倒下去时，斯托伊又抡起能将骨头击碎的一拳，打个正着。裁判数到了十，反正他要数到一百也可以；接着他将斯托伊戴拳击手套的右手举过了头。长时间以来，斯托伊第一次咧嘴笑了。 ⑰全场一片狂叫。山姆用一臂抱住了他，凑着他耳朵高声嚷嚷。道森正疯狂地敲打他的脊背。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “用假绳钓鱼，没人能比得上你”一句可以看出，山姆以戏谑的口吻回应了斯托伊的想法，流露出他对斯托伊现状的不满。 B. 斯托伊在比赛中严格按照老菲茨西蒙斯的谋略，竭力保护自己的下巴并在关键时刻用重拳击中对手，这是他赢得比赛的重要原因。 C. 小说通描写斯托伊刚入场时的场面，渲染了赛场热烈的氛围，并通过观众对斯托伊的期待，预示了斯托伊赢得比赛的必然结果。 D. 斯托伊和桑提亚哥虽然人生处境不同，但都能直面困境，迎难而上，百折不挠，体现了海明威式“硬汉”的形象特点。 7. 关于文中画横线的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “打裂的鼻子”“眼睛中的血”“发肿的嘴唇”等，突出了斯托伊的伤情之重。 B. 写道森的护理动作，表现了他对斯托伊的关爱，流露出他对斯托伊的同情。 C. 斯托伊的话，既表达了他对道森的安慰，也显示出他战胜对手的决心与信心。 D. 写比赛回合间休息的场景，既舒缓了叙事节奏，又为写下文的比赛做了铺垫。 8. 小说第①段和第⑭段两次写到“潜流”，分别有何作用？请简要分析。 9. 文中经历了二十回合拳击赛，作者只写了三个回合，这样设计有什么好处？请结合文章内容简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大；汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。” 孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁是犹恶湿而居下也如恶之莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时明其政刑。虽大国必畏之矣。孔子曰：‘能治其国家，谁敢侮之!’今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。《太申》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。” 孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士，皆悦而愿立于其朝矣。耕者，助而不税，则天下之农，皆悦而愿耕于其野矣。信能行此，则邻国之民，仰之若父母矣。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。” 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也：无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今恶辱而居A不仁B是犹恶湿C而居下也D如恶之E莫如F贵德而尊士。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “能治其国家”与“欲治其国者”（《大学之道》）两句中的“治”字含义相同。 B. “由是观之”与“自是者不彰”（《老子》）两句中的“是”字含义相同。 C. “贼其君者也”与“贼爱其身，不爱人”（《墨子》）两句中的“贼”字含义不同。 D. “不足以事父母”与“敏于事而慎于言”（《论语》）两句中的“事”字含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 用武力假借仁义征伐天下，虽可以称霸，但一定要凭借强大的国力；而用道德来实行仁义却可以使天下归心，不必凭借强大国力。 B. 在国家没有内忧外患时去追求享乐，懒惰游玩，这等于自己找祸上身。“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”说的就是这个意思。 C. 孟子以“人皆有不忍人之心”为前提，推导出“不忍人之政”，进而强调以“不忍人之政”来治理天下，就如“运之掌上”那样容易。 D. 孟子指出恻隐、羞恶、辞让、是非这“四心”与仁、义、礼、智的关系，最后用比喻论证强调了“恻隐之心”对国与家的重要性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。 （2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 14. 孟子认为怎样才能做到“无敌于天下”？请用自己的话简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题 临江仙·夜归临皋① 苏轼 夜饮东坡②醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹③平。小舟从此逝，江海寄余生。 【注释】①临皋，即临皋亭，位于黄州南江边，苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬，与家眷共居于此。②东坡，本为黄州城东旧营地。元丰五年春，苏轼在此开荒植树，将此地命名“东坡”。③縠（hú）纹：绉纱似的皱纹，常用以喻水的波纹。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 此词起笔就用“醒复醉”三字，淋漓尽致地表现了词人纵情饮酒的豪兴，又以“仿佛”二字，传神地刻画出了词人醉眼蒙眬的情态。 B. “夜阑风静縠纹平”一句一语双关，表面看是一般写景的句子，实则是词人主观世界和客观世界相契合的产物，展现的是词人人生失意时的豁达乐观。 C. 这是一首即事抒怀之作。上片以静衬动，夜静人寂的境界烘托出词人内心的波动起伏；下片则是词人“倚杖听江声”时的哲思。 D. 全词将叙事、写景、抒情相结合，语言简练生动、舒展自如，呈现出清旷、飘逸风格。 16. 本词与词人自己的《念奴娇·赤壁怀古》作于同一时期，但两首词中所写的内容、抒发的情感不同。请具体分析。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，良辰美景引发诗人对生命本源和宇宙无穷思索的诗句：“____________？____________？” （2）李白《将进酒》中，“____________，____________”两句，表现作者蔑视权贵，而又无力改变现实，只能以消极的办法反抗。 （3）《老子》第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句是“____________，____________。” （4）“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……”，《大话西游》中这段台词已成为经典，然而早在唐时，李商隐在《锦瑟》一诗中就用“____________，____________”表达了这种追悔莫及的心情。 （5）李贺《李凭箜篌引》中正面写乐声的两句中，“____________”一句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“____________”一句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 三、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 酸甜可口的泡菜，用清新的酸味化解菜肴的油腻感，因此深受广大食客的喜爱。然而， ① ，这让很多人对泡菜望而却步。“泡菜致癌”之说，其根据是：泡菜中可能会产生亚硝酸盐，而亚硝酸盐进入人体后，在肠胃的酸性环境中会转化为强致癌物——亚硝胺。当人体中亚硝酸盐摄入量为0.2～0.5克时会导致中毒，摄入量超过3克会致死。但是， ② ，因为我们不能“抛开剂量谈毒性”，只有摄入超量的亚硝酸盐才会对人体造成伤害。 其实，蔬菜在采摘后，其本身就含有硝酸盐和少量的亚硝酸盐。硝酸盐本身是没有毒性的，只是泡菜发酵初期，在硝酸盐还原菌的作用下，蔬菜中大量的硝酸盐会被转化为亚硝酸盐。随着发酵过程中氧气的减少，杂菌的繁殖受限甚至出现死亡，乳酸菌逐渐演变为优势菌群。它能抑制硝酸盐还原菌的活动，从而减少亚硝酸盐的形成。因此，整个发酵过程结束时， ③ 。因此，通常条件下，泡菜中的亚硝酸盐不会对人体健康造成危害。 18. 下列句子中的破折号，和文中划横线句子中的破折号用法相同的一项是（ ） A. 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。你听着，鲁贵我现在要退的，四凤也要回家。 B. 夜空沉寂，灯光传递着一个信念——只要心中有光，世界就有希望。 C. “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 D. 每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域…… 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 小英子的家像一个小岛，独门独户。大门是桐油油过的，贴着一副万年红的春联，门里是一个很宽的院子。院子里一边是牛屋、碓棚；一边是猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏。露天地放着一具石磨。正北面是住房，也是砖基土筑，上面盖的一半是瓦，一半是草。正中是堂屋，家神菩萨的画像上贴的金还没有发黑。两边是卧房。扇窗上各嵌了一块一尺见方的玻璃，明亮亮的。 这家人口不多。一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿——大英子、小英子。大娘精神得出奇，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌咸菜，——她腌的咸萝卜干非常好吃，春粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦筐。她还会剪花样子。这里嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹凤朝阳”呀，“白头到老”呀，“子孙万代”呀，“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀?”——“十五，我一大清早就来！”“一定呀！”——“一定！一定！” 20. 分析画横线处“呀”字的作用。 21. 文中画波浪线的部分，如果写成“扇窗上各嵌了一块一尺见方的明亮的玻璃”，表达效果有什么不同? 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道美景。 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。 要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$