12.《拿来主义》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

拿来主义 鲁迅 e7d195523061f1c029d8a470330beef7eecbf578a74c67be34E755975358C32C42B60046E65E5AB2B817CFACDA70963A03272FA99D31C85E250EFEC4061BFB07F05F931B289192FCB8E0285A555C1F230118F7F8770BE109C6A236ADD9D0DF7F6EDF993B29D8D4197971C93B1D3E0FC1897610C4C4DC494CC41155E1F11C7ED4291354FE5279312A7ECB2B854BFA52F3 大江健三郎、村上春树、太宰治都是鲁迅的粉丝 1 群众——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。 ——鲁迅·《娜拉走后怎样》 《孔乙己》 有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。 有一天，大约是儿童节前两三天，“听说美国因为新冠肺炎的事情发生暴乱了。”我才也觉得似乎很久没有关注疫情的事了。办公室一同事说道，“现在美国乱哦，之前不还有一个白人警察把一个人活活压死了吗？”我说，“哦！”“为啥要弄死这个人呢？”“谁知道呢？暴力执法呗。”“那后来怎么样？”“怎么样？大概也没有人管吧，那么乱，谁管得过来。”“也是，美国现在就是乱。”于是，我们也不再讨论，便各自开始忙于手上的工作了。 中国是一个“游戏国”，一切真实的不幸，一切真诚的努力，都化作游戏而回避，而消解，中国最后就会亡在这哈哈一笑中。……鉴赏他人的不幸，说明中国人已无爱心；嘲笑先驱者的牺牲，表明中国人更无信仰。 “无主名无意识的杀人团” 《且介亭杂文》 杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器。 自由朗读文章，思考： 什么是“拿来主义”？为什么主张拿来主义？ “运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 闭关主义、送去主义、送来（主义） 有没有具体分析做法？第9段不是在说如何吃鱼翅，如何使用鸦片这些吗？第9段是在告诉我们应该怎么做，那鲁迅有没有告诉我们不应该怎么做呢？ 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来，自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了 实质：盲目排外 表现 危害1：鸦片战争 危害2：割地赔款 现象 表现 结果 实质 闭关主义 自己不去， 别人不许来 碰了一串钉子 盲目排外， 封闭误国 送去主义 送来 9 别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道，我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸 讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。 讽刺少得可怜 写出一路招摇卖好之丑态。 实质：媚外求荣，投降卖国 反语，实则是退步、堕落。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳、光热无穷。只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 危害：国弱民贫，贻害子孙 现象 表现 结果 实质 闭关主义 自己不去， 别人不许来 碰了一串钉子 盲目排外， 封闭误国 送去主义 送古董、送画、送活人 只送不拿， 沦为乞丐 媚外求宠， 投降卖国 送来 12 英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西 德国毛瑟兵工厂进口给中国的毛瑟步枪，许多都是淘汰品，哪怕是「二战」爆发，1938年国民政府从德国采购的98k绝大多数都是从生产线上淘汰下来的，合格率也只有20%。 危害：对外来文化一概排斥 法国香粉 现象 表现 结果 实质 闭关主义 自己不去， 别人不许来 碰了一串钉子 盲目排外， 封闭误国 送去主义 送古董、送画、送活人 只送不拿， 沦为乞丐 媚外求宠， 投降卖国 送来主义 送鸦片、送废枪炮、送香粉、送电影 被吓怕了， 发生恐怖 文化侵略下 的被动接受 14 文章题为“拿来主义”，鲁迅为何大篇幅谈论“闭关主义”“送去主义”“送来”？ 闭关主义 送去主义 送来主义 拿来主义 此路不通 丧权辱国 贻害无穷 天选之路 有的放矢 编辑部里的老学究张先生向你建议，将《拿来主义》的第8、9段进行修改，例如将第8段修改为： 面对文化，我们不能懦弱无能，害怕继承，做拒绝借鉴的逃避主义者；我们也不能不分好坏，割断历史，做盲目排外的虚无主义者；我们也不能崇洋媚外，全盘接受，做全盘西化的投降主义者。 请精读第8、9段，作为主编，你该如何有理有据地回复他？ 比喻论证 通过形象的比喻来证明论点的方法。基本原则是“以其所知，喻其所不知”，可以把道理讲得能人易懂，容易被人接受。 作用：使论证更加生动形象、浅显易懂。 举例： 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 阅读第8段，思考文章刻画了对待“大宅子”的哪几种人？结合其心理、行为来分析讨论他们的行为本质。 拿来主义 类型 （喻体） 想法 表现 实质 （本体） 共同点 孱头 怕给染污 徘徊不敢进 害怕继承、拒绝借鉴（逃避主义） 昏蛋 保存清白、完全拒绝 放火烧光 盲目排斥、全盘否定（极端主义） 废物 羡慕 欣欣然蹩进 崇洋媚外、全盘接受（投降主义） 不加选择 反面论证“拿来主义”不该怎么做 先破 中国不能这样看世界；极端主义、虚无主义 18 拿来主义 阅读第9段，分析讨论具体应该怎样“拿来”？ 喻体事物 正确做法 本体事物 态度 有养料，吃掉 文化中的精华部分 吸收（使用） 送药房，供治病 精华和糟粕并存的部分 批判吸收（使用） 留一点，毁大部 文化中的旧形式 作为史料、反面教材 （存放） 各自走散 文化中的糟粕 剔除 （毁灭） 鱼翅 鸦片 烟枪和烟灯 姨太太 正面立论“拿来主义”应该怎么做 后立 有害的可作反面教材的一类事物；腐朽淫靡的东西 趋利避害 19 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 要有勇气、有大无畏精神， 来运用理性思辨能力 具备理性思辨的能力 破立结合，层层递进， 鲜明的现实针对性，强有力的批判性 “论时事不留情面， 砭痼弊常取类型” 请你总结一下什么是“鲁迅味道”。 “论时事不留情面， 砭痼gù弊常取类型” 态度: 针砭时弊 一针见血 语言: 犀利幽默 巧用反语 多用短句 情感充沛 取材: 对照取舍 以小喻大 形象具体 嬉笑怒骂 皆成文章 $$