河北省NT20名校联合体2024-2025学年高一上学期期末考试语文试卷

新时代 NT20名校联合体高一年级期末考试 语文 注意事项: 1. 考试时间为150分钟,满分150分。 2. 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、现代文阅读 (35分) (一)现代文阅读1 (本题共5 小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 中国传统社会是一个以家、族、宗及村落所形成的网络社会, 聚族而居构成了网络社会中成员的血缘和地缘关系,通常叫做“乡亲们”。 当然,有血缘和地缘的关系并不因此互相之间就没有矛盾或者冲突,但因为该网络突出了人情的重要性,从而使得矛盾与冲突发生的方式发生改变,比如不能正面冲突或公然决裂, 而是面和心不和,彼此有很多积怨,但不到万不得已,始终维持着表面和谐。“亲情”的意思不适用于宗亲以外的人际关系,所以从更广泛的意义上讲, “人情”就更为适合于表达更多场景中的关系运行。人情,作为中国社会的现实基础,还具有更加一般性的含义,用来表达中国人对世态或者人世间的认知,比如天理人情、风土人情、人情世故等。 总之,所谓“人情”是对中国人人性、人格与关系的基本理解。 人情处于地方网络中,也可以合并起来叫做“人情网”,这其中一个非常重要的前提条件就是这张网的相对稳定性。 当然,从实际情况来看, 人情网越封闭越好,因为在此网中所发生的人情必须要有回报, 虽然这个回报无法预期,但不能没有,而且常常是回报的总是比施与的要多一些。一旦一种交往中的助人行为不是人情的意思,那么我们就必须换做其他概念来表达,比如捐助、施舍或者慈善。所以人情一定要有针对性的回报,谁报答谁,谁欠谁,都很清楚。正因为人情网比较稳定,因此如果一个人情这辈子还不了,也可以下一代来偿还。如果人情网不那么稳定,其中的成员处于社会流动中,也就是说,需要报答的人或者欠人情的人都离开了,那么人情运行也就解体了。 当然,作为一种文化观念,在现代社会,人群的确发生了比较大的社会流动。这个时候,我们就得看一看家乡观念或者原有的网络是否还存在。如果是存在的,那么一个人或一个家庭虽然整年都在外面流动, 比如打工、上学或移居城市,但他在一些特定的时候还是要回到家乡,比如具有丰富传统文化意蕴的春节对中国人来讲意义就非常重大,这是中国人回家的日子。很多情况下,无论一个人流动到多远的地方,他都会在春节之日回到他的家乡,那里有他的父老乡亲,也有“拜年”活动,人情网中的成员都需要通过此时段的人情往来来稳定其网络。如果一个移居外地者,无论如何都不再回到家乡,那么就等于宣告这里的人情没有了。 (摘编自翟学伟《中国人的人情与面子》) 材料二: 血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生 高一语文 第1页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。 生,也就是血, 决定了他的地。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一处。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映, 区位是社会化了的空间。 自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的,家族这社群包含着地域的涵义,村落这个概念可以说是多余的,血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 亲密的血缘关系限制着若干社会活动,最主要的是冲突和竞争;亲属是自己人,从一个根本上长出来的枝条,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的, 因之在授受之间无法一笔一笔的清算往回。亲密社群的团结性就依赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。在我们社会里看得最清楚,朋友之间抢着付账,意思就是要对方欠自己一笔人情,像是投一笔资。欠了别人的人情就得找一个机会加重一些去回个礼,加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往、维持着人和人之间的互助合作。 亲密社群中既无法不互欠人情,也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝交之谓, 因为如果相互不欠人情,也就无需往来了。 社会生活愈发达,人和人之间往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。货币是清算的单位和媒介,有了一定的单位,清算时可以正确;有了这媒介可以保证各人间所得和所欠的信用。“钱上往来”就是这种乐意当场算清的往来,也就是普通包括在“经济”这个范围之内的活动,狭义的说是生意经, 或是商业。 从街集贸易发展到店面贸易的过程中,“客边”(外地人)的地位有了特殊的方便了。村子里的人对他可以讲价钱,可以当场算清,不必讲人情, 没有什么不好意思。所以依我所知道的村子里开店面的,除了穷苦的老年人摆个摊子,等于是乞丐性质外, 大多是外边来的“新客”。 (摘编自费孝通《乡土中国 血缘和地缘》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分) A. 就人际关系而言,“人情”既可以用以表达宗亲以内的关系,也可以用以表达宗亲以外的其他亲近关系。 B. 人情网有一个重要的前提条件就是相对稳定性,一旦其中的成员处于社会流动中,人情网就不存在了。 C.在稳定的乡土社会中,人和地的因缘被固定了,地缘是血缘的投影,血缘和地缘合一是社区的原始状态。 D.社会生活越发达,人际往来越繁重,为了更好地维持相互间权利和义务的平衡,就需要“当场算清”了。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是 (3分) A. 两则材料都提到了“人情”,材料一中“人情”的含义更为广泛,是对中国人人性、人格与关系的基本理解。 B.两则材料都认为在关系稳定的人情社会中,人与人之间不会发生正面冲突,即便心不和,也会维持表面的和谐。 高一语文 第2页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 C. 两则材料都认为同报是维持人情关系的必要环节,并且一般而言,回报的总要比施与的多一些, 以便长久来往。 D. 两则材料都提到了导致人情结束的原因,材料一提到移居者水不归乡导致断交,材料二提到两相清算导致断交。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是 (3分) A. 试问岭南应不好, 却道:此心安处是吾乡。(苏轼《定风波 南海归赠王定国侍人寓娘》) B. 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。(《增广贤文》) C. 户庭无尘杂,虚室有余闲。(陶渊明《归园田居》) D.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 4. 为什么村子里开店面的“大多是外边来的‘新客’’’?请结合材料二简要说明。(4分) 5.春节将至,即便春运紧张,大多数人也不会停下回乡的脚步。这反映了中国人的哪些心理?请结合材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 我与地坛 (节选) 史铁生 设若有一位园神,他一定早已注意到了,这么多年我在这园里坐着,有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候牺惶落寞,有时候平静而且自信,有时候又软弱,又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我, 来陪伴我。第一个是要不要去死,第二个是为什么活, 第三个,我干嘛要写作。 现在让我看看,它们迄今都是怎样编织在一起的吧。 你说,你看穿了死是一件无需乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事,便决定活下去试试?是的,至少这是很关键的因素。为什么要活下去试试呢?好像仅仅是因为不甘心,机会难得,不试白不试,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,试一试不会额外再有什么损失,说不定倒有额外的好处呢是不是?我说过,这一来我轻松多了, 自由多了。为什么要写作呢?作家是两个被人看重的字,这谁都知道。为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人,有朝一日在别人眼里也稍微有点光彩,在众人眼里也能有个位置,哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了:开始的时候就是这样想。 我带着本子和笔,到园中找一个最不为人打扰的角落,偷偷地写。那个爱唱歌的小伙子在不远的地方一直唱。要是有人走过来,我就把本子合上把笔叼在嘴里。我怕写不成反落得尴尬。可是你写成了,而且发表了。人家说我写的还不坏,他们甚至说:真没想到你写得这么好。我心说你们没想到的事还多着呢。我确实有整整一宿高兴得没合眼。我很想让那个唱歌的小伙子知道,因为他的歌也毕竟是唱得不错。我告诉我的长跑家朋友的时候,长跑家很激动,他说好吧,我玩命跑,你玩命写。这一来你中了魔了,整天都在想哪一件事可以写,哪一个人可以让你写成小说。是中了魔了,我走到哪儿想到哪儿,在人山人海里只寻找小说。要是有一种小说试剂就好了,见人就滴两滴看他是不是 高一语文 第3页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 NA 新时代(NT)教育 一篇小说:要是有一种小说显影液就好了,把它泼满全世界看看都是哪儿有小说。中了魔了,那时我完全是为了写作活着。结果你又发表了几篇,并且出了一点小名,可这时你越来越感到恐慌。我忽然觉得自己活得像个人质,被一个什么阴谋抓了来当人质,不定哪天被处决,不定哪天就完蛋。你担心要不了多久你就会文思枯竭,那样你就又完了。凭什么我总能写出小说来呢?凭什么那些适合作小说的生活素材就总能送到一个截瘫者跟前来呢?人家满世界跑都有枯竭的危险,而我坐在这园子里凭什么可以一篇接一篇地写呢?你又想到死了。我想见好就收吧。当一名人质实在是太累了太紧张了,太朝不保夕了。可你并没有去死。这说明什么?是的,我还是想活。可我为什么还想活呢?因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到点什么的,比如说爱情,比如说价值之类,人真正的名字叫欲望。这不对吗?我不该得到点什么吗?没说不该。可我为什么活得恐慌,就像个人质?后来你明白了,你明白你错了,活着不是为了写作, 而写作是为了活着。你明白了这一点是在一个挺滑稽的时刻。那天你又说你不如死了好,你的一个朋友劝你:你不能死,你还得写呢,还有好多好作品等着你去写呢。这时候你忽然明白了,你说:只是因为我活着,我才不得不写作。或者说只是因为你还想活下去,你才不得不写作。是的,这样说过之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份轻松?一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。我看出我得先把我杀死在市场上,那样我就不用参加抢购题材的风潮了。你还写吗?还写。你真的不得不写吗?人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由。你不担心你会枯竭了?我不知道,不过我想,活着的问题在死前是完不了的。 这下好了,您不再恐慌了不再是个人质了,您自由了。算了吧你,我怎么可能自由呢?别忘了人真正的名字是:欲望。所以您得知道,消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么,是消灭欲望同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望同时也保留人生? 我在这园子里坐着,我听见园神告诉我:每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。 我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是 (3分) A. 关于“为什么活”,作者觉得自己最初只是出于不甘心,后来是为了写作,最后明白自己是为了得到爱情和实现价值。 B.“我心说你们没想到的事还多着呢”,暗含着作者对那些说“真没想到你写得这么好”的人低估了他的写作水平的不满。 C. 文章发表后,作者很想让那个唱歌的小伙子知道,一方面是感激小伙子一直陪伴自己写作,另一方面是想以此激励小伙子。 D.作者觉得人是不应该消灭欲望的,虽然欲望可能会导致人成为“人质”、感到恐慌,但消灭了欲望也意味着消灭了人性。 高一语文 第4页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分) A. 文中将地坛拟人化为园神,在作者笔下,这位园神是一位长者,也是一位智者,这既显示了创作的匠心,也表明了作者对地坛的深厚感情。 B. 文中大量使用问句,有设问,有反问,有疑问,这与开篇所写的“我”复杂多变的情绪形成呼应,也与全文“我”没有一刻安宁的心境相吻合。 C. 文章语言质朴而不乏生动,如写“我”“中了魔了”,希望见人就滴“小说试剂”,把“小说显影液”泼满全世界,幽默风趣,富有画面感。 D. 文章蕴含哲思,关于“生与死”的思考,关于“人质”的体会,关于“演员和观众”的感悟以及“罪孽和福祉”的说法,都充满思辨意味。 8. 付诸实践后,在“写作”这件事情上,作者经历了怎样的心理变化?请概括说明。 (4分) 9. 作者在文中多处交替使用“我”和“你”来称呼自己,这样写有什么好处?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读 (35分) (一)文言文阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族, 曰师曰弟子云者, 则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复, 可知矣。 巫医乐师百工之人, 君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自韩愈《师说》) 材料二: 愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。元和十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。 自光顺门入大内, 留禁中三日,乃送诸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,上疏谏之。疏奏,宪宗怒甚, 出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听,诚宜得罪,然而非内怀忠恳,不避黜责, 岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”上曰: “愈言我奉佛太过,我犹为容之。 至谓东汉奉佛之后,帝王咸致夭促,何言之乖剌也?愈为人臣,敢尔狂妄, 固不可赦!”于是人情惊惋, 乃至国戚诸贵, 亦以罪愈太重, 因事言之, 乃贬为潮州刺史。 (节选自《旧唐书 韩愈传》) 材料三: 自东汉以来,道丧文弊,异端并起, 历唐贞观、 开元之盛, 辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣谈笑而麾之天下靡然从公复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎? (节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》) 高一语文 第5页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 独韩文公起 A布衣B谈笑C而麾之D天下E靡然从公 园复 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分) A. 耻,以……为耻,是意动用法,与材料二中“以来谏者”的“来”用法不同。 B.元和,与《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月”的“乾隆”都属于年号。 C. 乃,却、竟然,与材料一中“今其智乃反不能及”的“乃”用法和意思都相同。 D.夺,胜过,与《论语》中“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的“夺”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3分) A.韩愈认为士大夫们看不起巫医乐师百工这些人,而如今他们的见识又比不上这些人,这种现象很是令人奇怪。 B.对释迦文佛的手指骨,上至王侯公卿士大夫,下至平民百姓,都争先追崇,有的百姓甚至为此不惜破产、自残。 C.皇帝认为韩愈狂妄,不可饶恕,人们因此十分惊惧,而国戚权贵们也认为韩愈罪过太重,进言贬谪他为潮州刺史。 D.苏轼认为韩愈影响改变了东汉以来儒家之道丧失、文风败坏的局面,堪称顶天立地、关系盛衰、正气浩然之人。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。(4分) (2)韩愈上忤尊听,诚宜得罪,然而非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?(4分) 14.韩愈“发言真率,无所畏避”的特点在三则材料中有何体现?请分别说明。(3分) (二)古代诗歌阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 出颍口初见淮山是日至寿州① 苏轼 我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。 长淮忽迷天远近,青山久与船低昂。 寿州已见白石塔,短棹未转黄茅冈。 波平风软望不到,故人②久立烟苍茫。 【注】①熙宁四年 (1071)苏轼因政治上遭诬陷而自求外放,六月出任杭州通判,本诗即作于赴杭途中。②故人即李定,其人此时在寿州, 东坡有《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》诗可证。 高一语文 第6页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 (3分) A.首联写诗人日夜不停地前往杭州赴任,如今已是满眼枫叶芦花的秋天,可见出行时间之久。 B.颔联写船驶出颍口,淮水宽阔使人感觉天际忽远忽近,船随水动让人觉得淮山时高时低。 C.颈联对仗工整,用工笔细描,写寿州的白石塔已经在望,要到达那里,还得绕过黄茅冈。 D.尾联先写自己望不到寿州岸,接着从对面落笔,写故人已在“烟苍茫”中久立等待,构思精巧。 16. 当代作家潘向黎评价此诗“全然写景,而心情自见”,你从本诗写景中能读出诗人怎样的心情?请结合诗歌内容谈谈你的理解。(6分) (三)名句名篇默写 (本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小刚利用AI技术将同学们设想的班徽绘制成图,当大家纷纷为他点赞时,他说他只是像荀子《劝学》中说的那样“ , ”而已。 (2)悲观的人常会感叹人生短暂而羡慕自然永恒;其实换个角度去想,一切皆永恒,就像苏轼《赤壁赋》中所说“ , ”。 (3)古代诗人常常借助“风”这一意象来渲染气氛或传情达意,如“ , ”。 三、语言文字运用 (20分) (一)语言文字运用 (本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 在现代, ① ?在叶嘉莹看来,“诗词不是知识,不是学问,而是一种感发人心的力量,可以让我们的精神不死”。 因此,她鼓励年轻人多读古诗词,进而从诗词里的感情境界中获得解决现实问题的有效力量。 在叶嘉莹看来, ② ,是一件很快乐的事。她说过“我的心目之中, 只是要把古人诗词里面那些美好的理性、感情,传给年轻人”。90岁生日时,叶嘉莹曾说“如果人有来生,我就还做一个教师,仍然要教古典诗词”。 “白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴”,叶嘉莹的这句诗,就是她从事诗教事业的生动写照。以她深厚的学识和独特的魅力,赢得了无数莘莘学子的敬仰与爱戴。如今,她虽然离我们而去,但她的学术成就、教育贡献以及对中华文化的热爱与传承,将永远激励后来者不断前行。 18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 19.词义包括本义、引申义、比喻义:词的最初含义称作本义,与本义相关的意义是引申义,通过打比方产生的意义是比喻义。下列句子中加点的词语和文中加点的“不死”,词义类型相同的一项是 (3分) 高一语文 第7页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 5/ 性别 A. 总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。(郁达夫《故都的秋》) B.久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明《归园田居》) C.高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影。(朱自清《荷塘月色》) D. 自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子。(鲁迅《拿来主义》) 20.文中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严 密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) (二)语言文字运用 (本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 一杯牛奶,如何从牧场端上餐桌?从一块钢材到一辆汽车、一艘邮轮,要经历 多少链条?在第二届中国国际供应链促进博览会上,能找到直观的答案。2024年11 月26日至 30 日,620 家企业、机构齐聚北京,展出新产品、新技术、新服务, “链”接老朋友、新伙伴,共享链博会这一重要国际公共产品带来的机遇与红利。展 链条、展生态、展场景……在一次次互动式、体验式、沉浸式观展中,链博会助力 更多企业精准识别自身在供应链上的位置、找到全球最优的“链”伙伴,推动形成 精准、有活力的企业共生态。作为全球首个以供应链为主题的国家级展会的链博会 本次以国际化水平更高、互动合作更深入的特色体现了我国以实际行动深化产业链、 供应链国际合作的责任与担当。 21.文中画横线的两句话有怎样的表达效果?请简要说明。(4分) 22.文中画波浪线处是个长句,请改成三个短句。可以改变语序、少量增删词语, 但不得改变原意。(5分) 四、写作 (60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本试卷现代文阅读 中,史铁生认为“人真正的名字叫欲望”。 那么,作为当代青年,你如何看待人的“欲望”?在成长的道路上,你将如何对 待自己的“欲望”? 请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不 得泄露个人信息;不少于 800字。 高一语文 第8页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 $$