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绝密 启用前 高二语文 满分:150分考试时间:150分钟 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂:非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写,字体工整、笔迹清晰。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、 毆 试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 如 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 瞰 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 在探索艺术创制的槟心法则时,早期道家在此领域莫定了坚实基础。在这些法则之中,最根本 长 和最盛行的两个法则,影响古今,持续不断。其一是老子的“有无相生”理念: 三十辐共一教,当其无,有车之用;挺埴以为器,当其无,有器之用:凿户牖以为室,当其无,有室 6 之用。故有之以为利,无之以为用。 这里所说的车轮、器皿与居室,其构成特点乃是呈现有与无辩证关系的典范。作为一组二元对 斯 主概念,有与无也映射出老子的“有无相生”的辩证思想。相比之下,老子赋予“无”以更多要义,因 为他认为“无”在功用或功能方面更具决定性。有与无两者对中国艺术的影响绵延不绝。譬如在 蜜 布 中国山水画中,有与无本是两个可分的范骑,却经由画面上的“实"(着墨部分)与“虚”"(留白部分) 繁密地联系在一起,从而构成“虚实相生“的效应。作为一种艺术创制法则,“虚实相生”不仅应用 于绘画与书法,而且应用于戏剧、建筑、国林以及诗歌。 阳 另一艺术创制法则,源自“道法自然”的理念。此乃道家美学与艺术理论中最为重要的根基, 涉及道所拥有的固有属性或潜在秘密,当然也是“自然为美”的理据出处。所谓“自然”,就是性本 自然、自自然然或自然而然。而“自然为美”,既是艺术创制的关健法则,也是艺术评价的标准要 求。唯此,方可引致人类情感表现的真诚性、独自性。在庄子眼里,“法天贵真”,如其所迷: 真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者,虽悲不度:强怒者,虽严不成:强亲者,虽 笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。 高二语文:}第1页(共10页) 这种自自然然的特性,发展成为艺术创制的重要法则,艺术评价的至高标准,乃至“自然为美” 的艺术风格和审美理想。在中国历史发展长河中,自自然然的“自然”,演化为自然的趣味,自然的 真诚,自然的质朴等等。其对艺术的影响,绵延古今。壁如,诗歌所追求的自然诗境,犹如“清水出 芙蓉,天然去雕饰”,园林所追求的自然画境,在于“虽由人作,宛自天开”。 需要指出的是,儒道两家在中华审美意识中占据主流,其互动互补关系,贯穿后来的中华艺术 史。这方面的见解如下所述: 表面上,儒道两家看似截然对立。一入世,一弃世;一乐观进取,一消极退隐。但事实上,儒道 两家彼此形成互补谐和的整体…在实践中,应当如何看待儒道之间的“对立互补”呢?我的建议 是:假定道家与庄子倡导“人的自然化”,礼乐传统与儒家强调“自然的人化”,这两者是既对立又互 补的关系。 (摘编自王柯平《中华传统审美意识四原理》) 材料二: 这里涉及几对关系,值得揣摩: 一是新与故。审美观照中创造的新颖意象,唤起人惊奇、陌生的感受,但在另一方面,这其实又 是对自己真实自我的回归,体验只是发现本来属于自我的东西。对于新与故这对矛盾,王夫之的话 对我们颜具启发,他说:“天地之德不易,而天地之化日新。"天不变则道也不变,天地中蕴涵着永恒 的精神,中国艺术就是以瞬间体悟永恒为根本宗旨。从体道的角度看,艺术的新颗生命其实是对故 我的发现。然而,以艺体道,道虽同,而生命呈现形式不必同。故此,王国维将审美意象视为“须更 之物”。 二是己与受。新领的意象是人的生命和外物交融的结果。在己与受这对矛盾中,己是根本。 桃花更鲜艳,溪涧更清澈,这种对象的超越,是在主体生命浸染下完成的,一如王夫之所言:“烟云泉 石,花鸟苔林,金铺锦帐,寓意则灵。”人把对象变成了生命实体。故中国艺术论强调艺术之新的根 本是生命体验之新。但古代艺术家又总是强调归于自然,彻底向客体的彼岸靠近,主体通过一种 “被动的感悟”而达到精神涅桑。不过这并不是削弱主体的作用,而是要在外在生命刺激下更好地 调整心灵节奏,从而以花落鸟飞为自己的性灵。因此,新颖的艺术生命是内成和外生结合的产物, 其中以内成为主。 三是群与孤。美国当代美学家闵斯特堡在《艺术教有原理》中指出,以孤立的心灵去观照对 象,从而将对象从诸多联系中孤立出来,绝不重复。这样,艺术品一经形成就成为一种孤立的艺术。 而中国艺术理论也强调孤立性,整个审美体验过程被描绘成迥出天机、参乎造化的过程,但中国艺 术论又强调艺术的“群体功能”,“诗可以群”可以说是一以贯之的宗旨,这是伦理文化在艺术中的 高二语文第2页(共10页) 反映。由此,独与群构成一对矛盾。中国艺术家要创造“人人胸中所有,人人笔下所无”的艺术, “人人胸中所有”是说其共通性,“人人笔下所无”是说其独创性。如何实现共通和独创的统一呢? 审美体验若能归复自己的真实生命,就是归其性,性是共通的,人能归复于本性,即使是单个的感知 也具有普遍性。芸芸众生,纷纷世态,均可以一己之心去沟通之,以己之心推及他人之心,以人之情 推及天地之情。宋张耒说:“夫诗之兴,出于人之情,喜怒哀乐之际,皆一人之私意,而至大于天地, 至幽之鬼神。” (摘编自朱良志《中国艺术的生命精神》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)】 A.“有无相生”和“道法自然”对后世艺术创制影响深远,这使它们成为道家在此领域最根本和最 盛行的法则。 B.老子认为“有”为我们提供便利,“无”则提供实际用途,二者彼此对立,但互为因果,各自成就 对方。 C.庄子通过对比真实感情和刻意表现之间的不同,得出了最真诚的表现才是最动人心的情感流 露这个结论。 D.材料二认为个体审美也具普遍性,通过个体情感,我们能够全面理解和反映人类情感变化及 自然界变化。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.运用于多个艺术领域内的“虚实相生”法则在中国山水画中将可分的“有”与“无”牢牢相扣。 B.依材料一,我们可以认为在中华审美意识中占主阵地的道儒两家思想是中国思想的阴阳两极。 C.材料二认为,审美意象具有瞬时性和主观性特点;它不是长久存在实体,而是一种心理状态。 D,“诗可以群”是伦理文化在艺术中的反映,体现了艺术的“群体功能”,被中国艺术论强调。 3,下列选项,最适合作为材料二“新与故”论据的一项是(3分) A.“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(西晋 陆机《文赋》) B.“物以貌求,心以理应”(南朝梁 刘勰《文心雕龙》) C:“流水今日,明月前身”(唐 司空图《二十四诗品》) D.“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”(近代 王国维《人间词话》) 4.请依据两则材料,简要谈谈你对画横线句子的理解。(4分) 5.作为艺术生,小艺对艺术领域中的主客观关系感到茫然。请你依据两则材料,写出为她释疑的提 要。(6分)》 高二语文第3页(共10页) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 村东十亩地(节选】 孙谦 一 我们村有个地主,官名叫吕笃谦,人称“活财神”。此人生得慈眉善眼,一品富相;年纪在五十 开外,他留着两撇八字胡,走起路来慢条斯理,活像个活财神。 听老人们说,财神爷是殷朝的比干丞相,他的心叫妲己吃,可是我们村里这个活财神啊,心眼儿 多的像马蜂宽一样,见钱,见了东西,像蝇子见了血,翅膀一拍就钻进去了 村里人让他钻过的很多,我就是一个 民国二十九年,七月里,有一天清早,村警和巡田十几个人一下子拥上来,七手八足把咱五花大 绑捆起来,把我拉到街上,拉到村外,一直拉到我那村东十亩地的地头,停住了。 先说清楚:我那村东十亩地是和活财神的村东二十亩地接畔的。那一年,他地里种着绿豆夹玉 茭子,我地面种着大黄谷,他的是好庄禾,我的也是好庄禾。 到了地当心,我愣住了:谷苗躁倒一大片,在睬倒的谷苗上,堆着百十个黑了胡子的玉菱子。这 东西是那里来的?谁来“黑漆”我?我仔细一看:足迹是从活财神地里过来的,而且是皮底鞋印子。 好,对足印吧,我看了看我们这一伙人的鞋,只有活财神穿的是礼服呢红皮鞋底,别的人一律是布 底鞋。 这一下,我甚也明白了:活财神看中我的地了,设下圈套摆布我。那地是我家的传家宝呀,我会 舍得呀?我干急说不出话,干气哭不出泪。 活财神踢了踢玉芝子,又躁了躁脚,一个宇一个宇的说:“杨猴小,我这玉茭子长了翅膀啦?” 我气炸了,想捣他一撸,手捆住:想踢他一脚,离得太远。我只好赌气说:“天知道!” 从此,我那村东十亩地就不是我的了,以后我再不敢到那段地头一一去就得哭—就是有事 要路过,我也要绕个大圈子… 88888 四 到了地里,凉风一吹,我的心亮了。 活财神的心是黑的,像他的八字胡子一样黑漆。他时时刻刻在打算盘,生法子捉弄人一我被 他摆布过两回了。他和你耍笑脸,笑脸后边藏者杀人刀,他给你下软蛋,软蛋后边就是“顶心锤”。 要想翻身,出气,一定得扯破脸!要不,就得像小画眉鸟儿一样,让活财神耍过来,要过去! 不,我要和他闹,要闹到底!一哼,“伤口也合住了?”伤口合住了,还有坏伤疤!我这手腕 上,不是猪毛绳的伤疤吗?伤不疼了,可是我的心还疼呢! 想着想着,我走到岔路口。 离了大道,我走到六年不走的小路上,小路上草很高,露水很大,裤子被打湿了,我心里是热的。 高二语文第4页(共10页) 这不是村东十亩地吗?看这一渠地多好!土是三色的,就是一春天不下雨,苗子也能长得绿油油 的。再看今年的庄禾!八路军来了,龙王爷跟的来了,大庄禾长得黑密密地,回茬荞麦也长得抹胸 高,通鼻香气。 那不是我那十亩地吗?六年不见啦,一见面眼里就酸起来。不,我不能哭,我的地要回来呀,我 得看看它长着甚么庄稼。 果然是块好玉茭子,秆子长得一人高,远看伞头已经黄了。我向庄禾跟前走,快到地头了,我听 见一种响声! “圪叭一圪叭”,声音是从我那地里过来的。谁下我的玉茭子?谁偷我的玉芝子?我浑身热 起来,我要去和偷贼拼命。 我三拔两步走到地头,从庄禾缝里,看见有个戴洋草帽的人,在我地里偷五茭子。你猜他是谁? 不是别人,就是我们村里的活财神一吕笃谦。 不知道哪里来的劲儿,我扑上去,扼住他的脖子,使劲把他按在地上。吕笃谦不知道是我,粗声 粗气地吆喝,大概嫌杀了他的虎成。他问:“你是谁?”我说:“我一杨猴小。”这一下他软了,翻着 白眼睛,斜瞟了我一眼,装着十分可怜的调调央求我:“猴小子,你叔叔的错,你先放开!”我一松手, 他像小鱼儿一样,身子一滚,爬起来就跑。 你说他能跑脱吗?他跑不脱,我奔上去,像耍小鸡子一般,一下又把他提到原地方,因为用劲过 大,他把洋草帽甩了很远。 吕笃谦恼了,脸憋得像个红瓢,眉毛拧成一疙瘩。他气呼呼地说:“杨猴子,你是要怎?”他还要 摆成风,我也没给他好气头,我说:“我要掴你!”吕笃谦愣了一下,说:“就凭你啊?一你要捆我?” 他像只下山老虎,“呼”地站起来,指着鼻子问我:“你为甚捆我?!” “你偷庄稼!” “这是你的地?” “是我的地。” “你花了多少钱?” 这可把我问住了,脑子里只打转转,寻不上个说的。我着急的摸胸口。噢,拦约!我把它掏出 来,在吕笃谦眼跟前一晃,我说:“这是你写的!”吕笃谦很沉住气,晃晃脑袋,拾起洋草帽,冷笑着 说:“那是假的!” 好,我就等他这句话!我的火气压下去了,心平气静地对他说:“笃谦叔,我早就知道你写的是 假的,走吧,咱们到农会里去算算账去!” 看吧,财神变成土地了。吕笃谦的脸色变成一张白纸,“噗通”双膝跪在地上,鼻涕一撮泪一把 的哭起来。 不,我再不能上当啦。我记得我手腕上的绳子印,我爱我这村东十亩地!他跪下,他磕头也不 抵事,我拉上他就走。正在这时候,玉生子带着民兵巡田来了。他们一直走到我跟前,活财神一看 事色不对,一骨碌爬起来。李四娃说:“我们早跟上你了,看你能偷多少!”活财神还想胡支理对,民 高二语文第5页(共10页) 兵们早把他拉的拉,扯的扯,牵出地来,拉到村公所。 你问以后吗?以后我们把吕笃谦斗倒了。我的“村东十亩地”回来了,像多年不见的老朋友, 我把拦约装在身上一直装了三天! 同志,这就是翻身! 一九四六年十一月兴县 (有政动) 【注】①孙谦(1920一1996);“山药蛋派”作家。《村东十亩地》为其短篇小说,写的是农民杨猴 盼 小遭受地主“活财神”欺压、哄骗以及觉醒起来斗争的过程。②此为小说最后一节。第二、三节的 情节:八路军来了,杨猴小参加了农会,“活财神”哄骗他写下拦约而被农会识破,杨猴小决定大清 早去看看他原来的十亩地。 些 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) A.画波浪线两处句子中,前者突出“活财神”的心思多而贪婪,后者突出其对占有物的强烈渴望 和快速反应。 烯 B.杨猴小事先并不知晓吕笃谦要害他,被村警和巡田的绑到地头时,他仅凭足迹就判断出是谁在 设计陷害他。 8 C.画横线句子中,作者运用动作、语言等描写,活现了地主奸诈蛮横的形象,表现了杨猴小敢于抗 争的态度。 D.杨猴小见吕笃谦偷玉茭子,按住后又提住他,而吕打出感情牌,最后吕被早就发现他行为的民 兵扭到村公所。 7.关于文中“离了大道”这个段落,下列说法不正确的一项是(3分) A.文段以景衬情,在沐浴晨曦的风景图中展现了主人公重获土地时欢乐的心情。 熘 B.文段多用短句,简洁明快,以工笔手法对草、露水等物象进行了生动地描画。 C.文段先以反问句、感叹句强调杨猴小对土地的深厚情感,然后点明风调雨顺及丰收原因。 D.文段承上启下,上文回忆伤心,下文写对识破骗局的胜利期盼,二者形成对比。 够 8.小说以第一人称视角“我”展开叙事,请结合文本,简要分析其好处。(4分) 9.有人评论:“ 山药蛋派'的幽默既是一种洋溢着浓厚的乡土气息的农民式的幽默,又是一种昂奋 簡 向上的幽獸”。请依据选文,简要谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 是时,河东节度使李克用奉僖宗诏,统骑军数千同谋破贼,与帝”合势于中牟北邀击之,贼众大 败于王满渡,多束手来降。时贼将霍存等皆相匐于马前,悉宥而纳之。 高二语文第6页(共10页) 五月甲成②,帝与晋军振旅归汴,馆克用于上源驿。既而备搞宴之礼,克用乘醉任气,帝不平之。 是夜,命甲士围而攻之。会大雨雷电,克用因得于电光中逾垣遁去,惟杀其部下数百人而已。 (选自《旧五代史 后梁 太祖纪一》,有改动) 材料二: 李克用至晋阳,大治甲兵,遣李承嗣奉表诣行在,自陈:“有破黄巢大功,为朱全忠所图,仅能自 免,将佐已下从行者三百余人,并牌印皆没不返。忠仍榜东都云臣巴死行营兵渍念所在邀遮屠 的 煎,勿令漏失,将士皆号泣冤诉,请复仇雠。臣以朝廷至公,当俟诏命,粉循抑止,复归本道。乞遣 使按问,发兵诛讨,臣遣第克勤将万骑在河中俟命。”时朝廷以大寇初平,方务姑息,得克用表,大恐, 但遣中使赐优诏和解之。克用前后凡入表,称:“全忠妒功疾能,阴狡祸贼,异日必为国患。惟乞下 龈 诏削其官爵,臣自帅本道兵讨之,不用度支粮饷。”上累遣杨复恭等谕指,称:“吾深知卿冤,方事之 般,姑存大体。”克用终郁郁不平。时藩镇相攻者,朝廷不复为之辨曲直。由是互相吞噬,惟力是视 皆无所畏矣。 如 (选自《资治通鉴 唐纪七十二》,有改动) 材料三: 朱温夜袭李克用,其凶狡固不待论,虽然,克用、温之曲直,亦奚足论哉!盖克用、温自决雌雄以 做 逐唐已失之鹿而不两立,犹之乎袁绍、曹操之争夺汉也。故曰其曲直不足论也。 当是时,温目无唐之君臣,克用之目更无温,又岂复有唐之君臣乎?使克用不得脱于温之锋刃, 长 则温之墓也必速。然而篡之速,则其败也可立待也。为贼初降,无功可纪,未得一见天子、受朝廷之 命,一旦而袭杀援己之功臣,早已负不直于天下而为众所指攻,即逼天子而夺之,亦黄巢之续,不旋 踵而亡。唐尚可存也。且沙陀之众为克用效命也久矣,存岛、嗣源俱年少而有雄才,温亦奚足以送 数 E 哉?藉此以正温之罪,奋起而诛权藉未成之奸,而唐亡一贼矣;克用死,而唐固亡一贼矣。唯其袭杀 之不克也,迟温之纂以养其奸,挫克用之逆而归谋自固,是以唐再世而后亡,一亡而不可复。若夫二 人之曲直,亦恶足论哉! 数 (选自王夫之《读通鉴论》卷二十七,有改动) 【注】①帝指后梁太祖朱温。其本是黄巢部下,归唐后赐名朱全忠。②时唐僖宗中和四年(公 拓 元884年)。③拊循:安抚,抚慰。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂 对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)》 全忠仍榜囚东国都回云臣回已死回行营回兵清回令所回在逃遮屠翦 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) 舟 A,馆,住宿,名词作动词,与《过秦论》“瓮牖绳枢”的“瓮”用法相同。 B从,跟从,跟随,与《屈原列传》中“齐与楚从亲”含义不同。 C.为,替,给,与《五代史伶官传序》“为天下笑”的“为”意思不同。 D,恶,怎么,哪里,与《兼爱》“恶施不孝”的“恶”意思相同。 高二语文第7页(共10页) 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.李克用与朱温在王满渡取得大胜,很多敌兵自己捆住自己来投降;对于霍存等,朱温赦免他们 并收容。 B.上源驿之变中,在朱温围攻时,正遇上天下大雨雷鸣电闪,李克用得以在闪电光亮中翻越围墙 逃走。 C.李克用请求朝廷派遣使臣审查讯问事件并讨伐,而唐僖宗只是派遣宦官赐其嘉奖诏书,劝二 人和解。 D.王夫之认为朱温是第二个黄巢,因为他袭杀援己之功臣,必定会受到众人指责攻击,很快就会 灭亡。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)由是互相吞噬,惟力是视,皆无所畏矣。 (2)挫克用之逆而归谋自固,是以唐再世而后亡。 14.材料三中,王夫之指出“克用、温之曲直,亦奚足论哉”,请简要分析围绕此观点王夫之运用的主 要论证方法。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)】 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 瘦马行(节选) 李端 城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。 眼中有泪皮有疮,骨毛焦瘦令人伤。 往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。 岂意今朝驱不前?蚊蚋满身泥上腹。 路人识是名马我,畴昔三军不得骑。 玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知? 终身枥上食君草,遂与驽胎一时老。 倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。 15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.起首四句写景由面到点,先看见群马,再看见一匹老马,对老马进行了动作、神态、外貌等描写。 B.“路人识是名马衰”此句突转,老马前后境况不同,强烈的落差给人无尽凄凉之感。 C.老马对享用朝廷赐给的槽中草食的生活感到欣喜,对没想到要与劣马一块荒老此间感到无奈 悲愤。 D.全诗以物喻人,卒章显志:老马希望有一天能借着陇上之风,长鸣于塞上,驰骋沙场,报效国家。 高二语文第8页(共10页) 6.全诗善于运用反问句式,请简要分析节选部分“岂意”与“有谁知”两个反问句式的作用。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李老师在上《诗经》课时,引用了《<论语>十二章》中两处孔子之语来鼓励学生学习这部经 典。一处是孔子督促弟子要研修《诗经》的话:“ ?”一处是学习《诗经》可以 拓展自然视野的话:“ 。" (2)学校举办“中华名将展”活动,其中“蒙恬”展板的标签下我们可用贾谊《过秦论》 ”来表述他对匈奴的威慑力。 (3)自曹操东临碣石写下《观沧海》后,“碣石”就成为中国古典诗词中常见物象。如 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18-22题。 逻辑知识中蕴含着想象、联想、推理等思维活动,(甲):一场足球赛的输赢,今天走哪条路回 家,警察如何办案,所有的事情都可以用逻辑的网格进行切割。掌提基本的逻辑知识,自觉使用逻 辑,可以更好指导我们的日常生活,这对于中学生尤为重要。 当下,社会中信息传递的速度越来越快,人们接受的信息越来越多、越来越杂乱。中学生身心 发展还未完备,如果不具备一些逻辑知识,就会缺乏辨别信息真假的能力,在大数据的引领下,很有 可能会陷入“信息茧房”。例如,网络上常常出现的“跟风”“反转”现象,(乙)?这正是因为网民们 没有足够的逻辑知识,所以客易产生从众心理,A一,被一些言论带偏。 某报刊载小品文一则,讽刺一些恋人的“向钱看”: 小伙子:“你老是要这要那,不怕人家说你是‘高价姑娘'吗?” 姑娘:“怕什么!裴多菲都说了,‘生命诚可贵,爱情价更高'嘛,价钱低了能行吗?” 如果我们掌提了一些逻辑知识,可以替小伙子这样反驳:“ ”。 与此同时,具有良好的逻辑思维能力也可以成为人们通向成功的钥匙。例如,腾讯企业在招聘 游戏英文文案翻译时要求应聘者要有较强的逻辑思维能力和表达能力。逻辑思维已经成为人们成 功找到工作B的能力。所以,在语文教学中对学生进行逻辑思雏教学是十分重要的一它 涉及到的逻辑基本规律可以让学生提高辨别是非善恶的意识,从而促进学生独立人格的形成。 ]8.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15个字。(4分) 高二语文第9页(共10页) 19.班级成立了“标点符号作用”兴趣小组,拟对下列两处画波浪线的引号进行作用探究。作为小 组成员,请简要写出你的探究结果。(4分)》 ①在大数据的引领下,很有可能会陷入“信息茧房”。 ②(带工头)“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?” 蓬头、赤脚,一边扣着纽扣,几个睡眼惺忪的“懒虫”从楼上冲下来了。(夏衍《包身工》) 20.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 的 21.请运用以下逻辑知识,简要替小伙子完成反驳之话。(4分) 同一律是形式逻辑的基本规律之一,就是在同一思维过程中,必须在同一意义上使用概念 些 和判断,不能在不同意义上使用概念和判断。 22.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。 霈 (4分) a 四、写作(60分) 23.阅读下面漫画材料,根据要求写一篇文章。(60分) 烟 呐 《如此增长》(高岳作) 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不少 于800字。 高二语文第10页(共10页)