内容正文:
2025届高三佛一模试题讲评
2025.1.15
(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
材料一:
①在生态学中,边缘效应指的是在两个或两个以上不同性质的生态系统交接重合的边缘地带,由于物质、能量、信息、时机或地域等生态因子或系统属性的差异和协同作用而引起系统某些组分及行为的较大变化。这样的生态边缘地带具有不同于其它地方的显著特点:异质性强、自由度高、信息量大,多种应力在这里交互作用。这些特点为物种群体或个体的生存发展提供了更宽阔的选择余地和空间,并且生态系统中的生物物种潜藏着一种要从自己所处实际生态位向更优生态位逐渐靠拢逼近的趋势,而上述生态边缘地带的环境特征又客观上为实现这种趋势提供了较大的可能性。一般来说,边缘效应带的生产力相对较高。(2A)例如,在森林与草原交接、镶嵌的生态边缘地带,其动物、植物、微生物的类别与品种丰富多样,远远胜于森林和草原这两种生态系统各自的中心地带;(1A)在河流、陆地、海洋三种不同生态系统交接、重合的生态边缘地带,土地肥沃、物产丰富,特别是水生动植物的群落多种多样,水产品的品种和产量远远大于深海远洋和水流湍急的江河段落。
②边缘效应在自然生态系统中广泛存在,在人类生态系统中也如此,城市发展中也有此效应。环顾全球,繁荣的大城市等各个社会生活的中心地区,几乎都处于生态学意义上的边缘地带——河流生态系统与陆地生态系统、湖泊生态系统与陆地生态系统、海洋生态系统与陆地生态系统交接重合之地;其中特别优越的是海洋、平原与河流三种生态系统交接重合之地。如纽约、伦敦、圣彼得堡、上海、香港、广州……更重要的是,在这些城市,生态边缘效应带来的人文边缘效应——一种开放、 包容、创新的城市精神和氛围,使城市处于不断发展中。
③以上海为例,生态边缘效应带来的城市人文边缘效应尤其引人深思。近代上海快速发展,“海纳百川”是对其城市特质的总结。 “海纳百川”至少包含两层含义:一是高度开放,二是移民社会。1949年以前,上海居民中85%来自全国各省区; 另有大量外国侨民,最多时有15万,涉及40多个国家和地区。移民带来了各种异地技术、理念、资本、管理经验、学术思想等,他们在谋求自身发展的同时,也强有力地推进着上海这座城市的发展与繁荣。由于大量外来经济、文化等汇集和影响,上海这座城市逐渐形成了一些与传统社会不太一样的思维观念和行为模式。如在长期大规模的国际交往中,上海逐渐形成了开阔的世界眼光和国际意识,重视追求效率和速度,对外来事物以及新鲜事物比较敏感,不墨守成规、敢为天下先、开风气之先等。简言之,城市地理位置带来的生态边缘效应,使得城市较之乡村、小城镇或不是处在生态边缘的城市而言,更具开放、包容、创新的活力,可以形成人文边缘效应。
④问题的另一面是,处在具有地理生态边缘效应位置的城市不一定永远具有人文边缘效应。改革开放前后沿海城市的变化就是例证。虽然形成开放、包容、创新的城市精神和氛围与城市的地理位置有一定关系,但是由生态边缘效应过渡到人文边缘效应更重要。人文边缘效应可以巩固和扩大生态边缘效应,如果没有人为的积极融入、缺乏对城市发展规律的把握,再好的地理位置也只能带来短期效应。
⑤所以,重要的是利用或创造类似地理边缘生态效应的那种环境,培养开放、包容、创新等城市精神特质,使其内化为思维观念,体现、落实在市政管理与规划中。一个具体有效的做法是完善和扩大城市公共空间,丰富和扩展市民的公共生活。在多种多样的人和多种多样的生活中才有可能形成开放、包容、创新的氛围,通过扩大城市公共空间达到城市生态和人文边缘效应,给城市发展提供精神财富和持久动力,这是建设宜居城市的一条可取途径。
(摘编自吴琳《增大宜居城市人文边缘效应》)
材料二:
边缘区指的是相邻地域间具有一定空间范围且直接受到边缘效应作用的边缘过渡区,尤其是自然地理单元与行政地理单元的耦合地带 (如位于海陆交接带的国家或地区)。相较于内陆地区,我国沿海地区处于亚欧大陆与太平洋两种异质地理单元间的交接地带,该区域是我国与其他国家间物资贸易和人员往来的桥头堡与中转地,海路运输、陆路运输、内河航运、航空运输等交通信息通道相互衔接,路网密度很大,边缘区位优势明显,利于形成边缘效应。改革开放前后沿海地区城市的发展情况充分说明了主观能动性影响边缘效应的发挥。建国后的30年中,沿海城市在大起大落中向前发展,发展速度低于内陆地区,在全国的地位相对下降,这是人为作用而形成的边缘屏蔽阶段;1978年以来,沿海城市与内陆城市相比,发展状况有了显著变化(见下表)。众所周知,改革开放后,我国实施开放政策,设立经济特区、开放沿海口岸城市等,积极疏导作用通道,拓展有益边缘区,增殖边缘效应,使沿海地区的边缘区位优势和人文资源优势得到充分发挥,经济体制改革政策的实施更是强化了边缘效应的作用程度。
(摘编自郭荣朝《“边缘效应”与城镇发展空间组合研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 相较于单一生态系统的中心地带,不同生态系统交接、重合的生态边缘地带的物种往往更丰富多样。
B. 边缘效应是在自然和人类生态系统中普遍存在的现象,全球繁荣的大都市几乎都处于生态边缘地带。
C. 处于地理边缘效应带的城市更容易吸纳异质因子,上海这座城市发展繁荣靠的主要是外国侨民力量。
D. 地理生态边缘效应可催化形成人文边缘效应,不同的人为作用也会影响地理生态边缘效应的发挥。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 (3分)
A. 生态边缘地带的生物物种可以凭借环境特点的优势占据更优生态位,从而在生存竞争中赢得更多的发展机会。
B. 小城镇以及不处在生态边缘地带的城市,虽然地理位置一般,但如果有利好政策推动,同样也很有发展前景。
C. 完善和扩大城市公共空间,市民生活得以丰富,这有利于城市人文边缘效应的形成,进而提升城市的宜居度。
D. 材料二的表格显示内陆与沿海城市的人口密度一直差距较大,说明人口密度不能反映政策对城市发展的影响。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A. 材料一通过从生态边缘效应到人文边缘效应的分析,论证了人文边缘效应是城市发展的持久动力。
B. 材料二用表格的方式,便于读者直观地理解研究的结论,强调了边缘区位对于城市发展的重要性。
C. 两则材料均运用了举例、对比的论证方法,且通过列举相关统计数据增强论证的效果,提升说服力。
D. 两则材料论述“边缘效应”的意义作用时,均先由核心概念的理解诠释入手,进而展开分析论述。
4.请根据材料二的表格信息,概括1978年以来我国沿海城市发展状况的变化。(4分)
①沿海城市数量开始大幅攀升,尽管数量尚低于内陆地区,但增幅高于内陆地区;
②沿海城市市区人口比例开始上升,至 2000 年沿海地区城市人口比例高于内陆地区;
③沿海城市人口密度持续上升,与内陆地区的人口密度差距进一步拉大,人口高度集中。 (意思答对即可。任意 1 点 2 分,2 点 3 分,3 点 4 分)
补充细则: (1)答案能呈现“上升”、“增加”等,任意 1 点 1 分,答满 3 点得 2 分; (2)答案能体现与内陆地区的比较,任意 1 点 1 分,答满 2 点即可得 2 分; (3)若答案以概括的方式答“沿海地区的发展速度高于内陆地区”则只算 1 个“比较”,得 1 分。(4)第②点 ,“增加“或”比较”,要答“人口占比”或“人口比例”,才可得分,答“人口数量”不得分。
5.如何利用“边缘效应”促进城市发展? 请结合材料谈谈你的认识。(6分)
①发挥边缘效应带生产力相对较高、物质资源相对丰富的特点,找准城市的发展定位(2分)
②重视城市人文边缘效应建设,培养开放、包容、创新等城市精神特质(2分)
③制定政策,拓展有益边缘区,增殖边缘效应,使城市的边缘区位优势和人文资源优势得到充分发挥。(2分)
第①点提到“地理/生态边缘”,得 1 分,作出相关分析 1 分。
第②点提到“人文边缘”,得 1 分,作出相关分析 1 分。
第③点提到“人为”“政策”“主观能动性”,得 1 分,作出相关分析 1 分。
补充细则:
1.第①点的分析:能提到“生产力较高”“土地肥沃”“物产丰富”“群落丰富(多样)”及类似表达即可。
2.第②点的分析:提到“开放、包容、创新等城市精神物质”“技术、理念、资本、管理经验、学术思想”等及类似表达即可。
3.第③点的分析:提到具体政策做法,如“拓展有益边缘区”“增殖边缘效应”“充分发挥沿海地区的边缘区位优势和人文资源优势”“实施经济体制改革政策”“人为的积极融入”“把握城市发展规律”“给城市发展提供精神财富和持久动力”等。
(二) 现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
小满 郭文斌
①五月和六月①被一阵敲门声惊醒。睁眼,地上站着哥。哥上气不接下气地说,娘,快,我媳妇要生了。娘一边穿衣裳,一边说,你小子还真行啊,赶着日子当爹,恭喜啊。哥不好意思地笑笑,说,夜凉,娘你穿暖和。哥弯腰把娘的鞋摆顺,好让娘快点出发。娘说,这么心疼媳妇啊? 哥说,她反应重。娘说,别急,先让她疼一会儿。哥就急得在地上直挪脚步。五月和六月趴在被筒里看着这一幕,觉得好玩。
②娘出门时,六月说,我也去。娘说,人家媳妇生娃娃你去干啥。六月说,我就想去。五月把头伸出被筒说,那你也让你媳妇快生啊。六月说,要不你带上我姐吧,让她也学一下我嫂子咋肚子疼。娘说,肚子疼还不好学吗,多吃两个生萝卜就行了。六月说,可是现在没有生萝卜啊。娘笑着说,我看你就是个生萝卜。说着出门。爹也跟着出去了。
③鸡叫了,六月应声从炕上翻起来。五月问,起这么早干啥? 六月说,到地里拔萝卜啊。五月问,拔萝卜干啥? 六月说,让你个馋猫吃啊。五月说,我吃萝卜干啥? 六月说,肚子疼啊。五月就记起娘半夜说的话,就起来穿了衣裳和六月出门。
④天还没有大亮,二人猫着腰在自家地里东找找西找找,总算找到一个萝卜。不想挖开土还没有一根筷子粗,就下不了手了。娘说,凡是能够长的,都是一个命,如果没有熟,害了它们是有罪的。这萝卜能够长,肯定也是命。一想到它是命,就下不了手了,就又重新埋上。
⑤五月说,干脆咱们替娘把穗稳了。六月说,就是,娘今天肯定顾不上。二人就往自家的麦地走去。
⑥清风吹过,麦浪像水一样扑闪,二人的心也像水一样扑闪。六月发现麦浪在变脸,才是深绿,又是浅绿.才是浅绿,又是深绿,定晴一看,是风在麦浪上来回走。就在六月看着风如何在麦浪上散步时,五月发现麦浪蓦然亮了一下,抬头,就从对面山顶上看到了一抹黄。那抹黄在悄悄地悄悄地下移。
⑦六月说,我咋觉得它们不是麦子。五月吃惊地问,那是啥? 六月说,像是谁的儿子。五月投给六月一束佩服的目光,说,谁会有这么多的儿子? 六月说,天公地母啊。五月看看六月,看看麦子,说,有道理,有道理,要不怎么叫麦子,麦子麦子,全是麦儿子。
⑧你说人家的儿子,被我们吃了,它们会高兴吗? 六月接着问。
⑨五月就盯了六月看,好一会儿,说,那你就别吃啊。六月说,你看这麦芒,针一样,分明是生来保护它的孩子的。五月捉住一个麦穗,拨开麦芒,抠出一个麦粒,已经是一个成形的麦子了,只是还有些嫩绿。小满小满,它们真是赶着天儿长呢。
⑩五月说,爹他们小时候,每当小满,人们都要去龙王庙给麦子稳穗的。六月问,如果不稳就咋了? 五月说,不稳一怕热风,二怕冰雹。六月的心里就紧张起来。这么欢的麦子,如果收不到仓里,那真是可惜死了。
⑪我有个办法。六月说,咱们可以建个龙王庙来稳穗啊。五月就笑,建个龙王庙,你以为建个龙王庙就那么简单吗? 六月说,你看简单不简单。说着,在地坎上双手刨了起来。不一会儿,一个袖珍的龙王庙就出现在他们面前。好了,你说咋稳? 六月晃着泥手说。看着他的手,想着他刚才屁股一撅一撅奋力刨土的样子,五月都不知如何表达她的佩服和感动了。幸亏前几天下过一场透雨,地坎是软的,要不这么一个龙王庙挖成,他的十个指甲非掰掉不可。
⑫五月说,没有香。六月拔了一个麦芒,插在“庙台”上。
⑬五月说,没有表。六月揪了一片麦叶,放在“香”旁边。
⑭五月欣赏地看了六月一眼,说,那就磕头吧。
⑮二人就磕。磕完,齐声诵念:
小满小满,麦王不懒;
小满小满,龙王赏脸;
小满小满,穗穗保险;
小满小满,芒种不远。
………
⑯二人回到家里,突然想起拔萝卜的事,六月来了灵感,我们可以向庄里人要啊,说不定谁家还有老萝卜呢。爹已经回来了,说,你们也不去你哥家看看。六月问,看啥? 爹说,看你嫂子给你把侄子生下来了没有。六月的心里就嘎的响了一声,就二话不说,拉了五月的手跑起来,一边说咋给忘了。五月问,把啥忘了? 六月说,嫂子今天生娃娃啊。五月心里就一阵懊悔,就是啊,我们咋就忘了呢。六月说,我们都太自私了。娘说,人一自私就把别人给忘了。五月心里再次升起对六月的佩服,娘是说过这样的话,但她怎么就记不起拿到这里用呢。娘还说过,一事当前,先为别人着想,就是君子,相反,就是小人,看来,她和六月都是小人了。他们只顾忙着找生萝卜,却把这么大的事给忘了。但五月立即释然,我们本来就是小人,哥才是大人呢,爹和娘才是大人呢,就又原谅自己了。
⑰一进门,就听到一个女人在大声地号,二人想,大概就是嫂子了。五月想,这生娃娃看来不是那么好玩的事情。嫂子从昨天半夜开始疼,该是多么受罪。这样一想,肚子也隐隐地疼起来。
⑱随着嫂子的一阵尖叫,一声小孩的叫声子弹一样射出来。
⑲六月问爹,我侄子为啥要哭呢?
⑳因为他高兴。
21为啥高兴?
22因为来到人世上。
23来到人世上为啥就高兴?
24因为来到人世上不容易。
25为啥来到人世上不容易?
26这个问题说来话长,古人说,要得个人身,就像在大海里捞针。
27那我们都是大海里的针?
28是啊。
29过了会儿,六月又问,我侄子叫啥名字呢?
30爹想了想说,就叫小满好了。
31为啥叫小满? 叫大满不是更好吗?
注:①五月是姐姐,六月是弟弟。
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是 (3分)
A. 哥急急忙忙地请娘给媳妇接生,娘却说“别急,先让她疼一会儿”,是因为娘知道哥性格急躁,借机故意磨磨哥的性子。
B. 五月、六月不忍心拔掉尚未完全长成的萝卜,是因为在娘的教育影响下,意识到萝卜也是一个生命,对生命产生了敬畏感。
C. 风吹麦浪的画面富有美感,自然景致触动了五月、六月的敏感内心,姐弟俩在自然的变化中感受到了生命的无常与消逝。
D. 五月、六月姐弟俩简陋而不乏庄严的稳穗仪式展现了传统信仰的神秘和民间传说的奇幻,暗含着作者对传统文化的反思。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 六月刨土建龙王庙以及姐弟俩稳穗的场景,展现了生动的乡村生活画卷,表现出了鲜明的地域特色。
B. 五月和六月诵念的民谣,句式对称和谐,朗朗上口,口语化特征明显,具有婉转悦耳的“音乐美”。
C. 小说的心理描写细腻,尤其是五月从懊悔到自责再到释然的内心情感变化,展示了内心的激烈挣扎。
D. 麦子全是麦儿子,人身都是大海里的针,为我们展现了一个万物有灵、感恩惜缘的自然单纯的世界。
8.小说题目“小满”有着丰富的含意,请结合文本简要分析。(4分)
①“小满”是二十四节气之一,此时麦子活力满满,努力生长;
②“小满”时节,麦子成形,嫂子生产,象征人的生命力与自然生机和谐统一;
③“小满”时节,人们稳穗、祈祷,体现对自然生命的尊重和对成长节律的信仰;
④“小满”是爹给新生娃娃取的名字,“小满”而不是“大满”,蕴含着谦逊适度的中国人生哲学。
(答案要点有四方面:植物的生机;人的生命力;自然的节律;生存的哲理。答出任意两点可给满分。)
(1)表层含义写“故事发生的时间在‘小满’”不得分;写“麦子成熟”不得分;
(2)深层含义的第二点还可以表述为“体现了生命的延续”“对生命到来的祝贺”;
(3)深层含义的第三点还可以表述为“对丰收的期待”“表达了万物有灵、感恩惜缘的主题”;
(4)深层含义的第四点表述为“对侄子的美好祝愿”不得分。
9.有文学评论家认为,文中六月的身份,有时候给人一种不确定感,他一会儿懂很多东西,一会儿又显得很单纯。那么,在阅读文本时,对于文中六月的身份,你是否也有一种不确定感? 请结合文章内容谈谈你的理解。(6分)
有不确定感:
①长幼关系有不确定感:五月和六月为姐弟关系,但文中多次说到五月对六月的佩服,弟弟的谈吐和认知竟然超过了姐姐(3 分)
②六月的行为表现有不确定感:既有早上到地里拔萝卜的幼稚行为,也有对万物生灵超乎常人的睿智认识。(3 分)
1.第一点,有“谈吐/认知与姐弟关系不符”的类似表述给 1 分,分析给 2 分。
2.第二点,从“六月的行为”的角度谈不确定感给 1 分,分析给 2 分。
3.如考生作答:文章结尾处六月与爹的对话,一连串的追问,在问答间升华了文章的主旨,孩童的质朴与人生意义的探求,同样让人有一种不确定感。也可给 3 分。
9.有文学评论家认为,文中六月的身份,有时候给人一种不确定感,他一会儿懂很多东西,一会儿又显得很单纯。那么,在阅读文本时,对于文中六月的身份,你是否也有一种不确定感? 请结合文章内容谈谈你的理解。(6分)
没有不确定感:
①文中的六月是个小孩子,言语行动常常显得天真单纯,比如挖生萝卜,让五月学肚子疼(3 分)
②用童真纯净的视角看世界,对人和自然充满善意,这源于父母的言传身教和传统文化的滋养。(3 分)
(1)第一点,回答到“小孩子的身份”,可得 1 分;能回答到“小孩天真单纯的言行动作(外在表现)”, 或对此进行举例,可得 2 分。
(2)第二点,有“看待世界充满善意(爱意)”的类似表述,可得 1 分;有“源于父母的言传身教” 的类似表述,可得 1 分;有“源于传统文化的培育滋养”的类似表述,可得 1 分。
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
材料一:
既而契丹围瀛州,中外震骇,准遂请帝幸澶州。及至南城,固请曰:“陛下不过河,则人心益危。”帝遂渡河。相持十余日,其统军挞览出督战。时威虎军头张瑰守床子弩,弩撼机发,矢中挞览额。挞览死,乃密奉书请盟。准不从,而使者来请益坚,帝将许之。准欲邀使称臣,且献幽州地。有谮zèn准幸兵以自取重者,准不得已,许之。
不久契丹兵包围了瀛洲,朝廷内外震恐惊骇,寇准请真宗亲征澶州。到了澶州城南,(寇准)坚决请求说:“陛下不过黄河去澶州北城, 那么人心就会更恐慌。”真宗于是渡过黄河。双方相持十几天,契丹统军挞览出来督战。当时威虎军头张瑰守床子弩,弩弓摇动,机关发动,射中挞览头额。挞览死去,于是契丹秘密派使持书请求结盟。寇准不答应,而契丹使者更坚决求盟,宋真宗将要答应。寇准希望谋取契丹使者称臣,且要(契丹) 献出幽州地区给宋。有人诬陷寇准希望领兵以巩固自己, 寇准不得已同意结盟。
真宗派曹利用到军中商议每年给契丹的钱币数,并说:“百万以下的数目都可答应。”寇准召曹利用到幄帐,对他说:“虽然有皇上的许诺/命令,你答应契丹不能超过三十万,超过三十万,我杀你的头。”曹利用到辽军,果然以三十万达成和约回来了。河北消除兵祸,是寇准出的力啊。王钦若很嫉妒他。有一天上朝,王钦若趁机进(谗言)说:“皇上听说过赌博吗? 赌徒快把钱输完时, 就全部拿出自己的所有去赌, 这叫孤注。皇上,就是寇准的一把赌注,这也太危险了。”
帝遣曹利用如军中议岁币,曰:“百万以下皆可许也。”准召利用至幄,语曰:“虽有敕,汝所许毋过三十万,过三十万,吾斩汝矣。”利用至军,果以三十万成约而还。河北罢兵,准之力也。王钦若深嫉之。一日会朝,钦若因进曰:“陛下闻博乎? 博者输钱欲尽,乃罄qìng所有出之,谓之孤注。陛下,寇准之孤注也,斯亦危矣。 ”
( 节选自脱脱《宋史·寇准传》)
材料二:
澶州之役,寇平仲折陈尧叟、王钦若避寇之策,力劝真宗渡河决战。而日与杨大年饮博歌呼于帐中。故王钦若谮之曰:“准以陛下为孤注。”呜呼! 盈宋之庭,铮铮自命者充于班序,曾无一人能知准之所恃,而惊魂丧魄,始挠其谋,终妒其功。
澶州之役,寇准驳倒了陈尧叟、王钦若躲避敌寇的方案,力劝宋真宗渡河与契丹决战。而他每天与杨大年在军营的帐幕中饮酒赌博唱歌欢呼。所以王钦若诬陷寇准说:“寇准把陛下当作了孤注。”呜呼!整个宋朝廷,铮铮自命的人充满了大臣行列之中,不曾有一个人能知道寇准依仗什么让真宗亲征,这些人都惊魂丧魄,开始阻挠寇准的建议,最终则妒忌寇准的功劳。
观其形势,固非小有所得而遽弭耳以退也。乃增卅sà(30)万之赂,遂无一矢之加,历之数十年,而无南牧之马。岂萧挞览之偶中流矢,曹利用之口给辩言,遂足戢jí其戎心哉? 兵甫一动,而议和之使先至,利用甫归,而议和之使复来,则其且前且却、徜徉无斗志者,概可知也。契丹之灭王从珂也,石敬瑭为之内主; 其灭石重贵也,杜威、赵延寿为之内主。契丹不能无内应而残中国,其来旧矣,此内之可恃者也。且今之契丹,非昔之契丹矣。国人得志于衣锦食粱,而共习于恬嬉。
观察当时的形势,本来就不是稍有所得就能很快平息战事而使契丹退兵的。战后增加了三十万金帛的岁币,于是不再有一支箭矢射来,经历了数十年,而没有契丹南下侵入的兵马。这哪里是因为萧挞览偶然被流箭射死、曹利用的利口善辩,就足以使契丹打消(停止)了作战之意呢? 契丹的军队才一出动,来与宋朝廷议和的使节先就前来,曹利用刚一回来,契丹的议和使节再次前来,那么契丹且进且退、徘徊而无斗志的实情,就大致可以知道了。契丹消灭王从珂,是有石敬瑭作为内应,契丹消灭石重贵,是有杜威、赵延寿作为内应。契丹不能不靠内应而击败中国,这种情况已有很长时间了,这是寇准在国内可以依仗的有利条件。而且这时的契丹,已经不是从前的契丹了。他们的国人满足于穿绸罗锦缎、吃稻米美食,全都习惯于安恬嬉玩。
到这时,契丹熟习战争的将领如耶律休哥等人,也已身死骨朽。对于宋朝廷的君臣,能用空虚的声势恐吓他们而坐享宋朝的金帛。姑且靠这种办法威胁宋朝,而不用依靠作战。于是契丹就怀着这种索求财物的心情而来,能达到他们的愿望的话,本来就将撤走。所以他们攻城就不用力,作战也不暴怒。军队才一出动,而议和的使节频频前来,讲和很容易,而进攻他们或许也不难。寇准对这种情况知道得非常深,持有这种见解非常坚定,只是用兵的谋略还是机密,不想公开告诉众人而引起人们的纷纷争辩而已。假使趁着对方不想打仗的情绪而立刻攻打他们,趁着对我方有利的和解而反过来控制他们。宁可我先攻击别人,这就是必胜之道。寇准说:“国家可保百年无事。”这并非空话。这就是寇准在外部可依仗的有利条件。
至是而习战之将如休哥辈者,亦已骨朽。宋之君臣,可以虚声恐喝而坐致其金缯。姑以是胁之,而无俟于战也。则挟一索赂之心以来,能如其愿而固将引去。故其攻也不力,其战也不怒。兵一动而使频来,和之也易,而攻之也抑无难。平仲知之A深B持之C定D特兵谋E尚密F不欲昌言于众以启G哓哓之辩论耳。使乘其不欲战之情而亟攻之,因其利我之和而反制之,宁我薄人,必胜之道也。平仲曰: “可保百年无事。”非虚语也。此外之可恃者也。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 (3分)
平仲知之A深B持之C定D特兵谋E尚密F不欲昌言于众以启G晓哓之辩论耳
BDF
翻译:寇准对这种情况知道得非常深,持有这种见解非常坚定,只是用兵的谋略还是机密,不想公开告诉众人而引起人们的纷纷争辩而已
可恃之情形,如彼其昭著。唯钦若之流,挟雕虫之技,安于醉梦。羽书游至,惊于迅雷;金鼓乍闻,茫如黑雾。已而虏兵忽退,和议无猜,且不知当日之何以得此于契丹。则其云“孤注”者,虽倾妒之口,抑心所未喻,而亿其必然也。 (节选自王夫之《宋论·真宗》)
可以依仗的情况,如上面所说那样明显。只是王钦若之流,怀挟雕虫小技,安心醉梦之中。边境军情紧急的情报一再传来,如同听到突然传来的雷声一样震惊;军队的金鼓之声突然听到,茫然得如同面对一团黑雾。不久契丹军队忽然退走,和议已经没有疑问,还不知道当时是靠什么对契丹取得了成功。那么他所说的“孤注”,虽然是倾轧嫉妒的说法,但也表明他们心中没有明白其中的道理,而臆想寇准必然是以真宗为孤注了。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 邀,谋取,谋求,与《琵琶行》“移船相近邀相见”的“邀”意思不同。
B. “乃罄所有出之 ”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”意思相同。(于是vs竟然)
C. 折,驳倒,与《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”的“折”意思不同。
D. 退,使……退兵”,与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 面对来犯之敌的凶猛气势,寇准力排众议,坚决劝请真宗来到前线战场澶州北城,希望借此鼓舞宋军士气。
B. 虽然让契丹使者称臣且获取幽州地区的愿望未能实现,但寇准仍通过努力,极大地维护了大宋的国家利益。
C. 脱脱的记述里,张瑰射杀挞览后契丹就请求结盟退兵,可知其有功,但王夫之认为张瑰的功劳是小有所得。
D. 脱脱借用“深嫉”一词旗帜鲜明地表达了对王钦若的态度,王夫之则用“抑心所未喻”驳斥了脱脱的看法。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1) 及至南城,固请曰:“陛下不过河,则人心益危。”
等到(皇上)到了澶州城南,(寇准)坚决请求说:“陛下不渡过黄河去澶州,那么人心就会更惶恐。”
评分参考:
补充省略(寇准),省略句式 1 分,“固、益、危”各 1 分。
“固”,坚决;“益”,更加;“危”, 恐慌;
补充细则:
(1)大意分落在第二小句“固请曰”,补充省略(寇准),省略句式得 1 分。
(2)固:翻译成“坚决、坚定、坚持、执意”都给分,翻译成“ 固执、再次、又、仍然、因此、于是” 不给分,没翻译不给分。
(3)益:翻译成“更加、更、越来越”都给分,翻译成“ 就会”不给分,没翻译不给分。
(4)危:翻译成“恐慌、慌乱、动摇、不稳、不安”都给分,翻译成“危险、危垂 、担忧、危急、微弱”等不给分,没翻译不给分。
(2)已而虏兵忽退,和议无猜,且不知当日之何以得此于契丹。
不久契丹军队忽然退走,和议已经没有疑问,还不知道当时是靠什么对契丹取得了成功。
评分参考:
大意 1 分,“已而”译为不久,1 分;“无猜”译为没有疑问,1 分;“何以”靠什么,凭什么,1 分。
补充细则:
(1)关于大意分的说明:大意分体现为“读懂”,可以落在“忽退”“于契丹”上。
(2)已而:翻译为“过了一会儿,过了一段时间,不一会儿,一会儿”给分;译为“已经,既然,然而,等到,而且,然后”等完全误议不给分
(3)无猜:翻译为“无需猜测(疑),没有猜疑(疑虑)”给分;译为“没有猜忌(猜想,了解),无法猜测,已经确定”等与原义不符,或搭配不当等不给分
(4)何以:翻译为“为什么,用什么,凭什么,通过什么手段,怎么样,怎么,如何”等强调和谈成功的原因的都可以给分;
(5)能译到大意,原则上,不给 0 分。
14.王夫之对王钦若关于“陛下,寇准之孤注也”的言论进行了批驳,认为寇准并未将陛下作为“孤掷”,而是在对外部形势综合考虑后作出的战术部署。请结合材料二王夫之对“可恃之情形”的分析,概括寇准“力劝真宗渡河决战”的理由。 (5分)
①契丹缺少熟习战争的将领。 ②契丹人贪图享乐,无意恋战。
③契丹长期依仗内应取胜,目前缺少内应。
④寇准对时势把握精准,有退敌制胜的把握。
评分参考:答出一点给 1 分,答出两点给 3 分,答出三点给 5 分。其
补充细则:
(1)第 1 点答出“契丹缺少熟习战争的将领”或“契丹战斗力不如以前”等都可得分。
(2)第 2 点答出“契丹人贪图享乐”或“契丹人无意恋战”或“契丹人无斗志”或“契丹人只想索贿”“契丹早已准备好议和使者”等都可得分。这几个词如果考生分开几个点作答,只给 1 个点的分。
(3)第 3 点答出“契丹长期依仗内应取胜,目前缺少内应”或“契丹人无内应”等都可得分。
(4)第 4 点答出“寇准对时势把握精准,有退敌制胜的把握”或“寇准了解局势”或“寇准有退敌把握”“寇准认为这是攻打的好时机”等都可得分。
(5)按材料一的内容作答的给 0 分,从鼓舞宋军士气的角度作答的给 0 分。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成15~16题。
送蜀郡李掾
岑参
饮酒俱未醉,一言聊赠君。
功曹善为政,明主还应闻。
夜宿剑门月,朝行巴水云。
江城菊花发,满道香氛氲fēn yūn。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 (3分)
A.友人即将前往江城赴任,诗人与友人饮酒作别,以诗作赠,可见情谊之深切。
B.友人有着卓越的政治才能,但尚未得到明君的赏识重用,只能饮酒聊以自慰。
C.前行之路,“夜宿”“朝行”, 日夜兼程,长途跋涉,可见友人赴任路途之远。
D.有月相伴,有云可观,同过蜀地,所感与李白《蜀道难》中的惊险有所不同。
饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。
16.诗歌的尾联广受称道,请赏析这一联的精妙之处。(6分)
①诗人想象友人到达江城时,菊花盛放,路上到处弥漫着芳香,似在欢迎友人到来。(2 分)
②借江城菊花盛放来比喻(暗示)友人杰出的理政才能和高洁品质将得到展现,用一路芳香来比喻(暗示)友人一定会得到世人和圣明君主的赏识;与第二联形成照应。(2 分)
③以景结情(情景交融),以写景作结,蕴含着诗人对友人的美好祝。(2 分)
补充细则:
1.第一点从“想象”或“虚写”的角度分析均可得分;
2.第二点从“比喻”“暗示”或“象征”的角度分析均可得分;
3.第三点从“以景结情”“情景交融”“借景抒情”的角度分析均可得分;
4.若学生能从感官角度(视觉与嗅觉相结合)的角度分析亦可得分;
5.若学生从典型意象(菊花)、结构上的照应等角度分析,只要言之成理,亦可得分;
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 小刚登上泰山,眼前山南山北众多支流汇聚一河的景象与姚鼐《登泰山记》中“ , ”的描写完全相符,眼前所见即文中所写,顿生山河壮丽之感。 阳谷皆入汶,阴谷皆入济
(2)在语文课上,汪老师提问小慧包含“轻舟”意象的诗词,小慧想起了宋代周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》中的“ , ”两句。) 小楫轻舟,梦入芙蓉浦
(3) 借代手法具有增强语言形象性与表现力的作用,这种手法在唐诗宋词中屡见不鲜,如 “ , ”。
示例一:主人下马客在船,举酒欲饮无管弦
示例二:铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后
示例三:烽火连三月,家书抵万金。
补充正确答案:
1:汉家(唐)烟尘在东北,汉将辞家破残贼。
2:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
3:朱门酒肉臭,路有冻死骨
4:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒
5:知否,应是绿肥红瘦
6:谈笑间,樯橹灰飞烟灭
7:左牵黄(犬),右擎苍(鹰)
9:人生自古谁无死,留取丹心(为国尽忠的人)照汗青(历史)
10:金戈铁马,气吞万里如虎
11:戎马关山北,凭轩涕泗流
13:但愿人长久,千里共婵娟
14:开轩面场圃,把酒话桑麻
15.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
16.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
17.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。
18.归帆去棹残阳里,背西风
12:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
补充说明错误答案:
1、座中泣下谁最多,江州司马青衫湿(此处“江州司马”官职并非借代,指的就是诗人自己当时所任官 职,“青衫”也并非借代,指的就是诗人的衣衫。)
2、何以解忧,唯有杜康。(诗人为北魏曹操,朝代非唐宋)
3、春花秋月何时了,往事知多少。/雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
(词人为后唐李煜,朝代非唐宋)
4、落红不是无情物,化作春泥更护花。(诗人为清朝龚自珍,朝代非唐宋)
5、万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。(此处的“长笛”并非借代)
面包、酸奶、豆腐、泡菜,这些人们经常享用的食物都与微生物关系密切。顾名思义,微生物是我们瞪大眼睛也 ( 甲)。常见的微生物杆菌宽0.5微米,即使80个杆菌“肩并肩”地排列成行,也只有一根头发丝的宽度。当然,万千微生物中也有特殊者,并没有那么微小,比如蘑菇、灵芝。
微生物主要包括细菌、真菌、病毒三大类。细菌是原核细胞型微生物,它像是一间毛坯房,没啥家具,但也能维持正常生活。真菌是真核细胞型微生物,(乙),家具家电齐全。而病毒是非细胞型微生物,和前两种细胞型微生物 A ,喜欢利用其他细胞来供养自己。动植物患上病毒性疾病,就是病毒利用动植物细胞来快速繁育子子孙孙。不过,我们不必谈“微”色变,绝大多数微生物对人类生存是 B ,甚至是必要的。人体内微生物数量多达数百万亿个,总重量可超1公斤。
甲: 难以发现的微小生物
由于前面的“顾名思义”,故此处需要填写名词性短语。“难以发现的”可以表述为“看不见的”“不能看见的” “无法看见的”“无法用肉眼看到的” “难以观察到的”“很难观察到的”等,给 2分。“难以发现的”写成“难以发现”,少了“的”字,不构成名词性短语,给 1 分。
乙: 好比一座精装修的房子
比喻句式 1 分,可写为“像”“好像”“比如”“好比”“好似”“宛如”等;“精装修的房子”可表述为“样品房”“精美的房屋”“精品房”“装修好的新房”“豪宅”“豪华公寓”“豪华房”等,强调是“精美”或装饰好的房子,给 1 分。这里写成“居民房”“公寓”“新房”“成品房”“水泥房”等不给分。
微生物主要包括细菌、真菌、病毒三大类。细菌是原核细胞型微生物,它像是一间毛坯房,没啥家具,但也能维持正常生活。真菌是真核细胞型微生物,(乙),家具家电齐全。而病毒是非细胞型微生物,和前两种细胞型微生物 A ,喜欢利用其他细胞来供养自己。动植物患上病毒性疾病,就是病毒利用动植物细胞来快速繁育子子孙孙。不过,我们不必谈“微”色变,绝大多数微生物对人类生存是 B ,甚至是必要的。人体内微生物数量多达数百万亿个,总重量可超1公斤。
A.截然不同
迥异不同、迥然不同、迥乎不同、判然不同。
“与众不同、截然有异、大相径庭(两个对象)、天壤之别(与...天壤之别)”都不给分。
B.大有裨益、有所裨益、有益无害、不无裨益。
而“多多益善、利大于弊、不可或缺、息息相关、相得益彰”都不给分。
人体里的微生物主要寄居在肠道内,它们和免疫系统不断“对话”,像双歧杆菌等益生菌可以产生短链脂肪酸等有益物质,不仅降低炎症疾病发病率,还时刻维持着人体的健康平衡。利用微生物及其代谢产物,可以生产具有多种健康功能的产品。以二十碳五烯酸为例,它是细胞膜的重要成分,帮助维持细胞膜的流动性和稳定性。此外,①二十碳五烯酸还在调节炎症反应、降低血压、延缓血栓形成等方面扮演关键作用。②过去,③二十碳五烯酸主要来源于金枪鱼、鲑鱼等深海鱼的鱼油,④资源有限,⑤难以满足市场。借助微生物发酵技术,人们可以从菌类中提取二十碳五烯酸,缩短了生产周期,有利于其稳定供应,还改善了相关产品的口感和品质。
① 修改为“起到关键作用”或“扮演关键角色”
⑤ 修改为“难以满足市场需求”
面包、酸奶、豆腐、泡菜,这些人们经常享用的食物都与微生物关系密切。顾名思义,微生物是我们瞪大眼睛也 ( 甲)。常见的微生物杆菌宽0.5微米,即使80个杆菌“肩并肩”地排列成行,也只有一根头发丝的宽度。 当然,万千微生物中也有特殊者,并没有那么微小,比如蘑菇、灵芝。
在整个地球生态系统中,微生物称得上微小却强大。数十亿年前,微生物就是地球上最早的生命体。在生物圈中,微生物作为“分解者”把动植物遗体、粪便等有机物分解为无机物,回归自然,促进物质循环。没有微生物,地球的生态系统将不复存在。
微生物主要包括细菌、真菌、病毒三大类。细菌是原核细胞型微生物,它像是一间毛坯房,没啥家具,但也能维持正常生活。真菌是真核细胞型微生物,(乙),家具家电齐全。而病毒是非细胞型微生物,和前两种细胞型微生物 A ,喜欢利用其他细胞来供养自己。动植物患上病毒性疾病,就是病毒利用动植物细胞来快速繁育子子孙孙。不过,我们不必谈“微”色变,绝大多数微生物对人类生存是 B ,甚至是必要的。人体内微生物数量多达数百万亿个,总重量可超1公斤。
人体里的微生物主要寄居在肠道内,它们和免疫系统不断“对话”,像双歧杆菌等益生菌可以产生短链脂肪酸等有益物质,不仅降低炎症疾病发病率,还时刻维持着人体的健康平衡。利用微生物及其代谢产物,可以生产具有多种健康功能的产品。
①“肩并肩”“对话”为一类。这两处均使用拟人手法,双引号的作用是“特殊含义”。
②“分解者”和谈“微”色变为一类。两处双引号都是在此处表“强调”作用。
21.文中有四处表述使用了双引号,根据不同的作用可分为两类。请你对这四处双引号分类并阐述分类的理由。(4分)
①“肩并肩”“对话”为一类。这两处均使用拟人手法,双引号的作用是“特殊含义”。
②“分解者”和谈“微”色变为一类。两处双引号都是在此处表“强调”作用。
(1)词语分类错误,其中一类为一个词,另一类为三个词,分类给 1 分;
(2)词语分类交叉,如“肩并肩”和“分解者”为一类,“谈‘微’色变”和“对话”为一类,则分类为0分。
(3)双引号的作用中,“特殊含义”表述为“特殊意义”、“特殊作用”、“特殊用法”等都给 1 分。
(4)参考答案中的“拟人”不属于双引号的作用,不作为给分点。
22.结合材料的主要内容,为材料拟定一个标题,不超过15个字。(4分)
《“微”生物, “大”作用》
《微生物有大用处》
(关键词“微生物” 1分;含有表述“作用”的内容1分;写出“大”的含义,有对比意味1分;符合要求不超字数,表达流畅1分。)
补充细则:
1.“微生物”(1 分):谈“微”色变中含有“微生物”的意思,故“微生物”这一点给分。
2.“作用”可表述为:人类的朋友,必不可少,功能,功用,与人类息息相关/密不可分/关系密切,对人类的影响,价值。若只写“与人类的关系”,没有“密切”等词语,则不给分。
3.“大”可表述为,“不容小嘘”,“重要”,“多”,“关键”,“不可或缺”等。
4.表达流畅:若标题出现语病、错别字、乱用标点符号等,不符合标题的要求(简洁凝练),超字数等情况,则不给流畅分。
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
孔子在《论语·学而》中说:“学而时习之,不亦说乎? ”那么,在这个知识获取越来越便捷的时代,学习知识并按时温习是否还能让我们感受到快乐?
请明确观点,表明态度,结合学习体验和思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、审题立意分析解读
本试题写作材料由两句话组成。
第一句所引的“学而时习之,不亦说乎?”,是《论语·学而》的首段首句,历来为世人所熟知,注释是:“〔时习〕按时温习,〔不亦说乎〕不是很愉快吗?”
第二句沿用了这个解释,明确指出这句话可理解为“学习知识并按时温习”“让我们感受到快乐”。
考场写作,更重要的是要深入把握材料意蕴,理清材料间的逻辑关系,从而作出理性判断与深刻思考。材料的第二句话“学习知识并按时温习让我们感到快乐”固然是题目核心所在,但不可忽视的是前半句“在这个知识获取越来越便捷的时代”,远离了孔子所处的时代,而聚焦在了科学技术日新月异背景下人们动动手指即可获取海量知识的今天。材料中的“那么”,以及“还能”等字眼,都在引领学生站在今天去重新审思这句两千多年前的名言:“学而时习之”何解?圣人为何说“不亦说乎”?这句话还适用于我们的当下吗?
首先,依据题目材料,引用孔子的话是为了抛出问题,通常来说是不必去多想的,但正如教材选择性必修上册先秦诸子散文单元的研习任务所言,“不少经典语句,虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释”,随着时代的变迁,即使是再经典的至理名言,也可以常看常新,触发更多的思考和感悟。比如,圣人说“学而时习之,不亦说乎”,一方面固然是因为孔子一生好学,“年少好礼”,“十有五而志于学”,“乐以忘忧,不知老之将至云尔”,另一方面则离不开他所处时代的特殊性,自上古三代到春秋战国,教育一直被垄断,典籍为王室专有,读书的机会十分宝贵,能够学习知识并按时温习,对好学之人来说自然是一种滋养生命的快乐。但这句话放在今天,放在我们身上,是否还一样能成立?这正是题目引导我们要去思考的核心问题。材料以问句作结,结合引导语“请明确观点,表明态度,结合学习体验和思考”可知,考生首先要做出回答,要亮明自己的观点和态度,可以回答“学习知识并按时温习还能让我们感受到快乐”,也可以回答“学习知识并按时温习已经不能让我们感受到快乐”,立意是开放性的,是不唯一的。只是,文章绝不能仅局限于简单的“是”与“否”,不能成为粗暴的情绪宣泄,而要重在写出结论背后的分析,重在写出考生自我的体验和对学习的思考。
习近平总书记曾说:“当今世界,科学技术日新月异,知识经济方兴未艾,知识总量呈几何级数增长,知识更新速度大大加快,近五十年来人类社会所创造的知识比过去三千年的总和还要多。”与圣人相比,似乎我们今天获取的知识不但不显可贵,反有冗余之嫌。人工智能、大数据、云计算等技术令知识的获取变得轻而易举,我们更再难有古人“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的心境。
然而,需要注意到,知识的获取,是否能完全等同于圣人所言的“学”和“习”?获取知识是简单的,若没有经过自身深层次的思考、理解、追问,再多的知识也不过是摆在那里的一串串字符;获取知识是快捷的,若只有机械记忆,没有领悟应用,就不能将知识内化为真正的能力和素养。当我们通过独立思考、不断反思和自主探索,打破思维牢笼,冲破固有枷锁,不断否定旧有的认知局限,探究出事物的根源和本质,那些曾经困扰心头的不解,在前人的启发下豁然开朗,那些曾经难以逾越的鸿沟,在“学而时习之”的努力中被跨越,快乐自然如影随形。因为这样的学习,不只是简单的“获取知识”,而已然成为一场与自我较量、并不断收获惊喜的奇妙冒险。这种快乐并不是圣人才有的,这快乐里蕴含着对自我的超越,对事物本质认知的升华,是发自生命本身的需要。从这个角度出发,考生可以对题目问题作出肯定的回答。
当然,考生也可以选择回答“否”,题目鼓励学生勇敢表达自己的想法和感受。因为通常当我们提起“学而时习之,不亦说乎”,似乎更多是在强调学习的重要性,而很少强调学习是一种快乐,再者结合具体现实,对学生而言,“学而时习之”往往更多是一种被迫和无奈,各种大考小考,各种标准答案,各种分数排名,让学生忘却了学习还可以是快乐的。青少年正处于心理和人格逐渐定型的时期,认识和理解世界时带有他们的年龄阶段性。在课堂上,在社会中,他们每日接收海量知识,却也在自我认知的迷宫中徘徊。老师倾囊相授,知识如潮水般涌来,但这些知识究竟与自身有何紧密关联,学又怎样,不学又怎样,自己擅长什么、热爱什么、要做什么、该如何做,所有问题都仿佛一团迷雾,学生不知何去何从,快乐更是无从谈起。
“学习知识并按时温习是否还能让我们感受到快乐?”题目的开放多元正是在关注学生在成长中的困惑,帮助学生树立理性的成长观,同时也让教育者得以透过这些真挚的心声,洞察学生的精神世界,给予更贴心的引导。正如习总书记所说,“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。”随着当下教育改革的持续推进,对传统教学模式的反思愈发深刻。从知识掌握的角度来说,如果只让学生一味重复背诵记忆,反复机械刷题,会让学生陷入僵化的学习模式中,不仅磨灭了他们对知识的热爱,丧失主动探索知识的欲望,更让学习沦为一场枯燥乏味的苦役,毫无乐趣可言。若学生对试题设问作出了全盘否定的回答,又何尝不是对我们教师的一种叩问。作为一线教师,应时刻铭记育人的根本使命,将目光放长远,关注学生的健康发展,同时自身也要不断学习、更新教育理念,以适应新时代学生的需求,这是顺应教育改革潮流的必然之举。从这个层面来说,这道作文题不仅体现了考试的教学导向性,更坚持了正确的政治方向和价值导向,达到考查与育人的一致性。
此外,还需要补充的是,“学而时习之”的“习”字之意,就一定是温习、复习之意吗?教材给出的注解是历代最为通行的释义,具有一定的权威性,但今天随着时代的进步,我们对这句话的理解有了更多更新的拓展。“习”本义是“小鸟反复地试飞”,作动词时,还有“演练、习用”之意。第二,在学以外,孔子还特别强调行的重要性,除了“学而时习之”,“传不习乎”的“习”也有复习、练习乃至实践的多重含义。三是,知行合一是广受推崇认可的理念,所谓“学以致用,方能致远”,学与习的相结合能带来愉悦的体验。唯有化于心践于行,将所学应用于实践中,在实践中检验知识,才能带来充足的成就感和满足感,反过来激发更深的学习兴趣,形成一个循环往复的过程。因此,“习”,除了可以是温习复习,对所学知识进行巩固,加深记忆和理解外,还可以是对知识的实践、验证、应用。如果有考生对“学而时习之”的释义有所质疑,在正面回答并论述“是否还能让我们感到快乐”的前提下,应当视为有一定思维品质的体现,在立意范围之内给予评分。
当下是信息科技快速发展的时代,在人工智能、信息浪潮等带来新一轮的思想冲击之时,人文变得尤为重要。高中是青少年生理和心理面临着诸多变化与挑战的成长阶段,语文的学科功能更应该受到重视。本试题材料以中华传统优秀文化为切入点,鉴往知来,引导学生深入思考,充分体现了对人文和科技关系的重视,体现了对青少年的呵护关怀和思想引导,体现了对思辨性和创新性思维品质的考查。题目不在审题立意上设置门槛,但可挖掘的空间宽广,适合不同文体写作。考生可以根据自身实际学习体验,在思考中提炼出观点,不必追求面面俱到,而要有令人信服的见解,或者可以结合生活经历,择取一个现象,一个故事,写成记叙文,表达自己的切实感受。不管考生选择“是”或“否”,只要逻辑自洽,能够自圆其说,都应尊重他们的自我表达和个性写作。
二、评分细则:(全市作文平均分约 45 分)
一类文(60~54)
内容及表达要求:
整体评价好。思想好,表达好,亮点突出。主要表现为:①立意准确鲜明,思想健康向上,文体特征明确;②对材料理解精准透彻,思考深刻,能综合运用材料,对问题的回答立场鲜明,作出肯定或否定的回答,并且讲道理,逻辑关系清晰,以理服人;③论据具体丰富、运用恰切,分析严谨论理准确、事理分明,认识深刻;④语言精准、流畅或有文采,结构严谨,文脉清晰。
特征:
①明确回答材料问题,立场鲜明,对“学而时习之”的概念及其外延理解准确;
②能准确呈现时代背景及新时代获取知识的特点,;
③主体部分能就自己的观点立场进行深刻说理,在“学而时习之”“时代”“快乐”之间建立合理的逻辑关系,论证过程呈现学习过程(体验感),思辨能力强;
④论据生动丰富,思考具有深刻性,运用恰切,类型周全;
⑤语言精准、流畅,文句具有表现力。
二类文(53~48)
内容及表达要求:
整体评价较好。思想好,表达好,有亮点。主要表现为:①立意准确鲜明,思想健康向上,文体特征明确;②较准确理解材料,有一定思考,初步综合运用材料;对问题的回答立场鲜明,作出肯定或否定的回答,讲究逻辑,有一定的说服力;③
有论据、运用较准确,分析较合理。
⑴逻辑较严密;素材较丰富;语言较生动;得分不超过 53 分;
⑵有一定逻辑关系;素材运用正确,语言通顺,得分不超过 50 分。
特征:
①明确回答材料问题,立场鲜明,对“学而时习之”的概念及其外延理解较准确;
②能较为准确呈现时代背景及新时代获取知识的特点;
③主体部分能就自己的观点立场进行说理,在“ 学而时习之”“时代”“快乐”之间建立逻辑关系,但对某个要素有所忽略;
④论据生动丰富,思考具有深刻性,运用较恰切,类型较周全;
三类文(47~42)
内容及表达要求:
整体评价一般。思想较好,表达一般,主要表现为:①立意正确,观点态度较明确;不偏离主题,较准确理解材料,以回答问题为核心开展写作,初步综合运用材料;②能基本回应问题,但态度暧昧,或用“该不该”、“要不要”等来替代;③论据不足或较为单一,运用基本准确,分析基本合理;有一定思路但逻辑思维能力不强,结构完整。
特征:
①有回答问题但态度立场不明显,或者暧昧不清;②能理解“学而时习之”的概念;
③主体部分能就自己的观点立场进行说理,但没有在“学而时习之”“时代”“快乐”之间建立逻辑关系,或者建立的逻辑关系不太合理;提到“学习”或“温习”与“乐”的联系,提及一方;论证略有偏差;
④论据不足或较为单一;
⑤语言表达平实。
四类文(41~36)
内容及表达要求:
整体评价较差。思想一般,或表达较差。主要表现为:①观点、态度基本明确,或立意略有偏差;基本理解材料,以问题为核心开展写作但说理空洞或部分游离;②分析过程中有偏差,或逻辑思维不够清晰;③论据运用显著欠缺;④语意表达不清晰,不够流畅。
特征:
①有回答问题但态度立场不明显,或者暧昧不清;②有一定“学而时习之”的合理性分析;③“学习”与“乐”的逻辑不清晰,论证有较明显偏差;④论据显著欠缺;⑤表达上缺乏清晰性和流畅性。
五类文(35~0)
①没有回答问题;②偏离题意,缺乏有效运用和逻辑推理,36分以下;③套作20分以下;④抄袭10分以下,抄袭考卷文本视作无效部分,正常评分后扣减字数不足的部分。
35~30:没有以问题为核心开展写作;只在文章开头提及材料,但主体部分论述与材料无关。
29~0:仅围绕材料中的某一词语展开论述或完全没有提及材料,但论述的主要内容与材料有隐含的一点关系;完全与材料内容无关。
附:扣分参考
1.无标题的,扣 2 分。
2.不足字数者:400 字以上的文章,按评分标准评分,少 50 个字扣 1 分;400 字以下的文章,20 分以下评分,不再扣字数分;200 字以下的文章,10 分以下评分,不再扣字数分;只写一两句话或标题的, 给 1 分或 2 分。只有空白卷给 0 分。
3. 每 1 个错别字扣 1 分,重复的不计。
4. 套作或文体不明确的,酌情扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
学而时习,今亦说乎
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”此言道出了学习并按时温习能让人快乐的事实。真理自能跨越时空,在这个知识获取越来越便捷的时代,学习知识并按时温习仍能让我们感受到快乐。故我以为:学而时习,今亦说乎!
在知识获取越来越便捷的时代,我们的学习与温习有了更便捷的条件,这有助于我们在学习与温习中提升自我,感受快乐。知识获取便捷的时代,意味着更快的获取新知的速度和更大的知识选择范围。学习知识,能享有百家之精华。其趣味性、深度、广度都在这个时代无限扩展,我们畅游于知识之海,怎会不快乐?按时温习,则有遗忘曲线等理论指导,更高效的记忆方法让人快乐。获新知,我们在知识获取便捷的时代里开拓眼界,见识世界的丰富多彩;常温习,我们一遍遍品味知识的内涵,在时间的打磨中沉淀。“20岁时读不懂史铁生,30岁后想读千万遍”的现象,正是不断温习带来的快乐,而这种快乐,又是知识获取便捷的时代所赋予的。在这个便捷的时代里,少时学习的知识得以常温常新,从而获得快乐与更丰厚的人生体验。
知识获取越来越便捷的时代,人亦易被知识的洪流裹挟,学习知识并按时温习能去除内心浮躁,更能让我们感到快乐。知识获取便捷的时代,大量知识可被我们看见。但有人因此陷入了工具理性的误区,一味追求学得更多,忽视按时温习。不仅到头来记住的不多,反而内心浮躁,难以快乐。而学而时习,让我们对知识进行深入思考,沉浸于学习本身的乐趣,亦可以此对抗这个时代所带来的空虚与浮躁。学而时习的快乐,是一种过程中的状态。我们在学而时习中能滋养内心,收获平静。李子柒的回归,得到世界的欢迎,正是因为她在知识获取便捷的时代学习了非遗等知识,并不断以实践来温习。“便捷”时代,她不求快,反而是脚踏实地的“慢”,契合了现代人对宁静平和心境的追求。由此可见,在这个知识获取越来越快捷的时代,学而时习更能让我们感受到快乐,回归学习的纯粹,获得内心的安宁。
知识获取便捷的时代也是韩丙哲所说的“功绩社会”,自我鞭策固可以,学而习之价更高,且更能让我们感到快乐。在“功绩社会”,我们往往过于鞭策自己,一味追求学到更多。殊不知,学而时习的古老智慧方为更好的选择。学而时习,我们得以“坐听弦诵声,细嗅杏坛香”;学而时习,我们得以反复品味“槛外长江空自流”的阔大悠远;学而时习,我们得以领略“长安陌上无穷树”的葳蕤风景,岂不快哉?“叙事范式”理论告诉我们价值、美学的重要性,学而时习的行为恰恰能满足人的需要,让我们获得快乐。
学而时习,今亦说乎!在知识获取便捷的时代,让我们学而时习,在古人智慧中收获学习的纯粹,体会学习的快乐!
得分:57 分 简评:全文围绕“知识获取便捷时代,学习和温习是如何让人快乐的“这一论题展开论述。文章见解独到全面,能看到科技进步带来的便捷客观上为人类的学习提供了有利条件,也能观察到人们可以通过学习来抵抗甚至消除外部世界带来的消极影响,从心理层面指出学习快乐的内涵和意义。甚而洞察到非功利学习,回归学习的纯粹,使学习的人成为真正的学习主体才是学习快乐的底层逻辑。观点可谓全面深入。文章主题鲜明,开宗明义,层次井然,条理分明。层次内部有深入本质的见解,凸显理性,同时也能排比例证,不乏文采。总体来说,是考场上难得一篇佳作。
获知便捷,时习仍乐
先哲孔子的谆谆教诲仿佛仍萦绕耳畔:“学而时习之,不亦说乎?”学习知识并按时温习,是千百年来知识分子对形而上的生命的不懈追求,哪怕时下知识获取的技术一再迭代,但这种深沉透彻、痛并快乐的学习之道仍无可替代。
自从人类迈入信息时代,高速发展的网络社会似乎将一切求知的壁垒化为乌有。现实也的确如此:平板授课让交互式教学跃上新高,搜索引擎将大千世界尽收眼底,如此种种,不胜枚举,人们切身体会到信息环绕的富足感,但这并非意味着“学而时习”的学习途径已然过时。搜索软件也许缩短了求解的路径,海量词条也许覆盖了未知的疑虑,然而,学而时习之的快乐,并非因此而能深刻体会。
要知道这种快乐从何而来,必须先剖析学习的内核。“人非生而知之者”,“惑而从师”,这一过程既是对外界的好奇,又是自我成长意识的强烈渴求,是对真理的醉心与忘我的境界。真正的学习从来没有所谓的捷径可言,若无日复一日的描摹,怎来炉火纯青的自信?学而时习,看似是最笨的功夫,实则是唯一的大道。再发达便捷的信息渠道,也仅能带来“知晓”,而无力实现“致用”,更谈不上“知行合一”。人中龙凤者如我国的两弹一星元勋邓稼先、于敏等人,刻苦的演算与求解从来都是他的贯穿一生的工作,也正是在一遍遍看似枯燥的求知中,实现了他们人生崇高理想,淬炼民族最挺直的脊梁。学而时习,是获得求知之乐的必经之路。
最高层次的快乐,恰恰来自精神上的充盈与自洽;学习知识并按时温习从不是机械重复的“输入”,不是原封不动的“复制”,而是对知识结论来龙去脉反复咀嚼与探究后的深度理解,是在理解与运用中获取知识。人们从来都是在一次次“学而时习”的过程中实现内心的充盈与愿望的满足,进而获得持久的精神愉悦。前些年火爆全网的才女武亦姝因其惊人的才学以服众人,人们欣赏的并不是她丰富过人的知识储备,而是那股出口成章、饱读诗书的从容与沉静。真知以其润物无声的力量在一次次“学而时习”的过程中塑造着一个人,赋予她处变不惊的力量与稳定温和的快乐,见者亦喜,闻者亦欢。技术的飞跃改变的是获取知识的途径,而非求学的内核。有思想的人类唯有“学而时习”,才能充盈快乐。
含英咀华,躬身求学。从孔子到我们,从“朝闻道夕死可”到获知便捷的当下,对“学而时习”的重新思考,意义何在?我想,推动人类社会发展的不竭动力是人类智识生生不息的探究性与创造力,而非哪般技术如日中天的暂时影响。“学习知识并按时温习”,是对前人智慧的传承,饱含敬畏,也是对个体智识的构建,快乐而幸福。当代青少年生长的环境虽早已与昔日的孔子时代大不相同,但是,对知识的渴求、对事物本源的探究,对历经艰险后的洋溢着的快乐,却一脉相承。
获知便捷,时习仍乐,此般深沉透彻的快乐,穿越历史烟云,仍旧历久弥新。
得分:58 分
简评:文章充分把握材料的时代内涵和思想深度,立意高远而又切合实际。从知识获取 方式的变迁、学习的本质内涵、精神快乐的永恒性三个维度层层推进论述。开篇以“孔子的 谆谆教诲”为引,巧妙切入当代信息获取便捷的特征,既立足现实又不囿于现实。特别是“知晓”与“致用”不同层面独到深刻思考,不同凡响。通过邓稼先、于敏等科学家的例证,深入剖析了真正的学习内核。武亦姝的例子则生动展现了“真知以其润物无声的力量在一次次学而时习的过程中塑造着一个人”的思想,揭示了最高层次的快乐来自精神的充盈与自恰。结尾将历史与现实贯通,既呼应开头,又彰显了思维的辩证性。全文论述严密,例证有力,语言典雅,展现了作者对“学而时习之乐”在新时代的深刻理解。
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