内容正文:
《永遇乐·京口北固亭怀古》教学设计
教学目标:
反复诵读,感受词人复杂丰富的情感;
理解本词用典的深刻内涵及借古讽今的写作特点。
借助解析词意,内化作者济世爱国情怀,强化学生责任担当意识。
教学重难点:
重点:
反复诵读,感受词人复杂丰富的情感。
难点:
理解本词用典的深刻内涵及借古讽今的写作特点。
教学过程:
一、导入新课
“怀”指心有所感;“古”,指眼前能触动情怀机关的古迹和与古迹、情怀密切相关的古人古事;“怀古”,即因古而生怀,寄情怀于古。
触动辛弃疾情怀的古迹是哪里?“京口”是今天江苏镇江,“北固亭”是京口名楼,登楼可望已属金国的长江以北的广大地区。可以想象,辛弃疾面对锦绣江山,定有很多感慨存储心中,如骨鲠在喉,不吐不快,于是着笔写下这首《永遇乐·京口北固亭怀古》。今天,就让我们一起来学习这首词。
二、作者简介
爱国词人——辛弃疾
辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。南宋豪放派代表词人,与苏轼齐名,世称“苏辛”,也是爱国词派的代表。曾有亲入敌营侦察敌情、只身追杀叛徒、带五十余人闯袭驻有五万人的金军大营生擒叛贼等英雄壮举。23岁南渡归宋,先后任建康府通判及湖北、湖南安抚使等职。后受南宋投降派排斥打击,被免职退居上饶、铅山达20年之久。64岁时,朝廷准备北伐,任用他为浙东安抚使、镇江知府。但不久他又遭排斥,返回铅山家中,最终忧愤而死。词风以豪放沉郁为主,兼有明快、清丽、飘逸等特点。
主要作品:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》等,作品集有《稼轩长短句》,近人辑有《辛稼轩诗文抄存》。
三、背景解读
北伐无望的叹息。
此词写于1205年,作者时年66岁,任镇江知府。当时韩侂胄正积极准备北伐。辛弃疾支持北伐,但认为要作好充分准备,不能草率行事,否则很有可能重蹈“元嘉草草”的覆辙。然而韩侂胄不仅不接受辛弃疾的建议,反而对他产生疑忌,后来北伐失败。辛弃疾从青年时代起就坚决主张抗金,一直坚持了四十多年,如今大好形势将被断送,恢复中原的理想依然无法实现。在这种情况下,他登上北固亭这个具有历史意义的京口名楼,远望已属金国的长江以北的广大地区,抚今追昔,心潮澎湃,写下了这首词。
四、怀古诗词
在中国古代诗词中,怀古诗词是内容与思想都比较沉重的一类作品。这类诗词都是怀古惜今,“有感而发”,往往是作者处于某种背景之下,前往瞻仰或凭吊历史古迹,回顾古人的业绩或遭遇,自己内心产生共鸣,不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。因此,感情基调一般都比较苍劲悲凉。
五、辛派词人
辛派词人是南宋时受辛弃疾的影响而产生的一个诗词流派。代表人物主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风,意象宏大肆意,风格雄豪悲壮,意境慷慨激昂,以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容,使词更进一步散文化、议论化。
六、整体感知
(一)诵读入诗
诵读提示。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾 〔宋代〕
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
字音要正确无误,停顿要恰到好处,语速要得当,重音要铿锵有力。
①学生齐读。
②纠正字音,明确断句。
孙仲谋/处,封/狼居胥(xū),四十三/年,佛bì)狸祠/下。
③学生读。
(二)本课文化常识
1. 京口:镇江古称。东汉末年,孙权称霸江东,于公元209年将苏州的根据地迁至京口,在北固山前峰筑铁瓮城,号称“京”,通称京口。
2.北固亭:晋蔡谟筑楼北固山上,称北固亭,原址位于今江苏镇江北固山上,北临长江,又称北顾亭。
3.元嘉:南朝宋文帝刘义隆的年号。
4.封狼居胥:封,古代在山上筑坛祭天的仪式,登山祭天,以纪功勋。狼居胥,山名,一名“狼山”,在今蒙古国境内的肯特山。汉代霍去病追击匈奴至狼居胥,封山而还,后来就把“封狼居胥”作为开拓疆土、建立战功的代称。
5.路:宋元时代行政区域名,宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府。
6.祠:为纪念伟人名士而修建的供舍。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代。
7.社鼓:旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐,也指社庙内敲的鼓。南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一般祠庙来祭祀供奉,而不知道它过去曾是北魏皇帝的行宫。
七、合作探究
全词一共写了几个历史人物?分别是谁?
孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇。
(一)弄清典故:写了古人的什么往事?用意何在?作者对古人往事持什么态度?表达了什么情感?
1.典故:孙权、刘裕
事迹:
孙权(182-252),字仲谋,19岁执掌政权,成为一方诸侯。在京口建都,以区区江东之地,背倚海疆,北拒曹魏,西抗巴蜀,造成三国鼎立之局面。曾四次北伐曹魏,第1次27岁,第2次29岁,第3次35岁,第4次45岁。作者心目中的英雄。(豪门英雄)
刘裕(363-422),小名寄奴,父亲早逝,家境贫苦,幼年靠卖草鞋为生,少有大志。公元404年(41岁),在家乡京口起兵讨伐乱臣贼子桓玄。公元417年(54岁),两次北伐,灭南燕,克长安,灭后秦,收复了黄河以南大片土地。公元420年(57岁),取代东晋称帝,国号宋。(草根英雄)
用意:
借古讽今,作者通过歌颂孙权刘裕的丰功伟绩,讽刺南宋统治者,置“遗民泪落胡尘里,遥望南师又一年”的千百万中原百姓于不顾,偏安一隅,不思进取,昏聩无能,安于现状,苟且江左,忍耻忘仇,天天饮宴,夜夜笙歌,沉迷于声色犬马,醉心于灯红酒绿。和孙权刘裕相比真云泥之判,天壤之别。一个是英雄。一个是狗熊。
同时又借古言志。江山代有人才出,各领风骚数百年。现在缺少像孙权刘裕这样的英雄好汉,作者呼唤英雄,渴望英雄,期望英雄能横空出世重整乾坤,再造山河。孙权19岁就成就英雄事业。刘裕出身微贱,也能成就英雄事业。自己难道不能成就英雄事业吗?作者是在借孙权刘裕委婉表达自己抗金杀敌、恢复中原的急切心情、强烈愿望。
①对孙权持什么情感态度?
崇敬、仰慕、惋惜、悲凉。
②从哪些词语、句子可以看出?
“英雄”,“风流”,表达了对孙权的崇敬仰慕;“无觅”;“总被雨打风吹去”。表达了作者对英雄已逝,物是人非的惋惜悲凉之情。
③风流是什么意思?
英雄的流风余韵,英雄遗风,英雄业绩。
④对刘裕持什么情感态度?
赞叹、向往。
⑤从哪些词语、句子可以看出?
金戈铁马、气吞万里如虎。
⑥金戈铁马是什么意思?
戈闪耀着金光,马配备了铁甲。
⑦“金戈铁马”能否换成“千军万马”?
“千军万马”指人很多,规模很大。“金戈铁马”指军队装备精良,兵强马壮,威武雄壮。当年刘裕率领这样的军队,气势如猛虎一样,势如破竹,所向披靡,谈笑间把盘踞中原的敌人灰飞烟灭。
小结:上片内容:追忆孙权建功立业,刘裕北伐的英雄壮举。作者抒发的感情有崇敬、仰慕、赞叹、向往、惆怅、悲凉、期望、渴望杀敌报国等,要求学生用自己的声调与停顿,读出这种复杂的情感。
2.典故:刘义隆
事迹:
宋文帝刘义隆自17岁登基以来,有恢复河南之志,曾三次北伐,皆以失败告终,尤其元嘉27年第2次北伐败得最惨。用兵之前,他听取彭城太守王玄谟陈述北伐之策,非常激动,曰:闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。惨败原因是宋文帝急于事功,准备不足,头脑发热,听不进老臣宿将的意见,刚愎自用,轻启战端,结果不仅没有建立像汉朝霍去病封狼居胥那样的功绩,反而招致北魏太武帝拓跋焘大举南侵,弄得两淮残破,胡马饮江,从此国事一蹶不振。
用意:
隆兴北伐:公元1163年宋孝宗隆兴元年,张浚北伐,因仓促进军,未做好打恶仗的准备,结果在符离(今安徽宿州)惨败。
韩侂胄北伐:公元1194年,以拥戴宁宗赵扩即位之功,执掌朝廷大权。为树立威望,巩固权力,急于北伐,以建不世之功。起用主战派元老重臣,66岁的辛弃疾被重新起用为镇江知府。辛弃疾认为一雪国耻的时机到了,侦查敌情,训练士兵,储备物资,但战机仍未成熟,主张吸取历史教训,任用元老重臣,做好充分准备,不要草率北伐。忠言逆耳,韩侂胄未采纳,不久,又把他调离镇江。
以史为鉴,前事不忘,后事之师。辛弃疾借元嘉北伐,告诫韩侂胄及南宋朝廷要慎重北伐,不要草率出兵,工欲善其事,必先利其器,不做好好准备的人,就是准备失败的人,否则就会重蹈元嘉北伐仓皇北顾的覆辙。
情感态度:
①对刘义隆持什么情感态度?
不屑、批评。
②从哪些词句可以看出?
“草草”“仓皇”。
③“赢得”是什么意思?
“落得”。
④“赢得”能不能换成 “落得”?
刘义隆费尽心力,大动干戈,兴师北伐,只落得一败涂地,仓皇逃窜。“赢得”比“落得”更有讽刺意味。
3.典故:佛狸祠
事迹:
元嘉年间宋文帝刘义隆北伐军败,北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山,在那里建了一座行宫,后来成为一座庙宇,称佛狸祠。
用意:
警示沦陷区百姓不要忘却民族耻辱;警告南宋统治者勿忘国耻,赶快收复失地。如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,老百姓就可能安于异族统治,忘了自己是宋朝臣民,忘记历史等于背叛未来,表达了作者对南宋朝廷不图恢复中原,驱除鞑虏,还我河山的愤懑之情。
证据:
从“烽火扬州路”,“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”描写的两个场面。
作者用拓跋焘影射金国完颜亮。“烽火扬州路”描写的是43年前,即公元1162年金主完颜亮率领大军南侵,进犯中原,扬州一带军民奋起抵抗,硝烟滚滚,战火纷飞的场面。自己率领数万起义军从北归南一路冲杀突击,冒着敌人的炮火前进,前进!
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”描写的是国土被践踏,沦陷区人民却安于异族统治,忘了43年前的国耻,安心当亡国奴,把侵略者当神来祭祀,鼓声阵阵,鸦声连连,人们载歌载舞,热闹喧嚣,一片和平景象。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
情感态度:
对中原百姓忘记民族耻辱的悲哀,对南宋当局不图恢复中原的愤懑,对国家未来的担忧,对侵略者的愤恨。
4.典故:廉颇
事迹:
廉颇是战国时赵国名将,因被人陷害跑到魏国去,后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王起用,效命疆场,马革裹尸。他在赵国使者面前:一饭斗米,肉十斤,披甲上马,以示尚可用。因使者被廉颇仇人郭开收买,还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之,三遗矢(通“屎”)矣!”于是赵王以为他老,不再起用。
用意:
作者自比廉颇,虽然年迈,仍然渴望得到重用。
情感态度:
作者以廉颇自比。既有渴望他人礼贤下士,问策寻谋,老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已的豪情(持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。老子犹堪绝大漠,不教胡马度阴山)。又有没人来问,空有满腔报国豪情,却壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看。虚负凌云万丈才,一声襟怀未得开,古来才大难为用,志士 幽人空怨嗟,心在天山,身老沧州,怀才不遇,请缨无路,报国无门,壮志难酬的悲愤、感伤、失落。
小结:下片内容:刘义隆北伐惨败;回忆当年如火如荼的战斗岁月,目睹今朝中原百姓商女不知亡国恨;自比廉颇,老骥伏枥,壮心不已,烈士暮年,报国无门。作者抒发的感情有不屑、批评、耻辱悲哀、忧虑、担心、豪情、悲愤等。
表格如下:
人物
典故
关键词句
典故的作用
孙权
孙权曾经在京口建立吴都,并打败曹操军队,保卫了家园
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处
表现了词人心中渴望抗敌救国的热情
刘裕
刘裕在京口起兵,最后建立政权,为恢复中原,他曾大举北伐
金戈铁马,气吞万里如虎
表达了词人决心收复中原的远大抱负
刘义隆
刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,结果落得北望敌军而仓皇败还
元嘉草草、赢得仓皇北顾
借鉴历史,委婉劝韩侂胄不能草率行事
拓跋焘
拓跋焘击败王玄谟军队后,追击其至瓜步山,在山上建立行宫,即后来的“佛狸祠”
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓
表达了词人对南宋政权不图恢复中原的不满
廉颇
《史记·廉颇蔺相如列传》记载:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否
词人以廉颇自比,虽已年老仍想为国效力但不得,抒发了其壮志未酬的苦闷
八、拓展延伸
本词中对历史人物的不同称呼蕴含着作者怎样的情感?
①称孙权为字(仲谋)表达崇敬之情。因为古代习俗,称呼他人的字表示尊敬之意。
②称呼刘裕用小名,有一种亲切感。
“人道寄奴曾住”,这句话中的人,应是京口当地的老百姓,很可能就是当时住在寻常巷陌里的街坊邻居,寻常巷陌竟然诞生了刘裕这样一位气吞万里如虎的英雄人物,他们感到骄傲感到自豪,所以说起刘裕时特别亲切。同时又有赞赏的意思。赞赏刘裕出身低贱,却能成就霸业。丑小鸭变成白天鹅。
③称刘义隆用年号。
年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。年号是国家的象征,帝王的象征。称刘义隆用年号是在影射南宋当局。
④称呼拓跋焘用小名,表达对侵略者的愤恨、蔑视。
⑤称廉颇直呼其名,是作者自比廉颇。古代称谓礼仪,自称时称名,上对下,尊对卑时直呼其名。
九、背诵
有感情地背诵。
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