浙江省宁波市2024-2025学年高一上学期1月期末考试语文试题
2025-01-20
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 宁波市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 67 KB |
| 发布时间 | 2025-01-20 |
| 更新时间 | 2025-01-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-01-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50101754.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年浙江省宁波市高一(上)期末语文试卷
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
亲密的血缘关系限制着若干社会活动,最主要的是冲突和竞争;亲属是自己人,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的,也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝交之谓,因为如果相互不欠人情
但是亲属不管怎样亲密,终究是体外之己;虽说痛痒相关,不成为“不是冤家不碰头”,也必须避免太重叠的人情。社会关系中权利和义务必须有相当的平衡,但是如果是一面倒,社会关系也就要吃不消,不然就会折断的。防止折断的方法之一是在减轻社会关系上的担负。
社会生活愈发达,人和人之间往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。货币是清算的单位和媒介,清算时可以正确;有了这媒介可以保证各人间所得和所欠的信用。“钱上往来”就是这种可以当场算清的往来,狭义地说是生意经,或是商业。商业是在血缘之外发展的。
地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时,各人有选择的自由,一方面有信用,一方面有法律。在这里是冷静的考虑,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变
(节选自费孝通《乡土中国》)
材料二:
马克思认为,人的本质是一切社会关系的总和,因此,包括人与人、人与集体、人与社会等关系。
芝加哥学派从社会控制方式的改变上,将社会关系分为首属关系和次级关系。首属关系指人们之间的互动是直接的,不假思索的。在这种关系中,属于面对面的直接交流。但随着城市的发展,原来人与人之间的直接关系变成间接关系,社会关系可分为血缘关系、地缘关系和业缘关系。血缘关系是与生俱来的,而地缘关系是指在一定的地理范围内共同生活而产生的关系,源于社会分工,如同事、同行、下属以及同僚、生意伙伴。
中国经济社会的深刻变革以及城市化和市场化的快速发展,急剧改变了中国农村面貌,社会关系也在悄悄发生变迁
费孝通先生指出,中国社会关系是按照差序格局的原则来安排自己与人交往的亲疏远近的。然而,村民之间的社会关系不但以血缘交往为主,邻里之间经常会打交道,在这个过程中,许多农民逐渐从传统的农业劳动向非农业劳动领域转移,进入城市生活的各个角落,血缘和地缘所建立起来的联系就渐渐地淡化了,更不用说再让这些外出的农民工去关心村里的公共事务了。市场经济的发展和生活中实用主义的渗透,村民越来越重视人与人之间的业缘关系,长此以往
作为礼仪之邦,人情往来渗透于人们社会关系的方方面面,也常常被当作一种有形的或者无形的资源进行互换。人情一般都是在非等价交换的原则下进行的,使得这种人情交换旷日持久地持续下去,村民之间依赖这种人情关系不断地形成自己的社会关系。但市场经济不仅带来了开放和流动的社会环境,同时,也使他们更深刻地意识到利益上的相互关系及其极端重要性。虽然在日常的生产生活中,但不可否认的是,现实交往活动中的经济利益交换成分却在逐渐增加。人和人之间单靠人情难以维持相互之间权利和义务的平衡,目的性增强,渐渐失去其本有的温情的一面。
自古以来,信守诺言是中国人一种道德,是个体在社会中生存必须要遵守的立身之本和普遍性原则,它维持着人与人之间的良性互动关系。传统的乡土社会是一个“熟人”社会。在一个生于斯、死于斯的乡土社会里,通行的是农村中的礼俗秩序。随着社会从传统向现代的逐渐转型,村民之间无法仅仅依照传统的礼俗社会中的规矩来行事,乡土社会的信用也已经不像从前那样可以保证权利和义务的履行。于是村民越来越清楚地意识到具有法律效应的文字契约的重要作用。
(摘编自刘青《当代中国城市化进程中乡土社会关系的变迁》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.亲属是自己人,彼此痛痒相关,有无相通
B.契约是陌生人中所作的约定,契约社会本质上是一个生人社会,地缘关系超过血缘关系。
C.芝加哥学派将社会关系分为首属关系与次级关系两类,两者背后的社会控制方式不同。
D.随着社会从传统向现代的逐渐转型,乡土社会关系变得理性功利,不再有任何的温情。
(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.AA制不仅无助人情关系的维持,而且还会阻碍人情关系的发生,故而AA制越盛行
B.商贸活动讲究钱货两清,交易双方属于等价交换,而非人情交换。这类活动的持续主要依靠理性的力量。
C.中国人的传统社交讲究“礼尚往来”,一味“来而不往”或一直回礼过重都不利于人情关系的长期维持。
D.拜托朋友、乡邻等关系亲密的人帮自己捎带物品属于人情,而联系快递、外卖送货上门则无关人情。
(3)下列选项中最能支持材料二观点的一项是( )
A.村民在网络群里开展邻里互助共享,在“余药共享”倡议发出后,网络群变成了村民互助群,我需要的你给,在这一来一去之间
B.东北乡村的某些“食杂店”将一个本子用绳拴了放在一进门的柜台上,顾客来时直接在本子上记账。店主人既不看写的商品数量,也不看拿的东西和账本的记录是否能对应上。
C.近两年兴起的“搭子”热潮使得万物皆可成“搭子”,如旅游搭子、美食搭子、健身搭子……处于陌生人之上、朋友之下的“搭子”正在成为年轻人最流行的社交方式。
D.相关研究人员调查、研究发现农户用于同事和朋友的人情支出平均金额分别为7385.71元和6426.39元,用于亲戚和邻居的人情支出平均金额分别为5719.87元与4837.62元。
(4)根据材料二,概括当代乡土社会关系的变化趋势。
(5)“乡村振兴”是当下中国式现代化的重要课题。请结合两则材料,就如何协调乡土社会关系、推动乡村社会的稳定与发展提几条有效对策。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)
2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
①中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古吹来的黄风,也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些,每天傍晚还披上各色的霞帔。
②在太平年月,街上的高摊与地摊,和果店里,各种各样的梨,各种各样的苹果,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣,清香甜脆的小白梨,还有只供闻香儿的海棠木瓜,与通体有金星的香槟子,贴着金纸条的枕形西瓜,与黄的红的鸡冠花,而是已经辨不清哪一种香味更好闻,哪一种颜色更好看
③那些水果,无论是在店里或摊子上,又都摆列得那么好看,而都被摆成放着香气的立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们还会唱呢!他们精心地把摊子摆好,而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”:“唉——一毛钱儿来耶,皮儿又嫩,水儿又甜,我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动,给苹果葡萄的静丽配上音乐,听着看着嗅着北平之秋的美丽。
④同时,良乡的肥大的栗子,裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦地炒着,连锅下的柴烟也是香的。“大酒缸”门外,雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉,四两肉,有两三毛钱就可以混个醉饱。高粱红的河蟹,沿街叫卖,而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木锤
⑤同时,在街上的“香艳的”果摊中间,还有多少个兔儿爷摊子,身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小,都一样的漂亮工细,有的坐着莲花,有的肩着剃头挑儿;这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。
⑥同时,以花为粮的丰台开始一挑一挑的往城里运送叶齐苞大的秋菊,而公园中的花匠,式样之奇,足以甲天下。
⑦同时,像春花一般骄傲与俊美的青年学生,从清华园,从东南西北城,到北海去划船,可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。
⑧同时,那文化过熟的北平人,从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶,把自己打扮得像鲜艳的新娘子;就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹,迎接北平之秋。
⑨北平之秋就是人间的天堂,也许比天堂更繁荣一点呢!
(节选自老舍《四世同堂》)
文本二:
不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,西山的虫唱,玉泉的夜月,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,泡一碗浓茶,向院子一坐,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草
……
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味
在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了;看着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,上桥头树底下去一立,遇见熟人,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,倒来得正好。
北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,墙头,茅房边上,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日
(节选自郁达夫《故都的秋》)
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.两篇文章都注重对细节声音的描摹,如老舍用“唰啦唰啦”来表现良乡栗子在锅中与细沙、糖蜜翻炒时的声响,让人如临其境
B.两篇文章都引用了人物语言,老舍写“果赞”充满生活气息,意在表现果贩敏捷的生意头脑,贴合了作者的审美。
C.郁达夫的文章善于通过对比的手法来展现自己细腻而深挚的情感,如借助与南国之秋在味、色、意境与姿态等方面的对比,寄寓了身为南方人却对北平秋日的情有独钟。
D.老舍的文章在抒情上蕴藉又热烈,既有寄寓情感、令人悠然神往的生活场景,又不乏“北平之秋就是人间的天堂”等直抒胸臆的告白
(2)关于文本一中的第②段文字,下列说法不正确的一项是( )
A.作者从多个角度对北平秋日的水果进行了集中描写,如视觉“葫芦形的”“花红那样大的”、嗅觉“只供闻香儿”、味觉“清香甜脆”等。
B.从“高摊”“地摊”“果店”到“大枣”“小白梨”“白海棠”等,作者正是借这种如数家珍式的罗列,充分展现了北平秋日的丰富与美好。
C.连续三次使用“各种各样”,语言整饬、表意直接,客观上起到强化的作用,难免显得单薄套板,有些累赘。
D.只有……才”照应的是“北京特有的”,“已经叫”“偏偏又”接连使用让语意翻进一层,表现出了强烈赞叹之意。
(3)两文中画横线的语句具有相似的表现力,请结合文本赏析其表达效果。
(4)在围绕“城市与文人”的专题探究活动中,同学们发现老舍与郁达夫都写北平之秋,文章却各具特色。你所在小组打算从对象内容、意境特点、审美意蕴、语言风格等角度中选择三个来进行研读并作相关的主题发言。请确定角度
二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共1小题,22分)
3.(22分)阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
初六日,天色甚朗。觅导者,各携筇上山从左上石峰环夹其中石级为积雪所平一望如玉。蔬木茸茸中,仰见群峰盘结,天都独巍然上挺。数里,雪愈深,其阴处冻雪成冰,持杖凿冰,得一孔置前趾,以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈,则莲花、云门诸峰,争奇竞秀,绝岘危崖,尽皆怪松悬结。高者不盈丈,平顶短髪①,盘根虬干,愈短愈老,愈小愈奇
已而从天都峰侧攀而上,透峰罅而下,东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜,遂循莲花峰而北。上下数次,至天门。两壁夹立,高数十丈,仰面而度,凿冰上跻,过此得平顶,至平天矼。矼之兀突独耸者,为光明顶。由矼而下,阴为后海,乃极高处,四面皆峻坞,此独若平地。前海之前,其阳属徽之歙,其阴属宁之太平。
(节选自徐霞客《游黄山日记》)
材料二:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,越长城之限,至于泰安。是月丁未,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,道少半,越中岭,遂至其巅。古时登山,循东谷入,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注】①髮bì,毛发。
(1)材料一画波浪的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分
从左上A石峰B环夹C其中D石级E为积雪所F平G一H望如玉
(2)下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.循,顺着、沿着,与《登泰山记》“余始循以入”的“循”意思相同。
B.“乃极高处”中的“乃”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不相同。
C.属,归属、隶属,与《赤壁赋》“举匏樽以相属”的“属”意思不同。
D.居,停留,与柳宗元《小石潭记》“不可久居”中的“居”意思相同。
(3)下列对材料内容的概述,不正确的一项是( )
A.作为游记,两文作者都交代了各自的游踪,比如徐霞客从莲花峰一路北下直到天门,才到了达前海。
B.两文都写了冬日登山之难,徐霞客的描写细腻周详,交代了踏雪寻径、凿冰开路等细节,用语简洁。
C.两文中,相较于姚鼐的情感蕴藉,徐霞客显得热情外放,更是丝毫不掩自己急于揽胜之情。
D.《游黄山日记》语言质朴平易,《登泰山记》则凝练精准,另外后文“考证”色彩浓郁
(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①已而从天都峰侧攀而上,透峰而下,东转即莲花洞路也。
②今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。
(5)同为登山观景,《游黄山日记》和《登泰山记》在状写风景上有何区别?
(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)
4.(9分)阅读下面这首诗歌,完成各题。
送乡人余文明劝之以归
杨万里
一别高人又十年,霜筋雪骨健依然。
席门未害车多辙,斗酒尚能诗百篇。
苍狗白衣俱昨梦,长庚①孤月自青天。
故山松菊平安在,何日归欤解钓船?
注:①长庚:金星,古称长庚星。除了长庚,金星在中国古代还有太白、明星等其他称呼。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗人与友人已十年未见,此次相聚,诗人成为友人席上之宾,又是再一次的送别。
B.友人身心刚健、骨气未衰,尽管住处简陋,但是不乏志同道合之人前来拜访
C.长庚孤月将诗人拽回现实,使人正视现实与理想间的鸿沟,明示了诗人对友人苟且现状的忧思。
D.本诗善用口语,浅白流畅,语言褪尽铅华、素朴简当
(2)诗人在尾联提及松树和菊花,寄寓了复杂的情感,请简单赏析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“庄生晓梦迷蝴蝶”揭示了主体与客体、真实与梦境之间的模糊界限,而《梦游天姥吟留别》中的“ , ”则在惊醒后清晰地区别了现实与梦境的所见之物。
(2)短视频制作时,要给“一个女子采撷了美草香花后,远眺他乡”的画面配诗 , ”的句子。
(3)文人的自我形象可以通过典故来塑造,自我情感可以通过典故来抒怀,如“ , ”等古诗词名句。
三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,8分)
6.(8分)阅读下面的文字,完成各题。
事实证明,某些晶体A_______。这些晶体是熔岩从地球深处向地表移动时产生的。借助日益先进的科学方法,我们可以从这些晶体中提取火山的隐秘历史——过去喷发的原因、地点和时间。这些历史记录有助于我们解读
①岩浆是为火山喷发提供动力的超热熔岩,产生于地表下数十公里的地幔中。②在岩浆上升到地表的过程中,③可能会在沿途的不同储层中停滞,产生微小的晶体。⑤这些晶体在岩浆喷发过程中被带到地表。
当岩浆到达地表时,可能会流动并产生熔岩,也可能爆炸并产生被称为“火山碎屑”的碎块。B_______,保留了对在火山内部“所见”一切的记忆。
对于了解火山而言,有一种矿物非常重要,它叫斜辉石。斜辉石晶体通常很小,它们可以显现惊人的生长特征,这些特征记录了在火山喷发前内部发生了什么。
(1)请在文中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过15个字。
(2)文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,10分)
7.(10分)阅读下面的材料,完成各题。
他从抽屉里取出自己的诗稿,然后慢慢地拔下钢笔帽。他感到自己的心情异样的宁静,但又觉得那宁静之中正在渐渐地涌起着,他听着自己的心跳,听着那涌起着和凸起着的东西带来的一丝微弱而尖锐的音响。刹那间那一丝音响轰鸣起来,纸嗤地撕破了。
他来不及B_______,但他惊喜地发现已经有些亮闪闪的字眼排着队,不可思议地从笔下涌出,留在他的稿纸上。黄河、额尔齐斯、湟水、无定河和永定河,阿勒泰的巍巍大山、黄土高原的沟壑梁峁、新栽的青杨树林,以及羊群和马群,彩陶的溪流,铁青的河漫滩——都挟带着热烈的呼啸一拥而至。他发觉自己正大胆地企图描绘一个粗犷的大自然,一个广阔的世界。
这是北方啊,他吃惊地想,他有些害怕。涂满墨迹的纸一页页地翻过去,他鼓足勇气写了下去。他看见,在他的笔下渐渐地站起来了一个人,一个在沉重劳动中健壮起来、坚强起来的青年,一个在爱情和友谊、背叛与忠贞、锤炼与思索中站了起来的战士。他急速地写着。理想、失败、追求、幻灭、热情、劳累、感动、鄙夷、快乐、痛苦,清脆的浮冰的击撞,肉体的创痛和感情的磨砺,化成一支持久的旋律,一首年轻热情的歌。
(1)请在文中画横线处填入恰当的成语。
(2)请鉴赏文中划波浪线句子结构的特点,并且说说选择这样句式的独特作用。
(3)文中最后一段加点词“害怕”和前段的加点词“惊喜”看似有点矛盾,请谈谈你的理解。
四、写作(60分)
8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
“种完麦子,我就往南走,去西双版纳,出自一位河南务农老人之口。老奶奶今年60多岁,在一场直播连线中,但还是想去看看她小时候就向往的祖国大好河山。
这引发了无数网友的共情,他们纷纷发帖道:
“我也有我温暖的‘南方’,可是我的‘麦子’还没种完啊!”
“人生不过是麦子熟了几十茬而已,不如现在就往南方走!”
“麦田丰收,才能从豫北的村庄向诗意的南方出走,从六十岁的现实向十六岁的梦想出走。”
……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
2024-2025学年浙江省宁波市高一(上)期末语文试卷
参考答案与试题解析
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
亲密的血缘关系限制着若干社会活动,最主要的是冲突和竞争;亲属是自己人,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的,也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝交之谓,因为如果相互不欠人情
但是亲属不管怎样亲密,终究是体外之己;虽说痛痒相关,不成为“不是冤家不碰头”,也必须避免太重叠的人情。社会关系中权利和义务必须有相当的平衡,但是如果是一面倒,社会关系也就要吃不消,不然就会折断的。防止折断的方法之一是在减轻社会关系上的担负。
社会生活愈发达,人和人之间往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。货币是清算的单位和媒介,清算时可以正确;有了这媒介可以保证各人间所得和所欠的信用。“钱上往来”就是这种可以当场算清的往来,狭义地说是生意经,或是商业。商业是在血缘之外发展的。
地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时,各人有选择的自由,一方面有信用,一方面有法律。在这里是冷静的考虑,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变
(节选自费孝通《乡土中国》)
材料二:
马克思认为,人的本质是一切社会关系的总和,因此,包括人与人、人与集体、人与社会等关系。
芝加哥学派从社会控制方式的改变上,将社会关系分为首属关系和次级关系。首属关系指人们之间的互动是直接的,不假思索的。在这种关系中,属于面对面的直接交流。但随着城市的发展,原来人与人之间的直接关系变成间接关系,社会关系可分为血缘关系、地缘关系和业缘关系。血缘关系是与生俱来的,而地缘关系是指在一定的地理范围内共同生活而产生的关系,源于社会分工,如同事、同行、下属以及同僚、生意伙伴。
中国经济社会的深刻变革以及城市化和市场化的快速发展,急剧改变了中国农村面貌,社会关系也在悄悄发生变迁
费孝通先生指出,中国社会关系是按照差序格局的原则来安排自己与人交往的亲疏远近的。然而,村民之间的社会关系不但以血缘交往为主,邻里之间经常会打交道,在这个过程中,许多农民逐渐从传统的农业劳动向非农业劳动领域转移,进入城市生活的各个角落,血缘和地缘所建立起来的联系就渐渐地淡化了,更不用说再让这些外出的农民工去关心村里的公共事务了。市场经济的发展和生活中实用主义的渗透,村民越来越重视人与人之间的业缘关系,长此以往
作为礼仪之邦,人情往来渗透于人们社会关系的方方面面,也常常被当作一种有形的或者无形的资源进行互换。人情一般都是在非等价交换的原则下进行的,使得这种人情交换旷日持久地持续下去,村民之间依赖这种人情关系不断地形成自己的社会关系。但市场经济不仅带来了开放和流动的社会环境,同时,也使他们更深刻地意识到利益上的相互关系及其极端重要性。虽然在日常的生产生活中,但不可否认的是,现实交往活动中的经济利益交换成分却在逐渐增加。人和人之间单靠人情难以维持相互之间权利和义务的平衡,目的性增强,渐渐失去其本有的温情的一面。
自古以来,信守诺言是中国人一种道德,是个体在社会中生存必须要遵守的立身之本和普遍性原则,它维持着人与人之间的良性互动关系。传统的乡土社会是一个“熟人”社会。在一个生于斯、死于斯的乡土社会里,通行的是农村中的礼俗秩序。随着社会从传统向现代的逐渐转型,村民之间无法仅仅依照传统的礼俗社会中的规矩来行事,乡土社会的信用也已经不像从前那样可以保证权利和义务的履行。于是村民越来越清楚地意识到具有法律效应的文字契约的重要作用。
(摘编自刘青《当代中国城市化进程中乡土社会关系的变迁》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( C )
A.亲属是自己人,彼此痛痒相关,有无相通
B.契约是陌生人中所作的约定,契约社会本质上是一个生人社会,地缘关系超过血缘关系。
C.芝加哥学派将社会关系分为首属关系与次级关系两类,两者背后的社会控制方式不同。
D.随着社会从传统向现代的逐渐转型,乡土社会关系变得理性功利,不再有任何的温情。
(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是( A )
A.AA制不仅无助人情关系的维持,而且还会阻碍人情关系的发生,故而AA制越盛行
B.商贸活动讲究钱货两清,交易双方属于等价交换,而非人情交换。这类活动的持续主要依靠理性的力量。
C.中国人的传统社交讲究“礼尚往来”,一味“来而不往”或一直回礼过重都不利于人情关系的长期维持。
D.拜托朋友、乡邻等关系亲密的人帮自己捎带物品属于人情,而联系快递、外卖送货上门则无关人情。
(3)下列选项中最能支持材料二观点的一项是( D )
A.村民在网络群里开展邻里互助共享,在“余药共享”倡议发出后,网络群变成了村民互助群,我需要的你给,在这一来一去之间
B.东北乡村的某些“食杂店”将一个本子用绳拴了放在一进门的柜台上,顾客来时直接在本子上记账。店主人既不看写的商品数量,也不看拿的东西和账本的记录是否能对应上。
C.近两年兴起的“搭子”热潮使得万物皆可成“搭子”,如旅游搭子、美食搭子、健身搭子……处于陌生人之上、朋友之下的“搭子”正在成为年轻人最流行的社交方式。
D.相关研究人员调查、研究发现农户用于同事和朋友的人情支出平均金额分别为7385.71元和6426.39元,用于亲戚和邻居的人情支出平均金额分别为5719.87元与4837.62元。
(4)根据材料二,概括当代乡土社会关系的变化趋势。
(5)“乡村振兴”是当下中国式现代化的重要课题。请结合两则材料,就如何协调乡土社会关系、推动乡村社会的稳定与发展提几条有效对策。
【分析】(1)本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。
(3)本题考查学生对文本的论点论据的分析能力,答题前先通读原文,整体理解把握文本的内容,明确文章的观点是什么,文章从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,然后结合选项所给的材料进行分析,找出符合题干的选项。
(4)本题考查学生分析文章结构、把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型。
(5)本题考查学生把握文章内容要点、运用文中信息分析材料的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
【解答】(1)A.对应的原文表达“原则上是应当痛痒相关,有无相通的”跟选项的表达存在着程度上的区别,最主要的是冲突和竞争”;B.“契约社会本质上是一个生人社会;D.对应的原文是“渐渐失去其本有的温情的一面”。
故选C。
(2)A.强加因果,表述绝对。
故选A。
(3)A.人与人之间表现的是人际关系的非功利性,B.体现了“熟人社会”的信用与礼俗力量,但不能反映材料二提示的人际关系变化、地缘关系淡化。
故选D。
(4)结合“进城的农民工远离乡土社会,血缘和地缘所建立起来的联系就渐渐地淡化了。市场经济的发展和生活中实用主义的渗透,村民越来越重视人与人之间的业缘关系,乡土村民对乡土社会的依赖度就会越来越降低”可知、地缘关系淡化;结合“但市场经济不仅带来了开放和流动的社会环境,同时。虽然在日常的生产生活中,但不可否认的是。人和人之间单靠人情难以维持相互之间权利和义务的平衡、功利化,渐渐失去其本有的温情的一面”可知,功利关系增强,乡土社会也开始由‘熟人’社会逐渐转变为半熟人社会和法理社会,乡土社会的信用也已经不像从前那样可以保证权利和义务的履行,道德制约淡化。
(5)①结合“在市场经济条件下,许多农民逐渐从传统的农业劳动向非农业劳动领域转移,越来越成为社会各个圈子的一部分,血缘和地缘所建立起来的联系就渐渐地淡化了。市场经济的发展和生活中实用主义的渗透,村民越来越重视人与人之间的业缘关系,乡土村民对乡土社会的依赖度就会越来越降低”可知、微信等现代通讯工具和社交软件、村民间,维护社群的亲密感。②结合“邻里是在乡土社会中居住在同一地域的人们,邻里之间经常会打交道,相似的爱好、相似的文化心理是村民们相互交往的基础”可知,恢复乡土风俗文化或礼俗文化,继承,构建充满温情的社会共同体,信守诺言是中国人一种道德,从某种程度上来说遵守信用是一种道德责任。传统的乡土社会是一个‘熟人’社会、死于斯的乡土社会里。随着社会从传统向现代的逐渐转型,村民之间无法仅仅依照传统的礼俗社会中的规矩来行事。于是村民越来越清楚地意识到具有法律效应的文字契约的重要作用”可知,巩固乡土社会中重诺重信的传统道德,弥补乡土社会的先天短板。
答案:
(1)C
(2)A
(3)D
(4)血缘、地缘关系淡化;人情关系淡化;道德制约淡化。
(5)①利用手机、微信等现代通讯工具和社交软件、村民间,维护社群的亲密感。②加强乡村社会的文化建设,创造共同的文化生活、发扬熟人社会的优势。③发挥道德和法律对村民的约束作用,提高法律在乡村社会的普及水平。
【点评】阅读社会科学类非连续性复合文本,首先,应梳理文本的结构,辨析清楚文本一共由几部分组成;其次,要根据材料的出处,从标题要素入手,整体把握各则材料的大致内容;最后,聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息,多元组合,整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句,必须对几个互有关联的句子进行意义整合,进而明确文本的主要观点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)
2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
①中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古吹来的黄风,也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些,每天傍晚还披上各色的霞帔。
②在太平年月,街上的高摊与地摊,和果店里,各种各样的梨,各种各样的苹果,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣,清香甜脆的小白梨,还有只供闻香儿的海棠木瓜,与通体有金星的香槟子,贴着金纸条的枕形西瓜,与黄的红的鸡冠花,而是已经辨不清哪一种香味更好闻,哪一种颜色更好看
③那些水果,无论是在店里或摊子上,又都摆列得那么好看,而都被摆成放着香气的立体的图案画,使人感到那些果贩都是些艺术家,他们还会唱呢!他们精心地把摊子摆好,而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”:“唉——一毛钱儿来耶,皮儿又嫩,水儿又甜,我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动,给苹果葡萄的静丽配上音乐,听着看着嗅着北平之秋的美丽。
④同时,良乡的肥大的栗子,裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦地炒着,连锅下的柴烟也是香的。“大酒缸”门外,雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉,四两肉,有两三毛钱就可以混个醉饱。高粱红的河蟹,沿街叫卖,而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木锤
⑤同时,在街上的“香艳的”果摊中间,还有多少个兔儿爷摊子,身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小,都一样的漂亮工细,有的坐着莲花,有的肩着剃头挑儿;这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。
⑥同时,以花为粮的丰台开始一挑一挑的往城里运送叶齐苞大的秋菊,而公园中的花匠,式样之奇,足以甲天下。
⑦同时,像春花一般骄傲与俊美的青年学生,从清华园,从东南西北城,到北海去划船,可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。
⑧同时,那文化过熟的北平人,从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶,把自己打扮得像鲜艳的新娘子;就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹,迎接北平之秋。
⑨北平之秋就是人间的天堂,也许比天堂更繁荣一点呢!
(节选自老舍《四世同堂》)
文本二:
不逢北国之秋,已将近十年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,西山的虫唱,玉泉的夜月,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,泡一碗浓茶,向院子一坐,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草
……
还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味
在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了;看着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,上桥头树底下去一立,遇见熟人,微叹着互答着地说:
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,倒来得正好。
北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,墙头,茅房边上,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日
(节选自郁达夫《故都的秋》)
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( B )
A.两篇文章都注重对细节声音的描摹,如老舍用“唰啦唰啦”来表现良乡栗子在锅中与细沙、糖蜜翻炒时的声响,让人如临其境
B.两篇文章都引用了人物语言,老舍写“果赞”充满生活气息,意在表现果贩敏捷的生意头脑,贴合了作者的审美。
C.郁达夫的文章善于通过对比的手法来展现自己细腻而深挚的情感,如借助与南国之秋在味、色、意境与姿态等方面的对比,寄寓了身为南方人却对北平秋日的情有独钟。
D.老舍的文章在抒情上蕴藉又热烈,既有寄寓情感、令人悠然神往的生活场景,又不乏“北平之秋就是人间的天堂”等直抒胸臆的告白
(2)关于文本一中的第②段文字,下列说法不正确的一项是( C )
A.作者从多个角度对北平秋日的水果进行了集中描写,如视觉“葫芦形的”“花红那样大的”、嗅觉“只供闻香儿”、味觉“清香甜脆”等。
B.从“高摊”“地摊”“果店”到“大枣”“小白梨”“白海棠”等,作者正是借这种如数家珍式的罗列,充分展现了北平秋日的丰富与美好。
C.连续三次使用“各种各样”,语言整饬、表意直接,客观上起到强化的作用,难免显得单薄套板,有些累赘。
D.只有……才”照应的是“北京特有的”,“已经叫”“偏偏又”接连使用让语意翻进一层,表现出了强烈赞叹之意。
(3)两文中画横线的语句具有相似的表现力,请结合文本赏析其表达效果。
(4)在围绕“城市与文人”的专题探究活动中,同学们发现老舍与郁达夫都写北平之秋,文章却各具特色。你所在小组打算从对象内容、意境特点、审美意蕴、语言风格等角度中选择三个来进行研读并作相关的主题发言。请确定角度
【分析】(1)本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(2)本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。
(3)本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后看如何写的,达到什么效果。
(4)本题考查学生拟写发言要点的能力。结合文本内容具体分析概括。
【解答】(1)B.老舍写“果赞”并非为了表现果贩们敏捷的生意头脑,而在于通过果贩们生动活泼的话语来表现北平物产之丰美,增添了北平之秋的美丽。
故选B。
(2)C.“各种各样”反复使用,不仅使表达整饬有气势、梨、苹果的种类繁多。
故选C。
(3)结合“天是那么高,那么蓝,也似乎比南方的下得奇,下得更像样”可知,多方面展现了对象的特点、颜色、蔚蓝澄澈和明媚动人的特点、息列索落和蕴藉。语势连贯,有利于抒发对所写对象的喜爱赞美之情。
(4)①对象内容上,结合“你也能看得到很高很高的碧绿的天色,郁达夫多选择日常且典型的自然景物来写北平的秋日、驯鸽的飞声、秋天的果树等,街上的高摊与地摊,都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果,各种各样的梨,老舍的关注对象则主要集中与市井生活相关的事物、兔儿爷、河蟹等来表现秋日北平的生活。
②意境特点上,结合“说到了牵牛花,紫黑色次之。最好,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,郁达夫着意调用“碧绿”“蓝”“白”“淡绿微黄”等清冷淡雅的颜色、静、悲凉的秋日意境,像花红那样大的白海棠,与通体有金星的香槟子,贴着金纸条的枕形西瓜,老舍选择使用“金”“黄”“红”等温暖明艳的颜色,表现了北平秋日的宜居。
③审美意蕴上,结合“不逢北国之秋。在南方每年到了秋天,钓鱼台的柳影,玉泉的夜月。在北平即使不出门去吧,租人家一椽破屋来住着……”可知;结合“同时,从一入八月就准备给亲友们送节礼了,各种馅子的月饼;就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹,迎接北平之秋”可知。
④语言风格上,结合“在北平即使不出门去吧,租人家一椽破屋来住着,泡一碗浓茶,你也能看得到很高很高的碧绿的天色。从槐树叶底,《故都的秋》的语言简洁清丽,反映了郁达夫身上传统文人的雅趣,像春花一般骄傲与俊美的青年学生,从出产莲花白酒的海甸,到北海去划船,可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香……”可知,多次使用儿化韵,带有生活的烟火味。
答案:
(1)B
(2)C
(3)两者都使用了排比的手法,多方面展现了对象的特点、颜色、蔚蓝澄澈和明媚动人的特点、息列索落和蕴藉。语势连贯,有利于抒发对所写对象的喜爱赞美之情。
(4)①对象内容上,郁达夫多选择日常且典型的自然景物来写北平的秋日、驯鸽的飞声、秋天的果树等,如各类果子、良乡栗子。②意境特点上,着意建构的是北平清、静;老舍选择使用“金”“黄”“红”等温暖明艳的颜色,表现了北平秋日的宜居,郁达夫的文章体现了作者对诗意高雅及闲逸气韵的追求。④语言风格上,如“细数”“静对”“尖细且长”凝练隽永;《北平的秋》语言通俗口语,北京味儿明显,展现了老舍“人民艺术家”的平易。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答。
二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共1小题,22分)
3.(22分)阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
初六日,天色甚朗。觅导者,各携筇上山从左上石峰环夹其中石级为积雪所平一望如玉。蔬木茸茸中,仰见群峰盘结,天都独巍然上挺。数里,雪愈深,其阴处冻雪成冰,持杖凿冰,得一孔置前趾,以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈,则莲花、云门诸峰,争奇竞秀,绝岘危崖,尽皆怪松悬结。高者不盈丈,平顶短髪①,盘根虬干,愈短愈老,愈小愈奇
已而从天都峰侧攀而上,透峰罅而下,东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜,遂循莲花峰而北。上下数次,至天门。两壁夹立,高数十丈,仰面而度,凿冰上跻,过此得平顶,至平天矼。矼之兀突独耸者,为光明顶。由矼而下,阴为后海,乃极高处,四面皆峻坞,此独若平地。前海之前,其阳属徽之歙,其阴属宁之太平。
(节选自徐霞客《游黄山日记》)
材料二:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,越长城之限,至于泰安。是月丁未,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,道少半,越中岭,遂至其巅。古时登山,循东谷入,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
(节选自姚鼐《登泰山记》)
【注】①髮bì,毛发。
(1)材料一画波浪的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分
从左上A石峰B环夹C其中D石级E为积雪所F平G一H望如玉
(2)下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( A )
A.循,顺着、沿着,与《登泰山记》“余始循以入”的“循”意思相同。
B.“乃极高处”中的“乃”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”用法不相同。
C.属,归属、隶属,与《赤壁赋》“举匏樽以相属”的“属”意思不同。
D.居,停留,与柳宗元《小石潭记》“不可久居”中的“居”意思相同。
(3)下列对材料内容的概述,不正确的一项是( A )
A.作为游记,两文作者都交代了各自的游踪,比如徐霞客从莲花峰一路北下直到天门,才到了达前海。
B.两文都写了冬日登山之难,徐霞客的描写细腻周详,交代了踏雪寻径、凿冰开路等细节,用语简洁。
C.两文中,相较于姚鼐的情感蕴藉,徐霞客显得热情外放,更是丝毫不掩自己急于揽胜之情。
D.《游黄山日记》语言质朴平易,《登泰山记》则凝练精准,另外后文“考证”色彩浓郁
(4)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①已而从天都峰侧攀而上,透峰而下,东转即莲花洞路也。
②今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。
(5)同为登山观景,《游黄山日记》和《登泰山记》在状写风景上有何区别?
【分析】(1)本题考查学生文言断句的能力。解答此类题,学生要知道文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成分,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。
(2)本题考查学生对材料中加点的词语及相关内容解说的辨析能力。解答此类题,学生要明确古文化常识的相关知识及词语含义,再判断选择。
(3)本题考查学生理解筛选文章信息的能力。解答此类题,学生要理解文本的内容,再结合选项比对判断。
(4)本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题,学生要把握文言句子翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅。
(5)本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。解答此类题,学生要先找到文本中对应的信息点,再对其进行准确翻译的基础上概括分析。
【解答】(1)句意:左面往上攀登,石峰环绕相夹,一眼望去就像白玉一般。
“石峰环夹”中“石峰”作主语,故在“石峰”前断开,故在“石峰环夹”后断开,故在“平”后断开。
故选ACG。
(2)A.“意思相同”错。语段中的“循”、沿袭”、沿着”。
B.正确。乃:副词;副词。
C.正确。《赤壁赋》“举匏樽以相属”的“属”意思是劝人饮酒。
D.正确。柳宗元《小石潭记》“不可久居”中的“居”意思是停留。
故选A。
(3)A.“比如徐霞客从莲花峰一路北下直到天门”错。文中作者是“循莲花峰而北,至天门”。
故选A。
(4)①“侧”,从侧面,穿过,缝隙,向东,就是,就从天都峰侧面攀援而上,向东转就是去莲花洞的路了。
②“限”,像门槛一样,挡住,定语后置句,挡在路上的像门槛一样的山崖。
(5)①取景角度不同:由“觅导者,各携筇上山、石笋矼之胜,《游黄山日记》移步换景,《登泰山记》定点观景。
②所取之景有别:由“蔬木茸茸中,仰见群峰盘结,绝岘危崖,《游黄山日记》着墨于登山途中所见之景、怪松;由“及既上,明烛天南,汶水,而半山居雾若带然”可知。
③景物特点各异:由“数里,级愈峻,其阴处冻雪成冰,绝岘危崖,《游黄山日记》突出了黄山险峻、寒冷的特点,汶水,而半山居雾若带然”可知、明媚。
答案:
(1)ACG
(2)A
(3)A
(4)①“侧”“透”“罅”“东”“即”。译文:后来,穿过山峰缝隙下山。
②“限”“当”“谓”及定语后置句式译文:现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖。
(5)①取景角度不同,《游黄山日记》移步换景;②所取之景有别,如群峰、冰雪等;③景物特点各异、奇异;《登泰山记》写出了泰山安详,肃穆中不乏温柔飘逸美的特殊风韵。
参考译文:
材料一:
初六日天色很晴朗,各自拿着炸竹杖上山。从左面往上攀登,其中的石级被积雪覆盖得平平坦坦。稀疏的树木披满茸茸的雪花,唯独天都峰巍然挺立于群峰之上,石级越来越险峻,那些背阴的地方雪已冻结成冰,不容脚踩稳,拿着竹杖凿冰,再凿一个孔
后脚。跟从我的人都沿用这一方法得以通过,看见莲花峰,就像是替天都峰作护卫,无论是极陡峭的山,全都有怪异的松树悬空盘结,矮的仅有几寸,松针很短,越是短粗的越是老松,不曾料想这奇山中又有此种奇异的品种呵!
后来,穿过山峰缝隙下山。我急切地想游览光明顶,于是顺着莲花峰向北走,到达天门,中间宽仅能摩肩而行,仰面向上度量。天门里积雪更深,走过这里就到平顶。从这里再登上一峰。平天矼上独耸而突兀的地方。从平天矼向下走。大约平天矼的南面是前海,就是最高的地方,唯独这里有如平地,天都,它南面属于徽州府的歙县。
材料二:
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,经过齐河县,穿越泰山西北的山谷,到达泰安,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山,道路都是石板砌成的台阶。泰山正南面有三条山谷,这就是郦道元书中所说的环水。道路不到一半,再沿着西边的那条山谷走。古时候登泰山,道路中有座天门,古时候称它为“天门溪水”。现在经过的中岭和山顶,世上人都称它为“天门”、冰冻溜滑。等到已经登上山顶,明亮的雪光照耀着南边的天空,汶水,停留在半山腰处的云雾。
【点评】文言文翻译的基本方法:
①直译:是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
②意译:则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)
4.(9分)阅读下面这首诗歌,完成各题。
送乡人余文明劝之以归
杨万里
一别高人又十年,霜筋雪骨健依然。
席门未害车多辙,斗酒尚能诗百篇。
苍狗白衣俱昨梦,长庚①孤月自青天。
故山松菊平安在,何日归欤解钓船?
注:①长庚:金星,古称长庚星。除了长庚,金星在中国古代还有太白、明星等其他称呼。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( C )
A.诗人与友人已十年未见,此次相聚,诗人成为友人席上之宾,又是再一次的送别。
B.友人身心刚健、骨气未衰,尽管住处简陋,但是不乏志同道合之人前来拜访
C.长庚孤月将诗人拽回现实,使人正视现实与理想间的鸿沟,明示了诗人对友人苟且现状的忧思。
D.本诗善用口语,浅白流畅,语言褪尽铅华、素朴简当
(2)诗人在尾联提及松树和菊花,寄寓了复杂的情感,请简单赏析。
【分析】(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)本题考查学生分析诗歌意象蕴含思想感情的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
【解答】(1)C.“苟且现状的忧思”理解错误。诗中的长庚孤月自青天”并不是将诗人拽回现实,也不是明示诗人对友人苟且现状的忧思,这句话是在赞美友人的高洁品质和不变的本性,虽历经变迁,清澈明亮。
故选C。
(2)松树和菊花在中国传统文化中都是高洁、坚韧的象征,菊花傲霜斗雪,表达了对友人坚守节操。同时,表达了对友人归隐的期待和对他未来生活的美好祝愿,这种提及也反映了诗人自己对隐逸生活的向往、回归自然生活的羡慕,尾联通过对松菊的提及,诗人抒发了希望友人有朝一日能还乡的感情。
答案:
(1)C
(2)松树的遒劲、挺拔;菊花则寄托了诗人对于朋友隐逸生活的认可和向往,而特指故山的松菊。通过描述故乡美好的景致。
【点评】理解诗歌的方法:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注作者,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“庄生晓梦迷蝴蝶”揭示了主体与客体、真实与梦境之间的模糊界限,而《梦游天姥吟留别》中的“ 惟觉时之枕席 , 失向来之烟霞 ”则在惊醒后清晰地区别了现实与梦境的所见之物。
(2)短视频制作时,要给“一个女子采撷了美草香花后,远眺他乡”的画面配诗 采之欲遗谁 , 所思在远道 ”的句子。
(3)文人的自我形象可以通过典故来塑造,自我情感可以通过典故来抒怀,如“ 青青子衿 , 悠悠我心 ”等古诗词名句。
【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。
【解答】故答案为:
(1)惟觉时之枕席 失向来之烟霞(重点字:觉)
(2)采之欲遗谁 所思在远道(重点字:遗)
(3)青青子衿 悠悠我心(重点字:衿)
【点评】名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。
三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共1小题,8分)
6.(8分)阅读下面的文字,完成各题。
事实证明,某些晶体A_______。这些晶体是熔岩从地球深处向地表移动时产生的。借助日益先进的科学方法,我们可以从这些晶体中提取火山的隐秘历史——过去喷发的原因、地点和时间。这些历史记录有助于我们解读
①岩浆是为火山喷发提供动力的超热熔岩,产生于地表下数十公里的地幔中。②在岩浆上升到地表的过程中,③可能会在沿途的不同储层中停滞,产生微小的晶体。⑤这些晶体在岩浆喷发过程中被带到地表。
当岩浆到达地表时,可能会流动并产生熔岩,也可能爆炸并产生被称为“火山碎屑”的碎块。B_______,保留了对在火山内部“所见”一切的记忆。
对于了解火山而言,有一种矿物非常重要,它叫斜辉石。斜辉石晶体通常很小,它们可以显现惊人的生长特征,这些特征记录了在火山喷发前内部发生了什么。
(1)请在文中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过15个字。
(2)文中第二段有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅
【分析】(1)本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时,需要全面理解和掌握文段内容,理解文段的内容,理清文段的行文思路,然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。
(2)本题考查病句的辨析和修改能力,要结合常见病句的六种类型来分析语句,常见病句类型有语序不当、搭配不当、句式杂糅等。
【解答】(1)A.后文提到“我们可以从这些晶体中提取火山的隐秘历史”,说明这些晶体对解读火山历史具有重要作用,火山不稳定的迹象是否会导致火山喷发”可知解读晶体能预测火山爆发。
B.前文提到岩浆到达地表会产生熔岩和火山碎屑,而后文说形成含有地球深处晶体的火山岩,熔岩和火山碎屑冷却后会形成岩石。
(2)②缺少主语。把介词“在”放到“岩浆”后面。
④不合事理逻辑,把“在冷却的同时也会上升”改为“在上升的同时也会冷却”。
答案:
(1)A:能帮助我们预测火山喷发
B:一旦熔岩和火山碎屑冷却下来
(2)②岩浆在上升到地表的过程中。
④在上升的同时也会冷却。
【点评】语段综合考查立足于段,主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识;二是不仅考查语文知识,还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面:
①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字;
②理解和运用语段内的词语、成语和熟语;
③判断标点符号使用是否正确;
④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位;
⑤改正语段中的病句;
⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况,试题材料可以来自于考生所学教材,也可来自于课外生活。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,10分)
7.(10分)阅读下面的材料,完成各题。
他从抽屉里取出自己的诗稿,然后慢慢地拔下钢笔帽。他感到自己的心情异样的宁静,但又觉得那宁静之中正在渐渐地涌起着,他听着自己的心跳,听着那涌起着和凸起着的东西带来的一丝微弱而尖锐的音响。刹那间那一丝音响轰鸣起来,纸嗤地撕破了。
他来不及B_______,但他惊喜地发现已经有些亮闪闪的字眼排着队,不可思议地从笔下涌出,留在他的稿纸上。黄河、额尔齐斯、湟水、无定河和永定河,阿勒泰的巍巍大山、黄土高原的沟壑梁峁、新栽的青杨树林,以及羊群和马群,彩陶的溪流,铁青的河漫滩——都挟带着热烈的呼啸一拥而至。他发觉自己正大胆地企图描绘一个粗犷的大自然,一个广阔的世界。
这是北方啊,他吃惊地想,他有些害怕。涂满墨迹的纸一页页地翻过去,他鼓足勇气写了下去。他看见,在他的笔下渐渐地站起来了一个人,一个在沉重劳动中健壮起来、坚强起来的青年,一个在爱情和友谊、背叛与忠贞、锤炼与思索中站了起来的战士。他急速地写着。理想、失败、追求、幻灭、热情、劳累、感动、鄙夷、快乐、痛苦,清脆的浮冰的击撞,肉体的创痛和感情的磨砺,化成一支持久的旋律,一首年轻热情的歌。
(1)请在文中画横线处填入恰当的成语。
(2)请鉴赏文中划波浪线句子结构的特点,并且说说选择这样句式的独特作用。
(3)文中最后一段加点词“害怕”和前段的加点词“惊喜”看似有点矛盾,请谈谈你的理解。
【分析】(1)本题考查 学生正确使用成语的能力。成语考查总是存在于一定的语境中,语境会对该成语起着限制、阐释、照应或提示作用。因此,任何成语在句子、语段中绝对不是“孤立”的,总与上下文有着千丝万缕的联系。通读语段,概括中心思想。然后看局部语句,了解前后语句关系,特别注意语段的性质、文体风格。
(2)本题考查赏析句子的表达特点和表达效果的能力。考查体现了语言表达手段的综合运用和表达效果的全面分析,考查内容综合性较强,可分析的角度有八个方面(比较倒装句、长短句、特殊句式、修辞手法、用词特点、语义侧重、语言风格、结构安排)需结合具体语境,找准赏析角度。
(3)本题考查考生正确理解词义的能力。此类试题的解答,需要认真审题,明确题目要求,把握题目所给的信息,分析语言环境,理解句子间的关系,准确把握词语的意义。
【解答】(1)A.句意表示他被汹涌的波涛一下子淹没,出乎他的意料。突如其来:形容出人意料地突然发生或来到。
B.从后面“发现已经有些亮闪闪的字眼排着队,不可思议地从笔下涌出,说明他来不及仔细考虑字句。字斟句酌:逐字逐句皆仔细斟酌。形容作文章或说话时态度谨慎。
故答案为:A.突如其来
B。字斟句酌
(2)“黄河、额尔齐斯、无定河和永定河、黄土高原的沟壑梁峁,以及羊群和马群,彩陶的溪流”,使得句子节奏轻快,读起来朗朗上口,增强了语言的感染力,如同急促的鼓点、急促的氛围、迫不及待想要表达的激动心情、额尔齐斯,以及青杨树林,突出了北方大自然的丰富多样和广阔壮美。短句简洁明了,让读者仿佛置身于那片广阔的北方大地,使读者能够更加直观地感受到主人公笔下所描绘的北方世界的魅力。
故答案为:运用短句结构,节奏轻快,富有韵律之美。营造出一种紧张,生动地表现出主人公在创作过程中那种灵感如泉涌。通过短句罗列了黄河、湟水等众多自然景物、羊群马群等元素,使读者能够清晰地感受到北方大地的粗犷与生机。
(3)“惊喜”和“害怕”并不矛盾,原因如下:
①从情感触发的角度来看,“惊喜”是他在创作过程中,那些亮闪闪的字眼不可思议地从笔下涌出时所产生的一种意外的。而“害怕”则是在他进一步深入创作、历经磨难而坚强起来的人物形象时、深刻地表达出这个人物的复杂内心世界和精神内涵所产生的担忧与畏惧之情。
②从创作过程的角度来看,“惊喜”体现了他在创作初期,是对创作的一种积极的。而“害怕”则是在创作过程中,对自己创作能力的一种自我怀疑和挑战、认真的态度。
③从作品主题的角度来看,“惊喜”和“害怕”共同构成了他对创作的复杂情感。作品不仅仅是在描绘北方的自然风光和人物形象、磨砺。这种复杂的情感体验,也让读者能够更加深刻地体会到创作的艰辛与伟大。
故答案为:“惊喜”和“害怕”并不矛盾。“惊喜”是他在创作过程中、愉悦的情感反应、深刻地表达出这个人物的复杂内心世界和精神内涵所产生的担忧与畏惧之情,这种复杂情感也反映了作品主题的丰富性和深刻性。
答案:
(1)A.突如其来
B.字斟句酌
(2)运用短句结构,节奏轻快,富有韵律之美。营造出一种紧张,生动地表现出主人公在创作过程中那种灵感如泉涌。通过短句罗列了黄河、湟水等众多自然景物、羊群马群等元素,使读者能够清晰地感受到北方大地的粗犷与生机。
(3)“惊喜”和“害怕”并不矛盾。“惊喜”是他在创作过程中、愉悦的情感反应、深刻地表达出这个人物的复杂内心世界和精神内涵所产生的担忧与畏惧之情,这种复杂情感也反映了作品主题的丰富性和深刻性。
【点评】短句的效果:
①强调作用,突出感情表达;
②句式活泼灵动,简洁明快,节奏感较强,与原文语体风格一致;
③句式整齐,节奏分明,音韵和谐,富有音乐美感,读起来朗朗上口;
④长短句结合,句式活泼,错落有致,具有节奏感;⑤用语形象,极富画面感,表现力强。
四、写作(60分)
8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
“种完麦子,我就往南走,去西双版纳,出自一位河南务农老人之口。老奶奶今年60多岁,在一场直播连线中,但还是想去看看她小时候就向往的祖国大好河山。
这引发了无数网友的共情,他们纷纷发帖道:
“我也有我温暖的‘南方’,可是我的‘麦子’还没种完啊!”
“人生不过是麦子熟了几十茬而已,不如现在就往南方走!”
“麦田丰收,才能从豫北的村庄向诗意的南方出走,从六十岁的现实向十六岁的梦想出走。”
……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道任务驱动型材料作文。
老人以一己之身,弥合了现实与远方、责任与自由、今日和明日、社会身份与自我期许等之间的巨大差距。
“种完麦子”是对脚下土地的深情,象征着一种务实的生活状态和现实生活中的责任与义务,也可暗示物质上的收获,同时它也代表了通常意义上的社会角色认定(农民就该出现在麦田里而非旅途)。
“往南走”是对远方风景的向往。寓意自由和追求,象征着人们内心深处对理想、对不同生活体验,以及寻找人生其他可能性的向往,是自我身份和价值的探索和追求。
者相互对立又相互依存。只有先完成现实任务,才能有条件、有能力(比如往南走山迢水长,并非浪漫坦途)去追求理想和自由;而后者则赋予前者更深层次的意义、动力,让人们在面对现实的艰辛时有所期待,同时这也是人生不同阶段的自我探索的先后需求,此外,也体现了人生的固有模式传承和自我模式突破的辩证关系。
参考立意:
1.责任与梦想(或现实与梦想、责任与自由)的交替。
早日种好麦子,才能大胆往南走。麦子和土地是责任而不是阻碍,人们应先踏实履行自己的责任,在责任的根基与能力的锤炼之上,才有底气勇收地去追逐梦想,体现一种在现实与理想之间有序切换、平衡兼顾的生活智慧与人生态度。
2.人生的阶段性转换。
人生是由不同阶段构成的。种麦子阶段是一种相对稳定、规律且质朴的生活模式,让人能深刻体味生活现实样貌,把握自我内核。而往南走则是进入下一个生活阶段的信号,它象征着从熟悉走向陌生,从单一走向元,从封闭走向开放,这意味着人在经历了一定阶段的沉淀后,需要主动寻求变化与成长,突破原有生活的边界,以实现自我人生的丰富性,促使心灵进一步成熟。
3.自我的坚守与突破。
种麦子是对固有生活方式、传统社会角色的坚守,体现了对熟悉环境,固有模式的依赖和传承,而往南走则是一种突破,打破了原有的生活边界,是个人对自我价值实现的多元探索,试图在更广阔的天地中寻找生命的意义与成就感,两者并非完全对点,坚守是突破的根具,它让突破更有底气和方间:实破则是坚守的发展,为坚守注入了新的活力和生机.者共同推动有生活的前进和个人的成长。
4.物质基础与精神追求的协调。
收获的麦子是物质财富的象征,当拥有了足够的物质基础,也就是“种完麦子”后,“往南走”便成为可能。往南走在此可以代表对精神世界的丰富与拓展,二者相辅相成,共同构建起充实而有意义的人生。
【解答】
向往南方,追逐梦想的脚步
一位河南务农老人诗一样美的话、梦想和责任的深刻思考,我们看到了一位年过六旬的老奶奶对生活的热爱。那么,是否也能像她一样?
首先。对于老奶奶来说,是她小时候就向往的祖国大好河山,心中的“南方”可能是某个地方,或者某种生活状态,我们都应该为了这个“南方”而努力拼搏。
然而,我们总会遇到种种困境,可是我的‘麦子’还没种完啊。在面对梦想与责任的抉择时?
老奶奶的故事告诉我们。在她心中,而追求心中的“南方”则是她的梦想,只有完成了责任。这是一种人生智慧。
那么?
首先,努力去履行,我们扮演着多种角色。只有将这些责任承担好。
其次。正如另一位网友所说:“人生不过是麦子熟了几十茬而已!”这句话告诉我们,我们要珍惜时光。不要让“麦子”成为束缚我们的枷锁。
最后,不断地调整心态,年龄不是限制梦想的门槛,就勇敢地去追求,我们还要学会在追求梦想的过程中,感悟人生。
总之、梦想和责任的思考,勇敢地去追求心中的“南方”,过上充实。
在这个充满希望的时代。只要我们坚定信念,就一定能够实现心中的“南方”,我们还要时刻牢记责任。只有这样,走得更远。
让我们以老奶奶为榜样,在梦想的天空中翱翔。
【点评】材料作文写作策略:
①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。
②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点作铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。
③提:提出论点(或观点),文字简练,一两句话就可以,观点明确。
④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。
⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。
声明:试题解析著作权属所有,未经书面同意,不得复制发布日期:2025/1/20 6:58:55;用户:语数外;邮箱:15290311958;学号:48861359
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