七年级下册-【一战成名新中考】2025广西中考语文·一轮复习·早早读优质课件PPT

语文 1 诵读篇 三、文言文37篇阅读梳理 七年级下册 2 七下 16.孙权劝学 《资治通鉴》 【作者简介】司马光（1019—1086）,字君实,陕州夏县（今属山西）人,世 称涑水先生,北宋政治家、史学家。有《司马文正公集》《稽古录》等。 3 原文呈现 参考译文 段层精解 初,权谓吕 蒙曰：“卿今当 涂 掌事,不可 不学！”蒙辞 以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿 治经为博士邪 （yé）！ 当初,孙权对吕蒙 说：“你现在当权管事 了,不可以不学习!”吕 蒙以军中事务多来推 托。孙权说：“我难道 想要你研究儒家经典当 专掌经学传授的学官 吗！ 第①层：孙权劝学，吕蒙“乃 始就学”。 写孙权劝学，着重以孙权 的劝说之言，来表现他的善 劝，而略去吕蒙的对话，仅以 “蒙辞以军中多务”一句写吕 蒙的反应，并仅以“蒙乃始就 学”一句写吕蒙接受了劝说。 原文呈现 参考译文 段层精解 但 当涉 猎,见往事 耳。卿言多务, 孰若孤？孤常读 书,自以为大有 所益。”蒙乃始 就学。 只是应当粗略地阅 读,了解历史罢了。你 说事务多,比起我来怎 么样？我经常读书,自 以为大有益处。”吕蒙 于是开始学习。 第①层：孙权劝学，吕蒙“乃 始就学”。 写孙权劝学，着重以孙权 的劝说之言，来表现他的善 劝，而略去吕蒙的对话，仅以 “蒙辞以军中多务”一句写吕 蒙的反应，并仅以“蒙乃始就 学”一句写吕蒙接受了劝说。 5 原文呈现 参考译文 段层精解 //及鲁肃过 寻 阳,与蒙论议,大惊 曰：“卿今者 才 略,非复 吴下 阿蒙！” //等到鲁肃经过寻阳 的时候,鲁肃和吕蒙 论议,十分惊奇地 说：“以你现在的才 干和谋略来看, （你）不再是原来那 个吴下阿蒙了!” 第②层：鲁肃“与蒙论议”， “结友而别”。 写鲁肃“与蒙论议”，着 重以二人富有风趣的一问一 答，来表现吕蒙才略的惊人长 进，而略去二人“论议”的内 容，并仅以“肃遂拜蒙母，结 友而别”一句作结。 6 原文呈现 参考译文 段层精解 蒙曰：“士别三 日,即更 刮目 相待,大兄 何 见事 之晚 乎！”肃遂拜蒙 母,结友而别。 吕蒙说：“士别三日, 就要另外拭目相看,长 兄知晓事情怎么这么 晚呢!”鲁肃于是叩拜 吕蒙的母亲,与吕蒙结 为朋友然后分别了。 第②层：鲁肃“与蒙论议”， “结友而别”。 写鲁肃“与蒙论议”，着 重以二人富有风趣的一问一 答，来表现吕蒙才略的惊人长 进，而略去二人“论议”的内 容，并仅以“肃遂拜蒙母，结 友而别”一句作结。 7 【课下注释】 ①当涂:当道,当权。 ②辞:推托。 ③但:只,只是。 ④见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。 ⑤及:到,等到。 ⑥过:经过。 8 ⑦今者:如今,现在。 ⑧才略:才干和谋略。 ⑨非复:不再是。 ⑩吴下:泛指吴地。 ⑪更:另,另外。 ⑫大兄:对朋友辈的敬称。 ⑬见事:知晓事情。 9 【思维导图】 ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 10 【文章主旨】本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有 惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话,赞扬了吕蒙认真学习的精神, 并告诉人们学习的重要性。 【现实意义】不论身处何时何地,都要不断学习,只要肯学习,就一定会有所 收获。 11 核心命题角度 角度一 人物形象 1.（教参“问题探究”2）鲁肃为什么与吕蒙“结友”? 鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与 之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志趣相投。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论 议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 12 2.简析孙权、吕蒙、鲁肃的人物形象。 孙权：善劝为学,为人亲近、关心部下。 吕蒙：知错能改、积极上进。 鲁肃：鲁肃敬才、爱才，主动与吕蒙“结友”。 13 角度二 阅读启示 3.（教材“思考探究”二）课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对 你有什么启示？ 课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”,侧面表现吕蒙学识进步的。 鲁肃与吕蒙论议,惊叹吕蒙今昔的变化——“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,吕 蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折 服,与其“结友”。（关于吕蒙的变化给人的启示,言之有理即可。） 14 ◎小切口新问法：你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理 或得到哪些启示？ 开卷有益,读书能使人增长才干；能增强自信,能获得别人的尊重；学 习可以健全人格。 15 七下 17.卖油翁 北宋·欧阳修 原文呈现 参考译文 陈康肃公善射 ,当世无双,公亦 以此自矜（jīn） 。尝射于家圃 （pǔ） ,有卖油翁释担而立,睨 （nì） 之久而不去。见其发矢十 中八九,但微颔（hàn）之。 康肃公陈尧咨擅长射箭,当世 没有第二个人可与之媲美,他也因 此而自夸。曾经有一次,陈尧咨在 自家园子射箭,有个卖油老翁放下 担子站着,斜着眼看他射箭,很久不 离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能 射中八九支,只是对他微微点头。 16 原文呈现 参考译文 康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射 不亦精乎?”翁曰：“无他 ,但手熟 尔。”康肃忿（fèn）然 曰：“尔 安 敢轻吾射！” 陈尧咨问道：“你也懂得射箭 吗？我的射箭技艺难道不精湛 吗？”老翁说：“没有别的 （奥妙）,只是手法技艺熟练罢 了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么 敢轻视我射箭的本领！” 17 原文呈现 参考译文 翁曰：“以我酌（zhuó）油知 之。”乃取一葫芦置于地,以钱 覆其口,徐以杓 酌油沥 之,自钱孔入,而钱不湿。因曰： “我亦无他,惟手熟尔。” 康肃 笑而遣 之。 老翁说：“凭我倒油（的经验）知 道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿 出一个葫芦放在地上,将一枚铜钱盖在 葫芦口,（然后）慢慢地用勺舀起油滴 入葫芦,油从铜钱的方孔注入,而铜钱没 有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别 的（奥妙）,只是手法技艺熟练罢 了。”陈尧咨笑着打发他走了。 18 【课下注释】 ①善射：擅长射箭。 ②自矜：自夸。 ③圃：园子。 ④睨：斜着眼看,这里形容不在意的样子。 ⑤无他：没有别的（奥妙）。 19 ⑥忿然：气愤的样子。然,表示“……的样子”。 ⑦安：怎么。 ⑧覆：盖。 ⑨徐：慢慢地。 ⑩杓：同“勺”。 ⑪遣：打发。 20 【思维导图】 _____________________________________________________________________________________________________________________________ 【文章主旨】 文章记述了陈尧咨射 箭和卖油翁酌油的事,通 过记叙卖油翁以纯熟的酌 油技术征服了自命不凡的 陈尧咨,告诉我们技艺专 长全在于熟能生巧,而不 应恃技而骄的道理。 【现实意义】不应因自己的长处而骄傲自满,术业有专攻,应善于学习他人 的长处,谦虚处世。 21 核心命题角度 角度 人物形象 1.（教材“思考探究”二）文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度？ 哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？ “睨之”“但微颔之”,体现卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意,并不十分赞赏。 “汝亦知射乎？吾射不亦精乎?”“忿然曰：尔安敢轻吾射!”陈尧咨怒形于色, 三个反问句中的称呼、质问和斥责的语气,都显得傲慢无礼。 22 2.请分别概括陈尧咨和卖油翁的人物形象。 陈尧咨：才能出众、恃才傲物、傲慢无礼、暴躁、通达爽快。 卖油翁：技艺高超、身手不凡、神闲气定的智者。 23 七下 18.陋室铭 唐·刘禹锡 【作者简介】 刘禹锡（772—842）,字梦得,唐代文学家。有“诗豪”之称,与 柳宗元并称“刘柳”,与白居易并称“刘白”。 24 原文呈现 参考译文 段层精解 山不在高,有 仙则名 。水不在 深,有龙则灵 。 斯 是陋室,惟吾 德馨（xīn） 。 山不一定要高,有仙人（居住） 就有名。水不一定要深,有龙 （居住）就显得神异。这是简陋的 屋舍,只因我（住屋的人）的品德好 （就不感到简陋了）。 第1层：以类比 的方式开头,引 出“斯是陋室, 惟吾德馨”的 主旨,也为后面 歌颂陋室埋下 了伏笔。 原文呈现 参考译文 段层精解 //苔痕上阶 绿,草色入帘 青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁 。可以调 素 琴 ,阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍（dú） 之劳形 。 //苔痕蔓延到台阶 上,使台阶都绿了；草色 映入竹帘,使室内染上青 色。说说笑笑的是博学的 人,来来往往的没有平 民。可以调弄不加装饰的 琴,浏览珍贵的佛经。没 有世俗的乐曲扰乱心境, 没有官府公文劳神伤身。 第2层：描写居室环境与日常 生活。 先以“苔痕”二句写 “陋室”环境之清幽宁静,再 以“谈笑”四句写室内生活 情趣之高雅,“无丝竹”二句 则含有对比的意味,突出了室 主人超尘绝俗的胸襟。表现 了作者高洁傲岸的节操和安 贫乐道的情趣。 26 原文呈现 参考译文 段层精解 //南阳诸葛 庐,西蜀子云亭。 孔子云：何陋之 有？ //它好比 诸葛亮隐居南 阳住的草庐,扬 子云在西蜀的 屋舍。孔子 说：“有什么 简陋的呢？” 第3层：运用类比手法,连举三位古人 来证明“陋室”不陋。 作者借南阳诸葛亮的草庐,西蜀 扬雄的屋舍来对比自己的陋室,有引 诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,表 明作者以这二人为自己的楷模,说明 自己也有与他们一样的德操与才能。 27 【课下注释】 ①名：出名,有名。 ②灵：神异。 ③斯：这。 ④馨：能散布很远的香气,这里指德行美好。 ⑤鸿儒：博学的人。鸿,大。 ⑥白丁：平民,指没有功名的人。 ⑦调：调弄。 ⑧素琴：不加装饰的琴。 ⑨案牍：指官府文书。 ⑩形：形体、躯体。 28 【思维导图】 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【文章主旨】本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达出作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 29 核心命题角度 角度一 高尚情趣 1.（教材“思考探究”二）《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么 深意？ ◎小切口新问法：作者身居陋室,为什么借用孔子的话说“何陋之有”？ “何陋之有”一句,语出《论语·子罕》,原话是“君子居之,何陋之有？”作 者这里截取后一句,一方面暗含着以“君子”自居的意思,另一方面巧妙地回 应了开头“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”,即文章开头所 说的“惟吾德馨”。 30 2.作者所追求的是怎样的一种生活情趣？ 作者追求的是一种保持高尚情操、安贫乐道的生活情趣。 3.作者给自己的陋室作“铭”有何用意？ 借陋室表达自己高雅的志趣和不慕名利、安贫乐道的高尚情怀。 31 角度二 写作思路 4.结合文章内容,说说作者是如何展现“陋室不陋”的。 首先,通过有仙之山、有龙之水,引出“陋室不陋”的关键在于“德馨”；其 次,分别从陋室环境清幽、交往人物不凡、日常生活高雅三个方面,具体描 绘“陋室不陋”；最后以诸葛庐、子云亭作类比,并引用孔子的话,再次强调 “陋室不陋”。 32 七下 19.爱莲说 北宋·周敦颐 【作者简介】 周敦颐（1017—1073）,字茂叔,道州营道（今湖南道县）人, 北宋哲学家,有《太极图说》《通书》等。 33 原文呈现 参考译文 段层精解 水陆草木之花,可爱 者甚蕃（fán） 。晋陶 渊明独 爱菊。自李唐 来,世人甚爱牡丹。 水上、地上各种 草木的花,可爱的很 多。晋朝的陶渊明只 喜欢菊花。自唐朝以 来,世人很喜欢牡丹。 第1段：对莲高洁的形 象铺排描绘。 ①先以陶渊明爱菊 和世人爱牡丹二事作烘 托,然后用“予独爱 莲”一语道出自己心 意。 原文呈现 参考译文 段层精解 予独爱莲之出 淤（yū）泥而不染 ,濯（zhuó） 清涟（lián） 而 不妖 , 我则只喜爱莲——莲 从河沟、池塘里积存的污 泥里生长出来,却不受泥的 沾染（污秽）,经过清水洗 涤但不显得妖艳, ②接下来说到莲的 种种可贵之处。从“莲 之出淤泥而不染”至 “亭亭净植”几句,在描 写中渗透着作者对莲的 无限赞美之情,突出了莲 的洁净、正直、雅致。 35 原文呈现 参考译文 段层精解 中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭 净植 ,可远观 而不可亵（xiè） 玩 焉。 （莲的柄）内部贯通,外部笔直,不 横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更 加清芬,它洁净地挺立,（只）可以 从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。 ③最后一句 “可远观而不可 亵玩焉”高度概 括了莲的气质与 品格。 36 原文呈现 参考译文 段层精解 予谓菊,花之隐逸 者也；牡丹,花之富 贵者也；莲,花之君子 者也。噫（yī） ！ 菊之爱,陶后鲜 （xiǎn） 有闻。莲 之爱,同予者何人？牡 丹之爱,宜 乎众矣。 我认为,菊是花中的隐居 避世者；牡丹是花中的富贵 者；莲是花中的君子。唉!对 于菊花的爱好,陶渊明以后很 少听到了。对于莲的爱好,像 我一样的还有什么人呢?对于 牡丹的爱,应当人很多了。 第2段：作者对三 种花象征的不同 品性进行了比较 和品评,揭示了莲 的喻义,并以莲自 况,抒发了作者内 心的真实情感。 37 原文呈现 参考译文 段层精解 予谓菊,花之隐逸 者也；牡丹,花之富 贵者也；莲,花之君子 者也。噫（yī） ！ 菊之爱,陶后鲜 （xiǎn） 有闻。莲 之爱,同予者何人？牡 丹之爱,宜 乎众矣。 我认为,菊是花中的 隐居避世者；牡丹是花 中的富贵者；莲是花中 的君子。唉!对于菊花的 爱好,陶渊明以后很少听 到了。对于莲的爱好,像 我一样的还有什么人呢? 对于牡丹的爱,应当人很 多了。 “噫……宜乎众 矣”运用感叹的方式含 蓄地表明了作者的人生 态度：既不愿像陶渊明 那样消极避世,又不愿像 世人那样追逐功名富贵, 他要在污浊的世间独立 不移,永远保持清白的操 守和正直的品德。 38 【课下注释】 ①蕃:多。 ②独:只。 ③染:沾染（污秽）。 ④濯:洗。 ⑤涟:水波。 ⑥妖:艳丽。 39 ⑦亭亭:耸立的样子。 ⑧植:竖立。 ⑨亵玩:靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。 ⑩隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 ⑪噫:叹词,表示感慨。 ⑫鲜:少。 ⑬宜:应当。 40 【思维导图】 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 41 【文章主旨】本文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品 格,从而表现了作者洁身自爱的高洁品格,以及对追名逐利的世态的厌恶。 【现实意义】一个人如果自制力强,就能不受环境影响,可以做到“出淤泥而 不染”,保持自己的高尚情操；反之,就会“近墨者黑”。 42 核心命题角度 角度一 高洁情操 1.（教材“思考探究”三）《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说 作者心目中的君子具备哪些美好品质。和同学讨论一下,如何理解“出淤泥 而不染”的人生境界？ ①美好品质：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、 不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠, 不炫耀自己；“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟,豁达大度；“香远 益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 43 ②理解：“出淤泥而不染”指要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的 操守和正直的品德。 2.“莲之爱,同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？ 示例：对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜,慨叹）,对世人追名逐利、 趋炎附势的鄙视（批判,嘲讽）。 ◎小切口新问法：文章以“牡丹之爱,宜乎众矣”结尾,如何理解作者的用意？ 表达了作者对知己甚少的感慨,对追名逐利世风的鄙弃和嘲讽,深化了主题。 44 角度二 写作手法 3.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？ 牡丹——“花之富贵者”,象征追求功名富贵的人；菊——“花之隐逸者”, 象征不趋炎附势的隐士；莲——“花之君子者”,象征品行高尚的贤能之士。 4.《爱莲说》主要运用了衬托的手法,请结合文章简要分析这种手法的作用。 作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁品质,表现了自己不慕名利、洁身 自好的情操。 45 七下 20.活 板 北宋·沈括 【作者简介】沈括（1031—1095）,字存中,钱塘（今浙江杭州）人,北宋科 学家、政治家。 【作品简介】《梦溪笔谈》,中国古代笔记体裁著作,内容涉及天文、数学、 物理、化学、生物、地质、地理等多个方面。其中自然科学部分,总结了中 国古代,特别是北宋时期的科学成就。该书被英国学者李约瑟誉为“中国科 技史上的坐标”,对研究中国古代科学技术发展史具有重要的参考价值。 46 原文呈现 参考译文 段层精解 板印 书籍,唐 人尚未盛为之。自冯 瀛王始印五经,已 后典籍皆为板本 。 雕版印刷书籍,唐朝人还没有 大规模地做这件事。从五代冯瀛 王时才开始（用雕版）印刷五经, 以后的经典文献都是版印书籍。 第1段：交代活 字印刷术的前 身 —— 雕版 印刷的简要情 况。 47 原文呈现 参考译文 段层精解 庆历中,有布衣 毕昇,又为活板。 其法：用胶泥刻字, 薄如钱唇 ,每字为 一印,火烧令坚。先 设一铁板,其上以松 脂、蜡和（huò） 纸灰之类冒 之。 庆历年间,有个平民叫毕昇, 又发明了活字印刷。它的方法 是：用胶泥刻字印,薄得跟铜钱的 边缘一样,每个字刻一个印,用火 烧让它变得坚固。先设置一块铁 板,用松脂、蜡混合纸灰这类东西 在上面覆盖。 第2段：简要交 代活字印刷术 的发明时间和 发明者,详细介 绍刻字、制 版、印刷、拆 板的程序,是对 活字印刷全过 程的介绍。 48 原文呈现 参考译文 段层精解 欲印,则以一铁 范 置铁板上,乃密 布字印,满铁范为一 板,持就火炀 （yánɡ）之 ,药 稍镕 ,则以一 平板按其面,则字平 如砥（dǐ） 。若 止印三二本,未为简 易； 想印的时候,就把一个 铁制的模子放在铁板上,然 后密密地排上字印,排满了 就成为一版,（再）拿它靠 近火烘烤；松脂和蜡等混合 物稍稍熔化,就用一块平的 木板按压其版面,于是 （所有排在铁板上的）活字 平得像磨刀石。如果只印两 三本,还算不上简便； ◎简单介绍刻字的材 料、活字厚度与形状、 活字成型的方法。 ◎制板、印刷的程序都 相对复杂，所以说明得 较为详细。制板：设板 →冒板→布板→烤板→ 平板。印刷：统筹；常 用字；再用字；生僻 字。 49 原文呈现 参考译文 段层精解 若印数十百千本, 则极为神速。常作 二铁板,一板印刷, 一板已自 布字, 此印者才毕,则第 二板已具 ,更 （ɡēnɡ）互 用 之,瞬息可就 。 如果印几十几百甚至上 千本,那就极其快了。通常准 备两块铁板,一块印刷,一块 另自排字,这一块刚刚印完, 那一块已经准备（好了）,两 块交替使用,极短的时间就可 以完成。 ◎说明特征“活”：文 章先用“又为活板”引 出介绍重点，然后在介 绍每个程序时都突出 “活”的特征：①字印 “活”——“每字为一 印”，取用灵活；②排 版“活”——“密布字 印”，随时排用； 50 原文呈现 参考译文 段层精解 每一字皆有数印, 如“之”“也” 等字,每字有二十 余印,以备一板内 有重复者。 每一个字都备有几 个字印,像“之” “也”等字,每一个字 都有二十多个字印,用 来防备它们在一版内有 重复的。 ③印刷“活”——“一板…… 一板……”“更互用之”，统 筹用板，提高效率；④字印数 目“活”——“每一字皆有数 印”，以便一板当中多次出现 时使用；⑤选用“活”—— “木格贮之”，放在不同的木 格中，便于灵活取用； 51 原文呈现 参考译文 段层精解 不用,则以纸帖 （tiè）之,每韵 为一帖,木格贮之 。有奇字 素 无备者,旋刻之, 以草火烧,瞬息可 成。 不用的时候,就用 纸来标记活字,每个韵 部做一个标签,用木格 （分别）贮存这些活 字。有些生僻字平时没 有准备的,可以很快刻 制,用草火烘烤,很快就 能制成。 ③印刷“活”——“一板…… 一板……”“更互用之”，统 筹用板，提高效率；④字印数 目“活”——“每一字皆有数 印”，以便一板当中多次出现 时使用；⑤选用“活”—— “木格贮之”，放在不同的木 格中，便于灵活取用； 52 原文呈现 参考译文 段层精解 不以木为之者,木理 有疏密,沾水则高 下不平,兼与药相粘, 不可取；不若燔 （fán） 土,用讫 （qì） 再火令药 镕,以手拂之,其印自 落,殊 不沾污。 不用木料刻字印的原因 是,木头的纹理疏密不匀,一 沾水就会变得高低不平,再加 上跟松脂等粘在一起, （拆版时）不容易拿下来； 不如用胶泥烧制,印完毕后再 用火烘烤使松脂和蜡等混合 物熔化,用手一擦,字印自然 落下,根本不会被弄脏。 ⑥做法“活”—— 奇字“旋刻之”， 随时可以增补；⑦ 拆版“活”—— “用讫再火令药 镕，以手拂之，其 印自落，殊不沾 污”，可灵活拆 版，重复使用。 53 原文呈现 参考译文 段层精解 昇死,其印为 余群从（cónɡ） 所得,至今宝藏 （cánɡ） 。 毕昇死后,他的字印被我的 堂兄弟及诸子侄得到,直到 今天依然被珍藏。 第3段：交代“活板”的 下落。 从文章内容和结构 上说,这一句照应第2段 开头“又为活板”,使得 内容明确,结构完整。 54 【课下注释】 ①活板：用活字排成的印刷版。板,同“版”。 ②板印：指雕版印刷。 ③已：同“以”。 ④板本：版印书籍,相对于抄本而言。 ⑤布衣：平民。古代平民不能穿锦绣,故称“布衣”。 ⑥钱唇：铜钱的边缘。 ⑦和：混合。 55 ⑧冒：覆盖。 ⑨范：模子。 ⑩持就火炀之：拿它靠近火烘烤。就,靠近。炀,烘烤。 ⑪药：指上文说的松脂、蜡等的混合物。 ⑫镕：同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。 ⑬字平如砥：（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。砥,磨刀石。 ⑭自：另自,另外。 56 ⑮具：准备（好了）。 ⑯更互：交替,轮流。 ⑰就：完成。 ⑱以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之：意思是,用纸来标记活字,每个韵部 做一个标签,用木格（分别）贮存这些活字。帖,标签,前一个用作动词。 韵,指韵部,韵书中把同韵的字归在一起成为一部。 ⑲奇字：生僻字。 57 ⑳木理：木头的纹理。 ㉑燔：烧。 ㉒讫：完毕。 ㉓殊：根本。 ㉔群从：指堂兄弟及诸子侄。 ㉕宝藏：珍藏。 58 【思维导图】 _____________________________________________________________________________________________ 【文章主旨】 本文是一篇精要的说明文,仅三 百余字就将我国古代活字印刷术的产 生、制作过程、印制效果、主要特点 做了清晰的说明,其中还有此前雕版 印刷的简要历史和此后“活板”的下 落,让读者能够对我国古代印刷术有 较多的了解,展现了我国古代劳动人 民伟大的智慧和创新能力。 59 核心命题角度 角度一 活字印刷术之“活” 1.（教材“思考探究”二）本文在介绍活字印刷术时,注意突出“活”这个主要 特点。结合课文内容,想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。 文章先用“又为活板”引出介绍重点,然后在介绍每个程序时都突出“活” 的特征：字印“活”——“每字为一印”,取用灵活；排版“活”——“密布字印”, 随时排用；印刷“活”——“一板……一板……”“更互用之”,统筹用板,提高效 率；字印数目“活”——“每一字皆有数印”,以便一板当中多次出现时使用； 60 选用“活”——“木格贮之”,放在不同的木格中,便于灵活取用；做法“活”— —奇字“旋刻之”,随时可以增补；拆版“活”——“用讫再火令药镕,以手拂之, 其印自落,殊不沾污”,可灵活拆版,重复使用。 角度二 段落作用 2.（教参“问题探究”2）文章开头和结尾两段在表达上有什么作用? 文章开头一段简要交代雕版印刷的情况,既是为了显示我国印刷术的发 展、沿革,引出文章的重点,也是为了在下文突出活字印刷的特点和优点,从 而展示出印刷术的发展和进步。在宏阔的背景下推出新的技术、新的发明, 才更能显示新创造的特殊性,活字印刷的“活”正体现出印刷术的新创造、新 飞跃。 文章结尾段仅一句话,交代毕昇死后“活板”的下落。这句话既照应第2 段开头毕昇“又为活板”,使文章结构完整,使事情前因后果明确,同时“至今宝 藏”也显示出这一发明在当时已经引起人们重视,受到人们珍爱。从另一方 面讲,这一记述也足以证明毕昇的发明是真实可信的。 62 $$