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措施已经实行过,证明很有效用。中国的各项防疫
30.B【解析】A.有误,搭配不当,将“营造”改为“打
措施己经实行过,证明很有效用。成语与语境相
造”;B.正确:C.有误,不合逻辑,将“严寒中的烈
合,使用正确;C丰功伟绩:对社会作出突出贡献,
火”改为“黑夜中的明灯”;D.有误,有歧义,在“手
创造过巨大业绩。用来形容革命先烈的贡献,与语
中拿着一个玩具车”前面加“小弟弟”。故选B。
境相合,使用正确;D.天伦之乐:泛指家庭的乐趣。
常考考点专项诊断(二)】
句中指的是师生情,所以该成语用错对象,与语境
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不合,使用有误。故逃D。
1.B
19.B【解析】B.有误,“不毛之地”是指不生长草木
2.A【解析】A.两个“何”:什么,疑问代词:B.第一个
庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。故选B。
“之”:人名,第二个“之”:代词,代“元方”:C.第一
20.B【解析】B.有误,人迹罕至:指偏僻荒凉的地方
个“一君”:对方引申为人的尊称,相当于“您”;D.
人的足迹很少到达。不符合语境。故选B
第一个“过”:超过,第二个“过”:经过。故选A。
21.B【解析】B.有误,“不求甚解”多指读书学习只
3.D4.D5.A
求懂得大概,不求深刻了解。用在此处不符合语
6.C【解析】A.其:前一个是代词,指代“一箪食,一
境。故选B。
瓢饮,在陋巷”;后一个是代词,代指“他们的”;B.
22.A23.A
为:前一个是动词做,担任的意思,后一个是介词替
24.C【解析】A.有误,否定不当,应刷去“不再”;B.
的意思;C.而:均为连词,表顺承;D.之:前一个是代
有误,成分残缺,应副去“使”:C.正确:D.有误,语
词,代指元方;后一个是代词,代指胳膊。故选。
序不当,应将“许多”放在“事迹”前。故选C。
7.B
25.C【解析】A.有误,句式杂糅,删去“造成的”;B.
8.D【解析】乙文“不义而富且贵,于我如浮云”告诉
有误,搭配不当,将“提升”改为“激发”;C.正确:
我们鄙夷一切通过不正当的事得来的富贵,而非
D.有误,缺少主语,在“保护”后面加“意识”。故
“鄙夷一切富贵”。故选D。
选C。
9.B10.C11.B12.D
26.B【解析】A.有误,语序不当,可把“启航”与“诞
13.C【解析】C.有误,亡:无,没有。故选C。
生”调换位置;B.正确:C.有误,重复赘余,可把
14.C15.D16.D17.C18.A19.B20.B
“近”或“左右”去掉;D.有误,缺主语,可去掉“经
常考考点专项诊断(三)
过”或“使”。故选B。
古诗文默写与诗歌鉴赏
27.A【解析】A.正确;B.有误,搭配不当,删去“和清
一、直接型默写
新的空气”:C.有误,句式杂揉,刷去“由于”“原
1.水何澹澹
因”;D.有误,否定不当,涮去“不要”。故选A。
2.随君直到夜郎西
28.C【解析】A.有误,两面对一面,删去“是否”;B.
3.风正一帆悬
有误,缺少主语,剧去“在”:C.正确:D.有误,否定
4.断肠人在天涯
不当,去掉“防止”或“不要”。故选C。
5.思君不见下渝州
29.C【解析】A.有误,否定不当,删去“不再”:B.有
6.正是江南好风景
误,”约”和“左右”语意重复,剧去一个:C.正确;
7.应傍战场开
D,有误,句式杂糅,删去“的原因”。故选C。
8.受降城外月如霜.《破雪》只是客说地写出迎家予弟味雪的事,对一兄子”与
露.下列对文言文的理解和分析有误的一真是
常考考点专项诊新(二}
“兄女”的两个比哈并未加任何评隐,但作者的褒贬却已在
A,博组文字都写了人物语言:甲文通过对话塑造了陈元方附
金卷号
其中,一望面知
正率直的形象,乙文通过人物语录表达了对学习,修身的
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C.“周日中,过中不至”这一句点明了不守信用的是客人面不
看法
是陈太丘
压再组文字语言都十分简待:甲文“无信”“尤札”一针是血地
知读下壶的文言文.完域1一4题
D.陈元方小时候值慢无礼,意载教长零,目中无人
指出友人的不是.乙文“贤战回也“表达了孔子对解国的
甲
二、闻读下面的文言文,完成5~8额
许
C再组文字那涉及“反思”:甲文“惭“引“表说友人经提醒后
情太得米雪目内集,与儿女谦论处又。线而雪现,公秋想
知册能改,乙文中曾千以”再日三者香身“锋身正己
日:“白雪警控红所包?”龙于明儿日:“撩盐实中装可都”见大
除大丘与表期行制日中,过中不至,太点會去,去后乃至
日:“表若梅累国风起。”公大笑乐。印公大见无亮女,左骑军至
元方时年七岁,位外线。家阴元方,“单君在不”多日“传君火
),两组文字都使到为人蜂身之道:甲文告诉我们最人要正直
被信,乙文告诉我们为人需尽去尽位,辉夷一切富费,坚定
就之妻也
不至,已去”友人使怒日:套人战!与人期行,相委而去,”无才
(选自《味雪))
日:“君药家君潮日中,日中不型。则是元性!对子可父,刚是无
志向
三,阁读下面的文言文,完成”一2题。
乙
礼,”龙人渐,下车引之。元方入门不佩
太丘与夜期行,期日中。过中不至,太丘會去,去后乃至
《这自《尊太丘与友期行)】
夫君于之行,静以情身,伦以养婚。痒流泊无沈明志,套字
战元方时平七岁,门外戏。同无方:“草君在不?”多日,“待君久
静元以凳运。夫学桶静也,才须学色,非学无以户才,非无以
不玉,已去,“友人使热日:”套人或!与人期行,和委而去。”元为
半日:坠新时对之,不率就手?有群自运为来,不奉乐乎?
正受。溪慢删不能附精,陵躁副不轮性。年与时陆,意与日
日:“君与累君用日中。日中不至,解是无信:好子马父,则无无
人不知而不温,不来8子乎?”(《学)】
去,莲盛枯落,多不棒世,思中穷产.将复有及!
礼”友人斯,于年引之。元方入门不照
曾子口:“是日三者喜身:为人误而不志手?与雨友复而不
(选自请葛亮(诚子))
(达自《陈太丘与友期行))
信平?传不习乎”((学而)》
拟
内1.下列对加.点学问的解释有误的
是
子日:故乐加斯,可以为师矣。(《为货)》
于日:”知之青不如好之者,对之者不如乐之着。”《事也》】
A陈太丘与友明行
期:约定
半日:学希不8时明,易而不学嗣始“(《为政)】
干夏口:博争希笃志,时月而近思,仁在其中美”《《子
B,相委有去
委:委屈
子日:量城,回也!一莱食,一越故,在阳港,人不塘其院:
张
解也不发其辰,餐战,国色!“((也》)
于在用上日:“道青斯夫,不鲁是夜。”(《予罕)
C.未若都家国风起
未若:不如
子问“气越食。能水,角临而枕之,压本在其中矣。不父希
子日:“领规食,款术,角航而机之,乐春在其中奚。不文局
).民而害露
俄而:不久
不?下列丽句中加友词的意义和用法相同的一项是
富此黄,于我浮云,(《述而)】
富具膏,于我知评云。”(《述面))
子日:“三笔可牵非色,人不可变点也”(《子罕))
于日:“肾值,智地!一草食,一些饮,在的德,人不站并优,
生白雪的的妈所虹
乡书何处退
《选自《<论语>十二章)】
同总不夜其斥。餐我,可电!”((雍也》)
B.左将军工餐之麦也
友人椅,下车引之
5.下列语句中加点国的解释有误的一顾晶
(透自《<论语之十二章)
C.尊君在不
待君久不至
4为人谋面不忠乎
谋:计谋
身.下列语句中加点司的解释有记的一项是
D过中不至
间道龙标过五溪
B思而不学则州
阶:疑运
A.非学无以广才
广:增民
得
3.对文中划线句子的译,不正绳的一项是
C,去后乃至
去:离开
B.险限期不馆治性
段:危风
硫所膏覆,公优然目:“向雪岭恰创所你?
D.不亦说可
说:司悦”,愉快
仁,不东说平
说:同”悦,输快
生不久,雪下得很总很大,太博突然说:“这势扬杨的白雪像
D.人不基其优
堪:忍受
6,下列请句中加点词的意义和用法相同的一舆是
什么呢?“
10,下列请句中加点词的意爱和用法相同的一暖是
A.人不基其代
择其管者而从之
.不久,雪下得叙会很大,太朝高兴建说:ˉ这静努杨杨的白雪
A,夫君子之行
有闻馆传之者
且.可以为师列
为人虞而不忠乎
是什么呢?
k博学而算志
学而不思喇侧
G.学山时习之
型故面知买
C静以象身
意将隧人以攻其后也
G.不久,雪下得限急限大,太等笑然说:“这纷努扬扬的白雪像
0.下车引之
向此面松之
D,于我浮云
什么见?"
其一犬坐于前
7,下列对文中刻线句千翻译正确的一魔是
11对文中则线句子的用译,不正确的一项是
D不久,雪下得很总根大,士博高兴地说:这龄粉杨杨的白吉
三军可夺帅也,压夫不可个志也
床学无风广才,套忘无以成学
像什么呢?“
4军队的主伸可以夺走,勇夫的志向不可以夺走
A.不学习就无从增长才干,文志才能成为有学问的人
4下列谢文章内容的理解,不正角的一填是
昆,军队的主射可以改变,学民自生的志向不可以改变
住不学习就不能广纳人才,不立志就无从成就学业
入《味雪)中“家雪日内集、欧然.大笑乐”等问,营造一种避
G,三个队的主帅可以改变,勇夫的志向不可以改变
仁不学习就不能广纳人才,立老才能成为有学月的人
合,衣快,轻松,和谐的家庭氧围
D三个军队的主中可以夺走,平民百姓的志向不可以夺走
D,不学习置无从增长才干,霞有志向配无从或就学重
2.下达项中对文章的理解程分析有误的一魔是()
Ⅱ意职丧
取:从容悠用
义有化位之所忧者,四但晓之,日:“天,和气平,士处亡气
A.甲文开篇诸易亮即以”君子之行“这种高标在的道德规黄
G身亡所寄
亡:死亡
若所仲子发,修日在天中行业,李何出指坠4
米要求其千并以此查城,人生在世首先餐修身养德。乙文
D,能之者亦舍然大客
晓:开导
其人日:“天果相气,日月星宿,不修坠平?西
中L子则以颜同的事侧讲个人修养,撞出修身要经受用
14.下列语句中加点词修立久和用法相同的一项是
晚之者口:“日月星着,本积死中之有光量者,只挽坠,李不
苦.红的考验。
A面两策之并帮如故
因往晓之
能有所中储。”
B.甲乙两簧文章富有感对间飞迪流指的内容,启迫我们要
B.其一犬坐于前
其人舍然大高
其人日“奈施环“
G装以诱盘
亮之者日:“地,积块耳,充素帽虚,亡处亡块。苏珠步税则,
珍情时先,
俊以养德
D.屠乃弃倚其下
乃佰能要假解
体日在地上行止,每何就其坏?
C,乙文前两章分别提及了学习兴整对学习的重要性和提刀
15.对文中划线句子韩译正确的一项是
其人會然大喜,吃之者赤會然大在
个人修春的重菱方达
方欲行,静视然薪后,一穰四其中,意将配人议攻
(选自(昆人优天))封
D,甲文中诸岛亮等立志学习成才三者紧密联系在一起,告
后也
17.下列语句中加点词的解释有灵的一溪是
城现子要志存高远,霸学成才,但没有读到成才是要为社
A屠户正要上路,转到紫草堆后面一香,具见另一只象王穿
A家无井面出景返
爱:从并里取术
会所用
过积酯中的雨,猜离段将从通道结过去从脊后对屠户选行
B国人道之
道:博逃
四,间读下面的文膏文,完成13-6题
或击
G,因连晓之
晓:通晓
甲
.螺户正要上路,转身到零草堆一看,只见另一只策正在习
D.晓之者亦会然大喜
含:酒系”,解除消障
一屡晓加,担中肉尽,止有制嘴,途中两策,银行暑远
过积瑞中的闲,思逐钻过去从背后对解户进行攻击。
18.下列语句中布点词的意义和用法相同的一项是
居裤,授以骨,一狼符骨止,一烈仍从。夏投之,后单止两
G塘户正整上路,转身到紧草堆日国一看,只见另一只象正
A宋之丁氏
失着子之行
曾很义里。骨己尽矣,而两镇之并服如故
在积衡中打洞,替测银将从通遂结进去从青后对屑户选行
B,充驰坏何
停之变作儿何践
屠大著,恐前后受其政。丽外有麦场,培主船斯井中,苦燕
攻击
C.家无并面出减後
人不每面不但
成点。居乃奔骨其下,弛杠持刀,单不我谢,吃院轴向
D.屠户正要上路,蟾身到紫草堆后面一看,只见另一只复正
)因往绕之
未若脚絮国风起
少时,一最接头,并一犬堂于前,久之,目双所,意眼甚。番
在机病中打到,想要从通道透人从背后对屑户理行攻山。
19.文中线句子译正确的一璞是
16.下列对法文理解和分析有误的一项是
基能,以刀对最首,又数刀光之。方纹分,业复血斯后,一使风其
若层种呼恩,格口在天中价止,奈何就,坠平?
A.甲文故事环环相扣,第一段写曙户调象.是故事的开辅:第
中,多提醒人以成其后也:身己果入,止露民尾。著自后斯其
A如果钟展身体,一师一吸,每天耳在天中活动.为什么还组
一及写屠户棋狼,是放事的发最:环三段写著户御狼,是放
忧天会娟下来呢?
底,奉烧之。乃修甘很瞿席,盖以诗互。
事的进一步发屏:第因程写屠户杀象,是故事的高有阳
B.保伸展体,明吸.句天都在天中活动,为什么还相优
以有局矣。而填射两跑,衡珠之支神几何战?止措笑耳!
结局
人会塌下来呢?
(这自蒲松种(夏》)
B.果从积极方面着待乙文中的“配人”忧天的话,制是关心
C.你种展身体,一手一吸,每天都在天中行走,体且,为什么
乙
到了人类生存的终极问思,体现一种忧焦意识
还相忧天合鼎下来昵?
忆图有人北天地斯是,身亡所等,黄寝食专
C两文需揭示了某种道理,甲文通过屠户和策的较量,说明
D如果神展身体。一呼一吸,每天都在天中行走,体息,为什得
文有比城之所化者,国位化之,日:”天,柳气耳,亡处亡气
恶势力终将被消灭:乙文延过杞人优天的酸事,告诉我们
么还相忧天会鼎下煤呢?
者点种呼吸,终日在天中什止,备何院扇坠单?”
不要忧患和相心一些逢无银据的事
20.下列对义登理解和分析有误的一现是
并人日天果气,日月星宿,不当坠非?”
D.两文篇得近小,情节自折,语言简洁生动,都滑于运用动作
人两则寓言内客浅显,目都有深刻的道理。甲文告诉我通
晓之者日:“日月星宿,态积气中之有先领者,只使登,寿不
描耳和话省精写刻商人物形象
听途说的话不能轻信。乙文告诉我们不要有毫无根据的
五、阅读下而的文言文,竟成7-的题
昆有所中6:
相忧
其人日:”奋地坏何?"
B.两博高言请言司练,口那有生动的捐写。甲文主登来用种
宋之丁氏,家无并而出洗顾,常一人岳外。及其家等寿,告
晓之青同:“地,飘块耳,元基国康。士处士块。养语步税稻
古搭写刻面人物,乙文主要果用动作描可刻具人物
人日:“是客来得一人”有阳而传之音:”了氏年井得一人国
体日在地上行止,李何忧其坏?”
人道之,闻之千家君。家君伞人两之于丁氏,丁氏对日:”得一人
:,两高言叙事简经,红都有完整的情节。甲文记氨了国言
兵人舍城大喜,晚化者枣舍然大春
之使,拿得-一人干井中色点阳之若免,不弟无阅也
从产生,传最到修止的注程,乙文叙述了尼人从优心榨仰
(这自《杞人优天))
(达白《穿并得一人》】
到容然大喜的经过
13.下列语句中加点可的解释有限的一项是
D再则寓言放事短小,复尾有深运的影剩。甲文析生的成语
人.级行甚远
细:连核,繁课
亿国有人忧天地期座,身亡所等,度餐食清
是以说传设”,乙文显“杞人忧天“。