考向 ( 三) 秦汉时期的文化 导学案--2025届高三统编版（2019）历史二轮专题复习

考 向 ( 三) 秦汉时期的文化 1. (2023广东卷，2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南 风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的 上述思想( ) A.适应了休养生息的政治需要 B. 契合了德法并用的治国理念 C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权 【学术背景】像许多汉代知识分子一样，陆贾严厉指责了秦政严刑峻法，过分“有为”:秦始 皇设刑罚为车裂之诛，以敛奸邪，筑长城于戎境，以备胡、越……事逾烦天下逾乱，法逾滋而天 下逾炽，兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也。(《新 语 · 无为》)君子之为治也，块然若无事，寂然若无声，官府若无吏，亭落若无民，闾里不讼于巷， 老幼不愁于庭。 (同上)陆贾这么说的原因在于他要反衬出儒家政治的最高理想就是无为，他 说：夫道莫大于无为，行莫大于谨敬。何以言之?昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂 若无治国之意，漠若无忧民之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。(《新语 · 无为》) ——摘编自郑开《弹五弦之琴，歌南风之诗：儒家的“君子之治”》 【试题分析】 试题立意 必备知识 汉初的政治经济形势、汉初的治国思想等 关键能力 本题考查考生对儒家代表人物陆贾在《新语》 中表达的思想进行理解与辨识、概括 与提炼的能力， 以及将陆贾的思想置于汉初这一特定时空框架下，运用演绎逻辑的 思维方法，对西汉初年的治国思想进行理性分析和合理阐释的能力 学科素养 时空观念、史料实证、历史解释。如史料实证：“然而天下大治……故无为者乃有为 也 ”可实证陆贾主张无为而治(休养生息) 核心价值 通过对汉初儒家代表人物陆贾思想的辨析，培养坚持用历史唯物主义的观点、方法 观察和分析历史现象，善于透过现象看本质的世界观和方法论，培养以人民为中心 的思想观念 试题情境 本题以汉初儒家代表人物陆贾在《新语》的思想构建学术情境 试题设问 通过考查汉初的治国思想，突出以人民为中心的政治立场 39 学科网（北京）股份有限公司 历史 【解题分析】 时间信息 汉 初 人物信息 儒家代表人物陆贾 现象信息一-陆贾关于汉初治国思想的论述 挖掘隐含信息一汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取休养生息政策 “昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天 解读显性信息一下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也”→传说舜作五弦琴，弹唱 《南风》之歌，表达他用“无为”思想治理国家以达到天下大治的心愿 综上，可得出：陆贾强调“无为”思想→适应了汉初休养生息政策的需要 正确选项为A项 材料并未涉及法家思想，排除B项 尊崇儒术是在汉武帝时期，不是西汉初期，排除C项 材料并未对西汉初年中央与地方的关系进行论述，排除D项 分析 探究 排除 干扰 逻辑推理判断 信息 获取 【答案】A 【思维误区】错失主旨：部分考生忽视了陆贾思想中的核心语句“故无为者乃有为也”,反而 抓住题干中陆贾的身份“儒家代表人物”过度思考，以为本题主旨考查的儒家思想的发展，结果 错选C 项 。 2. (2023全国乙卷，42)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 20世纪初，梁启超发表《新民说》,认为要使我国立于世界民族之林，赖“民德”的培 育。民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。他将春秋 以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气节，民德最 优。其所作《中国历代民德升降表》如下： 第一级 第二级 第三级 春秋 西汉末 第五级 第六级 南北朝 五代 元 清中叶 战国 第四级 宋 明末人 东汉 三国 ——摘编自梁启超《饮冰室合集》 选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。 (要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。) 【学术背景】戊戌变法失败后流亡日本的梁启超在内忧外患之际，撰写了《新民说》系列文 章，发起了近代中国的“道德革命”。其中在《论公德》 一文中，梁启超从道德之发用与施及范围 来区分公德与私德。“人人独善其身者谓之私德”,表明私德是涉己的德性；“人人相善其群者 谓之公德”,表明公德是涉群的道德。由于梁启超深信“国也者，积民而成”,所以，他认为个人 私德对于组成国家亦为必要，梁氏的意思是仅有私德(无私德则不能立)而无公德(无公德则不 能团)尚不足以组成国家。这里强调私德与公德皆为人生与立国之具，不可或缺。梁启超起初 40 学科网（北京）股份有限公司 第二单元 秦汉时期 把国民缺乏公德的原因归咎于儒家重私德而轻公德，他遍举儒家典籍所教，发现“私德居十之 九，而公德不及其一焉 ”。稍加反思，梁启超关于儒家重私德轻公德的说法大可商榷，仁义礼智 信哪一个是所谓“私德 ”所能涵盖的?而儒家(如孟子、黄宗羲)君臣观本身就是对私人感恩效 力的破斥。 ——摘编自陈乔见《清末民初的“公德私德 ”之辩及其当代启示》 【试题分析】 试题立意 必备知识 中国古代不同时段儒学的发展历程、影响儒学发展的重大因素、儒学对民德的重大 影响、民德优劣的重大影响等 关键能力 本题考查考生获取和解读史料信息，探寻史料表象背后蕴含的历史认识的能力；运 用社会存在决定社会意识的基本原理，学会分析史料所述史实背后蕴含的历史知 识；熟悉梁启超等文人借古喻今的政论文写作方法 学科素养 时空观念、史料实证、历史解释、历史价值观。如时空观念：从图中的时间轴可得出 梁启超认为东汉民德最优 核心价值 通过对梁启超绘制的《中国历代民德升降表》的分析，培养推崇儒学、崇尚气节、崇 尚廉耻，弘扬中华优秀传统文化的品德修养和责任担当意识，培育并践行社会主义 核心价值观及大爱大德的大情怀 试题情境 本题以梁启超在《新民说》中绘制的《中国历代民德升降表》构建学术情境 试题设问 通过考查考生发现问题、提出问题和独立解决历史问题的能力，培养了解中华优秀传统文化的意识 【解题分析】 解题思路 具体分析 解读 获取信息 时间信息：东汉；春秋战国至清中叶 文字信息： (1)“ 民德分为私德与公德，‘人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德 ’”→ 民德 的种类划分及内涵 (2)“春秋以来的‘ 民德 ’按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气 节，民德最优 ”→梁启超认为中国古代的民德优劣可划分为6个等级，东汉民德最优 图片信息：“东汉的民德为第一等级”“春秋、宋、明末为第二等级”“战国为第三等级”“西汉 末、三国、唐为第四等级”“南北朝、五代、元为第五等级”“清中叶后为第六等级”→梁启超推 崇东汉士人崇尚气节，贬低清代士人被文化专制束缚的社会现象 挖掘 隐含信息 (1)中国古代倡导积极入世的儒学观念培育了知识分子的责任担当意识 (2)中国古代重视孝廉品行和考察儒家经典的选官制度，进一步扩展了儒学的社会影响力 (3)中国古代的国家政局及统治政策等是影响儒学传播及士人精神的重要因素 确定 答题方向 (1)东汉儒学的发展提升了社会公德 (2)中国古代国家政局影响社会公德的发展 …… 41 学科网（北京）股份有限公司 历 史 续表 解题思路 具体分析 逻辑 推理判断 (1)首先要挖掘出材料中的主要观点，进而提出自己的看法【是什么】 ——如东汉儒学盛行， 士人崇尚气节，民德较高→东汉儒学发展提升社会公德 (2)其次结合中国古代的具体史实，详细论证自己看法的合理性【为什么】 ——如光武中兴、 察举选官、党锢之祸等可反映东汉士人注重气节、崇尚廉耻 (3)最后从评价的角度进行分析总结，回扣自己的看法【怎么样】——如东汉儒学发展利于崇 德尚廉的社会公德的形成 评估 选择史料 论证时，应选择与中国古代尊崇儒学、士人崇尚气节相关的史实和史料 明确 理论升华 根据以上分析，本题应依据“社会存在和社会意识的辩证关系 ”这一唯物史观原理，并结合中 国古代社会尊重儒学、士人崇尚气节的相关史料、明确可升华的理论为：培育个人品德和社 会公德，强化责任担当意识既是中华优秀传统文化的优秀品格，也是中华民族走向伟大复兴 的必由之路 【参考答案】论题：东汉儒学的发展提升了社会公德。 论述：东汉光武帝结束西汉末年社会动荡的局面，建立新的统治秩序。光武帝本人崇尚儒 学，奖励修习儒学的知识分子，在社会上形成了知识分子针砭时弊、激浊扬清的士人精神。东 汉时期实行察举制，以孝廉品行作为选官的标准，客观上推动了儒学在民间社会的进一步传 播。东汉中后期，宦官专权加剧，朝局更加黑暗，一些正直的官员和士人不畏强暴、清廉正直， 对宦官乱政的现象不满，与宦官发生激烈的党争，最终因宦官以“党人”罪名禁锢打压士人而引 发党锢之祸。党锢之祸导致反宦官的士大夫集团受到了严重的打击，党人被残酷镇压，为黄巾 之乱和汉朝的灭亡埋下伏笔。 综上所述，东汉时期，统治者推崇儒学，形成了注重气节，崇尚廉耻的社会风气，客观上有 利于提升社会成员的公德。 [破题角度] 角度1 中国古代国家政局影响社会公德的发展(两宋和明末两个时期，面对少数民族袭扰的严峻形 势，文人士大夫们发扬儒家以天下为己任的传统，在社会上形成了崇尚名节，关心国家前途命 运的良好风气，推动了社会公德的发展) 角度2 中国古代的制度设计是影响社会公德发展的重要因素(察举制重孝廉、科举制重儒家经典、均 田制重民生等均有利于社会上形成崇尚气节、关注民生的良好公德) 【评分参考】(1)观点： (2分) ①没有观点或不是材料中得出的观点不得分。 ②根据材料，概括提出的观点合适准确者得2分，余者酌情给分。 (2)阐述： (10分) ①能准确全面阐述，结论正确合理，举出三个或三个以上论据者得8分，余者酌情给分。 ②论证充分，逻辑清楚、文字通顺，得2分，但全题不得超过12分。 42 学科网（北京）股份有限公司 第二单元 秦汉时期 (3)答案言之成理即可，示例答案仅供评分及答题参考。 3. (2022全国乙卷，42)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表 为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。 姓名 任职地 事迹 刘陵 安成 (今属江西) 先时多虎，百姓患之， 皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。 法雄 南郡 (今属湖北) (郡)多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山 林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。 皆由恩信宽泽，仁及飞(禽)走(兽)…. 其毁坏槛阱，不得妄捕山林。 ”是后虎害稍息，人以获安。 刘平 全椒 (今属安徽) 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 童恢 不其 (今属山东) 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰： “天生万物，唯人为贵……汝 若是杀人者，当垂头服罪； 自知非者，当号呼称冤。 ”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。 其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂 ——据《后汉书》等 阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。(要求：现象源自材料，结论明确， 史论结合，表述清晰。) 【学术背景】“猛虎渡河”是中国古代史籍中常见的用以构建、形塑地方良吏形象的书写模 式。该模式出现于东汉，在随后的史籍中被广泛应用，并演绎出多种变体。该模式的出现，得 益于灾异祥瑞思想的盛行及汉王朝对地方官吏的褒崇。该书写模式在此后的史籍中长期存 在，显示出顽强的生命力。包括该模式在内的众多书写模式渗入史籍，一定程度上削弱了史书 的真实性，并使得史实记载类型化、程式化，缺乏个性描述。 至于虎去郡县境或虎渡江而去的真正原因，当然并不能归结为仁政及天人感应思想，而应 该是为史书所不明载的其他因素所致。如建武二十二年(46年),光武帝刘秀曾问刘昆：“前在 江陵，反风灭火，后守弘农，虎北度河，行何德政而致是事?”昆对曰：“偶然耳。”“偶然耳”三个字 便将上述古怪离奇、荒诞不经的记载发生的真实原因进行了解读。总之，古人是出于论证甚至 神化仁政与天人感应思想的目的，而对刘昆等人理政期间老虎渡河的纯巧合的自然现象作了 夸张化、比附化的处理，由此留下了那些不无诡异的虎患记载。 ——摘编自孙正军《中古良吏书写的两种模式》等 43 学科网（北京）股份有限公司 历史 【试题分析】 试题立意 必备知识 中央集权制度、汉代尊崇儒学、史书书写模式等 关键能力 能够解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴；运用社会存在决定社会 意识的基本原理，学会分析材料所述史实背后蕴含的社会内容；熟悉中国古代史书 写作方法，如动物人格化、拟人化等 学科素养 时空观念、史料实证、历史解释、历史价值观。如史料实证：表格中的刘陵修德政驱 虎、法雄护自然驱虎、刘平选儒良驱虎、童恢借教化驱虎的良吏事迹可实证正统儒 学对官吏为政和史学著述的影响 核心价值 通过对东汉良吏驱除虎患事迹的探究，培养运用历史唯物主义的观点和方法观察 和分析社会历史现象，借褒扬良吏驱虎，倡导儒家民本观念，以此体现和弘扬中华 优秀传统文化，厚植爱国主义情怀 试题情境 本题以《后汉书》等史籍中关于东汉良吏与虎患相关的史事记载构建学术情境 试题设问 通过考查考生发现问题、提出问题和独立解决历史问题的能力，及汉代儒学对吏治的影响，树立 文化自信 【解题分析】 解题思路 具体分析 解读 获取信息 时间信息：《后汉书》、东汉→儒学已成为主流思想 表格信息： (1)“陵之官，修德政”(刘陵) ;“ 皆由恩信宽泽” (法雄) ;“选进儒良，黜贪残” (刘平);“天生万 物，唯人为贵 ” (童恢)→ 良吏都通过修德政、施仁政，消除了虎患 (2)“史书所载东汉时期几位良吏的事迹 ”→史书撰写及其对历史人物的评价 挖掘 隐含信息 西汉以来，儒学日益受到尊崇。受其影响，一方面，东汉时期官员的地方治理理念打上了深 深的儒学烙印。另一方面，史书对历史人物的评价也深受儒学的影响 确定 答题方向 东汉时期的地方良吏通过修德政、施仁政，消除了虎患 逻辑 推理判断 (1)首先要挖掘出材料中的重大历史现象【是什么】——史书记载东汉良吏驱除虎患 (2)从背景、原因角度分析这一现象【为什么】——汉代占主导地位的儒学倡导德政 (3)从评价角度进行分析【怎么样】——史书强调注重德政的民本思想可驱除虎患 (4)根据论证，得出结论【总结】——儒学对吏治和史书编撰产生重大影响 44 学科网（北京）股份有限公司 第二单元秦汉时期 续表 解题思路 具体分析 评估 选择史料 论证时，应选择和儒家思想主要观点、汉武帝时儒学成为正统思想等相关的史实和史料 明确 历史结论 根据以上分析，本题历史结论主要依据“社会存在和社会意识的辩证关系 ”这一唯物史观原 理，并结合材料中良吏深受儒家思想影响的相关史料、西汉武帝时儒家思想成为正统思想的 相关史实得出。如：儒学对汉代社会基层治理及史书对历史人物的评价产生了重大影响 【参考答案】历史现象：东汉良吏坚持以民本思想治理地方，有效解决了虎患。 论述：德政、民本思想是儒家思想的重要组成部分，西汉时，董仲舒提出了三纲五常的道德 标准，汉武帝接受了尊崇儒术的建议，儒家思想成为正统思想。东汉时政府深受儒家思想的影 响，以孝、廉等作为选官用官的标准，地方良吏坚持以儒家民本思想为指导，有效解决了地方虎 患，百姓得以安居乐业。如，刘陵为官安成，注重“修德政”,解决百姓痛恶的虎患问题，使老百 姓安居乐业，体现鲜明的民本和德政色彩。法雄为官南郡注重“恩信宽泽，仁及飞(禽)走 (兽)”,注重保护虎狼等动物的栖息地，实现人与动物和谐共处，从而让老百姓获得安全感和幸 福感。刘平为官全椒，注重施政策略，采取“选进儒良，黜贪残”的措施，任贤选能，罢黜贪官污 吏，净化官场风气，维护政治生态的良性发展。童恢为官不其，坚持“天生万物，唯人为贵”的人 本思想，整饬法令，明断是非，有效提升地方管理水平。 结论：东汉时期地方官吏的执政理念深受儒家民本思想的影响。 [破题角度] 角度1 地方官吏的优劣关系到封建国家是否能实现长治久安。应当加强对基层官吏的监督考核，提 升国家治理能力和治理水平 角度2 汉武帝尊崇儒术，儒家思想上升为社会主流思想，儒学深刻地影响着汉代史书的修撰和对历史 人物的评价 【评分参考】(1)结论： (2分) ①没有结论或不是材料中得出的结论不得分。 ②根据材料，概括提出的结论合适准确者得2分，余者酌情给分。 (2)阐述： (10分) ①能准确全面阐述，结论正确合理，举出三个或三个以上论据者得8分，余者酌情给分。 ②论证充分，逻辑清楚、文字通顺，得2分，但全题不得超过12分。 (3)答案言之成理即可，示例答案仅供评分及答题参考。 45 学科网（北京）股份有限公司 史 命 题 规 律 1.多维度细目表 必备知识 高考试题 关键能力 学科素养 核心 价值 卷别 题号 试题情境 获取和 解读历 史信息 分析 历史 问题 历史 探究 唯物 史观 时空 观念 史料 实证 历史 理解 历史 解释 历史 价值观 秦汉时期的 政治 2024湖 南卷 2 秦楚风俗不同和 楚地反对秦朝最 为激烈 √ 制度 创新 2024广 东卷 17 秦代的乡里制度 和中国古代的基 层治理 √ √ √ √ 国家 治理 2024甘 肃卷 2 里耶秦简中的行 政文书严格遵循 “式”的要求 √ √ √ √ √ √ 国家 治理 2023全 国新课 标卷 26 汉代以州为中心 的地域观念逐渐 形成 √ √ √ √ 国家 治理 2024北 京卷 2 西汉官员朱邑的 生平 √ √ √ √ √ √ 国家 治理 秦汉时期的 经济 2024湖 北卷 2 《岳麓书院藏秦简》 的记载表明秦朝延 续秦国耕战国策 √ √ √ √ √ √ 国家 治理 2023全 国甲卷 25 两汉间江浙一带 与湘江流域人口 增长巨大差异的 两幅地图 √ √ √ 发展 规律 秦汉时期的 文化 2023全 国乙卷 42 梁启超绘制的《中 国 历 代 民 德 升 降表》 √ √ √ √ √ √ √ 社会 公德 2023广 东卷 2 汉初儒家代表人 物陆贾在《新语》 中的治国思想 √ √ √ √ 人民 中心 2022全 国乙卷 42 《后汉书》等记载 的关于解决虎患 的良吏事迹 √ √ √ √ √ √ √ 以德 治国 46 学科网（北京）股份有限公司 第二单元 秦汉时期 2.命题趋势 (1)从时空观念的素养出发，考查秦统一的过程、巩固统一的措施，以及疆域奠定的意义。 (2)联系秦汉统一多民族封建国家形成的具体史实，从历史理解的角度考查政治认同、民 族认同、国家认同和文化认同。 (3)从时空观念和历史理解的角度考查秦汉时期不同阶段面临的社会问题(如经济凋敝问 题、匈奴问题、王国问题、基层治理问题等)、解决措施及历史评价。 (4)从时空观念和历史解释的角度考查秦汉时期的制度继承与创新，进而思考制度与国情 的结合度是影响国家治理的重要因素。 (5)从时空观念和史料实证的角度考查汉代南北不同区域的人口变迁，从历史解释的角度 考查影响人口变迁的决定性因素。 (6)从时空观念和史料实证的角度考查儒学从先秦到汉代的变化和秦汉文化特征，从历史 解释的角度评析秦汉文化成就。 3.备考建议 (1)通过绘制时空坐标，将秦汉时期的重大历史事件采取分类的方法在时空坐标轴上一一 呈现出来，并能熟记其前后逻辑关系。 (2)通过列表或绘制思维导图的方式，从政治、经济、文化等角度建构秦汉时期的阶段特 征，进而能够合理解释秦汉历史的发展趋势。 (3)通过详细梳理秦汉时期的政治上的国家统一、专制集权、朝代更替，经济上的休养生 息、重农抑商、丝绸之路，文化上的黄老无为、尊崇儒术、灿烂文化等，熟练掌握秦汉时期的重大 史实及前因后果。 (4)通过史料研读的方式，重点分析秦汉国家大一统的主要措施及影响、治国指导思想的 变迁及影响。 (5)通过研读高考真题，明确高考的考点频率，确定复习的重难点，并熟练运用唯物史观、 批判性思维和逻辑思维等方法洞悉解题技巧。 (6)通过关注时政热点，能与秦汉时期的重要历史概念、重大历史事实建立有机的联系，进 而做到以古为鉴、传承创新。 47 学科网（北京）股份有限公司 19 学科网（北京）股份有限公司 $$