4.《窦娥冤（节选）》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

激情导入 悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅 悲 剧 窦娥冤 关汉卿 学习目标 1. 了解关汉卿的生平和创作,掌握元杂剧的知识,品味唱词,鉴赏本剧的曲词特点。 2.通过分析《窦娥冤》剧情,把握《窦娥冤》主要矛盾,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。 3.通过分析窦娥形象,理解作品主题,学习窦娥有正义感、敢于与恶势力抗争的精神。 知人论世 关汉卿(1219-1301年),元代杂剧奠基人,元代戏剧作家,“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安国市)人等说,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 以杂剧的成就最大, 最著名的是《窦娥冤》,《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿也写了不少历史剧,《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等,散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲圣”。 《西厢记》-王实甫 《牡丹亭》-汤显祖 《桃花扇》-孔尚任 《长生殿》-洪 昇 中国四大名剧 元曲四大悲剧 《窦娥冤》-关汉卿 《汉宫秋》-马致远 《梧桐雨》-白朴 《赵氏孤儿》-纪君祥 【中国十大古典悲剧】 《窦娥冤》元 关汉卿 《赵氏孤儿》元 纪君祥 《精忠旗》明 冯梦龙 《清忠谱》 清 李 玉 《桃花扇》清 孔尚任 《汉宫秋》 元 马致远 《琵琶记》明 高则诚 《娇红记》 明 孟称舜 《长生殿》清 洪 昇 《雷峰塔》 清 方成培 写作背景 关汉卿生活在元代,当时的统治者实行民族分化的种族歧视政策。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民。劳动人民与统治者之间的阶级矛盾,是元代社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元代社会的黑暗现实。 《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事。《汉书 于定国传》记载:“东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:‘孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?’其后姑自经死,姑女告吏:‘妇杀我母。’吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”关汉卿在这个故事的基础上,结合元代的社会现实,创作了《窦娥冤》这部著名的悲剧。经过关汉卿的改造和创作,《窦娥冤》已不再是民间传说中“东海孝妇”的故事的翻版,而是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧。 文化素养积累 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。在世界剧坛中也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 在漫长的戏曲发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。 中国古代戏曲是以表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合性舞台艺术。内容丰富,博大精深,是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 1、戏剧分类: (1)按作品的内容性质分:悲剧、喜剧、正剧 (2)按表演形式分:话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、 诗剧 (3)按作品所反映的时代不同分:历史剧、现代剧 (4)按作品容量大小和结构分:多幕剧、独幕剧 (5)按地域色彩不同分:京剧、川剧、秦腔、黄梅 戏等 元 代 杂 剧 元杂剧也叫北曲杂剧,元杂剧最早产生于金朝末年。盛行于元代,元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。它达到了很高的文学水准,以至单从诗体而言,古人早就将唐诗、宋词、元曲并称。 (1)元杂剧的结构:“四折一楔子”。 元杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事,少数作品有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节和介绍人物。 (2)音乐上,元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调(乐调)的一套曲子。宫调是表示声音高低的调式,曲子分许多宫调。曲牌(曲谱),是各种曲调的泛称。如课文中的“【正宫]【端正好]”,“正宫”是宫调名,“端正好”是曲牌名,表示这一折“端正好”及以下各曲均属“正宫”。 (3)元杂剧的角色:大致分为有末、旦、净、丑、杂等。 元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末,女主角称正旦。正末主唱的剧本叫末本,正旦主唱的叫旦本。 男角色称末,分正末(男主角)、副末(又叫冲末,男配角)、外末(老年男子)、小末(少年)等。 女角色称旦,分正旦(女主角)、花旦(女配角)、外旦、小旦等。 丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物如张飞、李逵。有男有女。 杂:包括细酸(穷秀才)、孛( b )老(老头儿),卜儿(老妇人),孤(官员),徕儿(小厮)等。 正旦,主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子,故又名青衣。 花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。 武旦,扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。 老旦,老年妇女。 净行,俗称花脸,又叫花面,面部化装用脸谱,一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。 曲词:是有严格韵律的新诗体。每折的曲子必须一韵到底,不能换韵。 (4)元杂剧的剧本:曲词、宾白、科介组成。 宾白:指剧中人的说白部分。 宾白又分以下四种: 对白:人物对话; 独白:人物自叙; 旁白:背过别的人物自叙心理话; 带白:唱词中的插话。 “曲白相生,方尽剧情之妙”。 科介:一本杂剧只限一个角色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明“ 科” 。 关于戏剧冲突 戏剧冲突是指表现人与人、人与社会之间矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式,同时也是戏剧中矛盾产生、 发展、解决的过程,可以表现出人物的性格与剧本的主旨。人们可以从作品的戏剧冲突中感受到特定时代、特定国家社会生活和人际关系的某些本质方面。 戏剧冲突在作品中的表现方式,是多种多样的: ①可能表现为某一人物与其他人物之间的冲突,有人把这种方式称之为关系冲突。 ②也可能表现为人物自身的内心冲突、性格冲突,有人把它称为内心冲突。戏剧冲突的这两种方式,有时各自单独展开,有时则交错在一起,相互作用,互为因果。 ③还可能表现为人同自然环境、社会环境或命运之间的冲突,有人把它称为环境冲突,这种冲突更为深刻,有时需要查阅背景知识才能理解。 楔子:书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子,被迫把七岁的女儿抵她做童养媳,然后进京赶考去了。 第一折:庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子, 心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救,张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩,蔡婆无奈之下答应了,回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对,只好先让张驴儿父子在家中住下。(开端) 任务一:整体把握 第二折: 张驴儿为达目的,心生恶意,找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了,张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是两人对簿公堂,却不料碰上桃杌这个昏官,偏听张驴儿一面之词,窦娥为保蔡婆,被屈打成招判了死刑。(发展) 第三折:在被押往刑场的路上,窦娥激愤之下指天骂地,并在行刑前许下三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,以示冤屈,窦娥死后誓言一一应验。(高潮) 第四折:写窦天章一举及第,官授两淮提刑肃政廉访使,终为窦娥洗涮冤屈,报仇雪恨。(结尾) 根据10个曲牌和故事情节,把课文分成三个层次。 第一层是[端正好][滚绣球]两个曲牌, 窦娥指斥天地鬼神。 第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌, 窦娥告别婆婆。 第三层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。 窦娥发下三大誓愿。 第三折 任务二:内容探究 1.本文篇名“窦娥冤”,其冤在何处,又是如何造成的? 冤,即无辜受屈。流氓张驴儿误把自己父亲毒死,却诬陷清白的窦娥,窦娥怕连累婆婆而屈招;窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,可恨的是官府竟偏听偏信,毫不作调查研究,更不作情理剖析,严刑逼供,草草结案反被判以死刑。窦娥渴望清清白白地活着,又怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。 悲剧的根源:“官吏每无心正法,使百姓有口难言。” 政治的黑暗、吏治的腐败是元代社会的重重矛盾的揭示。吏治昏聩和残暴,法度不公,恶人横行;百姓无告的黑暗现实,正是通过窦娥含冤受刑的故事集中体现的。 任务三 :把握作品矛盾冲突,揣摩人物心理,分析人物形象。 1、把握作品矛盾冲突,伏尔泰说,每一场戏必须表现一次争斗。戏剧冲突是戏剧文学最基本的审美特征,《窦娥冤》戏剧的主要冲突是什么? 从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。 其实,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民;屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的腐败吏治。 2.第三折是全剧的高潮部分,这折戏可以分为几个场面? 指斥天地 鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情 怨气冲天 冤情昭然 端正好——滚绣球 倘秀才——鲍老儿 耍孩儿——煞尾 绑赴刑场 婆媳诀别 临刑发誓 曲词中除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”“悲”“恨”的思想感情。 第一部分中,尤其是(滚绣球)一曲,指斥天地、怒斥鬼神,是她绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序的否定,是对人世间不公的揭露。可以说,在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来体现的。 第二部分中,以宾白为主,通过婆媳对话,交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈,实在令人悲从中来。(快活三)(鲍老儿)二曲,一字一泪,泪中含血。即便如此,她还劝婆婆不要烦恼哭啼,则更令人悲不自胜。 第三部分中,窦娥把斗争矛头直接指向反动统治者。一个心地善良的妇女喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声,并直斥“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的腐败吏治,若不是“恨”到了极点,又如何能发出如此誓言? 分析人物形象 第一层:赴法场 怨天(窦娥怒斥天地鬼神)分析窦娥形象。 在残酷的现实面前,满腹的冤屈和怨恨的她看清了自己身处于一个黑白颠倒、是非不分的黑暗腐朽的社会,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。 窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了不满现实的反抗精神。 窦娥坚强、勇敢,敢跟天斗跟地斗,指斥鬼神,痛斥现实,面对命运的不公,直率、大胆,有强烈的叛逆精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 第二层:见蔡婆 遗嘱(窦娥痛别告慰婆婆)分析窦娥形象 窦娥提出坚决走后街,舍近而求远,因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵,展示了她性格中温顺善良的一面。 窦娥已走在死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良,正直,淳朴! 窦娥临刑前对婆婆提出的希望和要求 四个“念窦娥” 一写无辜获罪 二写身首异处 三写身世孤苦 四写婆媳情深 寥寥数语,百感交集,哀伤不尽,刻画出窦娥与婆婆诀别时的悲痛心情,使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表现了她的善良、孝顺。 第三层:在刑场 誓愿(窦娥立下三桩誓愿) 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧望帝啼鹃 第二桩 六月飞雪 飞霜六月因邹衍 第三桩 亢旱三年 东海曾经孝妇冤 希望刑场上的人立刻了解她的冤屈 她希望自己的冤屈会在上天得到反应 她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶 内容 时间 地点 监斩官态度 三桩誓愿之间的关系 血溅白练 瞬间 法场 答应 六月飞雪 一段时间 荒野 不信 亢旱三年 三年 山阳 呵斥 三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进,窦娥的反抗精神越来越强烈。 窦娥的人物形象: 窦娥: 善良,孝顺;不甘屈辱,不畏强暴,不甘于命运的摆布,对亲人细致体贴,对多舛命运勇敢抗争。在窦娥身上,既有封建思想的烙印,又有反抗性格的影子。 窦娥形象的社会意义: 是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。 3、你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢?为什么要这样安排,有何用意? 通过浪漫主义手法,借助想象和夸张,来表达美好的愿望,是传统文学的习惯。着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿违背常理,但合乎人情,充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 即使在现实生活中不能实现这样的事实,但这是作者运用浪漫主义手法,这也是本剧最成功的地方,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。 鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。 负屈衔冤:即含冤,承受委屈。 杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。 举案齐眉:送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互敬互爱。 顺水推舟:顺着水流的方向推船。比喻顺势行事。 孤身只影:孤单一人,只留影子。形容孤独一人。 古陌荒阡:指荒凉的地方,即荒郊野外。田间小路东西为“陌”,南北 “阡”。 苌弘化碧:形容受冤而死或忠心不泯。 望帝啼鹃:常指悲哀凄惨的啼哭。 成语积累 课堂拓展 《墙头马上》 取材于唐代白居易新乐府《井底引银瓶》。写李千金与裴少俊相爱而私自结合,在裴家花园匿居7年,生下一儿一女,终被裴父发现赶出,后裴少俊赴考得官,裴父向李赔礼,又获重圆。 《梧桐雨》取材于白居易的叙事长诗《长恨歌》,写唐明皇宠爱杨贵妃,长生殿七夕盟誓,沉香亭舞霓裳,歌舞欢乐,不料安禄山等叛乱,明皇仓惶出走,行至马嵬坡,将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后,明皇思念成梦,醒来正听见雨打梧桐,更添愁闷。 《梧桐雨》 写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身之约,却遭王父反对,将二人拆散。瑞兰不忘旧情,夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元,被王家招赘,夫妻团圆。 《拜月亭》 是一出历史爱情戏,写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处,投黑水自尽。元帝思念昭君,夜闻雁鸣,倍添痛楚。 《汉宫秋》 是一出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考,张的魂魄追随他一同前去,并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望,张之魂魄与身体才合而为一。 《倩女离魂》 是一出历史悲剧,歌颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾一家为奸人屠岸贾所害,只遗一孤儿。友程婴与公孙杵臼定计用程子换得孤儿活命,并交由程婴抚养。十八年后,孤儿长大,杀屠为全家报了仇。 《赵氏孤儿》 作业: 看完本文后,你有何感想,请以“窦娥,我想对你说”为题,写一段文字,200字左右。 $$