02：诫子书--2025年中考语文课内外文言文对比阅读能力拓展训练

02：诫子书 学校:___________姓名：___________班级：___________评价等级：___________ 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。” （选自《国语·鲁语》） 【注】①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。 1．下列对词语的理解，不正确的（   ） A．“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。 B．“意与日去”与“久之，目似瞑，意暇甚”中的两个“意”，意思相同。 C．“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。 D．“择瘠土而处之”与“乡书何处达”中的两个“处”，意思不同 2．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的（   ） A．“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。 B．“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。 C．古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 D．“庐”是简易的房舍，“穷庐”是指穷困潦倒之人住的陋室。 3．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的（   ） A．甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。 B．甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。 C．甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D．乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。 4．乙文画波浪线句有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 今尔在  A下位  B朝夕  C处事  D犹恐忘  E先人之业 5．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夫民劳则思，思则善心生。 （2）明而动，晦而休，无日以怠。 【答案】1．B 2．A 3．A 4．BD 5．（1）百姓劳苦就会思考，思考就会产生善心。（2）每天早晨开始劳作，晚上休息，没有一天是懈怠的。 【导语】本文选取了《诫子书》和《国语·鲁语》中的两段文字，通过古代家庭教育和修身养性的主题展开。从内容上看，《诫子书》强调静心养德、惜时修学，以达到修身治世的目标；《鲁语》则借母亲劝谏儿子勤勉自省的对话，阐释了劳逸关系对德行的影响。从表达上看，甲文论述精炼，乙文叙述生动，二者结合探讨了勤修德行、敬重家业的重要性，传递了浓厚的儒家家训思想，发人深省。 1．本题考查理解文言字词。 B. “意与日去”的“意”是“意志”的意思，“久之，目似瞑，意暇甚”的“意”是“神情”的意思，意思不同。 故选B。 2．本题考查理解词语和文章内容。 A.“夫君子之行”的“之”是“的”的意思，“劳其民而用之”的“之”是代词，代指百姓，意义和用法不同。 故选A。 3．本题考查理解分析文章内容。 A. “甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实”的理解分析不正确。甲文主要是议论性的表述，通过讲道理的方式告诫儿子修身养性、治学做人的道理，并没有详实的叙述部分。例如“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等句，都是直接阐述观点，没有叙述性内容。乙文以文伯和其母的对话为主，通过对话展开情节，其中文伯之母讲述“昔圣王之处民也……瘠土之民，莫不向义，劳也”等内容，是叙述古代圣王对待民众的方式，以引出对儿子的劝诫，属于叙议结合。 故选A。 4．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：现在你处于较低的职位，日夜处理事务，还恐怕忘记祖先的功业。“今尔在下位”是说所处地位，为一层意思；“朝夕处事”是说日常的工作状态，为一层意思；“犹恐忘先人之业”是说内心的担忧，为一层意思。 根据以上分析断句为：今尔在下位/朝夕处事/犹恐忘先人之业。 故选BD。 5．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）夫，句首发语词，不译；劳，勤劳；则，就；思，思考；善，善良；心，心思；生，产生。 （2）明，天亮，可译为早晨；动，劳作；晦，夜晚；休，休息；无日，没有一天；怠，懈怠。 二、阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 出师表（节选）诸葛亮 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （乙） 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 6．下列句中加点词的意思与现代汉语一致的一项是（   ） A．先帝不以臣卑鄙 B．由是感激，遂许先帝以驱驰 C．非淡泊无以明志 D．险躁则不能治性 7．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．受任于败军之际        水陆草木之花（《爱莲说》） B．还于旧都        皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） C．故临崩寄臣以大事也    不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也    而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） 8．下列句子停顿有误的一项是（   ） A．三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事。 B．先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。 C．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 D．淫慢则/不能/励精，险躁则/不能/治性。 9．下列对选文的分析不正确的一项是（   ） A．甲文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主的表文，乙文是诸葛亮写给儿子的家书。 B．甲文追述了三段往事：先帝三顾茅庐，自己临危受命，北上兴复汉室。 C．乙文中诸葛亮告诫儿子，成才须谨记三个条件：立志、学习、惜时。 D．甲文情辞恳切，感人肺腑；乙文在殷殷教诲中蕴含着深切的期望。 10．翻译下列句子， 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 【答案】6．C 7．A 8．D 9．B 10．我本来是平民，在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中出名。 【解析】6．本题考查古今异义。 A.句意：先帝不因为我身份卑微，见识短浅。卑鄙：身份卑微，见识短浅。“卑鄙”的今义：（语言、行为）恶劣；不道德。因此“卑鄙”的古义和今义不同； B.句意：我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。感激：感动。“感激”的今义：深深的感谢，引申指激动。因此“感激”的古义和今义不同； C.句意：不恬静寡欲无法明确志向。淡泊：内心恬淡，不慕名利。“淡泊”的今义：内心恬淡，不追名逐利。因此“淡泊”的古义和今义一致； D.句意：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。险：轻薄。“险”的今义：险要；危险。因此“险”的古义和今义不同； 故选C。 7．本题考查一词多义。 A.两个“之”都是助词，的； B.动词，到/介词，比； C.介词，把/连词，因此； D.连词，表并列，和/连词，表转折，却； 故选A。 8．本题考查文言文断句。作答时可结合语法结构来分析。 D.“淫慢”和“险躁”是主语，其后应断开，“则”起到承接上文引出下文的作用，“不能励精”是充当谓语成分，不能断开，“不能治性”也是充当谓语成分，不能断开，正确的断句因是：淫慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性； 故选D。 9．本题考查理解文章内容。 B.“北上兴复汉室”不是追忆的往事，而是诸葛亮向刘禅表明的决心，即将北定中原，兴复汉室； 故选B。 10．本题考查翻译句子。翻译时应注意如下重点字词的意思： 布衣：麻布衣服，借指平民百姓。躬耕：亲自耕种。于：在。苟：苟且。全：保全。闻达：显达，有名望。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 韦斌虽生于贵门，而性颇质厚。然其地望素高，冠冕特盛，而斌立朝侃侃①，容止尊严，有大臣之体。每会朝，未尝与同列②笑语。旧制，群臣立于殿庭，既而遇雨雪，亦不移步廊下。忽一旦，密雪骤降，自三事以下，莫不振其簪裾③，或更其立位。独斌意色益恭，俄雪甚至膝。朝既罢，斌于雪中拔身而去。见之者咸叹重焉。 斌兄陟家法整肃。其子允，课习经史，日加诲励，夜分犹使人视之。若允习读不辍，旦夕问安，颜色必悦。若稍怠惰，即遽使人止之，令立于堂下，或弥④旬不与语。陟虽家僮数众多，应门宾客，必遣允为之，寒暑未尝辍也，颇为当时称之。 （选自《酉阳杂俎》，有删改） 【注】①侃侃：形容说话理直气壮，不慌不忙，从容不迫。②同列：同等地位。③簪裾：指古代显贵者的服饰，借指显贵。④弥：长，久。 11．解释下列句子中加点词的含义。 （1）淫慢则不能励精( ) （2）年与时驰( ) （3）见之者咸叹重焉( ) （4）若允习读不辍( ) 12．下列句子中加点的“于”，与“斌于雪中拔身而去”中“于”的意义和用法相同的一项是（    ） A．受地于先王 B．鹏之徙于南冥也 C．于我如浮云 D．况才之过于余者乎 13．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。 （2）独斌意色益恭，俄雪甚至膝。 14．【甲】文和【乙】文第二段都是关于教子成才的，它们的侧重点有何不同？ 【答案】11． 放纵懈怠。 疾行，指迅速逝去。 全，都。 停止。 12．A 13．（1）有道德修养的人，摒除杂念和干扰来修养身心，俭朴节约财物来培养自己的品德。 （2）只有韦斌神色更加谦恭严肃，不久大雪都到了（他的）膝盖。 14．【甲】文是诸葛亮写给儿子的书信，他侧重从修身、立志、为学、珍惜时间等方面来告诫劝勉儿子；【乙】文第二段侧重的是韦陟对儿子成长中学习和言行的实际督促，比如要求儿子早晚刻苦勤学，培养他待人接物应对有礼。 【解析】11．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。淫慢，放纵懈怠； （2）句意：年华随时光而飞驰。驰，疾行，指迅速逝去； （3）句意：见到他的人都感叹敬重他。咸，全，都； （4）句意：如果韦允学习读书不停歇。辍，停止。 12．本题考查一词多义。 “斌于雪中拔身而去”句意：韦斌在雪中抽身离开。于，介词，表示从某处； A.介词，表示从某处；B.介词，到；C.介词，对于；D.介词，比；故选A。 13．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）君子，指有才德的人；行，操守，品德；静，宁静专一；修身，修养身心；俭，节俭；养德，培养品德。 （2）独，唯独；意色，神色；益，更加；恭，恭敬；俄，不久；至，到。 14．本题考查文言文内容的理解。 甲文是诸葛亮写给儿子的书信，“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，强调了修身和养德的重要性；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，指出立志需要淡泊和宁静；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，说明为学需要静心和立志；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”，告诫儿子要珍惜时间，努力学习，否则将一事无成。由此可见，甲文侧重从修身、立志、为学、珍惜时间等方面来告诫劝勉儿子。 乙文第二段中，“其子允，课习经史，日加诲励，夜分犹使人视之。若允习读不辍，旦夕问安，颜色必悦。若稍怠惰，即遽使人止之，令立于堂下，或弥旬不与语”，这句话具体描述了韦陟对儿子学习的督促，要求儿子刻苦勤学，不能懈怠；“陟虽家僮数众多，应门宾客，必遣允为之，寒暑未尝辍也”，则体现了他对儿子言行的培养，让儿子通过接待宾客来锻炼应对能力。因此，乙文第二段侧重的是韦陟对儿子成长中学习和言行的实际督促。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 02：诫子书 学校:___________姓名：___________班级：___________评价等级：___________ 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 公父文伯①退朝，朝其母，其母方绩②。文伯曰：“以吾之家而母犹绩，吾不能事母乎？”其母叹曰：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。明而动，晦而休，无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情，其何以避辟③？恐汝有废先人。” （选自《国语·鲁语》） 【注】①公父文伯：鲁国大夫。②绩：织布。③辟：罪名。 1．下列对词语的理解，不正确的（   ） A．“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”，意思不同。 B．“意与日去”与“久之，目似瞑，意暇甚”中的两个“意”，意思相同。 C．“其母方绩”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”，意思相同。 D．“择瘠土而处之”与“乡书何处达”中的两个“处”，意思不同 2．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的（   ） A．“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”，意义和用法相同。 B．“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”，意义和用法不同。 C．古人常在家信中寄语子女弟侄，予以教诲劝勉，这是古代家庭教育的一种方式。 D．“庐”是简易的房舍，“穷庐”是指穷困潦倒之人住的陋室。 3．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的（   ） A．甲、乙两文都是叙议结合，叙述详实，论证有力，阐明哲理，引人深思。 B．甲文句式整齐，读来富有韵律美：乙文以人物对话为主，人物形象鲜明。 C．甲文画线语句先正后反，论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。 D．乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题，及时劝诫，富有智慧，教子有方。 4．乙文画波浪线句有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 今尔在  A下位  B朝夕  C处事  D犹恐忘  E先人之业 5．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夫民劳则思，思则善心生。 （2）明而动，晦而休，无日以怠。 二、阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 出师表（节选）诸葛亮 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （乙） 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 6．下列句中加点词的意思与现代汉语一致的一项是（   ） A．先帝不以臣卑鄙 B．由是感激，遂许先帝以驱驰 C．非淡泊无以明志 D．险躁则不能治性 7．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．受任于败军之际        水陆草木之花（《爱莲说》） B．还于旧都        皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） C．故临崩寄臣以大事也    不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） D．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也    而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） 8．下列句子停顿有误的一项是（   ） A．三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事。 B．先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。 C．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 D．淫慢则/不能/励精，险躁则/不能/治性。 9．下列对选文的分析不正确的一项是（   ） A．甲文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主的表文，乙文是诸葛亮写给儿子的家书。 B．甲文追述了三段往事：先帝三顾茅庐，自己临危受命，北上兴复汉室。 C．乙文中诸葛亮告诫儿子，成才须谨记三个条件：立志、学习、惜时。 D．甲文情辞恳切，感人肺腑；乙文在殷殷教诲中蕴含着深切的期望。 10．翻译下列句子， 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 韦斌虽生于贵门，而性颇质厚。然其地望素高，冠冕特盛，而斌立朝侃侃①，容止尊严，有大臣之体。每会朝，未尝与同列②笑语。旧制，群臣立于殿庭，既而遇雨雪，亦不移步廊下。忽一旦，密雪骤降，自三事以下，莫不振其簪裾③，或更其立位。独斌意色益恭，俄雪甚至膝。朝既罢，斌于雪中拔身而去。见之者咸叹重焉。 斌兄陟家法整肃。其子允，课习经史，日加诲励，夜分犹使人视之。若允习读不辍，旦夕问安，颜色必悦。若稍怠惰，即遽使人止之，令立于堂下，或弥④旬不与语。陟虽家僮数众多，应门宾客，必遣允为之，寒暑未尝辍也，颇为当时称之。 （选自《酉阳杂俎》，有删改） 【注】①侃侃：形容说话理直气壮，不慌不忙，从容不迫。②同列：同等地位。③簪裾：指古代显贵者的服饰，借指显贵。④弥：长，久。 11．解释下列句子中加点词的含义。 （1）淫慢则不能励精( ) （2）年与时驰( ) （3）见之者咸叹重焉( ) （4）若允习读不辍( ) 12．下列句子中加点的“于”，与“斌于雪中拔身而去”中“于”的意义和用法相同的一项是（    ） A．受地于先王 B．鹏之徙于南冥也 C．于我如浮云 D．况才之过于余者乎 13．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。 （2）独斌意色益恭，俄雪甚至膝。 14．【甲】文和【乙】文第二段都是关于教子成才的，它们的侧重点有何不同？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$