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高中语文答题模板 高中语文答题模板技巧思路分析
001.美国最高法院的大门上刻着圣经的 一句话:“世人啊,耶和华已指示 你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心, 与你的上帝同行。”
002.各人拥有的不同地位和财富赋予了 个人不同的角色,但各人的内在幸 福并不会因外在角色的不同而产生 相应的不同而产生相应的区别
——叔本华《人生的智慧》
003.丑恶穿行充满欲望的路径,引诱 着许多人跟着它走。美德追求一条 险峻陡峭的途径,对人类较少诱惑 力。
——《贝多芬传》
004.我们是一些不一致的品质的偶然组合体。
——毛姆
005.理想的拉力大于现实的推力,正因 为有了无数人不畏艰难地追求理想 中的希望,才使得那么多生命的璀 璨明丽得以成就。
——博尔赫斯
006.心,乃是你动用的天地,你可以把 地狱变成天国,亦可以将天国变成地狱。
——弥尔顿
007.爱使我们的心灵得到真正的自 由
——海伦,凯勒
008.胆怯者当不了命运的捕手。——阿 姆斯特丹大学校训
009.你最大的责任,就是把你这块材料 铸造成器。
——易卜生
010.明足以烛理,故不惑;理足以胜 私,故不忧;气,足以配道义,故不惧。朱熹
011.—个功能正常的社会,不可能只有 解构,而无建构;只有瓦解,而无 粘合;只有自由,而无责任。没有 敬畏,没有尊敬,没有神圣,没有 ::向上的力量。——熊培云
012.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。i不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚i博大的同情心。一専雷《傅雷家书》
013.现实中更本质的冲突不是来自于勇: 气和懦弱,而是来自于反抗的勇气 和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求) 它一样需要勇气。——刘瑜
014.苦练七十二变,笑对八十一难。——六小龄童
015.在行进时,也时时有人退伍,有人 f落荒,有人颓唐,有人叛变,然而 只要无碍于前行,则越到后来,这 队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍 了。——鲁迅
016.人的命运改变,既需要个体意义的 向上流动,也需要社会层面的整体 提升。舆论不应消费个体的苦衷, 而应该去透视泡沫折射出来的深层 问题。
017.真正的宁静不是避开车马喧嚣,而 是在内心修篱种菊,纵然往事如流, 依然涛声依旧。
——白落梅《林徽因传》
018.苏世独立,横而不流。
——《九歌》
019.让本身成为一块诗意的土壤,进而 于此思考自我和存在。
——周国平
020.情贵淡,气贵和。
——梁漱溟
021.我们都看到花开了,赞美它的美丽, 却常常注意不到它底下的枝叶、根, 它需要的土壤、阳光和雨水,而这 些全部加起来才是它开放的条件。
——纪伯伦
022.和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是当一百个人发出一百个声 音时,他们同时彼此尊重。——熊培云《自由在高处》
023.学者应当具备人文情怀,把人间 情怀压在纸背,方为第一流的学术
——陈平原
024.如果你对生命有深情,一切看起来不存在的东西,都会变成你在意和 珍惜的部分。在这个世界上,当你 对许多事物怀抱有很大的深情,一 切看起来无情的东西,都会变得有 情。——蒋勋
025.在千姿百态的浮世绘里,在光怪陆 离的名利场中,各种热潮就如一剂 兴奋剂,使人们在短暂获得刺激后 陷入更加的空虚中,失去了理想,放逐了希望。——曹林
026.讽刺的生命在于真实 ——鲁迅
027:我们最大的悲哀,是迷茫地走在路 上,看不到前面的希望,我们最坏 的习惯,是苟安于当下的生活,不 知道明天的方向。——麦家
028.管他什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜 ——胡适
029.思索是一道大门,通向现世上没有 的东西,通向现世上没有的东西, 通到现在人类想不到的地方。—— 王小波《思维的乐趣》
030.心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里, 其中并无舟子可以渡人,除了自渡, 他人爱莫能助。——三毛
031.—个不能融入现代潮流的人,是一 个落伍者,一个无所坚守的人是一 个随波逐流者。——周国平
032.有人点塔千层,始于暗处一灯;有 人扎根千尺,雨来不动如松。
033.居斯塔夫•福楼拜,一位以“面壁 写作”为誓志的世界文豪,却在写 信时写道:“我拼命工作,天天洗澡, 不接待来访,按时看日出”,他把 再寻常不过的晨曦之降视若一件盛 事,当作一门必修课来迎对。那是 因为迎接晨曦,不仅仅是感官愉悦, 更是精神体验。“按时看日出”, 是生命健康与积极性情的一个标志, 更是精神明亮的标志!它不仅仅代 表了一记生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种生命哲学和 耕神美学。——王开岭《一个精神明亮的人》
034.朴素是生命的动力,放弃朴素,也 就丧失了生命的动力。朴素既是坚 持又是失去,失去的是无限膨胀着 的享受欲,坚持的是人类与生俱来 的纯洁性。王开岭
035.我不同意你说的话,但我誓死捍卫 你说话的权利。——伏尔泰(法)
036."发展的列车匆匆驶过精神的站台, 现实的变化把心灵的地图抛在身夕卜”
037.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其 独也。《礼记•中庸》
【释义】不要因为是在别人看不到、 听不到的地方而放松自我要求,也 不要因为是细小的事情而不拘小节, 道德原则是一时一刻也不能离开的, 要时刻用它来检点自己的言行。即 使一个人独处、无人注意的时候, 也要谨言慎行,不做失道失德的事。
038.无论哪个法官都不会比一个人的良 心更了解自己。——雨果
039.泰山不让土壤,故能成其大;河海 不择细流,故能就其深。王者不却 众庶,故能明其德。——李斯《谏 逐客书》
040.眼界决定境界。——南怀瑾
041.彼君子兮,不素餐兮。——《诗经• 伐檀》
042.内不愧心,外不负俗,交不为利, 仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲, 何忧于人间之委曲——嵇康
043.子曰:“富与贵,是人之所欲也, 不以其道得之,不处也;贫与贱, 是人之所恶也,不以其道得之,不 去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。"——论语•里仁
044.得志与民由之,不得志独行其道。——孟子
045.苟利社稷,生死以之。——左传
046.苟利国家生死以,岂因祸福避趋 之。——林则徐《赴戍登程口占示 家人》
047.无冥冥之志者,无昭昭之明;无惜惜之事者,无赫赫之功。《荀子•劝学》
048.心涤荡而无累,志离俗而飘然。成公绥《啸赋》
049.徒荣其躯而丰其体,生无益于事, 死无损于数,虚荷上位而忝重禄, 禽息鸟视,终于白首,此徒圏牢之 养物,非臣之所志也。——曹植《求自试表》
050.君子可以寓意于物,而不可留意于物。——苏轼
051.—文不名,心忧天下。——毛泽东
052.我身虽瘦,必肥天下。——周总理
053.太上有立德,其次有立功,其次有 立言,虽久不废,此之谓不朽。
——《左传》
054.不容何病,不容然后见君子。
—— 颜回,出自《史记•孔子世家》
055.受苦是考验,是磨练,是咬紧牙关 挖掉自己心灵上的污点。
——巴金
056.古之所谓豪杰之士者,必有过人之 节,人情有所不能忍者。匹夫见辱, 拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇 也。天下有大勇者,卒然临之而不惊, 无故加之而不怒,此其所挟持者甚 大,而其志甚远也。
——苏轼【留侯论】
057.我们要从绝望的大山里砍出一块希 望的石头。
——马丁 •路德•金
058.小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮, 物无不可其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不 系之舟。
——贾谊《鹏鸟赋》
059.千江有水千江月,万里无云万里天。
——(唐)大川禅师
060.生而不忧,死而不怖。天下炽热,此心独凉。
——慕容雪村《原谅我红尘颠倒》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 一种圆润而不膩耳的音响,一种不 再需要•对别人察言观色的从容,一, 种终于停止向周围申诉求告的大气, 一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷 了偏激的淡漠,一种无须声张的厚 实,一种能够看得很远却又并不陡 峭的高度。
——余秋雨《苏东坡突围》
061.苟纵心于物外.,安知荣辱之所如。张街《归田赋》
062.假使你有两块面包,你得用一块去换取一朵水仙花
——伊斯兰教创始人穆罕默德
063.非夫旷远者,不能与之嬉游。非夫 渊静者,不能与之闲止。非夫放达者, 不能与之无吝。
064非夫至諸者,不能与之析理。
——嵇康《琴赋》
065.古调虽自爱,今人不多弹。
——刘长卿
066.悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。
——屈原《少司命》
067.如人饮水,冷暖自知。
——达摩祖师《血脉论》
068.高山有崖,林木有枝。忧来无方, 人莫之知。
一一曹丕【善哉行】
069.人生不相见,动如参与商。
——杜甫【赠卫八处士】
070.谁谓河广,一苇可航。
——嵇康【赠秀才入京。五首】
071. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒 与而谁与?天下有道,丘不与易也。
——论语
072.不能容人者,无亲。
——【庄子】
073.有容,德乃大。
——【尚书】
074.圣人无常心,以百姓心为心。
——【道德经】
075.人有厚德,无问其小节,人有大誉, 无疵其小故。
——【淮南子】
076.爱的需求或力量一旦死去,人就成 为一个活着的墓穴,苟延残喘的只 是一副躯壳。
——雪莱【论爱】
077.言念君子,温其如玉。
——【诗经• 国风•秦风•小戎】
078.君子居正体道,乐天知命,其无可 奈何,识其不由智力,逝而不召, 来而不拒,生而不喜,死而不戚, 不充讪於富贵,不遑遑於所欲。
—— 梁•刘孝标《辨命论》
079.君子独立不惭于影,独寝不惭于 魂。
——《晏子春秋•外篇八》其四
080.以直报怨,以德报德。
——《论语• 宪问》
081.不怨天,不尤人;上学而下达,如 我者其天乎!
——【论语】
082.孟子曰:君子所以异于人者,以其 存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者故人。爱人者, 人恒爱之;敬人,人恒敬之。
083.石蕴.玉而山辉,水怀珠而川媚。
——陆机《文赋》
084.君子尊德性而道问学,致广大而尽 精微,极高明而道中席。
——《礼记• 中庸》
085.子曰:“有德者必有言,有言者不 必有德;仁者必有勇,勇者不必有 仁。"
——【论语】
086,不采而佩,于兰何伤?采而佩之, 奕奕清芳。
——【幽兰操】
087.子曰:仁乎远哉?我欲仁,斯仁至矣!
——【论语】
088.求仁而得仁,又何怨?
——孔子
089.落其实者思其树,饮其流者怀其 源。
——南北朝庾信《徵调曲》
:090.夫街谈巷说,必有可釆;击辕之 歌,必应风雅;匹夫之思,未易轻弃也。
——曹植《与杨德祖书》
091.君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑
——《礼记·中腐》
092.人法地,地法夭,夭法道,道法自 然。
——《道德经》
093.朴素而天下莫能与之争美。
——《庄子》
094.蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。
——战国•赵•荀况《荀子•劝学》
095.石可破也,而不可夺坚;丹可磨也, 而不可夺赤。坚与赤,性之有也。性也者,所受于天也,非择取而为 之也。豪士之自好者,其不可漫以 污也,亦犹此也。
——吕不韦《吕氏春秋•诚廉》
096.不慕古,不留今,与时变,与俗化。
——管子
097.法度行则国治,私意行则国乱。—— 管子
098.许多人的所谓成熟,不过是被习俗 磨去了枝角,变得世故而实际了, .那不是成熟。真正的成熟,应当是 独特个性的形成,真实自我的发现, 精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》
099.对未来最大的馈赠,就是将一切献 给今天。——阿尔贝•加缪
100. 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起 的赞叹和敬畏就会历久弥新,一是 我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我 们心中崇高的的道德法则。
—康德
101. 不同的人,即使站在同一个地方, 透过各自的人生,看到的风景也有 所不同。---星野道夫《在漫长的 旅途中》
102. 我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。王尔德
103. 标志时代的最灵敏的晴雨表是青年 人。【法】罗曼罗兰
104. 怀疑能把昨天的信仰摧毁,也能替 明日的信仰开路。【法】罗曼罗兰
105. 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。——尼釆
106. 风可以吹走一张大的纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命力量在于不 顺从——冯骥才
107. 境界高的人生,并不在于永远有顺境,而是不论顺逆,都能用很好的 情味去面对。林清玄
108. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
——《庄子·知北游》
109. 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
——韩愈《进学解》
(Ps:经查证,这里是衡中老师疏忽了,少写了第110-118条,并非小编遗漏哈)
119. 博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼《杂说送张琥》
120. 古之成大事者,不惟有超世之才, 亦须有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》
121. 我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。
——林清玄
122. 我们最大的悲哀,是迷茫地走在路上,看不到前面的希望;我们最坏 的习惯,是苟安于当下生活,不知道明天的方向。
——麦家
123. 决定我们成为什么样人的并非我们 的能力,而是我们的选择。
——JK 罗琳
124. 无论风暴将我带到什么岸边,我都将以主人的身份上岸。
——古罗马诗人贺斯拉
125. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
——杨绛
126. 有了信仰,人生才有价值。
——杨绛
127. 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的 品质也不相同的灵魂。
——杨绛
128.有福之人,是因为他的真实比他的 名誉更崔眼。——泰戈尔《飞鸟集》
129.当我们是大为谦卑的时候,便是我 们最近于伟大的时候。——泰戈尔
《飞鸟集》
130.“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
——林则徐
131. 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身 后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
——《菜根谭》
132. 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加 力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道 者一任天机。
——《菜根谭》
133. 厚德载物,雅量容人。
——《菜根谭》
134. 正确对待名利,是立身之本。功名 利禄,乃身外之物。
——习近平
135. 生命的滋味,无论是阳春白雪,青菜豆腐,都要自己去尝一尝啊。
——三毛
136. 人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅 力
—— 史铁生
137. “要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远, 路远马亡”——海子
138. 总把自己当珍珠,便时时有被埋没的痛苦,不如安心地做泥土,任众人把你踩成坦途。 ——诗人鲁藜
139. 在自己身上,克服这个时代。-------尼采
140. 我们的生命不应虚掷于琐碎之事。而应该尽量简单。
——梭罗
141. 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
——泰戈尔
142. 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。--------------- 木心《素履之往》
143.岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。 ——木心《云雀叫了一整天》
144.
记得早先少年时\大家诚诚恳恳
说一句\是一句
清早上火车站\长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢\
车,马,邮件都慢
—生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
——木心《从前慢》
145.自由是人类枷锁中最粗的一条。
——纪伯伦
146.世间上除了生死,哪一件事都是小事。
——仓央嘉措
147.为什么你看到别人眼中有刺,却看 不到自己眼中有梁木。
——《圣经》
148. 这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。这都很正常。而且, 无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是 一回事,喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纤尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临 下和颐指气使。没有平视,就永无 对等。
——莫言《生命中总有一朵祥云为 你缭绕》
149. 文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没 有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——莫言《诺贝尔 文学奖颁奖典礼》
150.人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,在宽容中壮大自己。
——莫言
151.我荒废了时间,时间便把我荒废了。
——莎士比亚
152.人群是人的坟蓦。
——王开岭《精的入》
153. 现代人缺少什么?缺少务虚的宗教 精神和理想主义,缺少血性缺少疼 痛缺少玉石般的品格和誓言,缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙,缺少赤裸的激情和专注的秉性。甚至缺少眼泪。
——王开岭《从”高石之墓“到经典爱情》
154. 越来越多的人,活得像一个人,像别人的替身。越来越多的人生,像一场抄袭,像流水线肥皂。
——王开岭《在古代有几个熟人》
155. 信仰,始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形:西西弗斯不断地把滚石推向山顶虚无中超越虚无的努力,绝望中杀死绝望的运动。
——王开岭《精神明亮的人》
35.若每个人都坚持让自己的声音钻出身 体,都以不亢不卑的行为和姿态, 在天空中传播一种自由气息,这样 生活就有望了。
——王开岭《精神明亮的人》
156. 生计,像一场紧盯着地面的觅食,盯久了,人的目光会变得象鸡一样 短浅、黏稠,体态也因贪婪而臃肿 起来。是的我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己,让疲倦的视线从物面上移开,从狭窄而琐碎的槽沟里昂起,向上,向着滝远,看一看那義峨与矗立,看一看那自由与辽阔、澄明与纯净
——王开岭《精神明亮的人》
164. 世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解 放出来。
——尼采《不合时宜的思考》
165.我们最怕的不是身处的环境怎样, 遇见的人多么可耻,而是久而久之,我们已经无法将自己与他们界定开了
——张爱玲
166. 笑,全世界便与你同声笑,哭,你:便独自哭。——张爱玲《花凋》
167. 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成 了过眼云烟,不复记忆,其实他们 仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在 生活和文字里。
——三毛《送你一匹马》
168. 当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真 心地做事,约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足,无防再加上你的双 足,便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!
—— 梭罗
169.从现在起,我开始谨慎地选择我的 生活,我不再轻易让自己迷失在各 种诱惑里。我心中已经听到来自远 方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇 顾及过去,我要向前走。
——米兰• 昆德拉《生命中不能承受之轻》
170. 一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
—— 王小波《思维的乐趣》
173. 失去了真,同时也就失去了美。
——柏拉图
174. 上善若水,水善利万物而不争。
——老子《道德经》
107.名字代表什么?我们所称的玫瑰换 个名字还是样芳香。
——莎士比亚《罗密欧与茱丽叶》
175.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
176.同中国人的性情是总喜欢调和折中的, 譬如你说,这屋子太暗,须在这里 开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和, 愿意开窗了。
——鲁迅《无声的中国》
177. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅《故乡》
178.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
——鲁迅
179.面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
——鲁迅
180.人不应该是插在花瓶里供人观赏 的静物,而是蔓延在草原上随风起 舞的韵律。生命不是安排,而是追 求,人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人 生。
——弗吉尼亚•伍尔芙
181. 为了理解我们曾生活过的时代,我努力聆听所有人发出的声音,因为 每个人都在说出自己的真理。(善于聆听、理解他人)
——【白俄罗斯】 阿列克谢耶维奇
182. 在面对罪恶时,每个人都觉得自己是受害者,而不是参与者。(在社会事件中每个人都应勇于反省、担 责)
——【白俄罗斯】阿列克谢耶·维奇
183.你要搞清楚自己人生的剧本——不 是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。(不盲目随大流)
——【德国哲学家】尼采
184. 生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
——【德国哲学家】尼采《查拉图斯特拉如是说》
185. 不能听命于自己者,就要受命于他人。(自己为自己的行为负责)
——【德国哲学家】尼釆
185.与怪物战斗的人,应当小心自己不 要成为怪物。当你远远凝视深渊时, 深渊也在凝视你。(坚持正义,不能以恶抗恶)
——【德国哲学家】 尼采
186. 在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可成胜的夏天。
—— 加缪《鼠疫》
187. 世上的罪恶差不多总是由愚昧无知::造成的。(反驳偏见,引出正确分析)
——【法国作家】加缪
188. 历史给我们的教训是,人们从来都,不知道汲取历史的教训。《历史哲学》
(引出对人们的要求号召)——【德国哲学家】黑格尔
189. 有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。(引出对人们的号 召)——【德国哲学家】黑格尔
190. 历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。(引出相关历史现象的分析)
——【德国哲学家】黑格尔
191. 有担当,才有自由。
——【德国存在主义哲学家】海德格尔《存在与时间》
192.关键是你的目光,而不是你的所见。《人间食粮》(引出对事件的分
析)
——【法国作家】安德烈•纪德
193. 醒来,是从梦中向外跳伞。(醒悟、反省、反思)
——【瑞典诗人】托马斯•特朗斯特罗姆
194. 每个人都是一扇半开的门,通往一个大家共有的房间。(共性、他人、 公德)
——【瑞典诗人】托马斯•特朗斯特罗姆
195.看外边,看黑暗怎样焊住灵魂的 银河!(可用于引出任何崇高人 物)
——【瑞典诗人】托马斯•特朗斯特罗姆
196. 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。(可以换关键词)
——【英国哲学家】罗素
197. 许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。(万能开头,可引出任何主题) ——罗素《幸福之路》
198. 干什么都是好的,但要干出个样子来,才是人的价值和尊严所在。(引 出杰出人物)王小波《思维的乐趣》
199. 天下根本没有偶然,那不过是化了妆,戴了面具的必然。(用于引出 对现象的剖析) ——钱钟书《围城》
200.只有你愿意为之而死的东西,你才 能够藉之而生。(道义、原则、美 德等等)—周国平《各自的朝圣路》
201.个人赚得了整个世界,但却丧失了自我,又有何益?(保持个性, 坚守原则等等)——《圣经》
202.美好的生活是智慧的恩赐。
——【美国哲学家】杜兰特
203. 生命对于我们来说,意味着不断把我们现在所拥有的、所碰到的一切, 都转化为光亮和火焰。(追求理想、 奋斗)
——【德国哲学家】尼采《查拉图斯特拉如是说》
204. 智慧是做事用的,对于灵魂来说,靠的是信仰。(下文可引出信仰的 具体对象内容,如做人的种种原则 美德) 高尔基回忆录《我的大学》
205. 诗歌是一场烈火,而不是修辞练习。
——海子
206. 求于心而非也,虽其言出于孔子不敢以为是也。(适用于独立思考、 谨慎、不盲从)——【明代哲学家】王阳明
207. 行之而不著焉,习矣而不察焉,终身行之而不知其道者,众也。(引 出对世俗某种具体问题的批判)—— 孟子
208. 按照自己的能力去判断事物的正误是愚蠢的。(理性)
——【法国思想家】 蒙田《随笔集》
209. 文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。(适用于理性思考)
——钱钟书《写在人生边上》
210. 富贵功名,皆人世浮荣,唯胸次浩大,;是真正受用。(适用于无私、宽容 等)——《曾国藩家书》
211. 一个人的真正价值首先取决于他在什么程度上和在什么意义上从自我 解放出来。(引出对与人格相关的 具体缺点的批判)——爱因斯坦
212. 谁都不是一座孤岛,每个人都是那广袤大陆的一部分。(社会责任)
——【英国大诗人】约翰•堂恩
213. 现代佛学家熊十力:知识之败,慕浮名而不慕潜修;品节之败,慕虚 荣而不甘枯淡。(坚守品节)西方立国在宗教,东方立国在人伦。(引出对具体传统美德的赞扬)
——【现代国学大师】柳诒徵《中国文 化史》
214. 痍者恶燧镜,枢曲者恶绶绳。(讳 疾忌医,不敢正视自己的问题)
——【现代国学大师】章太炎《尷书》
215. 安德烈-纪德《人间食粮》:影响不创造任何东西,它只是唤醒。(适合放在结尾段,号召行动)
216. 凡研究学问,阙助则支离,好奇则失正,所谓扎硬寨、打死仗乃其正途。
——【现代国学大师】黄侃
217. 人必其自爱也,而后人爱诸;人必 其自敬也,而后人敬诸。(自尊)
——【东汉文学家】扬雄《法言》
218 .人有耻,则能有所不为。一朱熹《朱子语类》
219.君子和而不流。(流:盲从)——《中庸》
220. 义之法在正我,不在正人。(自省,引出从自身做起的美德)——董仲舒《春秋繁露》
221. 终日乾乾,与时偕行。(一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起 运转,永不停止。)
——《周易》
222. 不以物挫志。(不因外物而扰乱自己的心志。)
——《庄子》
丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。(为追求物欲而丧失自我, 为趋就流俗而失掉本性,就叫作本 末倒置之人。)
——《庄子》
223. 世界上没有任何事物值得人们为它而舍弃自己的所爱。
——【法国作家】阿尔贝•加缪《局外人》
224. 当我们真正热爱这世界时,我们才 真正生活在这世上。
——泰戈尔《飞鸟集》
225. 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一 定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。
——【英国剧作家】萧伯纳
226. 我期望理解,但是也慢慢地感受到了一种责任,给予比接受伟大,去 爱比被爱伟大。 海明威《太阳照常升起》
227.陶岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛 却,颓废必致灵魂。——【英国学者]塞缪尔•约翰逊
228.灵魂里的一滴仇恨,会扩散开来毁 掉所有色彩,就像白牛奶里的一滴 黑墨水。
——【英国小说家】艾丽丝・门罗
229.给时光以生命,而不是给生命以时光。—【法国哲学家】帕斯卡
230.树与人早晩都是同一命运,都要倒 下去,只有一点不同,树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风 波。 ——梁实秋
231.生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨。
——马尔克斯
生活是种律动,须有光有影,有左有右,有情有雨,滋味就在这变而不猛的 曲折里。——老舍
232. 不能听命于自己者,就要受命于他人。--- 尼采
233.—个人知道自己为什么而活,就可 以忍受任何一种生活。——尼釆
234.谦逊基于力量,高傲基于无能。
—— 尼采
235. 所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
——尼采
236.当我们正在为生活疲于奔命时,生活已离我们而去。
------- 【英国歌手】约翰•列侬
237. 可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。
——曼德拉
238.生活的地平线是随着心灵的开阔而 变得宽广的。
——【英国诗人】布莱克
239. 世上只有一件东西,能始终经受住生活的冲击,一颗宁静的心。
——【古希腊悲剧作家】欧里庇得斯
240.人的主罪有二,其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐 出了天堂;由于懒散,他们再也回 不去。
——卡夫卡
241. 我们不该继续追问生命有何意义,而该认清自己无时无刻不在接受生命的追问。
——卡夫卡
242.做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思 想不可游移,灵魂不可完全倾注于 自身,或者过分焦躁不安,生活中 不可始终忙碌不止。
——马可•奥勒留
243. 逃离,在另一个意义上就是奔向,正如放弃恰恰意味着恪守。
——【当代作家,清华教授】格非
244.人对外部世界应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力无法改变的部分。——冯友兰
245. 所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生 命的强大、扩大。
——托尔斯泰
246. 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。
——[美国哲人]爱默生
247. 每个人的生命都是通向自我的征途, 是对一条道路的尝试,是一条小径 的悄然召唤。
——【德国作家】赫尔曼•黑寒
248. —颗心灵的叹息,能比一城的喧嚷 道出更多的东西。
——雨果
249. 你四处寻觅,欲得一席宁静之地,但你只有在书海的一角才能找到它。
——【意大利小说家】翁贝托•艾柯《玫瑰之名》
250. 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
—— 章炳麟《婚书》
251. 不经过战斗的舍弃是虚伪的,.不经 历磨难的超脱是轻佻的,逃避现实 的明哲是卑怯的。——雷
252. 人活一世,就像作一首诗。你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。
——季羡林《朗润园随笔》
253. 要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,山高水远,路 远马亡。
——海子
254. 能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。
——但丁
255. 现实主义者身上,并不是奇迹产生信仰,而是信仰产生奇迹
——陀思妥耶夫斯基
256. 害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍
一笛福
257. 才能是在寂静中造就,而品格则'是在世间汹涌波涛中形成。
——《诗与真》
258. 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦;快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
——曾国藩
259. 人人都承认,任何事物只要存在,就有它所以存在的原因。
------- 【英国哲学家】休谟
260. 必要的时候不妨把衣服穿的马虎一点,可是心灵必须保持整洁才行。
——马克•吐温
261. 塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慈的人,把真理灌输给他,这就更美丽。
——雨果(《悲惨世界》)
262.尽管我们走遍全世界去找美,我们 也必须随身带着美,否则就找不到美。
——[美国哲学家]爱默生(《演讲集》)
263. 真正的幸福只有当你真实地认识到 人生的价值时,才会体会到。
——[科 威特著名记者]穆尼尔•纳素夫
264. 每一个人可能的最大幸福是在全体 人所实现的最大幸福之中。—[法 国大作家]左拉(《萌芽》)
265.悲伤可以自行料理,而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分 享才行。 ——马克·吐温
266.把安逸和欢乐看作生活目的本 身——这种伦理基础,我叫它“猪栏” 的理想。一爱因斯坦(《我的世界观》)
267.人性一个最特别的弱点就是在意别人如何看待自己。——叔本华《作为意志和表象的世界》
268.人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼种。——弗兰茨·卡夫卡《城堡》
269.对于不可说的东西我们必须保持沉默。——维特根斯坦《逻辑哲学论》
271.当美的灵魂与美的外表和谐融为一 体,人们就会看到,这世上最完美 的美。——柏拉图
272.知足是天赋的财富;奢侈是人为的贫穷。—— 苏格拉底
273.宝石虽落在泥土里,但仍是宝 石;沙粒虽被吹到空中,却还是沙 粒。——莎士比亚(《哈姆雷特》《奥 赛罗》《麦克白》《李尔王》)
274.创造,或者酝酿未来的创造,这是 一种必要性;幸福只能存在于这种 必要性得到满足的时候。——罗曼• 罗兰(《约翰•克利斯朵夫》)
275.—个人没有受到献身热情鼓舞的 人,永远不会做出什么伟大的事情 来。——[俄国作家]车尔尼雪夫斯 基(《怎么办》)
276.幸福越与人共享,它的价值越增 加。——[日本小说家]森村诚
277.善不由外来兮,名不可以虚作。—— 屈原《九章•抽思》
278.你若寻求财富,不知寻求满足,满 足是最好的财富。——[波斯大诗人] 萨迪
279.你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望 就年轻;绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了 灵魂。
——[美国教育家]卡耐基《人的弱点》
280.真理是时间的孩子,不是权威的孩子。——[德国戏剧家]布莱希特
281.石以砥焉,化钝为利。——刘禹锡(砥石赋》
282.以身殉道不苟生,道在光明照千古。---- 文天祥《言志》
283.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。爱而知其恶,憎而知其善。临财毋苟得,临难毋苟免。 ——《礼记》
284.士不厌学,故能成其圣。 ——管仲
285.事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。------- 《菜根谭》
286.很多事情别想得那么糟糕,毕竟还 有阳光来温暖我们的骨头。——加 缪《反抗者》。
287.对未来的真正慷慨,是把一切都献 给现在。——加缪《反抗者》。
288.得之在俄顷,积之在平日。——(清) 袁守定
289.我们曾如此渴望命运的波澜,到最 后才发现:人生最受妙的风景,竟 是内心的淡定与从容;我们曾如此 期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。杨绛《百岁感言》
290.你最大的责任就是把你这块材料铸造成器。----- 易卜生。
291.道路注定很漫长,但如果一味地等待,就永远不会到达终点。--------- 白
岩松。
292.万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁英近焉。------
《孟子》。
293.我有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
——《道德经》
294.谦逊基于力量,高傲基于无知。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
295.人不会老去,直到悔恨取代了梦想。---- [美国著名影星]约翰,巴
里莫尔
296.理想主义过后是精致的利己主义。——钱理群
297.个人彻悟的程度,恰等于其所受痛苦的深度。——林语堂《吾国吾 民》
298.怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。----- 胡适。
299.白昼之光,岂知夜色之深。——尼采
300.芝兰生于幽林,不以无人而不 芳,君子修德立道,不为穷困而改节。 《孔子家语》
301.天可补,海可填,南山可移。日月 既往,不可复追。一曾国藩家书》。
302.种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。--- 木心《素履之往》
303.谦虚其心,宏大其量。王阳明《传习录》。
304.如草之兰,如玉之瑾,匪曰熏球,成此芳绚。——[南朝宋高僧]释慧琳
305.无用之用,众用所基。[明代大学者] 徐光启
306.尊德性而道问学,致广大而尽精微, 极高明而道中庸。——《中庸》
307.对未来的最大馈赠,就是将一切献 给今天。——阿尔贝•加缪《西西 弗神话》。
308.心之如何,似万丈迷津,遥亘千里, 其中并无舟子可以渡人,除了自渡, 他人爱莫能助。——三毛
309.必要的时候不妨把衣服穿的马虎一点,可是心灵必须保持整洁才行。 ——马克•吐温
310.塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧 的人,把真理灌输给他,这就更美丽。 雨果(《悲惨世界》)
311.尽管我们走遍全世界去找美,我们 也必须随身带着美,否则就找不到 美。——[美国哲学家]爱默生(《演讲集》)
312.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才会体会到。---- [科威特著名记者]穆尼尔•纳素夫
313.每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。------ [法国大作家]左拉(《萌芽》)
314.悲伤可以自行料理,而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分 享才行。——马克•吐温
315.把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础,我叫它“猪栏” 的理想。 爱因斯坦(《我的世界观》)
316.人性一个最特别的弱点就是在意别 人如何看待自己。——[德国哲学家] 叔本华(《作为意志和表象的世界》)
317.人们惧怕自由和责任,所以人们宁 愿藏身在自铸的樊笼中。——[奥地利小说家]弗兰茨•卡夫卡(《城堡》)
318.对于不可说的东西我们必须保持沉 默。——维特根斯坦《逻辑哲学论》
319.如果一个人获得了幸福健康才能财 富快乐权势等一切,但放弃了对真 善美的追求,那么他就会堕落成为 动物。——[日本思想家]今道友信
320.当美的灵魂与美的外表和谐融为一体,人们就会看到,这世上最完美 的美。 ——柏拉图
321.知足是天赋的财富;奢侈是人为的 贫穷。——苏格拉底
322.宝石虽落在泥土里,但仍是宝 石;沙粒虽被吹到空中,却还是沙 粒。——莎士比亚(《哈姆雷特》《奥 赛罗》《麦克白》《李尔王》)
323.创造,或者酝酿未来的创造,这是 一种必要性;幸福只能存在于这种 必要性得到满足的时候。——罗曼• 罗兰(《约翰•克利斯朵夫》)
324.—个人没有受到献身热情鼓舞的 人,永远不会做出什么伟大的事情 来。一[俄国作家]车尔尼雪夫斯基(《怎么办》)
326.幸福越与人共享,它的价值越增 加。——[日本小说家]森村诚
327.善不由外来兮,名不可以虚作。——屈原《九章•抽思》
328.你若寻求财富,不知寻求满足,满 足是最好的财富。——[波斯大诗人] 萨迪
329.你有信仰就年轻,疑惑就年老;有 自信就年轻,畏惧就年老;有希望 就年轻;绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。——[美国教育家]卡耐基《人 性的弱点》
330.真理是时间的孩子,不是权威的孩 子。——[德国戏剧家]布莱希特
331.石以砥焉,化钝为利。——刘禹锹砥 石赋》
332.以身殉道不苟生,道在光明照千 古。——文天祥《言志》
333. 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。爱而知其恶,憎而知其善。临财毋苟得,临难毋苟免。——《礼记》
334.士不厌学,故能成其圣。——管仲
335.事穷势蹙之人,当原其初心;功成 行满之士,要观其末路。——《菜 根谭》。
336.很多事情别想得那么糟糕,毕竟还 有阳光来温暖我们的骨头。——加 缪《反抗者》。
337.对未来的真正慷慨,是把一切都献 给现在。——加缪《反抗者》。
338.得之在俄顷,积之在平日。——(清) 袁守定
339.我们曾如此渴望命运的波澜,到最 后才发现:人生最曼妙的风景,竟 是内心的淡定与从容;我们曾如此 期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《百岁感言》
340. 你最大的责任就是把你这块材料铸造成器。---- 易卜生
341. 道路注定很漫长,但如果一味地等待,就永远不会到达终点。——白岩松。
342. 万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。-----
《孟子》。
343. 我有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。----- 《道
德经》。
344.谦逊基于力量,高傲基于无知。—— 尼采《查拉图斯特拉如是说》
345.不会老去,直到悔恨取代了梦想。——[美国著名影星]约翰•巴 里莫尔
346.理想主义过后是精致的利己主义。——钱理群。
347.个人彻悟的程度,恰等于其所受痛苦的深度。——林语堂《吾国吾 民》
348.怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。----- 胡适。
349.白昼之光,岂知夜色之深。—— 尼采。
350.芝兰生于幽林,不以无人而不 芳,君子修德立道,不为穷困而改 节。——《孔子家语》
351.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。--- 《曾国藩家书》。
352.种一棵树最好的时间是十年前,其 次是现在。——木心《素履之往》
353.谦虚其心,宏大其量。-- 王阳明《传习录》。
354.如草之兰,如玉之瑾,匪曰熏琢, 成此芳绚。——[南朝宋高僧]释慧琳
355.无用之用,众用所基。------- [明代大学者]徐光启
356.尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
——《中庸》
357.对未来的最大馈赠,就是将一切献给今天。
——阿尔贝•加缪《西西弗神话》
358.心之如何,似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。
——三毛
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