第一单元(教学设计)【大单元教学】语文统编版六年级下册

第一单元 民风民俗 第一课时 基础大闯关 1.学会本单元40个生字,读准2个多音字,会写17个字,会写11个词语，正确读写和理解由生字组成的词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵三首古诗。默写《四时田园杂兴》(其三十一)朗读并背诵《游子吟》。 3.体会语言表达的丰富性和多样性。了解不同习俗的寓意。认识并临摹行书,逐渐提高自己的书写速度。 4.熟读课文。 1.学会本单元生字，正确读写和理解由生字组成的词语。 2.体会语言表达的丰富性和多样性。了解不同习俗的寓意。认识并临摹行书,逐渐提高自己的书写速度。 板块一：谈话导入，解题读题 1.出示导语，明确单元主题。 （1）课件出示单元导语。 （2）师指名读；生齐读。 2.导入：今天，让我们一起学习第一单元的课文，“民风民俗”，体会中华优秀传统文化的博大精深,感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美,激发学生对祖国传统文化的热爱。 板块二：目标定向，自主学习 1.自由阅读本单元课文，了解单元内容。 2.出示自学要求。 （1）正确认读词语，读通课文。 （2）画出喜欢的语句或段落，多读几遍，初步感知文章内容。 （3）再读课文，不明白的地方做标记。 3.学生自主学习，教师巡视指导。 板块三：全班交流，点拨引导 1.第一关：生字新词我会读 （1）容易读错的字： 演绎(yi) 初旬(xún) 黄焖鸡(mèn) 吞噬(shi) 小贩（fàn） 熬粥（zhōu） 脏（zānɡ）水 汤匙（chí） 搅（jiǎo）拌 浓稠（chóu） 褐（hè）色 侯（hóu）门 充盈（yínɡ） 栖（qī）息 肿(zhǒng)胀 心脏(zàng) 吃醋（cù） 眨（zhǎ）眼 亲戚(qi) 脉脉(mò) 唾沫(tuò) 汤匙(chí) 脉脉含情(mò) 掺和(chān huo) （2）易写错的字： 醋：左边是“酉”。 眨：部首是“目”，右边是“乏”。 燃：左窄右宽，注意不要少写“然”右上角的点。 腻：左右结构，注意不要少写“贰”右上角的点。 褐：左窄右宽，部首是“衤”，不是“礻”。 缺：左边是“缶”，不是“”。 侯：注意不要写成“候”。 栖：右边不是“酉”。 盈：上边是“乃”+“又”，下边是“皿”。 （3）多音字（12个）： 更 正 间 撒 匙 散 辨析：表示“再,又”“越发,愈加”时,读 gèng,如,更上一层楼,更好;表示“改变,改换”“经历”“旧时一夜分五更”时,读 gēng,如,更新、少不更事、打更。 运用：2022年2月4日,农历正(zheng)月初四,第24届冬季奥林匹克运动会在北京开幕。这一天正(zhèng)好是二十四节气中的立春。 例句：昨天我们去参观(guān)工厂时,路过一个道观(guàn)。 脏 纤 咽 例句：小王鸣咽(yè)着对医生说,他咽(yān)喉红肿,吞咽(yàn)困难。 熬 匙 脉 字歌：六脉(mài)神剑,一脉(mài)相承:字歌脉(mài)络清晰,脉(mò)脉(mò)含情。 （4）出示本单元词语，多种方式检查认读。 1.《北京的春节》 热情 风筝 万象更新 鞭炮 眨眼 通宵 间断 万不得已 截然 燃放 亲戚 小贩 摆摊儿 彼此 贺年 骆驼 恰好 一律 彩绘 分外 2.《腊八粥》 腊八粥 感觉 沸腾 何况 搅和 资格 可靠 罢了 要不然 猜想 肿胀 惊异 总之 染缸 解释 筷子 浪漫 奈何 辨析：“万象更新”和“焕然一新”都表示有了崭新的面貌。区别在于:“万象更新”强调旧貌换了新颜,所涉及的事物数量很多;“焕然一新”强调全部都是新的，所涉及的事物可以是多数，也可以是单个的人或物。例句:①新年伊始,万象更新,每个人的心中都有着美好的憧憬。②经过我的一番彻底整理，整个房间焕然一新。 （5）交流识字方法。 说文解字识记：以“摊”为例来说明。 比较法：如：摊—瘫—难 巧记：摊：“难”以伸手(扌)。 拌：一“半”用手(扌)搅。 筝：竹(⺮)字头上坐,还要“争”什么。 眨：眼睛(目)疲劳(乏)。 2.第二关：汉字书写我能行 （1）学生观察生字的结构特点，并说说需要注意的地方。 （2）教师示范重点生字。 书写：“摊”字的书写：注意中间的“又”写得窄而短，左右疏密均匀。 “燃”左半部分的“火”比右半部分的“然”略短，但不能写到“灬”的上方。 “褐”偏旁是“衤”，不要写成“礻”。 “粥”书写时注意将两个“弓”和“米”写得窄一些，三个部件要写匀称。 （3）学生练习生字，展示所写成果。 3.第三关：课文朗读我最棒 （1）选择自己喜欢的部分读给大家听，并说说喜欢的原因。 （2）出示课文中的一些重点语句让学生读，重点评价朗读是否正确，流利。 （3）重点句段： ◆1《北京的春节》(第8自然段)。 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 ◆《腊八粥》(第1自然段) 初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡子的老孩子，提到腊八粥，谁不是嘴里就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝嘴里塞灌呢! ◆《古诗三首》 寒食 （唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 参考译文：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落英缤纷，寒食节的东风吹拂着宫城里的柳枝。夜色降临，宫里忙着传赐蜡烛，袅袅轻烟在王侯贵戚的府第飘散开。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 参考译文：看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，他俩相离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。 十五夜望月 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 参考译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？ ◆《语文园地》一 长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 参考译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 板块四：学习“词句段运用” 过渡：本单元以“民风民俗”为主题，通过理解关键词句的含义，体会中华优秀传统文化的博大精深,感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美，朗读和背诵指定的课文段落。 （1）读下面的句子，注意加点的部分，说说你的发现。 预设1：第一组加点词都表达了“都，全部”的意思。 预设2：第二组加点词都表达了“在比赛中获得第一名”的意思。 我发现：“一律”“清一色"“都”都是“都，全部”的意思。“勇夺第一"“喜获金牌"“摘得桂冠“拔得头筹"都是“取得第一”的意思。这两句话分别用不同的词语来表达相同的意思，避免了相同词语重复出现造成的单调、呆板的感觉，使句子更鲜活，更具文采。 拓展：◇节日期间，北京各个景点迎来了国内外的游客。故宫博物院人头攒动，八达岭长城（人潮汹涌)，南锣鼓巷（摩肩接踵），什刹海（熙熙攘攘）。 ◇花园里，各色月季欣然怒放，艳丽的桃花（吐露芬芳），热情的杜鹃花（绽放笑容），美丽的海棠(傲然盛开)，到处花香醉人。 归纳：在相同的语境的语句里，相同的意思，我们尽量用不同的词语来表达，可以避免语言的重复，使语言表达更加丰富。 （2）你知道下面这些习俗的寓意吗？你还知道哪些有吉祥寓意的习俗？ 示例：过年的时候吃鱼：寓意年年有余 建筑上雕刻蝙蝠：寓意幸福绵延无边。 拓展：◇建筑物雕刻牡丹花：寓意荣华富贵 ◇过年的时候倒贴“福"字：寓意福到了 ◇中秋节吃月饼：寓意幸福团圆 板块五：学习“书写提示” 观察下面的字，再照着写一写，试着提高自己的书写速度。 理解：这段文字在书写上的特点是笔画变形、笔画相连。这是一幅行楷作品。行楷是介于楷书和行书之间的一种字体，它既保留了楷书端庄易识的特点，又兼有行书的迅捷流畅。因此，练习行楷可以提高书写速度。 要注意有些笔画是“实连”，有些笔画是“虚连"，体现出“笔画相连"“笔意相连”的特点。书写时，写上一笔的同时要想到下一笔，使笔画更连贯，从而逐步提高书写速度。 第一单元 民风民俗 基础大闯关 本单元学习要点： 朗读和背诵课文。 通过分清内容的主次,领会作者要表达的意思，背诵古诗词和指定的课文段落。理解关键词句的含义，能整体感知课文内容,理清课文内容的主次,思考课文的详略安排与课文主旨的关系。 A类： 1.完成《导学案》未完成的部分。 2.抄写生字词。 B类：（1）找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。 （2）腊八节这一天，妈妈想把她熬好的腊八粥的照片发到朋友圈，请你帮她配一句话吧。 （3）背诵古诗《长歌行》。 C类：推荐阅读:《人老舍不得》(老舍) 第二课时 理解课文主要内容 1.正确充分的朗读《北京的春节》《腊八粥》《古诗三首》《藏戏》四篇课文，通过多种形式的读和想象画面，正确、流利地背诵古诗词和指定的课文段落。默写《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》《长歌行》。 2.通过联想自己生活中相似的经历，结合所读文章，理解关键词句的含义，能整体感知课文内容,理清课文内容的主次，了解课文的详略安排，体会详略得当的表达效果。 通过联想自己生活中相似的经历，结合所读文章，理解关键词句的含义，能整体感知课文内容,理清课文内容的主次，了解课文的详略安排，体会详略得当的表达效果。 板块一：复习导入，回顾旧知 1.师：上课前，我想先请同学们回顾一下上节课，你有哪些学习收获？ 预设： 生1：了解了本单元的主题以及学习要求。 生2：梳理了本单元重点字词的读音。 2.师：通过上节课的学习，我们感知了本单元以“民风民俗”为主题的四篇课文，《北京的春节》《腊八粥》《古诗三首》《藏戏》。这节课，我们通过充分的朗读和想象画面，背诵古诗词和指定的课文段落。理解关键词句的含义，能体会课文不同的语言风格,感受丰富的民俗文化。 板块二：阅读课文，梳理内容 1.初读课文，初步感知课文主要内容。 师：“书读百遍其义自见”，要想读懂课文内容，领悟作者的写作意图，首先要把课文读熟。请同学们自由大声地朗读2-4课两遍，努力做到正确、流利。感受这些课文体裁和题材不同,但都充满了浓郁的民俗风情,有着深厚的文化内涵,能让学生充分体会中华优秀传统文化的博大精深,感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美,激发学生对祖国传统文化的热爱。试着完成下面的表格，完成后和学习伙伴交流交流。 课题 要求 《北京的春节》 《腊八粥》 《古诗词三首》 《藏戏》 阅读时要分清内容的主次,领会作者要表达的意思,还要学习作者是如何根据要表达的主要意思,把主要部分写详细的。 小结：这些课文体裁和题材不同,但都充满了浓郁的民俗风情,有着深厚的文化内涵,。接下来，让我们和作者一起走进文本，通过反复朗读理解课文内容，朗读和背诵课文，体会课文不同的语言风格,感受丰富的民俗文化。 过度：本单元的四篇课文都意蕴深厚，令人回味，只有反复朗读才能体会中华优秀传统文化的博大精深,感受中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美。《北京的春节》将老北京的春节习俗娓娓道来,为我们展开了一幅老北京的民俗画卷;《腊八粥》从小孩子八儿的视角,将我们引入美好的腊八风俗中;《古诗三首》描写了古代人们过传统节日时的习俗或传说,令我们回味无穷;《藏戏》介绍了藏戏的形成及艺术特色,让我们对藏戏有基本认识和了解,使我们感受到了藏戏所蕴含的艺术魅力。都要通过反复朗读才能感受到。学习课文时一定要分配充裕的时间进行多种形式的朗读。 2.引学《北京的春节》，梳理课文主要内容。 （1）了解作者 老舍（1899—1966），现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。他被誉为文艺队伍中的劳动模范，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》等。 （2）反复朗读课文，把握课文的主要内容。 学习单： 1.朗读课文，想一想：北京的春节从整体上给你留下了怎样的印象？ 2.再读课文，理清写作顺序，明确内容详略。 3.梳理课文主要内容。 （3）交流汇报。 问题1：朗读课文，想一想：北京的春节从整体上给你留下了怎样的印象？ 感悟指导： 首先自由读课文，初步感知，感受老北京春节的特点，再想一想，北京的春节从整体上给你留下了怎样的印象？ 初读课文，读准字音，读通句子。思考：北京的春节从整体上给你留下了怎样的印象？ 组织交流 总结：对北京春节的总体印象是时间跨度大、热闹。（关于对北京春节的印象，同学们的理解可能是多种多样的，“喜庆”“团圆”“京味浓厚”“祥和”等也是其特点。） 问题2：再读课文，理清写作顺序，明确内容详略。 ①默读课文，勾画文中表示时间的词语。 预设：学生在教材中勾画“腊八、从腊八起、腊月二十三、过了二十三”等表现时间的词语。 交流文中表示时间的词语，然后引导学生发现文中隐含的时间，如腊月初九至腊月二十二、腊月二十四至腊月二十九。 ②提出问题：本文是按照什么顺序描写老北京的春节的？ 预设：时间顺序。（板书：时间顺序） 出示要求：请找出春节期间人们的活动，填写学习单。 找出春节里人们的活动，并填写学习单。 （设计意图：以表格的形式把春节的时间和风俗习惯一目了然地呈现在学生的眼前，这样有利于培养学生自主学习、自主解决问题与合作解决问题的能力。） ③提出问题：说一说哪几天写得详细，哪几天写得简略。 板书。详写：腊八 腊月二十三 除夕 初一 元宵节 （设计意图：根据本单元的核心素养目标及学习任务群目标，让学生能够分清课文内容的主次，了解课文的详略安排。） 问题3：梳理课文主要内容。 （1）我们通读了课文，初步感受了老北京过春节时间跨度大、热闹的特点。课文是按照时间顺序写春节的。腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节写得详细。 板书：腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节 （2）归纳总结。 《北京的春节》本文主要介绍了北京的春节从腊月上旬开始，直到正月十九结束，这一段时间老北京过春节的习俗，展示了节日习俗的温馨和美好。字里行间反映出了老北京人们欢欢喜喜过春节的心情，也表达了作者对传统文化的喜爱和认同。 3.在学习《北京的春节》的基础上，引导学生自主梳理《腊八粥》的主要内容。 学习单： 1.朗读课文，自读课文，读准字音，读通句子。边读边想象八儿的馋样。 2.边读边思考，这篇课文围绕腊八粥写了哪些内容? 3.小练笔：作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读第1自然段,照样子写一种你最喜爱的食物，可以从食物的材料、做饭、味道、外观等方面来写。 （1）导入新课 俗语“腊七腊八,冻掉下巴”说明在腊月初七、初八这两天,天气很冷。于是,民成了一种风俗,即在腊八这一天要吃腊八粥,把下巴粘牢。今天,我们将跟随沈从文先生去品尝一碗令八儿朝思暮想的腊八粥。 (板书课题:腊八粥) （2）了解作者： 沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作品:小说《长河》《边城》，散文集《湘行散记》等。 （3）了解腊八节 俗称“腊八”，即农历十二月初八。古人在这一天祭祀祖先和神灵，祈求丰收吉祥。我国喝腊八粥的传统。习俗始于宋代，至今已有一千余年。腊八粥在不同地区选用的食材有所不同，但均十分丰富，基本上都包括谷类、豆类和各种干果，寓意着“合聚万物、调和千灵”。腊八粥不仅是时令美食，更是保养脾胃的养生佳品。 （设计意图：让学生了解腊八粥的相关内容,有助于学生对本课内容的理解，并激发学生学习的积极性和主动性。） （4）小组合作学习，聚焦核心问题。 问题1：自读课文，读准字音，读通句子。边读边想象八儿的馋样。 朗读课文，想象画面。 指导：作者用娴熟的笔法、细腻的笔调叙述了腊八节浓郁的民俗风情，使课文犹如一张腊八风俗画，充满了生活的气息。整篇课文围绕八儿等着吃妈妈熬的腊八粥的神态和心情，展现了一幅纯朴、和谐、温馨的图景。对话贯穿全文，从八儿向母亲焦急的询问，到与母亲的讨价还价，到惊讶，展现八儿的的天真和童趣。同时本文的主要线索是八儿的心理活动，从八儿迫不及待到苦苦等待、独自猜想到亲眼所见，都表现了八儿的可爱活泼的性格特点。选文具有典范性，文质兼美，富有文化内涵。 问题2：边读边思考，这篇课文围绕腊八粥写了哪些内容? 首先朗读课文,想想课文哪些段落是在写等粥？哪些又是在写喝粥呢？然后，想一想：作者描写了哪些场景？最后归纳总结课文围绕腊八粥写了哪些内容? 提出要求：这篇课文围绕腊八粥写了哪些内容? 预设：第1自然段知道了大家都很喜爱喝腊八粥。 （板书：人人爱粥） 作者主要写了八儿等粥、喝腊八粥的种种表现。 （板书：等粥喝粥） 提出要求：课文哪些段落是在写等粥？哪些又是在写喝粥呢？ 预设：2-17自然段为“等粥”部分，18-19自然段为“喝粥”部分。 哪部分是详写？哪部分是略写？ 汇报：“等粥”部分为详写，“喝粥”部分为略写 （设计意图：学生通过读文,概括本文内容,并理清文章写作思路,这是对全文整体的把握,为更好体会人物的语言及心理活动描写做了铺垫。） 默读“等粥”部分内容（第2-17自然段），想一想：作者描写了哪些场景？ 预设1：盼粥部分，是第2-8自然段。 预设2：分粥部分，是第9-12自然段。 预设3：猜粥部分，是第13自然段。 预设4：看粥部分，是第14-17自然段。 理清楚文章脉络 归纳总结： 作者用极其细腻的笔触，通过小孩儿八儿的视角，写他盼粥、分粥、猜粥、看粥、喝粥的过程，将甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景和浓郁的生活气息一并浓缩进了腊八节的风俗画面中，留给人无限的回味。 问题3：作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读第1自然段,照样子写一种你最喜爱的食物，可以从食物的材料、做饭、味道、外观等方面来写。 首先默读第1自然段，思考：作者是从哪些方面描写腊八粥的？圈画你喜欢的语句，并做简单批注然后，边读边体会人们对腊八粥的喜爱之情，最后完成小练笔。 提出要求：默读第1自然段，思考：作者是从哪些方面描写腊八粥的？圈画你喜欢的语句，并做简单批注。 初学喊爸爸的小孩子,会出门叫洋车了的大孩子,嘴巴上长了许多白胡子的老孩子,提到腊八粥,谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁合拢来,糊糊涂涂煮成一锅,让它在锅中叹气似的沸腾着,单看它那叹气样儿,闻闻那种香味,就够咽三口以上的唾沫了,何况是,大碗大碗地装着,大匙大匙朝嘴里塞灌呢! 预设1：第一自然段中，“小孩子、大孩子、老孩子”,运用了排比的修辞手法，体现不同年龄段的人,都会对腊八粥产生甜甜的腻腻的感觉,说明了腊八粥十分美味。“甜甜的腻腻的”运用叠词，使句子有韵味，富有童趣。 预设2：我抓住重点词句,如“糊糊涂涂”“大碗大碗”“大匙大匙”等,想象粥的制作过程和人们吃粥时的感觉;联系生活实际想象沸腾的粥是什么样子的,从“叹气”一词体会运用拟人的好处,使腊八粥有生命力，感受腊八粥的美味。 提出要求：作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段，照样子写一种你喜爱的食物，可以从食物的材料、做饭、味道、外观等方面来写。 完成小练笔。 提出要求：比一比：下面句子哪个好？为什么？ ★初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡子的老孩子，提到腊八粥，谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。 ★不管是大人还是小孩，提到腊八粥，每个人嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉。 预设：第一个句子好，因为它运用了排比的修辞手法及反问的语气，写出了人们对腊八粥的喜爱。 （设计意图：教师通过问题的铺设,吊起学生的胃口:是怎样的粥有这样的魅力?从而使学生产生走进文本、研究文本的欲望。） 4.在学习《北京的春节》《腊八粥》的基础上，引导学生自主梳理《古诗三首》的主要内容。 学习单： 1.有感情地朗读课文。背诵课文。 2.借助注释理解诗意，说说每一首诗的意思。 关注传统民俗：《寒食》是唐代诗人韩翊的一首七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烬之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世泰平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。 《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。 《十五夜望月》是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。出处：唐代诗人王建创作的《十五夜望月寄杜郎中》。这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。 关注作者：韩翃，字君平，南阳(今河南沁阳县附近)人。宝十三年(754) 进士。先为淄青节度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋节度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任职。最后内迁为驾部郎中、中书舍人。他是“大历十才子"之一。写了大量的送行赠别诗歌，也有个别富有现实主义的诗作，语言精工，意味深长。有《韩君平集》。 王建，字仲初，许州人，唐代宗大历十年进士，曾任昭应县丞，渭南尉。穆宗长庆初，由太府寺丞转秘书郎。大和中出为陕州司马，后归居咸阳原上。一生困顿，晚景尤其凄凉。早年以宫词著称，中年后，诗风转变，其乐府诗多方面地反映劳动人民的生活面貌，揭露统治阶级的暴行。语言通俗明晰，凝练精悍，风格简括爽利，善用七言歌行体。此诗是诗人十五夜望月思友而写的诗。 小组合作学习，聚焦核心问题。 问题1：有感情地朗读课文。背诵课文。（课后作业一题） （1）有感情地朗读课文。 指导：古诗的朗读要注意根据语意,根据每首诗中作者所表露的情感读出对诗意的理解,尽量读出诗作的神韵。《寒食》一诗,要在反复朗读中体会诗歌所描绘的意境,整首诗可以读得舒缓,平和,最后一句“轻烟散入五侯家”可以适当拖长声调,读出轻烟袅袅的感觉。朗读《迢迢牵牛星》时,要读出诗歌的韵律美、节奏美和音乐美。“迢迢牵牛星”可以读得慢一些,读出路途的遥远,“皎皎”二字可以读得稍高,稍短，表现出织女星洁白明亮的样子,“纤纤擢素手”可将语调放得轻柔一点儿,读出其中的柔美之感,“札札”可读得稍微短促一点儿。后面几句,可以读得稍微低缓一些,最后一句适当拖长语调。朗读《十五夜望月》时,“冷露无声湿桂花”可以读得轻柔一些,读出其中的静寂、幽美之意,“人尽望”可以适当加重语气,“不知秋思落谁家”要读得悠远,绵长一些。 答案： 寒食 春城/无处/不飞花↗， 寒食/东风/御柳斜↘。 日暮/汉宫/传蜡烛↗， 轻烟/散入/五侯家↘。 迢迢牵牛星 迢迢/牵牛星↗,皎皎/河汉女。 纤纤/擢素手↗,札札/弄机杼↘。 终日/不成章↗,泣涕/零如雨↘。 河汉/清且浅↗，相去/复几许。 盈盈/一水间↗,脉脉/不得语↘。 十五夜望月 中庭/地白/树栖鸦↘， 冷露/无声/湿桂花↘。 今夜/月明/人尽望↘， 不知/秋思/落谁家↗。 （2）背诵课文 解题说明：在反复朗读的基础上,可以抓住诗中的意象,抓住诗中描写的传统节日或传说的场景，在脑海里形成画面，自然成诵。如《寒食》,可以抓住“飞花”“御柳斜”“传蜡烛”“轻烟”这几个词语想象画面;《十五夜望月》可以抓住前两句中的意象“栖鸦”“桂花”等想象画面。还可以结合古诗自身的特点进行背诵，如《迢迢牵牛星》中多用叠词,可以品味这些叠词的韵律美、意境美,在此基础上完成背诵积累。 问题2：借助注释理解诗意，说说每一首诗的意思。 首先有感情的朗读古诗，然后边读边思考，三首古诗的内容有什么相同之处？又有什么不同之处？再结合注释、插图，联系生活，理解诗句意思。 问题2：借助注释理解诗意。 首先朗读古诗，读准字音，读通诗句，然后解诗题，明诗意，悟诗情。 （1）学习古诗《寒食》 ①通过预习查资料，你们对寒食节一定有所了解，谁来分享一下呢？ 预设1：寒食节又被称为“禁烟节”。 介绍：寒食节亦称“禁烟节”“冷节”，是中国古代的重要民俗节日之一，以禁火为标志。有观点认为，寒食禁火的习俗源于“改火”，即每年熄灭旧火、重取新火，从而避免陈疾，获得新的生命力。唐代常于清明时节取榆柳之火，皇帝也会将新取得的火种赐给权贵大臣，以示恩宠。 ②提出要求：让我们一起来了解作者吧！ 韩翃 ，字君平，南阳（今属河南）人。唐代诗人，“大历十才子”之一。他的诗工整清丽，多流连光景和唱酬赠别之作。今存《韩君平集》三卷。 ③提出要求：自由朗读古诗，读准字音，读通诗句，读出节奏。 ④品读诗句，感悟诗意。 解诗题。 提出要求：诗题“寒食”是什么意思？你是用什么方法理解的？还有哪些学习理解古诗的方法？ 预设1：借助注释法。注释1解释了什么是寒食节。 预设2：理解古诗的方法还有：边读边想象画面。 预设3：理解古诗的方法还可以借助书中插图。 明诗意。 ★春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 ①教师提出要求：结合注释理解“春城”、“御柳”的意思，谁来说一说？ 预设1：春城:指春天的京城。 预设2：御柳：皇城里的柳树。 提出要求：谁来说说整句诗的意思？ 预设：这两句的意思是：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落英缤纷，寒食节的东风吹拂着宫城里的柳枝。 ★日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 借助注释，说说“日暮”、“汉宫”、“传蜡烛”、“五侯”的意思？ 预设1：日暮：夜色降临。 预设2：汉宫：这里用汉朝皇宫来借指唐朝皇宫。（“以汉喻唐”的写法） 预设3：传蜡烛：指传赐新火。 预设4：五侯：这里泛指权贵豪门。 提问：后两句诗的大意是什么？谁愿意尝试说一说？ 预设：这两句的意思是：夜色降临，宫里忙着传赐蜡烛，袅袅轻烟在王侯贵戚的府第飘散开。 总结：这首诗主要描写了寒食节里，全城处处飘飞着落花，皇城里的柳枝随风飘拂。夜幕降临，普天之下，家家禁火，但宫廷里却正忙着传赐新火，轻烟飘进了权贵豪门之家。诗人借古喻今，流露出对现实的不满。 （2）学习古诗《十五夜望月》 ①提出问题：读了课题，你知道了什么？ 预设：这首诗描写了诗人中秋夜赏月的情景。 ②把握大意，整体感知。 解诗题。 本诗在《全唐诗》中名为《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中是诗人的朋友，具体名字、生辰不详，从诗的原题来看，应该是诗人思念朋友所作。 明诗意 ★中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 ①提出要求：借助注释，谁来说说“中庭”“地白”的意思。 预设1：“中庭”的意思是庭中，庭院中。 预设2：“地白”的意思是地面因月光照射而呈现银白色。 ②提出要求：谁来说说诗的前两句的大意？ 预设：前两句的大意是：庭院地面雪白，树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声，打湿了院中的桂花。 ★今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 提出要求：谁来说说后两句诗的大意？ 预设：后两句诗的大意是：今夜明月当空，世间人人仰望，不知道这秋日情思会落到谁家？ 总结诗意。 《十五夜望月》描绘了中秋之夜的 月色 和 望月怀人 的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。 （3）古诗《迢迢牵牛星》。 ①《古诗十九首》中的第十首《迢迢牵牛星》。 ②读懂诗，并读出诗里包含的意思。 解诗题 提出问题：迢迢是什么意思？ 预设：遥远的意思。 提出问题：那么诗题是什么意思？ 预设：遥远的牵牛星。 明诗意。 ★迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札扎弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 问题：借助注释，你知道了哪些词的意思？ 预设1：我知道了“河汉女”指织女星。河汉，指银河。 预设2：我知道“擢”的意思是伸出。 预设3：我知道“素”的意思是白皙。 预设4：我知道“札札”是织机发出的响声。 预设5：我知道“机杼”是织机。“杼”是梭子。 预设6：我知道“章”是花纹的意思。 预设7：我知道“零”是落下的意思。 提出问题：谁来说说诗句大意？ 预设：牵牛星和织女星隔着银河遥遥相望，织女伸出纤纤素手拨弄织机，但一整天也织不成样，只有泪如雨下。 ★河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 提出问题：借助注释,你知道哪些词的意思？ 预设1：我知道“盈盈”的意思是清澈的样子。 预设2：我知道“脉脉”的意思是相视无言的样子。 提出问题：联系上下文，谁知道“相去”“复”“几许”“间”这些词的意思？ 预设1：“相去”的意思是：相隔。 预设2：“复”的意思是：又。 预设3：“几许”的意思是：多远。 预设4：“间”的意思是：间隔。 提出问题：谁能完整地说说诗句大意？ 预设：这两句诗的意思是：这银河看起来又清又浅，可两岸相隔又有多远呢？虽然两人之间只隔着这一条银河，却只能相顾无言。 总结诗意。 这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，诉说了平凡人的离别之思，抒发了忧伤的情感 （4）结合注释，归纳三首古诗的大意。 韩翃的《寒食》用白描手法写实，刻画了寒食节时皇城内美丽的春色和宫廷的生活场景；《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河隔开，只能在七夕相见一次的故事，抒发了女子因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情；王建的《十五夜望月》描绘了月朗风清的景色，渲染了中秋望月的特定环境气氛，抒发了诗人因思念家乡、思念亲人而孤独寂寞的思想感情。 5.用相同的方法引导学生自主梳理《藏戏》的主要内容。 根据“学习提示”，明确本节课的学习任务。 学习单： 1.默读课文，画出描写藏戏特色的语句，并用自己的话进行概括。 2.作者是从哪几个方面介绍藏戏的？尝试用小标题概括。 3.概括课文的主要内容。 （1）导入新课 中国的戏曲历史悠久，安徽的黄梅戏明快抒情，苏州的昆曲文辞典雅，河南的豫剧铿锵大气。今天，我们一起走进西藏的传统剧种——藏戏。 （2）了解腊八和藏戏 俗称“腊八”，即农历十二月初八。古人在这一天祭祀祖先和神灵，祈求丰收吉祥。我国喝腊八粥的传统。习俗始于宋代，至今已有一千余年。腊八粥在不同地区选用的食材有所不同，但均十分丰富，基本上都包括谷类、豆类和各种干果，寓意着“合聚万物、调和千灵”。腊八粥不仅是时令美食，更是保养脾胃的养生佳品。 藏戏 是一种藏族戏曲剧种，藏语中叫“阿吉拉姆”或“拉姆”，是“仙女姐妹”或“仙女”的意思。藏戏被誉为藏文化的“活化石”。藏戏传统剧目相传有“十三大本”，经常上演的有《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》等。 （设计意图：直观的图片，精当的语言介绍，激起学生了解藏戏的兴趣和主动学习课文的欲望）。 （3）小组合作学习，聚焦核心问题。 问题1：默读课文，画出描写藏戏特色的语句，并用自己的话进行概括。 默读课文，并批注。 预设：藏戏特色可归纳为三点——戴着面具演出、没有舞台、演出三五天不结束。 质疑：课文为什么不用陈述句写藏戏的特点，而用反问句式呢？ 预设1：连续三个排比式的反问句，更加突出了藏戏的特点，其中还洋溢着民族自豪感。 预设2：运用反问句既可以总领全文，又能激发读者的阅读兴趣，引出下文。 任务二：作者是从哪几个方面介绍藏戏的？尝试用小标题概括。 预设：第4～7自然段讲藏戏的起源，第8～14自然段讲藏戏的面具。15自然段讲舞台形式，16自然段讲演出方式，17自然段讲演出形态。 （设计意图：通过让学生速读文本，相互交流，初步了解作者的写作思路，感知课文的大概内容。） 归纳总结 这篇课文介绍了藏戏的形成及艺术特色，围绕藏戏的主要特点，从藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面进行介绍，让读者对藏戏有基本认识和了解，同时感受到藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色，以及蕴含的艺术魅力。 板块三：回顾方法，总结课堂 今天我们通过多种形式的读和想象画面，正确、流利地背诵古诗词和指定的课文段落。默写《古诗三首》。在自主的学习情境中，了解了每篇课文的主要内容，理清了课文的写作顺序，体会了中华优秀传统文化的博大精深,感受了中华传统习俗中蕴含的人情美、文化美,激发学生对祖国传统文化的热爱。如何“分清内容的主次,体会作者是如何详写主要部分的”。我们下一节课再继续学习。 第一单元 民风民俗 理解课文主要内容 A类： 1.完成《导学案》未完成的部分。 2.有感情的朗读课文。 B类：小练笔：除夕这一天，家家户户都要享受丰盛的年夜饭，请你描述一下一家人吃年夜饭时的热闹场面，一定要注意详略得当。 C类：选择一篇课文绘制思维导图。 第三课时 重点讲练（1） 1.继续学习《北京的春节》，有感情地朗读课文，感受春节的热闹与隆重，感受传统节日的魅力，认同中华文化，提升文化自信。 2.学习抓住重点进行细致描写的方法。 3.了解课文的表达顺序，明确详略安排的表达效果。 4.品味“京味儿”语言特点，感受作者是如何借助“京味儿”语言突显民俗特色的。 1.学习抓住重点进行细致描写的方法。 2.了解课文的表达顺序，明确详略安排的表达效果。 板块一：温故知新，导入新课 上节课，我们通读了课文，初步感受了老北京过春节时间跨度大、热闹的特点。课文是按照怎样的顺序写春节的？哪几天写得详细？ 预设：课文是按照时间顺序写春节的。腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节写得详细。 板书：腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节 总结：同学们说得非常好。我们今天来细细品读课文，感受老北京春节的特点。 板块二：精读细研，品读详写部分内容 1.研读“腊八”部分 提出问题：深入地读一读课文第1、2自然段，课文写了腊八这一天的哪些风俗？想想作者是如何抓住重点，写出风俗特点的。结合自己过年的感受作批注。 汇报交流：熬腊八粥、泡腊八蒜。 （1）熬腊八粥 交流语句：这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。 汇报交流：通过这句话可以感受到腊八粥食材多的特点，其中“这不是粥，而是小型的农业展览会”一句运用了比喻的修辞手法。 （2）泡腊八蒜 交流语句：到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。 汇报交流：通过“色如翡翠”“色味双美”可以感受到腊八蒜“色味双美”的特点。 总结：课文写了腊八这一天熬腊八粥和泡腊八蒜的风俗，重点描写了腊八粥食材多，腊八蒜色味双美的特点。我们通过这些描写可以感受到人们在腊八这一天的幸福感和满足感。作者在描写腊八的风俗时抓住了重点，写出了特点。 2.研读“腊月二十三”“除夕”“初一”“元宵节”部分 提示一：默读文中描写“腊月二十三”“除夕”“初一”“元宵节”的段落，思考作者重点描绘了哪些习俗，勾画相关语句。 提示二：找出作者是怎样写出风俗特点的，圈画关键词句，并作简单批注。 （1）研读“腊月二十三”部分 预设1：通过句子“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’”，可以看出小年在春节里的重要地位。 预设2：通过句子“在老年间，这天晚上家家祭灶王”，可以看出小年的习俗是“祭灶王”。 预设3：通过句子“在前几天，街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形”，我们仿佛看到了街上卖糖的景象，街上卖糖的人可真多啊，糖的形状也很有特点。 预设4：通过句子“按旧日的说法，用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了”，我们知道了吃糖习俗的来历，这个习俗的来历可真有意思。 总结：作者抓住腊月二十三“祭灶王”的习俗，重点写了街上卖糖的景象和吃糖习俗的来历，使风俗特点更加突出。 朗读：有感情地朗读第6自然段，边读边想象腊月二十三这一天北京街上的热闹景象。 （2）研读“除夕”部分 提出问题：请你找出这一自然段（第8自然段）的中心句。 预设：除夕真热闹。 教师提出问题：作者是如何写出除夕这一天的热闹场景的？ 交流：“家家赶做年菜，到处是酒肉的香味”，从嗅觉的角度写出了除夕的热闹；“门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画”，从视觉的角度写出了除夕的热闹；“鞭炮声日夜不绝”，从听觉的角度写出了除夕的热闹。 提出问题：文中重点写了除夕这一天的哪些习俗？ 预设1：文中重点写了除夕吃团圆饭、祭祖、守岁的习俗。 预设2：通过“除非”“万不得已”“必定”“除了……都……”这些词语，我们可以看出人们对吃团圆饭、祭祖、守岁等习俗的重视。 朗读：有感情地朗读第8自然段，感受除夕热闹画面中饱含的浓浓亲情和人们辞旧迎新的美好期盼。 （3）研读“初一”部分 提出问题：请你说一说初一这一日的特点。 预设：初一的光景与除夕截然不同，全城都在休息。 提出问题：初一“全城都在休息”，会不会没有节日气氛呢？ 预设：不会。男人们去拜年，女人们招待客人，小贩在忙着摆摊，小孩子在忙着逛庙会。不同的人群有不同的活动。 提出问题：作者为什么分类写不同人群的活动，又重点写了小孩子逛庙会的场景？ 预设：不同的人群有不同的活动，是正月初一最突出的特点，而孩子们的活动最有意思，最能激发读者的兴趣。 （4）研读“元宵节”部分 提出问题：读读描写花灯的语句，作者写出了花灯的哪些特点？ 预设1：通过“处处悬灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺都要挂出几百盏灯来”，可以看出花灯数量多的特点。 预设2：通过“玻璃的”“牛角的”“纱灯”“通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事”“图案各式各样”“用麦苗做成一两条碧绿的长龙”等内容可以看出灯的种类多。 提出问题：读下面两段话，比一比：哪种说法好？ ★有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。 ★有的都是玻璃的，有的都是牛角的，有的都是纱灯；有的都彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。 预设：第一句好，因为第一句的用词更加丰富。 （设计意图：通过第一句话中“一律”“清一色”“通通”和第二句话“都”的词语对比，体会同一个意思可以用不同的词语表达，感受作家语言表达的丰富性。） 引导：元宵节只有街上有灯吗？ 预设：“家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。” 总结：元宵节这一天街上有灯，店铺里有灯，家中也有灯，到处都是灯的世界。 3.整体阅读课文，体会详略安排得当的好处 （1）教师提出问题：快速默读课文写得比较简略的部分，思考：这些部分的写法和“腊八”“腊月二十三”“除夕”“初一”“元宵节”这几日相比有什么不同？ 预设：详写部分重点交代了人们的活动。略写部分一笔带过，甚至把几天的时间、几天的事情合在一起写，写得比较概括。 （2）教师提出问题：作者为什么把这些日子写得简略？有详有略的好处是什么？ 交流：根据不同日子在春节中的重要程度，主要部分详写，抓住重点，写出特点；次要部分略写，一带而过。这样写详略得当，主次分明，重点突出。 板书：抓住重点 写出特点 （3）提出问题：找出文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。 找出描写孩子们过春节的部分并自由朗读。 交流庆祝春节的方式，如包饺子、放鞭炮、吃团圆饭、拜年、逛庙会和逛花市等活动，并交流自己过春节时的感受。 （设计意图：学生联系生活实际，感受不同地域的不同习俗，体会春节热闹、祥和的气氛。） 板块三：对比阅读，感受不同作家笔下的新年 1.提出要求：读一读“阅读链接”中的内容，想一想它与老舍笔下的春节有什么不同。 根据要求浏览选文，并勾画相关语句。 汇报交流 预设1：斯妤的《除夕》细致描写了闽南老家腊月二十九围炉全家人忙碌的情景，老舍的《北京的春节》写的是从腊八到正月十九整个春节期间的热闹、喜庆。 预设2：《北京的春节》描写了老北京春节的一系列热闹场景，展示了一幅老北京的民俗画卷。《除夕》介绍了闽南老家的春节习俗，通过一家人的忙碌，表现节日的温馨与喜庆，流露出对生活的热爱。 总结：通过对这两篇文章的阅读，我们可以感受到地域、时代、生活经历等的不同，会呈现出不同的主题、风格、情感。 （设计意图：引导学生品读文段的同时，通过对比阅读，学习片段中的详略得当的写作方法，以及品味作者的语言特点。） 板块四：体会老舍“京味儿”的语言特点 1.提出要求：浏览课文，在文中画出带有“京味儿”语言特点的语句。 2.根据要求浏览课文，并勾画相关语句。 3.汇报交流 预设1：孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画。 “零七八碎儿”“杂拌儿”“玩意儿”，这些儿化音让人读起来感到亲切随和。 预设2：腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。 “闲在”是闲适自在的意思，老舍的话剧作品《茶馆》中“秦二爷，您怎么这么闲在，想起下茶馆儿来？”也用了“闲在”这个词。 总结：文中儿化音和“闲在”等词语的运用，让文章彰显了北京话的韵味。 （设计意图：根据本单元的学习任务群目标，让学生能够体会课文不同的语言风格。） 板块五：主题概括，拓展延伸 1.主题概括 本文主要介绍了北京的春节从腊月上旬开始，直到正月十九结束，这一段时间老北京过春节的习俗，展示了节日习俗的温馨和美好。字里行间反映出了老北京人们欢欢喜喜过春节的心情，也表达了作者对传统文化的喜爱和认同。 2.拓展延伸 （1）阅读《过年的味道》。 （设计意图：引导学生品读文段的同时，感受不同作家笔下不同的春节。） 过年的味道（节选） 周友斌 记忆里，过年的空气中含着煎炒烹炸的浓香味。我们这里是二十五磨豆腐、二十六去割肉、二十七杀只鸡、二十八把面发、二十九蒸馒头。除夕一早，又要张罗包饺子、蒸年糕、炸油食，煮白肉的香味和着剁肉馅的声音不断从各家各户传出来…… 大年初一凌晨醒来，赶早祭祀人家的鞭炮声已经零星地响起。睁开眼，感觉一切都是全新的，新的屋子，新的年画，新的窗花……还有抬头就能看到的“抬头见喜”“身卧福地”的春联。因为新春的到来，一切日常所见的平常东西都好像被赋予了全新的含义，都在眼中变得美好。晚上睡觉时脱下来的旧衣服，早被母亲收拾到一个找不到的地方去了，枕边整齐地放着每个人的新衣服，可以闻到新棉布淡淡的香味，这一切都是母亲等我们睡着之后一一放好的。 （2）我们在本文了解了哪些充满“京味儿”的语言？说说你了解的有地域特色的语言。 儿化音：零七八碎儿、杂拌儿、玩意儿…… 北京方言：“闲在”是“闲适自在”的意思。 示例：东北方言中“炮仗”是“鞭炮”的意思，“疙不溜脆”是“麻利”的意思。 （3）小练笔：除夕这一天，家家户户都要享受丰盛的年夜饭，请你描述一下一家人吃年夜饭时的热闹场面，一定要注意详略得当。 第一单元 民风民俗 重点讲练（1） A类： 1.完成《导学案》未完成的部分。 2.有感情的朗读课文。 B类： 1.想想课文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，再说说这样写的好处。 2.本文的语言俗白清浅、朴素自然，“京味儿”十足，在给人亲切感的同时平添一份情趣。找出文中带有“京味儿”的语句，作简要赏析。 C类： 1.读一读“阅读链接”中的内容，想一想它与老舍笔下的春节有什么不同。 2.收集各民族春节习俗。 第四课时 重点讲练（2） 1.继续学习《腊八粥》，感受传统节日的魅力，认同中华文化，提升文化自信。 2.学习抓住重点进行细致描写的方法。 3.抓住人物动作、语言和心理活动的描写,体会八儿一家的其乐融融。 4.通过阅读,了解本文的表达顺序,分清课文详写、略写的内容并体会这样写的好处。 5.品味“京味儿”语言特点，感受作者是如何借助“京味儿”语言突显民俗特色的。 1.抓住人物动作、语言和心理活动的描写,体会八儿一家的其乐融融。 2.学习抓住重点进行细致描写的方法。了解课文的表达顺序，明确详略安排的表达效果。 3.品味“京味儿”语言特点，感受作者是如何借助“京味儿”语言突显民俗特色的。 板块一：温故知新，导入新课 导入：腊八粥多么香甜美味呀！住方家大院的八儿面对甜甜的、腻腻的一锅腊八粥，会有怎样的表现呢？我们今天继续来学习《腊八粥》。 板块二：精读感悟，品析形象 1.盼粥 （1）提出要求：自由朗读课文第2-8自然段，圈画描写八儿语言、动作和神态的语句，并做简单批注。 预设1：“喜得快要发疯了”属于对人物的心理描写。我感觉此时的八儿很激动。 预设2：“进进出出”是对八儿的动作描写，“眼睛可急红了”是神态描写，从中可以看出此时此刻的八儿迫不及待想喝粥了。 预设3：我从八儿的神态描中体会到了他的焦急。 （2）提出要求：文中的三个“叹气”有怎样的表达效果？ 预设1：第2自然段中的“叹气”写出了腊八粥逐渐粘稠，咕嘟咕嘟冒泡的样子。也暗含八儿愿望得不到满足的失落。 预设2：第5自然段中的“叹气”有另一种含义，叹气本是人的活动，这样写赋予腊八粥生命力，同时也衬托八儿的心情。 （3）提出要求：分角色朗读八儿和妈妈的话，体会八儿的急切心情。男生读八儿说的话，女生读妈妈说的话。 2.盼粥 （1）提出要求：自由朗读课文第9-12自然段，关注八儿的语言，思考：八儿这么说的目的是什么？ 预设:1:他这么说的目的是，八儿自己想多吃，又不忘表示自己“善解人意” 。 预设2：从八儿的语言描写“要不然我吃三碗半，你就吃两碗半”，我感受到八儿的狡黠和天真。 （2）提出要求：分角色朗读八儿和妈妈的对话，读出八儿“贪心不足”的语气。 男生读八儿说的话，女生读妈妈说的话。 （3）提出要求：通过第12自然段对腊八粥的描写，我们可以体会到什么？ 预设1：锅内的叹气声“噗”仿佛是八儿的话后发出了笑声。 预设2：我感受到了腊八粥对八儿吸引力很大。 3.品读“想粥”部分 提出要求：默读第13自然段，思考：八儿猜想腊八粥里有哪些食材，这些食材变成了什么样子。 预设1：八儿猜想腊八粥里有栗子、饭豆、花生仁、枣、糖。 预设2：这些食材都被煮烂了，煮成面面的了。 提出要求：本文为何要详细描写八儿对腊八粥的猜想呢？ 预设：作者这样写可以表现出八儿好奇而又急切的心理，细腻巧妙地突出了腊八粥的特点。 4.品读“看粥”部分 提出要求：自由读第14-17自然段，八儿看到粥后有什么反应呢？八儿看到的粥和他想象的粥有什么不一样？ 预设1：我从八儿的话可以感受到八儿很兴奋。 预设2：锅中的的食材和他猜想的一样，但出乎意料的是颜色是深褐色的。 5.品读“喝粥”部分 提出要求：默读第18、19自然段，思考：喝到了妈妈煮的腊八粥的八儿又有什么表现呢？在文中圈画具体描写八儿的语句，并做简单批注。 预设1：“八儿的肚子已成了一面小鼓了”，我从这里感受八儿的满足和家庭生活的温馨。（板书：家庭生活温馨） （设计意图：品读描写八儿的语句,指导学生研读课文,感受八儿的心理变化,体会八儿一家的其乐融融。通过交流促读,读中交流,交流中读,使学生在读与悟中探究人物,同时也培养了学生的朗读能力、想象能力和语言表达能力。） 板块三：感悟表达，拓展阅读 1.提出要求：作者为什么没有具体写喝粥的过程，而是侧重写喝粥的结果？描绘了喝粥后的家庭场景？ 预设：这样写能突出一家人生活的温馨。 总结：作者通过详细描写喝粥后的画面，让人仿佛看到了一家人喝粥时的香甜和满足，这样的结尾更有余味，显示出作者的匠心独运。 2.提出要求：联系整篇课文的详略安排，思考：为什么要详写等粥而略写喝粥？ 预设：“等粥”的过程中，人与腊八粥巧妙地结合在一起——腊八粥，诱人；人，馋腊八粥。等粥的过程越长，人对腊八粥的期盼就越强烈，腊八粥就越让人觉得美味、诱人。 板块四：主题概括，拓展延伸 1.主题概括 作者用极其细腻的笔触，通过小孩儿八儿的视角，写他盼粥、分粥、猜粥、看粥、喝粥的过程，将甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景和浓郁的生活气息一并浓缩进了腊八节的风俗画面中，留给人无限的回味。 2.拓展延伸 （1）关于腊八的古诗。 十二月八日步至西村 [宋]陆游 腊月风和意已春，时因散策过吾邻。 草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。 多病所须唯药物，差科未动是闲人。 今朝佛粥更相馈，更觉江村节物新。 诗意：腊月的微风里已经微微有了些许春意，我因此拄着拐杖散步而路过邻家。邻家的柴门里面炊烟袅，野外水边耕牛的脚印重重叠叠。体弱多病的我需要的只有药物，不服摇役所以赋闲在家今天邻居送了我腊八粥，越发觉出江边小村春的气息。 （2）名家阅读。冰心《腊八粥》节选。 腊八粥（节选） 冰心 从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各种豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口。母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友。 第一单元 民风民俗 重点讲练（2） A类： 1.完成《导学案》未完成的部分。 2.有感情的朗读课文。 3.作者为什么没有具体写喝粥的过程，而是侧重描写喝粥的结果，描绘了喝粥后的家庭场景？ B类：腊八节这一天，妈妈想把她熬好的腊八粥的照片发到朋友圈，但是她不知道配什么文字合适，请你帮她想几句话，要求语言简练，体现民俗文化。 C类：小练笔：请大家读一读梁实秋笔下的腊八粥，并比较一下老舍、沈从文、冰心、梁实秋笔下的腊八粥有何不同。 读《腊八粥》 —写喜爱的食物 作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段,照样子写一种你喜爱的食物。 初学喊爸爸的小孩子,会出门叫洋车了的大孩子,嘴巴上长了许多白胡子的老孩子,提到腊八粥,谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁合拢来,糊糊涂涂煮成一锅,让它在锅中叹气似的沸腾着,单看它那叹气样儿,闻闻那种香味,就够咽三口以上的唾沫了,何况是,大碗大碗地装着,大匙大匙朝嘴里塞灌呢! 写法点拨 方法一:描写不同的人对食物的感受,体现食物的美味和对食物的喜爱。 课文用“小孩子”“大孩子”“老孩子”代替“不同年龄阶段的人”,描写提到腊八粥时,老老少少都会“立时生出一种甜甜的腻腻的感觉”,风趣、俏皮又亲切的语言使人倍感生活的温馨。我们描写喜爱的食物时,可以借鉴课文的写法,通过写不同年龄阶段、不同职业或不同地方的人对这一食物的感受,突出食物的美味。 仿写借鉴： 扛着锄头在地里劳作的农民,拿着公文包赶地铁的上班族,背着书包上学的学生提到冰糖葫芦,谁不是嘴里就立时生出一种酸酸的甜甜的感觉呢。 方法二:调动感官或运用修辞手法描写食物的制作过程。 课文在描写腊八粥的熬制过程时,从视觉、嗅觉两方面,写出了腊八粥丰富的食材和熬制时的诱人画面;运用拟人的修辞手法,赋予腊八粥人的姿态,将腊八粥熬制时沸腾的情景写成是人在叹气,十分形象。我们描写喜爱的食物时,可以如课文一般,发挥多感官的协调作用,从视觉嗅觉、味觉等方面描写这种食物的色、香、味,同时运用恰当的修辞手法,生动形象地对食物进行尚写,让人充分感受到这种食物的美味。 仿写借鉴： 熊熊炭火炙烤下的肉块逐渐变得色泽金黄。肉串上每刷一层油,便会发出细微的响声,仿佛是它在快乐地吟唱;一滴滴滚烫的热油,顺着肉块饱满的纹路悄悄滚落,让人垂涎欲滴;再抹上浓郁的秘制酱料,撒上孜然粉和辣椒粉,夹杂着烟火味的独特香气冲入了我的鼻腔……终于熟了,我迫不及待地拿起一串烤肉咬了下去。 优秀范例： 范例一 上至头发花白的老人家,下至刚会走路的小朋友,提到饺子,谁不立马口舌生津?把白菜精肉、葱、姜剁碎,加上花生油、食盐、酱油、香油、五香粉等调和均匀,用筷子夹起一小团放在面皮上,两手轻轻一捏,一个漂亮的饺子便诞生了。包完数十个,放入沸水滚滚的锅里,单看它们优美的舞姿,就垂涎欲滴了,何况是,满盘满盘地盛出来,一口一个往嘴里塞呢! 范例二 刚会骑自行车的小孩子,去工厂工作的大孩子,嘴边满是白胡子的老孩子,提到月饼,谁不觉得软糯香甜呢?把面粉、糖浆搅匀和成面团,准备好咸蛋黄、豆沙等馅料,把馅料包进面团里,再用压月饼器压一压,最后放入烤箱中烤15~20分钟。这个时间,听起来很短,但实际非常漫长--因为月饼会调皮地让它的“体香”从烤箱缝里溜出来,钻进我们的鼻子里,让人馋得直咽口水。终于烤好了,单是看它那金黄的外衣,闻着这诱人的香味,就够咽三口以上的唾沫了,何况是,大块大块地拿在手里,大口大口地往嘴里塞呢! 范例三 初学喊爸爸的小孩子,会出门叫出租车的大孩子,嘴巴上长了许多白胡子的老孩子,提到汤圆,谁不是嘴里立时生出甜甜的腻腻的感觉呢。将打好的芝麻、核桃、黄油、白糖、水等搅拌均匀,放在冰箱冷冻约4个小时后,切成大小均匀的小块并揉成圆形。糯米粉加水揉成面团,搓成细长条后切成均匀的小段,将小面剂按出一个窝,包入黑芝麻馅后滚圆,汤圆就做好了。水开后,下入汤圆,让它那圆滚滚的身体在沸腾的水中上下翻滚着,单看它那翻腾样儿,闻闻那芝麻香味,就够流许多口水了,何况是大碗大碗地盛着,大口大口地吃呢! 范例四 牙牙学语的小孩子,已经开始工作的大孩子,脸上布满皱纹的老孩子,一提到糖葫芦,谁不是嘴巴立时会生出一种甜甜的脆脆的感觉呢。将草莓、山楂、橘子等水果插入竹签,把糖浆加热,等锅中冒出许多大小不一的泡泡时,将串好的水果,在糖锅中滚上一圈,啪一下甩在案板上眨眼间,水果串就如同穿上了一件晶莹透亮的衣服,单看它那晶莹透亮的外衣,嗅着空气中的甜味,就止不住地咽口水了,何况是,大口大口地往嘴里塞呢! 小练笔：写一写你喜爱的食物。 第五课时 经典诵读（3） 1.朗读并背诵、默写《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》《长歌行》。 2.有感情地朗读古诗，理解重点词语的意思，感受古诗的韵味，体会祖国语言文字的韵律美、意境美，从而提高文化自信。 3.学习古诗的基本的方法，有借助注释、借助插图等。 4.借助注释和插图了解诗句的意思，想象画面，说出诗中描绘的景象。 5.边读边想象画面，体会诗歌表达的情感和意境。 体会诗人所表达的思想感情，学习诗人所运用的表达方法。 板块一：谈话导入，激发兴趣 回顾以前学过的和传统节日有关的古诗，并说说相应的节日习俗。 提出要求：《元日》《清明》《九月九日忆山东兄弟》分别讲的是什么节日，有什么对应的习俗？ 预设1：《元日》相关的节日是春节，春节的习俗是：放爆竹、喝屠苏酒、贴春联。 预设2：《清明》相关的节日是清明节，清明节的习俗是扫墓。 预设3：《九月九日忆山东兄弟》相关的节日是重阳节，相关的习俗是登高、插茱萸。 这节课我们继续学习与传统节日有关的三首古诗，一起去了解故诗中的节日习俗。 板块二：理解诗意，想象画面 回顾以前学过的和传统节日有关的古诗，并说说相应的节日习俗。 1.古诗《寒食》 （1）自由读诗，结合注释理解诗歌大意。 ★春城无处不飞花。寒食东风御柳斜。 ①找出这两句诗中描写的景物。（板书：春城飞花东风御柳） ②“无处不飞花”能不能改成“处处飞花”？“飞”字用得好不好？为什么？ 提示：诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。 ③想象画面，试着用自己的话说出来。 小结：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。“春”是自然节气，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。 “寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。 ★日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 提示：唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的不多，由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”特别引人注意。（板书：日暮蜡烛轻烟五候） （2）悟诗情，品意境。 ①有感情地朗诵诗歌，思考：一二句和三四句之间有什么联系？ 提示：一、二句是对长安寒食风光一般性的描写，三、四句则是这一般景象中的特殊情景。两联情景有一个时间推移，一、二写白昼，三、四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，所以皇宫、贵近宠臣都可以得到这份恩典。（板书：一般风光特殊情景） ②举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？如果你是长安的百姓看到举国上下都在过寒食节，而皇亲贵族家里却灯火通明，看到这些你会有什么感受？ 提示：从诗中我们可以看出，尽管全国禁火，但皇宫里却照样点灯燃蜡，灯火通明。而且，王侯贵族家里也得到了皇上的眷顾，也点灯燃蜡。“轻烟散入五侯家”，说不定，这些皇亲国戚、王公贵族，他们照样烹煮煎炸、花天酒地呢。从这里可以感受到作者的讽刺之意。（板书：讽刺） 说到这里，我不由得想起那句俗语来：“只许州官放火，不许百姓点灯”。 故事说的是：宋朝田登做州官，一天，他带着师爷微服出行，不知不觉，天色已晚，走到一家店铺旁，只听得掌柜的大声招呼：“伙计，点灯！”田登听了，认为是在嘲弄他，就要发作，幸亏师爷极力相劝，才作罢。继续前行，路过一户农家，又听到农家里面在喊：“小狗子，点灯！”这一下，田登实在忍不住了，这声音，在他听来，简直是在骂他。他忍无可忍，对着农家高喊：“住嘴，不许喊田登！”农家莫名其妙，据理力争。师爷在一旁好一番解释，农家这才明白过来。 “那么，我们应该怎么说这句话呢？”农家问。 田登想了想，说：“就叫点火！”同时吩咐师爷晓喻百姓，违令者重责。从此以后，该州的百姓都说点灯为点火。田登心里也很是得意。 转眼已到元宵佳节，各州各府都举行放灯、观灯，以示与民同乐，并且出了榜文。田登贴出的布告上说：“元宵佳节，本州与民同乐，依例放火三日。” 从此以后，该州便流传出：“只许州官（说）放火，不许百姓（说）点灯”的俗语来。 2.古诗《迢迢牵牛星》 （1）自由读诗，结合注释理解诗歌大意。 ★终日不成章，泣涕零如雨。 “不成章”三字蕴含着一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚、心不在焉，落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。 “泣”的本义是眼泪，特指无声流泪或低声地哭。“涕”也是眼泪。“零”本是指雨缓缓而降，引申为降落、落下。这里落下的不是雨，而是如雨水一般无法抑制的织女泪。这是夸张和比喻的修辞，塑造织女相思之苦。 纷纷织女泪尽洒，谁解其中相思味！那泪如雨下的神态，就是织女相思成痴最好的表达。 ★脉脉不得语。 “脉脉”，是凝视的样子，后来形容默默用眼神表达情意，形容含有感情，默默表露的样子。只是深情地凝望着对方，却不能说出话来。 脉脉含情遥相望，此时无声胜有声，有时，眺望也是一种语言。 ★纤纤擢素手，札札弄机杼。 “札札”是拟声词，是形容织布机工作时的响声。有一种静谧中的杂乱之感。而“弄”这个字，是玩弄、摆弄、抚弄的意思。一个动词就泄漏了此时织女的心境，心不在焉，心神不宁的样子。札札机杼乱人心，最是织女愁肠时。 ★迢迢牵牛星。 “迢迢”指遥远的地方。 牵牛星在遥远的地方，这遥远的距离使得人内心起相思。 迢迢万里遥，深深相思情。距离的旷远拉伸了主人公之间的相思之情。可是，牵牛星真的离她那样遥远吗，在诗句中有没有其他的发现？ ★河汉清且浅，相去复几许。 银河清澈且水不深，他们相互之间的距离又能有多远呢？ ★盈盈一水间。 仅仅是一水之隔。何谈遥远一说呢！ “盈盈”既能表现水波的晶莹、又能表现女子的魅力，还可以想象女子眼含热泪的神态，令人回味无穷。 河水盈盈，泪水也盈盈。欲语难诉，深情难吐，只好默默相视，以表相思。情景并生，哀怨动人。 （2）感受语言之美。 有人评价这首诗是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作，借天上之事，传人间之情。这样的浪漫不仅在内容，还有它的语言形式，用“深衷浅貌，短语长情”评价最为贴切。再次朗读诗歌，体会诗歌“深深的话，浅浅的说”的语言之美。（板书：深深的话，浅浅的说） 3.古诗《十五夜望月》 （1）通过翻译诗歌，进一步了解诗歌的含义。 中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树枝上安歇着乌鸦。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。人们都在望着今夜的明月，不知那秋天的思念之情会落到谁的家。 （2）诗歌赏析。 ①体会“树栖鸦”三个字的特点。 “树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的状态，又烘托了月夜的寂静。 ②可不可以把“落”改为“在”？为什么？ 不可以。“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。 ③本诗最能让人产生丰富联想的是哪一句话？ 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？因为这句将诗人望月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。 ④简要解释“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的意思，说说这两句诗的妙处。 提示：普天之下，有谁不望月思乡，不知今晚的秋思落在谁的一边。诗人推己及人，扩大了望月者的范围，境界高远；明明是自己思念人，偏说“秋思落谁家”，表现手法委婉含蓄。在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。 ⑤诗中的“不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句？和同学交流。（板书：秋思） “夕阳西下，断肠人在天涯。”--马致远《天净沙o秋思》 “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”--张籍《秋思》 “征客无归日，空悲蕙草摧。”--王昌龄《秋思》 ⑥诗中点明了哪些意象？ 中庭，地白，树、鸦，露，桂花，暗含了月的意象。（板书：中庭，地白，树、鸦，露，桂花，（月）） ⑦整首诗表现了诗人怎样的情感？ 整首诗描绘了一幅静谧凄清的中秋月夜图，渲染了一种清幽、寂静、凄凉的气氛，表达了作者中秋望月思远、想念好友的情感。（板书：望月思远、想念好友） ⑧这首诗前两句写景，你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的？第二句中的“冷”和“无声”有何作用？ 当时诗人孤独无眠，久久地望月苦思，心境很凄凉。“冷”字既写了秋夜露珠的清冷；同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。“无声”表现出冷露轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润。 在基本了解诗歌之后，让我们一起来感受诗歌中的美，用心朗读，用心体会其中的美。（可以采用分组比赛朗读的方式，比比谁读得最有感情，选出班级里的“朗读之星”。） （3）读出“望月”之情。 事实上，月亮在中国人的眼里，尤其是古代中国人的眼里，是浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情愫，无论世事变迁，沧海桑田，它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了一种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望明月，低头思故乡”，成就了一种惆怅叫“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但愿人长久，千里共婵娟”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也悬挂在你我之间。 （4）搜集有关月亮的诗句，注意写出作者及作品名。 举杯邀明月，对影成三人。--李白《月下独酌》 露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》 海上生明月，天涯共此时。--张九龄《望月怀远》 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。--李商隐《霜月》 板块三：朗读并背诵《长歌行》 学习语文园地的日积月累——长歌行 （1）解题，介绍诗歌。 《长歌行》是一首汉乐府民歌，歌行是我国古代诗歌的一种体裁，也叫“歌”或“行”。 根据学生以往所学，在学习新课前引导学生回忆以往所学，激发学生的学习兴趣，消除他们的紧张心理，为进一步学习古诗奠定了基础。 （2）朗读古诗，读出韵味。 （3）精读古诗，想象理解。 ★理解词意。 〔长歌行〕我国古代汉乐府曲调名。长歌，长声歌咏，也指写诗。行，古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数和句子的长度不受限制。 〔晞〕天亮，引申为阳光照耀。 〔德泽〕恩惠。 〔焜黄〕枯黄的样子，比喻色衰。 〔华〕同“花”。 〔少壮〕指年轻的时候。 〔老大〕指年老。 〔徒〕徒然，白白地。 （4）结合词意，用自己的话说说诗歌大意。 园中的葵菜郁郁葱葱，附着于葵叶之上的朝露显得格外晶莹透亮。然而，好景不长，待到朝阳冉冉升起，朝露很快就要被晒干了。和煦的春天处处酒满阳光雨露，万物蓬勃无不闪耀着生命的光辉。我常常担心秋季很快来临，红花绿叶纷纷枯黄凋零。江河滔不绝地流向东海，何时才能再向西流回来？年轻时不抓紧时机奋发努力，等到年老时一事无成，悲伤也没有用了。 （5）赏析 这是汉乐府诗歌中的一首名作。全诗以景寄情，由情入理，借季节变迁、百川东去等自然现象，表达了对时光易逝、生命短暂的慨叹，劝诚世人情时奋进。 （6）拓展延伸。 ★一寸光阴一寸金，寸金难习寸光阴。 ★莫等闲，白了少年头，空悲切。 ★三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ★花有重开日，人无再少年。 ★明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。 第一单元 民风民俗 重点讲练（3） A类：背诵四首古诗词。 B类： 1.能用自己的话说一说诗词的意思。 2.“不知秋思落谁家”委婉地表达了思念之情。在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句？ C类： 1.《十五夜望月》中“不知秋思落谁家”的“落”字改为“在”字,好不好？为什么？诗人在诗歌后两句中是怎样将望月思人之情表达出来的？ 2.收集关于风俗习惯的故事。 第六课时 单元重难点突破 1.体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，认同中华文化，提升文化自信。 2.学习按说明事物的不同方面为序，以“总一分一总”的关系结构进行描写的方法。 3.了解课文的表达顺序，明确详略安排的表达效果。 4.体会传统戏剧独特的艺术魅力。 了解藏戏的特色和形成过程，体会藏戏独具特色的艺术形式。 板块一：谈话激趣，导入新课 1.导入：中国的戏曲历史悠久，安徽的黄梅戏明快抒情，苏州的昆曲文辞典雅，河南的豫剧铿锵大气。今天，我们再次走进西藏的传统剧种——藏戏。 引导：回忆上一节课的内容，说说作者是从哪几个方面介绍藏戏的？尝试用小标题概括。 藏戏的起源 面具 舞台形式 演出方式 演出形态 板块二：自主研读，了解藏戏的形成过程 1.提出要求：默读第4—7自然段，思考：唐东杰布的故事有哪些传奇色彩？请圈画相关内容，并作简单批注。 预设1：第5自然段，唐东杰布发誓架桥，为民造福。 预设2：第6自然段，唐东杰布认识了能歌善舞的七兄妹，组成了第一个戏班子。 预设3：第7自然段，身无分文的唐东杰布建了58座铁索桥，成了藏戏的开山鼻祖。 2.指名说藏戏的形成过程，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。 3.请你根据提示，讲一讲关于藏戏的传奇故事。 预设：唐东杰布看到了雅鲁藏布江凶险的自然环境，于是发誓架桥，为民造福，后来他组建了7人的藏戏班子，率领众人出钱出力，就这样，一无所有的唐东杰布建了58座铁索桥，成了藏戏的开山鼻祖。 4.认识面具。 提出要求：自由读第8—14自然段，思考：藏戏的面具有什么特点？请圈画相关内容，并作简单批注。 （1）交流汇报。了解藏戏的形象突出，个性鲜明的特点。 预设1：在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。 预设2：国王的面具是红色的，红色代表威严。 预设3：王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。 预设4：巫女的面具半黑半白，代表两面三刀。 预设5：妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。 预设6：村民的面具用白布或者黄布缝制，以示朴实敦厚。 （2）猜一猜。看图片猜人物。这6张图分别是谁？ 预设1：图一是国王。 预设2：图二是唐东杰布。 预设3：图三是王妃。 预设4：图四是巫女。 预设5：图五是村民。 预设6：图六是妖魔。 5.提出要求：默读第15—17自然段，思考：藏戏的舞台形式、演出方式、演出形态各有什么特点？请圈画相关内容，并相互交流。 预设1：从15自然段，我知道藏戏的舞台形式以雪山江河背景、草原作舞台，说明舞台广阔。 预设2：从15自然段，我知道藏戏“不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一盆一钵”，说明舞台很简单。 预设3：从16自然段可知，藏戏剧情全靠艺人们用说唱来描述，用面具演绎故事。 预设4：从16自然段可知，藏戏的面具使戏剧中人物形象突出，性格鲜明，所以一直保留了下来。这里也可以看出面具十分重要。 预设5：在藏戏中，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一出戏可以表演三五天也毫不稀奇。 6.提出问题：课文在介绍藏戏的过程中，以哪些方面的内容为主？为什么选择这些方面介绍藏戏？ 预设：课文在介绍藏戏的过程中，以“藏戏的起源”和“藏戏的特点”为主，因为这两方面最具代表性，最能突显藏戏的特色。 板块三：主题概括，拓展提升 1.主题概括 这篇课文介绍了藏戏的形成及艺术特色，围绕藏戏的主要特点，从藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面进行介绍，让读者对藏戏有基本认识和了解，同时感受到藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色，以及蕴含的艺术魅力。 2.拓展提升 我们一起来了解一下黄梅戏、豫剧和越剧吧！ 黄梅戏 安徽地方戏曲剧种。黄梅戏表演艺术家代表严凤英，代表剧作《梁山伯与祝英台》。 豫剧 河南主要剧种。豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”。流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等。 越剧 浙江地方戏曲剧种。越剧有不少优秀剧目,有《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等。著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟等。 3.提出问题：藏戏属于“非物质文化遗产”，我们都有责任保护它。对此，你有什么建议？ 预设：学校可以开设“非物质文化遗产”俱乐部，开展相关讲座、竞赛等，加强宣传力度。 （设计意图：引导学生在对比中体会藏戏的独特的魅力，同时激发学生了解地方戏曲的兴趣，从而弘扬中华优秀传统文化）。 第一单元 民风民俗 单元重难点突破 A类： 1.完成《导学案》中的未完成的部分。 2.有感情的朗读课文。 3.预习第二单元。 B类：复习本单元已学习的课文。 C类：选择你最喜欢的戏曲，上网查查资料，看看它有哪些特色，再把它介绍给家人或朋友。 习作课 家乡的风俗 1.感受祖国民族文化习俗的魅力，尊重并热爱家乡的民风民俗。 2.创设交际情境，充分调动学生交际的积极性和主动性，培养学生间的团结协作的能力。联系生活实际和调查访问，感受和吸收习俗文化的智慧和营养。 3.借鉴本单元描写风俗的写作方法，学习抓住主要特点介绍风俗的方法。 4.通过阅读习作例文和学生交换习作，让学生学会欣赏他人作文的长处，将所学的作文技巧运用到自己的习作中。同时让学生修改、完善自己的作文，从而提高学生的写作水平。 5.根据老师和同学的建议，运用修改符号修改自己的习作。 1.借鉴本单元描写风俗的写作方法,学习抓住主要特点介绍风俗的方法。 2.能通过习作表达自己对家乡的自豪、赞美之情,感受家乡这些独具魅力的风俗中蕴含的民族文化和传统美德。 板块一 图片欣赏，导入新课 导入：说一说这是哪个节日？展现了什么风俗？ 板书课题。（板书：家乡的风俗） （设计意图：通过展示图片引导学生了解不同的风俗习惯,对本次习作充满热情,激发学生写作的欲望。） 2.引导：离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。通过本组课文的学习，你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解?请你将调査了解到的民风民俗加以整理，写成一篇习作。（说明文或记事作文） 板块二 呈现话题，明确习作内容 如果介绍一种风俗本次作文体裁便是说明文，若介绍一次风俗活动的经历则是一篇记叙文。 你的家乡有哪些风俗习惯?请你介绍一种风俗，或写一写你参加一次风俗活动的经历。 1.如果是介绍一种风俗，写之前，先查阅资料或问问长辈，深入了解这种风俗，想一想这种风俗的主要特点是什么，可以分几个方面介绍，重点介绍什么。在介绍的时候，可以适当写写自己对这种风俗的实际体验。 2.如果是写自己参加风俗活动的亲身经历，则可以把这种风俗的特点或来历自然地穿插在合适的地方，如，“听爸爸说，这个习俗大有来历呢……”或“我查资料得知，元宵象征着……”，然后重点描写活动现场的情况和自身的感受。 如果你对这种风俗习惯有自己的看法，也可以表达出来。 板块三 指导审题，关注习作重点 你想重点介绍哪一方面？怎样把重点部分写具体呢？ 1.文章的重点要根据写作目的来确定： 写作方向 写作目的 写作重点 介绍一种风俗 让大家了解这种风俗 介绍风俗的内容或活动形式 突出这种风俗的历史底蕴 介绍风俗的由来 让大家对这种风俗有更深入的认识 介绍风俗的文化内涵，揭示其背后的意义，加入自己的想法 写自己参加风俗活动的经历 让大家了解这种风俗活动 描写活动现场的情况和自身的感受 2.具体怎么抓住重点呢? 在课文《北京的春节》中，老舍先生为了让读者更了解当年北京过春节的独特风俗，对腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这几天的活动进行重点介绍。 《老北京的春节》一文还重点写了除夕的情景，它是怎么写的? 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 总结：这段话围绕“除夕真热闹”展开叙述，通过写做年饭、穿新衣、贴对联、贴年画、放鞭炮、吃团圆饭、祭祖、守岁这些人们的活动，表现了除夕的热闹景象。 写腊八时，老舍先生没有对所有活动展开描述，只写了腊八粥、腊八蒜，所以给人留下深刻印象。如果只写腊八粥，要怎么抓住重点呢?课文《腊八粥》是这样写的: 板块四 拓展思路，指导选材技巧 关于家乡的风俗，你了解到它的哪些资料？ 1.根据习作提示，指导选材 收集资料。 传说：①关于元宵节闹花灯，有一个美丽的传说。 很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，被不知情的猎人射死了。天帝知道后震怒，便下令让天兵于正月十五到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿不忍心让百姓无辜受难，便偷偷驾着祥云来到人间，把这件事告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善心，从此每年的这三天，家家户户都要张灯结彩，点焰火，放爆竹。 ②端午节吃粽子、赛龙舟，是为了纪念屈原。 屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他的意见不被国君采纳，反而被罢了官。楚国快要灭亡时，农历五月初五这天，屈原投汨罗江自杀。屈原投江后，楚国人民往江里投好吃的食物、划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。这样年复一年，就形成了端午吃粽子、赛龙舟的习俗。 ③拜年的习俗，传说与一种叫“年”的怪兽有关。 传说怪兽“年”头顶长独角，口似血盆。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，“年”饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互相祝贺。 过年包饺子时，人们常常将糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。 饮食习俗：俗话说：“民以食为天”，“人是铁，饭是钢”……可见，吃对我们是多么重要。如：正月初一的饺子、正月十五的元宵、清明节的杨柳烧饼、端午节的粽子、中秋节的月饼等从不同的角度展示了灿烂的民族文化、独特的民族风情。 玩的习俗：我国地域辽阔，民族众多，盛开着56朵民族之花，各种的风俗习惯真是叫人目不暇接。玩的习俗更是别出心裁。如：春节放竹、元宵节观花灯、三月三放风等、清明节青、重阳节登高等像一幅幅绚丽多姿的民俗风情画。 民居习俗：不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民居。如：被誉为“世界民居奇葩”的客家土楼和“傍水而居”的傣家竹楼各具特色。北京四合院、陕北窑洞等一些民族独特的建筑各有风格。 民间艺术：民间艺术有很多种。如：苏绣、泥塑、木雕、剪纸等一些民间工艺品独具特色，从不同的角度展示了灿烂的民族文化、独特的民族风情。 民族习俗：藏戏、民族舞蹈、服饰风格、礼仪、民间传说、禁忌等无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。 节日习俗：如：过年与吃团圆饭、压岁钱、贴春联等活动有关系;端午节要吃粽子、赛龙舟、挂香袋;八月十五要赏月、吃月饼等各有特色，各有精到之处。 2.怎样把这些故事写进我们的习作里呢？ 回顾课文 还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 那时候…… 我特别奇怪，为什么元宵夜一定要闹花灯呢？妈妈告诉我…… 我查资料得知，元宵象征着…… 据说…… 3.巧用导图，总结思路 引导：根据这个思维导图，我们知道了如果是介绍一种风俗,可以按照时间顺序介绍风俗的起源、演变等,再介绍它的特点及寓意如果是写自己参加风俗活动的亲身经历,可以按照事情发展的顺序或者游览的顺序来写清楚活动过程。总之，写之前确定好写作顺序，写出来的文章才会层次清晰。比如: 盼望着，盼望着，终于到了晚上，我们开车来到了镇上，然后步行前往北大街。……随着人流，我们走向灯展，写着“溧阳2022”字样的花灯首先映入我的眼帘，原来是到灯展入口处了。抬头向上看，一排排各式各样的灯笼挂在树上，红、、粉、黄……各色灯笼相互辉映。 往前走，一条七彩祥龙出现在眼前，这条龙腾云驾雾、栩如生…… ——《元宵灯会乐》 板块五 研读课文片段，学习写作方法 1.分角色，说做法。 课文《北京的春节》介绍大年初一的风俗时分了四类角色来讲述:去亲戚朋友家拜年的男人们，在家接待客人的女人们，在庙外摆摊的小贩们，逛庙会的孩子们。这样，读者就会对当年北京大年初一的风俗了解得更全面。 2.借资料，显文化。 可以用下面的方法，把你搜集到的资料自然地穿插在文章中。 直接交代。比如“我的家乡有一个动人的传说…”,“我问了爷爷才知道……” 对话引出。比如“爷爷还在不厌其烦地说着大家耳熟能详的故事…”,“妈妈听了，笑着说:'七夕除了是乞巧节，还是魁星节，古时候……’” 借助资料，更能凸显这种风俗的文化内涵。比如: 家乡的老人在农历二月初二那天跟我们讲起一个传说:“从前，关中地区有一段时间久旱不雨，玉皇大帝命小龙去降雨，小龙贪玩，扎进水里便不再出来了。有个小伙子取来'降龙水’，搅浑河水，小龙出来与小伙子较量。最后，小龙被小伙子打败，只好出来降雨了。” 解析：通过老人所说的话写出与风俗有关的传说，真实且自然，突出了“龙抬头”的文化内涵。 3.融体验，写感受。 可以写一写你参与风俗活动时的体验，表达自己的感受，让习作内容更丰满。比如: 直到扛起龙灯的灯板，我才反应过来，我已成了迎龙灯队伍中的一员。前方的龙头在人群的簇拥下出发了，龙身也跟着动了起来。一开始，我走得像乌龟一样慢，觉得吃力，但走着走着，人们的热情感染了我，我扛得也越发卖力了。 4.点面结合，渲染气氛。 所谓“点”，指的是对某个事物或多个事物的详细描写;所谓“面”，指的是对某个事物或多个事物的概括描写。点面结合是“点”的详细描写和“面”的概括性描写的有机结合。描写风俗活动时，用上点面结合的方法，既要将主要人物的活动情况写具体，又要和场面描写结合起来。场面描写就是在特定的时间、地点内，对众多人物活动的总体情况进行描写。场面描写具有渲染活动气氛、让人有身临其境的感觉的作用。比如现代作家沈从文在《端午日》一文中,介绍端午日的风俗时，只选取了一个赛船活动进行详细描写，其他活动则略写。在描写赛船活动时，又采用了点面结合的方法来介绍，充分展现了茶峒人赛船的激烈与精彩。比如: 例1 端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船……每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竟赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。——《端午日》 例2 火把节的夜晚，一支支火把从各家各户出来，在庄稼地里游动。从远处看去，山上山下，尽是火把。无数的火把犹如天空中的星星，使人分不清哪是火把，哪是星星。一支支火把又从四面八方聚拢来，汇成一条火龙。接着，人们把火把聚在一起，点燃一个巨大的火堆，大家便围着火堆唱歌、跳舞、弹琴……粗犷的欢呼声，悦耳的歌声，美妙的琴声，汇成了一首交响曲,在山谷中回荡，打破了夜的寂静。——《家乡的火把节》 板块六 佳作欣赏，学习技巧 过渡：在学习完选材方法和写作技法后，我们一起来学习一篇例文《元宵闹花灯》。请同学们自己阅读习作例文，边读边思考例文中运用了哪些写作技巧。思考完后和小组同学进行交流。 出示 元宵闹花灯 我最喜欢的就是元宵节闹花灯。 元宵节的晚上，大街上，公园里，处处挂满了色彩缤纷、图案各异的花灯，让人看得眼花缭乱。 我特别奇怪，为什么元宵夜一定要闹花灯呢?妈妈告诉我，在很久以前，一只神鸟降落人间被人们误杀。天帝知道后震怒，下令正月十五火烧人间。人们想出个法子：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在门前挂起红灯。从而骗过了天帝，保住了自己的生命和财产。从此，元宵节闹花灯便成为一个风俗一直传到了今天。 花灯真多啊！琳琅满目的花灯使人眼花缭乱、目不暇接！那漂亮的兔灯，粉红色的身子，长长的耳朵，圆圆的小脸上挂着一副甜美的笑容，摆动的手臂，好像在跟大家说：“祝你们元宵节快乐！”那桃灯，粉红的底色，桃尖儿上涂点红色，桃底有翠绿的大叶子，真是既漂亮又简单。还有那红艳艳的“五角星”、会动的“小鸡”…… 灯多，看花灯的人也多。马路上人山人海，整条马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。人们边赏花灯边猜灯谜，兴致盎然。你看，这盏灯上写着“一双长耳朵，眼睛红又红，不吃肉和鱼，吃菜和萝卜”打一动物。谜底是“兔子”！你猜对了吗？ 夜渐渐深了，但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。 点评：这篇习作介绍了“元宵节闹花灯”这一风俗，运用生动的语言，渲染出一片热闹的场景，把闹花灯灯多、人多得热闹场面栩栩如生地展现出来。结尾处“一夜花灯醉，只缘春意浓”，十分富有诗意。 板块七 巧拟题目，学列提纲 1.自主交流拟题方法 提问：我们可以用哪些方法来为本次习作拟题？ 预设：本次作文并没有给出具体的题目，属于自由命题作文。依据作文要求，围绕两个方面命题：第一个是离不开“风俗”，让人一看到题目就会知道这是写风俗习惯的；第二个是直接用风俗的名字命名。作文题目体现文章的写作目标。作文命题时，要有声有色，吸引人，尽量避免大众化的文题。 2.依照范例，学习写作提纲 你想要介绍家乡的风俗，还是写自己参加风俗活动的经历呢？不要急于下笔，先好好构思，编写好写作提纲。 1.介绍一种风俗：要介绍的风俗是什么？它的主要特点是什么，打算从哪几方面介绍？哪一部分作为重点将要进行具体介绍？打算拟定什么题目？ 2.写一次风俗活动的经历：要写的风俗活动是什么？打算从哪几方面来描写活动现场？哪一部分作为重点将要进行具体描写？打算拟定什么题目？ 自主列写作提纲。 板块八 积累素材，动笔写作 过渡：如何让我们的习作语言优美，让我们的文章结构别出心裁呢？今天老师给大家准备了一些习作素材，请大家读一读。 自主阅读习作素材。 接下来就请同学们按照拟定好的习作提纲，把自己心中的好地方形成习作吧。 板块九 修改提升 共同赏析 1.习作完成了，读给大家听？借助评改找到自己习作中的不足，并使用作文评改符号进行修改。修改的标准： ①没有错别字，语句通顺，表达流畅。 ②用词准确生动，意思表达清楚明确。 ③文章结构清晰，详略得当，重点突出。 ④开头能点明主题，结尾能恰当呼应、升华。 ⑤文章立意较好，符合主流价值观。 ⑥文章主旨明确，有真情实感，抒发手法多样。 ⑦语言生动有个性，恰当使用修辞手法。 ⑧符合本次作文要求：明确交代自己变成了什么。描写和叙述符合事物特征。重点突出，详略得当，情节合理。想象力丰富，叙述有条理。 示例：下面是评改前的段落，读一读，看看有什么问题。 只听一声令下，龙舟比赛开始啦！一只只龙舟像离弦的箭一样向前冲去，顿时，锣鼓声、呐喊声、鞭炮声混成一片，好不热闹。那些龙舟你追我赶，争先恐后，谁也不肯让谁。龙舟飞一样地冲到了终点，这是我们村“猛龙”队的龙舟，他们获得了比赛的第一名，队员们高声欢呼着，喊叫着。那平静湖面好像被激起了一圈一圈的波纹。 诊断：这一段描写赛龙舟的场面，过程只有“那些龙舟你追我赶，争先恐后，谁也不肯让谁”，缺少具体生动的描写。 下面这是修改后的段落，和原段落对比一下，说说为什么这样修改。 只听一声令下，龙舟比赛开始啦！一只只龙舟像离弦的箭一样向前冲去，顿时，锣鼓声、呐喊声、鞭炮声混成一片，好不热闹。那些龙舟你追我赶，争先恐后，谁也不肯让谁。“咚锵……咚锵……”随着急促的鼓点，队员们一齐有节奏地划动着摇板，摇板入水，击起了片片水花，龙舟就飞一样向前冲去……一只十二米上的巨龙冲在最前面，你瞧，那指挥的，用力击打着鼓面，鼓点越来越急，队员们摇板入水的节奏也在加快……湖坝的人们使劲鼓着掌，高声呐喊“加油！加油……”。龙舟飞一样地冲到了终点，这是我们村“猛龙”队的龙舟，他们获得了比赛的第一名，队员们高声欢呼着，喊叫着。那平静湖面好像被激起了一圈一圈的波纹。 解析：红字部分从面到点描写了赛龙舟的场面，描写了声音、动作，既描写了龙舟队员，也描写了观众的反应，生动、立体而详细。 总结：选取家乡最有特色的风俗。要学会查找资料，在作文中进行介绍。要有风俗场景描写，生动具体。写作时要突显风俗特色，不要面面俱到。 2.习作赏析（1） 年集 过了腊八，尤其是接近年关的集市，被称为“年集”。赶年集是老家的重要习俗之一。每逢年集，家中的大人便会忙活着置办年货。对小孩子而言，能买一串糖葫芦，或是买一些玩具，便觉得十分幸福啦!人们在集市上期盼着，寻找着，忙碌着，快乐着，年味儿也就出来了。 肉市最热闹。“看一看，瞧一瞧，新鲜的猪肉嘞!”商户们热情地吆喝着。平时省吃俭用的老一辈，在外辛苦工作的大人,纷纷因为这热乎飘香的猪头肉、肥瘦相间的五花肉而驻足。只见大家都挤在自己最中意的那块肉前，顾不上注意案板上的油是否会弄脏自己的新衣服，争先恐后地把手里的钱塞给商户。“老板，这块小排我要了!”“再来两个前肘!”浓重的年味儿，在人们争先恐后的喧闹声里，在商户洪亮的贩卖声里。 干果炒货是招待亲朋好友时不可或缺的万能小吃。一到过年，家里都会买上许多瓜子、核桃、开心果等干果炒货。在人头攒动的年集上，络绎不绝的选购者让卖干果炒货的摊位热闹非凡。小小的干果承载着美好的寓意，团团圆圆的核桃、甜甜美美的葡萄干，寄托着人们对来年合家欢乐、万事胜意的美好期盼。 春联更是浓墨重彩的一笔。“红梅傲雪千门福，碧野放牛五谷丰。”“党有富民之策，我有报国之心。”“冬奥冰雪绽玉蕾春头梅枝开红花。”集市上红红的春联墙，总能让人眼前一亮。端庄大气的楷书，行云流水的行书，扁方分展的隶书……让人目不暇接。啧啧的称赞声，讨价还价的声音……不绝于耳。这时的我，只是默默地挑选着，记下最好的对子。因为我们村提倡自已写春联，我多加留意，是为了回村写对子时大显身手。 各色年货分在不同的区域，应有尽有，只要你不怕累，只要你肯寻找，总能买到想要的东西。 天行健，日月永新，不管岁月如何流转，年集承载着人们对美好生活的向往永不会变，愿年集长赶，长新! 整体赏析 小作者带领读者来到了自己家乡春节时的集市，介绍了年集上琳琅满目的商品，描绘了热闹的买卖场面，使读者感受了一番年集的热闹氛围。小作者在提纲中已点明中间部分将描写年集上肉类、干果炒货和春联的摊位盛况，在定好文章框架后丰满内容，使文章脉络清晰，同时也让内容丰富而有序。 习作赏析（2） 家乡的大冻梨 说起东北这旮旯的大冻梨，真是俩好嘎一好--老好了!被东北人民视若珍宝啊!无论是调皮撒欢的小孩子，还是热情好客的老孩子，提到那汁多肉厚的大冻梨，谁不是立马就精神抖擞、热血沸腾呢? 想讲大冻梨?那把镜头对准我们的年夜饭吧! 每年的年夜菜都会变，越来越香，越来越美!可是，不管年夜菜怎么变，都改不了“大鱼大肉大肥膘”啊!一个字形容--腻!两个字形容--超腻!嘴里总是油乎乎的，连出气儿都是油味儿。如果不来上点什么解解腻，晚上睡觉也不得劲!这不，刚吃了几片肥五花,胃口就给“腻”没了!“解药”在手，饭桌我有!嘿嘿!造冻梨咯!造冻梨咯! 我先把冻得梆硬的冻梨放在屋子里几分钟。然后用微凉的水泡冻梨，慢慢等它周围结出冰壳，这一定不能急!用热水泡，或不泡都不行。听爸爸讲，他小时候急着吃冻梨，一听冻梨还要泡，根本等不及，抓心挠肝的!泡了半分钟就吃，结果把牙硌得又冰又疼，真是心急吃不到好冻梨呀!唉…… 嚯!泡好的梨真漂亮，外面一层晶莹剔透的冰壳包裹着美味的冻梨，但我可没有那闲情雅致去欣赏，赶紧造啊!我把冰壳捏碎，露出那柔软、馋人的冻梨!它仿佛能勾魂似的，让我垂涎三尺! 冻梨汁可谓集四季之灵气，吸日月之精华而成的琼浆!口感细腻，凉爽香甜，咬上一口冻梨肉，吸上一口冻梨汁，别提有多美了!嘴中的油腻立马一去不复返啦!更何况，冻梨的甜不像白砂糖那样齁得慌，而是一种清甜，这是大自然给东北的馈赠! 冻梨，是东北人民的必需品!东北冻梨一个宝，一天吃三嫌不饱，吃完让你没烦恼，整个人生都变好! 整体赏析 这篇文章语言风格突出，读来“有滋有味”。首先，以东北大冻梨开头，却转头就去讲年夜饭了，真是吊足了读者的胃口。其次,“大冻梨”一看就很有地方特产的“味儿”，小作者选材的功力实在高。另外，文章的字里行间也满是东北味儿，如“真是俩好一好--老好了”等语句，以东北话写东北风俗，风格独特，读着真“够味儿”! 板块九 推选优秀习作，举办习作展览 1.将修改后的习作誊抄下来，各小组推荐最佳习作2-3篇，举行最佳习作评选活动。 2.在班级内，举办一期“家乡的风俗”习作展览，把各组推荐的最佳习作，进行打印，张贴在习作专栏，配上变形后的图片，图文并茂。请优秀习作的作者将写作心得在全班交流分享。 A类： 我最喜爱的传统文化 中国传统文化丰富多样,如书法、剪纸、茶艺、武术……请选择一个你最喜爱的,写一次学习或体验传统文化的经历,表达喜爱之情。 B类： 这两年,河南省人民政府着力发展“夜经济”,打造郑州“夜商都”、洛阳“古都夜八点”、开封“大宋皇城美食之都”等地方夜消费品牌。在这些“夜经济”中,不仅能品尝到美食,还能体会到当地的民风民俗。你的家乡有什么风俗习惯?写下来,跟大家分享一下吧! 要求:题目自拟,写出自己的所见所感;不少于450字。 写作提示 ①确定要写的风俗习惯,选择让你印象深刻或有意义的一件事或几件事来写。 ②运用恰当的表达方式,注意详略得当,突出重点。 单元考核考点清单 1.北京的春节 作者 老舍（1899－1966）现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。他被誉为文艺队伍中的劳动模范，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家 。著有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》等。 会认字 醋(cù) 饺(jiǎo) 摊(tān) 拌(bàn) 筝(zhēng) 眨(zhǎ) 宵(xiāo) 燃(rán) 戚(qī) 贩(fàn) 彼(bǐ) 贺(hè) 轿(jiào) 骆(luò) 驼(tuó) 会写字提示易错点 正音 醋:是平舌音;“眨”是翘舌音;“驼”在“骆驼”一词中读轻声。 写字 醋：的左半部分不要少一横;“摊”中间的“又”不要忘写;“燃”不要把左右结构写成示上下结构，左半部分的“火”不能写到“灬”的上方。 醋（cù）（醋瓶）（吃醋） 戚（qī）（亲戚）（国戚） 饺（jiǎo）（饺子）（水饺） 摊（tān）（地摊）（摊牌） 拌（bàn）（搅拌）（拌面） 眨（zhǎ）（眨眼）（眨一眨） 宵（xiāo）（元宵）（通宵） 燃（rán）（点燃）（燃放） 贩（fàn）（贩卖）（小贩） 彼 （bǐ）（彼此）（彼岸） 贺（hè）（祝贺）（贺喜） 轿（jiào）（轿车）（花轿） 骆（luò）（骆驼） 驼（tuó）（骆驼）（驼峰） 漫画解读难理解的字词（三幅） 包饺子、贴春联 放鞭炮 吃团圆饭 铿锵（声音响亮有节奏） 铿锵（声音响亮有节奏） 重点词 ◆听写词语：热情 自傲 饺子 万象更新 鞭炮 眨眼 通宵 间断 万不得已 截然 燃放 小贩 摆摊儿 彼此 贺年 骆驼 恰好 一律 彩绘 分外 ◆近义词：热闹—喧闹 充足—充裕 娴熟—熟练 万象更新—焕然一新 ◆反义词：热闹—冷清 充足—短缺 间断—持续 娴熟—生疏 ◆词语搭配：熬腊八粥 泡腊八蒜 放鞭炮 逛庙会 贴对联 观花灯 ◆词语理解： 掺和：掺杂混合在一起。零七八碎：指零散没系统的亦情或没有大用的东西。万象更新：宇宙间的一切事物或景象都变得面目一新。万不得已:表示无可奈何,不得不如此。截然不同:形容两种事物毫无共同矿处。悬灯结彩,悬挂彩灯、彩错等,形智场面离庆、热闹。 重点句 1. 这不是弱,而是小型的农业产品展览会。（“农业产品展览会”是指腊八粥里的材料品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了腊八粥用料的丰富。） 2.在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圈饭,祭祖。这一夜,除了很小的咳子,没有什么人睡觉,都要守岁。（透过“万不得已”“必定”等词语,可以体会到人们对除夕夜“吃团圆饭”的重视。按照老北京的习惯,除夕晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫“守岁”。） 3.一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,春节在正月十九 结束了。（这句话在文中起承上启下的作用,同时还与课文的首句相呼应,使 文章结构浑然一体。） 主题思想 老舍列举了大量的老北京过春节的习俗,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,字里行间透出人们欢欢喜喜过春节的心情,反映出老北京人热爱生活、追求美好生活的特点,也表达了作者对传统文化的认同和喜爱。 写作特点 寄情于景，寓情于物。 拓展积累 ◆北京春节童谣 小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年； 腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三； 二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子； 二十五，磨豆腐；二十六，去买肉； 二十七，宰只鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿； 初一、初二满街走。 2.腊八粥 作者 沈从文（1902－1988） 原名沈岳焕，湖南凤凰人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表作品：小说《长河》《边城》，散文集《湘行散记》等。 会认字 腊(là) 粥(zhōu) 腻(nì) 枣(zǎo) 咽(yān) 匙(chí) 搅(jiǎo) 稠(chóu) 肿(zhǒng) 熬(áo) 褐(hè) 缸(gāng) 脏(zāng) 筷(kuài) 会写字提示易错点 正音:“粥、匙、稠”是翘舌音;“脏”是平舌音;“熬”读 áo,不读 náo。 写字:“腻”右半部分的“贝”上面有两横,注意不要在斜钩上多写一撇;“熬”第三笔是竖,第六笔是撇,不要把这两笔写成一笔撇;“褐”左边不要写成“礻”。 腊（là）（腊月）（腊肉） 粥（zhōu）（喝粥）（小米粥） 咽（yān）（咽炎）（咽喉） 枣（zǎo）（枣子）（大枣） 匙（chí）（汤匙）（钥匙） 搅（jiǎo）（搅拌）（搅和） 褐（hè）（褐色）（褐斑） 肿（zhǒng）（肿大）（肿胀） 熬（áo）（煎熬）（熬夜） 脏（zānɡ）（脏水）（脏手） 缸（ɡānɡ）（水缸）（米缸） 陈（chén）（老陈）（姓陈） 筷（kuài）（筷子）（碗筷） 多音字 小战士哽咽(yè)了，老班长微笑着咽(yàn)下了嘴里的鱼刺。 他把汤匙(chí)放进杯子，拿起钥匙(shi)就出门了。 鱼虾的内脏(zàng)不能吃，因为太脏(zāng)了。 漫画解读难理解的字词（两幅） 腊八粥 沸腾 其乐融融 重点词 ◆听写词语：腊八 米粥 腻歪 汤匙 搅拌 浓稠 肿胀 熬夜 褐色 水缸 脏水 ◆近义词：预备一准备 搅和一搅拌 资格一资历 惊异—惊讶 ◆反义词：合拢一分开 反抗一服从 承认—否认 有声无力—生机勃勃 ◆词语搭配：白胡子的老孩子 腻腻的感觉 叹气似的沸腾 ◆词语理解： 沸腾:液体达到一定温度时急剧转化为气体，产生大量气泡。奇怪:出乎意料，难以理解。不消说:不必说。 重点句 1.初学喊爸爸的小孩子,会出门叫洋车了的大孩子,嘴巴上长了许多白胡子的老孩子,提到腊八粥,谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。(运用排比的修辞手法,描写不同年龄段的人对腊八粥同样的喜爱态度,体现出腊八粥对所有人都有诱惑性。) 2.住方家大院的八儿,今天喜得快要发疯了。(运用夸张的修辞手法,写出了八儿此时此刻开心、迫不及待的心情。) 3.晚饭桌边,靠着妈妈斜立着的八儿,肚子已成了一面小鼓了。他身边桌上那两支筷子,很浪漫地摆成一个十字。桌上那大青花碗中的半碗陈腊肉,八儿的爹同妈也都奈何它不来了。(通过对八儿的肚子以及八儿爹妈对陈腊肉奈何不来的描写,说明了八儿一家人吃腊八粥吃得非常尽兴,同时展现了一幅家人和谐、温馨的画面。) 主题思想 全文通过对腊八那天八儿等粥、吃粥的描写,体现了一家人的其乐融融,并给读者展现了一幅淳朴、和睦、温馨的画面,表现了作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的赞美。 写作特点 1.运用多种描写方法刻画人物性格特点。语言描写、心理描写等。 2.详略得当：等粥写的详细、喝粥描写较为简略。 拓展积累 ◆含反义的词语（有声无力）： 举足轻重 扬长避短 前赴后继 先人后己 ◆腊八粥的传说：当年,岳飞率兵抗金,衣食不济、挨饿受冻。百姓相继送粥,岳家军饱餐一顿,大胜而归,这天正是腊月初八。为纪念岳飞,腊月初八煮粥终于成俗。 3.古诗三首 作者 韩翃，字君平，南阳(今属河南)人。生卒年不详，约在贞元初去世。唐代诗人，“大历十才子”之一。韩翃在“大历十才子”中颇有盛名。高仲武《中兴间气集》对他评价很高，说“韩员外诗，匠意近于史，兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之”。他的诗工整清丽，多流连光景和唱酬赠别之作，流传名句甚多。如“雨余衫袖冷，风急马蹄轻”(《送故人归鲁》)、“星河秋一雁，砧杵夜千家”(《酬程延秋夜即事见赠》)、“落日澄江乌榜外秋风疏柳白门前”(《送冷朝阳还上元》)、“蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中”(《送王光辅归青州兼寄储侍郎》)，都可代表其风格。但总的说来，其诗作较多地注意辞藻和技巧，缺乏深刻的社会内容。今存《韩君平集》三卷，事迹参见《唐才子传校笺》卷四。 王建(约767-831后)，字仲初，颍川(今河南许昌)人，唐代诗人。王建出身寒微，一生潦倒，因而有机会接触社会现实，了解人民疾苦，写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名，世称“张王乐府”。王建曾从戎幽燕、荆襄，诗作涉及军旅生活与边塞战争。他的诗题材广泛，爱憎分明，生活气息浓郁，如《海人谣》《白歌》《辽东行》《凉州行》，所作乐府善抓典型，揭示矛盾，用白描、比兴手法。语言含蓄，简洁峭拔。善短篇，多七言。犹以《宫词》百首著名，欧阳修《六一诗话》谓其“多言唐宫禁中事，皆史传小说所不载者”。《诗人玉屑》引《唐王建宫词旧跋》云:“效此体者虽有数家，而建为之祖。”有《王建集》八卷,《宫词》一卷。事迹见《唐诗纪事》《唐才子传》。王建于大和五年任光州刺史，唐朝时光州人家有在庭院种植桂花的习惯。中秋之夜，王闻桂花芳香，假桂花而寄托情思，作《十五夜望月寄杜郎中》，即课文中的《十五夜望月》。提示易错点 正音:“泣”读 qì,不读 lì;“脉”在本课中读 mò,不读 mài。 写字:“侯”不要在中间加竖,写成“候”;“盈”要注意上半部分,“乃”字第一笔是横折折折钩,“又”字最后一笔要变点;“栖”右部是“西”,不要写成“酉”。 会认字 御(yù) 侯(hóu) 皎(jiǎo) 章(zhāng) 泣(qì) 盈(yíng) 脉(mài) 栖(qī) 鸦(yā) 会写字 御（yù）（御府）（御使） 侯（hóu）（侯爷）（王侯将相） 皎（jiǎo）（皎洁）（皎皎） 章（zhānɡ）（文章）（章法） 泣 （qì）（哭泣）（抽泣） 盈（yínɡ）（充盈）（笑盈盈） 脉（mài）（脉搏）（叶脉） 栖（qī）（栖息）（两栖） 鸦（yā）（乌鸦）（寒鸦） 多音字 爷爷传(chuán)授了我写传(zhuàn)记的方法。 他脉(mò)脉的注视着前面连绵起伏的山脉(mài)。 漫画解读难理解的字词（两幅） 汉官传烛 脉脉不语 望月怀人 重点词 寒食 ①食：寒食节,冬至后的第105天不能生火做饭。②春城：指春天的京城。③御柳：皇城里的柳树。④汉宫：这里用汉代皇宫来借指唐代皇宫。⑤传蜡烛：宫中传赐新火。⑥五侯：泛指权贵豪门。 迢迢牵牛星 ①河汉女: 指织女屋。②擢:伸出。③素:白皙。④札札: 织机发出的响声。⑤机杼: ]织机。杼,梭子。⑥章：花纹。⑦零：落下。⑧盈盈：清澈的样子。⑨脉脉：相视无言的样子。 十五夜望月 ①十五夜：农历八月十五中秋节的夜晚。②中庭：即庭中,庭院中。③地白：月光照在庭院地上的样子。 重点句 1.日暮汉官传蜡烛,轻烟散入五侯家。 (这两句写寒食节中一个特殊情景:在“不准百姓点灯”的寒食节,皇帝却给宠臣赐蜡烛,蜡烛燃起的袅袅轻烟飘入了王侯貴族的家中。流露出诗人对现实的不满之情。) 2.纤纤擢素手,札札弄机杼。 (“纤纤”写织女手的形态,“扎札”写织机发出的响声;“擢”写织女织布时姿态的优美,“弄”写织女织布动作的娴熟。这两句诗写出了织女的美丽勤劳,突出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷的心情。) 3. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 (这两句采用委婉的语气,从作者望月联想到天下人的望月,由赏月升华到思人怀远。其中“落”字新颖妥帖,不同凡响,给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随希银月的清辉,一齐洒落人间。) 主题思想 《寒食》寓意委婉的讽刺诗。诗人委婉地用春城飞花的奇景开头,用东风拂柳引出皇宫,看似称颂皇上恩典,实则借汉代故事讽刺皇宫特权以及宦官的专宠。 《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,写出了人间夫妻的悲哀,字里行间蕴藏着一定的不满和反抗意识。 《十五夜望月》描写中秋望月的环境气氛,表达了对家乡及亲人的思念之情。 写作特点 ①情景交融,以情动人。②情因景生,景以情生,二者相互渗透,从而达成融合无间的状态。 拓展积累 ◆描写传统节日的古诗： ①但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 ②家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》 ③清明时节雨纷飞，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》 易错点辨析 “随心所欲”和“为所欲为”都有想做 什么就做什么的意思。区别在于:“随心所欲”多指自由,不受拘束,是中性词;“为所欲为”更多指横行霸道、肆无忌惮地做坏事，是贬义词。例句:①汽车在草原上随心所欲地行驶着。②在旧社会，一些土豪劣绅仗着自己的势力欺压乡里,为所欲为。 4＊藏戏 作者 马晨明: 1977年生,女，山东菏泽人,硕士生。早年支援西藏,人民日报记者。现任教师。代表作品：《藏戏》。 多音字 他的谎话被拆穿了,可他还想哄(hǒng)骗大家,大家哄(hōng)堂大笑,起哄(hòng)着要把他赶走。 在祖国的西藏(zàng)，地下蕴藏(cáng)着许多宝藏。 漫画解读难理解的字词（两幅） 面具 唐东杰布 舞台 重点词 ◆近义词：认识—结识 雄浑一雄壮 稀奇一稀罕 随心所欲—为所欲为 ◆反义词：憨厚—刁滑 稀奇—平常 行善积德—无恶不作 随心所欲—循规蹈矩 ◆词语搭配：雄浑的歌声 咆哮的江水 数不清的牛皮船 歌舞说唱的形式 ◆词语理解： 压抑：对感情、力量等加以限制,使不能充分流露或发挥。 哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。一无所有：什么都没有,多形容非常贫穷。两面三刀：耍两面手法。地广人稀：土地广袤,人口稀少。随心所欲：一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。优哉游哉：指生活悠闲自在。 咆哮：①形容水流奔腾轰鸣,也形容人暴怒喊叫。例句：:黄河咆哮而去,留下的是人们的赞叹声。②(猛兽)怒吼。例句：密林深处不时传来几声猛兽的咆哮。 重点句 1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢? (反问句开篇先声夺人,强调了藏戏戴着面具演出的突出特点,也为下文写面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。) 2.还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。(这句话承上启下,用“还是”引出唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。) 3.那时候,雅鲁藏布江上没有一座桥,数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。(这句话再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布的高尚品质。） 4.面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格明。（此句的前后两部分是因果关系。“运用象征、夸张的手法”是原因,“人物形象突出、性格鲜明”是结果。这句话揭示了藏戏面具得以保留下来的一个重要原因。） 5.藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。（最初的藏戏没有剧本,全靠师父言传身教,使藏戏得以保留下来并不断发展。） 主题思想 作者通过生动传神的语言,具体描写了有着悠久历史的藏戏的形成过程以及藏戏具有的鲜明特色,表现了藏戏令人不可抗拒的艺术魅力和强烈鲜明的民族特点。 写作特点 开头新颖独特,三个反问句构成排比的句式先声夺人,强调藏戏的三大特点。 拓展积累 ◆形容贫困的词语：一无所有 身无分文 一贫如洗 家徒四壁 穷困潦倒 ◆表示笑的词语：哄堂大笑 眉开眼笑 笑容可掬 喜笑颜开 嫣然一笑 付之一笑 ◆关于戏曲的知识：①中国戏曲五大剧种:京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏。 ②脸谱象征义:黑脸忠,红脸义,白脸奸诈。 习作：家乡的风俗 习作要求： 离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。通过本组课文的学习，你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解?请你将调査了解到的民风民俗加以整理，写成一篇习作。（说明文或记事作文） 习作内容 你的家乡有哪些风俗习惯?请你介绍一种风俗，或写一写你参加一次风俗活动的经历。 如果是介绍一种风俗，写之前，先查阅资料或问问长辈，深入了解这种风俗，想一想这种风俗的主要特点是什么，可以分几个方面介绍，重点介绍什么。在介绍的时候，可以适当写写自己对这种风俗的实际体验。 如果是写自己参加风俗活动的亲身经历，则可以把这种风俗的特点或来历自然地穿插在合适的地方，如，“听爸爸说，这个习俗大有来历呢……”或“我查资料得知，元宵象征着……”，然后重点描写活动现场的情况和自身的感受。 如果你对这种风俗习惯有自己的看法，也可以表达出来。 习作重点:通过介绍风俗习惯时，能够详略得当进行描写，表达自己对家乡的赞美，感受家乡独特的风俗中蕴含的民族文化和传统美德。 思路引领 拟题思路 写作思路 以习作《正月十五闹花灯》为例来说明： 列提纲 以《元宵节花灯》为例来说明 佳作赏析 年集 过了腊八，尤其是接近年关的集市，被称为“年集”。赶年集是老家的重要习俗之一。每逢年集，家中的大人便会忙活着置办年货。对小孩子而言，能买一串糖葫芦，或是买一些玩具，便觉得十分幸福啦!人们在集市上期盼着，寻找着，忙碌着，快乐着，年味儿也就出来了。 肉市最热闹。“看一看，瞧一瞧，新鲜的猪肉嘞!”商户们热情地吆喝着。平时省吃俭用的老一辈，在外辛苦工作的大人,纷纷因为这热乎飘香的猪头肉、肥瘦相间的五花肉而驻足。只见大家都挤在自己最中意的那块肉前，顾不上注意案板上的油是否会弄脏自己的新衣服，争先恐后地把手里的钱塞给商户。“老板，这块小排我要了!”“再来两个前肘!”浓重的年味儿，在人们争先恐后的喧闹声里，在商户洪亮的贩卖声里。 干果炒货是招待亲朋好友时不可或缺的万能小吃。一到过年，家里都会买上许多瓜子、核桃、开心果等干果炒货。在人头攒动的年集上，络绎不绝的选购者让卖干果炒货的摊位热闹非凡。小小的干果承载着美好的寓意，团团圆圆的核桃、甜甜美美的葡萄干，寄托着人们对来年合家欢乐、万事胜意的美好期盼。 春联更是浓墨重彩的一笔。“红梅傲雪千门福，碧野放牛五谷丰。”“党有富民之策，我有报国之心。”“冬奥冰雪绽玉蕾春头梅枝开红花。”集市上红红的春联墙，总能让人眼前一亮。端庄大气的楷书，行云流水的行书，扁方分展的隶书……让人目不暇接。啧啧的称赞声，讨价还价的声音……不绝于耳。这时的我，只是默默地挑选着，记下最好的对子。因为我们村提倡自已写春联，我多加留意，是为了回村写对子时大显身手。 各色年货分在不同的区域，应有尽有，只要你不怕累，只要你肯寻找，总能买到想要的东西。 天行健，日月永新，不管岁月如何流转，年集承载着人们对美好生活的向往永不会变，愿年集长赶，长新! 整体赏析 小作者带领读者来到了自己家乡春节时的集市，介绍了年集上琳琅满目的商品，描绘了热闹的买卖场面，使读者感受了一番年集的热闹氛围。小作者在提纲中已点明中间部分将描写年集上肉类、干果炒货和春联的摊位盛况，在定好文章框架后丰满内容，使文章脉络清晰，同时也让内容丰富而有序。 单元高频考点训练 一、基础检测 1.读拼音，写词语。 那天晚上,我想吃yuán xiāo,可妈妈却给我煮了jiǎo zi,里面的馅儿是老腊肉。妈妈从菜缸里捞出色如翡翠的蒜头,再用tānɡ chí舀了一点儿chén cù倒在碟子里当作料。我用kuài zi夹了一个尝了尝,真是美味极了! 1.选择正确的答案。 （1）下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）。 A.正月(zhéng ) 掺和(cān) 唾沫(tuò) B.摊贩(fàn) 搅和(jiǎo) 骡马(luó) C.黄焖鸡(mèn) 油腻(lì) 肿胀(zhǒng) D.王侯(hóu) 机杼(shū) 脱缰(jiāng) （2）下列加点词语的运用,有误的一项是( )。 A.他是我校足球队的明星队员,技术很高,可以随心所欲地运球。 B.春天来了,大地万象更新,一片生机勃勃的景象。 C.小沈阳的幽默表演逗得我哄堂大笑起来。 D.直到近来,我才知道孩子的世界与成人的世界截然不同。 （3）下面的词语没有错别字的一组是( )。 A.万象更新 张灯结采 残灯末庙 B.能歌善舞 行善积得 身无分文 C.别无所求 随心所欲 牛郎织女 3.给下面句中加点的词语找近义词,写在括号里。 （1）哪里有压迫,哪里就有反抗。 ( ) （2）这棵树粗壮极了,我双臂合拢才把它抱住。( ) （3）春节是老北京人最闲在的时候。 ( ) （4）藏戏与其他戏剧的特点截然不同。 ( ) 4.先把下列词语补充完整再选择合适的词语填空。 ( )然不同 万( )更新 悬灯( )彩 两( )三( ) 毫不( )奇 行善积( ) 能歌善( ) 万不( )( ) （1）快要过年了,大街两侧的商铺门口展览着各式各样的商品,特别是夜晚,全城各处( )，一派( )的气象。 （2）小美是艺校的高材生,她冰雪聪明,( ),而且很热心,用她的话来说,上天赐予我生命,我就应该( ),回报社会。 5.按要求完成句子练习。 （1）世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?(改为陈述句) （2）《北京的春节》的作者是老舍写的。(修改病句) （3）在腊八那天,家家都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会一种这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业产自傲的表现品展览会。 “农业产品展览会”是指 。作者运用了 的修辞手法,生动形象地写出了北京春节 这一民俗特点。 （4）除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。 ①从第一句话可充分感受到除夕的 。 ②从加点的词语可以体验到 ，因为这里饱含着浓浓亲情,浸润着传统美德。 ③你在除夕的时候“守岁”吗?“守岁”的时候都做些什么呢?请写一写吧! 二、积累运用 1.看图默写古诗，再说说后两句话的意思。 ， 。 ， 。 这两句话的意思是： 2.传统习俗和节日我知道。 (1)根据节日填写恰当的节日习俗,完成小诗。 ①五月五,过端午。吃 ,蘸白糖。 下水喜洋洋。 ②九月九,过重阳。插 ，赏 。 健体开视野。 (2)根据诗词句写出相应的节日名称。 ①纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ②火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。 3.根据所学内容填空。 （1）“ 传蜡烛, 五侯家。” 这两句诗出自《 》。这两句诗的意思是 。 （2）除夕真热闹。家家赶做 ，到处是 的香味。男女老少都 ，门外贴上了 ，屋里贴好了 。除夕夜家家 ，不许间断，鞭炮声 。 （3）《腊八粥》的作者是 ，对八儿等粥的过程的描写,可分为迫不及待地 、妙不可言地 和充满惊讶地 。全文以比灶台矮了许多的八儿的视角,写出了腊八粥的 。全文多用 的修辞手法和 、 、 等描写方法。 （4）通过本单元的学习，我们了解了老北京人过春节的 、 ；藏戏的 和 的艺术形式；作者笔下让人馋涎欲滴的“ ”和描写传统习俗的古诗“《 》和《 》”所描绘的景色。 4.积少成多。 （1）写出下面习俗的寓意。 ①过年吃鱼寓意: ②门上贴倒“福”寓意: ③中秋节赏月寓意: （2）古诗名句填空。 ① ,札札弄机杼。终日不成章, 。 ②日暮汉宫传蜡烛, 。 ③) ,相去复几许。盈盈一水间, 。 ④ ,冷露无声湿桂花。 ⑤百川东到海, ? 5.语文综合实践。 “过节亲友如相问,就说我在抢红包’。”每到节日,“抢红包”成为最热的话题之一。长辈给晚辈发,老板给员工发,朋友、同学相互派发,有的还玩起“红包接龙”,手气最佳的接着发。“抢红包”游戏大有旋风席卷之势。与此同时,有关“抢红包的争议也越来越大。 （1）你觉得“抢红包”这种现象好吗?请写出你的观点。 （2）根据你的观点,请写出两条合适的理由。 理由一： 理由二: 答案 一、1.元宵 饺子 汤匙 陈醋 筷子 2．（1）B （2）C （3）C 3.（1）反对 （2）收拢 （3）悠闲 （4）迥然不同 4. 截 象 结 面 刀 稀 德 舞 得 已 （1）悬灯结彩 万象更新 （2）能歌善舞 行善积德 5.（1）世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 （2）删除“写的”或者删除“的作者”。 （3）腊八粥里的米、豆、干果的品种很多 比喻 熬腊八粥 （4）①热闹 ②人们对除夕夜团圆饭的重视 ③略（结合自己的经历写出活动即可） 二、1．寒食 唐 韩翃 春城无处不飞花 寒食东风御柳斜 日暮汉宫传蜡烛 轻烟散入五侯家 夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。 2.(1)①粽子 龙舟 ②茱萸 菊花 登高 (2)①七夕节 ②元宵节 3.（1）日暮汉宫 轻烟散入 寒食 傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。 （2）年菜 酒肉 穿起新衣 红红的对联 各色的年画 灯火通宵 日夜不绝 （3）沈从文 盼 猜 看 浓香可口 拟人 语言 心理 动作 （4）隆重与热闹 温馨与美好 形成 独具特色 八宝粥 寒食 十五夜望月 4.（1）①年年有余 ②福气到了 ③合家团圆 （1）①纤纤擢素手 泣涕零如雨 ②轻烟散入五侯家 ③河汉清且浅 脉脉不得语 ④中庭地白树栖鸦 ⑤何时复西归 5.（1）示例:我觉得“抢红包”这种现象很好。 （2）示例:“抢红包”能调动大家的积极性,营造热闹的节日气氛。“抢红包”能增进朋友之间的友情。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$