精品解析：四川省成都市蓉城联盟2024-2025学年高二上学期12月期末考试语文试题

四川省成都市蓉城联盟2024-2025学年高二上学期12月期末考试语文试题 考试时间150分钟，满分150分 注意事项： 1．答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区” 2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。 3．考试结束后由监考老师将答题卡收回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 古人做诗，讲究句眼、诗眼，从创作思维的角度来说，这其实正道出了诗歌创作应注重内在的逻辑思维。古典诗歌的内在逻辑思维有的是隐藏在诗歌形象的语言背后，需要发掘的；有的却是显露在诗句之中。在诗歌作品的句眼、诗眼上往往显露着诗歌内在的逻辑思维。如果我们要想迅速地抓住诗歌内在的逻辑思维，就应该认真审视句眼和诗眼。我们如果以此为切入点，往往能更容易把握诗人跳动的思维，迅捷深入地理解诗人内在的思想感情。 《诗人玉屑》（南宋魏庆之编）（卷三句法）中言：句中有眼，世尤不能解。说人们读诗不注意挖掘句眼，也就难以理解诗句的好处了。句眼，即一句诗中的关键字。句眼字上往往凝聚着诗人思维的火花，因此古人有“一字活全诗”的说法。卷三句法“眼用响字”条举例：“远帆春水阔，高寺夕阳多。”“阔”字和“多”字就是句眼，因为这两个字包含着诗人独特的逻辑思维。即两个必要条件关系的假言推理：只有帆船离得远，才看见春水阔；因为寺高，所以才见得夕阳多，这里，“春水阔”与“远帆”有关，“夕阳多”与“高寺”有关。我们抓住了句眼，进而去探求诗句中蕴涵的逻辑思维，也就能得到诗句的妙趣，更深入地理解诗句。 在古典诗歌中，诗眼往往是发露在某一句诗中作为全诗写景抒情的基点。我们抓住了诗眼，也就把握了诗歌内在的逻辑思维。王维《鹿柴》（空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。）这首诗的诗眼正在一个“空”字上。诗人围绕“空”字，用声与光的描写来表达空寂入禅的境界。我们从“空”字这个诗眼来把握这首诗内在的逻辑思维，可以发现这首诗写景中隐含着两个必要条件的假言推理：只有诗人内心空寂幽静，才能听到浓密的森林里传来的隐隐人声；正是诗人淡薄名利才能达到“坐看云起，物我两忘”的境界，有心情细看夕阳将它的余辉穿过深林静静地洒向长满春苔的青石上。反之，如果诗人是争名逐利、营营苟苟之徒，也就“听不到”“看不见”，没有心情“看庭院花开花落，望天上云卷云舒”。所以，探究诗眼，抓住诗歌写景抒情的出发点，也就能够更快地发掘诗歌的内在逻辑，这样，我们就能更好地把握诗歌的底蕴。 （摘编自郭敏《论从逻辑思维角度分析古典诗歌的重要性》） 材料二： 严羽说：“诗有别趣，非关理也！”（《沧浪诗话·诗辨》）为了造成诗的“别趣”，诗歌语言并不斤斤于生活、科学常识之理，甚至力求“无理而妙”（吴乔《围炉诗话》引贺裳语）。苏轼也曾在总结自己创作体验和前人经验的基础上提出过一个重要的诗歌美学命题：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”（《诗人玉屑》卷十《诗趣》条）所谓“反常合道”，即指诗人对周围的人和事所持的情感态度体验，以反常形式表现或传达出来，其特征是感情的外在形态与内在的质不一致或相悖逆。这种反常显示作为诗人情感的一种表现形式，尽管在内容上违反人之常情常理，却无不合乎情感逻辑的真实性。而且正是因了这种情感的反常显示，生活中的“无理”现象才可以转换为艺术上的“有理”之境。“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。”（李贺《秋来》）九曲回肠焉能拉直？凭吊之事只见于生者之于死者，哪有鬼魂前来凭吊生者之理？可是正因为这种愁思把心肠牵直以及香魂来吊的形象描写，才强化了诗人愁思的深重，才突出地表现了诗人在人世间找不到知音而只能到阴冥世界去寻求同调的抑郁悲愤的情怀。 （摘编自樊海清《诗歌语言逻辑之美》） 材料三： 语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术在很大程度上受到逻辑的制约。但是，我们也应该看到，语言运用的艺术在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而能使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。 《西厢记》中《长亭送别》一折写道： 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用到事物上，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字堪称“无理而妙”的上品，不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪恐怕也就失去了必要的依托，或者竞一变而为“无理而不妙”了。可见，“无理而妙”的艺术效果归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 （摘编自张炼强《修辞艺术探新》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “远帆春水阔，高寺夕阳多”句如果能分析出“春水阔”与“远帆”有关，“夕阳多”与“高寺”有关，就有机会得到诗句的妙趣。 B. 材料二用严羽的“诗有别趣，非关理也”引出中心论点，又以苏轼的“诗以奇趣为宗，反常合道为趣”来进一步阐释和深化论点。 C. 李贺的“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”在内容上违反人之常情常理，但又合乎情感逻辑的真实性，达到了艺术上的“有理”之境。 D. 材料三，作者既说“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”这两句诗“不近情理”，又说它“最合乎理”，可见犯了“两可”的逻辑谬误。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为诗歌作品的句眼、诗眼往往显露着诗歌内在的逻辑思维，所以只要认真审视句眼和诗眼，就能迅速读懂诗歌，得到读诗的妙趣。 B. 如果诗人是争名逐利、营营苟苟之徒，他就没有能力注重诗歌的内在逻辑思维，也就“听不到”“看不见”，从而写不出一首好的诗歌。 C. 以反常形式表现或传达自己对周围的人和事的情感态度，内容上违反常情常理，但合乎诗歌情感逻辑，这种写法有机会形成诗的“别趣”。 D. 语言和逻辑密不可分，语言运用的艺术在很大程度上受到逻辑的制约，可见语言运用的艺术必须遵循逻辑规律，不能突破逻辑的框架。 3. 下列诗句不能体现“无理之妙”的一项是（ ） A. 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（李清照《一剪梅》） B. 惜春长怕花开早，何况落红无数。（辛弃疾《摸鱼儿》） C. 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。（李益《江南曲》） D. 寒梅最堪恨，常作去年花。（李商隐《忆梅》） 4. 材料一中，作者采用了哪些论证方法来论证自己的观点？请结合文章内容简要分析。 5. 请结合三则材料，简要分析如何更好读懂古典诗歌。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面堆来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，“你们坐下来听我说，这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也像今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河提上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 一九五九年五月二十九日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小队来到澄河边上，因河水猛涨，拉绳过河失败，于是决定派人出去寻找当地老乡了解浅滩情况并找些吃的。 B. 老人没有回答周玉兆问的“过去多少时候”这一问题，反而问“要过河是不是？”，表现了老人对战士的忽视。 C. 老人用掘堤方式帮助战士渡河，周玉兆坚决反对，多次抢夺老人锄头，反映出人民军队坚决不祸害人民的原则。 D. “枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。”表明他们已经完全陷入敌人包围圈，无路可逃了。 7. 下列对小说艺术特色的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇交代故事发生的时间、背景以及小队伤病情况，展现了当时紧张危急的局势，为后文情节发展作铺垫。 B. 第三段描写了一个暴雨直泻，澄河水猛涨的环境空间，营造了紧张的氛围，暗示战士们此次渡河任务注定失败。 C. 小说采用第三人称有限视角叙述，借事件的参与者见证者周玉兆的所见所闻推进故事，增强了故事的真实性和可信度。 D. 小说以紧张的战争局势为背景，通过细腻的人物刻画和情节推进，展现出战士们在艰难处境中的坚定信念和顽强意志。 8. 小说中老人的心理随着情节发展不断变化，请结合情节分析老人从初见解放军到找到渡河方法的心理变化轨迹。 9. 在小说《澄河边上》中，作者避开宏大叙事，选择从伤病战士和老人角度来叙述革命故事。这种叙事切入点对主题表达有何作用？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：《传》曰：物有总摄，事有机会。圣人操得其要，则视亿兆之心犹一心，道之斯行，止之则戢，故不劳而治。君子知天下之恶不可以力制也，则察其机，持其要塞，绝其本源，故不假刑法严峻，而恶自止也。且如止盗，民有欲心，见利则动，苟不知教，而迫于饥寒，虽刑杀日施，其能胜亿兆利欲之心乎？圣人则知所以止之之道，不尚威刑而修政教，使之有农桑之业，知廉耻之道，“虽赏之不窃”矣。 为民立君，所以养之也。养民之道，在爱其力。民力足则生养遂，生养遂则教化行而风俗美。故为政以民力为重也。《春秋》凡用民力必书其所兴作不时害义固为罪也。虽时且义必书，见劳民为重事也。后之人君知此义，则知慎重于用民力矣。然有用民力之大而不书者，为教之意深矣。僖公修泮宫①、复閟宫，非不用民力也，然而不书。二者复古兴废之大事，为国之先务，如是而用民力，乃所当用也。人君知此义，知为政之先后轻重矣。 （节选自《近思录·卷之八》） 材料二：周成王曰：“寡人闻之，圣王在上位，使民富且寿云。若夫富则可为也，若夫寿则不在天乎？”鬻子曰：“唯。疑。请以上世之政诏于君王。政曰：圣王在上位，则天下不死军兵之事。故诸侯不私相攻，而民不私相斗阋②，不私相煞也。故圣王在上位，则民免于一死而得一生矣。圣王在上，则君积于道，而吏积于德，而民积于用力。故妇为其所衣，丈夫为其所食，则民无冻馁矣。圣王在上，则民免于二死而得二生矣。圣王在上，则君积于仁，而吏积于爱，而民积于顺，则刑罚废矣，而民无天遏之诛。故圣王在上，则民免于三死而得三生矣。圣王在上，则使民有时，而用之有节，则民无厉疾。故圣王在上，则民免于四死而得四生矣。故圣王在上，则使盈境内兴贤良，以禁邪恶。故贤人必用，而不肖人不作，则已得其命矣。故夫富且寿者，圣王之功也。”周成王曰：“受命矣。” （节选自《新书·修政语下》） 【注】①泮宫：西周诸侯所设大学。后文的“閟宫”，即神庙。②斗阋（xì）：争斗。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 《春秋》A凡用民力B必书C其所兴D作E不时F害义G固为罪也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，堵塞，与《屈原列传》“楚怀王贪而信张仪，遂绝齐”的“绝”意思不同。 B. 爱，爱惜，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思不同。 C. 冻馁，受冻挨饿，与《送东阳马生序》“无冻馁之患矣”的“冻馁”意思不同。 D. 盈境内，文中指整个国家，其中“盈”与成语“沸反盈天”的“盈”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一论说了圣人治国的要领，并以制止盗窃为例，指出要通过修政教、兴农桑来引导百姓知廉耻，而非用刑罚逼迫百姓。 B. 材料一指出鲁僖公修泮宫复閟宫而不书是个例外，因为这是国家首要的事务，作者借此意在论证君主处理政务要分清轻重缓急。 C. 周成王听闻圣明的君主会让自己的百姓富有且长寿，对此他认为让百姓富有可以依靠君主，但让百姓长寿只能依靠上天。 D. 鬻子认为，圣明的君主专注于行仁道，官吏专注于关爱百姓，百姓自然顺从，如此便能够废除刑罚，避免百姓早亡。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽时且义必书，见劳民为重事也。 （2）故贤人必用，而不肖人不作，则已得其命矣。 14. 两则材料都论及“养民”，其侧重点有何不同？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题 春从天上来① 吴激 会宁府遇老姬，善鼓瑟。自言梨园旧籍，因感而赋此。 海角飘零。叹汉苑秦宫，坠露飞萤。梦里天上，金屋银屏。歌吹竞举青冥。问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。促哀弹，似林莺呖呖，山溜冷冷。 梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星。舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭。写胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒。对一窗凉月，灯火青荧。 【注】①春从天上来：词牌名。词人以宋臣身份出使到金国都城会宁府，被强行留滞。此词作于靖康之变后。 15. 下列对该词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 起句“海角飘零”描绘了词人漂泊异乡、身世凄凉之状，语虽无奇，却极为沉痛，词人的千愁万感，皆由此生发而来。 B. 本词上片实写了故国歌舞升平，恍若梦里天上一般的场景，“金屋”指华丽的住宅，“银屏”指银色的画屏。 C. 下片词人冷静地回顾了姬人遭际和故国的衰亡，以“胡笳幽怨”暗示了老姬因流落金国而飘零憔悴内心幽怨。 D. 本词以老姬的形象和哀瑟之音为主线，因感而赋，将视觉与听觉结合，巧妙而又形象地传达了词人复杂的心绪。 16. 有人评价，本词最大的特点是善用对比，请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）小林有时爱把自己意志强加给别人，作为朋友，你可以用《论语·卫灵公》中的“______________________，______________________”来劝他注意换位思考，避免造成不愉快。 （2）贾谊《过秦论》中“______________________，______________________”两句写秦始皇统一天下后，在文化方面采取了专制措施。 （3）作文课上，李老师使用《屈原列传》中“______________________，______________________”，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 叙述事情，描写人物，说明事理，论述观，点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架， ① 。 “读书破万卷，下笔如有神”，说的是个人的阅读积累和作文的关系。书籍是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能不断给人们新的启示，使我们获得属于个人的发现。 作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要做生活中的“有心人”，即使走进一条很平常的街道，我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象，甚至观察到社会的各种经济形态。要积累一些 ② ，不能依赖“公用材料库”。在考场作文中，成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”，就连表述的语句也相似甚至雷同，那样的作文很难展现个人独特的思维品质。 有了高质量的材料，还要注意恰当使用。 ③ ，能深化文章主旨，引导读者思考，收到“四两拨千斤”的效果；反之再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散凌乱，令人不知所云。 18. 下列句子的引号表示特殊含义的一项是（ ） A. “读书破万卷，下笔如有神”。 B. 只要做生活中的“有心人”。 C. 不能依赖“公用材料库”。 D. 成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中画波浪线的句子可以改写为：“书籍凝聚着人类文明的智慧，对于善于积累的人来说，是写作文用不完的素材来源。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 记者从中国科学技术大学获悉，该校彭新华教授、江敏副教授等中国科学家利用量子精密测量技术探测暗物质诱导的自旋相关相互作用，将此前国际上的暗物质探测界限提升50倍以上。国际知名学术期刊《物理评论快报》日前刊发了该成果。 在我们的世界，日月星辉乃至自然万物等所有“看得见”的东西，仅占宇宙质量的5%，另外的95%是看不见的暗物质和暗能量。找到暗物质，将会带来物理学的革命性突破，让人类更好地理解宇宙。然而暗物质粒子不发光、不参与电磁相互作用，无法用任何光学或电磁观测设备直接“看”到。如何探测到“暗粒子”，是国际物理学研究的重大课题。 轴子是可能构成暗物质的热门假想粒子之一。近期，利用量子精密测量技术对微弱能级的超灵敏测量，中科大科研团队巧妙利用两个相距60毫米的极化原子系综，在“轴子窗口”内探测轴子暗物质诱导的自旋相关相互作用。为此，科研人员设计精心的磁屏蔽系统，成功把环境的经典磁场信号抑制减弱为一百亿分之一。他们还采用在引力波探测中广泛应用的最优滤波技术，以最大程度提高轴子信号的信噪比。 21. 请为以上新闻拟写一个标题，不超过35个字。 22. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：我像一个蚕，不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。——叶嘉莹 材料二：弱德之美，这是一种在遭遇不可抗力时，隐忍收敛却默默坚守的美。虽一世多艰，仍寸心如水，弱而为德，并非软弱，而是在“弱”的姿态中始终保有一份持守的力量。——叶嘉莹 世事难料，人生无常，任何个人乃至家国都有处于“弱”势的时候。读了这些材料能引发你怎样的联想和思考呢？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省成都市蓉城联盟2024-2025学年高二上学期12月期末考试语文试题 考试时间150分钟，满分150分 注意事项： 1．答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区” 2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。 3．考试结束后由监考老师将答题卡收回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 古人做诗，讲究句眼、诗眼，从创作思维的角度来说，这其实正道出了诗歌创作应注重内在的逻辑思维。古典诗歌的内在逻辑思维有的是隐藏在诗歌形象的语言背后，需要发掘的；有的却是显露在诗句之中。在诗歌作品的句眼、诗眼上往往显露着诗歌内在的逻辑思维。如果我们要想迅速地抓住诗歌内在的逻辑思维，就应该认真审视句眼和诗眼。我们如果以此为切入点，往往能更容易把握诗人跳动的思维，迅捷深入地理解诗人内在的思想感情。 《诗人玉屑》（南宋魏庆之编）（卷三句法）中言：句中有眼，世尤不能解。说人们读诗不注意挖掘句眼，也就难以理解诗句的好处了。句眼，即一句诗中的关键字。句眼字上往往凝聚着诗人思维的火花，因此古人有“一字活全诗”的说法。卷三句法“眼用响字”条举例：“远帆春水阔，高寺夕阳多。”“阔”字和“多”字就是句眼，因为这两个字包含着诗人独特的逻辑思维。即两个必要条件关系的假言推理：只有帆船离得远，才看见春水阔；因为寺高，所以才见得夕阳多，这里，“春水阔”与“远帆”有关，“夕阳多”与“高寺”有关。我们抓住了句眼，进而去探求诗句中蕴涵的逻辑思维，也就能得到诗句的妙趣，更深入地理解诗句。 在古典诗歌中，诗眼往往是发露在某一句诗中作为全诗写景抒情的基点。我们抓住了诗眼，也就把握了诗歌内在的逻辑思维。王维《鹿柴》（空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。）这首诗的诗眼正在一个“空”字上。诗人围绕“空”字，用声与光的描写来表达空寂入禅的境界。我们从“空”字这个诗眼来把握这首诗内在的逻辑思维，可以发现这首诗写景中隐含着两个必要条件的假言推理：只有诗人内心空寂幽静，才能听到浓密的森林里传来的隐隐人声；正是诗人淡薄名利才能达到“坐看云起，物我两忘”的境界，有心情细看夕阳将它的余辉穿过深林静静地洒向长满春苔的青石上。反之，如果诗人是争名逐利、营营苟苟之徒，也就“听不到”“看不见”，没有心情“看庭院花开花落，望天上云卷云舒”。所以，探究诗眼，抓住诗歌写景抒情的出发点，也就能够更快地发掘诗歌的内在逻辑，这样，我们就能更好地把握诗歌的底蕴。 （摘编自郭敏《论从逻辑思维角度分析古典诗歌的重要性》） 材料二： 严羽说：“诗有别趣，非关理也！”（《沧浪诗话·诗辨》）为了造成诗的“别趣”，诗歌语言并不斤斤于生活、科学常识之理，甚至力求“无理而妙”（吴乔《围炉诗话》引贺裳语）。苏轼也曾在总结自己创作体验和前人经验的基础上提出过一个重要的诗歌美学命题：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”（《诗人玉屑》卷十《诗趣》条）所谓“反常合道”，即指诗人对周围的人和事所持的情感态度体验，以反常形式表现或传达出来，其特征是感情的外在形态与内在的质不一致或相悖逆。这种反常显示作为诗人情感的一种表现形式，尽管在内容上违反人之常情常理，却无不合乎情感逻辑的真实性。而且正是因了这种情感的反常显示，生活中的“无理”现象才可以转换为艺术上的“有理”之境。“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。”（李贺《秋来》）九曲回肠焉能拉直？凭吊之事只见于生者之于死者，哪有鬼魂前来凭吊生者之理？可是正因为这种愁思把心肠牵直以及香魂来吊的形象描写，才强化了诗人愁思的深重，才突出地表现了诗人在人世间找不到知音而只能到阴冥世界去寻求同调的抑郁悲愤的情怀。 （摘编自樊海清《诗歌语言逻辑之美》） 材料三： 语言和逻辑是密不可分的关系，语言运用的艺术在很大程度上受到逻辑的制约。但是，我们也应该看到，语言运用的艺术在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的。这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而能使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。 《西厢记》中《长亭送别》一折写道： 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用到事物上，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字堪称“无理而妙”的上品，不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪恐怕也就失去了必要的依托，或者竞一变而为“无理而不妙”了。可见，“无理而妙”的艺术效果归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。 （摘编自张炼强《修辞艺术探新》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “远帆春水阔，高寺夕阳多”句如果能分析出“春水阔”与“远帆”有关，“夕阳多”与“高寺”有关，就有机会得到诗句的妙趣。 B. 材料二用严羽的“诗有别趣，非关理也”引出中心论点，又以苏轼的“诗以奇趣为宗，反常合道为趣”来进一步阐释和深化论点。 C. 李贺的“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”在内容上违反人之常情常理，但又合乎情感逻辑的真实性，达到了艺术上的“有理”之境。 D. 材料三，作者既说“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”这两句诗“不近情理”，又说它“最合乎理”，可见犯了“两可”的逻辑谬误。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 因为诗歌作品的句眼、诗眼往往显露着诗歌内在的逻辑思维，所以只要认真审视句眼和诗眼，就能迅速读懂诗歌，得到读诗的妙趣。 B. 如果诗人是争名逐利、营营苟苟之徒，他就没有能力注重诗歌内在逻辑思维，也就“听不到”“看不见”，从而写不出一首好的诗歌。 C. 以反常形式表现或传达自己对周围的人和事的情感态度，内容上违反常情常理，但合乎诗歌情感逻辑，这种写法有机会形成诗的“别趣”。 D. 语言和逻辑密不可分，语言运用的艺术在很大程度上受到逻辑的制约，可见语言运用的艺术必须遵循逻辑规律，不能突破逻辑的框架。 3. 下列诗句不能体现“无理之妙”的一项是（ ） A. 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（李清照《一剪梅》） B. 惜春长怕花开早，何况落红无数。（辛弃疾《摸鱼儿》） C. 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。（李益《江南曲》） D. 寒梅最堪恨，常作去年花。（李商隐《忆梅》） 4. 材料一中，作者采用了哪些论证方法来论证自己的观点？请结合文章内容简要分析。 5. 请结合三则材料，简要分析如何更好读懂古典诗歌。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. ①引用论证。第二自然段引用《诗人玉屑》中的“句中有眼，世尤不能解”，自然引出第一个分论点；第三自然段引用“坐看云起，物我两忘”和“看庭院花开花落，望天上云卷云舒”来进行说理分析，让议论更具文采。 ②举例论证。第二段列举了“远帆春水阔，高寺夕阳多”的事例，论证了分析句眼和诗眼对挖掘诗歌内在逻辑思维的好处，让议论更加具体，更有说服力。 ③因果论证。第二段和第三段在分析完事例，得出结果的过程中均使用了因果论证，加强了议论的逻辑性。 ④假设论证。第三段在分析《鹿柴》这一事例时，假设诗人是争名逐利、营营苟苟之徒的结果，增强了议论的说服力。 5. ①抓住诗歌句眼和诗眼理解诗歌。以句眼和诗眼为切入点，结合诗句、诗文认真探求其中蕴涵的逻辑思维，有助于更快地发掘诗歌的内在逻辑，进而快速理解诗歌。 ②抓住诗句中的“反常”处（“无理而妙”或“别趣”之处）理解诗歌。分析违反常情常理的内容，找出其合乎情感逻辑以及合乎艺术逻辑的地方，从而深入理解诗歌。 【解析】 【导语】这篇文章通过引材料与实例，从逻辑和艺术两个角度探讨古典诗歌的审美与理解方法。材料一强调句眼、诗眼的重要性，展示诗歌内在逻辑线索；材料二聚焦“别趣”与“反常合道”，彰显诗歌情感逻辑与“无理而妙”之美学；材料三则结合具体作品解析艺术形式与情感逻辑的融合。文章层次分明，用例清晰，论证了逻辑与情感文学审美的并存与超越，对深刻领会诗歌艺术提供有效路径。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“可见犯了‘两可’的逻辑谬误”错误，材料三中说“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”“不近情理”是从事理角度而言，“最合乎理”是从艺术角度，即从表达主人公离情别绪的艺术效果角度来说的，二者所站角度不同，并非犯了“两可”的逻辑谬误。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 A.“所以只要认真审视句眼和诗眼，就能迅速读懂诗歌”错误，表述过于绝对。材料一虽强调句眼、诗眼对理解诗歌内在逻辑思维的重要性，但仅认真审视句眼和诗眼并不一定就能迅速读懂诗歌、得到读诗妙趣，还需结合其他方面深入探究。 B.“如果诗人是争名逐利、营营苟苟之徒，他就没有能力注重诗歌的内在逻辑思维”错误，说法过于绝对，不能简单地将诗人的品性与注重诗歌内在逻辑思维的能力直接划等号。 D.“可见语言运用的艺术必须遵循逻辑规律，不能突破逻辑的框架”错误，材料三明确指出“语言运用的艺术在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.错误。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，此句通过自然景象“花飘零”“水自流”引出人的相思闲愁，没有体现出违反常情常理却又在艺术上达到独特效果的“无理之妙”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①引用论证：材料一第二段引用《诗人玉屑》里“句中有眼，世尤不能解”，引出句眼对理解诗句好处的重要性这一分论点；第三段在论述时自然引用“坐看云起，物我两忘”“看庭院花开花落，望天上云卷云舒”，使对论证的分析更具文采，形象生动展现了了论述内容和观点。 ②举例论证：第二段以“远帆春水阔，高寺夕阳多”为例，具体阐述抓住句眼“阔”“多”，分析诗句中蕴含的逻辑思维“即两个必要条件关系的假言推理：只有帆船离得远，才看见春水阔；因为寺高，所以才见得夕阳多”，能得到诗句妙趣“‘春水阔’与‘远帆’有关；‘夕阳多’与‘高寺’有关”，让读者更易理解诗歌内在逻辑思维的好处，增强了论证的说服力。 ③因果论证：第二段分析“远帆春水阔，高寺夕阳多”，指出因为“阔”“多”这两个句眼包含诗人独特逻辑思维，所以抓住句眼能理解诗句妙趣，是因果论证；第三段分析《鹿柴》，因诗眼“空”蕴含特定逻辑思维，所以能借此把握诗歌底蕴，同样使用了因果论证，使论证逻辑更严密。 ④假设论证：第三段在分析《鹿柴》时说“如果诗人是争名逐利、营营苟苟之徒，也就‘听不到’‘看不见’，没有心情‘看庭院花开花落，望天上云卷云舒’”，假设诗人是争名逐利之人，就不会有相应心境去感受和描写，从而突出王维诗中蕴含的逻辑思维以及这种思维对诗歌表达的重要性，增强了论证的说服力。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①从句眼、诗眼入手：材料一“在诗歌作品的句眼、诗眼上往往显露着诗歌内在的逻辑思维。如果我们要想迅速地抓住诗歌内在的逻辑思维，就应该认真审视句眼和诗眼。我们如果以此为切入点，往往能更容易把握诗人跳动的思维，迅捷深入地理解诗人内在的思想感情”强调诗歌句眼、诗眼往往显露诗歌内在逻辑思维，抓住句眼、诗眼，如在分析“远帆春水阔，高寺夕阳多”和《鹿柴》时，结合诗句探究其中逻辑思维，能更快发掘诗歌内在逻辑，从而更好理解诗歌。 ②关注“无理而妙”之处：材料二指出“诗歌语言并不斤斤于生活、科学常识之理，甚至力求‘无理而妙’”“诗以奇趣为宗，反常合道为趣”“‘反常合道’，即指诗人对周围的人和事所持的情感态度体验，以反常形式表现或传达出来”，诗歌为造成“别趣”，语言常“无理而妙”，如李贺诗句；材料三以《西厢记》为例说明此特点。所以读古典诗歌时，关注诗句中违反常情常理的内容，分析其在情感逻辑和艺术逻辑上的合理性，如分析“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”等，有助于深入理解诗歌。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 澄河边上 茹志鹃 这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后，作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了，掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队，由警卫连副连长周玉兆带领，在后面慢慢地走。上级规定，明天傍晚前，小队定要赶到总集合地，与大队会合。 周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面。 近黄昏的时候，小队来到了澄河边上。乌云从四面堆来，天色越来越昏暗，不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨，已涨到河滩边一排柳树的半腰了。 背后传来的枪炮声，一阵紧似一阵，一阵近似一阵。 会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的，其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来，试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余，就向离河较近的一个村子走去。 忽然，周玉兆停住脚步，他听见有一个声音，便小心地向发出声音的方向走去。 两个人仔细一看，原来有一个老人正光着头，弯着腰，在瓜地里走着。 “老大爷。”周玉兆走过去轻轻地叫了一声。这老人年纪相当大了，眉毛很白很长，搭在眼皮上，头发也白了。他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道： “同志，你们来啦？” “是，老大爷。我们……前面部队过去多少时候了？” 老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是？” 周玉兆点点头，把大致的情况说了一遍。 老人听后，沉吟了一会，便说：“不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。” 留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来，又不知从哪里挖了一篮地瓜，点起火，要大家烤衣服、煮地瓜吃，安排完这一切，老人便不见了。 忽然，河堤那边传来一种古怪的声音，周玉兆凝神听了一会，便和小余加快脚步向河边走去。一会儿，他们望见那位老人站在河堤上，高高地举起锄头，在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看，见堤上堆了一堆土，一条刚掘出来的小沟，已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣，猛然明白过来，就一步抢过去夺下锄头，喘吁吁地说道：“大爷，你……” 老人一见他，也不奇怪，平静地说道：“你来得正好，快回去叫同志们来，准备过河。”“大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。”周玉兆激动得浑身打颤。 老人不言语，只是把锄头又夺过去，缓和地解释道：“澄河不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了，人在河里淌水走也能过去了。” “不行。”周玉兆不等他说完，就坚决地说道，口气很硬，毫无商量的余地，而且把锄头又夺过来，把土推进沟里。 老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：“给我放手。” 周玉兆一听，便回身抱住了老人，含泪说道：“大爷，我们是人民的部队，活着是为了老百姓，死了也是为了老百姓。” 老人不等他说完一挥手说道，“你们坐下来听我说，这澄河向来就是水猛流急，有一年夏天，雨水多，也像今年这样，我下到水里，被河水冲着，命已去了半条。正在这紧要关头，我忽然想起河提上横生着一棵老树。我一想到这棵树，心里顿时有了指望，一有了指望，人也不慌了，心也定了，力气也生出来了，就拼命坚持，淌到那棵大树跟前，抱住了那根树枝。你们看，‘指望’这东西，看不见，抓不着，可是有多大的力量。一个人过日子，要是没个指望，那是活不下去的，活着也没有趣。现在，你们就是老百姓的指望。这个道理，你们懂了吧！” “懂了，老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空，对着澄河，对着这位白发苍苍的老人，暗暗地发誓：只要有一口气在，他就要向前，就要和部队一起打回来。周玉兆站起身，拿起锄头，更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气，一下子把一条沟填得结结实实。 枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。堤下面，澄河不平静地奔流着，满河闪动波光，河滩边露出一排半截的杨柳树，柳丝浸在水里。 老人坐在那里，不说话，他皱起眉，看着黑沉沉的河水，凛然不动。过了一会儿，他站起来说道：“我去看一看。你们在这里等着。”说完，就大步流星地走了。 一度沉寂的枪声，又响了起来，而且很近很激烈。 河水没有退，而且还在涨，高地上的水，都在汇流入河。两顿饭的工夫，老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡，每人肩上都扛了五六根肩担。 “好了，好了，我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡。那两位被叫做“水鳗”的老乡，笑嘻嘻地跟大家打了招呼，也没多说话，就和老人动手绑扎扁担。 东方蒙蒙发白，天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子，两个老乡一人扛着一只走到水边。 老人送到水边，刚才那副高兴样子，忽然又不见了，神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵，决断地说道：“同志们一路平安，我老了，不能送你们过河去。记住我们的澄河，明年我老头子还是种瓜，等同志们来吃……” 周玉兆站在水里，仰面望了望河堤上的老人，在这一刹那间，他忽然感到自己不是在撤退，而是在向前挺进。 小队渐走渐远了，他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影，佝偻了身子，一动不动…… 一九五九年五月二十九日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小队来到澄河边上，因河水猛涨，拉绳过河失败，于是决定派人出去寻找当地老乡了解浅滩情况并找些吃的。 B. 老人没有回答周玉兆问的“过去多少时候”这一问题，反而问“要过河是不是？”，表现了老人对战士的忽视。 C. 老人用掘堤方式帮助战士渡河，周玉兆坚决反对，多次抢夺老人锄头，反映出人民军队坚决不祸害人民的原则。 D. “枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆。”表明他们已经完全陷入敌人包围圈，无路可逃了。 7. 下列对小说艺术特色的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇交代故事发生的时间、背景以及小队伤病情况，展现了当时紧张危急的局势，为后文情节发展作铺垫。 B. 第三段描写了一个暴雨直泻，澄河水猛涨的环境空间，营造了紧张的氛围，暗示战士们此次渡河任务注定失败。 C. 小说采用第三人称有限视角叙述，借事件的参与者见证者周玉兆的所见所闻推进故事，增强了故事的真实性和可信度。 D. 小说以紧张的战争局势为背景，通过细腻的人物刻画和情节推进，展现出战士们在艰难处境中的坚定信念和顽强意志。 8. 小说中老人的心理随着情节发展不断变化，请结合情节分析老人从初见解放军到找到渡河方法的心理变化轨迹。 9. 在小说《澄河边上》中，作者避开宏大叙事，选择从伤病战士和老人角度来叙述革命故事。这种叙事切入点对主题表达有何作用？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①初见解放军时，老人“满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说话”，可看出他满心忧虑与关切。 ②掘堤放水被周玉兆阻止后，老人“暴跳起来，大声吼道：‘给我放手’”，可看出他焦急、执着。 ③讲述自身经历时，老人不等周玉兆说完一挥手，然后缓和地解释，可看出他转为期待与诚恳。 ④找到做筏子方法后，老人“忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”，可看出他感到喜悦轻松。 9. ①从伤病战士切入，他们的伤病状态直观地展现出战争的残酷与艰难，他们面临渡河困境却依然坚守信念，凸显了战士顽强的精神，使主题表达更具深度与内涵。 ②从老人角度，老人对战士的信任与支持，为战士们牺牲个人利益等行为，深刻地体现出军民鱼水情，有力地深化了革命依靠人民这一主题。 ③这种切入点以小见大，避免了宏大叙事的空泛，使主题表达更具感染力与说服力，让读者能从个体的经历与情感中深刻体会到革命的伟大意义与精神力量。 【解析】 【导语】《澄河边上》通过描绘解放军在撤退过程中与当地老人的互动，展现了战争中的人性光辉和军民鱼水情。小说以紧张的战争背景为铺垫，通过细腻的情节和人物刻画，突出战士们在艰难处境中的坚定信念和不屈意志。老人从初见解放军的谨慎到积极帮助渡河，体现了对解放军的信任和支持。作者通过小人物的视角，赋予革命故事以真实感和亲切感，深化了人民军队与百姓之间的深厚情谊。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“因河水猛涨，拉绳过河失败”错误。从原文“会议决定，由两个同志出去寻找当地老乡，了解一下哪里有浅滩，并搞些吃的”可知，了解如何过河与获取食物才是派人寻找老乡的原因，是会议决定的，从“其余的同志留在河边，用绑腿、用背包带子连接起来”可知，试验拉绳过河此时队伍即将尝试拉绳过河，不确定是否能够成功。 B.“表现了老人对战士的忽视”错误。从原文“他满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说道：‘同志，你们来啦？’”可知，老人急于了解战士们的需求，以便提供帮助。老人满脸泪痕、颤巍巍地说话，表明他内心对战士们的深切关怀，而非忽视。 D.“表明他们已经完全陷入敌人包围圈，无路可逃了”错误。“枪炮声不知什么时候停止了，这也许是个不好的征兆”只是表达了战士们对战场形势变化的一种担忧，并不能直接表明他们已经完全陷入敌人包围圈，无路可逃。战场形势复杂多变，枪炮声停止可能有多种原因，不能仅凭此就断定战士们的绝境。 故选C 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“暗示战士们此次渡河任务注定失败”错误。第三段确实描写了一个暴雨直泻、澄河水猛涨的环境空间，营造了紧张的氛围。但说这段描写“暗示战士们此次渡河任务注定失败”则过于绝对。环境描写虽然可以影响情节发展，但并不能直接决定情节的结果。战士们最终能否渡河成功，还取决于他们的决心、智慧以及是否得到帮助等因素。从小说最后可知，战士们成功渡过了河。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①初见解放军时，“老人向他们打量了一下。‘你们要过河是不是？’”以及“老人听后，沉吟了一会，便说：‘不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。’”等描写，结合他“满脸泪痕，眼睛一眨不眨地看了半天，才颤巍巍地说话”的神态，可看出他满心忧虑与关切。他忧虑的是战士们能否安全过河，关切的是战士们的安危。 ②掘堤放水被周玉兆阻止后，“老人一看他动手填沟，便暴跳起来，大声吼道：‘给我放手。’”等描写，可看出他焦急、执着。他焦急的是战士们可能无法及时过河，执着的是他坚信自己的方法能帮助战士们过河。 ③讲述自身经历时，“老人不等他说完一挥手说道，‘你们坐下来听我说……’缓和地解释道：‘澄河不太深……人在河里淌水走也能过去了。’”等描写，可看出他转为期待与诚恳。他期待的是战士们能理解他的心意，诚恳的是他用自己的经历来劝说战士们接受他的帮助。 ④找到做筏子方法后，“老人忽然变得又风趣又活泼，长眉毛一耸一耸的，高兴非凡”等描写，可看出他感到喜悦轻松。他喜悦的是终于找到了帮助战士们过河的方法，轻松的是战士们过河的问题得到了解决。 【9题详解】 本题考查学生赏析文章的表现技巧的能力。 ①从伤病战士切入，“周玉兆是领队，一连两个月的恶性疟疾，加上头部又挂了轻花，人瘦落了形，但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余，走在队伍前面”，他们的伤病状态直观地展现出战争的残酷与艰难。而他们面临渡河困境却依然坚守信念，“‘大爷，我们就是死，也不能祸害老百姓。’周玉兆激动得浑身打颤”等描写，凸显了战士们顽强的精神，使主题表达更具深度与内涵。 ②从老人角度，“老人听后，沉吟了一会，便说：‘不怕，河水再大，一定叫你们今晚过河。’”以及后续他积极为战士们想办法过河等情节，深刻体现出军民鱼水情。老人对战士的信任与支持，以及为战士们牺牲个人利益等行为，如掘堤放水（尽管被阻止），深刻地表现出军民之间的深厚情谊，有力地深化了革命依靠人民这一主题。 ③这种切入点以小见大。小说选择从伤病战士和老人角度叙述革命故事，以小见大，避免了宏大叙事的空泛，增强了主题表达的感染力与说服力；这种叙事切入点让读者更容易通过个体的经历与情感深入体会革命的伟大意义与精神力量，展现了军民鱼水情深的感人情景，使得故事更具真实感与亲和力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：《传》曰：物有总摄，事有机会。圣人操得其要，则视亿兆之心犹一心，道之斯行，止之则戢，故不劳而治。君子知天下之恶不可以力制也，则察其机，持其要塞，绝其本源，故不假刑法严峻，而恶自止也。且如止盗，民有欲心，见利则动，苟不知教，而迫于饥寒，虽刑杀日施，其能胜亿兆利欲之心乎？圣人则知所以止之之道，不尚威刑而修政教，使之有农桑之业，知廉耻之道，“虽赏之不窃”矣。 为民立君，所以养之也。养民之道，在爱其力。民力足则生养遂，生养遂则教化行而风俗美。故为政以民力为重也。《春秋》凡用民力必书其所兴作不时害义固为罪也。虽时且义必书，见劳民为重事也。后之人君知此义，则知慎重于用民力矣。然有用民力之大而不书者，为教之意深矣。僖公修泮宫①、复閟宫，非不用民力也，然而不书。二者复古兴废之大事，为国之先务，如是而用民力，乃所当用也。人君知此义，知为政之先后轻重矣。 （节选自《近思录·卷之八》） 材料二：周成王曰：“寡人闻之，圣王在上位，使民富且寿云。若夫富则可为也，若夫寿则不在天乎？”鬻子曰：“唯。疑。请以上世之政诏于君王。政曰：圣王在上位，则天下不死军兵之事。故诸侯不私相攻，而民不私相斗阋②，不私相煞也。故圣王在上位，则民免于一死而得一生矣。圣王在上，则君积于道，而吏积于德，而民积于用力。故妇为其所衣，丈夫为其所食，则民无冻馁矣。圣王在上，则民免于二死而得二生矣。圣王在上，则君积于仁，而吏积于爱，而民积于顺，则刑罚废矣，而民无天遏之诛。故圣王在上，则民免于三死而得三生矣。圣王在上，则使民有时，而用之有节，则民无厉疾。故圣王在上，则民免于四死而得四生矣。故圣王在上，则使盈境内兴贤良，以禁邪恶。故贤人必用，而不肖人不作，则已得其命矣。故夫富且寿者，圣王之功也。”周成王曰：“受命矣。” （节选自《新书·修政语下》） 【注】①泮宫：西周诸侯所设大学。后文的“閟宫”，即神庙。②斗阋（xì）：争斗。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 《春秋》A凡用民力B必书C其所兴D作E不时F害义G固为罪也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，堵塞，与《屈原列传》“楚怀王贪而信张仪，遂绝齐”的“绝”意思不同。 B. 爱，爱惜，与《过秦论》“不爱珍器重宝肥饶之地”的“爱”意思不同。 C. 冻馁，受冻挨饿，与《送东阳马生序》“无冻馁之患矣”的“冻馁”意思不同。 D. 盈境内，文中指整个国家，其中“盈”与成语“沸反盈天”的“盈”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一论说了圣人治国的要领，并以制止盗窃为例，指出要通过修政教、兴农桑来引导百姓知廉耻，而非用刑罚逼迫百姓。 B. 材料一指出鲁僖公修泮宫复閟宫而不书是个例外，因为这是国家首要的事务，作者借此意在论证君主处理政务要分清轻重缓急。 C. 周成王听闻圣明的君主会让自己的百姓富有且长寿，对此他认为让百姓富有可以依靠君主，但让百姓长寿只能依靠上天。 D. 鬻子认为，圣明的君主专注于行仁道，官吏专注于关爱百姓，百姓自然顺从，如此便能够废除刑罚，避免百姓早亡。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽时且义必书，见劳民为重事也。 （2）故贤人必用，而不肖人不作，则已得其命矣。 14. 两则材料都论及“养民”，其侧重点有何不同？请结合材料简要分析。 【答案】10. CEG 11. C 12. C 13. （1）即使符合时节与道义，也一定要予以记载，以显示使百姓劳动是很重大的事情。 （2）所以贤能的人必定任用，而无能的人不能出现，百姓就已经能保全他们的性命了。 14. ①材料一侧重论述养民要领，其重点在于爱惜民力，君主应做到不违农时、慎用民力。 ②材料二侧重论述君主养民的方法，其重点在于论证王使民长寿的四种途径。 【解析】 【导语】材料一强调圣人治国的核心在于通过教化和经济发展来引导民众，而非依赖严刑峻法。材料二则阐述圣王在位时如何通过仁政、德治和合理用力来保障民众的富裕与长寿。两者都强调了以民为本的治国理念，材料一侧重于政策的实施与效果，材料二则更关注于君主的德行与治理的长远影响。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：《春秋》中凡是使用百姓劳力的时候一定要予以记载，如果兴建工程，违背农时对道义有害，就是罪恶。 “春秋凡用民力必书”为主谓句，“凡用民力必”作状语修饰“书”，句意和结构都相对独立完整，C处断开； “其所兴作”，主谓句，谓语“兴作”后E处断开； “不时害义”，主谓宾结构，宾语“义”后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。“绝”，堵塞/绝交。句意：堵塞它的源头。/楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交。 B.正确。“爱”，爱惜/吝惜。句意：在于爱惜百姓的劳力。/不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。 C.错误。“冻馁”，都是受冻挨饿。句意：百姓就不会遭受寒冷和饥饿。/没有挨冻挨饿的忧虑。 D.正确。“盈”都是“充满”的意思。句意：会让整个国家起用贤能善良的人。/像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“对此其认为……但让百姓长寿只能依靠上天”错误。由材料二“寡人闻之，圣王在上位，使民富且寿云。若夫富则可为也，若夫寿则不在天乎”可知，周成王问政，围绕其所听说的“圣王在上位，使民富且寿云”这一观点展开，周成王首先肯定了“使民富”的观点，即认为圣明的君主可以使百姓富有；接着周成王针对“寿”提出了疑问，指出想要使百姓长寿，难道不应该依靠上天吗？故周成王只是对“让百姓长寿需要依靠上天”持疑问态度，而非认为“让百姓长寿只能依靠上天”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“时”，名词作动词，符合时节；“书”，记载；“劳”，使动用法，使……劳动。 （2）“用”，任用，举用；“作”，兴起，出现；“命”，生命、性命。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 解答本题，首先明确两则材料中与“养民”相关内容，然后分别分析其侧重点，最后组织答案。 ①由材料一“养民之道，在爱其力。民力足则生养遂……其所兴作，不时害义，固为罪也……则知慎重于用民力矣”可知，材料一指出养民之道在于爱惜民力，民力充足就能够改变社会风俗，有助于治理国家，告诫君主应当注重农时、慎重使用民力。故材料一侧重阐述养民的关键要领，即爱惜民力。 ②由材料二“故圣王在上位，则民免于一死而得一生……则民免于二死而得二生矣……则民免于三死而得三生矣……则民免于四死而得四生矣……故夫富且寿者，圣王之功也”可知，材料二围绕“使民富且寿云”展开，主要从四个层面论述了使“民寿”的方法，具体阐述了君主如何才能做到使民长寿，即论述了君主养民的具体方法。 参考译文： 材料一：《周易程氏传》说：事物都有提领主宰，事情都有关键要害。圣人掌握事情的要领，(他)眼中天下亿万人的心都如同一人之心，引导他们就前行，阻止他们就止息，所以不用辛劳天下就能够得到治理。君子知道天下的邪恶是不可以用暴力去制止的，所以就观察事情的时机，把握它的要害，堵塞它的源头，所以即使不借助严刑峻法，邪恶也能够自然止息。比如禁止盗窃，老百姓有利益之心，见到利益就会盗窃，如果不知道义理的教导，又被饥饿寒冷逼迫，那么即使天天对他们施加死刑，又怎么能够战胜亿万百姓追求利益的心志呢？圣人懂得如何阻止的道理，不推崇严刑峻法，只是修整政治与教化，使百姓都有耕地去种植、有蚕可以养殖，知道礼义廉耻，(这样)“即使奖赏百姓，(百姓)也不会去偷盗”。 为百姓立君主，目的是要养育百姓。养育百姓的要领，在于爱惜百姓的劳力。百姓的劳力充足，生息养育才能够实现，生息养育如果能够实现，对百姓的教化就能够实行，风俗就(会因此)得以改善。所以治理国家，爱惜百姓的劳力很重要。《春秋》中凡是使用百姓劳力的时候一定要予以记载，如果兴建工程，违背农时对道义有害，就是罪恶。即使符合时节与道义，也一定要予以记载，以显示使百姓劳动是很重大的事情。后代的君主知道这个道理，就知道要慎重地动用百姓的劳力了。然而动用了很多百姓劳力却不予以记载的，其中的教导意义就很深刻了。(比如)鲁僖公修建泮宫、修复閟宫，并非没有动用百姓劳力，但是就未予以记载。因为这两件事是恢复与复兴国家制度的大事，是国家的首要任务，像这种情况使用百姓劳力，是理所应当的。君主知道这样的道理，就能够知道处理政务的轻重缓急了。 材料二： 周成王说：“我听说。圣明的君主在最高的位置上，能使百姓既富裕又长寿等等。如果说富裕还可以做到，(但)说到长寿不是取决于上天吗?”鬻子说：“好。我不太清楚。请(允许)我用前代的治政标准告诉您。是这样说的：当圣明的君主在最高的位置上，那么天下人不会因为战争死去。因此诸侯不因私事互相攻打，百姓也不因私事互相争斗，不因私人恩怨互相厮杀。所以当圣明的君主在最高的位置上，百姓免去一次死亡而获得一次生存的机会。圣明的君主在最高的位置上，君主集中精力做合道的事，官吏集中精力做恩德的事，而百姓集中精力做出力的事。因此妇女从事纺织，男子从事耕种，百姓就不会遭受寒冷和饥饿。圣明的君主在最高的位置上，百姓就免去两次死亡而得到两次生存的机会了。圣明的君主在最高的位置上，君主集中精力做仁道的事，官吏集中精力做关爱的事，而百姓则集中精力做服从的事，这样刑罚就废除了，百姓(就)不会(遭受)惩罚而早亡。所以圣明的君主在最高的位置上，百姓就免去三次死亡而得到三次生存的机会了。圣明的君主在最高的位置上，使用民力不耽误农业生产的季节，使用财力有节制，这样百姓就不会生大病。所以圣明的君主在最高的位置上，百姓就会免去四次死亡而得到四次生存的机会了。所以圣明的君主在最高的位置上，会让整个国家起用贤能善良的人，禁止奸邪作恶的人作恶。所以贤能的人必定任用，而无能的人不能出现，百姓就已经能保全他们的性命了。因此百姓的富裕与长寿，是圣明君主的功绩。”周成王(听后)表示：“我领教了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 春从天上来① 吴激 会宁府遇老姬，善鼓瑟。自言梨园旧籍，因感而赋此。 海角飘零。叹汉苑秦宫，坠露飞萤。梦里天上，金屋银屏。歌吹竞举青冥。问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。促哀弹，似林莺呖呖，山溜冷冷。 梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星。舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭。写胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒。对一窗凉月，灯火青荧。 【注】①春从天上来：词牌名。词人以宋臣身份出使到金国都城会宁府，被强行留滞。此词作于靖康之变后。 15. 下列对该词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 起句“海角飘零”描绘了词人漂泊异乡、身世凄凉之状，语虽无奇，却极为沉痛，词人的千愁万感，皆由此生发而来。 B. 本词上片实写了故国歌舞升平，恍若梦里天上一般的场景，“金屋”指华丽的住宅，“银屏”指银色的画屏。 C. 下片词人冷静地回顾了姬人的遭际和故国的衰亡，以“胡笳幽怨”暗示了老姬因流落金国而飘零憔悴内心幽怨。 D. 本词以老姬的形象和哀瑟之音为主线，因感而赋，将视觉与听觉结合，巧妙而又形象地传达了词人复杂的心绪。 16. 有人评价，本词最大的特点是善用对比，请结合全词简要分析。 【答案】15. B 16. ①词人写梦里来到天上人间，满眼是金色的房屋和银色的画屏，一派歌舞升平；现实却是国破家亡、颠沛流离，今昔难比，感慨顿生。 ②往日身怀绝艺、风华正茂的美姬如今己身心憔悴、飘零异国、蹉跎岁月；昔日梨园佳音已成亡国遗曲，哀弹中渗透出绵延无尽的哀绝情思。 ③本词强烈的对比、强烈的情感，体现了词人对于国家灭亡的痛惜、对于世事渺茫的感喟、以及晚年飘零异乡的凄凉孤苦。 【解析】 【导语】吴激的《春从天上来》通过对比手法，展现了故国繁华与自身漂泊的强烈反差。上片描绘了昔日梨园的歌舞升平，仿佛梦境般的奢华场景，而下片则转入对现实的冷静反思，表现出老姬的憔悴与故国的衰亡。词中通过视觉与听觉的结合，借老姬的形象和哀瑟之音，传达出词人对故国的怀念与自身的无奈，情感深沉而复杂。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“本词上片实写了故国歌舞升平”错误。“梦里天上，金屋银屏”以虚笔，写故国歌舞升平，恍若梦里天上一般。二句极写帝王生活的奢华、淫糜，暗讽之意顿现，虚笔点染，借以代指本朝故事，寓意便非同寻常，应该是虚写。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①由词的上片“梦里天上，金屋银屏。歌吹竞举青冥”可知，这几句，描绘了词人梦中的美好景象：他仿佛置身于天上的宫殿之中，四周是金色的房屋和银色的画屏，歌舞之声直冲云霄，一派繁荣景象。然而，这仅仅是梦，现实中的词人却身处异国他乡，国破家亡，颠沛流离。这种强烈的对比，使词人感慨顿生，对往昔的繁华与今日的凄凉形成了鲜明的对比。 ②由词中上片“问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。促哀弹，似林莺呖呖，山溜冷冷”可知，这几句，描绘了美姬往日的风采：她身怀绝艺，风华正茂，鼓瑟之音如林莺般清脆悦耳，如山泉般清冷悠扬。然而，如今的美姬却已身心憔悴，飘零异国，岁月蹉跎。这种对比，使词人对美姬的遭遇深感同情，同时也寄托了词人对故国的深深怀念。 ③由词中下片“梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星”可知，这几句，既回忆了往昔的太平岁月，又感慨了岁月的无情，使词人鬓发斑白。而“舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭”这几句，则描绘了国家灭亡、山河破碎的惨状，使词人深感痛心。最后，“对一窗凉月，灯火青荧”这几句，则描绘了词人晚年飘零异乡的凄凉景象，使词人的孤独之情溢于言表。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小林有时爱把自己的意志强加给别人，作为朋友，你可以用《论语·卫灵公》中的“______________________，______________________”来劝他注意换位思考，避免造成不愉快。 （2）贾谊《过秦论》中“______________________，______________________”两句写秦始皇统一天下后，在文化方面采取了专制措施。 （3）作文课上，李老师使用《屈原列传》中“______________________，______________________”，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 于是废先王之道 ④. 焚百家之言 ⑤. 其称文小而其指极大 ⑥. 举类迩而见义远 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“己”“施”“废”“焚”“指”“迩”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 叙述事情，描写人物，说明事理，论述观，点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架， ① 。 “读书破万卷，下笔如有神”，说的是个人的阅读积累和作文的关系。书籍是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能不断给人们新的启示，使我们获得属于个人的发现。 作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要做生活中的“有心人”，即使走进一条很平常的街道，我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐，发现有趣的文化现象，甚至观察到社会的各种经济形态。要积累一些 ② ，不能依赖“公用材料库”。在考场作文中，成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”，就连表述的语句也相似甚至雷同，那样的作文很难展现个人独特的思维品质。 有了高质量的材料，还要注意恰当使用。 ③ ，能深化文章主旨，引导读者思考，收到“四两拨千斤”的效果；反之再好的材料，如果运用不当，与观点、主旨偏离，只会导致文章结构松散凌乱，令人不知所云。 18. 下列句子的引号表示特殊含义的一项是（ ） A. “读书破万卷，下笔如有神”。 B. 只要做生活中的“有心人”。 C. 不能依赖“公用材料库”。 D. 成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中画波浪线的句子可以改写为：“书籍凝聚着人类文明的智慧，对于善于积累的人来说，是写作文用不完的素材来源。”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？ 【答案】18. C 19. ①也要有合适的材料 ②新的、属于自己的材料 ③材料运用恰当 20. ①原句运用了比喻修辞，将书籍比作“智慧结晶”和“作文源泉”，更加形象生动，使读者能够更加直观地感受到书籍对于写作的重要性；改句是直白陈述，缺乏形象感。 ②原句句式较为整齐、对称，节奏感强，读起来朗朗上口；改句句子结构相对松散。 ③原句用词精准且富有表现力，“结晶”体现了智慧的浓缩和精华，“源泉”体现了无尽的供给，能够精准地传达书籍的价值；改句用词相对普通。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.表示引用，是引用古人的诗句，用来论证个人阅读积累和作文的关系。 B.表示强调，强调在生活中要用心去观察、思考，突出这种用心的重要性。 C.表示特殊含义，并不是指真正的材料库，而是一种形象化的说法，用来指代那些被大量学生重复使用的、缺乏个性的素材来源。 D.表示特定称谓，是对这几位科学家的特定称呼。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文提到“写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架”，盖房除了设计框架，还需要合适的建筑材料，这里将写作文类比盖房，所以应填“也要有合适的材料”，与前文形成“既……也……”的句式，强调写作文材料的重要性。 ②后文提到“不能依赖‘公用材料库’”，以及考场作文中大家使用相同材料的弊端，所以此处强调要积累不一样的、属于自己的材料，即“新的、属于自己的材料”，这样才能展现个人独特思维品质。 ③后文提到“反之再好的材料，如果运用不当……”，这里与之形成对比，强调材料运用恰当能带来好的效果，所以应填“材料运用恰当”，与后文的“运用不当”形成对照，突出恰当运用材料的重要性。 【20题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①修辞手法角度：原句“书籍是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉”，运用了比喻的修辞手法，把书籍比作“智慧结晶”和“作文源泉”。“智慧结晶”生动形象地体现了书籍是人类文明智慧的精华凝聚，“作文源泉”则直观地表明书籍对于善于积累的人在写作素材提供方面的无尽性和重要性，让读者更易理解和感受书籍与写作的紧密联系。而改句“书籍凝聚着人类文明的智慧，对于善于积累的人来说，是写作文用不完的素材来源”，只是简单直白地陈述书籍与写作素材的关系，缺乏生动形象的感染力。 ②句式特点角度：原句“书籍是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉”，句式较为整齐、对称，前后两个“是……”的结构，使句子节奏感强，读起来朗朗上口，富有韵律美。改句句子结构相对松散，没有这种整齐对称带来的节奏感和美感。 ③用词准确性和表现力角度：原句用词精准且富有表现力。“结晶”一词，精准地体现了智慧经过沉淀、浓缩后的精华特质，突出了书籍的价值。“源泉”一词则精准传达出书籍对于写作素材供给的源源不断、取之不尽的特点。而改句“凝聚”“用不完的素材来源”等表述相对普通，无法精准且生动地展现书籍的价值和对写作的重要意义。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 记者从中国科学技术大学获悉，该校彭新华教授、江敏副教授等中国科学家利用量子精密测量技术探测暗物质诱导的自旋相关相互作用，将此前国际上的暗物质探测界限提升50倍以上。国际知名学术期刊《物理评论快报》日前刊发了该成果。 在我们的世界，日月星辉乃至自然万物等所有“看得见”的东西，仅占宇宙质量的5%，另外的95%是看不见的暗物质和暗能量。找到暗物质，将会带来物理学的革命性突破，让人类更好地理解宇宙。然而暗物质粒子不发光、不参与电磁相互作用，无法用任何光学或电磁观测设备直接“看”到。如何探测到“暗粒子”，是国际物理学研究的重大课题。 轴子是可能构成暗物质的热门假想粒子之一。近期，利用量子精密测量技术对微弱能级的超灵敏测量，中科大科研团队巧妙利用两个相距60毫米的极化原子系综，在“轴子窗口”内探测轴子暗物质诱导的自旋相关相互作用。为此，科研人员设计精心的磁屏蔽系统，成功把环境的经典磁场信号抑制减弱为一百亿分之一。他们还采用在引力波探测中广泛应用的最优滤波技术，以最大程度提高轴子信号的信噪比。 21. 请为以上新闻拟写一个标题，不超过35个字。 22. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】21. 中国科学家利用量子精密测量技术探测暗物质获得重大进展（或中国科学家利用量子精密测量技术让国际暗物质探测界限提升50倍以上） 22. 示例：科研人员精心设计（的）磁屏蔽系统，成功把环境的经典磁场信号抑制到（减弱为）一百亿分之一。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之拟写新闻标题的能力。 新闻标题需要准确概括新闻的核心内容。这则新闻主要围绕中国科学家在暗物质探测方面的成果展开。首先点明主体是“中国科学家”，接着阐述关键信息“利用量子精密测量技术”，这是实现成果的手段，最后突出成果是“探测暗物质获得重大进展”，而“获得重大进展”这种表述较为笼统，也可具体表述为“让国际暗物质探测界限提升50倍以上”，能更直观体现成果的重大程度。所以标题“中国科学家利用量子精密测量技术探测暗物质获得重大进展”或者“中国科学家利用量子精密测量技术让国际暗物质探测界限提升50倍以上”能够准确涵盖新闻的关键要点，既突出了主体，又明确了手段和成果，符合新闻标题的要求。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句共有两处语病： 第一处，语序不当。“设计精心”应改为“精心设计”，“精心”是用来修饰“设计”这个动作的，放在动词前更符合语法规则。 第二处，语义重复。“抑制”和“减弱”意思相近，同时使用造成语义重复，保留其中一个词即可，改为“抑制到或减弱为”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：我像一个蚕，不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。——叶嘉莹 材料二：弱德之美，这是一种在遭遇不可抗力时，隐忍收敛却默默坚守的美。虽一世多艰，仍寸心如水，弱而为德，并非软弱，而是在“弱”的姿态中始终保有一份持守的力量。——叶嘉莹 世事难料，人生无常，任何个人乃至家国都有处于“弱”势的时候。读了这些材料能引发你怎样的联想和思考呢？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 谈谈“弱德”之美 人一生中，不可能顺风顺水，有波峰，亦有波谷。面对人生的挫折时，一个人对之处理的态度，能彰显此人的生活观。如果一个人面对人生低谷期时，不是积极应对，而是自陷泥淖，沉沦消失，这种人的生活观不值得提倡。相反，一个人遇到了不可抵抗的逆境，而是选择隐忍、坚持、并不失去个人的操守，这种表面看起来是对生活的妥协，是一种“软弱”的表现。其实不然，这是一种人生的“弱德”之美。    回溯历史长河，诸多仁人志士以自身经历完美诠释了“弱德”之美的深刻内涵。 西汉时期，苏武出使匈奴，被单于扣押，单于答应了他回归汉朝的条件，那就是等到公羊产下羊羔。面对如此苛刻条件，苏武选择了隐忍、选择了坚持，选择了坚守大汉朝使节的节操。这种隐忍和坚持，让苏武在历史的书页中熠熠闪光，让他成为了每位国人心目中的永远的英雄。 被贬永州的柳宗元，在穷山恶水之中，选择隐忍，选择坚持，创作出《永州八记》。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”如果柳宗元心态没有发生变化，鱼儿在水中那种自由的状态，他怎么能写出来？至于“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的人生况味，只有经历过人生大波折的人，才能体会。柳宗元选择了隐忍和坚持，让他在逆境的泥淖里仍然开出了灿烂的文学之花。    时至今日，“弱德”之美，应该成为新时代青年信奉的观点。弱德并非软弱无能，弱者面对困境只会被动挨打，一蹶不振；而弱德之人则懂得承受苦难，坚持信念，始终保持自我的操守。在现实生活中，我们难免会遭遇各种“弱”势的情况，一次考试的失利、工作上的挫折、生活中的不如意，这些都不应成为我们抱怨和放弃的理由。我们应当学习叶嘉莹先生所倡导的 “弱德之美”，在遭遇困境时，保持隐忍收敛的态度，默默坚守内心的信念。 个人如此，国家亦如是。如今，中国在国际关系中，发挥着重要的作用。面对各种外部压力与挑战，中国深知“打铁还需自身硬”的道理，选择在隐忍中不断发展壮大自己。这种在困境中坚守初心、砥砺前行的精神，让中国在国际舞台上赢得了尊重与认可，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实基础。 “弱德”之美，是一种在逆境中坚守的力量，是一种在苦难中绽放的光芒。它教会我们，无论生活给予我们怎样的考验，都要保持内心的坚定与从容，在人生的道路上勇敢前行，为实现个人价值与国家繁荣贡献自己的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文。 材料一主要强调叶嘉莹以弱蚕自喻，即使遭受恶劣的环境，也不向人间抱怨，而是多吐丝凭借织女的双手把锦缎织成。换一种说法，就是面对困苦和挫折，要敢于奋斗，要勇于拼搏，积极向上，不向人间抱怨不公平的事情，期待像浴火重生的凤凰一样，经历磨难后获得新生。材料二主要强调叶嘉莹提出的“弱德”之美——在弱势的时候，仍然有坚持，仍然有自己的操守。这里的“弱德”，并非软弱，而是一种坚持，一种持守，在面对强大压力下，仍能直面自己的内心，坚守自我，虽负担承受这压力但仍能有所完成自己的一种力量、一种品德。叶嘉莹先生能看透生命悲凉的底色，不畏软弱，直面生活的沉重，不向命运低头，将个人的苦难转化为对诗词传承的动力，以诗词慰藉心灵、滋养生命，用一生诠释了对诗词的执着与热爱。她的一生正是这两句话的写照，考生可以在写作中恰当使用叶嘉莹的人生事迹作为素材。 结合上述分析，可以发现，两则材料的共同点就是身处逆境，作为个体的生命仍需奋斗，仍需拼搏，仍需保持个人的操守，这也是本道作文题的立意关键。 具体写作时，考生可以开头引入话题，提出观点，在困境与弱势中，凭借坚韧的精神和坚守的力量，实现自我价值，迎来希望与重生。​接着，阐述人生与家国常遇“弱”势。然后以司马迁受宫刑后著《史记》为例，论述个人在“弱”势下坚守的意义。最后论述家国在“弱” 势下坚守的意义，如中国近代在列强侵略下的不屈抗争。结尾总结全文，强调坚守与重生的关系。 立意： 1.“弱德”之美。 2.在逆境中更要坚守。 3.在坚守中浴火涅槃。 4.不畏弱势，勇于拼搏。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$