2025届高考语文专题复习：田园山水诗

诗歌专练——田园山水类诗 一、明确概念 1.所谓的山水诗，是以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父樵夫等的劳动为题材。 2．代表诗人：第一个以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明。第一个山水诗人是南朝的谢灵运。唐朝时，以王维、孟浩然等为代表人物。 1、常见意象与意境 1）分类一：田园诗 ①意象： 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕、露珠 ②意境特点：恬淡宁谧、清新优美、宁静和谐、明丽绚烂、富有生活气息。 ③表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。 2）分类二：山水诗 ①意象：常见的景物：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟。 常见的人物：五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人。 ②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、淡雅清幽、豁达、淡泊闲适、清冷荒僻。 3）特殊意象的含义 ①菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 ②. 竹。坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 ③. 五柳。 陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。 ④ 东篱。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。 ⑤. 三径。 陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。” （一）描写景物的手法 1.角度变化：留意作者观察景物立足点和描写景物的角度，如高、低、远、近；上、下、俯视、仰视、里、外等。 2.多种感官：所见（视觉）、所闻（听觉）、所感（触觉、味觉、嗅觉）。 3.动静关系：动静结合、以动衬静、以静衬动、化静为动。 4.色彩：色彩搭配、色彩映衬、色彩对比鲜明。 5.其他描写方法： (1) 虚实结合 (2)点面结合 (3)白描和工笔 （4）细节描写。 6.修辞：比喻、比拟、排比、夸张、设问、反问、借代、反复、对偶。 山水田园诗感情的常用术语： 热爱自然 钟情山水 向往自由 厌恶官场 憎恶黑暗 渴望建功 生活闲适 悠然自得 淡泊宁静 志趣高远 寄情山水 渴望归隐 早上五盘岭① 岑参 平旦驱驷马，旷然出五盘。 平旦：清晨，天刚亮。旷然：山势辽阔的样子。 描绘了诗人清晨驱车进入五盘岭的情景，表达了对未知旅程的期待与渴望。 江回两崖斗，日隐群峰攒。 江回：指嘉陵江在此回转。 （1）“江回两崖斗，日隐群峰攒”中“斗”“攒”两字，生动传神，所写景物特征鲜明，请作简要分析。（4分） ①“斗”是争斗的意思， “斗”字化静为动，运用比拟的手法，描写了江流回转曲折，两岸山崖遥望对峙，如同相互争斗一样，凸显了江崖陡峭、峥嵘之势。 ②“攒”是聚集的意思，“攒”字化静为动，描写太阳被遮挡时群峰相连，仿佛聚在一起，刻画了峰峦密集、重叠之态。 苍翠烟景曙，森沉云树寒。 烟景：烟云缭绕的景色。曙：日出。 森沉：低沉幽暗貌。曙光中烟霭笼罩着苍翠的山色，入云的树木幽暗阴沉充满寒气。 松疏露孤驿，花密藏回滩。 稀疏的松柏间露出孤零零的驿站，湍急的河道隐藏在繁密的花丛里。 栈道溪雨滑，畬田原草干。 畲（shē）田：采用刀耕火种的方法耕种的田地。 雨后溪水潺潺栈道湿滑难行，农田里的荒草干枯没有绿意。 此行为知己，不觉蜀道难。 知己：指杜鸿渐，时作者随杜鸿渐入蜀。 （2）蜀道历来以艰险著称，为什么诗人却说“不觉蜀道难”？请结合全诗，谈谈你的理解。（4分） ①诗人入蜀是为报知己，为平蜀乱，虽然途中山峦重叠、险滩暗藏，但不觉艰险。 ②诗人登上山顶后，心旷神怡，因此所观之景虽奇险但他感觉富有情趣。 插田歌（节选）刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 用简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光，冈头花草崭齐，燕子穿梭飞舞，以轻松的笔调，营造出一个轻松明快、色彩绚丽的春日场景。 A．诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。 田塍望如线，白水光参差。 田塍（chéng）：田埂。参差：原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁，明暗不定。 诗人的视线由远景推向中景、近景，接下来写到田埂笔直如线，清水粼粼闪光。 B．诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现（×）。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 纻：麻布。蓑衣：用草或棕毛编织的雨衣。在田里工作的农夫农妇进入诗人的视线： C．诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿衣映照绿苗白水，色调分外和谐。 这几句笔墨虽淡，却渲染出南方水乡浓郁的春天气息。 齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。 嘤咛：声音清婉、娇细。“竹枝”即《竹枝词》，巴渝间民歌，旋律婉转动听，此处形容劳动中的农民为减轻疲劳而唱出的爽朗歌声。 D．诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。 （2）与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？（6分） ①《酬乐天扬州初逢席上见赠》语言雅丽平整。 此诗是酒席上的相互赠答之作，那就属于文人之间的唱和。诗人写诗自然会涉及对仗和用典等诗歌表现手法。②《插田歌》语言通俗浅显，清新流畅。此诗则采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景。 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 纪村事 [唐]韦庄 绿蔓映双扉，循墙一径微。 扉：门扇。循：沿着。 长得茂盛的碧绿藤蔓，绿影映照门扉；一条小路沿着墙伸向远方，若隐若现。 A.首联写绿植光影映照门扉，墙边小路在草木中若隐若现，显得生机勃勃。 雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。 渚：水中的小块陆地。 B.颔联写院中果子腐烂，水边禽鸟肥美，营造出农闲（✖）时节慵懒闲散（✖）的宁静氛围。 酿酒迎新社，遥砧送暮晖。 社，本指土地神，此指祭祀土地神的节日。春社：祭祀名。祭祀土地，以祈丰收。秋社：古人于立秋后第五戊日立社设祭，以酬土神。 【意象】砧：捣衣石。捣衣是在秋天做棉衣之前，天气已近寒冷。所捣之衣多为征衣，是要寄往远方亲人的。李白诗有“长安一片月，万户捣衣声”。古诗文经常用“寒砧”、“捣衣”等词语描写思妇和征夫相互思念或游子思乡等感情。 (2)“酿酒迎新社，遥砧送暮晖”描写了什么样的乡村场景。（2分） ①描写了百姓忙碌而祥和的农村生活场景。 ②为准备祭祀、祈求丰收，农人在忙于酿酒；暮色渐浓， ③赞扬田园生活的美好怡人温馨。 数声牛上笛，何处饷田归。 饷田：到田间送饭。 C.全诗视听结合，动静相宜，虚实相生，用语平朴，意境优美，富有意趣。 D.本诗撷取若干乡村景象，自然与人文融合，呈现出浓郁的田园生活气息。 (3)“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳，你同意吗？请结合诗句说明理由。（3分） ①不同意。我觉得“数声”好。 ②这句写牧童到田间送饭，回来时吹奏的悠扬笛声在村间小路上一直回响。 ③这样写动静结合，突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐，营造出乡村热闹、轻松、愉悦的氛围。 ①同意。我觉得“一声”好。 ②这句写牧童到田间送饭，回来时吹奏的悠扬笛声在村间小路上响了一下。 ③这样写以动衬静，突显了环境的寂静清幽，营造出乡村宁静和谐的氛围。 和陶归园田居（其一）【1】苏轼 环州多白水，际海皆苍山。 以彼无尽景，寓我有限年。 白水：清澈的水。际海：临海。寓：寄托。 A. “环州多白水”四句写景，写惠州被群山环绕，幽僻而苍凉（✖）。 根据三四句可知：作者认为此地风光无限。可以寄托自己的余生。 东家著孔丘，西家著颜渊。 市为不二价，农为不争田。 著：着，挨着，住着。孔丘、颜渊：借指道德醇厚之人。不二价：不卖两种价钱，指市场无欺。 我东西的邻居都有醇厚的品德。集市上买卖从来没有欺诈，农人种地从来不会为田地发生争吵。 B. “东家著孔丘”四句，写出了当地人的道德淳厚、民风纯朴。 周公与管蔡，恨不茅三间。 我饱一饭足，薇蕨补食前。 即使像周公和管蔡这样充满敌对的人，也恨不得来这里建几间茅屋住下。尽管我只能吃饱一顿饭，但我很满足，饭食不够就用薇蕨在饭前补一补。 C. “周公与管蔡”二句，设想彼此对立的人也会向往安居于此。 D. “我饱一饭足”二句，写生活虽穷困，但诗人仍能感到满足。 门生馈薪米，救我厨无烟。 斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。 门生：学生，指拜苏轼为师学习的人。馈：赠送。 饯：设酒食送行。华颠：头发花白。 我的门生送给我一些柴草和粮食，在我揭不开锅的时候帮助我。门生们用斗酒只鸡和酒后欢歌来为我这个老人送行。 禽鱼岂知道，我适物自闲。 悠悠未必尔，聊乐我所然。 知道：懂得道理。适：适应，顺应。 悠悠：众多的样子。尔：这样。聊：暂且。 自然界的禽鸟游鱼怎么会懂得道理呢？人只要顺应了自然，就能与自然相融相谐，就会感到内心悠闲。外物和生活未必这样和谐美好，但是因为我内心超然、心中有美好，所以就能暂时从生活中找到快乐。 13. 下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 本诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园（✖）的心情。 B. 作者效仿陶渊明，在抒写田园生活时，表达了对劳作的热爱（✖）。 C. 陶诗原作除最后一句外通篇对仗（✖），作者这首和陶诗也是如此。 D. 本诗语言质朴而内涵丰富，正如作者评陶诗所言“质而实绮”。 14．宋诗以理见长，苏轼这首诗也有此特点，请分析诗歌最后四句说出了怎样的道理。（6 分） ①要物我合一。前两句说明心中有道，就能与自然、外物相融相亲。 ②要超脱豁达。后两句说明尽管外物未必和谐、美好，但内心的超脱也能使人自得其乐。 $$