2025届高考语文专题复习：学会转换——现代文阅读的一个难点

学会转换 ——现代文阅读的一个难点 “出入说” “读书须知出入法,始当求所以入,终当求所以出。……盖不能入得书,则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知入知出，则尽读书之法也。” ——摘自南宋陈善《扪虱新话》 转换语言 “三种语言说” 现代文阅读答题过程是应试者根据第一语言（命卷者语言）的要求，感知第二语言（作者的语言）所表示的信息，然后用第三语言（答题者的语言）表达自己的理解…… 同时，还要尽可能顾及评判第三语言的阅卷人的阅读心理。 题干语 现代文阅读之的思维方法： 1、站在文章作者角度解读文章 2、站在命题者的角度审读题干 3、站在答卷者的角度转换语言 4、站在阅卷者的角度回答问题 下列说法，符合文意的两项是 A．有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。（命卷者语言） 作者语言（原文第二段）：逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。 选择题答题原理：命卷者根据作者的语言（第二语言）进行转换，组成题干及选项（第一语言），我们要向判断这种转换是否正确，首先得研究作者怎么说。 转换正确 1、站在文章作者的角度解读文章：作者怎么说 下列说法，符合文意的两项是 B．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。（命卷者语言） 作者语言（2） 命卷者语言（1） 作者语言（原文第三段）：体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。 转换错误 下列说法，符合文意的两项是 C．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。（命卷者语言） 作者语言（2） 命卷者语言（1） 作者语言（原文第三段）：体验法最忌有主观的成见……此种方法，用来体察人生，欣赏艺术……应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中……以审美、欣赏艺术的态度去读书，与作者交流思想……与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。 前面转换正确。 后面转换错误。 下列说法，符合文意的两项是 D．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。（命卷者语言） 作者语言（2） 命卷者语言（1） 作者语言（原文第三段）：应用体验的方法来读书……由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。 偷换主语，转换错误 下列说法，符合文意的两项是 E．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。（命卷者语言） 作者语言（2） 命卷者语言（1） 作者语言（原文第四段）：只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎……如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。 作者：先观点，后材料。命题者：先材料，后观点。转换正确。 1. “运用了哪些修辞手法来描写鼓声？请简要分析”（①修辞手法一般在三点以上，②分点来解析）； 2. “请具体/结合具体内容”（要举例，详细地分析）； 3. “请赏析###”（说说##哪里写得好？有什么作用？）； 4. “分析……的形象”（……是个怎样性格的人/事物，举例分析）； 5. “分析***句子的内涵”，“如何理解***”；（这句话的意思是什么/为什么这样说？）； 6.“请生动形象地&&&”（最少两种修辞手法）； 7.“请简练地概括$$$”（分点，不罗嗦，一般不举例）； 8.“从全文来看@@@”（答案可能比较散，注意着眼整体）； 9.“谈谈^^^的背景及意义”（分“背景”和“意义”两部分，背景常在文首，意义常在文末）； 10.“文章/作者是如何/怎样~~的？”（运用了哪些手法？）。 2、站在命题者的角度审读题干—— 设问方式 　①回答“是什么？”（理解） 　②回答“怎样说？为什么这样说？” （分析综合） 　③回答“为什么这样写？写得怎么样？” （鉴赏评价） ④回答“你怎么看？你认为是否应这样写？” （探究） 2、站在命题者的角度审读题干—— 例1、国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。（4分） 审读题干： 1、题干语“体现了文中的什么思想方法？” 转换提示：由原文第一段“思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。”可知，答案应该是这三种方法中的一种。 2、题干语“请结合文意分析”。 转换提示：（1）陈寅恪的研究可以用原文回答；（2）“分析”则暗示“通过唐史解读白居易…通过白居易的诗考察唐代“宫市”弊政。”要分两点来答。 2、站在命题者的角度审读题干—— 例1、2013年广东高考15．国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。 原文（第四段）： 所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由部分以观全体．才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。 2、站在命题者的角度审读题干—— 玄思的方法。通过唐代历史来解读白居易的诗，这是“由整个时代的文化以观察个人的著作”，也就是“以全体观部分”的方法；通过《卖炭翁》考察唐代史实，这是“由个人的著作以例证整个时代的文化”，也就是“以部分观全体”的方法。 高考评分细则： 1．答出“玄思的方法”，得1分。 2．答案中“由整个时代的文化以观察个人的著作”与“以全体观部分的方法”视为同一个得分点，答对其一即可； “由个人的著作以例证整个时代的文化”与“以部分观全体”亦视为同一个得分点，答对其一即可。其中答对一点得2分，答对两点得3分。 3．脱离题干中“陈寅恪”的事例，但答对原文中的思想方法，可酌情给1分。 例2、伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分的兴奋和感激”？ 春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？困此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。 正确的答法： 因为俞伯牙的琴声变换无穷、神秘莫测，钟子期却能够准确地感应他的琴声，领悟他的情思。 2、站在命题者的角度审读题干—— 20年前的雨听起来与现在有所不同，雨点落在更早以前出产的青瓦上，室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声。毫不掩饰地说，青瓦上的雨声确实像音乐，只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常，突然地它失去了耐心，雨声像鞭炮一样当空炸响，你怀疑如此狂暴的雨是否怀着满腔恶意，然后忽然地它又倦怠了，撒手不干了，于是我们只能听见郁积在屋檐上的雨声听凭惯性滴落在窗前门外，小心翼翼地，怀着一种负疚的感觉。这时候，沉寂的街道开始苏醒，穿雨衣或者打雨伞的人 踩着雨的尾巴，走在回家的路上。有个什么声音在那里欢呼起来：雨停了!回家了! 例3、请从修辞的角度，分析第一自然段是如何对“雨”进行描写的，这样描写有什么作用?(6分) 常见的错误答法： 运用比喻、拟人的修辞手法对雨进行描写，这样描写更形象、更生动。 问题1：基本概念不清楚 是拟物。把甲物当乙物来写。 运用了比喻、比拟的修辞手法。 20年前的雨听起来与现在有所不同，雨点落在更早以前出产的青瓦上，室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声。毫不掩饰地说，青瓦上的雨声确实像音乐，只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常，突然地它失去了耐心，雨声像鞭炮一样当空炸响，你怀疑如此狂暴的雨是否怀着满腔恶意，然后忽然地它又倦怠了，撒手不干了，于是我们只能听见郁积在屋檐上的雨声听凭惯性滴落在窗前门外，小心翼翼地，怀着一种负疚的感觉。这时候，沉寂的街道开始苏醒，穿雨衣或者打雨伞的人 踩着雨的尾巴，走在回家的路上。有个什么声音在那里欢呼起来：雨停了!回家了! 例3．请从修辞的角度，分析第一自然段是如何对“雨”进行描写的，这样描写有什么作用?(6分) 常见的错误答法： 运用比喻、拟人的修辞手法对雨进行描写，这样描写更形象、更生动。 问题2：脱离具体的语言材料，泛泛而谈。 首先运用了比喻的修辞手法，描写雨声： “像音乐”“像爆竹” 。然后运用比拟的修辞手法，描写雨的节奏变化：由大到小，由急转缓。 关注题干语 “如何” 例3．请从修辞的角度，分析第一自然段是如何对“雨”进行描写的，这样描写有什么作用?(6分) 20年前的雨听起来与现在有所不同，雨点落在更早以前出产的青瓦上，室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声。毫不掩饰地说，青瓦上的雨声确实像音乐，只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常，突然地它失去了耐心，雨声像鞭炮一样当空炸响，你怀疑如此狂暴的雨是否怀着满腔恶意，然后忽然地它又倦怠了，撒手不干了，于是我们只能听见郁积在屋檐上的雨声听凭惯性滴落在窗前门外，小心翼翼地，怀着一种负疚的感觉。这时候，沉寂的街道开始苏醒，穿雨衣或者打雨伞的人 踩着雨的尾巴，走在回家的路上。有个什么声音在那里欢呼起来：雨停了!回家了! 常见的错误答法： 运用比喻、比拟的修辞手法对雨进行描写， 这样描写更形象、更生动。 问题3：不能以作品的思想内容为前提，去鉴赏表达技巧。 这样写更形象、更生动地描绘出雨的形象，同时也表达了作者对雨的钟爱之情。 结尾段（揭示文章主旨的段落） 现在我已不记得那件衬衣的去向了，我母亲也早巳去世多年。但是20年前的一场暴雨使我对雨水情有独钟。假如有铺满青瓦的屋顶，我不认为雨是恐怖的事物；假如你母亲曾经在雨声中为你缝制新衬衣，我不认为你会有一颗孤独的心。 这就是我对于雨的认识。 这就是我对于瓦的认识。 示例１．宋太祖“仲夏夜梦”具体内容是（不超过10个字） 宋朝收拾了残唐五代那种乱糟糟的割据局面，能够维持比较长时间的统一和稳定，所以元代有汉唐宋为“后三代”的说法。不过，宋的国势远没有汉唐的强大，我们只要看陆游的一个诗题《五月十一日夜且半，梦从大驾亲征，尽复汉唐故土》便知。宋太祖知道“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，把南唐吞并，而也只能在他张卧榻上做陆游的这场仲夏夜梦。 陆游的“仲夏夜梦”：从大驾亲征，尽复汉唐故土。 宋太祖的“仲夏夜梦”：亲征，尽复汉唐故土。 转换语言——根据命卷者指令，重组原文信息。 3、站在答卷者的角度转换语言—— 示例2．作者认为在作文方面，传统教育有哪些主张？ 无论是叶圣陶还是吕叔湘、张志公，三位语文教育大家，对传统教育都是采取科学分析的态度，如，在作文教学方面，他们反对旧式文人热衷于代圣人立言的八股滥调，却十分讲究文章的谋篇布局，要求写文章做到自然圆和，严谨得体，等等。 常见的错误答法： 1、反对写八股文。或答：写代圣人立言的八股滥调。 2、讲究文章谋篇布局。 3、要求文章自然圆和、严谨得体。 3、站在答卷者的角度转换语言—— 题2．作者认为在作文方面，传统教育有哪些主张（不超过30字） 无论是叶圣陶还是吕叔湘、张志公，三位语文教育大家，对传统教育都是采取科学分析的态度，如，在作文教学方面，他们反对旧式文人热衷于代圣人立言的八股滥调，却十分讲究文章的谋篇布局，要求写文章做到自然圆和，严谨得体，等等。 传统教育在作文方面的主张： 1、写代圣人立言的八股文。 2、讲究文章谋篇布局。 3、要求自然圆和、严谨得体。 叶圣陶等人对传统观点的态度 观点1、反对。 观点2、同意。 观点3、同意。 3、站在答卷者的角度转换语言—— 示例3．作者说汪藻和萧立之在桃花源上的寄托不同，请分别写他们各自的寄托。（每人不超过15字）（4分） (《宋诗选注》)选了萧立之的《送人之常德》，注释引了方回逸的诗作为参照，说明宋末元初有些人的心理是：要是不能抵抗蒙古人的侵略，就希望找个桃花源去隐居，免得受异族的统治。这是又是一种反映方式的例子。一首咏怀古迹的诗虽然跟直接感慨时事的诗两样，但是诗里的思想感情还会印上了作者身世的标记，恰像一首咏物诗也可以诗中有人，因而帮助读者知人论世。譬如汪藻有一首《桃源行》，里面说：“那知平地有青云，只属寻常避世人……何事区区汉天子，种桃辛苦求长年！”这首诗是在“教主道君皇帝”宋徽宗崇道教求神仙的时候作的，寄托在桃花源上的讽谕就跟萧立之诗里寄托在桃花源上的哀怨不同。 正确的答法：（1）对徽宗崇道教求神仙的讽谕 ；（2）为了免受异族统治不得不隐居的哀怨 。 3、站在答卷者的角度转换语言—— 具体 概括 抽象 具体 含蓄 显豁 此人称 彼人称 3、站在答卷者的角度转换语言——常见类型 含蓄 显豁 指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思。（4分） 题干出自：例如美必须和味、色、声发生联系，但美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。这样，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢？ 相关句子：——“美必须有一定的物质条件，但它又不仅仅只是某种固定的物质条件”——“美必须和味、色、声发生联系”——“美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质”——“美”，“是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律”。 解读：第一个“味”是作为“美”的具体的物质条件而存在的， 据此又可以推导出，第二个“味”是指从酸甜苦辣等具体味道总结出来的事物之美，按选文的说法，是超越于酸甜苦辣等具体味道的事物之美。 【答案】第一个“味”：人的味觉品尝到的酸甜苦辣等味道；第二个“味”：超越于酸甜苦辣等具体味道之上的事物的美。 含蓄 显豁 题1.第一段中“这种命意”具体所指的内容是（不超过18字） 诗坛早有梅花误 　　梁实秋写过一篇散文《寒梅着花未》，涉及到文艺的批评方法、诗的艺术特质和诗人气质这些重大的理论课题，倘若写成理论专著，他自会旁征博引有理有据纵横驰骋，以充分阐释他的诗学见解和美学观点。可是在一篇千字散文中完成这种命意，是十分困难的，不仅需要容量的浓缩，而且需要在散文文体允许的限度之内，以散文的笔致完成理论观点的传达，自然需要散文的大手笔和理论大家共聚一身的禀赋了。 答案：充分阐释他的诗学见解和美学观点 。 含蓄 显豁 题2.第三段中的“画眼”在文中指的是什么意思？（作答不超过20字） 画者练就一双画眼，大千世界各种形象随时随地、有声有色流过眼前，偶有美感，即刻被这双眼捉住，尽情地痴迷其间，这是何等的快乐。这些快感一层层积存心中，闲暇时便一片片翻出来看，这又是何等美妙的享受。时而，浩阔深幽的心底，会悠然浮起一幅画来，它不是那些眼见过的画，这才是一幅真正的画！只不过没有时间将它行之于纸，常常这样完成了绘画所必须的全部思维过程。 答案：敏锐捕捉大千世界中各种形象美感的能力。 含蓄 显豁 题3.解释“一旦肠胃已经吃坏了，再多的良药也都无济于事”在文中的意思。 一个“扁平”的世界里众声喧沸。从原则上说，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系几近瓦解，每一个IP地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体。不过问题的另一面，是胡说比深思容易，粗品比精品多产，优秀者至少没有数量上的优势。文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升，低端文化产能不仅无法淘汰，还可能日益滚大和坐大。一些优秀作品即使生产出来，也可能在过量的文化淹没中，在受众们暴饮暴食式的阅读之后，在食欲不振的这些快餐者们那里，出现影响力的严重折扣。一旦肠胃已经吃坏了，再多的良药也都无济于事。 答案：大量庸质与恶质作品（“粗品”“低端文化产能”）败坏（妨害、影响）了读者的阅读情趣（兴趣、享受、习惯等），优秀作品的影响力大打折扣。 比喻、拟人等形象说法在概括时要转换为简明的语言。 转换示例：解释下列词句的含义。 传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。/有些传记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧。他不叫我们怜爱，不叫我们反省。///在罗曼.罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异——例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近也和米勒有着分别——可是，读了总叫人感动、反省和振奋。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的震撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。//有些传记叫我们读了，只深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质的传记，现代并不少。像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我产生这种感觉。///罗曼.罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品中人物的交感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者经由作品直接地“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们的艺术戏法前只不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。 他们指谁？“枕着休息一会”用什么词替换？ 读名人传记（故事）来消遣一下（放松一下）。 得鱼忘筌：筌，捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。结合上下文，读罗曼罗兰传记， 读者“得到”了什么？“忘记”了什么？ “得到”一种真实的人生，“忘记”作品的艺术威力。 分享（领悟）了一种真实的人生，忽略作品的艺术威力。 题4．文中提到的“某些与他同时的伟人” 所指的一类人是 贝多芬所做的，是把音乐完全用作表现心情的手段，完全不把设计乐式本身作为目的。也正是这一点，使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人。不错，他一生非常保守地使用旧的乐式，但是他给它们注入惊人的活力和激情，包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情，结果不仅打乱了旧乐式的对称，而且常常使人听不出在感情的风暴下竟还有什么乐式存在了。他的《英雄交响乐》一开始使用了一个乐式（这是从莫扎特幼年的一个前奏曲里借来的），跟着又使用了另外几个漂亮的乐式；这些乐式被赋予了巨大的内在力量，所以到了乐章的中段，这些乐式就全被不客气地打散了。 于是，在只追求乐式的音乐家看来，贝多芬是发了疯了。他这么做，只是因为他觉得非如此不可，而且还要求你也觉得非如此不可呢。 常见的错误答法：1、只追求乐式的音乐家。2、与他同时的某些音乐家。3、某些与他同时的只追求乐式的音乐家。 应转换为“贝多芬” 应转换为“只追求乐式的著名音乐家” 此人称 彼人称 人称转换： 题5：“一滴泪在大音乐家眼里闪光”，贝多芬被感动了。他的态度与心理发生了变化。造成这一变化的原因是什么？ 他（贝多芬）敲敲自己的耳朵，随手拿过来一张纸一支铅笔给客人。 客人在纸上写道“我们要知道你的生平，把你的消息带给万千大众，使他们了解你真实的好灵魂。” 看了这几句话，一滴泪在大音乐家眼里闪光。他喃喃地如同独语：“我的好是魂!人家都当我是个厌世者，你们怎么会想到这个!在这里我孤零地坐着，写我的音符——我将永远听不见音乐，但是在我心里发出的回响，较任何乐器上演奏的都美。我有时不免叹息，我真软弱……一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。” 参考答案：客人（并不像一般人那样把贝多芬看作一个厌世者，而是）认为贝多芬有着“真实的好灵魂”，并准备把贝多芬的（生平、消息、真实的好灵魂）介绍给大众。 人称转换： 补：作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。联系全文看，作者为什么怅然？（不超过10个字）（2分） …… 花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。 　　秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。 …… 常见的错误答法：收获季节我却两手空空。 正确的答法：收获季节作者两手空空。 收获季节却两手空空。 数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4分） 逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。∥譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。∥所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。 具体 概括 【参考答案】①特点相同：不问效用、结果、是否满足个人欲望等实用问题。② 目的相同：只求证必然性、普遍性的真理。③ 要求相同：必须排除偶然性的事实。 数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4分） 逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。∥譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。∥所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。 【评分细则】1．答对第一点，得2分，答对第二点或第三点，得2分；未答第一点，答对第二点和第三两点，得3分。“目的”“特点”“要求”三个分类词语在题干中没有明确要求，不作为得分点。2．第二点可以答成“提供坚实、颠扑不灭的知识”或“探讨一物的普遍必然的本质”，其中“真理”答成“知识”“本质”可得分，如答为“探讨一物的本质”，得1分；“效用、结果、是否满足个人欲望”三处答出两处即可。 【参考答案】①特点相同：不问效用、结果、是否满足个人欲望等实用问题。② 目的相同：只求证必然性、普遍性的真理。③ 要求相同：必须排除偶然性的事实。 数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4分） 逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。∥譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。∥所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。 【评分细则】3．第三点如答成“必然性、偶然性的真理”“偶然性的事实”“效用、结果、满足个人欲望等实用问题”等名词性短语，虽然关键词完整，但缺乏“不问”“求证”“排除”等动词与题干中的“相同之处”相呼应，视为表述不严谨，扣1分；动词不限定为此三个，只要能完整表述意思即可，如“不问”可答为“不管”“不顾”等，“求证”可答为“探究”“寻求”等，“排除”可答为“摆脱”“扫除”等动词。 【参考答案】①特点相同：不问效用、结果、是否满足个人欲望等实用问题。② 目的相同：只求证必然性、普遍性的真理。③ 要求相同：必须排除偶然性的事实。 数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4分） 逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。∥譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。∥所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。 【评分细则】4．答“扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨普遍必然的本质”一句，视为答出第二点和第三点，第一点表述不完整，得3分。5．如果第一点、第二点、第三点都答了，但每点都表述不完整，都缺了一处关键词，只可得2分。6．答成“能否把握其所讨论的题材的本质”或“三角形的本性或本质”，为题意理解错误，虽有“本质”这个关键词，但不得分。 【参考答案】①特点相同：不问效用、结果、是否满足个人欲望等实用问题。② 目的相同：只求证必然性、普遍性的真理。③ 要求相同：必须排除偶然性的事实。 题6、请概括宦官文人喜爱“风”的原因。 翻开中国园林建筑的历史，我们不难发现，有较多的古典园林是扇形建筑的，如苏州拙政园的扇面亭、留园的“与谁同坐轩”等。这是因为扇能让人联想到风，意会到风。园林中如此突出“风”，其实和园主身份有极大的关联。中国园林的主人多是皇室、官宦或士大夫文人，他们深受中国儒家学说的熏陶和浸渍，以讲“仁”“礼”为己任，以追慕“圣贤”为大道。此外，“风”在中国儒家经义中正有着特殊的含义。《毛诗正义》中就云：“风，风也，教也；风以动之，教以化之。”因此有着强烈的政治教化色彩，更出现了一个极常见的词语——仁风。 儒家官宦的喜风，还因为风里的那份心情，风里的那个理想世界。司马光《独乐园记》有：“明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。”我们从充满自然生气的表象里，看到了儒家之风的深层的审美涵义：对心灵、宇宙“天人”之间亲密和谐的无限追求与向往。 具体 概括 题6、请概括宦官文人喜爱“风”的原因。 翻开中国园林建筑的历史，我们不难发现，有较多的古典园林是扇形建筑的，如苏州拙政园的扇面亭、留园的“与谁同坐轩”等。这是因为扇能让人联想到风，意会到风。园林中如此突出“风”，其实和园主身份有极大的关联。中国园林的主人多是皇室、官宦或士大夫文人，他们深受中国儒家学说的熏陶和浸渍，以讲“仁”“礼”为己任，以追慕“圣贤”为大道。此外，“风”在中国儒家经义中正有着特殊的含义。《毛诗正义》中就云：“风，风也，教也；风以动之，教以化之。”因此有着强烈的政治教化色彩，更出现了一个极常见的词语——仁风。 儒家官宦的喜风，还因为风里的那份心情，风里的那个理想世界。司马光《独乐园记》有：“明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。”我们从充满自然生气的表象里，看到了儒家之风的深层的审美涵义：对心灵、宇宙“天人”之间亲密和谐的无限追求与向往。 具体 概括 1、宦官文人深受儒家文化的影响 。 2、“风”在儒家经义中正有着特殊的教化色彩 。 3、“风” 体现儒家“人与自然和谐融合”的理想境界 。 我一直对树非常迷恋。随便的一棵树，都是那么自然地站在那里，无论在山野、广场、路边，永远那么潇洒大方。就算那些整天在台上的时装模特儿，就我看还是矫揉造作，远不如一棵树优雅。一棵树并不把自己的一切呈现出来，而是谦虚的隐藏一半在地下，变成根系，从而形成了树的深度。只有最智慧的人才明白这个道理，不去夸耀自己的全部，树的枝条向所有方向延伸，树叶密密麻麻敞开，只要能接收到阳光，并没有特别的忌讳。有多少人能珍惜来自宇宙的每一点营养呢？一棵树全身没有累赘的东西，每一棵树形态上都有不同，却同样简洁、完善，这正是许多思想家理想中的人类，一种保持了个性的完美。（第一段） 上帝的花园 “我一直对树非常迷恋”的原因是什么？请结合原文分条列出(每条不超过12个字.)(4分) 概括 具体 上帝的花园 我一直对树非常迷恋。随便的一棵树，都是那么自然地站在那里，无论在山野、广场、路边，永远那么潇洒大方。就算那些整天在台上的时装模特儿，就我看还是矫揉造作，远不如一棵树优雅。 /一棵树并不把自己的一切呈现出来，而是谦虚的隐藏一半在地下，变成根系，从而形成了树的深度。只有最智慧的人才明白这个道理，不去夸耀自己的全部。 /树的枝条向所有方向延伸，树叶密密麻麻敞开，只要能接收到阳光，并没有特别的忌讳。有多少人能珍惜来自宇宙的每一点营养呢？ /一棵树全身没有累赘的东西，每一棵树形态上都有不同，却同样简洁、完善，这正是许多思想家理想中的人类，一种保持了个性的完美。 / （第一段） 具体 概括 题7、读下面一段文字，请用简洁的语言概述“箸”易名为“筷子”的原因，不超过50字。 箸之易名为筷，亦有成说。明陆容于其所撰《菽园杂记》卷一中有云：民间讳俗，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳“住”讳“翻”，以“箸”为“快儿”；以“幡布”为“抹布”。船家希望行船时安顺平稳，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。而近代汉语中，单音节名词有向双音节名词发展的趋势，方法便是在字后加“子”，于是“筷子”乃应运而生。 答案：民间讳俗，以“箸”为“快”；大多竹制，添上“竹”字头；单音词向双音词发展，又加“子”。(3分，每点1分，末按顺序写扣1分) 具体 概括 【2011课标卷】黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。 黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。” 答案： ①减少了应酬杂务，生活清净，有足够的精力深思内省和作画； ②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变； ③甘于寂寞、生活安定使他眼明心清，悟出了知白守黑的道理。 但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情： 促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲……可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会,真可说彼此“如见其肺肝然”的。 有着几十年亲似手足的友情 互相鼓励和帮助 有着共同的兴趣和爱好 兴之所至 无话不说 无功利目的 无所顾忌 心领神会 肝胆相照 17、和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到“格外高兴”？他们谈心时为什么能达到“随意之极致”？请简要分析。 2013年全国新课标卷12题（4）：为什么卢作孚被誉为“不能忘记”的人？请结合材料，谈谈你的看法。（8分） 【答案】 ①关心国家前途、民族命运的爱国者：提出“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”的强国宏愿，动员民生公司员工应用抗战；②脚踏实地，勇于实干的实干家：创办民生实业公司，致力于北碚乡村建设；③具有现代意识的改革家：认为建设现代化国家的基本要求是建立良好秩序，注重基础建设，提高人民文化生活水平；④目标高远，不懈追求的理想主义者：把实现个人理想和服务社会有机结合起来。（答出一点2分，两点5分，答出三点8分。） 解题分析略。 抽象 具体 题8、下段文字中，马克思得以作出天才预见的客观背景的具体内容是：（不超过45个字） 马克思生活的时代是近代科学技术刚刚大规模应用于生产的时代。先是蒸汽机，而后是电力，作为人类驯服自然力的象征，刷新了生产力系统中基础性的动力部分；人类知识的结晶———机器，以它加工的精确和速度取代了灵巧而缓慢的手工操作；化学在农业上的初步应用促进了产量的成倍增长……这一切像魔力一样创造出庞大的财富，历史上最强有力的革命家———科学崭露头角。这正是马克思得以作出天才预见的客观背景。 答案： a.蒸汽机、电力刷新了基础性的动力部分； b.机器取代了手工操作；c.化学在农业的上应用。 抽象 具体 指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思。（4分） 一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临……他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度，结合文中原理，对这种现象作简要分析。（4分） 4、站在阅卷者的角度回答问题—— 指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思。（4分） 一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临……他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度，结合文中原理，对这种现象作简要分析。（4分） 4、站在阅卷者的角度回答问题—— 指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思。（4分） 一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临……他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度，结合文中原理，对这种现象作简要分析。（4分） 4、站在阅卷者的角度回答问题—— 阅读训练：请简要概括马克思重返欧洲的原因。（4分） 马克思重返欧洲且被大众所接受，除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外，一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉近了国家间的距离，让许多发展中国家的人民摆脱贫困，但也加剧了资本家的财富集中，欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计，全球2%的富人拥有全球逾50%的财富，而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。资本论》很完整地指点了其中的迷津，所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。 同时，西方学术界对马克思的研究更加深入。过去提起马克思，只说《资本论》和经济学；现在说起马克思，至少会说出《1844年哲学和经济学手稿》《法兰西内战》《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》，认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年，英国和美国的两位学者发表同样的研究成果，认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作，也是多类型的文学杰作。《资本论》完全可以当作一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读，是一部未完成的文学大著。 阅读训练：请简要概括马克思重返欧洲的原因。（4分） 马克思重返欧洲且被大众所接受，（1）除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外，（2）一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉近了国家间的距离，让许多发展中国家的人民摆脱贫困，但也加剧了资本家的财富集中，欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计，全球2%的富人拥有全球逾50%的财富，而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。《资本论》很完整地指点了其中的迷津，所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。 （3）同时，西方学术界对马克思的研究更加深入。过去提起马克思，只说《资本论》和经济学；现在说起马克思，至少会说出《1844年哲学和经济学手稿》《法兰西内战》《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》，认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年，英国和美国的两位学者发表同样的研究成果，认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作，也是多类型的文学杰作。《资本论》完全可以当作一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读，是一部未完成的文学大著。 学生答案：①学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究。 参考答案：①（欧洲）学术界不受冷战时期意识形态影响，开始客观冷静地研究（马克思）。 阅读训练：请简要概括马克思重返欧洲的原因。（4分） 马克思重返欧洲且被大众所接受，（1）除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外，（2）一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉近了国家间的距离，让许多发展中国家的人民摆脱贫困，但也加剧了资本家的财富集中，欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计，全球2%的富人拥有全球逾50%的财富，而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。《资本论》很完整地指点了其中的迷津，所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。 （3）同时，西方学术界对马克思的研究更加深入。过去提起马克思，只说《资本论》和经济学；现在说起马克思，至少会说出《1844年哲学和经济学手稿》《法兰西内战》《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》，认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年，英国和美国的两位学者发表同样的研究成果，认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作，也是多类型的文学杰作。《资本论》完全可以当作一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读，是一部未完成的文学大著。 学生答案：②全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。 ③马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示 参考答案： ②全球化浪潮导致的（贫富差距加大）困惑着（欧洲）劳工阶层，而《资本论》早就很完整地指点了其中的迷津，显示了马克思的重要性、预见性和伟大性。 阅读训练：请简要概括马克思重返欧洲的原因。（4分） 马克思重返欧洲且被大众所接受，（1）除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外，（2）一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层。全球化拉近了国家间的距离，让许多发展中国家的人民摆脱贫困，但也加剧了资本家的财富集中，欧美国家的中产阶级因生产、技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中。联合国最近的报告估计，全球2%的富人拥有全球逾50%的财富，而全球50%的穷人仅拥有1%的财富。《资本论》很完整地指点了其中的迷津，所以有学者认为马克思的重要性、预见性和伟大性到21世纪才能充分显示。 （3）同时，西方学术界对马克思的研究更加深入。过去提起马克思，只说《资本论》和经济学；现在说起马克思，至少会说出《1844年哲学和经济学手稿》《法兰西内战》《资本论》《共产党宣言》《德意志意识形态》，认为他贯穿哲学、经济学、阶级斗争学说、社会学和政治学。去年，英国和美国的两位学者发表同样的研究成果，认为马克思的《资本论》是划时代的经济学著作，也是多类型的文学杰作。《资本论》完全可以当作一部哥特式小说、维多利亚情节剧、希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读，是一部未完成的文学大著。 学生答案：④西方学术界对马克思的研究更加深入。 参考答案： ③ （欧洲）学术界（发现了）马克思多方面的成就和《资本论》的多重价值。 存在的问题：不懂转换！ $$