议论文重点考点二：论据专项练-2025年初中语文一轮中考备考

议论文重点考点二：论据 分析论据的类型及作用 论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。 （1）事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。例如：代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等。事实论据又包括事例和数据。 （2）道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。 （3）使用论据的要求： ①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。 ②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。 ③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。 （4）如何概括事实论据。 说清楚时间、地点、人物,能体现论据的真实性;对事件的起因、经过、结果的叙述,应简明扼要。 （5）如何补写论据。 一、要看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例。 二、事实论据的叙述要简明扼要,要交代清楚何人、何事、结果。道理论据可选择名人名言、俗语、经典诗文中的名句等。 三、所写论据要能很好地证明论点,论据要有代表性,力求大众化,尽可能是人所共知的。 四、表述力求简洁流畅,不能超过规定的字数。 针对性练习 让勤奋学习成为扬帆远航的动力 易舟 ①如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段，需要像海绵吸水一样汲取知识，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 ②勤奋学习要夯实基础，持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的基一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，保持一股持之以恒的韧劲，在学习阶段把基石打深、打牢，才能为青春蓄满能量。 ③勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处，将实验室搬到田间地头，让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根；80后“新农人”魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手，带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标，坚持学以致用，深入基层、深入群众，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ④勤奋学习要不断探索，创新提高。今年1月，首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航，背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说：“当时国内资料有限，每次一拿到资料，大家就分组学习，再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河，到学习吸收再创造，青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮，该团队也获评一星级全国青年文明号。 ⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。 （选自《人民日报》，有删改） 1.第②段论据不充分，请你从下面几句话中选择一句作为道理论据，并说明理由。 A．轻诺必寡信。（《老子》） B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） C．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（胡居仁对联） 选择 ，因为 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行，以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下，在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。《尚书》中的“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之塾”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们：对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心浮气躁，傲慢自恃，怎么可能考取？张畏岩恍然大悟，从此以后谦卑自持，不再心闷气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往谨慎、内敛，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这与平时善于听取他人意见、严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗。唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为待人接物。学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时，做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干，甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间。才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》，有删改） 2.下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 ①季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 ②季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 作家的劳动 路 遥 ①个人想搞创作，一开始就想接触一些创作方面的理论和技巧，这是必要的。但是，有一个重要的问题往往容易被忽视，这就是如何正确认识和对待文学创作这种劳动。 ②搞文学，具备这方面的天资当然是重要的，但就我来说，并不重视这个东西。我觉得，作品在某种意义上，不完全是智慧的产物，更主要的是毅力和艰苦劳动的结果。 ③从工作特点来看，作家永远是个体劳动者。这种独立性的劳动非常艰苦，不能指靠别人来代替。任何外在的帮助，都不可能缓减这种劳动的内在紧张程度。有时候，一旦进入创作的过程（尤其是篇幅较大的作品），真如同进入茫茫的沼泽地，前不着村，后不靠店，等于一个人孤零零地在稿纸上进行一场不为人所知的长征。精神时不时会垮下来，时不时怀疑自己能否走到头。有时，终于被迫停下来了。这时候，可能并不是其他方面出了毛病，关键是毅力经受不住考验了，当然，退路是熟悉的，退下来也是容易的。如果在这种情况下被困难击败了，悲剧不仅仅在于这个作品的失败，而且在于自己的精神将可能长期陷入迷惘状态中。也许从此以后，每当走到这样的“回心石”面前，腿就软了，心也灰了，一次又一次从这样的高度上退下来，永远也别指望登上华山之巅。遇到这样的情况，除了对自己所写的东西保持清醒的头脑以外，最重要的就是要咬着牙，一步一步向前跋涉。要想有所收获，达到目标，就应当对自己残酷一点！ ④文学创作的艰苦性还在于它是一种创造性的劳动。任何简单的创造都要比复杂的模仿困难得多。平庸的作家会反复制造出一堆又一堆被同样平庸的评论家所表扬的文学废品，而任何一个严肃认真的作家，为寻找一行富有创造性的文字，往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果说创作还有一点甜头，那么，这种甜头只有在吃尽苦头以后才能尝到。 ⑤为了适应这种艰苦的劳动的需要，我们必须一开始就培养自己的优良品质。 ⑥首先要有坚强的性格。一个软弱的人不能胜任这种长期艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定这个基础上的。一个人要是对社会、事业等等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业？ ⑦性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中形成的。我们不仅应该在创作实践中，更重要的是应该在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应该不断地强迫自己自找苦吃！ ⑧对生活应该永远抱有热情。对生活无动于衷的人是搞不成艺术创作的。艺术作品都是激情的产物。如果你自己对生活没有热情，怎么能指望你的作品去感染别人？当然，这种热情绝不是那种简单的感情冲动。它必须接受成熟的思想和理智的指导。尤其是在进入艺术创造的具体过程中，应该用冷静的方式来处理热烈的感情，就像铁匠的锻造工作一样，得把烧红的铁器在水里蘸那么几下。不管怎样，作家没有热情是不行的，尤其是在个人遭到不幸的时候，更需要对生活抱有热情。 ⑨应该有自我反省的精神。如果说，一个人的进取精神是可贵的，那么，一个人的自我反省精神也许更为可贵。尤其是搞创作的人，这是一个最重要的品质，一个对自己经常抱欣赏态度的作家是不会有什么出息的，应该经常检讨自己，要有否定自己的勇气。有些人否定别人很勇敢，但没有自我否定的力量，而且对别人出自诚心的正确批评也接受不了，总爱让别人抬举自己。人应该自爱，但不要连自己身上的疮疤也爱。要想成就自己的事业，就要不断地进行自我检讨，真诚地听取各种人的批评意见，即使别人的批评意见说得不对，也要心平气静地对待。 ⑩这个真理不要光拿来教育别人，主要教育自己为好。 （有删减） 3． 下列选项中不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．《世说新语》中东晋袁宏随军出征，受命写紧急文书，他倚马而作，俄得七纸，殊可观。 B．唐代诗人贾岛在《题诗后》一诗中这样写到：“两句三年得，一吟双泪流。” C．巴金认为创作是个严肃、艰苦的事业，即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价。 D．闻一多先生目不窥园，兀兀穷年，沥尽心血，几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 ①近年来，很多年轻人都自称“佛系青年”。这引发了我们的思考：大好的青春时光，真的要这样庸度过吗？作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质呢？《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。” ②“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强。对新时代青年来说，自强不息是一个人活出尊严，活出个性，实现人生价值的必备品质，也是通向成功的阶梯。 ③涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远。“志”对人有引领作用。树立远大的志向，我们的生命之舟就有了航行的耳标。司马迁年轻时就立志要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。他在着手写这部书的时候，因“李陵事件”触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年终于写成《史记》。可见，唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生。 ④涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，坚持下去才能最终成就更好的自己。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习。每一份坚持，都是一个自强不息的脚印。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺品质，从而涵养自强不息的气质。 ⑤涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上。戴维说：“逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。”可见，逆境既可“毁人”亦可“成人”，关键在于你的态度。最美扶贫干部黄文秀，硕士毕业后回到家乡成为一名基层干部。党中央决策部署脱贫攻坚，黄文秀迎难而上，主动报名到偏远贫瘠的乐业县百妮村担任驻村第一书记。她克服各种困难，遍访全村贫困户征求意见，宣传政策，做了大量调研工作，最终带领群众摸索到了适合本村发展的种植产业。她用战士一般的激情和斗志，开拓出了百妮村的脱贫道路。面对困难，不逃避，迎难而上，主动作为，方可镀造自强不息的精神。 ⑥由此可见，生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。只有这样才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量。 4．下面的事例充当哪一段的论据最合适？为什么？ 十多年前，以挖掘机为代表的中国高端地下工程装备被国外垄断，长期依赖进口，龙斌带领平均年龄只有30岁左右的技术团队，啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机，填补了我国相关领域的空白。 享受平凡 马亚伟 ①幼时我一度以为自己是个天才。从小到大我的学习成绩一直非常好，几乎每次都考第一名。一位数学老师曾说过，我是他教过的学生里面最聪明的，没有之一。那时候的数学题没有能难住我的，我觉得自己就像个所向披靡的大英雄一样，战无不胜。 ②可是事实证明，我先其量也只是个“考试型人才”。走向社会以后，我才发现自己不仅不是天才，甚至比一般人还要笨一些。大概是在我20多岁的时候充分认识到这一点的，那个阶段我懊恼无比。对自己的期望值过高，而现实却一次次把我打入尘埃，巨大的落差让我对自己产生了怀疑，继而对世界产生了怀疑。大概到了30岁的时候，我接受了自己的平凡。芸芸众生，绝大多数都是像我这样的平凡人，天才只是极少数。生活中那些做出点成绩的人大多也不是天才，不过是平凡人默默奋斗多年的结果。于是，我开始安于默默无闻，并且学会了埋下头来做事，不再有任何抱怨。 ③接受自己的平凡并去享受平凡，也是一次破茧成蝶的成长。三毛说：“平凡简单，安于平凡，真不简单。”到了40岁，我没有实现自己期望的目标。认真想想，好像没什么像样的成绩和建树。不过，我真的学会享受平凡了。这种状态，不是因为麻木和无奈，也不是阿Q似的自我安慰，而是真正地享受其中。人生百态，平凡最真。很喜欢这种松弛而自由的状态，不会苛责自己，也不会被别人苛责，活出了云淡风轻的境界。对于平凡人来说，平凡就是幸福。 ④享受平凡，活得轻松。从某种角度来说，平凡是人生最舒适的状态。因为平凡，所以没有聚光灯照射的压力和不安。如果你处在风口浪尖的位置，一定是众人瞩目的焦点，身上的一点瑕疵都无法掩饰，而且还会被很夸张地放大。而如果你接受并认可了自己的平凡，就不用殚精竭虑维护“完美人设”，你可以放任自己有一些小缺点，也可以宽容自己的错误和失败。不跟自己较劲，活得就像一片自由舒卷的云，轻松自在，无忧无虑。放松自己，享受平凡，保持良好的心情和状态，生命质量得以提升。 ⑤享受平凡，活得快乐。认可了自己的平凡，便不会给自己增加太大压力。平凡的人容易满足，会把平庸琐碎的小快乐当作珍宝。比如一次小小的升职或加薪、一顿跟家人团聚的晚餐，一杯爱人递过来的热茶，都容易让我们获得巨大的满足和幸福。因为标杆不高，快乐和幸福不再那么遥不可及。平凡的人之所以幸福指数高，就是因为对生活和人生的要求少。不再好高骛远，让无法触及的目标左右心情和生活；学会了脚踏实地，把握属于自己的幸福。平凡的人快乐多，随手可拾的幸福，就在我们眼前，就在我们身边。 ⑥享受平凡，并不意味着放弃奋斗。我们依旧对生活抱有热情和憧憬，不过我们对幸福人生的理解更加深刻通透了。我们懂得了如何取舍，懂得了生命中哪些东西是最重要的。为了心中的目标，我们依旧在努力。 ⑦能够享受平凡的人，是活得最清醒的人。真正的享受平凡，是一种看透生命本质的淡然和豁达。我们曾经渴望命运的波澜壮阔，曾经渴望人生的辉煌灿烂，经历过千回百转，才明白平凡是人生的最终归宿…… 5．下面两句话哪个适合作选文的论据？为什么？ A不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。——英国作家菲·贝利 B不想当将军的士兵不是好士兵。——拿破仑 立鸿鹄志，做奋斗者 ①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子，36岁时真的去天上‘摘星星’了！”今年夏天，85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦，激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学，到成为宇航学院的一名副教授，再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家。桂海潮追梦圆梦的人生经历，生动印证着：一个人只有立志高远才能创造美好的人生。 ②志向是人生的航标。少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音，校长赞叹“有志者当效周生！”。青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才，报效祖国”的种子，对这八个字的坚守，铸就他功勋卓著的一生。树立坚定志向，并为之执着付出，才能不断抵近心中的理想抱负。 ③尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能。“我从小内心就比较笃定，知道自己喜欢什么、要做什么”，南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理，高考时面对父母让他报考医学院的建议，他毫不犹豫填报了南京大学物理学系，如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。“夫志，气之帅也”。对个人而言，不患才不及，而患志不立。青年人有志向，有梦想，知道自己心之所向，就能在面对学业、职业等多方面选择时，多一些笃定、少一些迷茫；面对前进道路上的风雨挑战时，多一些勇敢、少一些退缩，从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。 ④早立志，还要立大志。习近平总书记指出：“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。”对于青年人来说，生活可以有丝竹清音，也当有黄钟大吕；可以追求身边的“小确幸”，也要有家国大情怀。把个人的“小目标”融入国家的“大蓝图”，在科研一线创新竞进，聚力打造更多“大国重器”；在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界；在田间地头精耕细作，努力把中国饭碗牢牢端在自己手中；在体育赛场顽强拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远，天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负，把人生梦想汇入时代洪流，让蓬勃青春与家国情怀共振，就一定能找到施展才华的舞台，为国家发展汇聚源源不断的动力。 ⑤当然，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。成为全国技术能手，是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年，“干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我”，坚持不懈钻研付出，让他成长为“华龙一号”的核级焊工。“好事尽从难处得，少年无向易中轻。”世上没有“躺赢”的捷径，唯有奋斗的路径。立志高远，脚踏实地，在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干，才能抵达梦想的彼岸。 ⑥最激昂是少年志，最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标，亿万青年是见证者，更是参与者。广大青年立鸿鹄志，做奋斗者，踊跃到新时代新天地中去大展身手，以梦为马，不负韶华，就一定能创造美好的人生，为实现中国梦增添强大的青春能量。 （选自《人民日报》2023年8月30日  有删改） 6．下面事例如果作为选文的事实论据，你认为放在哪一段合适？请简述理由。 当好新时代“新农人”，是返乡创业的80后青年魏巧的志向。面对创业之初遭遇的重重困难，她不言放弃、不断探索，终于让农田里的喜讯越来越多。 参考答案 1．C     这句话直接强调了持之以恒的重要性，与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点相契合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。 本题考查论据辨析。 A.句意为：轻易许下的诺言必然缺乏信用。这句话强调的是承诺与信用的关系，与勤奋学习、持之以恒的主题无直接关联。 B.句意为：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！这句话表达了诗人对未来的信心和豪迈情怀，和持之以恒关联不大； C.句意为：如果真有恒心，又何必半夜刚睡下，五更就起床；最没有益处的，莫过于晒一天却又冻十天。这句话强调了持之以恒的重要性，它鼓励人们要坚持不懈地努力，而不是仅仅在表面上做出勤奋的样子。 根据第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”可知，语段的分论点是：勤奋学习要夯实基础，持之以恒。综合分析三个语句可知，C更适合做第②段的论据，它表达了只要有恒心，不一定需要极端的时间安排（如三更眠五更起），但最忌讳的是学习上的忽冷忽热、不能持续，这与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点高度契合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。 2．材料②作为论据。因为材料②强调了季羡林在学术方面的谦卑态度，认为自己不够格被称为“国学大师”，这与选文的中心论点“做人要恪守谦卑之道”相契合。而材料①则强调季羡林在物质方面的节俭，与选文的中心论点关系不大。 本题考查论据选择。 文章通篇都在围绕“做人要恪守谦卑之道”这一中心论点展开论述。第③段提到诸多体现谦卑有礼是传统美德的箴言警语，提醒人们要以谦恭卑下为本；第④段阐述谦卑体现个人道德修养；第⑤段说明谦卑的人有成就不骄傲 。 对于材料②，季羡林认为自己被称为“国学大师” 不够格，甚至连“国学小师” 都谈不上，这清晰地展现出他在学术成就与声誉面前，秉持着谦逊的态度，不高高在上，契合了文章所强调的 “做人要恪守谦卑之道”，能够为论点提供有力支撑。 再看材料①，季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫，这一描述重点突出的是季羡林在物质生活方面的节俭习性，并非是关于做人的谦卑态度，与文章所论述的核心内容关联性不强。由此可见，材料②作为论据更为合适，因为它与选文的中心论点相契合，而材料①与中心论点关系不大。 3.A 本题考查论据补充。 本文的观点是文学创作是艰苦的，为了适应这种艰苦的劳动的需要，写作需要培养自己的优良品质，如坚强的性格、对生活应该永远抱有热情、有自我反省的精神。 A.不适合。本项讲述的是袁宏接到紧急命令，在马上写文书，写的很好，但并未体现以上几种优良品质； 故选A。 4．第⑤段合适。这段材料写的是龙斌带领技术团队攻坚克难取得成功的事，与第⑤段的观点“涵养自强不总的青春气质需要我们迎难而上”相符，所以放在第⑤段合适。 本题考查论据补充。 材料主要讲了龙斌带领年轻的技术团队啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机。文章第⑤段以黄文秀用战士一般的激情和斗志克服各种困难，迎难而上，开拓出了百坭村的脱贫道路的事例论证“涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上”这个分论点。材料中龙斌带领年轻的技术团队啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，这正体现了遇到困难迎难而上的品质，可以作为事实论据论证第⑤段的分论点。所以放在第⑤段合适。 5．A适合作本文的论据；A强调平凡的东西一样永恒，符合本文的观点；B讲人要有更高的目标追求，与本文观点不符。 本题考查论据补充。论据应能证明本文“我们要学会享受平凡”的中心论点。 A.相对于高耸的东西而言，“平原与丘陵”是平凡的，但是这些平凡的平原与丘陵也一样不朽，一样可以永恒。所以我们应享受平凡，在平凡中创造不平凡的价值。故这一论据可证明本文论点。 B.强调了只有想当将军的士兵才是好士兵，也就是说普通的人也要有远大的理想与追求。与本文“我们要学会享受平凡”不相关。故不可作为本文论据。 6．第⑤段，“新农人”魏巧克服重重困难实现梦想的事例能证明第⑤段“实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗”的观点。 本题考查论据补充。 ①段通过85后航天员桂海潮的故事，引出中心论点“立鸿鹄志，做奋斗者能够创造美好的人生”，并指出只有立志高远才能创造美好的人生。②段强调志向对人生的重要性，通过周恩来和钱学森的事例说明树立坚定志向并为之付出努力，才能不断接近并实现理想抱负。③段论述尽早立志的重要性，指出明确目标可以激发奋进的潜能，并通过缪峰的例子说明青年人在面对选择和挑战时应保持坚定和勇敢。④段进一步讨论早立志的同时需要立大志，通过引用习近平总书记的话和列举各行业青年人的例子，强调将个人目标融入国家发展蓝图的重要性。⑤段指出实现志向需要坚持不懈的奋斗，说明成功需要面对困难并持续努力。⑥段总结全文，强调青年人在新时代应立鸿鹄志，做奋斗者，为实现中国梦贡献青春力量。 材料中“新农人”魏巧克服重重困难实现梦想的事例应该放在选文的第⑤段。这个事例能够直接证明第⑤段中提出的观点：“实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗。”魏巧作为返乡创业的80后青年，面对创业初期的种种困难，她没有放弃，而是坚持不懈地探索和努力，最终取得了成功。这个事例与第⑤段的观点高度契合，能够作为有力的事实论据来支持该观点，并增强文章的说服力。 学科网（北京）股份有限公司 $$